第 811 页
卷十三 139 于脾乃得棄也。今脾病不能为胃行其津液，不得東水谷气，气日以衰，脉道不利，筋 骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。帝曰：脾不主时，何也？岐伯曰：脾者，土也，治中 央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。脾藏者，常着胃土之精也。 土者生万物，而法天地。故上下至头足，不得独主于时也。帝曰：脾与胃，以膜相连 尔，而能行其津液，何也？岐伯日：足太阴者，三阴也，其脉贯胃，属脾络嗌。放太阴 为之行气于三阴。足阳明者，表也，五胜六腑之海也，亦为之行气于三阳。脏腑各 因其经而受气于阳明，故为胃行其津液。四肢不得禀水谷气，日以益衰，阴道不利， 筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。不用者，谓不能为之运用也。由是观之，则五脏 六腑，四肢百骸，皆禀受于脾胃，行其津液，相与满润滋养矣。后之医者，欲以燥热 之剂，以养脾胃，滋土之气，不亦外乎？况消渴之病者，本湿寒之阴气极衰，燥热之 阳气太甚，更服燥热之药，则脾胃之气竭矣。叔世不分五运六气之虚实，而一概言 热为实，而虚为寒，彼但知心火阳热一气之虚实，而非脏腑六气之虚实也。盖肺本 清，虚则温；心本热，虚则寒；肝本温，虚则清；脾本湿，虚则燥；肾本寒，虚则热。假 若胃冷为虚者，乃胃中阴水寒气实甚，而阳火热气衰虚也，非胃土湿气之本衰，故当 温补胃中阳火之衰，退其阴水寒气之甚。又如胃热为实者，乃胃中阳火实而阴水虚 也，故当以寒药，泻胃中之实火，而养其虚水。然此皆补泻胃中虚热，水火所乘之 邪，非胃为湿者之本。其余例同法。夫补泻脾胃湿土之水气者，润其湿者是补湿， 燥其湿者是泻湿，土本湿故也。凡脏腑诸气，不必肾水独当寒，心火独当热，要知每 脏每腑，诸气和同，宣而平之可也。故余尝谓：五常之道，阴中有阳，阳中有阴。孤 阴不长，独阳不成。但有一物皆备，五行递相济养，是谓和平。交互克伐，是谓衰 兴。变乱失常，患害由行。故水少火多，为阳实阴虚而病热也；水多火少，为阴实阳 虚而病寒也。其为治者，泻实补虚，以平为期而已矣。故治消渴者，补肾水阴寒之 虚，而泻心火阳热之实，除肠胃燥热之甚，济人身津液之衰，使道路散而不结，津液 生而不枯，气血利而不湿，则痛日已矣。况消渴者，本因饮食服饵失宜，肠胃干涸， 而气液不得宜平；或耗乱精神，过违其度；或因大病，阴气损而血液衰虚，阳气悍而 燥热郁甚之所成也。故济众云：三消渴者，皆由久嗜咸物，您食炙，饮酒过度；亦 有年少服金石丸散，积久石热，结于胸中，下焦虚热，血气不能制石热，燥甚于胃，故 渴而引饮。若饮水多而小便多者，名曰消渴；若饮食多而不甚饥，小便数而渐瘦者， 名曰消中；若渴而饮水不绝，腿消瘦而小便有脂液者，名日肾消。如此三消者，其燥 热一也，但有微甚耳。余闻世之方，多一方而通治三消渴者，以其善消水谷而喜渴 也。然叔世论消渴者，多不知本。其言消渴者，上实热而下虚冷。上热故烦渴多 饮，下寒故小便多出。本因下部肾水虚，而不能制其上焦心火，故上实热而下虚冷。 又曰：水数一，为物之本，五行之先。故肾水者，人之本，命之元，不可使之衰弱。根 本不坚，则枝叶不茂；元气不固，则形体不荣。消渴病者，下部肾水极冷，若更服寒 药，则元气转虚，而下部肾水转衰，则上焦心火亢甚而难治也。但以暖药补养元气， 若下部肾水得实而胜退上焦火，则自然渴止，小便如常而病愈也。若此之言，正与 仲景相反。所以巧言似是，于理实违者也。非徒今日之误，误已久哉！又如《蒋氏
第 812 页
140 儒门事亲 药证病原》中，论消渴、消中、消肾病曰：三焦五脏俱虚热，惟有膀胱冷似冰。又日： 腰肾虛冷日增重。又曰：膀胱肾脏冷如泉。始言三焦五脏俱虛热，惟有膀胱冷似 冰，复言五脏亦冷，且肾脏水冷言为虚，其余热者，又皆言其虚。夫阴阳兴衰，安有 此理？且其言自不相副，其失犹小，至于寒热差殊，用药相反，过莫大焉！或又谓： 肾与膀胱属水，虚则不能制火。虚既不能制火，故小便多者，愈失之远矣。彼谓水 气实者，必能制火，虚者不能制火。故阳实阴虚，而热燥其液，小便淋而常少；阴实 阳虚，不能制水，小便利而常多。岂知消渴小便多者，非谓此也。何哉？盖燥热太 甚，而三焦肠胃之媵理，佛郁结滞，致密壅塞，而水液不能滲泄浸润于外，荣养百骸。 故肠胃之外燥热太甚，虽复多饮于中，终不能浸润于外，故渴不止。小便多出者，如 其多饮，不能滲泄于肠胃之外，故数瘦也。故余尽言《原病式》日：皮肤之汗孔者，谓 泄汗之孔窍也。一名气门者，谓泄气之门户也。一名慶理者，谓气液之隧道纹理 也。一名鬼门者，谓幽冥之门也。一名玄府者，谓玄微之府也。然玄府者，无物不 有。人之脏腑皮毛，肌肉筋膜，骨髓爪牙，至于万物，悉皆有之，乃出人升降，道路门 户也。故《经》日：出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入，则无以生长 壮老；非升降，则无以生长化收藏。是知出入升降，无器不有。故知人之眼、耳、鼻、 舌、身、意、神、识，能为用者，皆由升降出入之通利也。有所闭塞，则不能用也。若 目无所见，耳无所闻，鼻不闻香，舌不知味，筋痿骨痹，爪退齿腐，毛发堕落，皮肤不 仁，肠胃不能诊泄者，悉由热气佛郁，玄府闭塞，而致津液血脉，荣卫清气，不能升降 出入故也。各随郁结微甚，而有病之大小焉。病在表则佛郁，腰理闭密，阳气不能 散越，故燥而无汗，而气液不能出矣。叔世不知其然，故见消渴数洩，妄言为下部寒 尔。岂知肠胃燥热佛郁使之然也？予之所以举此，世为消渴之证，乃肠胃之外燥 热，痞闭其诊泄之道路，水虽人肠胃之内，不能泄于外，故小便数出而复渴。此数 句，足以尽其理也。试取《内经》凡言渴者，尽明之矣。有言心肺气厥而渴者；有言 肝痹而渴者；有言脾热而渴者；有言肾热而渴者；有言胃与大肠热结而渴者；有言脾 痹而渴者；有言小肠瘅热而渴者；有因病疟而渴者；有因肥甘石药而渴者；有因醉饱 人房而渴者；有因远行劳倦遇大热而渴者；有因伤害胃干而渴者；有因肾热而渴者； 有因病风而渴者。虽五胜之部分不同，而病之所過各异，其归燥热一也。所谓心肺 气厥而渴者，《厥论》曰：心移热于肺，传为膈消。注曰：心热入肺，久而传化，内为膈 热消渴多饮也。所谓肝痹而渴者，《痹论》曰：肝痹者，夜卧则惊，多饮，数小便。如 脾热而渴者，〈痿论》曰：脾气热则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。所谓肾热而渴 者，〈刺热论》日：肾热病者，先腰痛脂酸，苦渴数饮，身热。《热论》日：少阴脉贯肾， 络于肺，系舌本，故口燥舌干而渴。叔世惟言肾虚不能制心火，为上实热而下虚冷， 以热药温补肾水，欲令胜退心火者，未明阴阳虚实之道也。夫肾水属阴而本寒，虚 则为热；心火属阳而本热，虚则为寒。若肾水阴虚，则心火阳实，是谓阳实阴虚，而 上下俱热明矣。故《气厥论》日：肾气衰，阳气独胜。《宣明五气论》日：肾恶燥，由燥 肾枯水涸。《藏气法时论》曰：肾苦燥，急食辛以润之。夫寒物属阴，能养水而泻心； 热物属阳，能养火而耗水。今肾水既不胜心火，则上下俱热，奈何以热药养肾水？
第 813 页
卷十三 141 欲令胜心火，岂不谬哉？又如胃与大肠热结而渴者，《阴阳别论》：二阳结为之消。 注日：阳结，胃及大肠俱热结也。肠胃藏热，善消水谷。又《气厥论》曰：大肠移热于 胃，善食而瘦。《脉要精微论》日：瘅成为消中，善食而瘦。如肠痹而渴者，数饮而不 得，中气喘而争，时发飧泄。夫数饮而不得中，其大便必不停留。然则消渴数饮而 小便多者，止是三焦燥热怫郁，而气衰也明矣。岂可以燥热毒药，助其强阳，以伐衰 阴乎？此真实实虚虚之罪也！夫消渴者，多变聋、育、疮、癬、痤、痱之类，皆肠胃燥 热佛郁，水液不能浸润于周身故也；或热甚而膀胱佛郁，不能滲泄，水液妄行而面上 肿也。如小肠瘅热而渴者，《举痛论）日：热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干 不得出矣。注日：热滲津液故便坚矣。如言病疟而渴者，《疟论》日：阳实则外热，明 虚则内热，内外皆热，则喘而渴，故欲饮冷也。然阳实阴虚而为病热，法当用寒药养 阴泻阳，是谓泻实补衰之道也。如因肥甘石药而渴者，《奇病论》日：有口甘者，病名 为何？岐伯日：此五气之所溢也，病名脾瘅。瘅为热也，脾热则四胜不来，故五气上 溢也。先因脾热，故曰脾痒。又《经》曰：五味入口，戴子胃，脾为之行其精气，津液 在脾，故令人口甘也。此肥美之所发也。此人必数食甘美而多肥也。肥者令人内 热，甘者令人中满，故其气上溢，转而为消渴。《通评虚实论》曰：消瘅仆击，偏枯痿 厥，气满发逆，肥贵之人，膏粱之疾也。或言人惟胃气为本。脾胃合为表里，脾胃中 州，当受温补以调饮食。今消渴者，脾胃极雄，益宜温补。若服寒药，耗损脾胃，本 气虚乏而难治也。此言乃不明阴阳寒热虚实补泻之道，故妄言而无畏也。岂知《腹 中论》云：帝日：夫子数言热中消中，不可服芳草石药。石药发癫，芳草发狂。注言： 多饮数瘦，谓之热中；多食数溲，谓之消中。多喜日癫，多怒日狂。芳，美味也。石， 谓英乳。乃发热之药也。《经》又曰：热中消中，皆富贵人也。今禁膏粱，是不合其 心；禁芳草石药，是病不愈，愿闻其说。岐伯日：芳草之味美，石药之味悍，二者之 气，急疾坚劲，故非缓心和人，不可服此二者。帝曰：何以然？岐伯日：夫热气僳悍， 药气亦然。所谓饮一瘦二者，当肺气从水而出也，其水谷之海竭矣。凡见消渴，便 用热药，误人多矣。故《内经》应言：渴者皆如是。岂不昭晰欤？然而犹有惑者，请 气过极反胜也者，是以人多误也。如阳极反似阴者是也。若不明标本，认似为是， 始终乖矣。故凡见下部觉冷，两膝如冰，引皆心火不降，状类寒水，宜加寒药，下之 三、五次，则火降水升，寒化自退。然而举世皆同执迷，至如<易》、《素）二书，弃如杇 坏，良可悲夫！故处其方，必明病之标本，达药之所能，通气之所宜，而无加害者，可 以制其方也已。所谓标本者，先病而为本，后病而为标，此为病之本末也。标本相 传，先当數其急也。又云：六气为本，三阴三阳为标。盖为病，胜病最急世。又云： 六气为胃之本。假若胃热者，胃为标，热为本也。处其方者，当除胃中之热，是治其 本也。故六气乃以甚者为邪，衰者为正，法当泻甚补衰，以平为期。养正除邪，乃天 之道也。为政之理，补贱之义也。大凡治病，明知标本，按法治之，何必谋于众？ 《阴阳别论》曰：谨熟阴阳，无与众谋。《标本病传论》日：知标知本，万举万当。不知 标本，是谓妄行。《至真要大论》日：知标知本，用之不殆。明知逆顺，正行无间。不 知是者，不足以言诊，适足以乱经。故《大要》曰：粗工嘻嘻，以为可知，言热未已，寒
第 814 页
142 儒门事亲 病复起，同气异形，迷诊乱经，此之谓也。夫标本之道，要而博，小而大，可以言一而 知百。言标与本，易而弗损。察本与标，气可令调。明知胜复，为万民式，天之道毕 矣。《天元纪大论》曰：至数极而道不惑。可谓明矣。所谓药之巧能者，温凉不同， 寒热相反，燥湿本异云云，前已言之矣。斯言气也，至于味之巧能，如酸能收，甘能 缓，辛能散，苦能坚，咸能软，酸属木也。燥金主于散落而木反之，土湿主于缓而水 胜之，故能然也。若能燥湿而坚火者，苦也。《易》曰：燥万物者，莫燥乎火。凡物燥 则坚也。甘能缓苦急而散结。甘者，土也。燥能急结，故缓则急散也。辛能散抑、 散结、润燥。辛者，金也。金主散落，金生水故也。况抑结散，则气液宣行而津液生 也。《藏气法时论》曰：肾苦燥，急食辛以润之。开膀理，致津液，通气也。咸能软 坚。咸者，水也。水润而柔，故胜火之坚矣。此五胜之味也。其为五味之本也淡 也。淡，胃土之味也。胃土者，地也。地为万物之本，胃为一身之本。〈天元纪大 论》日：在地为化，化生五味。故五味之本淡也。以配胃土，淡能滲泄利窍。夫燥能 急结，而甘能缓之；淡为刚土，极能病燥，缓其急结，令气通行，而致津液滲泄也。故 消渴之人，其药与食，皆宜淡剂。《至直要大论》日：辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴； 咸味涌泄为阴，茨味滲泄为阳。六者，或散，或收，或缓，或急，或燥，或润，或坚，或 软，所以利而行之，调其气也。《本草）云：药有三品：上品为君，主养命，小毒，以应 天；中品为臣，主养性，常毒，以应人；下品为佐使，主治病，大毒，以应地。不在三品 者，气毒之物也。凡此君臣佐使者，所以明药之善恶也。处方之道，主治病者为君， 佐君者为臣，应臣之用者为佐使。适其病之所根，有君、臣、佐、使、奇、偶、小、大 制；明其岁政君臣脉位，而有逆、顺、反、正、主疗之方，随病所宜以施用。其治法多 端，能备所用者，良工也。寒者热之，热者寒之，温者清之，消者温之，结者散之，散 者收之，微者逆而制之，甚者从而去之，澡者润之，湿者燥之，坚者软之，软者坚之， 急者缓之，客者除之，留者却之，劳者温之，逸者行之，惊者平之，衰者补之，甚者泻 之，吐之下之，摩之益之，薄之劫之，开之发之，灸之制之，适足为用，各安其气，必清 必净，而病气衰去，脏腑和平，归其所宗，此治之大体也。《阴阳应象论》日：治不法 天之纪，不明地之理，则灾害至矣。又《六节藏象论》日：不知年之所加，气之盛衰， 不可以为功也。今集诸经验方附于篇末。 神白散 治真明素被损虚，多服金石等药，或嗜炙博咸物，遂成消渴。 桂府滑石六两 甘草一两（生用） 上为细末。每服三钱，温水调下。或大渴欲饮冷者，新汲水尤妙。 猪肚丸 治消渴、消中。 猪肚一枚 黄连五两 栝荟四两 麦门冬四两（去心）知母四两（如无，以茯苓 代之） 上四味为末，纳猪肚中，线缝，安置甑中，蒸极烂熟，就热于木白中捣可丸，如硬 少；加蜜，丸如桐子大。每服三十丸，渐加至四、五十丸，渴服之。如无木白，于沙 盆中用木杵研亦可，以烂为妙矣。 葛根丸治消渴，消肾。
第 815 页
卷十三 143 葛根三两 栝蒌三两 铅丹二两 附 子一两者（地，去皮脐用） 上四味，捣罗为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服十丸，日进三服。治日饮硕 水者。春夏去附子。 胡粉散 治大渴，百方疗不瘗者，亦治消肾。 铅丹 胡粉谷半两 栝蒌一两半 甘草二两半（炎）泽泻 石膏 赤石脂 白石脂各半两 上八味为细末。水服方寸匕，日二服。壮者一匕半。一年病，一日愈；二年病， 二日愈。渴甚者二服；腹痛者減之。如丸服亦妙，每服十丸，多则腹痛也。 三黄丸 主治男子妇人，五劳七伤，消海，不生肌肉，妇人带下，手足发寒热者。 春三月：黄苓四两 大黄二两 黄连四两 夏三月：黄芩六两 大黄一两 黄 连一两秋三月：黄芩六两 大黄二两 黄连二两 冬三月：黄苓三两 大黄五两 黄连二两 上三味，随时加减，捣为细末，炼蜜和丸，如大豆大。每服五丸，日三服。不去 者加七丸。服一月病愈，尝试有验矣。 人参白术散 治胃膈瘅热，烦满不欲食；或痒成为消中，善食而瘦；或燥郁甚而 消渴，多饮而数小便：或热病；或您酒色，误服热药者，致脾胃真阴血液损虚。肝心 相搏，风热燥甚，三焦肠胃燥热怫郁，而水液不能宣行，则周身不得润湿，故瘦瘁黄 黑。而燥热消渴，虽多饮，而水液终不能浸润于肠胃之外，渴不止，而便注为小便多 也。叔世俗流，不明乎此，妄为下焦虚冷，误死多矣。又如周身风热燥郁，或为目 瘴、痛疽、疮疡，上为喘嗽，下为痿痹，或停积而湿热内甚，不能传化者，变水肿腹胀 也。凡多饮数瘦为消渴，多食数瘦为消中，肌肉消瘦，小便有脂液者为消肾。此世 之所传三消病也。虽无所不载，以《内经》考之，但燥热之微甚者也。此药兼疗一切 阳实明虚，风热燥郁，头目昏眩，风中偏枯，酒过积毒，一切肠胃涩滞壅塞，疮癬痿 痹，并伤寒杂病烦渴，气液不得宣通，并宜服之。 人参 白术 当归 芍药 大黄 山栀子 泽泻以上各半两 连翘 瓜蒌根 干葛 茯苓以上各一两 官桂 木香 香各一分 寒水石二两 甘草二两 石青四两 滑石 盆硝各半两 上为粗末。每服五钱，水一盏，生姜三片，同煎至半盏，绞汁，人蜜少许，温服。 渐加十余钱，无时，日三服。或得脏腑疏利亦不妨，取效更妙；后却常服之，或兼服 消痞丸。似觉肠胃结滞，或湿热内甚自利者，去大黄芒硝。 人参散 治身热头痛；或积热黄瘦；或发热恶寒，蓄热寒战；或膈痰呕吐，烦热烦渴；或燥 湿泻痢；或目疾口疮；或咽喉肿痛；或风昏眩；或蒸热虚开，肺痿劳嗽，一切邪热变 化，真阴损虚，并宜服之。 石膏一两 寒水石二两 滑石四两 甘草二两 人参半两 上为细末。每服二钱，温水调下。或冷水亦得。 三消之论，刘河间之所作也。因麻徽君寓汴梁，暇日访先生后裔，或举教医学
第 816 页
144 儒门事亲 者，即其人矣。 君亲诣其家，求先生平昔所著遗书。乃出 三消论》、〈气宜〉、〈病 机》三书未传于世者。文多不全，止取〈三消论》，于卷首增写六位藏象二图，其余未 遑润色，即付友人穆子昭。子昭乃河间门人，穆大黄之后也，时觅官于京师，方且告 因徵君，欲因是而惠之。由是余从子昭授得一本。后置兵火，遂失其传。偶于乡人 霍司承君祥处，复见其文。然传写甚误，但依仿而录之，以符后之学者，详为刊正 云。时甲辰年冬至日，锦溪野老，书续方柏亭东，久亭寺僧，悟大师传经验方。 治饮水百杯，尚犹未足，小便如油，或如杏色。服此药三、五日，小便大出，毒归 于下，十日永除根本。此方令子和辩过，云是重剂可用，悟公师亲验过矣。 水银四钱 锡二钱（用水银研成砂子）牡蛎一两 密陀僧一两 知母一两 紫花苦参一两 贝母一两 黄丹半两 瓜蒌根半斤 上为细末，男子用不生儿猪肚一个，内药，妇人用攒猪肚一个，麻线缝之，新瓦 一合，绳系一两遭，米一升，更用瓜蒌根末半斤，却于新水煮熟，取出放冷，用砂盘内 研烂，就和为丸。如猪肚丸法用之。 卷十四 •' 扁鹊华佗察声色定死生诀要 病人五藏已夺，神明不守，声嘶者，死。 病人循衣缝，谵语者，不可治。 病人阴阳俱绝，掣衣撮空，妄言者，死。 病人妄语错乱，及不能言者，不治；热病者，可治。 病人明阳俱绝，失音不能言者，三日半死。 病人两目眦有黄色起者，其病方愈。 病人面黄目青者，至期而死，重出在下文。 病人面黄目赤，不死；赤如衃血者，死。 病人面黄目白者，不死；白如枯骨者，死。 病人面黄目黑者，不死；黑如始，死。 病人面黑目青者，不死。 病人面目俱黄者，不死。 病人面青目白者，死。 病人面黑目白者，不死。 病人面赤目青者，六日死。 病人面黄目青者，九日必死。是谓乱经。饮酒当风，邪入胃经，胆气妄泄，目则 为青，虽天救亦不可生。 • 病人面赤目白者，十日死；忧、恚、思，心气内索，面色反好，急棺椁。
第 817 页
卷十四 145 病人面白目黑者，死。此谓荣华已去，血脉空索。 病人面黑目白，八日死。肾气内伤，病因留积。 病人面青目白，五日死。 病人着床，心痛短气，脾气内竭，后百日复愈。能起徬徨，因坐于地，其上倚床， 能治此者也。 病人耳目鼻口，有黑色起人于口者，必死。 病人目无精光，若土色不受饮食者，四日死。 病人目无精光，及牙齿黑色者，不治。 病人耳目及颧颊赤者，死在五日中。 病人黑色出于额上发际，直鼻脊两额上者，亦死在五日中矣。 病人黑色出天中，下至上颧上者，死。 病人及健人黑色，若白色起，入目及鼻口者，死在三日中矣。 病人及健人面忽如马肝色，望之如青，近之如黑者，必死矣。 病人面黑，直视恶风者，死。 病人面黑唇青者，死。 病人面青唇黑者，死。 病人面黑，两胁下满，不能自转反者，死。 病人目不回，直视者，一日死。 病人头目久痛，卒视无所见者，死。 病人阴结阳绝，目睛脱，恍惚者，死。 病人阴阳竭绝，目眶陷者，死。 病人眉系倾者，七日死。 病人口如鱼口，不能复闭，而气出多不反者，死。 病人卧，遗尿不觉者，死。 病人尸臭者，不可治。 肝病皮白，肺之日，庚辛死。 心病目黑，肾之日，壬癸死。 脾病唇青，肝之日，甲乙死。 肺病颊赤目肿，心之日，丙丁死。 肾病面肿唇黄，脾之日，戊已死。 青欲如苍壁之泽，不欲如蓝。 赤欲如帛裹朱，不欲如精。 白欲如鹅羽，不欲如枯骨。 黑欲如黑漆，不欲如炭。 黄欲如罗裹雄黄，不欲如土。 目赤色者病在心，白在肺，黑在肾，黄在脾，青在肝，黄色不可名者，病在胸中。 诊目病，赤脉从上下者，太阳病也；从下上者，阳明病也；从外人内者，少阳病
第 818 页
146 儒门事亲 也。 诊寒热瘰病，目中有赤脉，从上下至瞳子，见一脉，一岁死；见一脉半，一岁半 死；见二脉，二岁死；见二脉半，二岁半死；见三脉，三岁死。 诊牙齿痛，按其阳明之脉来太过者，独热在右，右热；热在左，左热；热在上，上 热；热在下，下热。 诊血者，脉多赤多热，多青多痛，多黑多黄，多痹多赤，多黑多青，皆见者，寒热 身痛，面色微，齿垢，黄爪甲上，黄痘也。安卧少黄赤，脉小而涩者，不嗜食。 诊百病死生诀第七 诊伤寒热盛，脉浮大者，生；沉小者，死。 伤寒已得汗，脉沉小者，生；浮大者，死。 温病三、四日已下，不得汗，脉大疾者，生；脉细小难得者，死不治。 温病穰穰大热，其脉细小者，死。（《千金）“濃權”作“时行”） 温病下痢，腹中痛甚者，死不治。 温病汗不出，出不至足者，死。厥逆汗出，脉坚强急者，生；虚缓者，死。 温病二、三日，身体热，腹满，头痛，食饮如故，脉直而疾者，八日死；四、五日，头 痛，腹痛而吐，脉来细强，十二日死；八、九日，头不疼，身不痛，目不赤，色不变而反 利，脉来喋喋，按之不弹手，时大，心下坚，十七日死。 热病七、八日，脉不软（一作喘）、不散（一作数）者，当暗，暗后三日，温汗不出者， 死。 热病七、八日，其脉微细，小便不利，加暴口燥，脉代，舌焦干黑者，死。 热病未得开，脉盛躁疾，得汗者，生；不得汗者，难瘥。 热病已得汗，脉静安者，生；脉躁者，难治。 热病已得汗，常大热不去者，亦死（大一作专）。 热病已得汗，热未去，脉微躁者，慎不得刺治。 热病发热，热甚者，其脉阴阳皆竭，慎勿刺，不汗出，必下利。 诊人被风，不仁，痿暖，其脉虚者，生；坚急疾者，死。 诊癫病，虚则可治，实则死。 癫疾脉实坚者，生；脉沉细小者，死。 癫疾脉搏大滑者，久久自已，其脉沉小急实，不可治；小坚急，亦不可疗。 诊头痛目痛，久视无所见者，死（久视一作卒视）。 诊人心腹积聚，其脉坚强急者，生；虚弱者，死。又实强者，生；沉者，死。其脉 大，腹大胀，四肢逆冷，其人脉形长者，死；腹胀满，便血，脉大时绝，极下血，脉小疾 者，死。 心腹痛，痡不得息，脉细小迟者，生；坚大疾者，死。 肠澼便血，身热则死，寒则生。 肠澼下白沫，脉沉则生，浮则死。
第 819 页
卷十四 147 肠澼下脓血，脉悬绝则死，滑大则生。 肠澼之属，身热，脉不悬绝，滑大者，生；悬涩者，死。以胜期之。 肠澼下脓血，脉沉小留连者，生；数疾且大，有热者死。 肠澼筋挛，其脉小细安静者，生；浮大紧者，死。 洞泄食不化，不得留，下脓血，脉微小连者，生；紧急者，死。 泄注，脉缓时小结者，生；浮大数者，死。 瑿蚀阴疘，其脉虚小者，生；紧急者，死。 咳嗽，脉沉紧者，死，浮直者，生；浮软者，生，小沉伏匿者，死。 咳嗽贏瘦，脉形坚大者，死。 咳，脱形发热，脉小坚急者，死；肌瘦下（一本云不）脱形，热不去者，死。 咳而呕，腹胀且泄，其脉弦急欲绝者，死。 吐血、衄血，脉滑小弱者，生；实大者，死。 汗出若衄，其脉小滑者，生；大躁者，死。 唾血脉紧强者，死；滑者，生。 吐血而咳上气，其脉数有热，不得卧者，死。 上气脉数者，死，谓其形损故也。 上气喘息低昂，其脉滑，手足温者，生；脉涩，四肢寒者，死。 上气面浮肿，肩息，其脉大，不可治，加利必死（一作又甚）。 上气注液，其脉虚宁宁伏匿者，生；坚强者，死。 寒气上攻，脉实而顺滑者，生；实而逆涩则死。（《太素》云：寒气泰上，脉满实何如？ 日：实而滑则生，实而逆則死矣。其形尽满何如？曰；举形尽满者，脉急大坚，尺满而不应。如 是者，顺则生，逆則死。何谓顾則生，逆則死？曰：所谓順者，手足温也；谓逆者，手足寒也） 痟瘅，脉实大，病久可治；脉悬小坚急，病久不可治。 消渴，脉数大者，生；细小浮短者，死。 消渴，脉沉小者，生；实坚大者，死。 水病，脉洪大者，可治；微细者，不可治。 水病胀闭，其脉浮大執者，生；沉细虚小者，死。 水病腹大如鼓，脉实者，生；虚者，死。 卒中恶吐血数升，脉沉数细者，死；浮大疾快者，生。 卒中恶腹大，四肢满，脉大而缓者，生；紧大而浮者，死；紧细而微者，亦生。 病疮、腰脊强急、瘈疚者，皆不可治。 寒热瘈疚，其脉代绝者，死。 金疮血出太多，其脉虚细者，生；数实大者，死。 金疮出血，脉沉小者，生；浮大者，死。 斫疮出血一、二升，脉来大，二十日死。 矿刺俱有病，多少血出不自止断者，其脉止，脉来大者，七日死，滑细者生。 从高顿个，内有血，腹胀满，其脉坚强者，生；小弱者，死。
第 820 页
148 儒门事亲 人为百药所中伤，脉浮涩而疾者，生；微细者，死；洪大而迟者，生（《千金）退作 速）。 人病甚而脉不调者，难治；脉洪者，易瘥。 人内外俱虚，身体冷而汗出，微呕而烦扰，手足厥逆，体不得安静者，死。 脉实满，手足寒，头热，春秋生，冬夏死。 老人脉微，阳贏阴强者，生；脉焱大加息（一作如您）者，死；阴弱阳强，脉至而代， 期月而死。 尺脉涩而坚，为血实气虚也。其发病，腹痛逆满，气上行。此为妇人胞中绝伤， 有恶血，久成结瘦，得病以冬时，黍穄赤而死。 尺脉细而微者，血气俱不足；细而来有力者，是谷气不充；病得节辄动，枣叶生 而死。此病秋时得之。 左手寸口脉偏动，乍大乍小不齐，从寸口至关，关至尺，三部之位，处处动摇，各 异不同，其人病仲夏得之，此脉桃花落而死（花一作叶）。 右手寸口，脉偏沉伏，乍小乍大，朝来浮大，而喜夜沉伏。浮大即太过，上出鱼 际；沉伏即下，不至关中。往来无常，时时复来者，榆叶枯落而死（叶一作美）。 右手尺部脉，三十动一止，有顷更还，二十动一止，乍动乍疏，连连相因，不与息 数相应，其人虽食谷，犹不愈，蘩草生而死。 左手尺部脉，四十动而一止，止而复来，来逆如循直木，如循张弓弦，組組然，如 两人共引一索，至立冬死（《千金》作至立春而死）。 病机 诸风掉眩，皆属于肝。甲乙木也，木郁达之。 请寒收引，皆属于肾。壬癸水也，水郁泄之。 诸气膀郁，皆属于肺。庚辛金也，金郁折之。 诸湿肿满，皆属于脾。戊已土也，土郁夺之。 诸痛痒疮疡，皆属于心。丙丁火也，火郁发之。 诸热瞀瘦，皆属于火。 请厥固泄，皆属于下。下，谓下焦，肝肾气也。夫守司于下，肾之气也。门户東 要，肝之气也。故厥、固、泄、皆属下也。厥谓气逆也。固谓禁固也。诸有气逆上 行，及固不禁，出入无度，燥湿不恒，皆由下焦主守也。 诸痿喘呕皆属于上。上，谓上焦心肺气也。炎热薄烁，心之气也。承热分化， 肺之气也。热郁化上，故病属上焦。 诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。热之内作。 诸痉项强，皆属于湿。太阳伤湿。 请逆冲上，皆属于火。炎上之性用也。 诸胀腹大，皆属于热。热郁于内，肺胀所生。 诸躁狂越，皆属于火。热盛于胃及四末也。
第 821 页
卷十四 149 诸暴强直，皆属于风。阳内郁而明行于外。 诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。 诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。 诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。反戾，筋转也。水液，小便也。 诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。上下所出，及吐出、潮出。 诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。 故 大要）日：谨守病机，各司其属。有者求之，无者求 。盛者责之，虛者责 之。必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平。此之谓也。五胜，谓五行更胜也。 标本运气歌 少阳从本为相火，太阴从本湿上坐；厥阴从中火是家，阳明从中湿是我；太阳少 明标本从，明阳二气相包裹；风从火断汗之宜，燥与湿兼下之可。万病能将火湿分， 彻开轩岐无缝锁。 辨十二经水火分治法 胆与三焦寻火治，肝和包络都无异；脾肺常将湿处求，胃与大肠同湿治；恶寒表 热小膀温，恶热表寒心肾炽。十二经，最端的，四经属火四经湿，四经有热有寒时， 攻里解表细消息。湿同寒，火同热，寒热到头无两说。六分分来半分寒，寒热中停 真浪舌。休治风，休治燥，治得火时风燥了。当解表时莫攻里，当攻里时莫解表，表 里如或两可攻，后先内外分多少。敢谢轩岐万世恩，争奈醯鸡笑天小。 治病 不读本草，焉知药性。专泥药性，决不识病。假饶识病，未必得法。识病得法， 工中之甲。 六陈 药有六味，陈久为良，狼、菜、半、橘、枳实、麻黄。 十八反 本草名言十八反，半蒌贝蔹及攻乌，藻戟遂芫俱戟草，诸参辛芍叛藜芦。 运气歌 病如不是当年气，看与何年运气同。只向某年求治法，方知都在至真中。 五不及 坎一丁三土五中，一七癸九是灾宫，胜复都来十一位，谁知脏腑与宫同。
第 822 页
150 儒门事亲 断病人生死 《灵枢经》云：人有两，死；而无两，生。阳气前绝，阴气后竭，其人死，身色必青； 阴气前绝，阳气后竭，其人死，身色必赤。故阴竭则身青而冷，阳竭则身赤而温。 四因 夫病生之类，其有四焉：一者，始因气动而内有所成；二者，始因气动而外有所 成；三者，不因气动而病生于内；四者，不因气动而病生于外。 因气动而内成者，谓积聚、 瘦、瘤气、 起、结核、 痢之类是也。 不因气动而病生于内者，谓流饮、食、饥饱、劳损、宿食、番乱、悲恐、喜怒、想 慕、忧结之类。 不因气动而病生于外者，谓瘴气、贼魅、虫蛇、蛊毒、蜚尸、鬼击、冲薄、坠堕、风 寒、暑湿、斫射、刺割、挞扑之类也。如此四类，有独治内而愈者，有兼治内而愈者； 有独治外而愈者；有兼治外而愈者；有先治内后治外而愈者；有先治外后治内而愈 者；有须解毒而攻击者，有须无毒而调引者。凡此之类，方法所施，或重或轻，或缓 或急，或收或散，或润或燥，或软或坚。方士之用，见解不同，各擅已心，好丹非素， 故复问之。 五苦六辛 五苦六辛，从来无解，盖史家阙其疑也。一日，麻徵君以此质疑于张先生。先 生亦无所应。行十五里，忽然有所悟，欣然回告于麻徽君。以为五苦者，五胜为里 属阴，宣用苦剂，谓酸苦涌泄为阴；六辛者，六腑为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为 阳。此其义也。徵君大服其识见深远，凿昔人不传之妙。故日知其要者，一言而 终；不知其要者，流数无穷。 卷十五 世传神效名方 疮疡痈肿第一 治蝼蛄疮。 良姜 白芨 沥青已上各等分 上为细末，嚼，芝麻水同熬为膏，人冷水，共定用绯绢片，火熨斗作膏药。贴疮 上。
第 823 页
卷十五 151 又方。 千年石灰 茜根（烧灰） 上为细末。用水调，鸡翎涂上。 水沉金丝膏 贴一切恶疮。 沥青 白胶已上各一两（春秋宜用油，夏宜油端二钱半，冬宜油靖四钱） 上件熔开油蜡，下沥青、白胶，用槐枝搅匀，绵子滤过，人冷水中，扯一千余遍。 如疮透了，吃数丸，作剂于疮口填者，亦妙。摊纸上贴。勿令火炙。 乳香散 治下疳。 乳香 没药 轻粉 黄丹 龙骨 乌鱼骨 黄连 黄芩 铜绿已上各等分 麝香少许 上为细末。先以温浆水洗过，贴疳疮上。 治蛇伤方。 用蒲公英科根，作，貼于伤处，用白面膏药贴之，大效。 紫金丹 治疔疮。 白矾四两 黄丹二两 上用银石器内熔矾作汁，下丹，使银钗子搅之，令紫色成也。用文武火，无令太 过不及。如有疮，先以周围挑破，上药，用唾津涂上数度，着无令疮干，其疮溃动，取 疔出也，兼疮颜色红赤为效。如药未成就，再杵碎，炒令紫色。 治疔疮。 生蜜与隔年葱，一处研成膏。 上先将疮周回，用竹针刺破，然后用疮药于疮上摊之，用绯绢盖覆，如人行二十 里觉疗出，然后以热醋汤洗之。 《千金》托里散 治一切发背疔疮。 连翘一两二钱 黄耆一两半 厚朴二两 川芎一两 防风一两 桔梗一两 白芷一两 芍药一两 官桂一两 木香三钱 乳香三钱半 当归半两 没药三钱 甘草一两 人参半两 上为细末。每服三钱，用酒一碗，盛煎三沸，和率温服，青子贴之。 二圣散 治诸疮肿。 黄丹二两 白矾二两（飞） 上为细末。每服干掺疮口上，后用保生锭子，捏作饼子贴之。 保生锭子 巴豆四十九个（另研，文武火烧热） 金脚信二钱 雄黄三钱 轻粉半匣 硇砂 二钱 麝香二钱 上件为末，用黄蜡一两半化开，药将和成锭子，冷水浸少时，取出，旋捏作饼子， 如钱眼大。将疮头拨破，每用贴一饼子，次用神圣膏药封貼，然后服托里散。若疮 气透里，危者服破棺散，用神圣膏贴之。 神圣青药 贴治一切恶疮。
第 824 页
152 儒门事亲 当归半两 没药三钱 白芨二钱半 乳香三钱 藁本半两 琥珀二钱半 黄 丹四两 木鳖子五个（去皮）胆矾一钱 粉霜一钱 黄蜡二两 白胶三两 巴豆 二十五个（去皮）槐柳枝一百二十条（各长一把） 清油一斤 上件一处，先将槐柳枝下油内，煮焦取出，次后下其余药物，煮得极焦，亦捞出， 却将油澄清，再熬成膏子。用绯绢上摊贴之。 破棺丹 大黄一两半 甘草二两 荆三棱一两半 山栀子三两半 牵牛末二两 上为细末，炼蜜为丸，如弹子大。每服半丸，食后，酒半盏，研化服之。忌冷水。 三圣散 治臁疮疗疮，搭手背疽等疮。 葱白一斤 马苋一斤 石灰一斤 上三味，湿捣为团，阴干为细末。贴疮。如有死肉者，宜先用溃死肉药。 溃死肉药方。 炊饭尖半两，各三等，一等半两，人巴豆二个，一等半两，人巴豆三个，一等半 两，入巴豆五个，各捻作白锭子。 上先用二巴豆纳疮，如不溃，再用纳三巴豆，又不溃，用五巴豆者，更用丹砂炒 红色，掺疮口，追出清水，其恶肉未尽至，追出赤水，是恶肉尽。更用三圣散贴之，用 膏药傅之。 治臁疮久不愈者。 用川乌头、黄柏各等分为末，用唾津调涂纸上贴之，大有效矣。 治一切恶疮方。 以天茄叶贴之。或为细末贴之，亦妙。 又方 用腊月人中白烧灰，油调，涂疮疥上。 又方 以瓦松不拘多少，阴干为末，先用槐枝葱白汤洗之过，掺之，立效。灸疮 久不敛者，更妙。 又方 以蒲公英捣之，貼一切恶疮诸刺。 替针丸。治一切恶疮。 川乌二钱 草乌二钱 五灵脂二钱 轻粉一分 粉箱一分 又方 加斑蝥二十个，去足翅用，巴豆二十个，去皮用。 上将三件为末，研令匀，次入轻粉粉霜研匀，又入斑蝥、巴豆，以水调糊为锭子。 如作散，是谓针头散。 悬萎散 治发背恶疮。 悬蒌一个 大黄一两 金银花一两 当归半两 皂角刺一两 上锉碎，用酒一碗，煎至七分。去滓，温服。如有头者，加黍粘子。 治附骨痈及一切恶疮。 当归半两 甘草一两 山栀子十二个 木鳖子一个 上为细末。每服三、五钱，冷酒调服之。 治诸恶疮。
第 825 页
卷十五 153 白僵蚕（直者）大黄二味各等分 上为细末，生姜自然汁与蜜同和为剂，丸如弹子大。每服一丸，细嚼。 治恶疮死肉铤子 巴豆一钱（去皮油）五灵脂半两 黄丹二钱（飞）加枯白矾一钱 上为细末，以糊和丸。铤子人疮内用之。 当归活血散 治疮疡未发出，内痛不可忍，及妇人产前后腹痛。 当归二钱 没药一钱半 乳香半钱 白芍药三钱 疮疡者，加人参、木香；妇人，加赤芍药。 上为细末。每服一钱，水一中盏，煎至七分，和滓温服，日二服。妇人酒煎；疮 既发，不须用。 熏恶疮方。 紫花地丁（一名米布袋收） 上取根晒干，用四个半头砖，垒成炉子，烧着地丁，用络姪砖一枚盖了，使令砖 眼内烟出。粟恶疮，出黄水自愈。 治蛇疮。 用蒲公英科根作。贴于伤处，用白膏药封之。 接骨散 并治恶疮。 金头蜈蚣一个 金色自然铜半两（烧红，醋碎，研为细末用之）乳香二钱（为细末 用之）铜钱重半两者取三文或五文（烧红，醋研碎细） 金丝水蛭一钱半（每个作三 截，瓦上爆去气道为度） 没药三钱（研细） 上为细末。如疮肿处，津调半钱，涂，立止痛。如见得出脓，先用粗药末少许， 小油少半匙，同打匀，再人少半匙，再打匀，又人前药接骨散半钱，再都用银钗子打 成膏子，用鸡翎扫在疮肿处，立止痛，天明一宿自破，便效；如打折骨头并损伤，可用 前项接骨散半钱，加马兜铃末半钱，同好酒一大盏，热调，连淬温服；如骨折损，立接 定不疼；如不折了，吃了药，立便止住疼痛，此方屡经效验，不可具述。服药，觀可以 食前服，食后服。又外用接骨药。 陈烂麻根两把 羊耳朵一对 乱丝一握（多者更妙） 上取肥松节劈碎，约量多少，先放三、两根于新瓦上，都于上外三味，在上烧着 存性，就研为末，如生，再烧研为度，后人五灵脂或半两。如疼，入好乳香少许，和药 如茶褐色为度。用布条子约缠一遭，先摊小黄米粥匀，上撒上葯末匀，缠定折处，上 又用软帛三、五重，上又竹箪子缠，勘得紧慢得中。初，三日換上一次；再后，五日换 一次；又七日再换上一次，无有不接者。 赤龙散 消散一切肿毒。 用野葡桃根，红者，去粗皮，为末，新水调涂肿上，频扫新水。 便痈方。（本名血疝） 牡蛎 大黄 甘草以上各半两 悬蒌一个 上酒浸，露一宿，服之，以利为度。
第 826 页
154 儒门事亲 又方 冬葵子为末，酒调下三、两服。 又方 皂角不蛙者，烧过阴干为细末，酒调服之，立效。又皂角子七个，水调服 之，亦效。 又方 胡桃七个，烧过干，研为末，酒调服之，不过三服，大效。 又方 生蜜米粉调服，休吃饭，利小便为度。 治疮无头者。 蛇退皮，于肿处贴之。 又方 皂角刺，烧灰阴干。 上为末。每服三钱，酒调，嚼葵菜子三、五个，前药送下，大效。 生肌敛疮药。 定粉各等分 黄丹少许 上同为细末。洗净疮口，干贴之。 治诸疮水度肿者。 生白矾末，水调涂之，自消。 接骨药。 铜钱半两（豬浸淬焦烧，研为末） 木香一钱 自然铜一钱 麝香少许 上为极细末。如在上，食后每服三匙头，嚼丁香一枚，乳香一粒，无灰酒一小 盏；在下，食前。如不折，其药反出。服罢，其痛不可当，勿疑，待一日，如骨未接，再 服如前。老者十余日，少者不过五、七日。 万圣神应丹 出箭头。 茛菪科（一名天仙子，取着中一种，根、本、桂、叶、花、实金着佳） 上于端午日前一日，持不语，寻见莨菪科，用柴灰自东南为头圈了，用木椑子撅 取了根周回土，次日端午，日未出时，依前持不语，用口一银取出土，用净水洗 了，于净室中以石白捣为泥，丸如弹子大，黄丹为衣，以纸袋封了，悬于高处阴干。 如有人着箭，不能出者，用绯绢盛此药讫，放脐中，用绵裹肚系了，先用象牙末于疮 口上貼之，后用前药。如疮口生合，用刀子利开贴之。 治冻疮。 腊月雀脑子。烧灰研细。小油调，涂冻疮口上。 又方 以正黄柏为细末，用乳汁调，涂疮口上。 又方 以山药少许，生于新瓦上磨为，涂疮口上。 治手足裂。 白芨，不以多少，为末，水调，涂裂处。 治面上疮。 用镦子底黑煤，于小油中，以匙打成膏子，摊在纸上，贴疮神效。 治金疮血不止。 用白薇末贴之，立止。 善应膏药 治诸般恶疮。
第 827 页
卷十五 155 黄丹二斤 南乳香（另研）没药（另研）当归 木鳖子（生用）白 （生用） 白矾（生用）官桂（三寸）杏仁（生）白芷以上各一两 新柳枝长一尺 上除黄丹、乳、没等外，八件用芝麻油五斤，浸一宿，用铁锅内煎，令黄色；药不 用，次人黄丹锅内，柳条搅，令黄色，方可援下；用柳枝搅出大烟，人乳没匀，令冷；倾 在瓷盆内，候药硬，用刀子切作块，油纸裹。 接骨丹 五灵脂一两 茴香一钱 上二味为细末，另研乳香为细末。于极痛处掺上，用小黄米粥涂了，后用二味 药末捨于上，再用帛子裹了，用木片子缠了。少壮人二日效，老者五、六日见效矣。 治癣如圣丸 黄柏 黄芩 黄连 防风以上各半两 白僵蚕一两 全蝎三分 轻粉半钱 上为细末，羊蹄根汁浸，蒸饼为丸，如梧桐子大。每服二、三十丸，嚼羊啼根汁 送下。随病人上下，分食前后。又羊蹄汁涂癣。 治小儿癣杂疮。 白胶香 黄柏 轻粉 上为细末。羊骨髓调涂癣上。 治瘰病方。 斑蝥（去头翅足） 赤小豆 白僵蚕 苦丁香 白丁香 磨刀泥 上各等分为细末。十岁已上，服一钱；二十已上，服二钱。五更用新汲水一盏 调下，比至辰时见效。女人小便见赤白色，三、两次；男子于大便中，见赤色白色，为 效。当日服白粘粥，不得吃别物，大忌油腻。患三、四年者，只一服；七、八年者，再 一服。 玉饼子 治瘰疬、一切恶疮软疖。 用白胶一两，瓷器内溶开，去滓，再于溶开后，以草麻子六十四个，作泥，人胶内 搅匀，人小油半匙，头柱点水中，试硬软添减胶油。如得所，量疮大小，以绯帛摊膏 药贴之，一膏药，可治三、五疖。 又方 治瘰疬。 小龙肚肠一条（炮干）鳖壳裙棚（炮）川棟子（五个）牡蛎 大黄 牛蒡子 （烧存性）皂角子五十个 上为细末，蒸饼为丸，如绿豆大。每服十五丸，食后艾汤下，日三服。 又方 将腊月猫粪，用新瓦两个，合在内，外用盐泥固济，烧成灰。以小油调， 涂疮口上。 又方， 取小左盘龙，不以多少，为末，陈米饭搜和得所，丸如梧桐子大。每服 三、五十丸，却用陈米汤送下。 治眉炼头疮。 小麦不以多少，烧令黑色，存性为末。以小油调，涂疮上。 治小儿秃疮。
第 828 页
156 儒门事亲 羊粪熬汤，洗去痴，用屋悬燥，炒罗为末。以小油涂疮上。 圣灵丹 治打扑肭损，痛不可忍者。 乳香三钱（另研）乌梅五个（去核，细切，焙干，为末）白莴苣子二两八钱（炒黄， 捣 末） 白米一捻，（另研细末） 上再人乳钵内，研数百下，炼蜜为丸，如粟大。细嚼，热汤下。病在上，食后：在 下，食前。 出靥方。 用荞麦秸一担，不烂者，烧灰存性，入石灰半斤，同灰一齐过，令火灭，然后以热 水淋灰窝，淋下灰水，用铁器内煮，以擦起搅成膏子。于靥上点，自出。或先以草茎 刺破亦可。 又方 桑柴灰、石灰，淋汁熬成膏。草茎刺破，点，以新水沃之。忌油腻等物。 烧烫火方。 多年庙上蚬，与走兽为末。小油调，涂烧汤火疮，效。 又方 生地黄汁，人小油、螨，同熬成膏，瓷器内盛。用鸡翎扫烫处。 又方 培上青苔，烧灰。小油调，涂烧烫处。 治烧烫方。 生地黄，旋取新者，烂捣，取自然汁，入小油、黄螨少许，银石器中熬成膏子。用 鸡翎扫疮上。 又方 血余灰，用腊猪脂调涂。 又方 寒水石，绕过为细末。水调涂之。 枯瘤方。 砒硇砂 黄丹 雄黄 粉霜 轻粉以上各等一钱 斑蝥二十个（生用）朱 砂一钱 乳香三钱 没药一钱 同研为末，粥糊为丸，捏作棋子样，爆干。先灸破瘤顶，三炷为则，上以疮药饼 盖上，用黄柏末，以水调贴之。数日，自然干枯落下。 又方 以铜绿为末，草刺破瘤，掺在上，以膏药涂之。 治头面生瘤子，用蛛丝勒瘤子根。三、二日，自然退落。 乳香散 贴杖疮肿痛。 大黄 黄连 黄柏 黄芩以上各三钱 乳香（另研）没药（另研）以上各一钱 脑子少许 上四味为末，后人三味，冷水调匀。摊于绯绢上，貼杖疮上。 治疳疮。 马明退（烧灰）三钱 轻粉少许 乳香少许 上研为细末。先以温浆水洗净，干掺之。 治疳疮久不愈者。 海浮石（烧红，酬淬数次）金银花 上海石二停，金银花一停，同为细末。每服二钱半，如签茶一般，日用二服。疮
第 829 页
卷十五 157 在上，食后；在下，食前服；如病一年，服药半年则愈。 泻肺汤 治肺痈喘急，坐卧不安。 桑白皮（锉烧）甜葶苈（隔纸焙）各一两 上二味为粗末。每服三钱，水一盏，煎至六分，去率，食后温服。以利为度。 桔梗汤 治肺痈吐脓。 桔梗（锉炒）一两半 甘草（炙锉）半两 上为粗末。每服六、七钱，水二盏，煎至半盏，去滓，空心服，须臾，吐脓立愈。 黃柏散 治鹏窠徼腰等疮。 黄柏 白芨 白酸以上各等分 黄丹少许 上为细末。凉水调涂。 口齿咽喉第二 地龙散 治牙痛。 地龙（去土）玄胡索 革拨以上各等分 上为细末。每用一字，用绵子裹，随左右痛，于耳内塞 ，大效。 牙宜药。 荜拨 胡椒 良姜 乳香（另研） 麝香 细辛 青盐 雄黄以上各等分 上为细末。先以温浆水刷净，后用药末于痛处擦，追出顽诞，休吐了，激数十 次，痛止。忌油腻一、二日。 仙人散（刷牙） 地骨皮二两（酒浸二宿）青盐一两 黍粘子一两半（炒）细辛一两（酒浸） 上为细末，入麝香少许。每用一字，临卧擦牙，茶酒漱，良久吐出。 又方 石膏 细辛 柳椹以上各等分 上为末。擦之。 治牙疳。 米二停 盐一停 盆碱 麝香少许 白矾 上相合，水拌匀，纸包裹，烧黑焦为末。贴疮上，立愈。 治牙痛。 口噙冰水一口，用大黄末纸捻，随左右痛处，鼻内任之，立止。 又方 韶粉二钱 好朱砂一钱 上为末。每用少许，擦痛处。 又方 好红豆二钱 花碱少许 上为末。随牙痛处左右，鼻内嘀之。 又方
第 830 页
158 儒门事亲 华细辛（去苗）白茯苓（去皮）川升麻 荜拨 青盐 明石膏 川芎不蛀 皂角（去皮弦，酥炙黄色）以上各等分 上为细末。早晚刷牙，温水漱之，牙痛处，更上少许。 又方 以巴豆去皮，用针刺于灯焰上，炙令烟出，薰牙痛处，意三、五上。 又方 高良姜一块 全蝎一只 上为细末。先用酸浆水漱牙，次用药末擦之，流下涎水即愈。 又方 花椒研掺牙坑，痛立止。 又方 枯白矾热水激之。 治走马咽痹。 用巴豆去皮，以绵子微裹，随左右塞于鼻中，立透。如左右俱有者，用二枚。 又方 用生白矾研细，涂于绵针上，按于喉中，立破。绵针，用榆条上用绵缠作 枣大是也， 又一法 如左右喉痹，于顶上分左右头发，用手挽拔之，剥然有声，立效。此法 年幼时常见郑六嫂救人甚多，不得其诀，近与子正话及，方得其传。 又一法 以马勃吹咽喉中，立止。 治喉痹。 大黄 朴硝 白僵蚕 上件同为细末，水煎。量虚实用，以利为度。 口疮方 白矾一两（飞至半两） 黄丹一两（炒紅色放下，再炒紫色为度） 上二味，为细末。掺疮上，立愈。 目疾证第三 治倒睫拳毛。 将川山甲，以竹箪子刮去肉，用羊腰窝脂，去皮膜，仍将川山甲于炭上我，令黄 色，用脂擦去山甲上，如此数遍，令酥，为末。随左右眼噙水，鼻内噹一字，一月余见 效。 叉方 木鳖子三个（干炒）木賊一百二十节 地龙二条（去土） 赤龙爪一百二十 个（則勾刺针也） 上为细末。摘去倒睫，每日以纸捻蘸药嘀之，一日三、五次。 又方 穿山甲（炮）地龙（去皮）蝉壳 五倍子以上各等分 上为细末。如用药时，先将拳毛摘尽，后用葯一字，随左右鼻内噹之。次日目 下如线样微肿是验也。 贴赤眼。 取青泥中蛆，淘净熬干为末。赤眼上干贴之，甚妙。