在双腔那边说过一句话,说这个事怎么办呢,95%以上的病人,这么细腻多少重力多少,现在什么样?哎呀,人人染頭疼,人人發愁。他說,因為你是宗廷,你怎麼辦呢?我說,我不是宗廷。你要是,我說我要是,那好半天了,四個個兒就把這個事辦好了。什麼個兒,我生姜出入啊。会治病的出来,不会治病的回去。药肺太高降下来,疗效太低升起来,不断了嘛。他说你这个简单我本来就是个简单人
怎么简单人我成了弄不成了他说我不是工人我们在开玩笑我不是工人我不考虑这个那我可不可方便得理我不考虑这个我們現在開始要求這個排氣系統昨天我流溢你們的思考,就是排氣系統,今天提出問題來一边弄不懂弄不清楚不往前走非把这个机构弄得彻底的清楚到时候你可以运用自如这就是这部分常见的做法力这是你最下神手的那一部分
你刚说的分泌系统是不是指分泌系统旺盛的话它整个人体的一套生化程序就是完美的是这么一个状态吗然后第二个就是您说的代谢系统是不是指比如说大便它从大肠顺利排怵惕外这么一个过程这其中一方面然后小便从排怵惕外这么一个过程這也是屬於代謝系統,是明指的代謝系統嗎?還有一個,還有中間代謝系統就是飲食,飲食進入消化引擎後分解扩成转化利用主村这个中间系统那您说的这个分泌系统实际上就是为这个代谢系统分泌的分泌酶就是酶这些分泌液
嘴一口馒头一块红烧肉,还没入口的脱颜先出来了。到口呢,祖教从十道到位,分明也出来了。这不是分明吗?到了小肠来,小肠来分明。到了道常,道常分明。这是一个分明。内部详义岛,这个胰岛,甲状腺,脑腿皮等等等等的腺体,它分类在血液里做的,是内分类。分类到体外的,这是外分类。我们归成一个分类系统。为什么归成一个,不是我想归成一个。因为这个本来就是引性,因为出入,出。
如果要没有内分离,这个生活过程就不能完整了。没有外分泌,那大便都拉不出来,小便也没有,汗也没有,那不行,其实不谈这事。看起来这个外分泌,对女生就通通没重要,我们这说一个分泌。我讲的生化类是内分泌。您刚才说的分解合成 组成中间代谢我们做的就是医生能够帮助的什么我理解是中间代谢是需要分泌系统特别是内分泌系统分泌一些生化酶来帮助中间代谢完成这些生化程序的对于中间代谢这套系统我们医生能帮的是什么因为我觉得分泌系统已经做完了
是灰旺腎,可以的它完美以后,它就成了营养成了营养,那是在血液里头还是进入血液进入血液,从门径脉从门径脉入肝入肝再进行一次教练进入宿泛这个绝对可以利用的东西到宿泛,宿泛供给每一个希望有一个希望,就是要把细毛的都带下来,带出来。这就是那个车,保湿的给你拉来,把你废弃的也拉走。这不是一个回顾吗?都是灰毒你看信翕翕统也是灰毒分泌系统也是灰毒代谢系统也是灰毒
生化系统也是灰毒美理系统也是灰毒一个大黑暖环生物环明白了吗?这还不明白。这不是你的生理学,比一个生理学高的多,完美的多。谁说?你说。你说这个排以以来的系统那么又提到了就是共生系统这个自我更新系统那么就说
在提某一个这个十一大系统或者在提某一个系统的时候你也是在一个这个整体的系统里面提出一个单向的概念来梳理整个各种功能之间的相互关系我理解是这样的是不对然后再就是直接是针对临疮痈的这种制法我是这样理解的我又听清了这个听不清了这个我重塑一遍这个排异系统它的合作第一个是自主的这跟为什么说的吧?不是谁让你动的,它是自主的。第二个,有一个信翕翕统参与了。为什么说?
一个细胞的活动, 串身细胞的活动。这是一个在这个活动当中拥有分离系统的活动。同时又带一些集体活动。哪一个钙分离,哪一个钠钙分离,哪一个钙分离多,哪一个钙分离少,万串是一个动态。谁在调节这个活动的强度,活动率不活动。非常复杂的一个生命活动,要没有一个完整的信翕翕统是不可能的。甚至于人类营造的这个信翕翕统,你差十万八千倍,你差得一万。
你实际上一个圣音让传播知道,但是哪一个该这么着,哪一个不该这么着,你没说。你说给传播,你说给哪一个,一个一个的说明啊。他这个信息医统,哪一个该那什么咋的都知道。所以它是非常神奇的一个信息。一个共生系统参与了我们腌一口馒头你看有多少头是下动后动动与不动这是个共生系统的活动用不着谁来来用不着谁来指挥就这个马头一刀嘴都开始动。有一个不动,生命就不能存在。
所以我们叫这叫共生性。你再把一个喷嚏都是组织在活动的,你说。说到就把这些组织都在活动。哪个活动的才强了也不行,太弱了也不行。所以这是一个梦想。说一个才一行,本能在活动,多少系统参与了。我们要建立一个整体思维,从这些道理当中,也就是说从这些生命现象当中,我们看到的是什么?是一个整体的活动。所以我们的思维要建立一个整体的思维。
我发现了,你们许许多多的人,不是整体思维,在整体中老是说那儿。一个任督子疼,说不出哪儿疼,他说你是喂他吗?好,举下这喂了。你还说清楚了吗?你说不清楚了?那天来这个藤子那活的,你藤子里跟我们说要哪一位?他说喂他。你看我哪有那要这位呀?不是呀。有的人生气了肚子疼了,怎么生气会肚子难啊?是存在的,就是有力的。他就生气了,他就能了。
我说这个病,吃药一下不吃药一下。要不吃药,老上官都高兴了,做什么呢?吃药也不能治癒。治癒怎么治?你那样的疤过来了。我说不吃味,那怎么了?汤味也很长,整个人的消耗性都没有活动,停滞了。喝酒烫喝一活都能舒缓
这为什么 这针灸为什么那么快啊说肚子疼是三零三零是胃,跳井了胃里是胃它就指着你就说它是胃那没有关系你说的时候我才不说话反正你吃它就不疼了这一点是准的我们千万不要把自己的思想废了给现在的小狂妄女人我对于这个东西这个犯感的程度最大挺聪明的一个人你来这一套就完了那聪明没有了弄缩成一个鸽子
成个牛了牛了你看到这个天哪儿看见筐子了?没有。最大的一个筐子,就是宇宙万物里的大孙患。你不除这个孙患,就行。出一出一可回不来。你发生我事,不受越受。大伯你们也知道,我看着你三不堂,胡说八道,胡说八道,胡作肺痿。这是别人看的,不守规矩。但是我有一个框架,
一不放草,二不放人,就这么一个小框框。我这一个框架,本来就没有,我就是因为喜欢胡说八道。你停着游泳 你就停 停着练练 游泳也停这样是吧今天提这个问题实际上是有关系的我想的就是人在要忙碌的时候 工作忙的时候一般不生意但是一休息一下 一放松的时候就开始生意是不是在这个紧张的时候他可能排气活动和自治条件能力都降低你到修一段创作的时候,这个这个这个,强强的不是,这个不是。这是我说的那个第十一的问题,你念着,大家考虑是不是。我到那个地方,一个战士在战场上,吹到腿上中了两枪。
都不知道,怎么不知道啊,眼睛毛折火,盯着的是敌人。冲向我一吹,短期道,短期枪就往前冲。那嘴上要哭了,毛折血,跟敌人玩命来。为什么?意念。这个意念呢,心里头没有什么。就是冲上去,把刺刀捅在敌人胸上,别的没想,查生意功能了。可能被人捅到了,看你自个儿在冒险,完了。做不了吗?做不了。这个好多的人,在战争中是见过的。
我没有没有这个时候,在干着活的时候,手上的什么都不知道,哎,可能是来自于,啊,长不这样了,都不知道。你没事的时候,你这边,我找你啊,你看我找你啊,他一找你,你受不了。这是个意念的。干这活儿干嘛了?哎呀,泄初起了。你现在,这儿那儿那儿开始了,摇摔了。这不是拍影,这时疫人的。大家想是不是,有这经验的。我是有内疚的,到龙岳先生,都忘了害怕了。到过去内疚,好疼,好好,才开始害怕了。
当时不怕,没过不怕。但是也不都是这样的人,也有。那刀还没来呢,脖子下疼了。这意义啊,这能量确实是,非常的,人和人不一样。我有個朋友也石膏地牧就是日本鬼子放下了,給吊上倒背著,腿背著手也背著吊著,吞下脫光那看現場的象牽你是不是给鸽子给几娘了?
那后面,我们这位同志说,哎哟,你把我叫的爷爷我给拿下来。他说,小子,你说你把我叫的爷爷我带上去,放上两根。正一种气势,正一种意念,不倒。看谁他放两根象在上面照,他随着干嘛?这没用啊,这不行啊,这不服他,随着嘴就逃出事儿来,没用。那么十七个老病人的苹果,都他们烧红了,叫着他,让他走。他说躲开,你看爷爷自个儿走过去,呲啦呲啦呲啦呲啦,说去,说哈,你好,我给你走回来爷爷看看,爷爷给你走回来看看,走了个来回,叫小东洞冒烟,
这种人很少但是你不能说明这就是一言过后我问他我说老陈你给咱们讲讲怎么问这事他说那讲不了你要想知道这位人是谁你都知道了我当时想什么我当时想什么我咱爷们一辈子都没服过呀不能服了鬼子死也不能服了鬼子哦 明白了就这么一年就支持他在屯郡省上胁肋这么一段历史这是我的意念了,你用不用你的意念了?你怎么能用别人的意念呢?
去对待、保护生命、万善生命。你看癌症多是吓死人,真正意见。去年,天眼,心中那个,哎呀,我一看我这治不了,我都拒绝了。我拒绝了就得治了,四个月,一脑袋黑头发长出来了,假刷哪儿都正常的,来看我呀。你们恒志有治療这个人,以后咱可以把他请来,你们跟他谈谈。华侨这个人是用一年能活下来的。他说什么,我报了一下圣义,千里迢迢上个营找他,去的时候不给我看。我说我吃一点药我得死,我心里都不太安慰了。
我连一副药都不给我吃,我死了,我太惊慌了。头上跟药房的背着我,啊,不叫头上,背着我跟药房的,让那四个月的药回去。当然他说,就这么一肥,没有了,不就是死啊,什么时候也得死,谁也得死,什么时候死也行,破一天算一天。把绳子抛开了,回去吃个饿,吃个饿。我认为这个人活起来是把绳子抛开以后,产生了一个能量。活起来了,活得好好的人。他人安庸做手术有好疗有破灾
满肚子没好地方一年放肆有恐惧的一代没活着从排异系统上说接着说老出串你说怀孕的时候偶出是不是越偶出严重排异排异的能力越强怎么着就是怀孕的时候会偶出嘛是不是一种排异的反应是不是偶出的越严重它说明它排异的肯定活动越强对,这个怀孕反应,就是这个人身反应,凹凸什么,这是一种拍子反应。
这是一种拍子反应。磨合了一段时间,产生了一个应变,没有拍影了,变成了自己了。生命本身选择的第一个就是生存,选择的第一个还是生存。他所有的算子就是这两个字,正论。不矛盾,生命没有矛盾。认自己控制是矛盾,生命实现是没有矛盾。你千万记住这个点。你说大自然的事哪有矛盾。
咱们今天我们都说一个题目了你回去找在大自然万物里头找出个毛病来给我看看接着这个回去找一找看有毛病没有有点意思吧这是以前没听说过的怎么矛盾呢怎么处处是矛盾都是矛盾整个人的事业是矛盾到这还没矛盾呢找不出身上,你找一个我看看。你相信不相信,找不出来。
谁要相信找不出来举手,为什么找不出来?为什么找不出来?你要是说本来就没有,那也就别说了。你也说,那怎么找出来?那矛盾论是怎么回事啊?那你怎么说?那你对句说。谁相信有矛盾?你说,矛盾。我是觉得应该如何首先理解什么叫矛盾。矛盾我理解就是一个对立的东西,但是哲学也告诉我们是对立统一的东西。他是在对立中去军事去互相制约但这种制约也同时产生了互相依赖我是这么理解这个矛盾的
但总的趋势就是大家一起和平和谐共存这是一个大趋势我是这么理解这个矛盾对啊我可以说是差不多你要把一个东西分成两个真的是冒犯你把两个合成一个就没有冒犯你想一想我们这个世界是把一个分成两个是把两个合成一个我說,萬物處處都是荷塵,荷葉。你說。
在人類還有動物裡面有一些同性戀,然後同性戀不是大自然的矛盾嗎?他说在人类社会中还有动物中也有同性恋这种同性恋是一种不服的感染是一种矛盾生命的矛盾生命的一种矛盾这个不是矛盾怎么是矛盾呢同性恋都是矛盾别人可以但是不能生孩子他说不能生孩子不能生孩子男女合一不是也就不生孩子你这叫兔方气象你找不出来呢你到处找
你还得找不出来它还是一个合一我说了一样我先帮你找出来因为我们这个民族的观念是和谐的和谐就是合一我说过,天人合一,天人合一就是宇宙万物的合一性化。你看,一个阴一个阳,固阳固阴,什么都没有。合起来,阴和阳红,一个生命。阴阳令人什么也没有了。当初啊,这个毛泽民会同意,毛泽民同意,
跟我们说的恶意不是一回事。他要同意你是個同情我是個白癡咱倆是不倆沒殺殺來殺去殺的事情我一個了你完了我這要同意我同意了你了恶意是没有道正的,分热是道正的,那是道正哲学,我们是恶意的哲学。这个脚趾间有水液起来,这种脚趾啊,脚趾之间有水液起来,那是不是水中寒意啊?不是。
不是寒意,但是它为什么会有水啊?你这个干燃了。你这个脚趾头啊,它老这么矮,就出汗了。这如你再燃。你现在有那个脚趾头的那种袜子,是吧?你那是有交情,你穿上身上是什么,要不就光脚,关着北方人啊,气候也干燥,持着脚,不得长交情。一般都是出汗,有不得洗,出汗,来长。一道练法有失有弱容易长矫情那他说的这种矫情应该是用
排异制法还是制度条件制法这个 这个看不到这个你可以外用料它也往外来外用料也往外来别用激素刚才说到矛盾这个东西然后我想起来就是透表法和发汗法它一个是从汗腺走然后一个是从微血管走然后这两种方法我记得您说过它该从微血管走的时候不能用发汗如果发汗的话它会使微血管的血液变粘稠不利于它微血管的一个透表那这样我就想起来那天您说过一个走忧的病人您是用了麻黄桂枝 银鞘和金花这两种好像是一个是偏离透表一个是发汗
但我就不太理解是否我自己这么一个框框把自己也苍术了怎么理解这么一个问题喷一眼发汗也是喷一眼因为它有配音的趋于时你别忘了力恒趋于时它放法是无根之水它是无远志水无根知母不用太先说趋势发肉看着穿身穿头发得够好他有想的他的趋势我们就不能在这个框子上一只张床啊这温顺欢的给你偷了啊不准来让你错了要看趋势
熟了到也到不了趋势他这个趋势就是要拍拍你拍拍就下来拍补法烧呢我们就通道面不应该是一个人用来,是应该都用来。人家说那个周永出汉,小王中和,你审大汉,有条不通吗?他为什么要用云花和连翘呢?为什么要用云花和连翘走两个洋?为什么用了印黄连桥啊?
印黄连桥啊,它也有向外传递,一种辅助作用。重要的还是什么?那皇帝之人,一些破学的呀,他用了一些破学的呀,当过桃仁。他这个学业顺环的不爱美好,在这出版,不照样可以排除他。今天了解这个太羽的活动是不是也就是了解这个人体的这个声音里的这种活动就知道他对于自我和其种心情和我们自己等等有关系实际上咱们了解这个生理过程中实际上咱们考虑它就是一项方法刚才你说方法就是看病史
那我就只是了解这个生理过程我不会考虑你是心肌系统出问题还是共镇星系统出问题或者其他出问题我就考虑病史我说明白吗是不是我只考虑病史但是这些系统这些东西我在看病的过程中我不考虑这些那你只要把病史当好把方法当好你会懂本能论的,没有学,但是要本能论的呢?本能论是根本。你这个病学书本能论来的。有本能论你没有见过的病,你能够出一个方法,能把你治好。你那我没人说了你都不会知所以本尊论是一切保护生命的方法的愿全在里头生出来创作出来这个关键您说的很对
这样子张太太那个默认起了自己的问题如果是每天你系统出问题,我们怎么帮他?可能我就不考虑你是哪个系统出问题了,我就考虑你的病逝,我用这种方法。对,因为病逝啊,是你所有的系统的活动的一个想象。这是个重段。说我一切内容我全是重段,我都记住了一百个法国我能志意千个病没错你验错了没有你到我这个法国里来你就是好病没有二话说绝对是正确但是我还是说你还是知道本身系统知道你这个病痴是从哪里来的你看
就是知其然不是有这么两句吗知其然你看看这不是哎呀 这话是什么呀是生命本能,免倚息统是生命本能,是西方医学说的,人有一个免疫性能。这个系统弄一下,不生传染病,它不是不生传染病,它是不生哪一个,不生哪一个。它没有一个系统什么病也不生,它这么叫,免疫,你看这个,临时传染病。他发现了,有的人当然不是那种人。
他从微观上去解释它,它有免疫蛋白,有何如何。它是指的一个病,这个蛋白指的哪一个病有作用?我们说的排气洞是把所有进来的有害的东西都得出去。知道这关系了吗?连一气洞不等于排气洞,也不包括排气洞。这是逢王牛不相及的事。知道这句话吗?啊?现在我不知道这是讲讲不知道酒疽手哎呀,都知道
这句话哈哈哈哈,怎么说的这样呢?风当什么样,不是华的风啊。风当什么样?當個性顏友一個馬鬼牛用性顏友去交配叫方馬牛说这人不想计了要鼓掌那样鼓掌 扯不上边扭着脸看着他妈也不看你那个毛肚脱了你扭个肚子
这要不站边的事你扶着毛扭着这什么意思,这什么意思,反正想做这件事。您说。问一下外科变相痈疽疮疥的这些跟海义的关系。什么?就是外科,皮肤科的这种,痈疽疮疥的这种跟海义的关系。有啊,太有了。上次日子用排绒伞,知道吗?往外排绒呢?这是一个,有坡口的一套啊,往外排。谁要你说往外排?不是往里排。
重力叫脱,脱。他吃一些痛血的药,感触散缓的药,这黄芩只用足900磅,这不是脱吗?你看这磅有水,出水不长。吃了这个黄芩一耗的,它是好农,就长肉,这不是开衣吗?它不是从道乡边来,它从这个坡口来。你这样方便呢?你小便,回道边绕多少道玩儿了,这样直接就出去了。这是生命最聪明的,宇宙中最聪明的那一部分。你看他几个人拍,他五个人拍。咱们不是说过吗,开头是从来从外透表,你牛的兵体呢。
他得向小孩,从大天小便来,你又无了病迹了,它长出来了,化了龙了,还要直接往外带了,内部不通,你看看它多聪明。我说这是宇宙中最聪明的那一部分,它就是排出来要保护生命。你别把这个本能系统看成是个死物。这是最聪明最智慧,超过一切的两个部分。全世界自从没有聪明人到现在,所有的聪明人加起来,可以不入生命本能的同盟差得太渊了这么看
我说中医治病是用智慧不是你的智慧别忘了不是你的智慧是用生命自己的智慧你是学习了生命自主的智慧在发挥规矩保护生命让戊申一的智慧是生命本能的智慧说排力系统是与共生系统、信翕翕统、代谢系统相通的,整个系统都在运行。如果它出现障碍,比如说信翕翕统出现障碍,它整个的本能系统都出现障碍。你是一个系统出现障碍
有没有说是因为一个系统出现障碍然后出现一个病例的反应还是通过说说要出现障碍就是说它所有的系统有一个出现障碍就是多个出现障碍比方说一个系统出现障碍那就麻煩了,你排一,該尤甚麼表現沒有?麻煩了。你說這個趨嗜食什麼呀?沒有。有的人难受这个能量,你这个代说不知说错了。一个共生系统纯毛病,它该怎么着也是不怎么着。比方说,茫茫糖呢,哪里也没毛病,就是它线红分离。
看出来了,你抹皮肤很光很干燥,到时候,四十一度以上,穿走,冷得不得了,全身疼痛。知道没汗,汗腺不分裂,毛孔腸得你看出来。如果这个混熟医生出了大道理,你看不出来。那怎么办呢?你就不知说错了。所以这种现象不是没有。我有一个经验,看着这个人,就是没出汗的。走,我一出汗的话,我都出不来啊。吃了好几副茂芳糖就出来,病人会疯就这么说,没招了,找过去了。
说有个病人让我看茂芳糖,怎么出不来呀,我说你看错了,他说没看错呀,我说你没看错怎么出不来呀,还是呀。还是啊,你帮我看看你了。我说行,看看吧。我妈妈也看过你出来。我说这个人呢,出不来了,你别再出了。怎么了?我说 多学这无憾 多憾这无学这个人学太少哦 我明白了 我说你明白什么呢他感冒一天 有一次倒是学
你出不来干嘛?怎么办呢?怎么办呢?我说怎么办呢?我说一开始忘了吗?补,补血,补业。血啊,吃了三副,喊字本出来了。这就是工程系统创造的说数码不行为什么数码不行因为很绝学得到所以不是那个样子你这个方法跟不上一样但一不学不业你這一生要留著每一兩次,就可以了。這個人就是從你手下頭吵風來的,
所以你可必死无疑千万你别说一句没有用的你要不知道多学这无憾你怎么知道不学呀对不对你说师父 这个我这个理解上这样理解就是说 人最后都要死亡我听不清人最后都要死亡嘛人最终都要死亡什么人最终都要死亡人最后都要死亡是不是最后还是因为本能系统整个摔倒了所以说没办法再积起来了然后他肯定还是要回到死亡区但是本能是在他这个
本能系统还是可以恢复的情况下才能起到这样的一个问题你把当年我说的平一会你说什么都不在理加不上理人的死亡在外国来说在西医来说全世界没有一类不是阴兵死亡我说我有中国是有内兵冤极中国人不叫死亡叫冤极冤满寂静静下来因为他不是死,他虽然停止了呼吸了,他还活着呢。你要不说,我给一个例子,
03年了之,法师开纲礼,撞纲一头子,叫张头,头不张,什么意思啊?那叫冤极,那不叫死亡?只有中国人,毕国以后,冤极了。外国是不可能了。外国连这个现象都解释不了。说是什么什么什么带着帽子的科学家,都解释不了这个现象。尸体不够怎么还长呢?头发长得多少,指甲长得多少?你看,三年了,不是尸体不够,肉还这么贪心呢,你看。所以人的死和亡,人的寿命,这个境界,没有说清这个真相。
到底人的寿命是多少,绝对这种说来这种说都没理由。不是你推翻我就是我推翻你,反正它成立不起来也没什么意思。今天我们认识的本能系统,这是人生活的一个过程。到本能系统,只要是发生了作用,生命就存在着。无限的存在,只要一旦本能的活动终止,才带来的是死亡。死亡是什么念一样离别分开了大学的学员可能知道这些论语,但他们也未必会懂这些。
但是对大多数中医爱好者,没有正规的中医基础读过的,这一课应该怎么补上?这一课很简单,算不上一课。这是我们写文章,到当初发表大家都知道。我相信中庭要把学的都应该知道。他要不知道就是没得讲,师父没得讲。师父为什么没得讲?是不是师父不愿意讲,还是师父也不知道,这我都说不清了。哪种情况都不需要你们年中学大学的人都被我听说了我相信一个问题
我今天也不会治病我教不出一年我教你八年也不会你自根鸠尾缺,都是浪费时间。今天,老院出台的这个政策,就是要撮合一掌,没了新的框框,卡掉了新的框框。这不能不说是我们国家的智慧,这也是人民的幸福。要是我还想过去那个方法不变,他说不清怎么着呢。不过就是一个生长出入。我们现在是学理论的,不得不学一点儿,讲完了这个,就是讲运创,不得不提提底了。
这么两个过程交互,一个回路,重复两次,一个侧重这边,一个侧重那边,最后是都侧重。有这么一个病例,就是一个妇女有腺基症,就是死亡内部的意外。她每次现在力加来的时候都要推迟,推迟十天二十天,而且痛情很厉害。在来之前的话,她会手脚都很热,然后出汗,出的非常厉害。这是不是一个排异的过程,她有障碍以后,她从别的方面想,要再出了汗腺。这个问题好像是,不单单是一个排异的问题,这是一个有自我修复的问题。反正这个病是能治的。这个病啊,
和其他的,什么囊肿啊,稽留啊,这一类的,一个质分。一样的效果。