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四十五岁行 年在戊子 四十六岁行 年在丁亥 四十七岁行 年在丙戌 四十八岁行 年在乙西 四十九岁行 年在甲申 卷十六 169 在正西 在正东 坤 三、九月离巽實中日 黄色衣 西南首 西南方黄 偏北辛 偏北甲 衣师看产 在正北 在正北 离 四、十月坤兑丑来日 偏西王 偏东葵 恭色衣正南首 .正南方赤 衣师看产 坎 五、十一 在正北在正北 月 乾艮子午日 正北方黑 黑色衣 正北首 偏东癸 偏西壬 衣师看产 六、十二艮乾已亥目 在正东 在正西 正东方青 月 偏北甲 偏北辛 青色衣 正东首 衣师看产 在正东 在正西 艮正、七月麗坎展成日 偏南乙 偏南庚 黄色衣 东北首 本北方黄 衣师看产 体玄子借地法第七 东借十步 西借十步 南借十步 北借十步 上借十步 下借十步 壁方之中，四十余步，安产借地，或有污秽，或有东海神王，或有西海神王，或有 南海神王，或有北海神王，或有日游将军。白虎夫人，远去十丈；轩辕招摇，举高十 丈；天符地轴，入地十丈。令此地空闲。产妇某氏安。居无所妨碍，无所畏忌，诸神 拥护，百邪速去。急急如律令敕。（前项備地法，于入月一日朱书一本，點于产妇房内北 壁上，更不须避忌神杀也。） 禁草法第八 铺草及毡褥讫，即咒曰：铁铁汤汤，非公所当。是王一言得之铜，一言得之铁， 母子相生俱蔑铁。急急如律令。 禁水法第九 欲产时贮水咒日：南无三宝水，水在井中为井水，水在河中为河水，水在器中为 净水，水在法中为真水。自知非真，莫当真水。 以净持浊 以正治邪 日游月杀 五士将军 青龙白虎 朱雀玄武 招摇天狗 轩辕女蛂 天吞地吞 悬尸闭肚 六甲禁讳 十二神王 土符伏神 各安所在 不得动静 不得忌干 若有动静 若有忌干 施以神咒 当摄汝形 阿法尼阿毗罗莫多梨娑地梨娑诃
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170 妇人大全良方 人月预备药物第十 保气散 佛手散 枳壳散 神寝丸 榆白皮散 保生丸 催生丹 黑神散 大圣散 花蕊石散 黑龙丹 理中丸 催生符 生地黄 羌活 葵子 黄连竹 茹 乌梅 雌雄石燕 甘草 海马 马［铁 枣子 陈皮 姜钱 黑豆 白蜜 无灰酒 童子小便 好醋 白米 煎药炉 铫子 煮粥沙瓶 滤药帛 醋炭 盆 小石（一、二十颗）汤瓶 软硬炭 干柴茅 暖水釜 洗儿肥皂头发 断脐线 及剪刀（断餅本不用刀，只用帛裏脐下，齿啮断） 干蓐草 卧交椅 软厚毡 灯笼 火 把缴巾 油烛 发烛 灯心 催生灵符第十 书符时，宜以水飞朱砂书之，贴于房内北壁上。遇坐褥之时札于针上，就盏内 以灯烧之，庶免飞扬。温水调服。 治产难横生逆产胞衣不下灵符（《出圣急 》，〈局方》両） 驪蘼黓覺 麍麗側 此三符遇产滩 以爆书春之；
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卷十七 171 卷十七 产难门 坐月既明，须知产难，故以次之。 产难论第一 （夫产难之由有六，所受各异，故治疗之方不同。今具言之，以开世惑） 凡妇人以血为主，惟气顺则血顺，胎气安而后生理和。今富贵之家，往往保惜 产母，惟恐运动，故羞出人、专坐卧，曾不思气闭而不舒快，则血凝而不流畅，胎不转 动，以致生理失宜，临产必难，甚至网绝，一也。且如贫者生育，日夕劳苦，血气舒 畅，生理甚易，何俟平药！则孕妇常贵于运动者明矣。次则妇人妊娠已经六、七个 月，胎形已具，而世人不知禁忌，您情交合，嗜欲不节，使败精、瘀血聚于胞中，致令 子大母小，临产必难，二也。何以知之？生下孩子头上有白膜一片，滞膩如胶，俗强 名日戴白生；儿身有青有黑，俗强名曰宿痣，此皆是人月交合所致也。如此则不特 母病，其子亦生浸淫、赤烂疮疡，俗谓之胎蛆，动逾岁月不差，可不戒乎！三则临觉 太早，大小挥，或信卜筮，或说鬼祟，多方误恐，致令产母心惊神恐，忧恼怖惧；又 被闲杂妇人，丧孝秽浊之人冲触，若不预为杜绝，临产必难，三也。何以知之？如偷 生之女，不正之属，既无产厄，子母均安，其理可知。凡临产初，然腹痛或作或止，名 日弄痛。坐婆疏率，不候时至，便令试水；试水频并，胞浆先破，风飒产门，产道干 涩；及其儿转，便令坐草，坐草太早，儿转亦难，致令产难，四也。直候痛极，眼中如 火，此是儿逼产门，方可坐草，即令易产。如坐草稍久，用力太过，产母困睡，抱腰之 人又不稳当，致令坐立倾侧，胎死腹中，其为产难，五也。时当盛暑，宜居深幽房室， 日色远处，开启窗户，多贮清水，以防血晕、血闷、血溢妄行、血虚发热之证；如冬末 春初，天色凝寒，宜密闭产室，窒塞健隙，内外生火，常令暖气如春，仍下部衣服不可 去绵，方免胎寒血结，毋致产难，六也。凡孕妇人月断不可洗头，方免产难及横生逆 产。（自明）谨论。 杨子建《十产论》第二 .凡人生产，先知此十产证候，则生产之妇永无伤损性命。生产之间，性命最重。 幸而孩子易生，人不知福，万一有少艰难，则须电之间，子母之命悬于丝发。但世人 所患者，惟看生产。收生之人，少有精良妙手，缘此而多有倾性命。予因伤痛其事， 不为无补。（外有盘肠产，仆添方法在后） 一日正产。
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172 妇人大全良方 正产者，盖妇人怀胎十月满足，明阳气足，忽然腰腹作阵痛疼，相次胎气顿陷， 至于脐腹疼痛极甚，乃至腰间重痛，谷道挺进，继之浆破血下，儿子遂生，此名正产。 二日伤产。 伤产者，盖妇人怀胎，忽有七月、八月而产，忽至九月、十月而产，忽有经一年、 二年，乃至四年、五年而后产者。今独以十月满足为正产。盖一人之生，阴注阳定， 各有时日，不可改移。今有未产一月已前，忽然脐腹痛疼，有如欲产，仍却无事，是 名试月，非正产也。但一切产母，未有前面正产证候，即不可令人抱腰，产母亦不可 安乱用力。盖欲产之妇，脐腹疼痛，儿身未顺，收生之人，却教产母虚乱用力，儿身 才方转动，却被产母用力一逼，遂使儿子错路，忽横忽倒，不能正生，皆缘产母未当 用力之所致也。凡产母用力，须待儿子顺身，临逼门户，方始用力一送，令儿下生， 此方是产母之用力当也。若未有正产之候而用力伤早，并妄服药饵，令儿下生，譬 如揠苗而助之长，非独无益，而又害之，此名伤产。 三日催产。 催产者，言妇人欲产，浆破血下，脐腹作阵痛疼，其痛极甚，腰重、谷道挺进，已 见是正产之候，但儿却未生，即可服药以催之。忽有经及数日，产母困苦，已分明见 得是正产之候，但儿子难生，亦可服药以助产母之正气，令儿速得下生，此名催产。 四日冻产。 冻产者，盖言三冬之月，天气寒冷，产母经血得冷，则凝结而不散。因其血之不 散，以至儿子不能生下。此之一弊，为害最深，然世人不知觉。若冬月，产妇下部不 可脱去绵衣，并不坐卧寒冷之处，当满房着火，令遍房常有暖气，常令产母背身向 火，令脐下、腿膝间常有暖气。若背上、心前少闻寒冷，须是暖炙绵衣以包之贵，其 血得热则流散，使儿子易生，此名冻产。若春秋之间，天地少有阴湿寒冷之气，亦可 就房中以微炭火暖之为妙。 五曰热产。 热产者，盖言盛暑之月，欲产之妇当要其温凉得所，不可因热恣意取凉，反有伤 损胎气。又生产之处，不可多着人数，切恐人多，热气逼袭产母。盖人之血气，得热 则散，热过则损。今当夏暑炎热之盛，而产母气虚，人气一逼，则其血沸溢，而血得 热则上蒸，能令产母发热头痛，面赤昏昏如醉，乃至不知人事。世有名血晕者，缘此 而成也，此名热产。若值夏月，少有清凉之气，明雨之变，产母亦不可任意取凉，恐 生大病。 六曰横产。 横产者，盖儿子下生，先露其手，忽先譯其臀，此因未当用力而产母用力之过 也。脐腹疼痛，儿身未顺，则是产母用力一逼，遂致身横而不能生下。不幸而有此 证候，当令产母安然仰卧，令看生之人推而入去。凡推儿之法，先推其儿身，令直 上，渐渐通手以中指摩其肩，推其上而正之，渐引指攀其耳而正之。须是产母仰卧， 然后推儿直上，徐徐正之，候其身正、门路皆顺，煎催生药一盏，今产母吃了，方可令 产母用力，令儿下生，此名横产。若看生之人非精良妙手，不可依用此法，恐您其
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卷十七 173 愚，以伤人命。 七日倒产。 倒产者，盖因其母胎气不足，关键不，用力太早，致令儿子不能回转顺生，便 只直下先露其足也。治之之法，当令产母于床上仰卧，令看生之人推其足，入去分 毫。不得令产母用力，亦不得惊恐，候儿自顺。若经久不生，却令看生之人轻轻用 手内人门中，推其足，令就一醉直上，令儿头一畔渐渐顺下，直待儿子身转，门路正 当，然后煎催生药，令产母服一盏后，方始用力一送，令儿生下，此名倒产。若看生 之人非精良妙手，不可依用此法，恐恣其愚，以伤人命。 八日偏产。 偏产者，盖因儿子回转，其身未顺，生路未正，却被产母用力一逼，致令儿头偏 挂左腿，忽偏拄右腿，致令儿虽近人门而不能生下。但云儿已露顶，然不知儿之所 露即非顶也，忽左额角、忽右额角而已。谓儿头偏挂一畔，以此不能生。收之之法， 当令产母于床上仰卧，令看生之人轻轻推儿近上，以手正其头，令儿头先端正向人 门，然后令产母用力一送，即使儿子生下。若是小儿头之后骨偏挂谷道，即令儿却 只鐸额，当令看生之人，以一件绵衣炙令温暖用裹手，急于谷道外旁轻轻推儿头令 正，即便令产母用力送儿生也，此名偏产。凡于谷道外旁推儿头正，须推其上而正 之，仍是小用轻力推些上，儿而正之也。若看生之人非精良妙手，不可依用此法，恐 恣其愚，以伤人命。 九日碍产。 碍产者，盖言儿身已顺，门路俱正，儿子已露正顶而不能生下。益因儿身回转， 肚带攀其肩，以此露正顶而不能生，此名碍产。收之之法，当令产母于床上仰卧，令 看生之人轻轻推儿近上，徐徐引手，以中指按儿肩下其肚带也。仍须候儿身正顺， 方令产母用力一送，使儿子下生，此名碍产。若看生之人非精良妙手，不可依用此 法，恐恣其愚，以伤人命。 十日坐产。 坐产者，盖言儿子之欲生，当从高处牢系一条手巾，令产母以手攀之，轻轻屈足 坐身，令儿生下，非令产母临生儿时坐着一物，此名坐产。若是产母儿将欲生，却令 坐着一物，即抵着儿路，不能生也。 十一日盘肠产。（续添） 赵都运恭人，每临产则子肠先出，然后产子，产子之后，其肠不收，甚以为苦，名 日盘肠产。医不能疗。偶在建昌，得一坐婆施之一法而收之。其法遇产后子肠不 收之时，以醋半盏，新汲冷水七分，碗调停，噀产妇面，每噀一缩，三噀收尽。此良法 也，后学不可不知。 治推肠生方，又名盘肠产。 上以半夏为末，搐鼻中则肠上矣。 又方：以大纸捻，以麻油润了，点灯吹灭以烟熏产妇鼻中，肠即上矣。 又方：以蓖麻子十四粒，去壳、研如膏，贴产妇头顶中心，肠即上，即拭去。
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174 妇人大全良方 催生方论第三 五行论命，以年月日时支干所遇，五行所属，相生相值，以推人之贵贱。其间最 切要者时也。若林开命书，以年为父母、为已身；月为兄弟、僚友；日为妻妾、上官； 时为子孙、帝座。盖人之生也，得其时则终身富贵，失其时则终身贫贱，信乎？人生 之时不可怒也。然则人生之时其可催乎？殊不知娠有诸生产之难。若临产起坐既 久，劳力困乏，须妙药催趁，以救其危。当此之时又何暇论其时耶？又《圣惠方》有 推娠妇行年法，若行年有与本命相值所产岁月者，即铺驴马皮于灰草上，令娠妇临 产时践之，手攀鞍辔头则易产。今之医者，便以此等物为产卧所需之物，诚谬论也。 其所以然者，谓妊妇行年偶与本命相值于所产岁月，思有请般艰难之厄，故以此厌 禳之，取其快速之意耳。如或不值则无用矣。今录催生数方，皆名医士夫历用良验 者，以幸有缘。《产宝方》论日：夫产难者，内宜用药，外宜用法。盖多门救疗以取其 安也。疗产难坐草数日，困乏不能生，此为母先有病，经络俱闭而然。 催生柞木饮子 治产难或横或倒，死胎烂胀于腹中。此方屡用神妙。 生大柞木枝一大握（长一尺，净洗、寸锉）甘草大者五寸（鐘作五段） 上用新汲水三升半，同入新沙瓶内，以纸三重紧封之，文武火煎至一升半，令 香。觉腹痛便准备候产。妇腰重痛欲坐草时，温温饮一小盏，便觉心下开豁。如觉 再渴，又饮一盏，至三、四盏，觉下重便生，更无诸苦。切不可坐草早及坐婆乱下手。 如催生药只消一服，此方至验，乃上蔡张不愚方也。 催生如神散 疗逆生、横产、瘦胎，兼治产前产后虚损，月脉不调，崩漏。一名 催生黑散，一名鸟金散，一名二神散。 百草箱 香白芷（不见火，为细末） 上二味，等分研停。每服二大钱，于临产蓐时，以童子小便并少米醋打为膏，沸 汤调下。《集验》用酒、童子小便各半盏同煎，才沸即调停，热服。甚者不过再服。 （血得黑則止，此药大能園血，免得干生，其妙在此） 催生如圣散 黄蜀葵花不以多少，焙干为细末，熟汤调下二钱，神妙。或有漏 血、胎脏干澀、难产痛剧者，并进三服。良久腹中气宽胎滑，即时产下，如无花时，只 用葵子，烂研小半合，以酒调，滤去滓，温过顿服，尤妙。亦治打扑伤损。如胎死不 下，煎红花，温酒调下。用子歌曰：（《经验》用子四十九粒）黄金内子三十粒，细研酒调 能备急；命若悬丝在须电，即令眷属不悲泣。 曹秀才方 用葵子一味研墨，或研朱砂为衣，每服四十粒，温酒吞下。 催生丹 疗产妇生理不顺，产育艰难并宜服之。（出《圣意方）。《局方》同，宣天医 日合） 十二月兔脑髓（去皮膜，研如泥）通明乳香一分（细研）母丁香（末）一钱 麝香 一字（研细） 上四味拌停，以兔脑髓和丸如鸡头穰大，明干用油纸密封贴。每服一丸，温水 下，即时产。随男左女右，手中握出是验。
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卷+七 175 又方：通明乳香一块（如皂于大） 上为末，觉腰痛时用新汲水一小盏，人醋少许同调。扶立令产妇两手捉两石 燕，坐婆饲药饮之；先令妊妇念“医灵药圣”三遍，然后服之。仍略扶行数步，须曳坐 草便生，更无痛楚，神良。 《经验方》如神开骨膏 乳香不以多少，五月五日午时，令一人在壁背捧乳钵在 欖上，令一童儿以笔管透壁缝内，逐粒从笔管中过人乳钵内，研令极细。以童儿面 北滴水，丸如鸡头大。每服一粒，无灰酒吞下。《海上方》用乳香、朱砂等分为细末， 麝香酒调下。 治难产或倒横不顺方。 蛇蜕一条（全者）蚕蜕纸一张（一方无） 上人新瓦瓶中，盐泥固济，烧存性为末。煎榆白皮汤调下一钱，三服，觉痛便 生。一方云：临产腰痛，用药三字，麝香一字，温酒调下，名二妙散。 催生万金不传退仙丹 蓖麻子十四个（去売）朱砂 雄黄各一钱半 蛇蜕一尺（烧） 上为细末，浆水饭和丸如弹子大。临产时先用椒汤淋脐下，次安药一丸于脐 中，用蜡纸数重覆药上，以阏帛系之，须曳生下，急取去药，一丸可用三次。 如圣膏 治产难，兼治胞衣不下，兼治死胎。 用蓖麻子七粒，去壳，细研成膏，涂脚心，胞衣即下，速洗去。不洗肠出，却用此 青涂顶上，肠自缩人，如圣之妙。一方男用七粒，女用十四粒。一方用蓖麻子百粒， 雄黄末一钱，同研并用如前法。 寸金散 治产难。 用败兔毫笔烧为灰，细研为末，生藕汁一钱调服，立产。若产妇虚弱及素有冷 病，恐藕汁动气，当于银器内重汤调，温服。 陆氏方云此难产第一方 金箔三片 免毫笔头三个（烧为灰） 上二味和停，用蜡为丸如梧子大。作一服，温酒下。 又方：大朱砂（随多少，端牛日晒至百日，不得着雨。如满百日，取研如粉） 上用腊月兔脑髓和丸，如绿豆大。欲觉产，粥饮下一丸，良久便产。其药男左 女右，手中把出。 又方：腊月兔头一枚（烧 灰） 上为细末。葱白煎汤调二钱，立生。 《指迷方》催生兔血散 腊月兔血蒸饼，切作片子蘸之，以纸袋盛挂，当风处阴 干为末，煎乳香汤调下二钱。 又方：腊月兔脑髓，涂于一张薄纸上，更用一张合橱，以秤锤搥三、五十下。每 遇难生，看大小书“天生”两字作符，以醋汤调下，极妙。 又方：免皮和毛烧为灰，末之。以酒调方寸匕，服之即产。衣不下者，服之即 下。 治横倒生者，或先手足者。
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176 妇人大全良方 明阿胶（炒，一方用酥）滑石末各一两 葵子二合 上水一盏半，煎至一盏，去滓，分二服。 治难产五、六日不得分娩、疲困虚乏者。 光明水胶二两 上用好酒一升半，微火溶胶，人新鸡子一个，盐一钱匕，搅温；令产妇坐椅物上 伸腰，大口作二次服之，觉小腹重便生。缘坐草早、惊动故也。 救产难经日不生。 云母粉半两，温酒调服，人口当产。不顾者即产，万不失一。（陆氏方云是何德扬 方，云已救三、五千人。却用云母粉澄过研细，取一团如鸡子大，临时以无灰酒调下） 治横逆产理不顺，子死腹中。 伏龙肝细研，每服一钱，酒调服之。以土着儿头上戴出妙。 《广济》疗难产三日不下方。 吞鸡子黄三枚，并少苦酒服。 《集验》疗横产及胎死腹中。 以三姓鸡卵各一枚，三姓盐各一钱，三姓水共一盞相和。煮五、七沸，分温二 服。令产母东首服之，立出。 疗难产日久，气力乏尽不能生，此是宿疾。 赤小豆二升 以水九升，煮熱取汁，人炙了明黄胶一两同煎，少时一服五合，未效再服，不过 三、四服即产。 《备急》方疗难产三日不出。 吞槐子十四枚即下。〈广济方》有蒲黄一合。〈千金》、《集验》、崔氏同。 又方：当归为末，酒调方寸匕服。 催生如意散 临产腰疼，方可服之。 人参（为末）乳香各一钱 辰砂半钱 上三味一处研，临产之时，急用鸡子清一个调药末，再用生姜自然汁调开。冷 服。如横生、倒生，即时端顾，子母平善。传于鄂倅施汉卿，屡见功效。 陈氏催生神效七圣散 临产腰疼，方可服之。 延胡索 没药 白矾 白芷 姜黄 当归 桂心等分 上为细末。临产阵痛时，烧铧刃铁（犁头是也），令通赤，淬酒，调药三钱，服一、 二杯立产。（此方凤州河池县乔医寡货，每服钱引一道。遇一士友杨济伯密得之，暴试屡脸） 催生神妙乳珠丹 乳香研细，以猪心血为丸如梧桐子大，以朱砂为衣，日干，每 服一粒。如催生，冷酒化下；良久未下，再服一粒。如大段难产时，以莲叶心蒂七 个，水二盏，煎至一盏，放温化下一粒；良久未下，亦可再服。此药灵验如神，无有不 下者。如胞浆先破，恶水来多，胎干不得卧时，须先与四物汤及通真丸补养其血气， 次更浓煎葱汤，放冷如体，令坐婆洗产户，须是款曲洗，令气上下通畅，仍更用酥调 滑石末涂产户里，次服前催生药则万全矣。如胎死不下者，用黑豆三合，好醋半升，
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卷十七 177 煮令豆烂，取汁一盏放温，化下药一粒，须曳便下矣。万一未下，亦可再服。如胎下 胞衣未下者，服此亦便下也。若胎横逆不顾，即先服如神散（方见前），再服此药，复 以此药催之。合药时，要五月五日午时极妙，或七月七日，或三月三日，及月初上辰 日合亦得。 《小品》疗逆产方 盐涂儿足底。又可急搔抓之，并以盐摩产妇腹上，即产。 又方：以盐和粉，涂儿两足，下即顺矣。 《集验方》疗逆产 烧钱令赤，纳酒中饮之。 又方：取夫阴毛二、七茎烧，以猪膏和丸如豆大，水吞下，儿手即握出，神验。 〈副繁）疗产难方 取车虹中膏画腋下及掌心。崔氏、文仲、〈小品）、〈千金》、 《集验〉、〈备急》同。 疗逆产胞衣不出方 取灶屋黑尘，研为细末，酒调方寸匕。一方用樂上尘。 张文仲疗横生、逆产，服诸符药不捷者 灸右脚小指尖头三壮，艾炷如小麦大。 《小品》疗横生、倒产，手足先出方（并出《外台》）。用粗针刺儿手足，入二分 许，儿得痛惊转即缩，自当回顺。文仲、〈备急》、〈千金〉、崔氏、〈樂验》同。 横产、逆产二条，其理虽别，疗法盖同。可以意量，逐善参用也。 郭稽中产难方论第四 论曰：产难者何？胎侧有成形块为儿枕，子欲生时，枕破与败血裹其子，故难 产。但服胜金散，逐其败血即自生。若横生、逆生，并皆治之。 胜金散方 麝香一钱（研）盐豉一两（以旧青布裹了，烧令赤，您以乳钵研细） 上为末。取秤锤烧红，以酒淬之，调下一大钱。 陈无择评曰：产难不只胎侧有儿枕破，与败血裹凝伤其胎息，因缘自有难易。 其如横逆，多因坐草太早，努力过多，儿转未逮；或已破水，其血必干，致胎难转。若 先露脚调之逆，先露手谓之横。法当以针刺之，便自缩入，即服神应黑散以固其血， 必自转生。《养生方》云：仓皇之间，两命所系，不可不广传，盖赞黑散之功也。或以 盐涂儿脚底抓搔之。 神应黑散方（见前，即催生如神散） 产难子死腹中方论第五 夫产难子死腹中者，多因惊动太早，或触犯禁忌，致令产难。皆因秽沃先下，产 时未到，秽露已尽而胎枯燥，故子死腹中。其候产母舌青黑及胎上冷者，子已死也。 故产处坐卧须顺四时方面，并避五行禁忌，若有触犯，多招灾祸也。 治妊娠三、五个月，胎死在腹内不出。 大腹子 赤芍药， 榆白皮各三两 当归一两（炒）滑石末三分 瞿麦 葵子 （炒）茯苓 粉草 子芩各半两 上为粗末。每服四钱，水一盏，煎至七分，去痒，不拘时温服。
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178 妇人大全良方 疗死胎腹内不出，母已危殆不得已者，立效方。 水银半两 桂末一钱 上只作一服，温酒调下。粥饮亦可。 又方：以利斧煅赤置酒中，待温饮之，其子便下。 治妊娠胎死腹中，候其母面赤舌青者是，宜锡粉丸。（出〈指迷》） 锡粉 水银各一钱 上同研，不见水银为度，以枣肉和丸如豌豆大。煎瞿麦汤吞下。 〈十全博救》疗胎死腹中。 以好辰矿一两，水煮数沸，研令极细。酒调二钱服。 又方：以鸡子黄一枚，用姜汁一合调鸡子黄令均，顿服。分娩后吃芸苔粥良。 赵和叔传下死胎方 桂心末二钱 麝香当门子一个 上同研，温酒调服，须曳如手推下，比之用水银等药，不损血气。何氏方无麝 香，每用桂末二钱，痛阵密时，用温童子小便调下，名观音救生散。兼治产难及横、 倒生。 疗胎死腹中不出，母欲绝。 水银二两 顿吞下，儿立出。 又方：用水银如弹子大，以枣肉均研，和如大豆许，水吞下立出。 《救急》治子死腹中 取夫尿二升，煮令沸饮之。 文仲疗或半生胎不下，或子死腹中。或半著脊及在草不产，血气上荡心，母面 无颜色，气欲绝方。 猪脂一升（煎）白蜜一升 淳酒二升 上三味，合煎取二升，分温两服。不能饮，随所能服之。 又疗子死腹中不出，以牛屎涂母腹上立出。 崔氏疗胎死。 甘草一尺 蒲黄二合 筒桂四寸 香豉二升 鸡子一枚 上细切。以水六升，煮取三升，顿服。胎胞秽恶尽去，大良。 产经数日不出，或子死腹中，母气欲绝。 程麦六两 通草 桂心各三两 牛膝四两 榆白皮一升 上欢咀。以水九升，煎取三升，去滓，分温三服。 一字神散 治子死胎不下，胞破不生。此方果有效，救人几万数。 鬼白不拘多少，黄色者。去毛、碾为末，以手指捻之如粉，极细为度，每服二钱。 用无灰酒一盏，同煎至八分，通口服，立生如神。此药不用罗，只碾令极细。 邓知县传方 疗死胎不出。 朴硝为末，每用二钱，温童子小便调下。知洪州进贤曾通仕定求云：昔为丰城
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卷十八 179 尉时，有猫孕五子，一子已生，四子死腹中，啼唤欲死。试问医者，令用此药灌之，死 子即下，猫得再生。后有一牛亦如此，用此法亦活。医云：本治人方，用以治畜也。 后因以救人无不验。（仆为儿时，曾有一亲戚胎死腹中，不下数日，百计已穷。记忆我先人 用朴硝半两研鲴，以童子小便调下，胎即落矣） 治死胎不下，其证指甲青、舌青、胀闷，甚者口中作屎臭。先以平胃散一贴作两 服，每服酒、水各一盏，同煎至一盏，却投朴硝半两，研细再煎三、五沸倾出，候微温 服尽，其胎即化血水而下。 缪宅厥息孺人杜氏，生产数日不下，坐婆、魂童救疗皆无效，召仆诊之。仆曰： 产前脉不可考，但当察色而知之。遂揭帐明烛以察之，其面色赤，舌色青，见此色 者，知胎已死，母却无忧矣。或问日：何以知之？予答曰：面赤舌青者，子死母活明 矣。供自合至宝丹二粒服之，胎即落矣。以此见古人处方神速。至宝丹。（方见《和 剂方》） 产难生死诀第六 欲产之妇脉离经（《难经》云；一呼三至日离经。此是阳加于阴二倍。一呼一至亦日离 经，此是阴加于阳四倍也。注云；经者常也，请脉离常经之处。细而言之，一呼脉再至，一吸脉 再至，日平和之脉。故一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。一日一夜，一万三 千五百息，脉行八百一十丈，乃一周，复从始之经再行。今一呼脉三至，一吸脉三至，呼吸定 息，脉行九寸。一日一夜，脉行通计一千二百一十五丈，过于平脉之數，不在所起之经再起，故 曰离经。若一呼一至，脉行寸半；一照一至，脉行寸半；呼吸定息，脉行三寸。一日一夜，通计 脉行得四百单五丈，乃为一周，是不及平脉之数。閒而复始，亦不在所起之经再起，亦日离经 也）。沉细而滑也同名（临产之妇，脉见沉细而滑者，乃肾脏本脉之形。然肾系胞胎，见此脉 着，亦与萬经之脉同名也）。夜半觉痛应分诞，来日日午定知生（若妊妇夜半时觉得腹痛， 定知来日午时当分娩也。《圣惠方）云：夜半子时党腹痛，来日午时必定生产。请子午相对，正 半日时数也）。身重体热寒又频，舌下之脉黑复青。反舌上冷子当死，腹中须遺母归 冥（凡妊妇身体況童者，胃气绝也。又体热寒栗频并者，阳气衰，阴气盛也。若舌根下脉见青 黑色及舌反卷上，冰冷不温者，子母俱死之候）。面赤舌青细寻看，子死母活定应难（凡妊 妇面赤色是荣气流通，母活之候；舌上青色是妊脉络鲍，胎死之候）；唇口俱青沫又出，子母 俱死总高判（若妊妇唇口俱青色者，荣卫气绝也。又口中吐出痰沫者，是脾胃之气俱绝。此于 母俱死之候也）；面青舌青沫出频，母死子活定知真。不信若能看应验，寻之贤哲不 虚陈（凡妊妇面与舌皆青色又频吐痰沫者，是产母荣卫俱鲍，胎气冲上之候。此是于活母死 之候，产下子，母必死也。此古贤哲应验之文，不虚妄陈其说也）。新产之脉缓活吉，实大 弦急死来亲（凡妇人新产之后，其脉来缓滑者为气血通和，是生活安吉之兆也。若见实大弦 急之脉則凶，必死之候）。若得沉重小者吉，忽若坚牢命不停（若产妇诊得沉童微小者，此 是形虚脉虚相应，故云吉兆之脉。忽然诊得坚硬牢实之脉，是脉盛形囊相反，性命不可停留， 必死也）。寸口涩疾不调死（若产后诊得寸口脉涩疾、大小不调匀者，此是血气衰鲍之脉，故 云死也）。沉细附骨不绝生。（若重手按之乃得，其脉沉细附着于骨，不断纯有力者，此生活 之兆也）。审看此候分明记，长须念此向心经（兄为医者，宜详审脉证分明，记于心胸也）。 王子亨云；凡产后诸疾，最忌脉大。
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180 卷十八 妇人大全良方 产后门 产难厩明，须知产后疾病，故以次之。 产后将护法第一（周類论并在其中） 论曰：凡妇人生产毕，且令饮童子小便一盏，不得便卧，且宜闭目而坐。须曳方 可扶上床仰卧，不得侧卧，宜立膝，不可伸足。高倚床头，厚铺茵褥，遮围四壁，使无 孔隙，免被贼风。兼时时令人以物从心擀至脐下。使恶露不滞，如此三日可止。仍 不可令多卧，如卧多，看承之人宜频唤醒。旧说产妇分娩了，三日方可上床。若三 日上床则必就地睡卧，又岂可令产妇近地气乎？才生产毕，不得问是男是女，且先 研醋墨三分服之。一法云不可服醋墨，有伤肺经成咳嗽之戒，诚过虑也。然醋墨本 破凝结之血，然不可用太酽之醋，仍不可太多，即不至伤肺。然所在皆同，亦有不吃 者。更产后三日内，令产妇尝闻醋炭气，或烧干漆烟。若无干漆，以破旧漆器烧之， 以防血逆、血迷、血运不省之患。夏月宣于房门外烧砖，以醋沃之置于房中（夏月房 中不须着大火及煮粥、煎药之类）。分娩之后，须曳且食白粥一味，不可令太饱，频少与 之为妙，逐日渐增之。煮粥时须是煮得如法，不用经宿者。又不可令温冷不调，恐 留滞成疾，仍时与童子小便一盘饮之（亦须先备小便，若遇夏月以薄椅养之）。新产后不 同腹痛不痛，有病无病，以童子小便以酒和半盏温服，五七服妙。一腊（七日也）之 后，方可少进醇酒并些小盐味。一法才产不得与酒，缘酒引血进入四肢，兼产母脏 腑方虚，不禁酒力，热酒人腹，必致昏闷。七日后少进些酒，不可多饮。如未出月， 间欲酒吃或服药者，可用净黑豆一升，炒令烟出，以无灰酒五升浇淋之，仍人好羌活 一两（洗净拍破）同授尤妙。当用此酒下药，或时时饮少许，可以避风邪、养气血、下 恶露、行乳脉也。如产妇素不善饮酒，或夏月之间，亦不须强饮。一腊之后，恐吃物 无味，可烂煮羊肉或雌鸡汁，略用滋味，作粥饮之。或吃烂煮猪蹄肉（忌母猪及向脚 猪肉），不可过多（今江浙间产妇多吃熟鸡子，亦补盖，亦风俗也），三月之后，方可少食温 面（食面早，成肿病）。凡吃物过多，恐成积滞。若未满月，不宜多语、喜笑、惊恐、忧 惶、哭泣、思虑、恚怒、强起离床行动、久坐，或作针线，用力工巧，您食生冷、粘硬果 菜、肥腻鱼肉之物；及不避风寒，脱衣洗浴，或冷水洗濯。当时虽未觉大损，满月之 后即成蓐劳，手脚及腰腿痠重冷痛，骨髓间飕如冷风吹，继有名医亦不能疗。大 都产妇将息，须是满百日方可平复，大慎！触犯此，多致身体强直如角弓反张，名日 蓐风，遂致不救。又不得夜间独处，缘去血心虚，恐有惊悸，切宜谨之。所有血衣洗 濯，不得于日中晒曝，免致邪優伤。又不得濯足，恐血气攻下。又不得刮舌（伤
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卷十八 181 心）刷齿及就下低头，皆成血逆、血运，此产家谨护之常法也。满月之后，尤忌任意 饮食，触冒风寒，恣意喜怒，梳头用力，高声，作劳工巧，房欲（详见产后通用方第一）， 及上高厕便潮之类。如此节养，摄至百碎，始得血气调和，脏腑平复，自然安帖。设 不依此，即致产后余疾矣。小可虚赢，失于将补，便成大患，终身悔而不及。或有诸 疾，不论巨细，后并有方药医疗，不得信庸医妄投药饵。经云妇人非止临产须忧，产 后大须将理，慎不得侍身体和平，取次为之，乃纵心恣意，无所不为。若有触伤，便 难整理。犯时微若秋毫，感病重如山岳，知命者可不谨之。 产后调理法第二 若产后将息如法，四肢安和无诸疾苦，亦须先服黑神散四服；亦略备补益丸散 之类，不可过多。又恐因药致疾，不可不戒（如四物汤、四順理中丸、内补当归丸、当归建 中汤）。或产妇血盛，初经生产觉气网不安者，调七宝散（在十九卷第二论中）服之。 若宁帖，不须服。若三日后觉壮热头痛，胸腑气刺者，不可便作伤寒、伤风治之，此 是乳脉将行，宜服玉饌散一、二服（如无此证不须服）。若因床帐太暖，或产妇气盛，或 素多喜怒，觉目眩晕如在舟车，精神郁冒者，此是血晕。即须服血晕药一、二服（方 见第五论），仍须看承之人照管问当也。设或觉粥食不美，虚困，即服四顺理中丸一、 二服（若不如此不须服）。若于两、三日同觉腹中时时撮痛者，此为儿枕作痛，必须服 治儿枕药一、二服（方见第二十卷）。若大便秘或小便涩，切不可服通利药，以其无津 液故也。若投通利之药则滑泄不禁，不可治也，切须戒之。若秘甚必欲通利，方可 服和缨药即通（方见后二十二卷第一论）。 产后通用方论第三 〈千金》云：凡产后满百日乃可会合，不尔，至死虚赢，百病滋长，慎之。凡妇人 患风气，脐下虚冷，莫不由此早行房故也。凡产后七日内恶血未尽，不可服汤，候脐 下块散乃进羊肉汤。有痛甚切者，不在此例。候两、三日消息，可服泽兰丸，比至满 月，丸药尽为佳，不尔，虚损不可平复也。至极消瘦不可救者，服五石泽兰丸补之。 服法必七日外，不得早服也。凡妇人因暑月产乳，取凉太多，得风冷，腹中积聚，百 病竟起，迄至于死，百方疗不能差，桃仁煎主之，出蓐后服之。妇人纵令无病，每至 秋冬须服一、二剂，以至年内常将服之佳。 黑神散 治妇人产后恶露不尽，胞衣不下，攻冲心胸痞满；或脐腹坚胀撮痛，及 血晕神昏，眼黑，口噤，产后瘀血诸疾，并皆治之。 熱干地黄 蒲黄（炒）当归干姜（地）桂心 芍药 甘草各四两 黑豆 （炒，去皮）半升 上为细末。每服二钱，酒半盏，童子小便半盏，同煎调服。 乌金散治产后十八疾方论。（方与（局方》黑神散同。有人选巢为歌決十八首，言语 郵俚，故不录） 一日产后因热病，胎死腹中者何？但服乌金散。二日产难者何？但服乌金散。
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182 妇人大全良方 三日产后胞衣不下者何？但服乌金散。四日产后血晕者何？但服乌金散。五日产 后口干心闷者何？但服鸟金散。六日产后乍寒乍热者何？但服乌金散。七日产后 虚肿者何？但服乌金散兼朱砂丸。八日乍见鬼神者何？但服乌金散。九日产后月 内不语者何？但服乌金散。十日产后腹内疼痛兼泻者何？但服乌金散兼用止泻调 气药。十一日产后遍身疼痛者何？但服乌金散。十二日产后血崩者何？但服乌金 散。十三日产后血气不通，咳嗽者何？但服乌金散。十四日产后乍寒乍热、心痛、 月候不来者何？但服乌金散。十五日产后腹胀满、呕逆不定者何？宜服乌金散，次 服朱砂丸三、二日，炒生姜，醋汤下七丸。十六日产后口鼻黑气及鼻衄者何？论同 此证，不可治。十七日产后喉中气喘急者何？论同十，死不治。十八日产后中风者 何？但服乌金散。已上论与郭稽中二十一论同答同，故不详录。 桃仁煎 疗万病，妇人产后百病诸气方。 桃仁一千二百校（去皮尖及双仁，煮令黄色） 上一味捣令极细，熟，以上等酒一斗五升研三、四遍，如作麦粥法，以极细为佳。 纳小长颈瓷瓶中密塞，以面封之。纳汤中煮一复时不停火，亦勿令火猛，使瓶口常 出在汤上，勿令之，熟讫出。温酒服一合，日再服，丈夫亦可服。 《千金》增损泽兰丸 疗产后百病，理血气，补虚劳。 泽兰 甘草 当归 川芎各七分 附子（地）干姜 白术 白芷桂心 北细 辛各四分 北防风 人参 牛膝各五分 柏子仁 熟地黄 石斛各六分 厚朴 藁本 芜黄各二分 麦门冬（去心）八分 桂心（四分） 上二十味为末，炼蜜丸如梧桐子大。温酒下二十丸。 产后醋墨方 松烟墨不拘多少，用炭火煅通红，以米醋淬之，再煅再淬，如此七度。研令极 细，用绢罗过。才产了吃醋墨二钱，用童子小便调下。 四味汤； 疗产后一切诸疾。才分娩吃一服尤妙。 当归（心馬煩加半钱）延胡索（气闷喘急加半钱） 血竭（恶露不快加半钱） 没药 （心腹撮痛加半钱）各等分 上为细末。每服各炒半钱，用童子小便一盏煎至六分，通口服。 玉露散 治产后乳脉行，身体壮热疼痛，头目昏痛，大便涩滞，悉能治之。凉 購、压热、下乳。 人参 白茯苓 甘草各半两 苦梗（炒）川芎 白芷各一两 当归一分芍 药三分 上为细末。每服二平钱，水一盏，煎至七分，温服。如烦热甚、大便秘者，加大 黄二钱半。 地黄煎 治产后诸疾。 生地黄汁 生姜汁各一升 藕汁半升 大麻仁三两（去売为末） 上和停，以银器内慢火熬成膏，温酒调半匙服。更以北术煎膏半盏人之尤佳。 《产宝方》无麻仁，用白蜜。治产后虚惫，盗汗，呕吐。
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卷十八 183 理中丸，治新产血气俱伤，五脏暴虚，肢体赢瘦，乏气多汗，才产直至百晬日常 服。壮气补，和养脏气，蠲除余疾，消谷嗜食。 甘草二两（一方三两） 白术 人参 干姜各一两 上为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。温米饮下三十丸，空心服。才产了以童子 小便打开点服，七日内日三服。《产乳方》云：此乃大理中丸加甘草两倍耳。然其功 比之四味等分大，故不同。盖取甘味以缓其中，而通行经络之功最胜者也。此产妇 月内不可者，出月不须服矣。古方中有妇人补益之药，如大泽兰丸、小白薇丸、熱 干地黄丸、大圣散之类，其药味稍众，而中下之家、村落之地卒何以致？且药肆中少 有真者，不若以四顺理中丸易之，较其功比泽兰丸之类主治颇多也。 黑龙丹 治产后一切血疾，产难，胎衣不下，危急恶疾垂死者。但灌药得下，无 不全活，神验不可言。 当归 五灵脂 川芎 良姜 熟地黄各一两 上细锉，以沙合盛，赤石脂泯缝，纸筋、盐泥固济。炭火十斤，煅令通赤，去火候 冷，取开看成黑糟色，取出细研，却人后药。 百草霜五两 硫黄 乳香各一钱半 花蕊石 琥珀各一钱重 上五味并细研，与前五味再研，如法修制、和匀，以米醋煮面糊丸如弹子大。每 服一丸。炭火烧令通赤，投于生姜自然汁，与童子小便入酒，漉出晒干研细，只用此 酒调下。 茂恂，熙宁初从事濮上幕府，郡之蓐医胡者为予言，数政之前，有朱汴水部施黑 龙丹，凡产后请病危甚垂死者无不愈，郡中及村落人赖以全活者甚众。汴受代归， 妇人数千号泣遮道送行，尚有一、二粒未之施也。先人自三峰谪官准阳，家嫂马氏 蓐中大病，医者康从变投丹立愈，访之乃得于汴也。且言每𩱳一粒，辄受干钱，必其 获厚利，不欲求之。后起守汝海，从变饯别一驿，临行出此方为献，每以數人，无不 验者。卢道原侍郎再帅泾原，时姨母妊娠，至临谊就蓐。后数日，有盗夜人其室，惊 怖成疾，众医不能治。乃以忳弟尝遗此药，服之遂安。家人金华君在秦生文度，数 日苦头痛，未止又心痛。痛发两股，上下走注，疾势甚恶。昏躁烦愦，目视灯如金 色，勺饮不下，服药甚众无效。忳弟曰：黑龙丹可服。初以半粒投之即能饮粥，而他 药人辄吐出不受。觉痛稍缓又投半粒，又得安眠。自中夜服药至五鼓，下恶物数 升，头痛顿减；又至食时复下数升，涣然醒愈。盖败血所致，其效如此。建中靖国元 年五月二十日，郭茂恂记。 仲氏嫂金华君，在秦产七日而不食，始言头痛。头痛而心痛作，既而目睛痛如 割，如是者更作更止，相去才瞬息间。每头痛甚欲取大石压，食久渐定。心痛作则 以十指抓壁，血流掌；痛定，目复痛，又以两手自剜取之，如是者十日不已。国医二、 三輩，郡官中有善医者亦数人，相顾无以为计。且言其药犯芎，可以愈头痛；犯姜 黄，可以治心痛。率皆悠悠不根之言，竟不知病本所起。张益困顿，医益术殚。予 度疾势危矣，非神丹不可愈。方治药而张召余。夫妇付以诸子，与仲氏别慘，恒不 复言。予目瞋戒张曰：弟安心养疾。亟出召伯氏曰：事急矣，进此丹可乎？仲氏尚
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184 妇人大全良方 迟迟以两不食，恐不胜任。黄昏进半粒，疾少间；中夜再服药下，瞑目寝如平昔； 平且一行三升许，如蝗虫子，三疾减半；已刻又行如前，则顿愈矣。遣荆钗辈视之， 奄殆无气。午后体方凉、气方属，乃微言索饮，自此遂平复。大抵产者，以去败恶为 先，血滞不快乃至是尔。后生夫妇不习此理，老媪、庸医不能中病，所以疾苦之人， 十死八九。大数虽定，岂得无天？不遇良医，终抱遗恨！今以施人，伸终天年，非祈 于报者，所冀救疾苦、养性命尔。崇宁元年五月五日，郭仲序。 当归散 疗产后气血俱虚，慎无大补，恐增客热，别致他病，常令恶露快利为 佳。 当归 芍药 川芎 黄苓各一两 白术半两 上为细末，温童子小便或酒调下二钱。（出《指迷方），又出《伤寒括要》） 周頲传授济急方四道：题尝见人传<经效》请方，自曾修合，实有大功，遂编于卷 末，普用传授，以济急难。 治产后血晕、血气及滞血不散，便成癥瘦，兼泻，面色黄肿，呕吐恶心，头痛目 眩，口吐清水，四肢萎弱，五脏虚怯，常日睡多，吃食减少，渐觉羸瘦，年久变为劳疾。 如此所患，偏宜服胜金丸。 泽兰叶四两 芍药 芜荑仁 甘草 当归 芎劳各六分 干姜 桂心各三分 半石膏 桔梗 细辛 厚朴 吴茶萸 柏子仁 防风 乌头（炮）白薇 枳壳 南椒 石颔 蒲黄 石斛 茯苓各三分 白术 白芷 人参 青木香 藁本各 一分 上拣择上等州土，如法修制，为末，炼蜜丸如弹子大。有所患，热酒研一丸，人 口便愈。大忌腥腻、热面、豉汁、生葱、冷水、果子等。若死胎不下，胎衣在腹，并以 炒盐酒研服，未效再服。 治产后诸疾，圣散子。方与《局方》大圣泽兰散同，但无地黄、阿胶、桔梗，故不 录。 黑散子 神效产后一切疾。 鲤鱼皮三两（烧灰）芍药 蒲黄各二两 当归 没药 桂心 好墨 卷柏 青木香 麝香各一两 丈夫发灰 铛墨各半两 上为细末。以新瓷器盛，密封勿令走气，每产后以好酒调下一钱匕。如血晕冲 心，下血不尽，脐下搅刺疼痛不可忍，块血癫疾甚者，日加两服，不拘时候。忌冷物、 果子、粘食。 保生丸 方与<局方》同。却无麻仁，有川椒，故不复录。 朱砂丸 治产后虚中有积，结成诸疾。 黑附子 桂心 白姜各半两 巴豆一钱（醋浸、煮去皮，研） 上为细末，人巴豆研停，醋煮，面糊丸如麻子大。每服三丸至五丸，冷水下服 之。取泻为度。 蔓粉散 才产，服此荡尽儿枕，除百病。 当归 人参 木香 黄耆 川芎甘草 茯苓 芍药 桂心 知母 大黄
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卷十八 185 （炒）草豆蔻 白术 良姜 诃子 青皮 熟地黄少许 附子重半两一个 上除地黄、附子外，各等分，焙干；生姜一斤，研取自然汁于碗中，停留食久，倾 去清汁；取下面粉脚，摊在藕叶上，人焙笼焙干，捣、罗为末。才产后，用药三钱，水 一盏，姜三片，枣一个，煎至七分，热服。服后产母自然睡着，半日以来，睡觉再服， 全除腹痛。每日只三服，至九日不可服，肚中冷也。 地黄酒 治产后百病。未产一月先酿，产讫可服。 地黄汁 好曲 好净秫米各二升 上先以地黄汁遗曲令发，准家法酿之，至熱，封七日，取消者服。常令酒气相 接，勿令绝。忌蒜、生冷、鮓滑、鸡、猪肉、一切毒物。妇人皆可服之，但夏三个月不 可合，春秋宜合。以地黄汁并滓，内米中炊，合用之。若作一硕，十硕准此，一升为 率。先服当归汤，后服此妙。 地黄丸 治产后腹痛，眼见黑花，或发狂如见鬼状；或胎衣不下，失音不语，心 胸胀满，水谷不化，口干烦渴，寒热往来，口内生疮，咽喉肿痛，心中忪悸，夜不得睡； 产后中风，角弓反张，面赤，牙关紧急；或崩中如豚肝，脐腹疗痛，烦躁恍惚，四肢肿 满；及受胎不稳，唇口、指甲青黑。（一方地黄减半，当归一两，延胡索、琥珀各一两，名琥 珀地黄丸，治状同） 生地黄（研，取汁留津）生姜各二斤（研，取汁留津）蒲黄 当归各四两 上于银石器内，用慢火取地黄汁炒生姜滓，以生姜汁炒地黄滓，各令干。四味 同焙干为细末，醋煮面糊丸如弹子大。每服一丸，食前用当归酒化下神妙。 琥珀散 治产后一切危困之疾。 琥珀 朱砂 麝香 香墨（醋炙）白僵蚕 当归各一分 鲤鱼鳞（炒焦）桂 心 百草箱 白附子 梁上尘（炒令烟出，筛、过秤）各半两 上为细末。炒生姜，热酒调下二钱。产后一切病，服之奇效。 大当归方 治产后诸疾，如产卧毕，切须用童子小便调黑神散数服，除百病。 如无小便用白汤亦可。或产劳力过度，或下血颇多，或微热，恶露来迟。 马尾大当归（洗）一两半 上在未产前修制为末，如遇产有疾、无疾，若产了，但用童子小便调服，令产妇 月后并无他证，果有神效。 疗产后虽甚通利，唯觉心腹满闷，胁胀咳嗽，不能食，大便不通，眼涩，行坐心腹 时痛。（许仁則秘方三道） 白术 当归 桑白皮 大黄各三两 细辛 桂心各二两 生姜四两 上咀。用水二升，煎取一升，分为三服。如人行七、八里久，再服此汤，当得 利。利又不宜过多。所利者，为不获已而徽利之，其不然，未合令利。既初产后觉 身皆礎，尚藉药食补之，岂宜取利？此缘病热既要不利，苟以当涂服汤得通，气息安 帖。利既未止，即便须急取三匙醋饭吃即止。止后但须适寒温，将息后取痊复。饭 食之节，量其所宜。如利不减，宜依后方服之。（产后不宜轻易便投大黃，如不得已，后 人更斟酌强弱而用之，方得穗当）
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186 妇人大全良方 当归十分 白术八分 甘草七分 细辛四分 桂心 人参 生姜各三分桑 白皮六分 上为末，炼蜜丸，如梧桐子大。空心，温酒下三十丸。 产后血气不通，当时不甚觉，如在产出血少，皆成癥结。心便疼硬，乍寒乍热， 饮食不进，不生肌肉，心腹有时刺痛，口干粘，手足沉重。有此状者，宜此药。 当归 芍药 甘草 牛膝 鬼箭羽 人参各五分 牡丹皮 虎杖 白术各六 分大黄八分 干地黄七分 朴硝十分 乌梅肉（炒）白薇 桂心各四分 水蛭 （炒）蒲黄各三分 虻虫十四枚（制） 上为末，炼蜜丸如梧桐子大。空心，酒下二十丸，日两服。《外台》有石脂十分。 （许公在西京，为女秘妙，不传此方于人。后仁则女婿寻得，依状相传，万不失一。余散归本 门） 产科序论（陈无择） 世传产书甚多，〈千金》、《外台》、会王《产宝》，马氏、王氏、崔氏皆有产书。巢安 世有〈卫生宝集）、《子母秘录）等。备则备矣，但仓卒之间，未易历试。惟李师圣序 郭稽中〈产科经验宝庆集》二十一篇，凡十八方，用之颇效。但其间序论未为至当， 始用料理，简辦于诸方之下，以备识之者，非敢好辩也。（愚详产后要病，无出于郭稽中 二十一论、一十八方，有益于世多矣。予象三世用之，未有不效。虽陈无择所评或是或否，亦 不可不详而究之。且如产后眩晕以牡丹散，然其中有大黄、芒消，况新产后血气大虚，岂宜轻 服？又云去血过多而晕着，或有之；若言痰暈着，十无一、二。又如产后热闷，气上转为脚气， 不应用小续命汤。仆以《百问》中方加减而用之，此活法也。故孟子云；尽信书则不如无书。 此之谓也） 胞衣不出方论第四 夫有产儿出，胞衣不落者，世谓之息胞。由产初时用力，此产儿出而体已疲惫， 不能更用力产胞；经停之间，而外冷气乘之，则血道涩，故胞衣不出。须急以方药救 治，不妨害于儿。所奈者，胞系连儿脐，胞不出即不得以时断脐、浴洗，冷气伤儿则 成病也。旧法胞衣不出恐损儿者，依法截脐而已。产处须顺四时方面，并避五行禁 忌者。若有触犯，多令产妇难产。虽腹痛者，未产也。欲腹痛连腰痛甚者，即产也。 所以然者，肾系于腰，胞系肾故也。诊其脉，转急如切绳无殊者，即产也。郭稽中论 曰：胎衣不下者何？答曰：母生子讫，流血人衣中，衣为血所胀，是故不得下。治之 稍缓，胀满腹中，以次上冲心胸，疼痛喘急者，但服夺命丹以逐去衣中之血，血散胀 消，胎衣自下而无所患。更有牛膝汤等用之甚效，录以附之。 夺命丹 附子半两（炮）牡丹皮一两 干漆一分（砷之，炒令烟尽） 上为细末，以酽醋一升，大黄末一两，同熬成膏，和葯丸如梧桐子大。温酒吞 五、七丸，不拘时。 《必效方》牛膝汤 治胎衣不出，腹脐坚胀急痛即杀人，服此药胞即烂，下死胎。
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卷十八 187 牛膝 麦各四两 当归三两 通草六两 滑石八两 葵子五两 上细切。以水九升，煮取三升，分三服。若衣不下，腹满即杀人。推其源，皆是 胞衣有血奔心，是以不出也。或坐婆生疏，断带收儿，时衣失于系住，则带缩入腹 中，便不得出。宜服此药，衣即烂出也。（《广 ）、〈果验）、〈千金〉、崔氏同） 花蕊石散 治产后气欲绝，缘败血不尽，血迷、血晕，恶血奔心，胎死腹中，胎衣 不下至死者。但心头暖，急以童子小便调一钱，取下恶物如猪肝，终身无血风、血气 疾。膈上有血，化为黄水即吐出，或小便中出也。若先下胎衣，则泛泛之药不能达； 着先治血闷，则寻常之药无此功，无如此药有两全之妙也。 花蕊石一斤 上色硫黄四两 上二味相拌令均，先用纸和胶泥固瓦罐子一个，内可容药。候泥干人药在内， 密泥封口了，焙笼内焙令透热，便安在四方砖上（磅上书八卦五行宇）；用炭一秤，笼叠 周匝，自已、午时从下生火，令渐渐上彻，有坠下火，放夹火上，直至经宿，火冷炭消 尽；又放经宿，罐冷定，取出细研，以绢罗至细，瓷合内盛，依法用之。（此药便是疗金 疮花蕊石散。寻常人自宜时时收蓄，以防急难。至炒） 有一亲戚妇人，产后胞衣不下，血胀迷闷，不记人事。告之日死矣！仆曰：某收 得赵大观文局中真花蕊石散在笥中，漫以一帖赠之，以童便调。灌药下即苏，衣与 恶物旋即随下，乘兴无恙。 牛膝散 治妊娠五、六月堕胎，胞衣不出。 牛膝 川芎 朴硝 蒲黄各三两 桂心半两 当归一两半 上为粗末。每服四钱，水一盏，姜三片，生地黄一分，煎至六分，去痒，温温频 服。 若胞衣不出，若腹胀则杀人。 黑豆一合（炒今熟） 上人醋一盏，煎三、五沸去豆，分为三服，酒煮亦可。 《必效方》疗胞衣不出方 服蒲黄如枣大。〈集验》、〈千金》、崔氏同。 又方：以生地黄汁一升，苦酒三合，暖服之。 《救急）一方。（见子死腹中论中） 又方：以水噀产妇面，神验。 《延年》方：以洗儿水令产母饮半盏，其衣便下，勿令产妇知。 又方：牛膝一两 葵子一合 上捣碎。以水一盏半煎至一盏，去滓，分二服。 《广济》疗胞衣不出方。 上以末灶突中土三指撮，以水服之。〈集验》、〈干金》、〈备急〉、文仲同。 又方：灶下土一大寸（研碎） 用好醋调令相合，纳脐中，续煎生甘草汤三、四合服。 又方：以醋汤饮之出。
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188 妇人大全良方 又方：鸡子一枚，苦酒一合和饮之，立出。一方用蓖麻子，名如圣膏。（见产难 门） 《延年》方 疗胞衣不出，腹胀则杀人。 吞鸡子黄三个，仍解发刺喉中，令呕即出。若困极，以水煮蝼站一枚，二十沸， 灌人口中，汁下即出。崔氏同。 《救惫》方 用赤小豆，男用七粒，女用十四粒，东流顺水吞下。 《产乳》疗产后恶血冲心，或胞衣不下，腹中血块等疾。（《各急〉同） 上大黄一两为末，以好醋半斤熬成膏，以药末搜膏为丸如梧桐子大。温醋汤吞 五丸，良久取下恶物，不可多服。 疗胞衣不下 栝楼实一个（取子，研令细） 上酒与童子小便各半盏，煎至七分，去痒温服。（如无实，根亦得） 又方：红花一两，酒煮浓汁服。 又方：以鹿角镑屑三分为末，煮葱白汤调下。 凡欲产时，必先脱常所着衣以笼灶，胞衣自下，仍易产，神验。〈广济方》云：取 夫单衣盖井上，立出。（《千金）、〈集验）、〈教急》、 氏、〈小品）同） 治胞衣不下诀 妇人百病，莫甚于生产。产科之难，临产莫甚于催生；既产莫甚于胞衣不下。 惟有花蕊石散一件，最为紧要。如黑神散、琥珀散诸方之类，虽皆有验，然乡居或远 于药局，仓卒之间，无法可施。今采得胡氏〈宝庆方》一妙法云：若产讫胞衣不下，停 待稍久，非特产母疲倦，又且血流人胞中，为血所胀，上冲心胸，喘急疼痛，必致危 笃。若有此证，宜急断脐带以少物系坠（以物系坠之时，切宜用心。先系，然后被断。不 尔则胞上擔心而死），使其子血脉不潮入胞中，则胞衣自当痿缩而下，纵淹延数日亦不 害人。只要产母心怀安泰，终自下矣，屡试有验。不可轻信坐婆，妄用手法，多有因 此而亡，深可浩叹。所以胡氏重引，亲见为据。 产后血晕方论第五 论曰：产后血晕者，由败血流人肝经，眼见黑花，头目旋晕，不能起坐，甚致昏闷 不省人事，谓之血晕。细酒调黑神散最佳。庸医或作暗风、中风治之。凡晕，血热 乘虚，逆上凑心，故昏迷不省、气闭欲绝是也。然其由有三，有用心使力过多而晕 者，有下血多而晕者；有下血少而晕者，其晕虽同，其治特异，当详审之。下血多而 晕者，但昏闷烦乱而已，当以补血清心药治之；下血少而晕者，乃恶露不下，上抢于 心，心下满急，神昏口噤，绝不知人，当以破血行血药治之。古法有云：产妇才分娩 了，预烧秤锤或江中黄石子，硬炭烧令通赤，置器中，急于床前以醋沃之，得酸气可 除血晕。产后一腊，不妨防时作为妙。崔氏云：凡晕者，皆是虚热，血气奔进，腹中 空所致。欲分娩者，第一须先取酽醋以涂口鼻，仍置醋于傍，使闻其气，兼细细饮 之，此为上法。如觉晕即以醋噀面，苏来即饮醋，仍少与解之（一云仍少与水解之）。