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方法系统论-大医传承一期 第16讲 · 讲课逐字稿

郭生白 讲 · 时长约 101 分钟 · 全文 86 段

本页为《方法系统论-大医传承一期》第 16 讲的完整语音转写文字稿,左侧为该段话在视频中的时间点。 想按内容检索并直接跳到讲课原声,可进入检索工具。
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请问两个问题,第一个问题是,如果洋人不争论而同意,同样用死亡能够是吗?第二个问题本能的引力是否可治疗头部其他部位的动作肘 口 舌 唇等部位的动作前一个具体的工作,也可以用这个方子,是吧?这个方子是戴皇,蒙娜妃桃仁的鬼子,是吧?

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有时候叫红花当归,这是往下来,往下走来,是破缺量。吃银种呢,这是最合适的,专业的。煙火功能會遲延是不同的也有相同的所以這個房子在煙火功能的時候有一點變化這個房子我也公布過往上来不是眼瞳是嘴唇红肿

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嘴唇红肿不是眼瞳 眼瞳是透表的嘴唇红肿的还有一种就是保险德的也会这种红肿的是吧嘴唇肿啊这也是具体的这个也可以用可以用的用的也可以好还有别的吗没有了现在还有问题刚才这个小孩子大家看见了从我现在不仅是儿童医院到处的医生百分之九十五以上可能都是这个方法了他说包括一公分钟也是这种方法一瓶这个药少了伤害

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这是什么原因大家说考虑考虑,变故无能啊。为什么一听这个药,说就上来?你说呢?排异本能非常执着,它就是要把病毒排怵惕外。虽然你给他这些药压制他破坏他他暂时就不弱了不弱了他认为是好事我们看这是坏事他破坏了一个免疫也就是他破坏了一个黑意过程,这病能好吗?他不让它好了。所以,等等他这个祸灾,被人的身体,通过各种的化学的、生物的方法,代谢掉了。

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他一翻啊,又恢复了,做少了,进去改一遍,所以又做少了。他就用吃一会儿,一个小时吃一会儿,七个小时吃一会儿。这有什么意思?我们说,这位大夫七个小时把牌引起高度,破毁一次。七个小时破毁一次,最后这个孩子不死。看出来了吗?人这个生命保护系统是多么万象能不能这么看?

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我们怎么对待这个问题我们告诉你你别吃这个药了等到你再发烧我给你药吃这话是什么意思先能解时疫下你说就是说等他发烧的时候,我们要看到他的热情是有汗还是无汗?我们不是看到他的热情,等到他再发烧的时候,就是有发烧的那面一反应了,要挨,我们再给他药。至于这个分析,他们并不是给他药再其次的,那是个方法问题。我说这是个什么问题?这是个方法之上的问题。我们如何去对待太一三上,我们如何去对待人的生命本能的态度。

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说我们在决定对这个人的放纸,这是没错的。我们得先有这种态度,先告诉他,你别再破坏他了。你等他出来,他再开始保护自己的时候,我再给你要神。听听我的话。老天天高血压怎么血压不高啊把所有的脚腰都停了怎么现在腿又肿了谁知道这个道理是什么你说它这个问题应该说是水液代谢出现了障碍还有是体内的调节机制出现了障碍你回答得不对天

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为什么还血压正常呢碱压药不吃了腿道中的正错这个原因你说因为是它的功能得到回馈之后,它的那个水堆积功能也在回馈。一体堆积的功能也在回馈,过程中的出现一个现象。就是一体堆积的功能也在回馈,过程中的一个现象。听明白了吗?你听明白了吗?你伏暑一下意思就是化学要破坏身体的单线系统在恢复的途中,单线系统还没有恢复完全所以说产生一些系统陷阱

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都不得有我今天去送他都不得有他一下把颈压药都停了那颈压药的时候有滤水的他把滤水的药也停了所以说血压不高了腿动起来了我们继续给他继续给他抛尺囊,给他开了一副泪水的药。茯苓泽泻,归之百古,荒期,甘草。党参,還能沒有分離水的要?大家知道不知道離水的要,就幹嘛教鬼?

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幹嘛教党参?高門交風行,居然三位是離水的樣子。誰說?加黄脐和淡滲增加体内的体液,也增加心脏的收缩力。加桂枝,通血脉,通血可以通水,增加神昏。你说错了一句,曾江新当受损,新当受损一提高就要跑起来了,没有。这是曾江卫生馆的一份话。

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戊已送關,這裏頭,你的重心就是身體密尿。在一定的时间,这个觉悦要多转那么两圈,那身的分泌尿要多那么两圈。所以这是个利尿的。它不是直接利尿的,它是辅助利尿的。你要去了这地方呀,你这个人要去做就是这样,大大坎坷。有回茯苓

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不一样这做信用不一样这东西啊有一点偏心如果说是神眼呢和光眼呢可以一般的在这个这个你咬功能低落的时候不用处理这个老太太这个停降压药的过程当中停了太快所以出现了疏忽这个无尊在坏与慢的问题因为头都停了腿下的血压总长几个月如果说他一觉醒了,他血氧翻滩得很厉害,有痛苦。这算让他听得太快了,不是他自己听得太快了,逐渐听得好啊,没有这个问题,没有办法。

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刚才这个水肿这个变了,是不是那个方子上最后一位药有柴胡这个药?水肿这个老太太,最后一位药是不是柴胡啊?我看啊方子上有柴胡啊是不是啊,我看方子上最后一位药是柴胡对啊,对有柴胡啊,为什么用柴胡,我说你我们这个利尿,利尿药用利尿的时候,我们这个尿油尿,身体里有个东西,叫什么呀?现在好耶稣垂体分离出这种东西他有一种康利尿的

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如果没有他他要是缺少了一种尿帮尿帮这个是一个老师对的原因分泌的抗凝阳激素太少了糖尿病和多尿病不是一致它是水液进入的细胞糖尿病的溶度也太高了他要排除他差是用铁壳这个尿帮的地方是尿里没有汤有尿都没排但是水也进不了去很客忤

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我说呢我们萸汤尿病人的方法同时制尿帮你还不明白,这还用解释啊?尿病是什么病?糖尿病是什么病?这都会一团一样的。但是它是一张方子,哪一个单位的药用起这个作用?说这个老太太这个水果并没有这个问题。有没有啊?有多啊?有少啊?我们不知道多给他放了一味药是有好处的如果说我们要有一个是表述才不得可以呀

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换些康宁尿激素学法,不要学死法。天下没有一个死的东西是好的,我说你。发是好东西都是活的,没有死的。你承认不承认?你能不能找个题目,志意我一下。你要不我找个题目志意你一下。防风突肾闪从传统防己学上来讲是一个表里双解的东西它的症状上来说

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有一个憎寒 雾热憎寒发热同时它还有一个大便闭节好像既有表证又有郁蒸它有一个所谓的表里双解既有麻花灵窍又有荆芥还有大黄这些线下的这样子我觉得这个怎么去理解从本来说这些东西我呀我有儿有方方我有儿有方方我不说常用我基本上我对方方没有这么深的认识我认为方方这样文化之什么病,没有什么特别的个性,看不出他的个性。当下黑嗜食,他自个儿有没有少事,该解表了一种方法,不行,应该是为了他。我是别吃饱了。

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要是赢了,以后在财经往后当中利用方法,他就赢了你。这个我不敢去过深的评论了。我今天刚才就听着说,一切的好东西都是活的,没有你的死的。你能百分之百的相信那事吗?你能吗?我提了一个问题你回答了你喝翡翠是个宝石,是好东西不是?看自己能对这翡翠认识他可以是好东西,可以没有什么好也不好的东西。我不信,他就总是说是宝石,总是叫宝石。要不你又买个宝石,你给他我看看,你不是神呗?

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如果这个社会不需要这块宝石了,那他有的有的。那我不信啊。说这块宝嗜食死的不是,是豪宫的不是,说错了一遍,它也不是死的。你听说过吗?这本人愿定走啊,越来越远。有几十年就能看出来,他那个头长。好东西都是人脱的,就是神变化,死的美好的。这回非识教如果这个内容,这回功德是不变,这是个假的。这是给老婆来的,您念念。

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师父讲过一个手臂肿通化膜高超发导的医案用了樱花连跳牛蒡头得牡丹皮桃仁当归 归之麻黄的土方当时因为师父说了一下因为考虑发烧所以选择发汗如果是补法烧的话就向下我说这种土方用麻黄和归之这种方式以透表的樱花连跳牛蒡头激发汗 漢子有衝突嗎?這是第一個問題第二個是用上面的主方同樣把麻黄換成大黃致癒化紅發燒的蠻床炎可以嗎?這兩個問題油刃論大頭的問題是這個花子食顷微的化漢這個油罐子 紫草和银花他以这个为主,以特别为主以这个发汗,腥味发汗为主他不冲突

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你没完呢,还有呢我说你不冲突那,那,那往后来,往前往他说是这个方子换成麻黄换成大黄的话,致盲肠炎可不可以?他说换成大黄可不可以致盲肠炎,跟这个没关系。致盲肠炎呢?对。你说呢?我说我现在可以,可以。好吗?可以,不行。是不是最好的?不是。我听你说

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君王山也有一张最好的房子我告诉你们单房子单可以呀何必要给你还点小牛子它毫戊已义你怎么想呢你以为这东西也够对不对它放笼了他化膿了,谁说化膿了?没人说化膿了化膿了,那我们的皮不能用了,知道吗?再用了要长喷喷了,要了他的命了只有你化膿了,不能用了在初期的時候沒花農,種的時候農,你花農,不能農。指缪长眼 刚发出气的时候 发烧的时候 疼 这是最好治的

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还能够过一天以后 这也来一天 这也来一天 治个十点半天以后 你要再治 你要注意你必须得知道它化农了没有。要是化了农了,你还用带黄木炭去,把我给砸了。那是父子与你拜天餐。接着化农。花蓉不花蓉,一个简单的,看来要肌肤交错,没花蓉,要花蓉了,肌肤交错,你乱乱,乱,成了蓉了还不乱呢,种的时候都帮忙硬的,听明白了吗?师父如果是换弩子应该是怎么处理的

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刚才说了那一分中暍没有啊附子一一败酱散可以回到这个弩子你回到完整了为什么用这个方法用法案的方法去这个弩子这走用这个症状是红肿然后身体发热还有怕冷那么就是不管他就是身体内有什么质品的一个微生物那么他既然有这个发热不寒这么一个现象那他就我觉得我觉得就是本能他在通过不寒然后升高体温来营造一个为那个发汗来引导一个条件那么为什么要发汗呢发汗它是因为

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走关节这边有过多的一个组织液留滞通过汗液中一氧汗水同源汗液通过发汗发出过多汗可以从组织液中来排除过多组织液那么为什么用银花和莲香一般来说,单用这个的话,咱们是想要透表法,透表法它适合温病的制定微生物。那这个走用它需不需要用磷化链的硫磺胺酸?如果说有明显的那种,比如说碱结膜火炎火的冲血红肿的现象,很明确可以兼用透表。因为它并不是非得是瘟病那种,发汗跟透表是矛盾的,不可同理的。它总有可能是特殊的一种或几种致病微生物存在。那么用银花镰墙流放的这个可以帮助,也可以帮助这个排异。我们是怎么理解的?

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这个基本上把这个道理都说出来了。我们看的是本能趋势,我们首先看到的是一个本能趋势,然后看到的是各别的风中。或者是我们同时看到的,我们知道的,这个本能的趋势,由向汉线,海域的趋向。我们就顺势地到,用法判。用法判,我们不是学过一张法判的方法。我们是学了法判阶级透表,学了三个法。

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我们今天考虑,高手发汗,忘花不能不用,桂枝可不可以用?桂枝的通血室溫性的,要換一個精性,有沒有比桂枝還好的,沒有這個,不差成這個負面的東西呢,那就是煙光煉瓢。连翘叫同姓十二丁,知道吗?它也有撒汗的药,你要不吃一吃你看看。五项画画,像汉兴大量的神经都是,银花也有。

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尤其,刘邦子,他有透表的作用,他能把血液的东西输送到皮肤里。指毛针没印光可以,没面条也可以,没油光怎么行,我说了你,这是人家不传的秘密。这三位组织在里头,讲了一个案子。终于有一句话,发表不离落,只算是要发汗的,走表的,离开文青药是不行的。我們在努力地躲避文青藥,這沒得幫啊。

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他放入武漢,這方案尸厥定不能做的。所以在培古上,自以为是有一点小技巧,建筑在哪儿,建筑在一副有底的建筑,只有中小百分之八十以上,就这么快。在哪里去呢?出海了。晚上初一也打海。今天我说这个病例,是我五十年以前的病例。我五十多年以前的经历,那时候我才21岁吧,用过这么一瓶泥酒。你回答的基本上是完全,觉得回你有点勉强。

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当然 Kurzreibt师父我还有一个问题曼青阴炎的病人有没有可能出现麻瘓症的武汉病史如果出现了是不是也可以用刚才那种失落区的问题这个道来是没有的你是马青阳阳的对 不是烟痛的不可发汗就是烟头干燥的不可发汗如果他本身就慢天然,或说就去感染病情,然后造成一个盲目藏症的武汉病是有什么可能?没有。他也是有,没有盲目藏症就不会了。因为他没有啊,他告诫你不合法。要干活还用不可法呢

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上方论文不是有说烟喉干燥者不可发汗吗就是烟喉干燥者有麻烦无汗病逝可以麻烦他我记得上回您说过有一个病例是别人的病例这病人是麻烦他的无汗病逝用麻烦他发不了汗然后您给了他补血补液的方法来 他这样出了一身汗就好了就是这种情况剁血这屋子剁血 什么叫剁血嗜血血汗痛冤血烧他弄回房子里干燥,厌厚干燥不可防害,是有事的。是激劣一些防害。他没激劣,他怎么能这么出汗呢?他出不了汗。

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出不了汗,你给他出汗了,他出不了。你还得罪,还出不了。所以就告诉你,不可放害。不是放了害就死,不是这样。你可别放害,放害就死了,不是。所以你放不了害,不可放害。不可放害,明白了吗?那是什么样的想法呢?古代人说,死于具相。人家说,在这句话下,死了。死了,就是死于具相。你死几年了,你把活动都看死了。这个不可罚案呢,千万不要认为是特别罚案,罚案就死了。

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那是,不是人家死,是你能让我来思维,是死的。明白了吗?明白这个道理,学会了读书。怎么去理解,会现在,这个人写的,那个人写的,还不好啊,都写书。会这个,斗血书里这个书啊,那可不是一回事儿。那一个字儿啊,那推敲着又推敲着,放,拿出来放下,再想两个,再想两个夜晚,再放上。这个东西不是你那么会小说的

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是一日遍三 草上飞人又看见人 看不见人啥都是一样 明白不就这么回事吗对这可不一样会看戏一样哎 这戏我看了 走走走这叫佛心,要好心,我看了有一百遍,别走别走,别动手,这,我不是得了,你没有这种感觉,没有。我有,我有的厉害。好东西,你舍不了,你放不下,非得扔你的手,多得你扔。你跟着我再等他老油汤,你放不下。

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你看,今天说这个,说这个办法,问不对题,不是一点儿油的。渡好暑,怎么渡好暑,这是人的问题。要渡暑就渡好暑,要渡好暑就要暑多好。你想想是不是人生世间有限啊浪费的那些脏东西里头往前滲湿值不得的好东西啊

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让任人喜欢我说了,就说在这儿,说这样啊,好多了,没有。一定要,都好数。把数都好。现在人呢这写书的和以前写书的不一样啊以前写书的我这个书要写不出来啊我年少啊年少少他非写出来不行我好容易比这个事儿,一个母亲怀着孩子,要不生出来死也不行啊。我就被生出来的孩子来,现在啊,还没写人的时候,算了,我费多少。

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命运不少,怎么比我的智商还轻?所以就写这批书,他想着这个写就写完了。老人也是哪好说你这样,不光是想要造型的,都不嫌难受。这是有关中国文化的我说一个事儿知道有个犀角《桃花山》吗《桃花山》知道吗昆曲《桃花山》知道吗不知道请了解同生而泄桃花山,泄完桃花山,死亡的他们家里那个柴火,柴火喷了,死亡的柴火里头去,放生大火。

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哭了一天一夜,哭到生死的一天,别人才把他找出来了。这是头好是按那做的。怎么写书啊?干嘛呀这是?你们理解不理解?不理解吧?青年看到了央州石刻坊首央州跟青云血战到最后呈现让他的干儿子自杀跟城 公村王 同乡人家看了

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扬州市杀得极杀不留江津府杀了三天一个活儿都没有了唐人又嫌一天的伤口,不过还得一拳,四十活的算啥。这秦宗上帝,宗上帝看到了,胁肋一套《明朝王国》,胁肋曹河山,胁肋当时的知识分子,无耻的文人,连一个场景都不露。他还要忘国之痛,国分江山。他胁肋《曹华山》,一旦被清人知道的,能把他烧了,他能抓着拆回去。他又杀他一家子呢这种危险 哭都得杀你

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你哭你都过去要杀就一个字头 二十把你杀完了那清朝退位的时候孙中山让他们保持这个小超轻的功能一年给他日白万多样工具的可不是这样啊他们进关的时候啊跑马全地把人扫了要不然就跑了看看这历史上可没这么些改了改了谁改的他改的吗?可是明日备急你改不了啊,一眼是你改不了。这头划山,你看谁划山。讀好書,一定把書讀好。上次人說,這一個字只差一千八百年,五個多是事兒的。

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就能可不可到底怎么个理解在天平上放了就自主必有把这个分量你把它称作什么你才能明白谁谁也是伤寒文也是一看就乱七八糟的不容易,都也是個好,不到可能,村長人的不好的,陪著那好的來,我們那好的怎麼說呢,說不定好啊,誰會有那不好的陪著呢。今天,在讲本能论,你把时间要放在学习上,比较一下。本能论跟上海人比较一下,你看明白了上海人,本能论那你都更明白了。

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你看不明白上安呢?你能看明白本能吗?你再回过头来你再看下上安呢?啊,明白了你还有这感觉没有?都不懂上安呢?想不懂本能呢?本能呢?多好呢?你再回去读上安呢?啊,我明白了原来是这样哎呀,原来是这样,你都算撤户了。这没有户伦。这一生啊,你不说六经,你灵性无道,你嫌烦吗?他要有这个意见,要维护他心目中的一生,不许别人跟他比招。实际上这个世界中不是这样的

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有的呀,比起就有一个高谷顶着天你不可能比它再高所以没人比不是不比,是没有人能比如果都是这样那是不可能的,一般的是好来与伤。只要没丁田呢,到后来说不定多时代,准得丁了田。你看,有句话,切水仙,这个人是做学问做一辈子的,而且这个人非常聪明对最后他说一切可见最后

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是生命可见还有人反对你看有个人反对在那不敢说我反对了他往上能盖的门,就是,前天早就说过,其实这是法轮天门。到底什么是圣灵课呢?谁见过呀?哪里见过?往往大家,哦,原来,什么什么是圣灵课呢?这就是圣灵课了。你必须遇到了一个时间,你开悟了以后,你才能认识。你看,我的发觉了一个问题。你本来说话也好,也不说话也好,你心里有许多的狂子,你老想找个狂子,每一个地方你都想找个狂子。

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我现在基本上没有不敢说绝对的不敢说老师你教我这话我也不知道可能不教的时候也许有一定是最上的我从小的时候五十五个月的时候我没上过去,没让人规矩过。我告诉你,人人都不寒而栗栗,是我让他们来的。我让他们来的,我让他们来的,我也给他们规矩。我就是后世的王强,后国的辉煤。但是有一件事也是很聪明的我犯法 我放那人

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这两件事是非常实惠的你嫉妒我 我能干这个你放那人人嫉妒你对不对那犯法那是要暴力法律是暴力不是我現在不得罪人還不行想來想去想明白了怎麼能得罪得罪得罪了得罪了你願意沒有強難你隨便我這房子也保持過了嘛過一天,統統短白的過一天,絕不過過囊囊的過一天不要找房子,自由馳騁

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我每次发现,三天内发现一个人自由自成的思维。这三个太一法还有问题吗?有一个太羽,就是去色。它是有表证,它有里证。我们可不可以开一个方式,以公理或者公相为主,或者以主表为主。然后轻微的或者是以那个 足表为辅 或者以功效为辅可是会这样好像天空一样

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天空一样这是我吧你说说他的作品我觉得这样就乱了因为向下就是向底向外就是向上你这个组个方子又像上下左右的,那肯定是乱的,要找它主要的趋势。对,就是说主要趋势的话,比如说你主要趋势还是像你的话,我可不可以微微的向表面走。你还是乱。你走掉为虎。咱们呢,错误在哪儿呢?概念,你用概念来问法,对不对?我也用概念回答你。咱嗜食 让大家听听听不听咱早上

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就是演一场小戏让大家看一看大家就明白了用概念 回答概念这都是演的听不听他的疑惑在这儿我们两个讨论过这个东西就是在这个急性厌厌的方子里头这急性厌厌的方子里头就是有炎土肿疼大便秘在这个药方里头有磷化粘胶磷胺子透表的又有知母如果要渴的话还加了思高它的疑惑是在又要透表又腰痛肿它的疑惑在这儿你这个方子说这么多不是概念他的遗过就在这儿呢你是在这儿你用概念说那里有一个房子既有票

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又有投票你一居建这个对不对你就是用概念说我说有啊,你可以用沙子透表,用铁杆笑,就行了嘛。这会儿有记忆,这是有记忆,这是不存在的,对不对啊?这是不存在的,刚才。段瀚說,你想想想,同時想累。你想想,晚了,同時想上。这个车上上的走,说不清。

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所以这个问题你得解决不了。要是用概念说,那是好说的。没解决不了的事。那是分球方法。你必須審理具體的東西慢慢練這三個問題它有問題沒有麻黄汤针一边在不汗法热,一边在聚热,一边还出现了一个气喘,通过肺急速呼吸来往外散热,一边聚热一边散热,这是一种矛盾,什么理解?什么矛盾?一边通过帕鲁,然后找衣服穿,一边在聚热,一边在保存体温,一边又通过肺的急促呼吸来散热,这种一边聚热一边散热是一种矛盾。不忙,不忙。

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这种跑浪啊,是一肉颤抖带来的。它是肺不能颤抖。它是肺的弱量,它不散也没散。明白没?它是弱的。它这个弱,要是平稳40度,平稳41度,这飞是多弱一度呢?它必须要有船,空气被堆留,温差将会散。它这个体表的武汉是在颤抖当中产生的一种感觉,就像我们打屁粉一样。

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你打架,掉了一轮,你啊,这不是毛病。你得记住了,本能系统不可能有毛病,没毛病。师父在这个昨天讲在这个透表的趋势并不是很明显的时候您给的一个方子是樱花凉跳 樱棒子的葛根除了这几个药还有没有别的这是一个方子的主要的部分不知道它还有什么别的标准。这一个可以够了。比如说大面杆,用酱子炒。

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酱子炒。其它别的措施也很有。所以還有啊你才是屋子裡頭不能有臭氣臭肉啊 臭魚啊臭豆腐臭雞蛋 臭火不適合這種人居住這種人居住应该是有香味的放香的但是不是化学水是自然的这个自然的香气

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放散出来的这个这个分子啊我不知道是什么玩意儿啊,但是我知道它是公交,让人认识的疑问特别通常。他说开窍他说像什么蛇香啊蓝心香啊苏合香啊柔香啊莫料啊冰香啊桂皮啊这种香包括苍术啊这种香都有从窍的意思你看这个心脏病人呢如果在胸闷的时候心脚疼的时候那九千万的时候就是舌香

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吃的最烈是放香粉和透过足指起到这个作用有获取,从小获取的作用,这是一个有必会的作用我给你说一个,我头上公园去的时候,装修的那种花销花,新家具,那气味,那我都得了。他们说你用这个茶叶,我弄个茶叶,不行。火刑炭,我弄个火刑炭,不行。说你给买的好的,我说买好的。猪炭,还不行。灶木也不行,这路。哎,你不到日子不行,我那等着吧。

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突然我想起来了,那一年不是那样那个飞天吗?我送的是两个箱子。我把我积蓄的那点钱都送给人了,让他想点,想点这些东西。我找一找,看还有那渣子,我抓了一把,搁在那个炒烧那里。朝上坐着火上这么一朝朝后,人家最易冒烟,哎呀,赶紧的关了火就出去了。咱们都关烟了,咱们走到屋里待不了了,听见。我回来第一天,我说看看这玩意儿,玩事儿不玩事儿。这一开门,熟味儿也没了,就是香味儿。

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直到今天,什么异味儿也没有。所以这个东西在古代人说必会,会什么?藏东西。藏东西会发水中,藏味儿的呢。他怎么知道花这个东西,就没有了我这个影片,我也不知道,我就知道他没有了他这个方向分子这个火源,可能非常小要不然它就这么大的传统的这是不是帮这个有害的体质的那种老过重了改变了它

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同时都是把它包埋起来的这个都收得清了它那个味儿太不太出味儿了所以这个刚才你说的这个有一些药奔草上洗的那种你不能不知道但是你不要把你这个思维结束在这儿听见了吗你再去问这个酒店问谁问自己我说这个方法你们回去尝一尝你不本草刚用

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沈龙本经常这么说历代都有本草看看老的时代的本草有古出吗 刚刚哪一个朝代都有所古出你知道吗明朝 李氏人后来 这本草 林建元 成功好像是 这个医药学李氏这以后 没受到多少伤害我想说一下下法玉函法是永远不能相对的

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那么发汗法和解肌法和透表法解肌法和透表法可以融合着用发汗法也可以透表法融合着用透表法也可以和活血药在一块用就是下法玉函法不能在一块用是吗一切用病史未定不是不能用是沒有這個病史我們沒看見這個病史你在那裏說一行超越我是中毒性理解的開始有圖有顯有头有蝎有头有蝎我们是用头发是用脚发这位叫什么?王鸿明。

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王鸿明那一天来,你们看见了吗?你们看出的是这个中毒性的那些人吗?没话。看出的是畸形肠胃炎那种吗?啊?那是用即兴肠胃炎的方法。就是那一天你说的,血清糖。对不对?你吃血清糖以后,再开始泻肚子。你发觉泻肚子,你还用血清糖吧。还用吗?我起码不加大黄的还用纤绳的?黄连黄青是要用的

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还用别的吗?白头红啊,青皮啊那你还是用纤绳的不是,你要这么说,你还是在前世代来说,你还是属于上海人来的,我明白都明白了。是不是加点那个 葛根啊 身体啊 脉刀这些那得要 这应该问的要不然就问什么腿皮他们的腿皮要放香火灼健脾力湿或者是早湿这样的呀

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三天五天我看那个六七天,七八天,再改了两次房子,还能好。你这个,你叫白头王进去,这不是写信的。这是拜托了他拜托了他要命无福药也好因为第一福药你没治你没治的病你是让病发展了一点你也不是良福,三分好。因为这一天的发展,到第二天,这个分裂了。

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从开始吃的那一部分,王相腐败得很长了,这一肚子腐败得又多一半了。这一整个儿的肠道有害的分别,拍出来,三天也拍完了。水浇了前两天,五天也不敢上。都是从正常点来说的。你要第一次看到的神,都是长眉眼,二十多度的眉睛。直接的黑看见那条我看见了吗看见了吗你们看见了吗

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没有啊我们家我问他们衣服要你们看见了吗说衣服要好一个种族fehawk那天您开这个方子为什么没有说加上福音和择解呢?用不着。它会更快吗?会更快。特别。怎么判断呢?因为那天上午跟我们说的方子中有福音和择解的能力啊?但是过了几天,头一天用不着,因为他这个分娩,虽然吃了有毒的东西,他这个腐败,他没有进入腐败的过程。用不着分晓,把这位相亲的之主都排出去了。

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排出去的上尊者就是好的了。他这一对儿走出去,很容易有得慌。今天如果说上午发病,中午就吃了药,明天就带房子下来了。到明天第一次药吃完了,上头就是好的。这第十二次要拍摄的时候就完了第十二次要拍摄的时候就是一份是两次一份过了解释个现象来也就是有一部分人他一延四急投就是发热他每天洗头的时候都可以用量水用冰水去洗头

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有一部分患者一年四季用温水洗头,稍微的着点蓝风,他就头疼。我给你补充点。到冬天,用胶露。脚要凌晓,二十多岁就要把脚露出来,等着枪才有着舒服。你问什么?一辈子不戴帽子,老天天把人家脑袋提起这么来,越冷越有着舒服,有着一种世界中人感。就是这个那体温不高吗?你怎么看这个人呢?我的理解就是说他头发热的这个人他的上部的损患就旺盛了他脚发凉的这一部分人

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他下部的损患肯定是少您这是想象的没有根据谁见过那样的人呢?你治过那样的人吗?我治过,但是疗效也不太好。以前有一部分人,单独出现口腔里发热,这是一种现象。我没摸过他,就是他个人的描述,或者他全身的发热体温也不高。就是传统的中医说的那个鸽羊症啊 或者是代羊症啊或者是元气下流啊那模糊理论按着模糊理论取汁 效果也不好鸽羊和代羊这不是模糊理论这是非常具体的非常真实的您见过这个

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见过这个隔阳症在下面应该是很常见的你说说这个代阳什么代阳症的患者以后啊他就说每天中午也好或者下午也好他整个头面烘热有一种烘热感但是体温不高这个人表现了一部分的虚劳的症状行啊别问了你没见过代阳你没见过戈呀,就是真若狡汗,戈呀,就是真汗狡辱。你看,我们聊别那么轻的,这20年的林峰医生

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不知道什么是鸽羊和胆羊你们也不知道你听这一说你那心里说哎哟 这位师兄们知道胆羊和鸽羊其实他不知道各杨氏,说上上下下的语言,咱们本能门还没讲,到了讲的时候我再用本能门解释。《阳极四言》一首,突然听闻跌落。平稳地吗?湖门,深温的

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内地腰收轮廓轴隙那叫各样格拒了 出不来了这时珍弱假安表现出来这种安详是因为太弱了你们都是文明出现着的感冒出现不了的丹阳一般是新衰,孙环去衰叶的时候,下了万龙,离不知福隆腾。

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新人面赤,烦而躁。这是真正的含义鸟肉,要色。这时候人们吃面色赤,它叫代样。这是到了瓶尾了。燃烟的一绝之三刚才说的那个说你说那个说,那是高血压的症状

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包括我们的无数能的,都是高血压的症状你治疗的时候,效果还好,不要说这话。不太好,当然问你啊。那是不太好,太虚了。就是好。效果好。效果太好。效果不太好。不太好,不太,生前的还好。要解释这个问题怎么解释要不认真,怎么都不说,说什么都行说你治疗了怎么让我消化,哈哈,也就那样了这也可以啊,哪样啊你看这学的来太平了,说的都不正常,这不不态度,那不不态度,我从古着走过这整个窗户的形成了这样的表现。跟着谁去?

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这人民都学延医了,是不是他们延医往这儿出来?老婆放人家那个美景他模仿不出这个雷劲儿来,把这个臭骨劲儿模仿出来了。但是我要这么说,说这个听不明白。谁听明白这谁是糊涂。这个明白,多了。没有一个是有效的,我都没听说过。都是有一个有效的。我高血压治了,他都不弱了。怎么回事呢?你都治高血压,这整到那样了。

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哪有弱的?看着帮着我,提着正亮的大灯天,蛤,蛮舒服的这个呀。都是高炫耀,我还没有不高那一后悟,说完了,早晚灯了,老婆那天。你想的那一样的那点。你看你,我说的你,你看是不是。您就这么说,您说不了。说你呀,高学呀。我不高,我们不高做高了。我就是一百二。你听听,这就是一百二。他说正常了。他把高当成正常了。当然不高了。太过高当成正常了,太过高啊。太过痛苦当成舒服了,这人一辈子没痛苦。我老是舒服。那么冬天里,经常脚冷的这部分,你怎么解释?

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脚冷的,那人不是高血压。高血压不会脚冷。嚼冷喘暖点,吃饱点喘暖点,别动那嚼了。这是基怵惕温第一点,叫南角。这是基怵惕温第一点,叫南角。往这手腕动了有十几年了,年纪都动了,都动了,脚也动了,手也动了,每年都动了。

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我的腿是多用交动手的,我还只动交动手,那是一绝。我这个一出在西地,我行步也慢,我提文也得理。所以啊,都来教授了。教授了还闲不住,还老忘了。北京东郊东南从我来到北京以后才不东郊了为什么呀天天倒熏倒热白天我吃一顿吃饱了

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那小战利比现在三十块钱一斤大米还宝贵天天六个菜吃海参这一辈子,九寸盘子的某尖儿成不了了,都是海参,没别的。现在,四根儿醋,一小根儿海参,一个人一半儿,整着吃,我一看我都饿得去,我就吃。所以说,吃的饱了,吃足了。我们的家是暖气的,主人的家是暖和的。出来穿着衣服暖和,吃饭都吃高装量的,开始就不动脚不动手了,就整回事了。

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我在家里,也不是说我们家里是特别穷的,也不是。那时候在江陵族的生意的煤呀那屋檐里的炉子那都少啊一般家里没有一家有炉子的那管什么事啊吃什么粗茶淡饭现在哪还有东西要我说的呢要说的不是一个难美的旧手船我旧手船我有的是天 有的是衣裳都不好看这个有东西看着除了这个别人的东西

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社会好了生活好了這得惊悸發展說這個東教東手我說你讓房子當回私人房可以吃可以洗当归祀一堂,你把人的心心捡起来,那样让他们害怕。捡起来也有效,别笑着他们。人是这样的 照顾人我年轻的时候用了一张方子

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小青龙塔用那七千幾千 消导了一群人我說 減點吧 減點用五千 五千他們還害怕吃了一日好餅用三千 三千吃了一日好餅他們還害怕我说两千,两千吃的也好点。他说还还。这么个情况,谁都知道,这没用的。在脑袋里挤的像一个饼子一样。心情不过钱呢,这点事你也不知道。他训我。我說誰說的?

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你別管誰說的,我說那不行那什麼少的說的我也聽不懂那本草上的,我說誰說的?我不知道我說你又知道了嗎?我也是,我说我给你说说行不行,我这是宋代的,一个狱中,关监狱的,监狱里有死刑犯,他有个法,很容易要让人吃了,死了也不受伤害。这个渔族对他不错,头死的时候把这个房子收给那个渔族呢,说我告诉你,我这个房子就是细辛,你恰细辛,吃了都死,死了没啥,这个渔族传言的。我说我都不知道,我敢跟你说吗?

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你瞅瞅文草帮我看。你还看不出文草帮我看?我说不是看不出。怎么着呢?我动不过。我说我看不出。我读过都傻了我读过你不是看过我这也看过戏你干什么读过戏读过语本你读过没有我这玩意给你开玩笑不是这么来的,真的要的,谁证明了?就在这个旦,求无故,求有故,这句话小头你都记住了,你别看没用,你记住了,别有故。我说上上任人用信心用多少

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你看张忠阳用多少有好几张用信心的方法小清明堂用信心用的最多的应该是多少哎呀那时候那边个儿大现在个儿小啊不是多大个儿啊有两张包没吗你现在要是用一千我们现在高于一百,可以用两千吗?你还是用多少钱呢?土土豆先生用七千用过七千土壶肉是個正常的我問胡志曉我說你知道嗎他說我知道

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我說你又他說我不敢

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