我认为,在这儿见面,有共处,我可能说不是一面。我们实际上看起来很平常其实是自古以来的历史是自古以来的历史中华民族文化和传统就是嗜食的就是在两千五六百年以前从从不走,那也不是学校。
这学校是近百年,就是近几百年的事情。所以一个师徒只是一两个人两三个人,三五个人的人,等到百年以后才有就我知道给你们一些老先生受苦的三五个月五六个人是多的今天我们准备的一十个人甚至有来对人在一个堂上搞串通所以我说是迷你就是传统的学校啊,有很多很多不同的事情。比如说,咱们在以前很想的是,来以后,有一个学习的模式,就是进私大学的模式。
有个可生鸟,有个教学计划。我说,不是。这个传统的模式,内有一个文化理论性,但是有一个确定理论性。比如说,一个确定理论性是不能变成这样,不能反悔,你要学会,我要教会你,你要学会,这是个中间。所以说每一天教什么,每一天教,每一天不教,没有一个越生。人家讲他有这个问题,他得很深入地问我,什么是最好的方式?我说我想起什么来教授?什么时候想起来,什么时候就教授。
你的目的是教会 学会这是最好的方式说每一节课上多长时间中小学四十五分钟到大学一个模式到时候的消渴我教不说我正在说到形容之处到事件消渴灵想怎么办消渴因为小的还有一些人等着呢我消渴笑一次在上课,尤其是喝过这个网啊。说这是呀,我们先给自分一个框,造成了鼓励的一个。
所以在这儿,时间没多了没有。最好是,我忽然今天遇到这个什么问题。我想要这个问题是要你们知道的,我尽量告诉你这个问题,你学会了这个问题。我说我们以后啊,学习啊,为这个教授的这种方式,是另外一点,它是具现一点的。我想大家这个得考虑,因为你们最小的一个是失望的,就是个例外的。年长的六十多岁了
所以我们对于这些问题有能力去分辨您说,成不成是好要是实诚的人们行持我说的一个目的叫好学好在这个目的下做任人都是有自由的你们说这个行持好不好好不好好三分感觉不错国人的时候这是一个今天我们要学的是什么这是个大问题今天是不是我一个人在这儿
白话就说完了大家比如这个你学习的这个形式,也要用于运行。我说的是上和者的形式,不是下和者的形式。这是我们学书啊我们在一个什么环境里学习说下头,不说我一个人在穿过我上头还有色的海里我们共同发起来因为我手机好一点,我跟大家分享。把中国的众里以前、以后、今天说明了
我们是一个团队,一个人的声音是一个团队的声音大家听听看这一篇我这个大义传承习的有两年了今天第一次跟大家坐在一起我们是一个文化部的一个社会文化进行会校水一个专相击金就是本能论基金和中国民间众议医药研究开发协会共同主办的近半世代这么一个形式要学习什么
我要跟大家讲的是本能系统论,本能丧法论,以及其他相关的。但是本能系统论和本能丧法论是重要的。我们为什么会讲内经,会讲伤寒论,来讲本质论?我想大家心里头,总有这个问题。有没有这个问题?昨天,还没有这个问题?跟谁啊?
跟,周焯英是吧?武当山林会造长和周焯阳造长的徒弟看到这个动物他说我看了这个论文非常好说人家最好然后说无法理解是用本真论的解释了是什么说法是这个意思不是?谁在那看见?是你,是吗?是。我说不是,我说我没解释这个。刘金用不着解释。没有非要解释,是要安慰。刘金什么好解释的?可是延伸了一千多年,
落冰了一个理论,用精了没有精,用气用了没有精,一个理论。那到了英国,陆岳内张慈波陈经纬先生也没一句实力到张海燕先生说的一句话,说有灵觉有灵,千古一那也。说什么呢?没有意思的了。当后人,又后来这近几十年,有一些学生呢,那说法啊,
就更离奇了。有的说,柳金郎、伤寒伦呢,不过是赵一新的那种东西赵一新是什么呢随便那个条儿递下来那个条儿递下来收回起来商场就成了这种玩意儿有的用铁道论,说有经就是一个病的那个阶段。这是一个事儿。有的用症候圈,就是一群症候,还要一群症候,要用一群症候,芍药一群症候,那个症候圈。这是一个事儿。每个都要,还是张海燃先生说的,全国问题那样,谁也没解释得了。为什么呢?法律是共同的错误。政府不能不用天使,你用不了天使,六经就是六经,你天使的错。
六经是什么?到今天我们看出来的是一个丧法西服。所以我说,本尊们没有解释这个,就应用了这个。今天我们呢,有一个普遍的认识,我们还是在报着内经不送传统,到了伤寒发病了你不松手认为这十九世主只有内经才可以救世主救世主什么意思我们今天百分之九十五的病人靠他来救我们他要是听我们不会发生这90%的救助
他救不了这90%的救助我说了多少次我说共义北人讲西方人贬罗,甚至于诟病。不是没有原意的,有我们自身的原意。我们自己都没说清楚自己,我们怎么能让人家去出卖呢?光是我们自己背着我们的祖宗,背着我们祖宗的光荣去闯荡江湖啊,现在不行。那光荣是祖宗的光荣,不是由你背着祖宗去跟随。我们从祖宗面前要学到什么我们用我们自己的能力,扛挡减农
去大枣白宗旧书库的人的建房这才是我们这一代人的责任要不然的话,我们坐在这里,毫戊已义。西方人治不了病,我们中医也治不了,我们在这儿下班也治不了,我们想干什么呢?干的什么不好啊天天一人唱一人乱于事无补魅力追尽了我们为什么要讲本正信服论
就是因为我们要大枣一个村民建筑现在,我跟党家说我们不管别人,别人信也不信我们不必去管这个,我们就管自己。你学的没学到,你学会了没有,别人用不着管。也用不着你管,也用不着我管。那是事杀于人的事,不是让你饿人的事。你放心谁说了算是三一人说了算五行什么
这人千万别不信万万来个五行就能少信一个人一个人他们跟我们一样是三人说错,你记住,在一个人学的没有学到,你今天到这儿来学习,是带着一种什么心情来学习呢?你要知道你学习的是什么?我必须跟大家说一件事,路到人民的这一点,有好多好多的事情咱们都好办。我们带领的责任,传统文化的责任,对于民族的文化复兴的责任,来选择中间。
你心情,你是什么样?你不是说来学会点什么,不许多挣一个钱,千万你别挣钱。我不是说挣钱不好,我也不是说不希望大家挣钱。我实话跟你讲,我希望你是最自由的,但是,来之有难。一定这一点是个能力喊得好你只要有带着一种责任来学习我就感谢你了,满足你了
有一些庸俗的人对于我们是有看法的太多人不说不要钱了怎么有那么多钱呢这种人太无所谓了他让人吃饭了不错这么说一个北京要每天吃饭要住宿你找一找最便宜的那种食物的钱五十块钱不够了不要吃饭在这儿你找不着这一百八十块钱如果说吃饭不够能让一万五千块钱人家出去旅行我还两万块钱你不带
这是意义这房子好多人都得跑找个便宜的不让人家把未来的房子问断四川有的到时候的钱他们赔着饭钱赔着车前也不过得了最多的时候呢前三天的交钱和后三天的交钱都一样人家的肉肉钱也涨了多少钱呢人家的菜也涨了多少钱呢那上三天,人家全都不说了,现在都停了。怎么办呢?因为到家来,不是一个层次的人。有的人愿意生活好一点,不在乎多好一点。
有的人愿意省力一点,不在乎舒服不舒服。除了创业了,工作二三十个人,怎么分清两无分官呢?最后大家没有办法了,就是给你提供便宜的,你可以中心,你想不好,你再联系好这个人,你先感受,按神,联系好这个灵魂。把你这个世俗费,退给你,你自个儿看看。总得对你自个儿的事,就总得真实意义。第二个,我们要有一个班子,每天录像录像,我说,怎么是专化成视频的材料,怎么是上网,怎么是做光盘,怎么是印刷材料等等等等,就是一些糊
生命没有法去借些钱这要有一批人呢你们我师父阿姨这能是天天要是找义工来做不行这义工说我地面有明天我去做一个明天明天我有事就不去了这得天天来给人家要是说还得出门所以这个我讲,这个人要吃饭,要拥有一条目眦,不是高的,也不能尸鬼的,他有一个技术,说来说去,还是没收钱。大家考虑考虑是不是这样要如果说进来用吃住学习费用零包钱车前都有点理呢这是最好了
现在我们还没做到这一面怎么办呢只能这样我,是这五个人当中,你算是最年轻的八十多岁,有三个八十多岁,一个八十几,一个八十几了,一个九十四岁,这么一个人,都不拿钱,都是英人。我可以说,这个难度在这里,再找出这个未来,你就是政府应对阻止,你也阻止不了。你听听中卫生,你让他做个道义的事,他传了。道义的事怎么来?
道义,去传承。成功以后,我可以签字,承认你的能力。至于你的资格证,我不知道谁发。只要你能学会了,能有的能力,我敢老长专业给你发。因为我们不知的命运是什么样,一切都是在发展当中。我们有的命是什么样的?正像我们前面的经验这样一样。我在跟大家说,本来都是什么样的?
我在大家面前说什么,不坚持了,我不敢坚持了。我认为,本正中是一个理论,它可以解释医学上的一切问题,包括外国的问题。大家不妨可以多考虑几遍,找点难题问问,不用本正二证的理论回答。昨天谈到二证的问题的时候,我说本正二证不是去解释别的理论,本正二证是解释所有的理论。一切的力量都可以用本能来解释因为它是一个战略
柳径不是柳径是方法性的你哪有用来解释解释的你解释吧我能解释的问题你解释吧七个电子房我都会为你用本能物介绍你七个电子房调出来你介绍了本能物而且本能物的介绍非尝见单非常好是非常容易做非常明确所以我敢说一念能让你学会。也许一念以后,你比李仁仁成人,那不没有关系啊。你能治个病,他治不了,你怕什么?你以为现在柳京都成人了吗?
你看啊,说三道四一路的事,柳京从来没理会过这个,他这个方法系统谁也搞不懂。我们只能以主人说话去发展了,我们改变不了听明白了吗?一个道我们只能在其中认识它发展了我们改变不了就是有的方法结果,三阴三阳,三阴就是阴阳,三阳就是阳阳,一个外圆形积极微,一个内圆形积微,一个方法形。我们这样就讲了一个外来层级的人类原则,我们不当演员,有何不可爱呢?
就像你这种人,没讲系统,你是系统。我没讲演员,你只是演员,正确的做法,谁也没想到的那是什么。三焦有心,威膝胫也有心,华纲、藏族、经论都不是人的事。经论的这个理论不是以和的理论,它也是用人的用经做的一系统。它也是个系统,什么系统?系理系系统。以后我竹叶跟大家说清楚正灵魂结合灵创与正灵魂灵创结合理论,理论结合理论我们就走这条路
一开始我们是理论解释理论去理解理论以后我们就解释理论去制造立法最后理论的立法会指明会说明什么叫会说明会写文章定下打架,那是在正面形式下学习,是学习正义的东西。目的,我们还是要从个人分离开,跟个人分离开。我们是窜民建法,受理复兴。是不是考虑这里头,没有我个人的事儿了?
传明天啊,不是为我来学习的,怎么我老想传明天啊?考虑考虑这个关系,是什么关系啊?谁能说出这个问题我今天说这个我看看你听得来吗我问你一个话你说这村民健康跟你是什么关系你数明天有效你再说一下这个地方就是全民健康的地方
你不用你想,你想,你这么说就有安全,不妨说错算你健康与你有什么关系全部健康就是我的健康还有呢还有就是所以社会的秘诀你这样讲吧谁叫他这个看法他与你有太大关系是没太大关系是没有关系谁能说我觉得我们一个人生活在这个世界上不是自己一个人
你有自己的亲属家人这也是全民的一部分我们不能一个人独立在这个世界上生活我们的生活是依靠周围所有人共同在一起生活的所以这个全民健康也就是像硝石弟说的也就是我们自己的健康我们为了自己要生活得好全民也算是合法我们的一个人在一个人的身上加了没有一个人就是没有家人就是成为家没有家的话就没有国家所以为了全民健康也得为我们去健康为我们的健康也得为全民健康我们是其中的不可分割的一部分我们是互相依赖成一社会我们这个社会就是个和谐的整体没有我们也就没有社会没有社会也没有人我们是同一的还是同一的不可能你跟曹子祥说的万寸银他是用隐曲挂的他用铲子去挂的琴声声是一个意思我相信在学习绝对不听音
经历这一个事儿还有别的吗大家难道没有想到养父母、养妻子、人女这个问题吗?没想到这样吗?我的整天养家,没这个问题啊?有没有?为什么不说呢?你吃饭了,吃饭了。服务吃饭了,吃饭了。对不对?你体质二连,很多很多的事,要好起来的。难道你来的时候没有这个目的吗?这是很正常的事情,不要抱怯的了。实际上您就在其中呢,何必会厌这个呢?
我今天我要说的是这个,大家说的那个都是懂得买来的。您要能够在村民见到,七宗大僧这一位作用,你想想是多大两点。你从里面看是多大,这个数字是多少。我想,应该是所有人。这十,十,三亿,十二亿,十二亿就得了。你要每年,我说你给一万个妊妇,
你给五千个人付,一个人给你五块钱,你坐上来,凉了,一个人得有五块钱。转正了,不必回家吃饭。但是我们绝不是为发财买的,为生活的,这是任人都需要的,不要毁了这个事情。如果我一脚子出去,你一口头吃不上饭。你说我能怎么了?
这玩意儿,就是休息不下,就躺着出去吃不上饭。哎,你看,老年知道你带着一种责任来的,民族的,社会的,家族的,都在你身上。你必须把你该学到的功力要学到什么我想这一点跟大家说明白这个本能是什么讲来 往远这个我相信,你念以后再看,你绝不是现在这种观察。你们在座的不是座的,是你们睡觉的。
有些人是很有思想的睡觉。不是没看到昨天,也不是看到明天。是被人坐着,看着明天,今天在学习。咱们现在交流一下大家要想知道什么问题不回答说吧这个问题在以后还哪儿不明白有什么愿望对于两个地方不满意都可以说
因为我们是有一个很同的目的我想学会语,教会语,你想学会了,都是一个目的,没有不可说的。没有不可说的,没有不可量解的,没有不可和谐的,你认识的,这个一个目的。这说,我相信,我肯定是问你对了,谁心里也有这类的问题。你现在说我大富翁,你以后不再说了,你上来插手目尖,口腔的脸,是吧?有什么说法,没有什么说法,没有可能解决。
解决不了人,没有可能来个解决。你讲讲是一个关系。因为咱们先有了一个关系,先有了一个大的关系。为什么大关系?你在学习,我不要你的什么?这是一个大关系,因为都是带着责任。我认为你带着责任来,我今天是带着责任教你,这是第一个关系。第二个是你想学会,我想教会,这是第二个关系。第三个关系,我希望你再学习律法,不要改这些旧经,所以今天我问你,如果你在说这些一切的法人,是不是这个意思?你看由孙燃到我北
你说的那个王那王整个的那些人今天都出来说吧哎不了不了我想说你说要有一些以前自己的时期当中的一些困惑我体会啊啊因为我在我手上的我本人的那个著作,只有一个上凡的那个词文,就是卖为那个就是,那么就是在我这一年多自己在学习的过程当中呢,就是我去看一些参考书,包括一些很多议案,那么所有东西都使用比如说其他的八卦,或者其他的都用这个方法,特别在用药,方上来,那么你看它都是用微型这里面来解释啊,或者用脏污里面来解释,我听过在学习当中的话,我感觉个人会提出很多这样的问题,就是他这个位置,他自己说,那么我们用本能物怎么来解释这个用药呢?这个就是方能物,这个药性道理。
比如说他说,这个是黄麒党针,它说是武器的药,是吧,集成阳气的这个药。那么我们用本能物来解释,怎么来解释呢?用药怎么来解释呢?包括用方能物,这是我很大的一个问题。因为我背后的手是有伤害的肿瘤所以我们去反复看在理解当中的话很难就找到很好的经过我们这样的问题会有很多的责任和关系那很难办了你很能代表一大群人独立一群人包括社会上你这个玩意儿本能不能这么一出来这八万元这样对不上啥啊我听跟你说的本能不能这个人对不是对这过去都错了
不会吧是这意思吗?假如我总是吃这一天,我吃人家用药,你又怎么能用药呢?这是不合逻吧?是这意思不是?有多是人家有这个问题吗?吃好点,行啊。我说,啊,报党变成,政府变成,六经变成,经络变成,气命六经变成。怎么来?最早是六经。六经是个放话系统,没讲理论。
他没讲理论。他为什么没讲理论?我说不好,我也说过只能是揣测的说。六经啊,不理解。你就让这六经这个放长期中取汁病,治病就好,治病就好。但是人家不做,总得要什么议论?就把这种经啊,作为一个议论去解释。用诺贝诺解释什么经,还有一个诺贝诺,这大家都知道,分六经。分了六对不上茬,干了一半。不行,就回头来,就用经络学说解释。哎,今儿是一件有些对上了,有的又对上了。
那是事儿,您这是有,您怎么对上了?那有串足不串手。哎,这玩意儿拐弄个大玩意儿,唠了一下。还有一个说不清,因为他不是一个敌情,他总是对贴上了。他尊尊善善,后来有佣人。我看出来,我得用藏符了,用藏符编上。他从六定里看出来的,有眼睛亮、有理、有外。就是有表、有理、有虚、有实。眼睛亮表里还有虚实。他把六定里头六个现象,有的是本质,提出来来砭石的东西。
会流动的罪名,有的是一致的。这是那个万万变成的出现。他用一个例子,他用这个药,都取汁好了。他们对这个要来解时疫下他们解释要人总是要满足这个为人你刚才提到黄旗黄旗道补元气对不对无反正法有反正之他说只用足九百双脚足只要气消线来的这么一套
今天他对应本能能对不上我问他十五六道元气谁能说什么叫道怨气,什么叫怨气,这怨气怎么能有,我这都不过了,过了不过了,这怨气怎么能有。武汉人说,怎么说美汉人能发呢?怎么能发能流失呢?怎么不是呢?谁能当呢?你见过有能当的人吗?没有吧?我也没有见过,你没见过,没有,怎么会变成了?我说只有本能心法才能解释这个解不用本能心法解释方形就像
人家俩上的圆形圆是什么圆当一样到处是一样气是和气是功能就是能原型就是女生与来的那个人道路它怎么的道路啊不好说了今天讲到了话题这个要用草根,它不是药,它是草的,用这个根。你记住啊,不是药。这不是药是吃的。
发生了一个现象在我们的生命里头。你切的小雪葵,毛细雪葵,给雪流了块了。雪松了块,你看见了,看见了,流了块了。这流了块了,怎么让啊,出了问题了。我这样的,血血不交事,交了事,感觉会到手里呀。我这偷了点吧,吃了功劳了,血灰色换墙了。我出不来汗,我这未学官的学业不够,我怎么能出来探探?汗是从学的学里出来的,你学的做你干嘛来探探?
吃了黄芩串身的学业,为孙患加强了,还出来呢?怎么有还能止呢?我们全身表层的汗腺功能,闭了,不关事了,收缩不住了,汗液就老了,分离不出来。我们吃了黄芪,味色换加强了,这汗腺的功能恢复了,肝、手、脾都变了。这是摇汗之智,听清楚了吗?智用作摇摆什么?用。是阳性的什么?那么,鸡。鸡,极似什么?坏死的坏肉,坏死了。
刚好,肉坏死了。不疼,有水。要不然,它是这个。长白不疼了,也不活浓了,没能力活浓了。但是一年一年的,我又说,几乎一岁后你更强了。三岁的能量多了,长了。听明白了吗?角度比较直的那儿正好,这是力心脏最远的地方,共学最困难的地方。这窗户会死人的,可能最正的,就是感伤为存款。放弃说你倒退工厂,如果是改善为损坏,让你损坏的坏,就叫补。什么叫补?在企业上面存钱一百万,一个月损坏一周。
这一个一个这一般来说要换三周来,等于给这个企业将两个八万往前几个月,这叫公司公司。中厉兑学习的不是用智慧,不是为了把大三的学生给了一次重伤,叫成那样,不是。是让他们用动力快,把能量堆砒的工程系统,真正的。说我们这药会等于西部的理论是真的对应的,听见了吗?你还会好吗?不是一个往前的,你所用的,我不会对你解释。我们再也不要去说前世代那些蒙蒙蒙蒙的话了我们说出话来要让人人听得明白
让国内国外的人都听得明白我们才能发展光悲是俗称的光尚,闯江路不行。这是俗宗的,这是过去,这是十一世纪。如果要这样说,咱们要怎么说?他有魄莫的一种,明白的一种。哎,那就这样吧,这就是咱们以后的模式。今天跑下来读农民,非常读农民。这是自古以来没有过的,这是第一次。这样的传承,你是带着责任,背着过程,看着未来,敬天的学习。
我们是一个物品。这还是问题,总说就困住我的了。你说,其实我论理这边的,但当然我觉得大学特别难,有机会,还是有意义。我是家常人,我知道,年轻拜师父是三年挑水,三年打牌,三年训练,考验那十年的德行,已经完成了合德以后,师父才开始教我这些。所以说咱们一来这么些东西,我觉得得简单一点,因为您刚才说到这个是几百年,几千年来的历史,所以我可以感动。谢谢。我当时没有试验,我当时住在医院,
我站在医院门口,三天看病。我从医院上班,你看那豹子,天上孩子会出生,孩子什么样,谁家没父母,谁家没人家,我们不能再等待了。我们没有时间了。一个宿食发烧,折腾了多天,最后从青州到北京了,穿冰了。这是中国人的悖案本来每一个人都应该会治这个病
一治就好这病在那儿全部落在天上我们被医院的爬崖子挂平在那儿我们老厌到最后我说绝对不是老厌从清河到那儿不是病你咬着刨个青龙来搞这两块钱不是两三块钱就非要吃得好要是咬着这两三块钱吃得好了要回折腾这么四个天从青龙到北宁是不是这个印度人悲哀呀我也想跟大家报告一下,其实郭老大讲的这个问题就是我妹妹。我妹妹才七八岁,在家里常常烧四十度,四十度四五天。然后中间曾经跟郭老大打个电话,郭老大当时就断定,
我就说绝对不是老颜,因为老颜他不会退下烧的,一退下烧的就完了,就不行了。当时郭老的这种断定我们觉得非常的惊心然后呢就跟他说赶紧到这边过来他喝了郭老的药过了两三个小时当时是郭老一个汤匙一个短信就喝了药两三个小时就下去了对上了对上了他进来那边吃饭还吃了油条那这里面又有东西郭老一提油条马上就知道了这都冰散结果第二天就是他们着急了一起验结果你既然说是脑炎他说脑病毒做的有问题然后呢我就说你千万不能再打这些卡住就没了因为脑炎得到我用了两天之后马上过来过来以后我老大又开了一桩药当天晚上马上退了上去这全好了一点事情都没有了所以应该就是说从这一个事情上咱们看过老大现在做的这件事情
这个大力传承的历史和整个民族的健康问题都很重要正好他这是一个很普通的当时郭老一听到这个事情非常生气医院里是怎么治病的他们的孩子就会治死他还要说要改一个礼拜就是实现了这个治疗免费要求所以说郭老说的是真的是很明晰的他在医院里他的这种治疗方法那整个体验出坏了每一次我所面临的看到的这样一些事情真的是非常幸福的所以郭老师站在这个最前面一方面在那一方面呢就在身体里亲自的来上阵当人家还在那上阵亲自来带着我们来学习这其实真的是非常让人敬佩的这个其实是我们的实证因为我们在医院里面看过的东西其实我们今年是为现在医学发展
把中华民族群推向不可回头的学境为什么这么讲呢我们的孩子一进医院就出现这感觉这CT是合同的病我们的人进去1000次几万极似万然后就一交医生就是辣的,不是跑谷汗茶,这叫该要换而且你现在是一个聪明,希望你签字,反正把换了你签字你和共医疗啊,你签字你认可啊,这就是所谓现在医学和共医疗的原点那我们在民众发现的问题是在哪里中国中医的这个传承,是保护了中华民族千年之间那么我们认为,所以今天我们这一堂论,有缘分在这儿学习不是只是学一个所以说我们可以养养不同的一个东西而是在传统中华民族的一种真正的经历我过老登学大一年八石膏龄比上应该说是在家里想天文课的时候
可是老人家们还在理天拉所以我们心中的那种又是疼但是又是兴奋的那种状况我就觉得如果我们再不捡起来, 中方民主就完了。为什么这么悄悄的, 这不是害人的, 也不是危言阻止的。没有一个医院, 同仁堂已经不够用万物问题的资本科学了。那个杭州的国庆堂, 实际上说, 杭州咱们来不及了,很多人就觉得, 可能很多人理解不到, 因为我们是在农家宫。23万职业医师里面,73岁以上的人会看病的,73岁以上的人在中国职业医师里面占到百分之几的职业医师?是73岁以上的人。在现在的暂时时代都是半决的状态,像我都没办法了。为什么呢?虽然是五十半决,我们决策还没十几半。
什么意思呢?稍微看到门槛还没上去。所以说学习、传承非常重要。所以说,来不及了,大家用芫花的程度图来说。我认为就是说,很多的一些思维方式,因为现在门槛很多,但是我就觉得这个很能弄得很干净其实我就觉得它本来有中医的一个说法是隐喻在中医技术里面的东西但是呢 郭老英是很简单的就说吧把中国中医很多复杂的词都说了耸耸气喷但是一下就明白了嘛外国人有一个毛病我们经常随机吸一术油为什么因为外国人这么懂你逼得不说还有一个中国人也挺懂中医也就是说 中国的财经 这本来就是一种人我觉得是这样所以说 这个原本的东西 我觉得非常重要可能再过二三十年以后 再做的大家就是往下一个年传的经营的我觉得是这个问题
所以我们感谢 感谢师父真是十年在学的道工业十年可能熬到师父想教东西的时候我们今天第一天开始学正聚然对人这也是解脱你没有办法再不学没有能力接不上来啊而且学习就有力光学会了你没有能力还要在灵魂中利用才是才能就是师父讲道理其实我相信我们每天学习应该不输在这儿听读回家也是应该不输课因为我们学习的是比人看不清楚周边都是人杀有父母杀有妾儿对吧刚才师父说的古代学东西就是学一级场,上保护,下保签,中奖证这是基本的一生能力道完了我再谈谈道理不会给自己谈美心,怎么能给人家谈得上兄弟亲家之后,人家的概念所以是这个所以说我特别感动我说我说我60年时间给别人说
你跟我说的话是很长的我先介绍一下我的身份我的身份首先是独立跟大家可能都有意料也许不好学习这么久我也做一下这个自我介绍每个人的身份可能都很复杂受这种师兄弟们的委托或者师父的扶持让我在很多的工资之间做了很多工作我本人在生命前也在中国民间宗教社会经过诊断委员会任职作常主任我在学会这几年应该也拜见过多位所谓的民间中医当然也有幸拜见过很多体制内的大学也在这个过程当中想寻找到底什么是中医到底什么样的医学体系一些方法能够先保驾再做回学生婚姻再有的就是上有父母主下有父母主郭老在那次大会的时候我要培养十万百万中文帝子
父亲中文帝以实现宣布我就看懂了一件事情我说郭老用的不是医学的杂念是用中文的智慧他用的这些人用的这些方法完全是忠道的中文是智慧我不一定立即先拿出《医师栀子诗》的封书在那一天我跟随郭老开始才能真正理解他他是用文化传播,而不是只谈中医医术的方式来向全社会去呼吁和提供然后我们文化部体会,包括我们协会,明天就要协会了会长,他是实证联的秘书长,也是过去中药管理局合同的市长在多次跟郭老谈的时候,用他的一句话说,郭老在理论学术临床多年来中药管理局想追求的三大制作方法,我们一人全给捅破你们不知道中英界的人的感触是有多深这是我们的内心商铺所以包括更多的人看到郭老的本文四个字 惑人开朗如果我们蒋介业律师长提到不见郭老不是中英国好
见了郭老生命不怕远 威力学远远我相信郭老的宏愿会实现 为其为人那我们最后分享的就用我们蒋介业律师长在咱们基金会做的最大的功证之一在北京奥运的最大的奥运之一刻了一个巨大的武功的北京人大家有机会在北京的长城都看得到那是可以做成中国摩崖石刻的万年奉陪的一个历史刻了一个武功的北京人下面有一个碑文记载中国上下五千年的荣誉荣光和悲悍的期望全国人争取整个的碑文最终呢等不满意后来蒋毅日大陆不得已再次预展蒋毅日大陆其中一段话我记得,已经被入选了,刻在了各位外国人的眼前,他提到了四句话,第一,为天地立心好,大家都说王岐山好,为天地立心的没心,没有解释,这是张展的一个世界黎明,为生牡蛎明,为王盛进爵选,为万世太太的,我印象很深刻,这个部分当中,每一句话都加入一句,为天地立心,你是想说我怎么立心,为天地立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立心,你怎么立
为天地立心 正气浩大如果没有郭老 没有这些大一没有这些为民主使命为了整个国家的使命而去真正去力挺这些忠道子忠道子之中的这些力量没有这个正气中华民族真正的立体所以民主两家这句话我能立体 我相信郭老有立体为天地立心 正气浩大为声音立命 从无结乱我相信这也作为我们同修的弟子们追随郭老 追随基金会追回真正的民主使命以后苁蓉任由他说去所有事情都会有不同的看法难免第三类话是为马胜己绝血今天我们在新加坡大一重所有人都知道中华母亲的文化社会由这些长者来手递手的传给我们讲一句想加的一句话叫智慧备将放心中华民族断了它放心中华民族也不会这么久很快就会成为一种东西相信我过老在我老人家带领我们智慧为安就是各位同修各位师分兄弟
从这里开始第一期念诵班我们希望宽记也希望延续但是一定是演出把每一个人打到那边金刚一样所以智慧为安不是靠某个人靠所有的第四句话叫做为万事开太羽这是我们温家宝同理我们所有中国知识分子的一个责任在世界上温家宝同理也想张展的诗句话他们一胃脘事开胎孕讲一句讲家庭话就是人类人家因为所有事情都以人为本我们人自身先不和谐然后人跟人开始不和谐开始人跟自然不和谐那么郭老给我们的这个执中和谐因此立党的大道的诠释和具体的一个方法一个要求之道都将贯彻我们内心让我们同修们一起来追求做一个中国人至少要懂得做一个人为责任上对于祖宗父母下对于儿女跟我们的未来子孙共同来接受这些智者给我们大义传承我还是大家的师兄弟其他词的都是虚的我会跟我们值得感谢的
罗旭大爷我们的班主任包括我们的尤其我们做了大量工作的我们吴敬礼老师感谢所有包括了理业 管车 基金会的所有活动的同仁们感谢他们给我们大力的平台让我们机会这么多弟子拜师我们也机会跟师父亲自学习跟在座的学者一起学习再次感谢大家的贡愿我们一定会实现我们的愿望我的话说到这里感谢各位谢谢班主任现在要跟下一步的工作好吗好好我介绍我自己我姓吴吴文武的吴吴金玉我跟你们一样因为这两年一直跟着赵老在学习所以说班主任这个名字肯定比较配对肯定跟你们学习我也不好意思不知道可能还不如你们在座的有一个对这个理解更深一些但是因为我们也都是志愿者罗老师 徐老师 李烨老师 还有这个容凯老师我们也都是志愿者也是很钦佩于一个古老这种精神因为古老就说
这第一期我一定做好我就让您看到我要把我的所有的时间就是能出的拿出来的时间都给你们他要尽全力做到所以说我们大家也是应该这次是一次机会吧,因为大家都不容易但是我们那个,卢恬老师我们俩呢我们也都是很坚持在这儿嘛但是我们主要工作肯定就是为大家服务好吧所以说有什么问题呢,或是生活上还是学习上我们就多互相沟通一下,咱们要找到一个好的方法郭老他现在讲这个呢,因为咱们可能词词水平也不太一样嘛有些说可能郭老讲的,他肯定是想让老师知道的,他用他的方式来向着给咱们咱们也要主动的去学我跟高老师他们也说,咱们应该学咱们祖宗的,咱们要多提问题所以去干嘛,所以就是想问题,去讨论问题,然后拿过来就去请教郭老吧这样就能调动,调动郭老的这个,他们的这个进行性所以把他们的东西,咱们是要学过来,所以要多学
这两个大家就是主动的这个学习态度再一个还有我刚刚也想你看刚刚过了就讲了这个黄旗这个地方我们要学习要也要找到一些方法像这个我们就可以给它组成一些学习小组一个人两个人或者两个人三个人一个学习小组把今天的主要的这个内容比如说今天这个黄旗那我第一小组他们就把这个就整理出来对吧这样影响更深这一年下来如果我们把这些东西全都整理出来但只限于我们自己使用但你看我们接的很多很多东西用过了讲它不然系统的不像大学有很系统的你从最简单的从你最容易接受的尤其是我不知道你以前接触过的有没有接触过一些可能有些可能还没有太接受太多但我就把这个看似吃米破碎的东西我们最后都记得以后你想我们最后肯定会就会有很大很大的收获所以我们要最大限度的把这一年利用好
学到更多更多的东西我觉得可能是他老公我们俩要受的这个任务这个主要工作就是让大家怎么样把学到东西更多一些你看后边的这种学习呀生活呀我们还相对比较熟悉一点把这一块有什么问题咱们就给你们两个办法咱们做协商有些什么问题刚才过了两天请问让您说一个问题可能不太好意思专场多多分开咱们也都一样工偶业多多多多我们共同想办法这样的话使我们这一年能顺利的把这个课程完成真实的工作也能食实在在的就为社会多多贡献学到真的本事本领吧好吧我十九州金正恩大学从1989年开始现在在中国市我现在是在手机学工作下午还有课
我现在来推荐我当这个班主任我很荣幸能够和大家一块来参与这个手机班的学习我认为手机既有它创始的意义同时又有它用特殊的我们自己创造的意义在这里所以咱们看着这个十几个人的来着,我觉得很最好的,更精干,学习中间更便于大家交流。所以我作为一个六十大学生当老师的,我觉得更主要的一点就是,我们怎么样利用有效的时间,把我们的学习搞好。我愿意作为大家有什么问题大家收集这个问题或者跟班长一块来把组织工作做好沟通工作做好服务工作做好怎么样就是说把过了课堂里面学的东西能够和我们真正下面的一个自主学习的东西合作
跟我们跟老师们合作我们在这个方向是我们讲自主讲本能的话这是我们的本能过老的本能就是它一对子的经验它可以凝结在这个教室里大家同学首先要互相了解互相了解是一种最好的方法就是我们一个历史记载的话每个人有一份简历对自己每个人的学了本能论学了多少时间看书看了学对一些问题的理解就是下面的话有几个开班会有些问题我们都做有技术的演算对于老师是一个变异结果我们就情况来讲学习中间我们经常做一些中间作为老师来讲我也觉得真正学习中间可能你零零小小的这本记日记有可能你都会能写成文章写成文章现在发展的机会也很多所以我们学校现在有很多老师希望来学习
所以我学习中间我现在有一个冲动就是要写写文章对于过老的本能论和中医现在发展的情况我们从这个文章的整体各种方面来去发展形成一个社会的形象大义产生定位在大义上就是在我们现在的中医文化的基础上我们要引领一个时代的潮流调整一个思想的潮流本能论是我们学习的一个基础和精神的凝聚思想的凝聚但实践中间就是让我们学到真东西不枉过老给我们寄予的这个希望你学到了真东西你再出去怎么讲成为一个经济再让我们这样一个传承就让我们传承这样一个守戒的我们说为以后也要奠定一个基础真正以后别人称我们实行的话我们的模样性也要有这种荣誉感有这种荣誉感我们得做到才算能够谢谢 các bạn的支持