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第十四讲几种常见病的自疗方法（二） 215 215 师兄：因为我看您的文章，我一看这就是小时候发烧的时候没治对。 郭老：要是七八岁、十几岁、二十几岁，下点决心，我能给治好，得下点决心，谁下决心？你们下决心， 没有一个长时间的保护，不行。 师兄：那像这种，年纪大了，六七十岁，他就不可逆了？ 郭老：我没说不可逆，谁还给他那么治病呢？他自己要不惜那么治病，他往往就自个儿说，我这个治不 了了，我这么多年了，治不了了，完了，就这样啊。 他那个儿女也未必说这还能治吧。（儿女会说）得了，这么大岁数吃药也是受罪，你吃点好的养 着它得了，完了，就这样了，谁还去治。有一个，长期的这样，后来肺结节，多处结节，我现在就治这么一 个人。 64：00师兄：郭老，肺炎，同时支气管也出问题，是不是也可以用同样的方法？ 郭老：这个中医他不分那个支气管，它都在肺里，说肺，因为他是宏观的，你说的支气管也不算到了最 小的了，下头还有小的，所以这个说肺实际上也不是肺，他是一个人，你看我就不大说，你那个心怎么了， 肺怎么了，肝怎么了，肾怎么了，但是脱不开，但是我治，我绝不是这么治。我给你治心？我还是治人。你 心病，我治人它就好了，不光好了心了，别处也好了。 65：00 到后来啊，大家一定会明白，医学一定是整体的，整体的，什么叫整体的，用现代语 言描述，系统，巨系统，再说麻烦点，复杂的巨系统。这第一个说的可能是钱学森，现在全世界都在讲这个 事，都在研究系统。 师兄：郭老，就是这样，现在中药这个问题，我们也从广播，各种途径来了解中医相关的这些事件呀， 其实我们觉得也挺心急，因为西医治疗有很多问题，后遗症太严重了，可能大家反过来觉得中医还是很好的， 但是现在像您说的，经过50年的改造，现在很多人不了解中医了，甚至诋毁、否定啊。怎么让大家慢慢地 把这个信任感建立起来？其实这个信任感还是挺重要的。 郭老：如果你要是90岁，你曾经了解过中医，后来你又不了解中医了，那以后还得重新了解中 医，对不对？可惜你没有那么大年纪，你就是不了解中医。但是你有一个优势，怎么看？你会了解中医， 了解一个什么中医，一个现代中医。 这话不是我说的，是二十年以前钱学森先生说的，引起来一些争议，今天我重说这个话，他说中医现 代化，我说现代中医，现代中医。刚才有一个朋友说，外国人认定的中国人怎么着，外国人啊，还不知道， 他要如果知道我们这个本能系统，他就来了，起码是来听课了，其次是来学中医了。师兄：郭老，讲了半天，我还感觉 病毒性感冒和麻疹的辨证我还有点模糊，您再给我们讲一下。 郭老：你问哪，哪儿？ 师兄：就那个病毒性感冒和麻疹，它那个症状的区别，能不能再讲一下。
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第十四讲几种常见病的自疗方法（二） 216 216 68：00 郭老：这个病毒性感冒它有个特征，是全身疼，头疼，腰疼，全身疼，肌肉疼，骨节 疼，高烧，不出汗。你看着很凶，高烧，40℃，41℃，全身颤抖，按都按不住，两个壮汉按不住一个弱 汉子，这多可怕啊，你想一想多可怕，见过的人都知道。 非常地简单，一个麻黄汤，喝了一半，一出汗，什么事都没有了，完了。就这么简单，发热严寒，全 身颤抖，头疼，腰疼，身疼，骨节疼，无汗，喘，高烧，40℃以上，这个能知道不?能记住这个特 征不？ 师兄：能。 69：00郭老：麻疹，这个烧比较低，37℃到38℃，或者38℃多一点，如果不出毛病，没有39℃的。喷 嚏，鼻涕，咳嗽，眼泪，头疼，上冲的势力非常强，身上没汗，脉细数，那一个是脉浮紧，这个脉 细数。这还不好分别吗？ 70：00师兄：郭老，还有一个病，不常见，结核病不常见，您能不能给我们讲一下结核病？郭 老：结核啊，结核也有发烧，低热，每天下午，都是发生在下午，这个上午有的，也不明显， 一般都是发生在下午。颜面潮红，咳嗽，尤其现在有相关的检查，有结核，肺结核，什么什么结核，这个太好区 别了，问题在治上。 师兄：是用排异的方法？ 郭老：不是，自主调节，一个药，不用改方子，吃了就好。大家好像远远近近的，各地的，曾经对我这 个老不改方子有点意见，我提出来，大家看一看，对我这个不改方子是怎么个看法？ 72：00 师兄：我觉得，比如上次，从你那拿那个生化汤和强生粥，这种，我不知道算不算您 的方子。 郭老：嗯，算。 师兄：我觉得这是您60多年行医的一个高度的提炼，因为您看得很多，各种各样类型您都会看 过，您会把它归类，而且像您说的《本能系统论》是它的核心，就是说对整体治疗，而不是针对一个病，所 以我觉得一个方子治百病，没有什么不可以。 郭老：还有谁有看法？ 师兄：我第一次听您说过，但是我觉得，在这个人根本的排异反应，没有彻底完成之前，不应该根据 任何表现的征象随意添加改方。 郭老：还有吗？ 师兄：我觉得这个是有一种系统效应，在您去治的一个，把多种表面的现象，其实看到他本质是一样的， 其实你这样的，就是一个方子，就是别看表现那么多现象，但是本质是相同的，所以你没有改方子，我看 到这个。
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第十四讲几种常见病的自疗方法（二） 217 217 学生1：我觉得您的药是恢复人体自我的本能，病是本能治好的，所以什么病也能治好。 学生2：我认为是对病的诊断正确，所以方子用得正确，就不改了。假如没断断正确的话，就觉得， 哎呀，再调一调吧，我觉得是这样的。 学生3：我认为您是抓住了本能系统的主要矛盾，剩下的一些表象，通过自我调整，只要主要矛盾 抓好了，次要矛盾自动的交给人体自我调节就可以了。 73：00郭老：谁有反面的意见？ 师兄：因为我吃过您的药，我是这么想的，因为人和人不太一样，我想，男女老少每个人的体质，可能 有的人体质强，有的人体质弱一点，但是都用你的这个药呢，看你这剂量不变，大个的人壮的人他也吃那么 一小包，瘦弱的人也那么一点，我觉得这个剂量是不是应该有个差异，如果根本的东西不变，剂量是不是 应该大人吃多点，小孩吃得相对来说有一个这个剂量的差异。这样有利于他疾病的恢复，我觉得。 郭老：谁还没有，反面的有没有？你说。 师兄：郭老，您要说反面意见，咱的智慧到不了，但是，看国家来看，老变法，几千年老变法，美国老换总统， 它最需要变，您这不变，我也不懂，变，我也不懂，反正我这胡编瞎扯。您要说反面意见就有这么个想法。 郭老：还有没有？ 师兄：您现在给我们大家，一般像这样的病人，都使用一张方子，那这个跟您刚才说的有没有冲突啊？ 75：00 郭老：好，你说得好，还有没有？我先回答你，你错了一个位，我说的是一张方子好 几十味药。 我是一张方子，固定的一张方子，这一个不一样。你没说我这一张方子怎么不好，你要有补充你再说。 师兄：其实我想说的，但是前面有人说了，就是每个病人，他的状况是不一样的，年龄、性别、体重这些，可能 导致我们身体的很多疾病是有所差异的，但是您现在所给我们的，全都是一个方子，同一个剂量呢？那就是说， 怎么能以这种不变应这么多的万变呢？ 76：00 郭老：你说得最好，正合我的心意，我就希望听到这个话，我还是先回答你，人不一样， 有男有女，第一个不一样，有轻有重，有年龄高低，是不一样，人有一样的地方没有？师兄：有。 郭老：哎，我说说那一样的地方，都使嘴吃饭，一样不一样？都使肛门拉屎，一样不一样？我由此引申 一下，这是本能，本能是一样的，你有排异本能、大家都有排异本能。
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第十四讲几种常见病的自疗方法（二） 218 218 77：00 你有共生性本能，每一个人都有，连那棵树都有，连那个草都有，凡是一个生命都有生 存本能，我们今天说的是人，人的生存本能我看到了五个，自主性、共生性、应变性、排异性、守个 性，这一样不一样？这完全一样。这个本能在人类当中，几十万年几百万年不可能改变，我对的是本能，不 是对的你这儿的那儿的变化。还有一个，非常地简单，我这个方法非常的简单，它一个系统啊，咱比方说一个排 异系统，这是什么啊？我乳腺癌，好，我给您开个方子，我还有肝囊肿，我哪儿还有息肉，我说行了，吃了一块儿都好 了，我脸上的疙瘩怎么着，脸上疙瘩也好了。赶你好了以后，哎呀，你说我又发现了，我那背上我从小就有的两个瘤 子也没有了，怎么没有了？ 79：00 有好多的地方，说我那个痔疮也没有了，等等等等，你看，从息肉到囊肿、脂肪瘤，肌 瘤、腺体瘤等等等等，有些现代医学还没有的病，没有了。为什么？我是治的是你的排异系统，所 以你把不应该有的东西全都排出去了。这张方子我用给大家治这个病，福建妙治法师他那张方子，就不是给 人治病，他是让身体不腐，把一切能使有机物腐败的那些物质全排出去了，他死了以后，身体不腐。 它这个大自然里有这个东西，他，是师父传下来的，我是发现的。 大家虽然不谋而合，用途不同，所谓大道至简，就在这儿。听明白了吗？师 兄：明白了。 郭老：你满意了吗？ 师兄：满意了。 郭老：你不再说这张方子有毛病，该修修改改了吧？ 师兄：对，我现在就是从本质上了解了。 郭老：你知道中医有一句话：医不更方，听说过吗？这是中医一个最高的境界，不改方子，我一看这 个病，我给你出张方子，吃吧，吃吃就好了。 不改方，改方子的，有，而且多，它是治什么的？美其名曰：对症下药，它是治的症，明白吗？说我大便不好， 我给你通大便，我小便不好，我给你利尿，我还呕，我给你止呕，我还疼，我给你止疼，这弄来弄去，我 有十五个症状，恐怕得给我开四十味药。 我没哪一个，去哪一个，我又有哪一个，再添哪一个，这就是修修改改，增增减减的由来，治症的。还 有一句话：上医治病机，中医治病症，下医治病名。你说的那个好的不过是中医而已，对症的。 师兄：郭老，您刚才说医不更方，那个像《黄帝内经》、《异法方宜论》中说，一个方子一个病，是不是各个 地方的人得了病，一样，但是治疗的方法不同，病也好了。但是相对于您来说，您这个一张方子能治很 多病的？我想了解一下您怎么看？ 83：00郭老：我给你这么说，《内经》上，那是个论文集，不是一个人写的，是古代多流派的
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第十四讲几种常见病的自疗方法（二） 219 219 医家写的，这个多流派的医家，谁也不妨碍谁，各行其道，但是这一句话，不同的人讲，讲出不同的内容。 说医学，我们追求的就是和谐，一和谐我们就是健康。这个生命存在于和谐中，没有和谐，不会有一个完美的生 命。谁还有问题？ 84：00 师兄：郭老，您说现在孩子从出生就开始打各种疫苗、预防针对小学，老这么打，这 个对孩子的本能系统会不会有什么影响？ 郭老：别说本能系统（有影响） ，对本能系统有什么影响啊？这孩子没有健康啊，我们现在。我 说一个健康危机、说一个医疗危机，说了半天，是一个东西，就是污染，整个的这个宇宙都是被污染的， 最重的地方，这个大灾区中，受灾最重的是哪儿？是我们体内，我们呼吸的空气、喝的水、吃的粮食、吃的菜，凡是 进口的，没有一个不是污染的，都上我们这里头来了，你看，你别处污染就是污染吧，我们这儿吧所有的污 染都来了，怎么还加了一个，化学药，这个重灾区是我们人的身体内部。 所以我们现在着着急的是要身体内部的生态平衡。我们不吃这些东西行吗？咱们现在是十三亿多人， 少数人吃没有污染的行，要都吃，恐怕是不行的，不够，没化肥，打不了那些个粮食，我们一碗饭成了半碗， 行吗？不行，谁也没办法，我们也没办法，我们政府也没办法，但是我们追求的。先说那个重灾区吧，先说我们怎 么着，病人这么多，看病这么难，治病这么贵，我们先说这个，今天我们这个内容的主题，就是这个大 主题啊。 87：00 师兄：郭老，再跟您探讨一下，您说的这个感冒，病毒感冒还有这个麻疹，就有三种不 同方法的治疗，因为现在医院里要看病，肯定他要先给你化验，临床化验就是常规做一般，这里发现一个 问题，就是病毒的血象都不太高，那个普通感冒的血象很高，说是说它在鉴别病毒感冒和普通感冒的这个区别的 时候，在这个化验科，在血象上能反映出来一部分问题，包括这个麻疹，病毒与细菌的这种区别，如果用它那个， 咱们也可以拿来做个参考，然后再鉴别你这个临床的验证，能够有效地用上这些药，我觉得是不是会更好一 些？ 郭老：在想象当中，你可能觉得会好一些，在实际当中是不可能的，因为什么呢？比如说，他用这个方 法，是病毒还是病菌，它还要啊，这个病毒是哪一号啊，还得要分，他一定是对号入座的，他要有靶的，我知道这 个病毒多少号，我就研究那个对这个号的药物，他必须这么做，他不这么做的话无所行为，什么也干不了。 我们这个中医是在远古时候，是从奴隶来的，高级的奴隶，你看黄帝旁边背个药袋子那个，那就是他，他 一来什么都来了，常用的药背着，针，砭都背着来了，又按摩，他这能耐大了，人家需要什么他就给什么， 这个医学是从这儿来的，所以他不需要带着一个化验室，带着这儿，带着那儿。 他不是从工业文明发展来的，它是从农耕社会发源，经过了奴隶社会，这么成长起来的一个文
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第十四讲几种常见病的自疗方法（二） 220 220 化体系，哎，他就研究了生命，往往我们今天出现了，这么一种局面，一个病毒性感冒，我这边吃了药了， 好了，他那边还没化验出来呢？这怎么讲啊这个事儿？我参考你那个没用啊？我得等着你化验出来啊，我 等不得，我这儿都要好了，等来了，来了你那还有用吗？这个问题就很简单了。 90：00 我们这儿病毒啊，病菌啊，不管是哪一号，我一看你这个是排异，从哪个通路排，一 看就明白，马上就拿药，马上就吃，吃了，好了，它非常简单，这就叫大道至简，没那些繁琐的东西，没有。 这就是两个文化的不同，区别就在这里，可是有一样儿，在技术上那是另一回事，我讲的是道，没有说术。 所以我们这个医是以不变应万变，我就掌握我这个本能，我有个本能系统，你谁来了我让他出去，完了。这 是两个文化体系，要不然能让人封杀两次吗？因为这个文化和那个文化非常地矛盾。到今天了，你看大自然 最无私，这个东西，它就造了这么一个环境，让你无所为力了，你想一想，谁还有问题？ 师兄：郭老，问一下，什么叫无汗骨蒸和骨蒸潮热。 郭老：什么？ 师兄：无汗骨蒸和骨蒸潮热是怎么一回事？ 郭老：头一个，我听清了，是无汗骨蒸。师 兄：嗯，和骨蒸潮热。 郭老：问骨蒸潮热。 师兄：对。 郭老：骨蒸潮热应该是有汗出，是不是？请坐。 师兄：我还想说一下，刚才这个西医的老师，是吧？你说的这个白细胞的问题，因为我很有体会，我在 临床上一直在摸索白细胞的问题，因为在西医院，经常这样的感冒发烧的病人做血常规，我也一直在摸索这个 规律，我个人的体会就是，如果白细胞升高的话，证明他那个矛盾能反映出来，他那个本能是没有破坏的，如果白细 胞是低的话，说明他那个本能已经破坏了，而且往往是病毒性感冒，他的白细胞为什么那么低？它直接侵犯了人的 本能系统，他的抵抗力，所以他往往表现为全身乏力，这样的话他的白细胞是低的，而且还有一种情况就是， 如果是抗生素用得过多的话，他白细胞肯定是低于他的正常水平很多的。像这样的情况我们一看就知道，他是用过 抗生素的，他白细胞是上不来的，如果是看到白细胞高于正常很多，这时候你会很高兴，因为他的白细胞在积极地 做抵抗，他有抵抗力，他的本能没有被破坏，这个时候你顺势利导，你用一些发汗的药，排异的方法，他这个白细胞很 快就会下来，达到正常水平，而且不会降低，所以你说的这个白细胞来评价，我们采取什么样的方法，这个我只能说， 它能够提示你的本能在什么位置，这个就好像一个人的血糖，如果血糖升高的话，它是机体需要这么高的血糖来 维持他的生命，好像血压也是这样的，它是一个
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第十四讲几种常见病的自疗方法（二） 221 221 矛盾的表现，白细胞也是这样的，它升高了它是他矛盾的表现，我们看到了这个矛盾的表现，看到了他的 本能来顺势利导，而不是对抗它，压抑它，我觉得中医的整个的思路是这样的。白细胞也是这样的，任何 化验指标也是这样的。所以当肝功能升高的时候，肾功能异常的时候，还有这个白细胞升高的时候，这些化 验指标所有异常的时候，我们反映的只是人的身体的矛盾，而不是去控制它达到正常的水平，因为人体 需要这样异常的指标，来维持他的生命，我是这样认为的。 郭老：你认为他说的这个。 师兄：对，我知道他说的意思，我的意思是把它作为一个临床治疗，作为一个参考，在治病的过程中， 比如说我病毒感染，我可以用排异法，就是把这个三个辨证，把它能够有相对的一个定位，作为参考定位，是这个 意思。 94：00郭老：你刚才讲的，是一个病例，你不是讲的一个普遍性的意义。 95：00 这个普遍性的意义，我已经在中医这个辨证法上，提出来了一个体象、脉象、舌象、 声象、色象、意象、物象，这个物象当中就有你说得这个。不是一个病毒性感冒，病毒性感冒没有时间，很 快就能好，用不着去参考它。你对于他说的这个你认可吗？ 师兄：认可。 郭老：那位朋友你认为呢？ 师兄：我对另外这个认可。 郭老：啊？ 师兄：认可。 郭老：我回答你那个无汗骨蒸和有汗骨蒸。 96：00 你说的是个症状，是个热型，这个不是一个病，对不对?无汗骨蒸是长期的,有时间的 发热，没汗。潮热骨蒸是长期的发热，有汗，是两个症状，它不是一个病，对不对？说在什么病里头有有汗 骨蒸，有无汗骨蒸，治那个病，不是治骨蒸。中医永远不是治病症，而是治病机，以前叫病机，病机就是 在本能之中的治疗的最佳的时间。认可吗？ 师兄：认可，麻烦再问一下，无汗骨蒸是不是产生一种低烧状态？ 郭老：并不是凡是低烧，都叫骨蒸，不是都叫骨蒸，还是要从热型上看。有的低烧，一年一年地烧也不 叫骨蒸，我治过几个比较典型的。 有一个大夫，他儿子当然说烧个十天半月，他也不会找我的，他烧了一年以上，差不多北京的好大夫 都找完了，都没解决，找个次的吧，最后找我了。我说这个好治，几副药就好了，我给你开个方子。说我 什么时候还来？我说你甭来了，不烧了就是好了，就这么简单，这不是骨蒸。 99：00每一个热型都有一种病在其中，它本身不是病。你认可这一点吗？
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第十四讲几种常见病的自疗方法（二） 222 222 师兄：认可。 郭老：你是学中医的还是学西医的？ 师兄：学中西结合的。 郭老：学中西结合的，那你太厉害了。 师兄：我不是太厉害了，因为那时候就是这种教育方法。 郭老：那就什么都没学了，你什么都学了，你什么都没学了。你是受害的，最深的那一部分，我 一听，我说你要是不是学中医的，你怎么能提出这个问题来呢，你既然能提出这个问题来，怎么你不知道这 是个症状呢，这就是你中西医结合的特征。我这么说你不介意吧？ 师兄：不介意。 郭老：不光你自己，这是一代人，都这样。 师兄：那我再问一下，这个症状牵扯到一个什么病机？ 郭老：不是这么个问法，你要看到这个热型了，你应该知道它是什么病，你要不知道他是什么病，光说 这个热型，我不敢说它是什么病。因为什么？因为这个有汗骨蒸和无汗骨蒸涉及的这个问题很深，明白吗？一 般这个人呐，问题很大，这个热是一种消耗热，它能让这个病人极度的衰弱，甚至于一条壮汉，要是长期 地在这个骨蒸当中，从起床到下地都费劲，你没见过吧。 师兄：没见过。 郭老：你要如果说见过，那肯定地不是骨蒸，要骨蒸，就是这个样子，面黄肌廋，极度的衰弱。还有一个问题， 你还不知道，一到晚上就热，天明就不热了，见过吗？ 师兄：听说过，见过，有这种症状。晚上烧，白天就什么不烧了。 郭老：你见过吗？没有啊？ 师兄：有。 郭老：一到晚上就热，到白天就不热了。还有呢，白天发烧，一到晚上就不热了，见过吗？师 兄：这种症状不太多，晚上烧，白天不烧的时候比较多一些。 郭老：我再跟你说一个，从这儿，一道线，半边发烧，半边出汗，半边没有，见过吗？师 兄：也没见过。 郭老：听说过没有？ 师兄：听说过，这事我经历过。 郭老：你经历过？ 师兄：对，半边是热的，半边是凉的。 郭老：你说这个人，是这么个样，这属哪儿？这个心肝脾肺肾，属哪一经啊？属哪个五脏啊？
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第十四讲几种常见病的自疗方法（二） 223 223 哪一脏哪一腑啊，这个理论解释不了啊？解释不了吧？ 师兄：解释不了。 郭老：谁能解释得了？ 师兄：只能到您这儿听课了。 郭老：啊？你不是抬举我吧？ 师兄：我不是。 郭老：赶再有这样的一推，到我那儿来，我教给你这一手。 师兄：谢谢郭老。 郭老：再回答一个问题，你说。 103：00师兄：您说这个痘疹无死症，水痘和麻疹的区别，发病的原理是什么？ 104：00郭老：我说的这个痘，不是水痘，天花。 师兄：天花。 郭老：无死症，就是无死症，只要是死了，是治错了，这不是我说的，这是前人，前代的医学家说的， 我很敬佩这个话。你知道一个医生要敢于这么说，是个什么医生吗？我就跟着他学。我给人家的孩子去看 病，一看是麻疹，我说你放心。 105：痘疹无死症，治死了，是我的错误，你放心吧！”哎哟，那父母要听了你这个话啊，别提多高兴了。 它就是这个病，没有死的。治死了都是治坏了，要治不坏没有死的，都是好的。咱就说到这儿吧。
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第十四讲几种常见病的自疗方法（二） 224 224 第十五讲鉴定热型 0：00郭老：有几位提出来了个问题，说咱们今天再深化地讨论一下，上一周讲的那几个方子，怎么着使用， 我想这也很好，如果我们要不能用，那就没多大意义。如果我们要能用，那是咱们也没白说，咱们也没白 讲。 1：00我想说这三张方子，第一个先辨别热型，这个热型在这个病当中非常地重要。因为第一个热 型要错了，就全错了。第一个是发热恶寒，有汗，大家一定要记住。发热恶寒要有汗；一个是 发 热恶寒，无 汗，没有汗。 2：00 你要是看书，你要看《伤寒论》，它对于这个无汗有三个表述，一个是无汗，一个是汗不 出， 一个是不汗出，有这么三个表述。我们要看小说，用不着去说这个，可《伤寒论》不行，一字千金。 3：00 无汗和不汗出，不是一回事。是该出汗不出汗叫不汗出。我看这个病是该有汗，没有。一 个是汗不出，汗它不出，这是什么？你用了发汗药没出汗，这叫汗不出，大家有这个区别。念《伤寒论》应该是这么 念，对于一个字都不要放过去，放过去了，你就丢掉了好多地东西，所以一个字也不要丢掉。 尤其是在这种关键的字语当中，是不能放过。我们今天讲的是无汗，不是发过汗汗不出，不是该出 汗没出汗，就是无汗。发热恶寒有汗，因为无汗和有汗分别得太大了，分别得太大了，大，大在哪儿？ 发热恶寒要是有汗，是因为体液不足，发热恶寒要无汗，是因为汗腺不分泌，这是两回事吧？如 果说他汗腺不分泌，你不去让它汗腺去分泌，你用别的方法，那你不但没有治病，你给这个人体的免疫 系统，增加了一些负面的东西，这是个错误，所以，我们要先注意热型。 再一个热型，是热不甚高，就是在38℃左右，最高的是38℃左右，或者37℃多，或者是37℃，或者 没有明显的发热，也没有明显地恶寒，体温稍微有点高，但并没有恶寒的感觉。如果要是病毒性的，那 就全身疼，要不是病毒性的，没有全身疼，这是中医从症状上看是不是病毒。 7：00《伤寒论》虽然没有这个说法，但是它有这个做法。它是这么做的。这一个就是我们说的 咽炎，我们说咽炎包括扁桃体，什么腮腺呐，包括这些东西，中医不是一对一的对抗，而是排异。凡是有充血、 肿大，这个症状的，这属于排异，排异（方法）是透表，透表就是从微血管往外排。 8：00那三个等级，三个区别，在热型上的区别是什么。我们再说一个脉象上的区别。脉象上的区 别都是脉浮，脉哪血管浅出，如果发热恶寒有汗的就是脉缓，跳得比较缓和，缓和就是跳得频
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第十五讲鉴定热型 225 225 率适中，一分钟60次左右，脉缓。 如果要是发热恶寒无汗的，全身颤抖，没有汗，如果是这一个，这个脉象是浮、紧。摸得这个脉管非 常紧张，张力特别大。如果说像是咽炎，扁桃体，腮腺发炎肿大，这一个脉象不是这么大，也不是这么紧， 脉的频率快，70-80次，或者再多一点，这是一个脉象。 如果要是发热不恶寒，心下痞，就是在剑突以下，横结肠那个部位，有痞，痞是一按是软的，一 敲里头是空的，是有空气的声音，这是心下痞，是个急性胃炎。这一个是发热不恶热（应为口误，是发热恶热） ， 一般的有舌苔，舌苔比较厚。 如果是当天也未必舌苔就厚，这不是重要的。重要的是发热恶热，心下痞，不想吃东西，有的有呕 吐的，有不呕吐的，但是一定是心下痞，是心下，剑突这一部分有气体的声音。 这个心下痞，这一个，急性胃炎这一个，常常是颜面发红，手脚啊，热高了以后是发凉的，手脚是凉的， 身上是热的，发热，喜欢凉爽，发热恶热。有不大便的，有的大便干，有的不大便的，就是大便稀也在其 中，也在排异其中。 把这几个病从热型上分，从脉象上分。这个心下痞有一个特殊的脉象，是脉滑，脉特别充实，那 个血流啊，让我们感觉出来血流的力量很大，因为它是要在体表散热，所以循环是比较通畅，量比较大，它 要向外散热。 13：00 再有一个意象，恶寒是个意象。你像这个心下痞不想吃东西，看见东西不想吃，厌恶 而且心烦。发热恶热，心烦，脉滑，（这是）心下痞，这是一个。我这么重新又复述了一遍，大家可 以想一想，我对于哪个地方还不明白，我对于哪个地方还有点模糊，咱们今天解决这个问题。常见的病， 我们学一个常见的方法。 14：00 常见的用法，一治就好，省去了好多的事。你跑医院挨个等着拿号，等等等等，麻烦 事多了，回来不一定吃了药就好。有说的没有？我看未必是都明白。 师兄：郭老，请问麻黄汤症的浑身疼，骨节疼，和您说的病毒性感冒是不是一回事？郭 老：就是一回事，它就是它，麻黄汤这个症状，就是病毒性感冒，一点错儿也没有。 师兄：如果要是不浑身疼，但也有麻黄汤的症状，这个是不是就不是病毒性的？能不能这么认为？因为 我以前有过那么一次，浑身不疼，但就是不出汗。 郭老：不出汗？ 师兄：就是没汗，就是无汗。 郭老：诶，那没关系啊。 师兄：那它这个，怎么理解病毒性感冒和这个普通感冒？ 郭老：我们治的并不是说哪一个病毒，我们治的是病，它要是没病它不会出这些症状，它不会
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第十五讲鉴定热型 226 226 发热恶寒，发热恶寒我们并没看见那个病毒。我们是说在经验当中，我们看到的，凡是病毒性的感染，都 有全身疼痛，你看，这个感冒（麻黄汤）有，麻疹有，脑炎有，还有许多的病毒性的，都有浑身疼。要 不是身疼不是病毒性的。 师兄：谢谢。 郭老：你问的这个，我再给你加上一句：你别怕那个麻黄汤，我下头我就要说，方剂是要有变化的，你 可以少用麻黄，你千万不要用42克麻黄，我说你用麻黄最多，你要是开头用，要对它有一个认识过 程，10 克做两次吃，就能出汗就好病。咱们一定要实实在在地做人，实实在在地做学问。 我要是用麻黄，我用100克也没事，那我就不实在了。我今天告诉你，你用10克分两次吃， 一次的量是5克，能出汗它就好病，明白不？不要去追求那一个，你追求不得。 18：00我听说有人用附子，怎么100克吧、150克吧，我说这个，我不愿意评价这个，做人不实在， 做学问也不实在，用的着吗？用10克，最多15克附子，问题解决了，你干嘛那么一斤一斤 的用它啊？这叫哗众取宠，这是一个大广告，有用吗？我看着你使100克附子，你要不死才怪呢。对 于他用量的问题，你也不要去介意他，你可以少用，他汉代张仲景用多少，不是你就非用多少。你 要知道大匠诲人以规矩，他教给我们的是规矩，记住是规矩。 比方说，我们故宫谁建的？这个图纸是谁画的，谁建设的这个东西，我不知道是谁，好象有人说是个姓 雷的，叫雷什么，世代叫匠作，世代做这个工程师。谁教给他做这个工程，他师傅没教给他。 他师傅教给的是什么，一个墨斗，一条直线，一个弯尺，一个画圆的圆规，就学会了这么三样东西。 一个故宫，做一百个变化，做一千个变化，尽在其中。所以我们学的今天，我们要看成是规矩，不是给你一 个模子，你就去脱坯吧，不是。 刚才我跟那一位朋友说，麻黄你可以少用，不必用42克，这其中任何一个都是一样。你可以量 人用药，量人是量病或量人体，个大的强壮的用药要多，少了不行；瘦小体弱的人用量要少，多了不好。 22：00不行是什么？治不了病。不好是什么？治了病了让人不舒服。大家谁有问题？ 师兄：郭老，我想问一下，我们摸脉象，对脉没有感觉，能不能就只看这一个，比如说发热恶寒，只看 这一个表现，来判断他是否得了某种疾病呢？就是舍脉象，求症状可以吗？ 郭老：这个可以，在这几个病上可以，有几个特殊的病不可以，咱们学的这几个病，我说这几个病可以， 这几个病你舍去了脉，我说给你，你舍去了七分之一多一点，完全能治好病，听明白没有了？有的是舍症 从脉，有的是舍脉从症，这个不一样。有的脉特别重要，要不懂啊非出毛病不行。
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第十五讲鉴定热型 227 227 可是这一生，你不一定能遇到几次。 师兄：郭老，就是发热恶寒无汗的这个，那个全身的疼痛是在同时出现呢？还是在后，这几天之后出现？ 郭老：同时出现，以后出现的没意义了。 师兄：我有一次就是这种症状，就是全身一点汗都没有，喝热水什么的怎么都不出汗，可是当时无汗的 这种状况的时候，全身没有疼痛，然后好像过了两三天之后才开始出现全身的骨节疼痛。 郭老：你那时候就不烧了，对不对？ 师兄：对，我以为好了呢，结果没想到出现这种情况。 郭老：我给你分析这个病例，大家听听，开头这个感冒该出汗，并不是病毒性的，它没出汗，你 没出汗，你是用别的方法退了烧了，对不对？你认为是好了，其实你的病没好。你只是你该排出来的致病物 质没排出来，留下了后遗症，全身疼痛。遇到这个问题了，我说给你，体温正常了，我好了，我就是身上疼了， 你没好。你病情变化了，给你留下了身疼的后遗症。你要不去治好了，一年两年也许疼着，也许还没完，疼起来没 完，听人家说过不？哎呀我那回，我这是月子里落下的吧，老浑身疼，疼了多少年了。 其实你就是一次感冒，你觉着退了烧了，好了，其实留下了个全身疼。要遇到这个情况怎么办？桂枝汤，还出 汗，用桂枝汤再出汗，不必加麻黄，就出汗了，吃了桂枝汤以后，喝点热粥，出一点汗，你的身上就不 疼了，就不留下这个病了，永远也没有了。有这个情况常见，常见，你记住了啊。这就是多学了一招治后遗症， 身疼的后遗症，感冒留下的身疼的后遗症，桂枝汤。谁还有问题？你说。 27：00师兄：郭老，有些人感冒以后可能引起喘和咳嗽，这种情况怎么判断什么时候是肺炎？什么时 候是一般的咳嗽？ 郭老：你说感冒了以后，退了烧了，是吧？有咳嗽，你这也是排异的时候没排好，或者是没排出 异物， 或者说不彻底。出了一点汗退了烧了，你就没汗了。你留下的是什么？在肺里留下了一些东西没排出来。赶 你发烧的那个过程，排异最好的过程过去了，你失去了。 28：00 你再想排出来排不出来了，留下，肺，咳嗽，老有分泌物，咔咔吐痰，就是多么明白 啊，这点事儿。我们在这个上头听糊涂话，听得年头还少吗？不少啦，今天你就明白了，就是排异没排彻底 留下的，怎么办？一个是我给你讲的治肺炎的那个，麻杏石甘汤，麻黄不要多用，但是你必须得掌握了 一个标准，有时候你有汗，没恶寒了的，可以，给麻杏石甘汤，可以啊，麻黄不要超过 10g，杏仁20g，石 膏30-50g，甘草十几克，一副好不了，再吃一副，也许两副，也许三副，也许一 副，好了就完了。
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第十五讲鉴定热型 228 228 如果说有高血压心脏病的人，记住，不要吃麻杏石甘汤，把麻黄换了，换成12克西洋参，效果 比麻黄还好。听明白了没有？我说的这都是百发百中的，绝不含糊。 30：00师兄：郭老，这个方子太好了，我接着问这个问题。郭 老：你把这个“太”去了，一个字就行，“好”。 师兄：我感冒也是这种症状，发汗以后接着就咳嗽，五天以后十天以后还不好，有时候白痰，最 后转成黄痰，请问郭老，黄痰也用麻杏石甘汤吗？这点想请您指示一下。 郭老：你啊，你早治就没有黄痰了，那个黄痰是已经快自愈了。师 兄：那就不用吃？ 郭老：不用吃。你再有感冒，你千万别舍不得出一身汗，你舍不得这一身汗，你就咳嗽，你就出 这毛 病，你要把这一身汗出好了，什么咳嗽啊，什么也没有了，剩下的是舒服了。 师兄：郭老，您解释一下心脏病和高血压的病人，去麻黄用西洋参代替的原因吗？ 郭老：我说啊，这麻黄它有升高血压的作用，所以我们不是没别的办法，有很好的办法等着呢，让把这 一个让开，让那一个上来就行了，换成西洋参，西洋参现在又不贵，我买的那个两块钱不到好 像，1块多 钱1克，别听他们卖七八块，不是那个价。 32：00 师兄：郭老，一般如果没有高血压的人可以用西洋参吗，因为现在麻黄很难买啊？郭 老：也可以，这是价值的问题，我所以说用麻黄汤，张仲景用麻黄汤，我们也用麻黄汤，可 是这个心脏病有点妨碍啊，张仲景那时候没这么多的冠心病，也可能说有几个，也没在这儿提这个，他也没在这 儿用药错误上提出这个来，说躲避开这个，那时候没有西洋参，这是准的，和外国没来往。现在我们（现 在）有这个东西，而且还挺便宜，怀柔不就出吗？ 师兄：人工（种植）的好吗？ 郭老：怀柔第一代可以，第二代尚可，第三代差了，四代五代不是西洋参了。 师兄：郭老，麻杏石甘汤的那个剂量您能再说一下吗？ 郭老：麻黄10g 以下，10g，杏仁20g，杏仁一定要把它研碎了，石膏30-50g，甘草13-15g，完 了。非常地不值钱，治病非常地灵验，我说把医疗费用降下几十倍来，甚至于上百倍，就是这一类的问题， 如果医疗费用逐年升高，哪个国家也受不了。 师兄：甜杏仁和苦杏仁的疗效一样不一样？ 郭老：这个不大一样，我们要用苦杏仁，做菜是用甜杏仁。 师兄：去药店里抓杏仁，那它直接就是苦杏仁吗？ 郭老：那是药店的事，现在我说不清，现在的事我说不清。麻黄现在成了限制给人家，干嘛限制给麻 黄，我就不明白。麻黄成了吗啡了在他们手里整的。
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第十五讲鉴定热型 229 229 师兄：郭老，还请您明示一下，刚才没记清楚，这个麻杏石甘汤是治疗痰黄还是痰白，如果痰黄可不可 以用？ 郭老：你在那个痰里头早该走出来了，你老介意这是黄痰白痰，对不对啊？师 兄：对，我想需要辨别应该怎么做？ 郭老：怎么“黑痰轻，白痰重，黄痰上来要了命”，那是说什么病的你知道吗？师兄： 不知道。 郭老：那是说肺脓肿，那是肺化脓了，那不是说痰。痰啊吐在水里是漂着的，那要是脓啊，吐在水里是 沉底的，沉下去的。看是脓是痰？是这么一个分别。中医，甭化验，吐痰的痰盂里头有水，一看就知道，他吐脓了。 你怎么知道吐脓呢？摸脉摸出来的。不是！是看痰盂就看出来了，知道吗？这是我说给你说的，“实实在在地做 医，实实在在地做人”。因为医本身是一种文化，如果我们这个文化要把它变成了不实在的东西，这是亵渎 这个民族，把它看成这么重要。 师兄：郭老，我想请问一下，您刚才说急性胃炎就是心下痞对吧？心下痞和结胸怎么区分啊？郭老：这 一个呀，那个学问可大了，心下痞和结胸怎么区分，这非常地专业了，心下痞和结胸 分别非常地明显。结胸有大结胸有小结胸，小结胸正在心下按之疼，叫小结胸，大结胸自心下至少腹 ， 硬满而疼不可近也，你想想这有多大区别。心下痞是按之软，完了吗？ 师兄：腹诊法？就是你去摸他的心下？ 郭老：不是，我说你听明白了不？ 师兄：我没听明白。 郭老：小结胸是正在心下，按之疼，大结胸自胸下至少腹，硬满而疼不可近也，疼不可近当什么讲？我 说我给你摸摸，我还没挨他，手离他肚子近一点，哎呀，他这样啊，这种疼已经发展到过敏的程度啦， 小结胸是按才更疼，只是心下这个范围。 大结胸自从这，胸到少腹，到肚脐以下，硬，我说那个硬（qing）就是硬（ying） ，硬、满，满 是自我感觉，我撑得慌，这是满，而疼不可近，区分什么呀区分，听明白了吗？你还按？你说按不按。我已 经说了，（小结胸）按之疼，心下痞是按之软，两个按，三一个甭按了，近他就疼，多好分别呀！ 40：00 你在诊所里恐怕你见不到大结胸，你在医院恐怕你也见不着，轮不着你看，早死了。你 笑什么呀你笑，那是很可怕的大结胸。你见过没有？婉水。完了，他十好几年他没见过大结胸。 那个人，那个头上啊，你看头汗出，齐颈而还。光头上有汗，齐到这儿（脖子）没有了，上头这个头， 一看就跟抹了油一样，他老出汗，蒸发，蒸发水分出去了，那脂肪性的东西沾在脸上了，你看看粘乎 乎，黄的，你看看那个喘呐，喘得厉害，那个看不得。
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第十五讲鉴定热型 230 230 师兄：郭老，刚才您说的那个，感冒以后留下的那个胃口不好，我家人也有这个问题？郭 老：胃口不好啊？ 师兄：就是胃胀，就是那个。 郭老：我说咱们谈一个问题，坐下，超出你问的这个范围。我也不知道从什么时候开始，人们就把这个 病啊，这个病属哪儿？属心，这个病属哪儿嘞？属肺，这个病属肝，这个病属脾。怎么把这些个病分了这个脏器？ 或者说是脏与腑，都分成了小块块。说西方医学这个分割，中国也有啊。中国出现了这个问题，是从什么时候出现 的？我看是从脏腑辨证，这是出现的一个错误，你看看我，我怎么说这个话呀，我不留心就说出来了吗？不是，我 早就想说了。这个脏腑辨证是大医学家建立的这么个理论体系，对不对啊？ 我有一个亲戚，我在三十几岁的时候，他也学医我也学医，我们在整理《伤寒论》，我那天见着 他了，我说我遇到了个问题，《伤寒论》上这个桂枝汤是去桂加茯苓白术还是去芍药加茯苓白术，我说我解决 了这个问题了，我写了一篇论文。我说我给你看看，就掏出来了。 他哈哈大笑，我说你笑什么呀，哎呀，你怎么能批评古人呢？好家伙，这一棒子在我脑袋上沉重地一打， 噢，我说我明白了。我就把这纸叠起来，装在口袋里。我说从今天开始，后半生永远不谈医跟他，说别的。 我直到今天，我不跟他说医学的事。 就是今天我说的这个问题，那脏腑辨证是大医学家的，你怎么说他错了？你看看，我又犯了一次错误， 我第一次错误是不该给他看那篇论文，今天我是不是不该说这个问题，说出来了，说吧。这是个错误，离 开了中医的正确的道路。 45：00 你看看我们，把每一个病都说成是属于肝啊属于肺呀，一看见一个病，就把它分成，使 心肝脾肺肾，使大肠脾胃命名，到底是哪个器官？这一下你就错了。这个病啊不是器官，我说胃溃疡还不 是器官啊？我说对，不是，你治胃你治不了。我肺结核是肺呗？我说不是，你治肺你治不了。我不知道我 说的这两个例子大家明白了没有？我肠癌我治肠子没有？我说不是！那也不是肠子的问题。有明白的没 有？ 师兄：我理解他应该是从整体的观念来看，然后他从脏腑辨证的角度呢，就失去了一个大的系统 的观 念。 郭老：哎呀，你真是了不起啊，你说的太对了。原来这个病它不是这个样，我们没认识它。首先说这一 位，他没有认识它。他认为这是心啊，这是肝这是肺啊，这是脾，这是命，肾，是哪儿？他要真正地认识 它了，他说，噢，原来你不是啊，我错了。诶，何必等着我说你呢？你是错了。我们也不要把这病分割开 来，西方医学不是说心血管科，你内分泌科，这么分。比中医这个脏腑分证怎么样啊？我看比它不低， 并不低。可是实际上这个病，它不是这个样，它是什么样？
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第十五讲鉴定热型 231 231 任何一个地方的病都是在整体上发生的，都是在这个生命大系统发生的。你说的这个系统，现在 全世界都在研究这个东西，生命系统。我们中国最早是钱学森先生提出来的，他说生命是一个复杂的巨系 统。他提出来个系统。那么什么系统呢，他老先生没说清楚，他说是功能系统，一个功能，完了，他没进一步解释， 他没来得及进一步去解释，他走了，走了不要紧，还有我们呢！它是发生在一个系统里，一个什么系统，一个 生命的巨系统当中，我们这么看，我说生命是个复杂的巨系统，生 命这个巨系统是一个本能系统。 49：00 本能呢又是独立的一个整体的系统，病发生在人体的巨系统之中，我们看的，是看的本 能系统对待这个病理因素的一个状态。我们治疗的是按照本能系统的活动状态来帮助它，也是系统的， 所以我们收到的效果是一个系统的效果。 我们治了一个肿瘤，全身不论哪儿发生的肿瘤，不管是息肉，囊肿，脂肪瘤，腺体瘤，细胞瘤，不管什么 质的瘤都没有了，这算不算系统？ 我们治了一个高血压冠心病，不是光解决了一个搭桥支架的问题，好病了。所有的血管系统包括免疫 系统，那多少种病啊？大血管病，周围血管病，微血管病，相关的免疫系统疾病等等等等，还是一个大 系统的效果，都没有了。 哎，因此就出现了许多的问题：你怎么一方治百病啊，你还不分南北。你一方治百病，这不是骗人你 是干什么啊？就出现了这么一个问题，怎么它就能治这个呢？ 那无理的话咱不说，你知道美国每年拿出多少美元来研究这个问题啊？直到现在没研究出来， 你怎么能行？这话无理，对于这话，我反过来我就问，你说我怎么不行呢？ 52：00 要是美元行喽，那花旗银行应该早就会了吧？怎么你有瘤不找花旗银行去治？它美元 多啊，这话是无理的，所以我回答也是无理的。 说咱按照题内说，出现了这么一个状态，出现了这么个问题，我们怎么看这个问题？最简单的就是： 你啊，骗人。我说嗯嗯，完了，我什么也不表示。你说这是怎么回事？ 如果说我这个玩意假设是真的，那么这个脏腑分配这些个病，成了假的吧，因为它治不了啊，你 治不了的医学理论当然是假理论了。经络，除了针灸之外，在内科上用经络分症，还是一个分割。三焦 ，也没离开分 割。他说三焦，他上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝肾，你还是没离开脏器啊，这是 三焦。八纲呢，八纲不 是，阴阳表里寒热虚实，八个纲领，是一个很不明确的东西，因为什么呀？ 你说，它没有病性不行，阴阳就是病性；你说没有病位不行，表里就是病位，寒热虚实，寒者温之，热 者寒之，虚则补之实则泻之，它好象又是方法了，所以它的病位只是一个表和里，没离开排异，自主调节 呢？不完整，不明确，这一个也不行。 我们今天我讲的，外源性疾病、内源性疾病，用排异和自主调节，大法下头是方法，所有的辨
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第十五讲鉴定热型 232 232 证法统一到这个其中来了，这是中医，我敢说是几百年，最少是几百年梦想的统一辨证法，今天才开始用。 我们把这个对人的认识，已经到生命这个层面了，现在国际上正在研究，它远远落后于我们太远了， 连生命他都没一个完整的说法。我们这个说法很快就会翻译出来，我看这个2010年一定会翻译出来， 送到国外去，孙曹明教授承担了这个事情。 还有一个乐潜山，也组织了几个人，也在做着这个事情。我们可以看看外国人知道了我们这个本能系统 以后，他是什么反应。我们不仅是一个医学向国外传播，一个强大的国家，一个强大的民族，没有一个观 念输出，永远都强大不了。所以我们现在被外国人不断地、无处不在的，在侵蚀着我们的文化。刚才吃饭的 时候我说，干嘛一个蛋糕你就来个“派”？这都是外国进来的东西，怎么我们一见这个玩意儿就觉得好 吃呢，这就是我们受到外国文化的侵蚀，得到的印证。 我们中国人替外国人消灭中国的中医，给中医在掘墓，这几十年，为什么呀？这远远地，我们可以 想到当初那庚子赔款，美国为什么要在我们这里，建大学、建医院、建教会，完全是为了一个文化，向 我们输出一个文化，用很低的成本，发生的是最伟大最彻底地对于一个民族的侵略，如果我们要是连感觉 都没有感觉，太可悲了！ 59：00 是中国的文化不好吗？不是。中国的文化，这三大文化体系是任何民族没有的，但是 我们输出老子的东西很难，得要一个世纪才能见效。我们输出孔孟的东西，也非常地难，那至少要一代人 以后才能见效。唯有医学，当日见效，当年见效，这就是和谐的东西带给你的健康，带给你的生命，所以 我们中国医学要是得到输出，我们最好的文化向外国（输出） ，连路费都不花就输出了，将来我们是 最强大的国家。 师兄：郭老，我问一个问题，就是这个感冒用桂枝汤或者是麻黄汤这几个方子，现在通常除了用辨证这 几个方子，他们针对具体的一些症状，比如鼻塞用辛夷、苍耳子，咽痛用丹皮僵蚕这几个，我们应该怎么用，要 不要用？ 郭老：这里头涉及到一个流派，你还涉及到一个对症用药。对症用药是中医的幼稚阶段，在幼儿园的那 个时候，用对症用药，我们现在不要回到那个时候了，我们现在已经成熟了。我们用生命系统看待疾病治疗。 所以这个桂枝汤，麻黄汤怎么用法。我已经说得很清楚，但是我说的一个界线，在这个界线内。我还没来得及给 你说，这个临界的时候怎么办？这是很重要的。一看又像麻黄汤又像桂枝汤，我弄不清楚怎么办？对不 对啊小胡？ 师兄：辨不清？ 62：00 郭老：我今天呐，主题就是要给你解决这个问题。婉水，遇到过这个问题吗，困扰过 吗？我就看不清楚，你看看像桂枝汤，看看又像麻黄汤。就是这个咽炎嗓子疼看见了，一看嗓子充
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第十五讲鉴定热型 233 233 血了，这个我拿得准；那一个发烧有点汗，喘，又咳嗽又喘，这是肺炎我拿得准。这两个我拿不准。这个不要紧， 你开一个模糊方子，你不要认为模糊就科学性低。不是。 63：00 有时候这个东西它不是这个边缘很清楚，它就是一个模糊的边缘。再比方说，我今天 开车出去了，能见度很低，到底能见度是多少？怎么，50公尺，胡说，100公尺，还胡说，你只要说出 一个数都是错的，明白吗？ 你那个眼和我这个眼也不一样了吧？是不是？你视力也不一样，这个东西很模糊。有好多是模糊的， 比如说今天有雾，这一公里以内这个雾气是多么大，我跑出这一公里以外雾气又是多么大，好多东西不 能用一个数来说明，它是模糊的。我说的这个对不对？有这个问题没有？ 64：00我给你一个模糊的方子，对这个模糊，用模糊对着模糊，它不就准确了吗？师 兄：师傅，开方子就是有方有药，这个方子才好。 郭老：你看，一切的科学，最终是用方法实现的，所以方法是非常重要的。今天早晨有一个还是我的老 乡，来问我这个治高血压、肿瘤、糖尿病的这些药方子。 我说对不起，你太幼稚了，这个方子我不能给你。我要给了你，中医就起不来了。有几天就传到外国 去了，连三个月不到，进口药就进来了，中医哪能治病，你看我们，这些病我们都治了。我们怎么办？ 我还是那句话，我不是为我个人保密，我要为这个民族负责任。你听明白没有？不是我不告诉你，绝对 不是我不告诉你。我要负责任，我们在这个时间里头，一个文化体系复兴，一定是在发展之中。今天我们 发展了，复兴的时间到了。 66：00 我们这个国家给了我们这个时间，创建和谐社会，我不知道你知道不知道，这句话有 多么伟大，我们一定不负这个时代，不负祖宗，要对得起子孙。 我刚才走题了没有啊？我也不知道。我说回来，我给你这个方子，以模糊对模糊，就是准确的。 （文字：银花30g，连翘30g，牛蒡子30g，桂枝30g，麻黄10g，芍药30g，甘草13g）67：00这 一个桂枝的量不要太大，30克足够，前头三味，要30克。麻黄不要量大，你看看， 你想对这个汗要掌握一个什么程度，要10克恐怕太多，7-8克可以，有一点，3-4克一次量，芍药不要太 多，最多不要超过30克。这是个模糊的方子，你治桂枝汤和麻黄汤的这个中间阶段，都行。只出这一次汗出好 了，好病了，完了。如果留下了一点咳嗽，你就吃那个麻杏石甘汤。没有热了，因为这个石膏和麻黄相配伍， 不出汗，要利尿。 69：00师兄：郭老我还是不明白，我想问一下，就是咽炎用方子还能用这个吗？ 郭老：咽炎，那个明显症状，有咽喉疼，那你不必模糊了，你别无限地模糊，模糊到这儿为止。师兄：郭老， 第一个是银花吗？
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第十五讲鉴定热型 234 234 郭老：嗯，银花。 师兄：郭老，芍药和甘草是多少克？ 郭老：刚才我说了，你没听见哪？芍药你不要多，不要超过30克，甘草十几克就够了，15克以下。 谁还有问题？ 70：00 师兄：郭老，您刚才说那个脏腑辨证是分割的现象，我赞同那个，然后我就想说，比 如说耳诊，面诊，舌诊这些，我们应该理解成是以局部看整体呢，还是说它也是一种分割现象？ 郭老：我没听太清。 师兄：就是比如说舌诊，耳诊，面诊或者手诊这些方法，我们看待它的时候，应该说这是一种正确的诊 断方法，从局部看到整体的一个诊断病的方法，还是说分割的思想？ 郭老：你说它弄这个东西的这个人，是不是想建立一个门派啊？他搞一个新东西，要建立一个门派，可 是他应该先想一想，你建立这个新东西，有没有能力超过历史，超过历史所有的医学？要没有，你干点别 的不好吗？这叫错乱人意。 你要有，我没看见啊，中国在《伤寒论》里，一个大的辨证体系叫六经辨证，叫经典。后来历代，又想 标新立异，出来的八纲，八纲完全是按照《伤寒论》脱胎出来的，伤寒论有表里也有阴阳，也有寒热也有虚实。 《伤寒论》里头掏出来点东西，你把六经辨证置于何处啊？六经辨证是系统啊，是什么系统？本能系 统！你说说他这个人，他不懂这个伟大的大道，而弄一个小道出来，跟大道去抗衡。哎，小道好懂啊，就 有它扩展的余地。 后来，脏腑辨证，经络辨证、运气辨证，就一个一个跳出来了一些个小道，老想掩盖了大道。 直到今天，大道，不是我的发明创造，是我给这个大道擦了擦灰尘，亮了。大家再看看谁是大道，谁 是小道。全世界在研究的东西，是什么？他们想得到的是什么？他们想得到一个对生命的解释，想 从这一次的人类危机走出来。这是他们的目的，他们做不到。我们早已经做到了，不敢说成熟，那 么今天敢说，基本上成熟了。 74：00 今天咱们把这个模糊的，你看这个模糊的，看出来了吧，透表的，解肌的，加上一点 发汗的，你说它算什么？你说发汗，足够，也能发汗。你说它解肌，足够，你说它透表，足够。一个边界模 糊的方子，你就用吧，我保证安全，用错了，也错不了，你想想是不是？用错了，也错不了，因为是没错，你没 错。 师兄：郭老，老年人的观念一般是，妇女产后老让他身上微微的有些汗，那从他的思路来讲，是 不是也是属于整体的排异的这个思路？ 郭老：不是。一个问题啊，就是一个方法，它有多面性，你看看，咱说，任何一个东西，你用