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第十一卷 515 体如虫行风热也。盐一斗，水一石，煎汤浴之，三、四次。亦疗一切风气。 （《外台秘要》） 疮癣痛痒初生者。嚼盐频擦之，妙。（《千金異》） 手足心毒风气毒肿。盐末、椒末等分。酢和，傅之，立療。（《 后方》） 手足疣目盐傅上，以舌舐之。不过二度， 。（《 后方》） 热病生下部有疮。熬盐熨之，不过三次。（《梅师方）） 一切漏疮故布裹盐，烧赤为末。每服一钱。（《外台秘要》） 臁疮经年盐中黑泥，晒研搽之。（《永类方》） 蠼螋尿疮盐汤浸绵，拓疮上。（《食疗本草》） 蜈蚣咬人嚼盐涂之，或盐汤浸之，妙。（《梅师方》） 蚯蚓咬毒形如大风，眉鬓皆落。惟浓煎盐汤，身数遍即愈。浙西军将张韶 病此，每夕蚯蚓鸣于体，一僧用此方而安。蚓，畏盐也。（《经驗方》） 蜂虿叮螫嚼盐涂之。（《千金方》） 解黄蝇毒乌蒙山峽多小黄蝇，生毒蛇鳞中，啮人初无所觉，渐痒为疮。勿搔， 但以冷水沃之，擦盐少许，即不为 。（《方奥胜览》） 毒蛇伤螫嚼盐涂之，灸三壮，仍嚼盐涂之。（徐伯玉方） 虱出侄病临卧深身虱出，约至五升，随至血肉俱坏，每宿渐多，痛痒不可言 状，惟吃水，卧床昼夜号哭，舌尖出血不止，身齿俱黑，唇动鼻开。但饮盐醋汤十数 日，即安。（夏子益〈奇疾方》） 解狼毒毒盐汁饮之。（ 千金方》） 药箭毒气盐贴疮上，灸三十壮，良。（《集验方》） 救溺水死以大発卧之，后足放高，用盐擦脐中，待水自流出，切勿倒提出水。 （《救您方》） 痈作痒以盐摩其四围，即止。（《外科精义》） 戎盐（《本经）下品） 【 名】胡盐（《 录〉）、羌盐（〈日华》）、青盐（《網目））、禿登盐（ 唐本 ）、明土 盐。 大明日：西番所食者，故号戎盐、羌盐。 恭曰：戎盐，即胡盐也。沙州名秃登盐，廓州名为阴土盐，生河岸山坂之阴土石 间，故名。 【集解】《别录〉曰：我盐生胡盐山，及西羌北地、酒泉福禄城东南角。北海青， 南海赤。十月采。 当之曰：戎盐味苦臭，是海潮水浇山石，经久盐擬著石，取之北海者，青；南海 者，赤。
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516 本草纲目 弘景日：史书言虏中盐有九种：白盐、食盐，常食者；黑盐，主腹胀气满；胡盐，主 耳聋目痛；柔盐，主马脊疮；又有赤盐、驳盐、臭盐、马齿盐四种，并不入食。马齿即 大盐，黑盐疑是卤碱，柔盐疑是戎盐，而此戎盐又名胡盐，二三相乱。今戎盐虏中甚 有，从凉州来，亦从敦煌来。其形作块片，或如鸡鸭卵，或如菱米，色紫白，味不甚 咸，口常气臭，正如蝦鸡子臭者乃真。又河南盐池泥中，自有凝盐如石片，打破皆青 黑色，善疗马脊疮，又疑此是戎盐。又巴东朐膠县北崖有盐井，盐水自凝，生伞子 盐，一、二寸，中央突张如伞形，亦有方如石膏、博棋者。 恭曰：戎盐即胡盐，生河崖山坂之阴士石 ，大小不常，坚白似石，烧之不鸣烢 也。 宗爽日：戎盐成垛，裁之如枕，细白，味甘、咸。 颂日：陶氏所说九种，今人不能遍识。医家治眼及补下药多用青盐，恐即戎盐 也。本草云：北海青，南海赤。今青盐从西羌来者，形块方棱，明莹而青黑色，最奇。 北海来者，作大块而不光莹，又多孔窍，若蜂窠状，色亦浅于西盐，彼人谓之盐枕，人 药差劣。北胡又有一种盐，作片屑，如碎白石，彼人亦谓之青盐，缄封于匣，与盐枕 并作礼贽，不知是何色类？ 时珍日：本草戎盐云：北海青，南海赤。而诸注乃用白盐，似与本文不合。按： 《凉州异物志》云：姜赖之墟，今称龙城。刚卤干里，藜之形。其下有盐，累棋而 生。出于胡国，故名戎盐。赞云：盐山二岳，二色为质。赤者如丹，黑者如漆。小大 从意，镂之为物。作善辟恶，佩之为吉。或称戎盐，可以疗疾。此说与本草本文相 合，亦惟赤、黑二色，不言白者。盖白者乃光明盐，而青盐、赤盐则戎盐也。放〈西凉 记》云：青盐池出盐，正方半寸，其形如石，甚甜美。〈真腊记》云：山间有石，味胜于 盐，可琢为器。《梁杰公传》言：交河之间，掘碛下数尺，有紫盐，如红如紫，色鲜而 甘。其下丈许，有堅珀。〈北户录》亦言：张披池中出桃花盐，色如桃花，随月盈缩。 今宁夏近凉州地，盐井所出青盐，四方皎洁如石。山丹卫，即张掖地，有池产红盐， 红色。此二盐，即戎盐之青、赤二色者。医方但用青盐，而不用红盐，不知二盐皆名 戎盐也。所谓南海、北海者，指西海之南北而言，非炎方之南海也。张杲《玉洞要 诀》云：赤戎盐出西戎，禀自然水土之气，结而成质。其地水土之气黄赤，故盐亦随 土气而生。味淡于石盐，力能伏阳精。但于火中烧汁红赤，凝定色转益者，即真也。 亦名绛盐。《抱朴子〉书有作赤盐法。又岭南一种红盐，乃染成者，皆非真红盐也。 又<丹房鉴源》云：蛮盐可伏雌雄，红盐为上。 【气味】咸，寒，无毒。宗奭曰：甘、咸。大明曰：平。 独孤滔曰：戎盐，赤、黑二色，能暴卵，干汞，制丹砂。 【主治】明目目痛，益气，坚肌骨，去毒蛊（《本经》）。心腹痛，溺血吐 血，齿舌血出（《到录》）。助水脏，益精气，除五脏癥结，心腹积聚，痛疮疥 癣（大明）。解芫青、斑蝥毒（时珍）。 【发明】宗爽曰：戎盐甘威，功在却血、入肾，治目中瘀赤涩昏。
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第十一卷 517 时珍日：戎盐功同食盐，不经煎炼，而味咸带甘，人药似胜。《周礼注》云：饴盐 味甜，即戏盐，不知果否？或云以饴拌盐也。 【附方】新六。 小便不通戎盐汤：用戎盐（弹丸大）一枚，茯苓半斤，白术二两。水煎，服之。 （仲景〈金置 》） 风热牙痛青盐一斤，槐枝半斤。水四碗，煎汁二碗，煮盐至干，炒研。日用措 牙、洗目。（唐氏《经验方》） 牢牙明目青盐二两，白盐四两，川椒四两。煎汁拌盐炒干。日用措牙、洗目， 永无齿疾、目疾。（《通变要法》） 风眼烂弦戎盐化水，点之。（〈普济方》） 痔疮漏疮白矾四两，青盐四两。为末，猪尿脬一个盛之，明干。每服五钱，空 心温水下。（赵氏《经驗方》） 光明盐（《唐本草》） 【释名】石盐（《唐本〉）、圣石（《蜀本》）、水晶盐（《網目》）。 时珍日：雷物《炮炙论》序云：圣石开育明目，而如云离日。则光明者，乃兼形色 与功而名也。 【集解】恭日：光明盐，生盐州五原，盐池下凿取之。大者如升，皆正方光彻。 颂曰：今阶州出一种石盐，生山石中，不由煎炼，自然成盐，色甚明莹，彼人甚贵 之，云即光明盐也。 时珍日：石盐有山产、水产二种。山产者，即厓盐也，一名生盐，生山厓之间，状 如白矾，出于阶、成、陵、凤、永、康诸处。水产者，生池底，状如水晶、石英，出西域诸 处。《吴录》云：天竺有新淘水，味甘美，下有石盐，白如水晶。又波斯出自然白盐， 如细石子。金幼孜《北征录》云：北虏有盐海子，出白盐，莹洁如水晶。又有盐池盐， 色或青或白，军士采食之。此皆水产者也。《梁四公子传》云：高昌国烧羊山出盐， 大者如斗，状白如玉。月望收者，其文理粗，明澈如冰；非月望收者，其文理密。金 楼子云：胡中白盐，产于崖，映月光明洞澈如水晶。胡人以供国厨，名君王盐，亦名 玉华盐。此则山产者也。皆自然之盐，所谓天成者也。《益州记》云：汶山有威石， 以水渍而煎之成盐。此亦石盐之类，而稍不同者。 【气味】咸、甘，平，无毒。 【主治】头痛诸风，目赤痛，多眵泪（《唐本》）。 【发明】时珍日：光明盐得清明之气，盐之至精者也，故入头风眼目请药尤良。 其他功同戎盐，而力差次之。 卤鹹（《本经）下品） 【 名】卤盐、寒石（ 吴普》）、石鹹（《补達》）。
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518 本草纲目 时珍日：鹹音有二：音威者，润下之味；音减者，盐土之名，后人作齡，作鹻，是 矣。许慎《说文）云：卤，西方鹹地也。故字从西省文，象盐形。东方谓之斥，西方谓 之卤，河东谓之鹹。《传》云：兑为泽，其于地也为刚卤，亦西方之义。 【集解】〈别录》曰：卤鹹生河东池泽。 弘景曰：今俗不复见卤鹹，疑是黑盐。又云：是煎盐釜下凝滓。二说未详。 恭日：卤鹹生河东，河东盐不金煎，明非凝滓。又疑是黑盐，皆不然。此是硷土 也，今人熟皮用之，于硷地掘取。 颂日：并州人刮鹹煎炼，不甚佳，即卤鹹也。 机曰：卤鹹，即卤水也。 时珍日：《说文》既言卤鹹皆斥地之名，则调凝滓及卤水之说皆非矣。卤盐与卤 硷不同。山西诸州平野，及大谷、榆次高亢处，秋间皆生卤，望之如水，近之如积雪。 土人刮而熬之为盐，微有苍黄色者，即卤盐也。《尔雅》所谓天生日卤、人生日盐者， 是矣。凡盐未经滴去苦水，则不堪食，苦水即卤水也。卤水之下，澄盐凝结如石者， 即卤硷也。丹溪所谓石硷者，乃灰硷也，见土类。《吴普本草》谓卤鹹一名卤盐者， 指卤水之盐，非卤地之盐也，不妨同名。 【气味】苦，寒，无毒。《别录》：苦、咸，寒。 独狐沼曰：卤盐制四黄，作焊药。同硇砂鼍铁，一时即软。 【主治】大热消渴狂烦，除邪，及下蛊毒，柔肌肤（《本经》）。去五脏肠 胃留热结气，心下坚，食已呕逆喘满，明目目痛（《到录》）。 【附方】新二。 风热赤眼虚肿涩痛。卤硷一升，青梅二十七个，古钱二十一文。新瓶盛，密 封，汤中煮一炊时。三日后取点，日三、五度。（《圣惠方》） 齿腐龈烂不拘大人小儿。用上好鹹土，热汤淋取汁，石器熬干刮 下，入麝香少许研，摻之。（《宣明方》） 凝水石（《本经》中品） 【 名】白水石（《本經》）、寒水石、 水石（《 》）、盐精石、泥精、盐枕 （《網目 ）、盐根。 时珍日：拆片投水中，与水同色，其水凝动；又可夏月研末，煮汤入瓶，倒悬井 底，即成凌冰，故有凝水、白水、寒水、凌水诸名。生于积盐之下，故有盐精以下诸 名。石膏亦有寒水之名，与此不同。 【集解】别录》日：凝水石，色如云母可拆者，盐之精也。生常山出谷、中水县 及邯郸。 弘景曰：常山（即恒山）属并州，中水属河间，邯郸属赵郡。此处地皆鹹卤，故云 盐精，而碎之亦似朴消。此石末置水中，夏月能为冰者，佳。 时珍日：《别录）言凝水，盐之精也。陶氏亦云卤地所生，醉之似朴消。《范子计
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第十一卷 519 然）云：出河东。河东，卤地也。独孤滔《丹房鉴源》云：盐精出盐池，状如水晶。据 此诸说，则凝水即盐精石也，一名泥精，昔人谓之盐枕，今人调之盐根。生于卤地积 盐之下，精液滲入土中，年久至泉，结而成石，大块有齿楼，如马牙消，清莹如水精， 亦有带青黑色者，皆至暑月回润，人水浸久亦化。陶氏注戎盐，谓盐池泥中自有凝 盐如石片，打破皆方，而色青黑者，即此也。苏颂注玄精石，谓解池有盐精石，味更 威苦，乃玄精之类；又注食盐，谓盐枕作精块，有孔窍，若蜂窠，可缄封为礼蛰者，皆 此物也。唐宋诸医不识此石，而以石膏、方解石为注，误矣。今正之于下。 【正误】恭曰：凝水石有纵理、横理两种，色清明者为上。或云纵理为寒水石， 横理为凝水石。今出同州韩城，色青横理如云母为良；出澄州者，斜理文色白为劣 也。 颂曰：今河东汾、隰州及德顺军亦有之，三月采。又有一种冷油石，全与此相 类，但投沸油铛中，油即冷者，是也。此石性冷有毒，误服令人腰以下不能举。 宗爽日：凝水石文理通彻，人或磨刻为枕，以备暑月之用。人药须烧过。或市 人末人轻粉以乱真，不可察。陶氏言夏月能为冰者佳，如此则举世不能得矣。 间孝忠曰：石膏，洁白坚硬，有墙壁。寒水石软烂，可以手碎，外微青黑，中有细 文。 王隐君目：寒水石，坚白晶洁，状若明矾、蓬砂之质。或有碎之，粒粒大小皆四 方，故又名方解石，今人谓之硬石膏者，是也。 时珍日：寒水石有二：一是软石膏，一是凝水石。惟陶弘景所注，是凝水之寒水 石，与本文相合。苏恭、苏颂、寇宗爽、阎孝忠四家所说，皆是软石青之寒水石。王 隐君所说，则是方解石。请家不详本文盐精之说；不得其说，遂以石膏、方解石指为 寒水石。唐宋以来相承其误，通以二石为用，而盐精之寒水，绝不知用，此千载之误 也。石膏之误近千载，朱震亨氏始明；擬水之误，非时珍深察，恐终于绝响矣。 【修治】叛曰：凡使，须用生姜自然汁煮干研粉用。每十两，用生姜一镒也。 【气味】辛，寒，无毒。《别录》曰：甘，大寒。普曰：神农：辛；岐伯、医和、扁 鹊：甘，无毒；李当之：大寒。时珍曰：辛、威。 之才日：解巴豆毒，畏地榆。 独孤滔曰：制丹砂，伏玄精。 【主治】身热，腹中积聚邪气，皮中如火烧，烦满，水饮之。久服不饥 （《本经》）。除时气热盛，五脏伏热，胃中热，止渴，水肿，小腹痹（《别录》）。 压丹石毒风，解伤寒劳复（纸权）。治小便白，内痹，凉血降火，止牙疼，坚 牙明目（时珍）。 【发明】时珍日：凝水石，禀积阴之气而成，其气大寒，其味辛威，入肾走血除 热之功，同于诸盐。古方所用寒水石是此石，唐宋诸方寒水石是石膏，近方寒水石 则是长石、方解石，俱附各条之下，用者详之。 【附方】旧二，新二。
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520 本草纲目 男女转脬不得小便。寒水石二两，滑石一两，葵子一合。为末。水一斗，煮 五升，时服一开，即利。（《永类 》） 牙龈出血有窍。寒水石粉三两，朱砂二钱，甘草脑子一字。为末。干掺。 （〈普济方》） 汤火伤灼寒水石， 研傅之。（《卫生易簡方》） 小儿丹毒皮肤热赤。寒水石半两，白土一分。为末。水醋调涂之。（《经验 方》） 玄精石（宋 开宝》） 【释名】太乙玄精石、阴精石（《網目》）、玄英石。 时珍曰：此石，乃咸卤至阴之精凝结而成，故有诸名。 【集解】颂日：玄精石出解州解池，及通、泰州积盐仓中亦有之。其色青白龟 背者佳，采无时。又解池有盐精石，味更咸苦，亦玄精之类也。 恭曰：近地亦有之，色亦青白，片大不佳。 时珍曰：玄精，是咸卤津液流滲人土，年久结成石片片，状如龟背之形。蒲、解 出者，其色青白通彻。蜀中赤盐之液所结者，色稍红光。沈存中《笔谈》云：太阴玄 精生解州盐泽之卤，沟渠土内得之。大者如杏叶，小者如鱼鳞，悉皆尖角，端正如龟 甲状。其裙瓶小堕，其前则 ，其后则上 ，正如穿山甲相揜之处，前是龟甲，更无 异也。色绿而莹彻，即之则直理而拆，莹如明鉴，拆处亦六角，如柳叶大。烧过则悉 解拆，薄如柳叶，片片相离，白如箱雪，平洁可爱。此乃裹积阴之气凝绪，故皆六角。 今天下所用玄糖，乃绛州山中所出绛石，非玄精也。 【气味】咸，温，无毒。时珍曰：甘、咸，寒。 独孤滔曰：制硫黄、丹砂。 【主治】除风冷邪气湿痹，益精气，妇人痼冷漏下，心腹积棄冷气，止 头痛，解肌（《开宝》）。主阴证伤寒，指甲面色青黑，心下胀满结硬，烦渴， 虚汗不止，或时狂言，四肢逆冷，咽喉不利肿痛，脉沉细而疾，宜佐他药 服之。又合大药，涂大风疮（宗典）。 【发明】颂日：古方不见用，近世补药及伤寒多用之。其著者，治伤寒正阳丹 出汗也。 时珍日：玄精石禀太阴之精，与盐同性，其气寒而不温，其味甘咸而降，同硫黄、 消石治上盛下虚，救阴助阳，有扶危拯逆之功。故铁瓮申先生来复丹用之，正取其 寒，以配消、硫之热也。《开宝本草）言其性温，误矣。 【附方】旧一，新八。 正阳丹治伤寒三日，头痛壮热，四胶不利。太阴玄精石、消石、硫黄各二两， 硇砂一两。细研，人瓮瓶固济。以火半斤，周一寸熁之，约近半日，候药青紫色，住
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第十一卷 521 火。待冷取出，用腊月雪水拌匀，人罐子中，屋后北阴下阴干。又人地埋二七日，取 出细研，面糊和丸鸡头子大。先用热水浴后，以艾汤研下一丸。以衣盖汗出为瘥。 （《田经本草》） 小儿风热挟风蕴热，体热。太阴玄精石一两，石膏七钱半，龙脑半两，为末。 每服半钱，新汲水下。（《普济方》） 肺热咳嗽方见不灰木下。 冷热霍乱分利阴阳。玄精石、半夏各一两，硫黄三钱。为末，面糊 丸梧子大。每服饮服三十丸。（《指南方》） 头风脑痛玄精石末，入羊胆中阴干。水调一字，吹鼻中，立止。《《千金方》） 目赤涩痛玄精石半两，黄檗（炙）一两。为末。点之，良。（《母 》） 赤目失明内外障醫。太阴玄精石（阴阳大嫩）、石决明各一两，蕤仁、黄连各二 两，羊子肝七个（竹刀切晒）。为末，粟米饭丸梧子大。每卧时茶服二十丸。服至七 日，烙顶心以助药力，一月见效。宋丞相言：黄典史病此，梦神传此方，愈。（《朱氏集 验方〉） 目生赤脉玄精石一两，甘草半两。为末。每服一钱，小儿半钱，竹时煎汤调 下。（《总様论》） 重舌涎出水浆不入。太阴玄精石二两，牛黄、朱砂、龙脑一分。为末。以敏 针舌上去血，盐汤激口，末咽津，神效。（《圣惠 》） 绿盐（《唐本草》） 【释名】盐绿、石绿（《 目》）。 【集解】恭曰：绿盐出焉 国。水中石下取之，状若扁青、空青，为眼药之要。 今人以光明盐、硇砂、赤锏屑，酿之为块，绿色，以充之。 珣曰：出波斯国，生石上，舶上将来，谓之石绿，装色久而不变。中国以铜、醋造 者，不堪人药，色亦不久。 时珍日：方家言波斯绿盐色青，阴雨中干而不湿者为真。又造盐绿法：用热铜 器盛取浆水一升，投青盐一两在内，浸七日取出，即绿色。以物刮末，人浆水再漫一 七日或二七取出。此非真绿盐也。 【气味】咸、苦、辛，平，无毒。 【主治】目赤泪出，肤翳眵暗（《唐本》）。点目，明目消翳。疗小儿无辜 疳气（李洵）。 【附方】新二。 眙（3］赤眼痛盐绿一分，蜜半两。于蚌蛤内相和。每夜卧时浆水洗目，炙热 点之，能断根。（《圣济录》） 目暗赤涩多泪。盐绿一钱，蕤仁（玄皮）一钱。研热，入好酥一钱，研匀。每
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• 522 夜点一麻子。（《圣意方》） 本草纲目 盐药（《捨遺》） 【集解】藏器曰：生海西南笛、罗诸州山谷。似芒消，末细，入口极冷。南人少 有服者，恐极冷入腹伤人，宜慎之。 【气味】咸，冷，无毒。 【主治】眼赤眦烂风赤，细研水和点之。又水研服，去热烦痰满头 痛，明目镇心。又主蛇虺恶虫毒，药箭镞毒，疥癣痈肿瘰疬，并摩傅之， 甚者水化服之。又解独自草箭毒（藏器）。 【附录】悬石 保升曰：人若常服炼石者，至殁，冢中生悬石，若芒消，其冷如 雪，杀火毒。 朴消（《本经》上品） 【校正】并入《别录》芒消、〈嘉祐》马牙消。 【 名】消石朴（《 》）、盐消（《 目》）、皮消。 志曰：消是本体之名，石乃坚白之号，朴者未化之义也。以其芒消、英消皆从此 出，故曰消石朴也。 时珍曰：此物见水即消，又能消化诸物，故谓之消。生于盐卤之地，状似末盐， 凡牛、马诸皮须此治熟，故今俗有盐消、皮消之称。煎嫁人盆，凝结在下，粗朴者为 朴消，在上有芒者为芒消，有牙者为马牙消。《神农本经》止有朴消、消石，《名医别 录》复出芒消，宋《嘉祐本草）又出马牙消。盖不知消石即是火消，朴消即是芒消、马 牙消，一物有精粗之异尔。诸说不识此，遂致纷纭也。今并芒消、牙消于一云。 【集解】《别录》曰：朴消生益州山谷，有威水之阳。采无时。色青白者佳，黄 者伤人，赤者杀人。又曰：芒消，生于朴消。 牧日：朴消中拣出，形似麦芒，号曰芒消。 志曰：以暖水淋朴消，取汁炼之，令减半，投于盆中，经宿乃有细芒生，故调之芒 消也。又有英消者，其状若白石英，作四、五楼，莹澈可爱，主疗与芒消同，亦出于朴 消，其煎炼自别有法，亦呼为马牙消。 宗爽曰：朴消是初采得一煎而成者，未经再炼，故日朴消。可以熟生牛马皮，及 治金银有伪。芒消，是朴消淋汁再炼者。 时珍日：消有三品：生西蜀者，俗呼川消，最胜；生河东者，俗呼盐消，次之；生河 北、青、齐者，俗呼土消。皆生于斥卤之地，彼人刮扫煎汁，经宿结成，状如末盐，犹 有沙士猥杂，其色黄白，故《别录》云：朴消黄者伤人，赤者杀人。须再以水煎化，澄 去滓脚，入萝卜数枚同煮熬，去萝卜倾人盆中，经宿则结成白消，如冰如蜡，故俗呼 为盆消。齐、卫之消则底多，而上面生细芒如锋，《别录》所谓芒消者是也。川、晋之 消则底少，而上面生牙如圭角，作六棱，纵横玲珑，洞澈可爱，〈嘉祐本草》所谓马牙
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第十一卷 523 消者是也。状如白石英，又名英消。二消之底，则通名朴消也。取芒消、英消，再三 以萝卜煎炼去威味，即为甜消。以二消置之风日中吹去水气，则轻白如粉，即为风 化消。以朴消、芒消、英消同甘草煎过，鼎罐升煅，則为玄明粉。陶弘景及唐宋请人 皆不知请消是一物，但有精粗之异，因名迷实，谬猜乱度，殊无指归。详见消石正误 下。 朴消（《本经》）【气味】苦，寒，无毒。 《别录）曰：苦、辛，犬寒，无毒。炼白如银，能寒、能热，能滑、能澀，能辛、能咸、 能酸，人地千年不变。 权日：苦、威，有小毒。 时珍曰：《别录》所列神化之说，乃消石之功。详见消石下。 之才日：石 为之使，恶麦句姜。 张从正日：畏三校。 【主治】百病，除寒热邪气，逐六腑积聚，结固留癖。能化七十二种 石。炼饵服之，轻身神仙（《本经》）。胃中食饮热结，破留血闭绝，停痰痞 满，推陈致新（《到录》）。疗热胀，养胃消谷（皇膚谊）。治腹胀，大小便不通。 女子月候不通（戴权）。通泄五脏百病及癥结，治天行热疾，头痛，消肿 毒，排脓，润毛发（犬明）。 芒消（《到录》）【气味】辛、苦，大寒，无毒。权曰：咸，有小毒。 【主治】五脏积聚，久热胃闭，除邪气，破留血，腹中痰实结搏，通经 脉，利太小便及月水，破五淋，推陈致新（《到录》）。下瘰病黄疽病，时疾壅 热，能散恶血，堕胎，傅膝疮（颗权）。 马牙消（宋《嘉站》）【气味】甘，大寒，无毒。 时珍曰：咸、微甘。即英消也。 【主治】除五胜积热伏气（蛋权）。末筛点眼赤，去赤肿障翳涩泪痛， 亦入点眼药中用（大明）。功同芒消（时珍）。 ：•【发明】成无己曰：《内经》云：咸味下泄为阴。又云：威以軟之。热淫于内，治 以咸寒。气坚者，以咸软之；热盛者，以寒消之。故张仲景大陷胸汤、大承气汤、调 胃承气汤皆用芒消，以软坚去实热，结不至坚者不可用也。 好古日：本草云：朴消味辛，是辛以润肾燥也。今人不用辛字，只用成字，咸能 软坚也。其义皆是。本草言芒消利小便而墮胎，然伤寒娠妊可下者用此，兼大賛引 之，直入大腹，润燥软坚泻热，而母子俱安。《经》云：有故无殒，亦无殒也，此之调 软？以在下言之，則便潮俱阴。以前后言之，则前气后血。以肾言之，总主大小便 难。溺涩秘结，俱为水少火盛。《经》云：热淫于内，治以咸寒，佐之以苦，故用芒消、 大黄相须为使也。 元素曰：芒消气薄味厚，沉而降，阴也。其用有三：去实热，一也；祿肠中宿垢，
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524 本草纲目 二也；破坚积热块，三也。孕妇惟三、四月及七、八月不可用，余皆无妨。 宗爽日：朴消是初得一煎而成者；其味酷涩，所以力紧急而不和，治食鯰不消， 以此荡逐（4〕之。芒消是朴消淋过炼成，故其性和缓，故今多用治伤寒。 时珍日：朴消澄下，消之粗者也，其质重独。芒消、牙消结于上，消之精者也，其 质清明。甜消、风化消，则又芒消、牙消之去气味而甘缓轻爽者也。故朴消止可施 于卤莽之人，及傅涂之药；若汤散服饵，必須芒消、牙消为佳。张仲景《伤寒论》只用 芒消，不用朴消，正此义也。消，豪太阴之精，水之子也。气寒味威，走血而润下，荡 涤三焦肠胃实热阳强之病，乃折治火邪药也。唐时，腊月賜群臣紫雪、红雪、碧雪， 皆用此消炼成者，通治积热诸病有神效，贵在用者中的尔。 【附方】旧日十七，新一十五。 紫雪疗伤寒温疟，一切积热烦热，狂易叫走，瘴疫毒疠，卒死脚气，五尸五疰， 心腹诸疾，疗刺切痛，解诸热毒，邪热发黄，蛊毒鬼魅，野道热毒，小儿惊病百病。黄 金一百两，石膏、寒水石、滑石、慈石各三斤。捣碎，水一斛，煮四斗，去滓；入犀角 屑、羚羊角、青木香、沉香各五两，玄参（洗焙）、升麻各一斤，甘草（炒）八两，丁香一 两，入前汁中煮取一斗五升，去滓；人炼杪消十斤，消石三十二两，于葯汁中，徽火煎 之，柳木不住搅，至水气欲尽，倾水盆中；待欲凝，入麝香一两二钱半，朱砂末三两， 搅匀，收之。每服一、二钱，凉水服。临时加减，甚者一两。（《和州局方》） 红雪治烦热，消宿食，解酒毒，开三焦，利五肚，除毒热，破积滞。治伤寒狂 躁，胃烂发斑，温瘴脚气，黄疽头痛，目昏鼻塞，口疮喉痹，重舌肠痈等病。用川朴消 十斤（妹去津），羚羊角（屑）、黄芩、升麻各三两，人参、赤芍药、槟榔、枳壳（麩炒）、生甘 草、 竹叶、木香各二两，木通、卮子、葛根、桑白皮、大青、蓝叶各一两半，苏枋木六 两。并锉片。水二斗五升，煎至九升，去滓，滤过煎沸；下消不住手搅，待水气将尽， 倾人器中；欲凝，下朱砂一两，麝香半两，经宿成雪。每服一、二钱，新汲水调下。欲 行，则热汤化服一两（《和荆方》） 碧雪治一切积热，天行时疾，发狂昏愤，或咽喉脾塞，口舌生疮，心 中烦躁，或大小便不通，胃火诸病。朴消、芒消、马牙消、消石、石膏（水 飞）、寒水石（水飞）各一斤。以甘草一斤，煎水五升，人诸药同煎，不住手搅，令消熔 得所；人青黛一斤，和匀，倾盆内，经宿结成雪，为末。每含咽，或吹之，或水调服二、 三钱。欲通利，则热水服一两。（《和剂局方》） 凉購驱积王曼山人甘碟饮：治热壅，凉胸膈，驱积滞。蜀芒消末一大斤。用 蜜十二两，冬加一两，和匀，人新竹筒内，半鏑已上即止，不得令满。，𨚫人炊甑中，令 有药处在饭内，其虚处出其上，蒸之。候饭燕取出，绵滤入瓷钵中，竹篦搅勿停手， 待凝，收入瓷盒。每卧时含半匙，渐渐咽之。如要通转，即多朋之。（刘禹锅《传信 方》） 乳石发动烦闷。芒消，蜜水调服一钱，日三服。（《圣意方》） 骨蒸热病芒消末，水服方寸七，日二，神良。（《千金 》〉
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第十一卷 525 腹中痞块皮消一两，独蒜一个，大黄末八分。捣作饼。帖（3〕于患处，以消为 度。（邵氏〈经验方》） 食物过饱不消，遂成痞脯。马牙消一两，吴茱菓半斤。煎汁投消， 乘热服之。良久未转，更进一服，立效。窦群在常州，此方得效也。（《经 验方》） 关格不通大小便闭，胀欲死，两三日则杀人。芒消三两，泡汤一升服，取吐即 通。《《百一方》） 小便不通白花散：用芒消三钱，茴香酒下。（《簡要济众方》） 时气头痛朴消末二两，生油调涂顶上。（《圣意方》） 赤眼肿痛朴消，置豆腐上蒸化，取汁收点。《《簡便方》） 风眼赤烂明净皮消一盏。水二碗煎化，露一夜，滤净澄清。朝夕洗目。三日 其红即消，虽半世者亦愈也。（杨诚（经验方》） 退翳明目白龙散：用马牙消光净者，厚纸裹实，安在怀内着肉，养一百二十 日，研粉，人少龙脑。不计年岁深远，眼生翳膜，远视不明，但瞳人不破散者，并宜日 点之。（《经验方）） 诸眼障醫牙消十两，汤泡汁，厚纸滤过，瓦器熬干，置地上一夜，人飞炒黄丹 一两，磨香半分。再罗过，人脑子。日点。（《济急仙方）） 逐月洗眼芒消六钱。水一盏六分，澄清。依法洗目，至一年，眼如童子也。 正月初三（6，月初八，三月初四，四月初四，五月初五，六月初四，七月初三，八月初 一，九月十三，十月十三，十一月十六，十二月初五日。（《 意方》） 牙齿疼痛皂荚浓浆，同朴消煎化，淋于石上，待成箱。擦之。（《普济 方》） 食蟹龈肿朴消傅之，即消。（《普济方》） 喉痹肿痛《外台》：用朴消一两，细细含咽，立效。或加丹砂一钱。气塞不通， 加生甘草末二钱半，吹之。 小儿重舌马牙消涂于舌上下，日三。（姚和众） 口舌生疮朴消含之，良。（孙真人方） 小儿鹅口马牙消，擦舌上，日五度。（《簡要济众》）、 豌豆毒 未成脓者。猪胆汁和芒消末涂之。（《梅师》） 代指肿痛芒消煎汤溃之。（《圣意方》） 火焰丹毒水调芒消末涂之。（《梅师》） 一切风疹水煮芒消汤。拭之。（《梅师》） 漆疮作痒芒消汤，涂之。（《千金》） 灸疮飞蝶因艾灸火疮痂退落，疮内鲜肉片子，飞如蝶状，腾空飞去，痛不可
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526 本草纲目 言，是血肉俱热，怪病也。用朴消、大黄各半两。为末。水调下，徽利即愈。（夏于益 〈奇疾方》） 妇人难产芒消末二钱，童子小便温服，无不效者。（《信兼分）） 死胎不下方同上。丰城曾尉有猫孕五子，一子已生，四子死腹中，用此灌之 即下。又治一牛，亦下。（《信效方》） 女人扎足脱骨汤：用杏仁一钱，桑白皮四钱。水五碗，新瓶煎三碗，人朴消五 钱，乳香一钱，封口煎化。置足于上，先票后洗。三日一作，十余次后，软若束绵也。 （〈闽阁事宜》） 风化消【修治】时珍日：以芒消于风日中消尽水气，自成轻飘白粉也。或 以瓷瓶盛挂檐下，待消诊出瓶外，刮下收之。别有甜瓜盛消诊出刮收者，或黄牯牛 胆收消刮取，皆非甜消也。 【主治】上集风热，小儿惊热膈痰，清肺解暑。以人乳和涂，去眼脸 赤肿，及头面暴热肿痛。煎黄连，点赤目（时珍）。 【发明】时珍曰：风化消，甘缓轻浮，故治上焦心肺痰热，而不准利。 玄明粉（《药性》） 【释名】白龙粉。 时珍日：玄，水之色也。明，莹澈也。《御药院方》谓之白龙粉。/ 【修治】时珍日：制法：用白净朴消十斤，长流水一石，煎化去滓，星月下露一 夜，去水取消。每一斗，用萝卜一斤切片，同煮熱滤净，再露一夜取出。每消一斤， 用甘草一两，同煎去滓，再露一夜取出。以大沙罐一个；筑实盛之，盐泥固济厚半 寸，不盖口，置炉中，以炭火十斤，从文至武煅之。待沸定，以瓦一片盖口，仍前固 济，再以十五斤顶火煅之。放冷一伏时，取出，隔纸安地上，盆覆干日，出火毒，研 末。每一斤，人生甘草末一两，我甘草末一两，和匀，瓶收用。 【气味】辛、甘，冷，无毒。 【主治】心热烦躁，并五脏宿滞癥结（派权）。明目，退膈上虚热，消肿 毒（大明）。 【发明】吴日：玄明粉，沉也，阴也。其用有二：去胃中之实热，荡肠中之宿垢。 大抵用此以代盆消耳。 《玄明粉传》日：唐明皇帝闻终南山道士刘玄真服食多寿，乃诏而问之。玄真 曰：臣按《仙经》，修炼朴消，号玄明粉，止服此方，遂无病长生。其药无痒性温，明中 有阳，能除一百二十种疾。生饵尚能數急难性命，何况修练长服。益精壮气，助阳 证阴。不拘丈夫妇人，幼稚襁褓。不问四时冷热。一切热毒风冷，痃癬气胀满，五 劳七伤，骨蒸传尸，头痛烦热，五内气塞，大小肠不通，三焦热淋，疰忤，咳嗽呕逆，口 苦舌干，咽喉闭塞，惊健忘，营卫不调，中酒中鲶，饮食过度，腰膝冷痛，手足酸痹，
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第十一卷 527 久冷久热，四肢壅塞，背膊拘急，目昏眩运，久视无力，肠风寿病，血澼不调，妇人产 后，小儿疳气，阴毒伤寒，表里疫疠。此药久服，令人悦洋，开关健脾，驻顏明目，轻 身延寿，功效不可具载。但用一两，分为十二服，临时酌量加域。似觉壅热伤寒，头 痛鼻塞，四肢不举，饮食不下，烦闷气胀，须通泻求安者，即看年纪高下，用药二钱半 或半两，以桃花煎汤下为使，最上；次用葱汤下；如未通，以沸汤投之即效。或食诸 鱼藕菜饮食诸毒药，用葱白汤调服二钱，毒物立泄下。若女人身怀六甲，长服安胎 生子，亦无疮肿疾病。若要微畅不闭塞，但长服之，稍稍得力，朗服夕应，不搜刮人 五脏，怕怕自泰。其药初服时，每日空腹，酒饮、茶汤任下二钱匕，良久更下三钱匕。 七日内常徵泄利黄黑水涎沫等，此是搜海诸疾根本出去，勿用畏之。七日后渐知腹 内暖，消食下气，长服除放养新，气血日安。用大麻子汤下为使，惟忌苦参。详载 〈太明经》中。 好古曰：玄明粉治明毒一句，非伏阳在内不可用。若用治真阴毒，杀人甚速。 震亨曰：玄明粉火煅而成，其性当温。日长服久服，轻身固脂，驻顏益寿，大能 补益，岂理也哉？予亲见一、二朋友，不信予言而亡，故书以为戒。 时珍曰：《神农本草〉言朴消炼饵服之，轻身神仙，盖方士窜人之育。后人因此 制为玄明粉，煅炼多遍，佐以甘草，去其咸寒之毒。遇有三焦肠胃实热积滞，少年气 壮者，量与服之，亦有速效；若脾胃虚冷，及阴虚火动者，服之是速其咎矣。 【附方】新三。 热厥气痛玄明粉三钱，热童尿调下。《《 筒方》） 伤寒发狂玄明粉二钱，朱砂一钱。末之。冷水服。（《伤寒植 ）） 鼻血不止玄明粉二钱，水服。（《圣齐》） 消石（《本经）上品） 【释名】芒消（《到录》）、苦消（ 权）、焰消（《土宿》）、火消（《鋼目》）、地霜（ 蜀 本 、生消（宋本）、北帝玄珠。 志曰：以其消化诸石，故名消石。初煎炼时有细芒，而状若朴消，故有芒消之 号。不与朴消及《别录》芒消同类。 宗爽日：消石是再煎炼时，取去芒消凝结在下者，精英既去，但余率如石而已。 人药功力亦缓，惟能发烟火。 权日：芒消，一作苦消，言其味苦也。 时珍日：消石，丹炉家用制五金八石，银工家用化金银，兵家用作烽燧火药，得 火即焰起，故有诸名。狐刚子《炼粉圆》谓之北帝玄珠。《开宝本草〉重出生消、芒 消，今并为一，并详下文。 【集解】《别录》日：消石，生益州山谷及武都、陇西、西羌。采无时。 弘景曰：消石，疗病与朴消相似，《仙经》用此消化诸石，今无真识此者。或云与 朴消同山，所以朴消一名消石朴也。又云一名芒消，今芒消乃是炼朴消作之。并未
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528 本草纲目 核研其验。有人得一种物，色与朴消大同小异，朏朏如握盐雪，不冰，烧之紫青烟 起，云是真消石也。今宕昌以北诸山有威土处皆有之。 志曰：此即地箱也。所在山泽，冬月地上有霜，扫取以水淋汁，后乃煎炼而成， 状如钗脚，好者长五分以来。陶说多端，盖由不的识之故也。 又曰：生消石，茂州西山岩石间，形块大小不定，色青白，采无时。 时珍日：一消石，诸卤地皆产之，而河北庆阳诸县及蜀中尤多。秋冬间適地生 白，扫取煎炼而成。货者荀且，多不洁净，须再以水煎化，倾盆中，一夜结成。澄在 下者，状如朴消，又名生消，谓炼过生出之消也。结在上者，或有锋芒如芒消，如有 圭棱如马牙消，故消石亦有芒消、牙消之名，与朴消之芒、牙同称，而水火之性則异 也。崔肪《外丹本草）云：消石，阴石也。此非石类，乃咸卤煎成，今呼焰消。河北商 城及怀、卫界，沿河人家，刮卤淋汁炼就，与朴消小异，南地不产也。升玄子《伏汞 图》云：消石生乌场国，其色青白，用白石英炙热点上，便消入石中者为真。其石出 处，气极秽恶，飞鸟不能过其上。人或单衣过之，身上诸虫悉化为水。能消金石，为 水服之长生，以形若鹅管者佳。谨按：升玄子所说，似与今之消石不同，而姚宽〈西 溪丛话）以其说为真正消石，岂外国所产与中国异耶？抑别一种耶？当俟博物者订 【正误】弘景日：《神农本经》无芒消，只有消石，一名芒消。〈名医别录）乃出 芒消，疗与消石同，疑即消石也。旧出宁州，黄白粒大，味极辛苦。今医家多用煮炼 作色者，全白粒细，而味不甚烈。皇甫士安言：无朴消可用消石。消石生山之阴，盐 之胆也。取石脾与消石以水煮之，以斛得三斗，正白如雪，以水投中即消，故名消 石。其味苦无毒，主消渴热中，止烦满，三月采于赤山。朴消者，亦生山之阴，有盐 咸苦之水，则朴消生于其阳。其味苦无毒，其色黄白，主疗热，腹中饱胀，养胃消谷， 去邪气，亦得水而消，其疗与消石小异。按如此说，是取芒消合煮，更成为真消石， 但不知石脾是何物也？以朴消作芒消者，用暖汤淋汁煮之，着木盆中，经宿即成矣。 今益州人复炼矾石作消石，绝柔白，而味犹是矾尔。 又曰：朴消，今出益州北部汶山郡西川、蚕陵二县界，生山上，色多青白，亦杂 黑斑。土人择取白软者，以当消石用之，当绕令汁沸出，状如配石也。 藏器曰：石脾、芒消、消石，并出西戎卤地，咸水结成。 恭曰：朴消有纵理、缦理二种，用之无别。其白软者，朴消苗也，虚软少力。炼 为消石，所得不多；以当消石，功力大劣也。 又曰：消石即是芒消，朴消一名消石朴。今嫁粗恶朴消，取汁煎作芒消，即是消 石。《别录》复出芒消，误矣。晋宋古方，多用消石，少用芒消；近代诸医，但用芒消， 勘言消石。理既明白，不合重出。 颂曰：旧说朴消、芒消、消石三物同种。初采得苗，以水淋汁煎成者为朴消，一 名消石朴。又炼朴消或地霜而成，坚白如石者，为消石，一名芒消。又取朴消淋汁 炼煎结成有细芒者，为芒消。虽一体异名，而修炼之法既殊，则主治之功亦别。然 《本经》所载，疑是二种。今医方所用，亦不能究。但以未炼成块、微青色者为朴消；
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第十一卷 529 炼成盆中、有芒者为芒消，亦谓之盆消；芒消之底澄凝者，为消石。朴消力紧，芒消 次之，消石更缓。未知熱是？苏恭言：晋宋古方，多用消石，少用芒消。按：张仲景 《伤寒论》，承气、陷胸皆用芒消。葛洪《肘后方》，伤寒时气亦多用芒消，惟治食鲐不 化，云无朴消，用芒消代之。是晋宋以前通用朴消，芒消矣。胡治方，十枣汤用芒 消，大五饮丸用消石，并云无消石用芒消。是梁隋间通用芒消、消石矣。以此言之， 朴消、消石为精，芒消为，芒消为 粗。故陶氏引皇甫士安之言为证，是消石当时已 难得其真，故方书通以相代矣。又古方金石凌法，用朴消、消石、芒消、马牙消四种 相参，次第下之。方出唐世，不知当时如何分别也？又南方医人著《消说》云：本草 有朴消、消石、芒消，而无马牙消。诸家所注，三种竞无断决。或言芒消、消石是一 物，不合重出。或言煎炼朴消，经宿盆中有细芒为芒消。或言马牙消自是一物。今 诸消之体各异，理亦易明，而惑乃如此。朴消味苦而微威，出蜀郡者，莹白如冰雪， 内地者小黑，皆苏脆易碎，风吹之则结箱，泯泯如粉，熬之烊沸，亦可熔铸。以水合 甘草、猪胆煮至减半，投大盆中，又下凝水石屑，同溃一宿，则凝结如白石英者，芒消 也。扫地煎炼而成，试竹上如解盐，而味辛苦，烧之成焰都书（8］者，消石也，能 能（9］金石，又性長火，而能制诸右使拒火，亦天地之神物也。牙消，即是芒消也。又 有生消，不因煮炼而成，亦出蜀道，类朴消而小坚也。其论虽辨，然与古人所说 别，亦未可全信也。 好古曰：消石者，消之总名也。但不经火者，谓之生消、朴消；经火者，谓之芒 消、盆消。 时珍日：诸消，自晋唐以来，诸家皆执名而猜，都无定见。惟马志《开宝本草）， 以消〔102石为地箱炼成，而芒消、马牙消是朴消炼出者，一言足破诸家之惑矣。诸家 盖因消石一名芒消，朴消一名消石朴，之名相混，遂致费辦不决。而不知消有水火 二种，形质虽同，性气適别也。惟《神农本经》朴消、消石二条为正。其《别录）芒消、 《嘉祐》马牙消、《开宝》生消，俱系多出，今并归并之。《神农》所列朴消，即水消也， 有二种，煎炼绪出细芒者，为芒［1消；结出马牙者，为牙消；其凝底成块者，通为朴 消。其气味皆咸而寒。《神农》所列消石，即火消也，亦有二种，煎炼结出细芒者，亦 名芒消；结出马牙者，亦名牙消，又名生消；其擬底成块者，其为消石。其气味皆辛 苦而大温。二消皆有芒消、牙消之称，故古方有相代之说。自唐宋以下，所用芒消、 牙消，皆是水消也。南医所辨虽明，而以凝水石、猪胆煎成者为芒消，则误矣。今通 正其误。其石脾一名消石者，造成假消石也。见后石脾下。 【修治】大明曰：真消石，柳枝汤煎三周时，如汤少，即加。热者，伏火即止。 曰：凡使消石，先研如粉，用鸡肠菜、柏子仁共二十五个，和作一处，丸如小帝 珠子，以瓷瓶子于五斤火中煅赤，投消石四两于瓶内，连投药丸人瓶，自然伏火也。 《抱朴子》日：能消柔五金，化七十二石为水。制之须用地莲子、猪牙皂角、苦 参、南星、巴豆、汉防已、晚蚕砂。 时珍日：溶化，投甘草人内，即伏火。 消石【气味】苦，寒，无毒。《别录》曰：辛大寒，无毒。普曰：神农：苦；扁
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530 本草纲目 鹊：甘。权曰：咸，有小毒。 时珍日：辛、苦、微威，有小毒，阴中之阳也。得陈皮，性疏爽。 之才日：火为 使，悪苦参、 菜，長女 、杏仁、竹叶。 【主治】五脏积热，胃胀闭，涤去蓄结饮食，推陈致新，除邪气。炼之 如膏，久服轻身（《本经》）。疗五脏十二经脉中百二十疾，暴伤寒，腹中大 热，止烦满消渴，利小便，及瘘蚀疮。天地至神之物，能化七十二种石 （《到录》）。破积散坚，治腹胀，破血，下瘰疬，泻得根出（甄权）。含咽，治喉 闭（大明）。治伏暑伤冷，霍乱吐利，五肿淋疾，女劳黑痘，心肠疗痛，赤眼 头痛，牙痛（时珍）。 生消【气昧】苦，大寒，无毒。时珍曰：辛、苦，大温，无毒。 【主治】风热癫痫，小儿惊邪撼疚，风眩头痛，肺壅耳聋，口疮喉痹咽 塞，牙颔肿痛，目赤热，多眵泪（《升宝》）。 【发明】土宿真君日：消石，感海卤之气所产，乃天地至神之物，能寒能热，能 滑能涩，能辛能苦，能酸能威，人地千年，其色不变，七十二石，化而为水，制眼草木， 柔润五金，制炼八石，虽大丹亦不拾（22］此也。 时珍曰：土宿所说，乃消石神化之妙。《别录》列于朴消之下，误矣。朴消属水， 味咸而气寒，其性下走，不能上升，阴中之阴也。故惟荡涤肠胃积滞，折治三焦邪 火。消石属火，味辛带苦微威，而气大温，其性上升，水中之火也。故能破积散坚， 治诸热病，升散三焦火郁，调和脏腑虚寒。与硫黄同用，则配类二气，均调阴阳，有 升降水火之功，治冷热缓急之病。煅制碌石，则除积滞痰饮。盖硫黄之性暖而利， 其性下行；消石之性暖而散，其性上行。碳石之性寒而下，消石之性暖而上。一升 一降，一阴一阳，此制方之妙也。今兵家造烽火毓机等物，用消石者，直人云汉，其 性升可知矣。《雷公炮我论》序云；脑痛欲死，鼻投消末，是取其上开辛散，乃从治 之义。《本经）言其寒，《别录》言其大寒，正与龙脑性寒之误相似。凡辛苦物未有大 寒者，况此物得火则焰生，与樟脑、火酒之性同，安有性寒、大寒之理哉？《史记 仓 公传》云：菑川王美人怀子不乳，来召淳于意。意往以饮茛宕药一撮，以酒饮之，旋 乳。意复诊其脉躁，躁者有余病，即饮以消石一剂，出血，豆比五、六枚而安。此去 自结之验也。 【附方】新十四。 头痛欲死消石末吹鼻内，即愈。《《地美论》） 诸心腹痛焰消、椎黄各一钱。研细末。每点少许入眦内。名火龙丹。《《集 方》） 腰腹诸痛方同上。 赤眼肿痛消石末，卧时，以铜箸点黍米大人目眦。至旦，以盐水洗去之。 （《蛋惠方》）
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第十一卷 531 眼目障翳男女内外障翳，或三、五个月不见效者，一点复明。好焰消一两，铜 器熔化，入飞过黄丹二分，片脑二分，铜匙急抄入罐内，收之。每点少许，其效如神。 兖州朱秀才忽不见物， 夕拜天，因梦神传此方，点之而愈。（《张三丰仙方》） 风热喉痹及缝喉风病。玉钥匙：用焰消一两半，白僵蚕一钱，硼砂半两，脑子 一字。为末。吹之。（《三因方》） 重舌 口竹沥，同焰消点之。（《昔 ） 伏暑泻痢及肠风下血，或酒毒下血，一服见效，远年者不过三服。消石、舶上 硫黄各一两，白矾、滑白半两，飞面四两。为末，滴水丸梧子大。每新汲水下三、五 十丸。名甘露丸。（《普济方》） 五种淋疾劳淋、血淋、热淋、气淋、石淋及小便不通至甚者。透格散：用消石 一两，不夹泥土雪白者，生研为末。每服二钱，各依汤使。劳淋，劳倦虚损，小便不 出，小腹急痛，葵子末煎汤下，通后便須眼补虚丸散。血淋（13，小便不出时，下血疼 痛满急；热淋，小便热，赤色，脐下急痛，并用冷水调下。气淋，小腹满急，尿后常有 余沥，木通煎汤下。石淋，茎内痛，尿不能出，內引小腹膨胀急痛，尿下砂石，令人闷 绝，将药末先入铫内，隔纸炒至纸焦为度，再研，用温水调下。小便不通，小麦汤下。 卒患诸淋，只以冷水下。并空心，调药使消如水，乃服之。（沈存中《灵苑方》） 蛟龙癥病方见雄黄发明下。 服石发疮疼不可忍。用纸圈围之，中心填消石令满，以匙抄水淋之。觉不热 痛，即止。（《兵部手集》） 发背初起恶寒啬啬，或已生疮肿隐疹。消石三两，暖水一升，泡化，青布摺三 重，湿拓赤处，热即换，频易取搓。（《外台秘委》） 女劳黑疽仲景曰：黄家日晡发热，反恶寒，此为女劳得之。勝胱急，少腹满， 身尽黄，额上黑，足下热，因作黑疽。腹胀如水，大便黑，时溏，非水也。腹满者，难 治。消石、矾石（烧）等分。为末。以大麦粥汁和服方寸匕，日三。病随大小便去， 小便黄，大便黑，是其候也。（《全康》） •手足不遂大风，及丹石热风不遂。用消石一两，生乌麻油二斤。置铛中，以 土堑盖口，纸泥固济，火煎。初时气腥，熟则气香。更以生麻油二升，合煎得所，收 不津器中。服时坐室中，重作小纸屋，然火于内，服一大合，发开，力壮者日二服。 三七日，头面疱疮皆减也，然必以火为使。《波罗门僧方） 硇砂（确，音锐。《唐本草》） 【释名】礎砂（音破）、秋盐（ 日华》）、北庭砂（（ 声〉）、气砂（《困经》）、透骨将 军（《土宿》）。 时珍日：破砂性毒。服之使人硇乱，故日硇砂。狄人以当盐食。土宿本草云： 硇性透物，五金藉之以为先锋，故号为透骨将军。
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532 本草纲目 炳日：生北庭者为上，人呼为北庭砂。 【集解】恭曰：硇砂出西戎，形如牙消，光净者良。 颂日：今西凉夏国及河东、陕西近边州郡亦有之。然西戎来者颗块光明，大者 有如拳，重三、五两，小者如指面，人药最紧。边界出者，杂碎如麻豆粒，又夹沙石， 用之须水飞澄去土石讫，亦无力，彼人谓之气砂。 时珍日：硇砂亦消石之类，乃卤液所结，出于青海，与月华相射而生，附盐而成 质，虏人采取淋炼而成。状如盐块，以白净者为良。其性至透，用熬罐盛悬火上则 常干，或加干姜同收亦良。若近冷及得湿，即化为水或滲失也。〈一统志）云：临洮 傭县有洞出硇砂。张匡邺《行程记》云：高昌北庭山中，常有烟气涌起而无云雾，至 夕光焰若炬火，照见禽鼠皆赤色，谓之火焰山。采硇砂者，乘木展取之，若皮底即焦 矣。北庭，即今西域火州也。 【修治】宗爽日：凡用须水飞过，去尘秽，入瓷器中，重汤煮干，则杀其毒。 时珍日：今时人多用水飞净，醋煮干如，刮下用之。 【气味】咸、苦、辛，温，有毒。 恭曰：不宜多服。柔金银，可为焊药。 权曰：酸、感，有大毒。能消五金八石，腐坏人肠胃。生食之，化人心为血。中 其事者，生绿豆研汁，饮一、二升解之。長浆水，忌羊血。 大明日：辛、酸，暖，无毒。畏一切酸。凡修治，用黄丹、石灰作柜，煅赤使用，并 无毒。世人自疑烂肉，而人被刀刃所伤，以之罨傅，当时生痴。 藏器曰：其性大热，服之有暴热损发，云温者误也。 《抱朴子》曰：伏硇药甚多：牡蛎、海螺蛸、晚蚕砂、羊翻骨、河豚鱼胶、鱼腥草、萝 、独帚、 柏、羊蹄、商陆、冬瓜、羊脚 、 耳、乌梅。 教曰：硇遇赤须，汞留金鼎。 【主治】积聚，破结血，止痛下气，疗咳嗽宿冷，去恶肉，生好肌，烂 胎。亦人驴马药用（《唐本》）。主妇人丈夫赢瘦积病，血气不调，肠鸣，食 饮不消，腰脚痛冷，痃癖痰饮，喉中结气，反胃吐水。令人能食肥健（藏 器）。除冷病，大益阳事（颗权）。补水脏，暖子宫，消痰血，宿食不消，食肉 饱胀，夜多小便，丈夫腰胯酸重，四肢不任，妇人血气疼疼，气块痃癖，及 血崩带下，恶疮息肉。傅金疮生肉（大明）。去目翳弩肉（宋黄）。消肉积（好 古）。治噎膈癥瘦，积痢骨硬，除痣靥疣赘（时珍）。 【发明】藏器曰：一飞为酸砂，二飞为伏翼，三飞为定精，色如鹅儿黄。人诸补 药，为丸服之，有暴热。 颂曰：此药近出唐世，而方书著古人单服一味伏火作丸子，亦有兼硫黄、马牙消 辈合饵者，不知方出何时？非古法。此物本攻积聚，热而有毒，多服腐坏人肠胃， 生用又能化人心为血，固非平居可饵者。而西土人用淹肉，炙以当盐，食之无害，盖 积习之久，自不毒也。
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第十一卷 533 宗爽曰：金银有伪，投硇砂锅中，伪物尽消化，况人腹中有久积，岂不腐溃？ 元素日：確砂破坚癖，不可独用，须人群队药中用 。 时珍曰：确砂大热有毒之物，噎膈反胃、积块内癥之病，用之则有神功。盖此疾 皆起于七情饮食所致，痰气郁结，遂成有形，妨碍道路，吐食痛胀，非此物化消，岂能 去之？其性善烂金银铜锡，庖人煮硬肉，人硇砂少许即烂，可以类推矣。所谓化人 心为血者，亦甚育其不可多服尔。张杲《玉洞要诀》云：北庭砂，秉阴石之气，含阳毒 之精，能化五金八石，去秽益阳，其功甚著，力并硫黄。独孤滑《丹房鉴源》云：硇砂 性有大毒，为五金之贼，有沉冷之疾，则可服之，疾減便止，多服则成拥塞痈肿。二 说甚明，而唐宋医方乃有单服之法，盖欲得其助阳以纵欲，而不虞其损阴以发祸也。 其方唐慎微已收附本草后，今亦存之，以备考者知警。 【附方】旧四，新二十四。 服食法硇砂丸：确砂不计多少，入罐子内，上面更坐罐子一个，纸筋白土上下 通泥了，晒干。上面罐子内盛水，以苍耳干叶为末，铺头盖底，以火烧之。火尽旋添 火，水尽旋添水，从辰初起至成一伏时，住火勿动。次日取出研，米醋面糊和丸梧子 大。每服四、五丸，温酒或米饮下，并无忌。久服进食无痰。（《经验方》） 元脏虚冷气攻脐腹疼痛。用硇砂一两，以纤草末二两和匀，用小砂罐不固 济，慢火烧赤，乃人确在罐内，不盖口，加頂火一秤，待火尽炉寒【14）取出。用川乌头 （去皮脐，生研末）二两，和匀，汤漫蒸饼丸梧子大。每服三丸，木香汤、醋汤任下，日 一服。（陈異方） 肾胜积冷气攻心腹疼痛，面青足冷。硇砂二两，桃仁一两（去皮）。酒一小 盏，煎硇十余沸，去砂石，入桃仁泥，旋旋煎成膏，蒸餅和丸梧子大。每熱酒下二十 丸。（《圣意方》） 积年气块脐腹痛疼。碗砂（醋煮）二两，木瓜三枚（切，须去事）。人硇在内，碗 盛，于日中晒至瓜烂，研匀，以米醋五升，煎如稀饧，密收。用时旋以附子末和丸梧 子大。热酒化下一丸。（〈圣恵方》） 痃癖癫块硇砂丸：治痃癖癥块，暖水脏，杀三虫，妇人血气，子官冷。 腊月收桑条灰，淋去苦汁，日干。每硇砂一两，用水三两，以水化硇拌 灰，干湿得所。以瓶盛灰半寸，人硇于内，以灰填盖固济，文武火煅赤， 冷定取出，研。以箕铺纸三重，安药于上，以热水淋之，直待硇味尽即 止。以钵盛汁，于热灰火中养之，常令鱼眼沸，待汁干人瓶，再煅一食 顷，取出重研，以粟饭和丸绿豆大。每空心酒下五丸，病去即止。（《圣惠 方》） 噎膈反胃邓才清兴：方用北庭砂二钱，水和荞麦面包之，煅焦，待冷，取中间 湿者，焙干一钱。人槟榔二钱，丁香二个，研匀。每服七厘，烧酒送下，日三服，愈即 止。后吃白粥半月，仍服助胃丸药。《孙天仁集效方》：用北庭砂二两（一两，用人言 末一两，同入罐内，文武火升三炷香，取出，灯盖上末；一两，以黄丹末一两，周入罐肉，如上法
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534 本草纲目 升过，取末），用桑灰箱一两。研匀。每服三分，烧酒下，愈即止。 又方：平胃散各一 钱，人硇砂、生姜各五分。为末。沸汤点服二钱，当吐出黑物如石，屡验。 一切积痢灵砂丹：用硇砂、朱砂各二钱半。为末。用蕒蜡半两，巴豆仁三七 粒（去膜），同人石器内，重汤煮一伏时，候豆紫色为度。去二七粒，止将一七粒同二 砂研匀，溶蜡和收。每旋丸绿豆大。或三丸、五丸， 姜汤下。（《本事方》） 月水不通脐腹积聚疼痛。硇砂一两，皂角五挺（去皮子）。锉为末，以头醋一 大盏，熬膏，人陈橘皮末三两，捣三百杵，丸梧子大。每温酒下五丸。（《圣意方》） 死胎不下硇砂、当归各半两。为末。分作二服，温酒调下，如人行五里，再一 服。（《瑞竹堂方》） 喉痹口噤硇砂、马牙消等分。研匀，点之。（《圣济方）） 悬痈卒肿硇砂半两，绵裹含之，咽津即安。（《圣意方》） 牙齿肿痛老鼠一个去皮，以硇砂淹擦，三日肉烂化尽，取骨，瓦上焙干，为末， 人樟脑一钱，蟾酥二分。每以少许点牙根上，立止。（《孙氏巢救方》） 偏头风痛硇砂末一分，水润豉心一分。捣丸皂子大。绵包露出一头，随左右 内鼻中，立效。（《圣恵方》） 损目生瘀赤肉弩出不退。杏仁百个，蒸熟去皮尖，研，滤取净汁，人硇砂末一 钱，水煮化。日点一、二次，自落。（《普济 》） 鼻中息肉硇砂点之，即落。（白飞震方） 鼻中毛出昼夜可长一、二尺，渐渐粗圆如绳，痛不可忍，摘去复生，此因食猪 羊血过多致。用生乳香、硇砂各一两。为末，饭丸梧子大。每空心临卧各服十丸， 水下。自然退落。（夏子益《青疾方》） 鱼骨哽咽硇砂少许，嚼咽立下。（《外台秘要》） 蚰蜒入耳硇砂、胆矾等分。为末。每吹一字，虫化为水。（《圣济录》） “割甲侵肉久不瘗。硇砂、矾石，为末。裹之，以搓为度。《《外台秘要）） 蝎虿叮螫水调硇砂涂之，立愈。（〈千金方）） 代指肿痛睡和白硇砂，以面作碗子，套指入内，一日瘗。（《千金方》） 面上疣目硇砂、硼砂、铁锈、麝香等分。研，搽三次自落。（《桑救方》） ：疔疮肿毒好硇砂、雄黄等分。硏。以银篦刺破疮口，挤去恶血，安药一豆入 内，纸花貼住即效。毒气入腹呕吐者，服护心散。（《瑞竹堂方》） 疝气卵肿胀痛不可忍。念珠丸：用硇砂、乳香各二钱，黄蜡一两。研溶和丸， 分作一百单八丸，以绵缝，露一夜，次日取出，蛤粉为衣。每用一丸，乳香汤吞下，日 二服，取效。（《本事方》） 诸劳久嗽方见兽部下。 蓬砂（《日华》） 【释名】鹏砂（ 日年》）、盆砂。