所以我建议你要是学本能系统,你到这儿来,来血室什么?来学本能系统。你要是不是学这个,你用不着来,在哪儿还能学那个?你要学了这一个,你再看别的书,看什么书都可以。你自个就明白了错误你也明白了正确的你也明白了你千万得给在这儿拥抱着那个玩意儿最后你什么也得不到我还告诉你一个问题我是做的是传承传承啊会
在中医药大学不一样这个的负责任比如说有人老来用这个父子细辛汤我这几十年我也没用过二十回我这六十五年也没用过二十次这个方法为什么呀这个病啊你见个证怎么你眼里老有这个病呢我可告诉你你说不清那一天出事你要出了事啊你解释不了
谁给你解释不了你听明白了没有到末了你们走的时候咱们有一个考试不喝歌,我不给你那个,那个试乘的那个视讯。你考虑考虑,是不是这么个原因。鬼之下焉养生的死桂枝没见过死人福祉我可得见过福祉你要用错了那我真死人而且死得很快
这个中医界的思想里就有传着这么几句话说清凉啊用清凉药啊平凉其实这个话是从哪来的是从警方派共济温弱派的一句话说清淡华国他们竟用清淡药老怕致死人思想里流传的一句什么话呀用凉药治病啊治反了也死不了那病啊就神了
弄得不好治了死不了要是用弱药要反了我出不来门那带回来他早上出不去,人就死了。他用过这毛黄复制细辛汤的,他用过多少次?这是第一个,说他用过。用过,你治好过病啊?你使指感冒你治好过啊?他说我治好饿,我说我不信。你又没有治好饿,你干嘛给人吃?嗯,对不对?
大家考虑考虑,什么问题啊?不是这个腐脉和沉脉最简单啊?谁没脑听这个?如果说这个有没有人情的,有没有?谁没认清,举手你没认清腹脉、臣脉啊?我想问一下,腹脉是不是一放在皮肤上,一搭手记得这叫腹脉吗?还说还需要再往下按一点,然后能摸到,那也叫腹脉成麦是说按照经过才能到才叫成麦吗?是按照什么力度?谁能回答?
谁能回答?你认为呢?我摸过搭手记得的那种麦我认为肯定是福麦但是如果说稍微再用一点力下去那个人才能摸到我就不能这边的算不算浮脉尘脉我也摸不过但是有些是按照筋骨才能摸到有些是按照按照那个离心肺还上一点的能摸到就叫尘脉是贴近不是说特别清晰心肺有火是吗你喜欢我和师弟看病看是好就是经验少但是我的理解就是不能故意的去看外不能故意的去看外还要看人本身他本身的体现和其他的然后让他验证这个来验证他本身他的服务还是成我个人体会是这样能单纯说你这个人
你闭了眼睛什么时候看了把手伸出来想说手伸到大门外让你摸我自己感觉这样请按用课说来这个忠义啊它有个特点他不注意这个数这个量他注意什么呀他注意这个东西你要说数一会儿我三言吴萸我都把你说的你回答不了我他这么说
一个一米起身高一米起体重的一百一十五斤这是个什么人这是普救司在翕翕洋那住着那个张军瑞孤手入柴他什么时候一摸他这麦是附的都看都看见他这个麦这个麦管跳了对不对啊他再说一遍也是一米七三百斤重这是有其人知道吗你看日本的相扑运动各顶各的都这玩意儿他这麦他烧到45度烧死他
他又孵不出来对不对啊你怎么能去说这个数这是一第二一个高利说的非常好高利说的这个正是我要给你们说的不要光看脉,你要看到说正脉,我摸着像沉脉,根管胖瘦,我认为他是沉脉。你看看他体温什么样你看看他脉体是细呀还是大呀对不对呀结合他的脉体的粗细要纯软呀都是细的没有那么粗脉体的他瘦瘦
他血压不够他的胃吃血压他必定得瘦瘦他要保持体温他这个顺缓的一个系统的血管都得要掐藏在里头去你这个尘埋你会体温结合起来看看再看看这个人是缺血啊还是发烧啊你这么相互利比叫什么都出来了你千万得别抱着你原来的玩意儿福买卫阳福买卫阳表秉举吃风说若锦汉菊什么贯珠吐衰烟幕啊
吃猪手便不溜腾要光记住这个啊我送你一条字傻子那你治不治病千万别弄这一套那个工厂给你倒缩一零件你得找人穿辆自行车吧,能不穿这么个自行车。那玩意儿啊,就好像是这么回事。都是一堆生修的零件,什么零件都有,你弄辆自行车,你找半天,你找不着那个自行车,那个零件。听明白了吧你学的这个不是给你一辆完好的车子穿进去一辆一辆车子拆了
拆了再穿上会了吧会吧不一样注意这个事你现在只学本能系统论说商务论你得学这个求真本别的一概不要学但你有了能力自个儿去学去你要认为它是对的你必定来用它来对抗本能系统论你认为这是错的你早扔了它你要学什么你还对抗什么你能学得了吗你绝对学不了
到末了还是带着你那个零零碎碎的出去工作在過去,你也可能能生存。往後,我看,不好生存啊,哪一套。你知不知命啊你只会一个就花了句号了这个房子千万不能用我说给你矾石有父子乌头这是一个东西不过川五曹五
特别曹五毒性最强川五毒性还差点还到附子这毒性的炒多了炒多了也不行用错了不行您能够彻底的明白这一点了还可以但是已经失掉了一些东西了因为在这个六派动作的时候,你要学的时候,你先学一派,你算一派,哪一派好,你得先学哪一派。那现在来说
一个同一个理论一个同一个方法系统除了本能系统没有别的他已经出现了许许多多神奇的东西了你对于这个看病啊一定要有一个正确的理解咱们现在啊还没有这个东西所以这一点我可能有责任问问我都给开个房子老去老去的吃这是错误的你们千万不能这么做刚才你说的那个症状
我越听越糊涂你别看一个人的咬吃你也没明白你要明白了你说说大家听听这个是我很久以前来不是现在开的两个月之前了还没在这学习之前不管你什么时候我说一下他的症状大家一听了明白了他就是这个是大大会认的阿姨他手心脚心热然后下边脚没有力气走路的时候脚底板疼然后看他的眼睛里边就是冲着血丝很多应该已经现在感觉应该晕血很多还有一个他口渴大便不是很好晚上睡眠质量不好有时候走的时间长了他这个
管道有点疼就这些症状也没有发热也没有怕冷脉是负担他找你给他治什么治治他的疼啊做治这一群症状啊你对这一群症状怎么看呢我当时看是感觉他第一 起少精液在一个体内预测的地方比较多中医不是讲痛则不痛嘛痛则不痛嘛所以我当时开的方式是这样的有过血化医的 蒙丹提川雄有就是利尾边陈旧的尿就是夫人择妾嘛还有他的柴胡调节他的积极不常的没有通大便
我现在应该想加一些栀子跟大王比较好用大家能听明白了吗就能听明白了我觉得他要是脚要是热的话就不会就是松脚无力脚热脚先热我不要烫脚先热热烫你这房子这是什么就你说这个直立破碎,没有重心。主持人:"重心是活血化瘾从小便里面排出来的。你根据什么活血化瘾?主持人:"它环绕去这个地方疼,然后……哪儿疼就是有瘀血吗?你讲的这个瘀血就是这儿疼的是有瘀血吗?主持人:"当时……
你现在说现在现在啊嗯现在我也找不到没有病迹找不着吗我看的是一套糊涂你开始放在这一套糊涂嗯大家认为这成什么根啊你说高炫耀高炫耀他没说高炫耀炫耀他是有他是有个有个指标的不能看是高炫耀吗没有他没说过他没说过他没有出价用他没说过他没有出价用他自个说不行他自个说不行你又碰见这个饼子怎么着你测一下血压
测一下血压测一下血压不高怎么着应该还看见死相别看了你越看越糊涂眼睛出血然后睡越看越糊涂要这么的开始越开越糊涂把复杂的问题开简单了你又能治了我这么一个问题越开越复杂你呀原来又治不了所以呀这个口说
不行你还要看那个人你看那个人是你知觉的得到的信心逃跑逃之就得到这信息再转导给你两死是人两死是人你看什么病啊没有这么任何一个指法我说给你你说我都知道你心里在想什么你是对症效应我好想的是对症效应你说我没想你没想那是说你没资格的想实际上你是还是想着对症效应因为你是说互相管的一些症状你还得要给人治病你怎么治治人我只要给你预宣
你还是对整香样了你要补对整香样放在系统内怎么办呢你想想怎么办呢你用系统论的观念看明白了吗自主调解对了谁要说的放火你再说了这算个什么病现在呀当今这个社会就出现这种症状怎么能吃点药能不能弄点保健品这么个保健方法乱七八糟啊把人弄了
反正都在这个人身上你和谐话语你根据什么和谐话语有瘀血吗瘀血有瘀血什么样啊你拿出一个证据来了吗你你你立小便小便不立了吗完全你是对症相应实际上你做的都是无比方式为什么现在会治病的越来越少啊就这原因病越来越多没有系统理论也没有系统方法你不会治我我也不会大家都不会平平旦淡过日子完了
病人越来越多现在到95%以上你看有一个敢于为人民负责要做点好事冒头纸来了一圈攻击起来了所以这事怎么办呢这么复杂的一个大社会问题怎么办呢你看简单了就有办法说来说去就缺乏会治病的一个会治病没出来什么事都没有了听明白了没有一个方法出来了还没有理论呢一个理论出来了没有方法
这得要等一等要方法出来了没有理论那是可笑的这理论坐在嘴边上的一说就出来这是生命你说这不就完了吗吃了就好你知道你为什么说的这么一套糊涂不知道原因在哪里原因就是你先学会你老抱着那个玩意儿不松手你那个神经里头把这些都塞得麻麻的系统里弄进不去我说咱们呢
改先更早从今天开始放心的造气造防直血的系统血丸的系统你看看是不是我说的像这一类的这一类的病啊甭问别人你自个儿就有法了这问题咱说到这儿谁还有话说你认为我说的对不对你认为我说的对不对你认为小本看不得我说了你写这个本来根本就不懂上明显的错误他就给大头来郎送
过去有错误什么错误他是要想明白了发生了错误比如说什么是六经他说六经就是弱病论的六经错了他是想明白了上海六经这个说了不是弱病论六经是经了又出来了一个也没说对但是他是想明白后来又出来了一个六经是运气运的六经,又不对。那道理当今说什么呀?说伤寒论是个诈疾性的东西,你看到他这手里看伤寒论什么呀,就是胁肋一个条一个条的,凑合在一块顶起来,成了这个了。这一个本你算哪一个都是错误的。
这个哪一个好问谁呀?我说问最后这个最后这个是把这一系列这些东西都研究过写出来的求证本最后一个求证本一上还有可看的本没有有罗亚雷的近视因为求真本已经接近本能了本能呢就是从求真本脱胎出来的所以啊你到这儿来血室学系统的一个系统你学不是你学别的你先把背着擦放下什么书也不要看你现在你把这个学好了
什么书你都明白了人生是有限的要那么的一本一本的看书没有时间你那千分之一万分之一你也看不完这一半年都过去了得怎么着啊都一本好书然后我用了五年我用了八年我把这本抛售都好了剩下的那个呀一柏叶那十页可看了也没有几天一部几天一部一年能看一百部你也能开一百多步我跟你说你要把伤寒论学好了以后体统论学好了以后文明学这种东西
不过三天一个重要的东西就是透表听好别的都会伤害那内通的你越往下呀那内通的东西越多干你多过一千本你上再看呀那一本书这些不过就是一句话就完了你要真能这么读,你一定成大家,你嗜食看,读书要有方法。我年轻的时候,我少年的时候,碰见了一个老师,这个人是保底线,是清朝啊
最年轻的一个举人18岁上中的举人在当时河北省在川国都有点名气我给老贤天天读报他活了眼听我给他读报他不生劲吗我一年一年的早晨给他读报给他读报纸他挺喜欢我他说会念书吗我说会念书我还不会老人有的笑,我说了你,你们家的有过金石吗?我说没有。居然呢,我都没有。
那我已经教的不回家书。你看,上我教来了,我一教的都不回家书。学过古文吗?我说学过。背过多少篇古文呢?我说背过,有十五六篇吧。我说有片吧,他说好好好笑,那不行,你腰背过八百篇古文,还是有点用了就。你想学吗?我说想学呀,想学我得有个条件,我说你说吧,什么条件?他说你啊一个星期给我背过一篇有点事我好工作着呢哎呀我是一个星期我一天给你背一篇吧
睁开眼了看了看我真的我真的他说你腰背过来我可不叫你来我说行来不问管制吃闭户念过吗我说没有来去背吃闭户去先背了我再为你讲我在那的时候早上厨房去了念在地边吃闭户背过来了我回来了我说老江都成他三爷我也成立三爷我说三爷我背过来了我看看背背我听听我把书放下他活的也听我背腧把我背完他说行一天一天
一天背过来他就听我说行我没想到我两年呢那两年我跟他学了七百开古文我仲圣受用了他呢他说我告诉你读书有方法呀我说有什么方法呀他说我们家里只要是个男孩子不是傻子就是举人他说我们家里有几个金氏有多少格拒人有多少个小菜他说我们家里这些男孩子不是傻子就是巨人他说我们要是中格拒人
念不念几本书是哪个巨人来啊你们不会呀他说现在科学制度也没有了哎呦我得能给你教给你两年我得能给你去中科举这话我是相信的他说这书说读书万卷怎么读万卷呢一句一句的读多了他说不是这书给你读过几百卷了以后再多,一天都一卷了,没多少东西了。他把这个秘密告诉了我,可是我在经验当中,那个爱好大了。跟他说的时候,确实如此,一点也不错。像《伤寒論》這種書,那可不是說一遍兩遍三遍五遍我說的,這是點秘密。你們不知道的都算秘密。
我跟蒲府州銜行的兒子叫蒲志孝在一塊兒聊天,他比我小幾歲呢?他今年七十多岁,他没报时呢,这是普乡那个小儿子,我是老乡在世的时候,怎么就教你伤寒论了,大家都知道,普福州是经典派。他说我爸说读上了好好读读一千遍再说,我说你读多少遍了,他说差不多一千遍,不能少吧。他说你呢,我说我不知道我读多少遍了,反正我读破了,读乱了两步。我现在
那个最烂的那子好有十几年没见过了都包起来了拿不起来了这不是不太烂这个字上都这只条贴着的都表上了那我不拿不起来啊这是独生的所以今天那些的载路我还有新发现这是它不同一般的地方别的这数字翻一遍有那么几句是有用的别的都没用都是重复今天我希望你真正的把这个系统装在心里头我这个比较简单你再去丰富它明白这个方法就是我举了一些例子本能上的例子
那太多了我不能都举我举一个两个你都给去煮了一胖冲啊你才所读懂了呢今天刚刚把这个事说明白了你看看有效没效再问一定是本能系统之内的别拿起来拉着我跑我跟着你跑不对不跟着你跑不对咱们好大好光阴都浪费了像你这些病就是一个病你看在你眼里看是一群症状在五井渔院看的就是一个你知道什么原因吗他是用系统的心目看着这一群
你没有系统你看的是一片那今天咱说到这儿咱思考十分钟咱小偷讨论这个问题咱就做了个准备吧知道这个问题吗谁他叫刘卫荣行吗陈昭辉有一个病案,昨天他刚才给大家说了一下,让大家也都想了一下,然后想让你也听听。听听,来,走。往前面。40岁左右,表现中段词,无汗法热,无寒,咽口痛痛,头痛相降。什么相降?头痛相降。啊?头痛相降。项强面色青眼睛眼睛那个眼白这个发红体温三十九度五双脊冰冷腰痛身体白不渴就是这样我知道这么多这么多样这个病人我知道这么多样信息知道这么多什么情况就知道这些信息你没见这个人呢这个你这是个三传手啊有人传给你的对吧谁跟你讲说是你见了这个病人还是这个人别人说给你的还是人传手啊你老婆有时穿了没有不知道是吧嗯对吧我没见我没见没见不行因为这个病比较混乱你看其中呢包含了一个病毒性感冒发肉无憾,身痛无憾,对不对啊?包含这个了不?还有咽疼,还有香悲疼,是吧?你看,一个葛根汤疼,咽喉呢?重不重啊?是现在就疼了,是以前就疼了?
这说不清,你以前早就听到慢性命,你如果以前不听现在发生的急性命,这急性慢性命一样是啥?不一样,怎么说?你还说了一些扫病的症状这个准确不准确我们先不说就说先说这个症状你这个这是看病看病病时珍病,你病管怎么表述,一定是一生面对的病人。今天我们是三传,他传给你,你传给我,得撒一个了,并不是病人直接的对我们。
这都很不好说。说你在那床上以后能不能见到这么一个病我肯定的说不可能要说六星性感冒合并的咽喉咽合并的急性咽喉咽这是可以的这可能是有的小的那个杂病说的那个那是遇不到的你也不能我们也不能说我们就说这两个有一个桂枝汤有一个各更堂过程有一个畸形厌厌我们叫蛇是叫蛇是畸形的这该怎么办我们只能用一张房子来表述
发入武汉多少度啊体温39度窜身疼没汗是吧就是恶根疼麻花少用点夹上银花莲球牛子只能是这么着先吃一副出汗因为出汗了,发汗了,对于厌厌是禁忌的。可是现在呢,你要如果说禁忌发汗了,不出汗,这是绝对不行的。我们讲上银花连翘
牛子让它有一定的透表的作用包含在发汗的房子当中吃一副汗吃一副发生什么变化然后再说怎么治比如说补法烧了也不汗了身上也不疼了光剩的咽喉疼你再用透表的方法止厌厌有时候厌厌厌厌咽这个病呢你说我见过两次都是那个厌厌像急性厌厌一样的他有轻微的武汉我给他的方滋液是樱花莲跳牛子加了可根
每次都是那个发了一身汗完了补法烧了完了生了烟火痛了但刚才你讲的就是发汗对于那个透表是禁忌的我一直在想能不能有的是什么办法就是他解决了补法烧了,厌厌也不会加重每次他都会一开始看见那个厌厌的疼的那个情况退完烧以后会更重一些我就是按照您说的,后来我又解决厌厌的问题变成两步走了先发汗对,他都是有个轻微的发冷咽喉疼痛,轻微的发冷那如果说发热呀,不很高你用不著是冒泡化汗,你就用了透表方,你是有矽脂,有木大皮,你再加葛根,就能出来,能解决了。如果出大汗,丧失经验,你肯定是对眼后是不利的,你会更疼。你掌握的这个汗不要多,能有汗就行,不要出大汗。
潘主席,说话师父这个案例,盲黄不加是不是也可以轻微发点汗出来?盲黄要是不加的话,就光用葛根、桂枝、银花、零炸、零八五次,也能够发出点汗不用盲黄,不用盲黄,不用盲黄就不叫发汗就刚才这个案例,可不可以不用盲黄?刚才啊你说发热武汉对 阴喉中痛 武汉肿痛可以不用吗是吧没用啊我可以说少用也可以说不用你都看一个体温多高三九度三九度啊三九度五要用吗你出来还不行你要除以来海的体温还会增高你比如说吧我们平常用十克马方花
是吧这个我们可以用五克六克五足五足有葛根还有桂枝有葛根英文化恋校也有往外走的作用,都不是他们一点也没有。透表也可以辅助华汉。今天我们要讲的是太阳病以后的几发病,就是杂病,又出来杂病了。或者是病发,或者是太阳跟太阳同时在一个过程里头,这是病发。说太阳病结束了哎这个糟病开始了这地方咱们讲心效剂叫剂气水泥胀满这一类剂气剂气就是心下去因为这个重医啊他对于这个病这个病名对于这个病名有时候他用一个症状说有时候他用一个原因说但是它有一个一定是说明这个病的特征的比如说这一个我们不必去认定必须是太阳病以后必须是发汗以后有这个病就这么治发汗以后为什么他要说发汗以后因为发汗呢这个方法有时候会引起心悸来有一个原因你看一看这一个是属于哪一样性疾病那是有外压性的地方是吧,是外压性疾病,是内压性疾病。有多少人同意是内压性疾病呢?这是个内压性疾病。为什么呢?你看,为什么把它写在太阳病之后?因为太阳病有一个方法,是发汗。发汗以后,很容易引发这个病,就是引发这个杂病。
汗出多了,汗是哪儿来的?是血来的,汗为心之液,学会汉是通缘。所以汉多,就上经念。上经念以后,有时候出现心相击。为什么要出现心脏筋?津液少了,我们也可以说,这个血流量降低了,这个心脏出现一种带赏性的激动。它供血不够,供血不够,我们本能系统有一个共生性,这供血不够怎么办呢?
他要加强的跳动,东洞东洞大力的跳动,常常在这个现象叫心机。在现代医学的常说的代赏性我看这种心悸就是一种代赏性的心悸它就是补偿补偿和补足的部分用强力的受索来补上血液不足的一部分这个病人还有一种表现插手
自卯心两只手啊然后捂着这个心脏为什么有这种动作呢因为心脏的悸动强烈的收缩不舒服就愿意这么着捂着这是一种清本能的清本能的心情出现这种现象我们总是从现象中看本质那么这个病人是个什么病人就是
出汗太多了经历丧失的多了顺缓的量不足了心脏就起了一个代赏的作用强力的收缩以补上体液的不足就产生了激动激动啊随中震动人很不舒服这个本能系统的心情就是插手冒险五招这个东西就像我们发烧的时候武汉他得要踡卧保持体稳这是一种心情本能的心情我们在发烧补武汉的时候,常常是扬手之足,让我们身体这个表面,空气大面的接触散弱。
因为这个病不是说这个人去理智的做出这种反应来,所以我们就叫它是本能的心情。我们也叫病情你看这个房子多么简单桂枝甘草汤桂枝是干嘛的桂枝又不是雪怎么能不雪呀甘草也不是血怎么能不血它也不属于什么营养像我们理解阿娇一样理解猪肤汤一样
也不是桂枝是温性的通血脉的药这个血脉如果顺环的有快那么它给这个组织带去的阳气和其他的阴阳物质就多顺环的要慢就少我们以顺环的这个频率在一定时间内转一轴转两轴用这一个去达到一个补血的目的甘草是缓急的缓和心脏这种紧急状态这个房子的意义
大笔就是如此这个病的这个病的发生会过程大概也就是这个意思你说这不是个自主调节的内院性疾病吗我们是吃了鬼子了吃了甘草了但是心脏呢要调节好自个儿的受所会顺缓的能力这是很明确的自主调节的病大家考虑考虑有什么问题你说这个心下气是指心脏的自觉炮灯不安还是说见突下动脉的跳动观他这个中医讲的这个心下呀
不是指的心脏他是指的这个区域见突下的呢这个心境你谁教出是你那个心脏来的吗我有时候能够体会出来有时候是感觉心慌有时候是感觉这个肩部下这个胸部肩部下那个跳动会有区别部位上不同你有时候感觉是心脏在跳动吗对心慌心慌什么呀就是有时候会感觉自己的心脏会跳明显能感觉到它跳跳几下那叫心慌啊我叫这种心慌啊嗜食俗人的一种标说医学上没有这个信号没有这个信号这个词有吗有吗有心计
说心计不要说信号还有个方刹那是一种感觉这个心相记忆,它不限于你是心的,也不限于你是心相。整个人这个心脏这个区域,这么说,我想,比现丁壬的地方要好得多。中文都是这样,不说外,说外讲。他常常用的讲,有时候他说形象,就不是指这个形象。这个形象我看应该包括形象。
因为前头有一个法哈果多法哈果多对于外界上来说想不出它会造成什么可是对于心脏来说一说就明白现在,方法太多了,相间念太多了。所以对于这个病区域,中医的病区是个模糊区域。我们看看病,哪一位也不是有那个清除的区域,都是模糊区域。谁还有问题?你说。
贵族观导当时从这个理解是从贵族上化裁而来。那么这里面去生姜我能够理解,生姜因为它是发表主这个水它散的。这里面那个芍药也时珍定中枢神经的那么它也是缓急的作用那么不需芍药行不行另外大枣本身是生根液不需大枣可不可以你说哪一个就是那个桂枝甘草桂枝甘草为什么不用芍药不用芍药可以不需大枣不需芍药行不行为什么不用大枣它现在是新地如果这个血液又再上周围组织这个内部血更少了你说呢大脑是做不了的生极似做不了的大脑也做不了所以张忠义的房子非常非常的精细
直接就这么一问也是有意义的芍药啊芍药会甘草一个是作用在种树生肖一个是作用在磨烧而且这个芍药呢它有扩张血管就是熟患血管他现在不是要舒缓,越舒缓呢,这个记忆器也可能越强。听明白了吗?他需要甘草,甘草需要,他是在没烧,作用在没烧。吃了有问题说桂枝干炒汤的服用方法是顿服就是56克一次就服
嗯那我们在您床上遇到这个症状桂枝的用量怎么办这个你看这个这个药量,你先看药量。56克28克两个药。顿服,一次吃下去。顿富有两个意思,一个意思是,就这一次吃了都好病了。这是一个,是顿服。第二个,是顿服的量,都比较大。你看,同是一幢房子,他说两幅,三幅,他每一次的三分之一或二分之一。
顿服我不必改房子,你都一顿吃了,等于我要增加了一倍。明白吗?顿服。谁的书,他也不敢这么细讲,他没有这个水平。不管他是谁所以说他是医生这个字不是白假的他超过了所有的人比如说这个医生是从哪个时代哪个人嘴里说出来的那就说在他这个时代好久前
在以前没有一个人能够超过他或者跟他并肩都没有但是这个历史啊绝不是没有后来多么深深的也是被后来人超过了因为他是站在下一代人的头上的中文字幕志愿者 李宗盛先煮茯苓减四百毫升内诸药煮取六百毫升去去渣温壶两百毫升日山壶做甘澜水法取水六千毫升置它大房内以勺羊汁水上有猪脂五六千克香竹取用之甘澜水就住在这张房子的下面我渡到甘肝水的时候我非常的激动什么古代人就聪明到这种程度我都非常的吃惊这甘澜水是运风做的你看看甘澜水一勺样子有竹子午六千克混动你看看你浇的那水你也一勺样子你看看有竹子没有上风明天我给你带一瓶的水来你看看我那个水上头我这么一倒有竹子没有这个有竹子没有是个什么意思就是一个水的物理性状被张忠宁给改变了这在1800年以前现在有人能改变吗没有改变水的物理性状态就是张忠宁为什么要改变这个水你看这儿这一条发汗后这三个字啊下头啊还有字没有写为什么没有写用不着写你就该知道汗出多你说对不对小头应该有这么一条不有这么几个子不
反处躲要不然怎么能遇到奔豚呢奔豚是什么呀在校服比如说在中级在中级这个部位入吞之本就像这个猪蹄子一样东洞东洞咚上来了这叫奔豚上来了这个人呢难受啊难受得不可名状说不出来是什么样的那么难受你没有见过奔豚我今天告诉你我见过本村男性的做本村的很少
没见过我不敢说没有我见的都是女人平常就有病感冒了出汗多了你做奔豚或者是就做奔豚他说你做奔豚是把这个病的这个过程从一开始就提示你要做奔豚你就吃药或者说一定要奔豚已经有了你也是这个房子要吃药这是不是什么是水什么水呀不是一般的我们在阻止的水
用茯苓就把水就排出去了这一个不是这一个水茯苓了不行排不出去它是一种近似粘液的东西所以福林它排不出去这才有甘澜水用甘澜水煮了药吃了以后这个粘液状的水就排水去了这干燥水怎么能一排出这个东西去呢我告诉你这干燥水的性状我们这个水啊
都是一分子团存在的这个分子或者是一百多个分子七八十个分子也剩一个水的颗粒这么的存在那道甘澜水它把这个分子团呢破坏了比如说它只能有五六个水分子十来个水分子十几个水分子结成一个团一个团里那么它这个体积就小多了那么它这个穿透力啊就轻多了如果是一般的水进入不了这个粘液他想把这个粘液吸食他就做不到
这甘澜水呢喝了以后就可以进入这个粘液状的病理产物吸食了它吸收了排出来只能是这个意思甘肋水就是这么个东西。那么,我们要如果说,不是治这个尿液病,治别的病行不行?比如说,结石病,对吧?但那膀胱深,我想绝对好。我看喝甘肝水,结石病就不容易有结石病。就像我们用好水在壶里做水喝一样,
十了三年的活都是干净的,它不结这个水沟对这个问题,大家还有什么要问的?谁说?想说什么?师父,这个方子里头,大枣的作用是什么?没听清,大枣。这个方子里头会有大枣。你说这个,这是个灵柜赶早,茯苓桂枝赶早,大枣。明明白白的是个缓解的药,缓解这种紧急状态的药。
你不知道这个奔豚啊这个人啊这个人这个这个感觉体壮那是非常急迫的一种表现简直在这他提着要死啊他心里是这么一种状态这大早就是怀念这种状态当然治病还是福林桂枝还是福林桂枝加上甘澜水没有甘澜水大概是不行
像一个水泥。再说一个水泥吧。太阳明方大汉处伪住感三造不得面欲得饮水少少羽知宁为其喝则欲若脉浮小便不利微若消渴之五苓散住之这一条
还是太阳病与发汗有关的一个杂病还是防汗引起来的一个噪音大汗出来以后胃中干什么叫胃中干不是我们这个位这是说的长皆长皆长难道还是
内部的排异散氧没有彻底大汗除了以后结肠的干燥烦躁出现的心烦不难适可照教这是排液估计没排好没排干净这个样的这个这个样子的病要是想喝水别一下给合德太多合德太多以后会因为
胃气胃的功能汗后比较衰弱为什么汗后会出现胃的功能衰弱呢因为汗后津液丧失的多造成的是供血不足一切的功能都会下降所以胃要喝水不可给太多给太多了以后造成了胃的负担出现毛病不舒服
所以啊在喝水要少喝多喝几次每次合德量要少一点不要宝饮宝饮会伤胃气会伤害胃的功能笑头这两句是水逆的症状如果这个人要脉浮还有发热还有向外太一的表现可是呢小便不利喝水合德多老乡喝水
嗑会消渴的区别在哪里嗑是嗑要饮水喝了水以后就不嗑了消渴不是喝了水以后还嗑嗑还喝水喝了水还嗑这叫消渴要是有消渴的申酉弱脉浮消渴的用503为什么503能制正灵为什么不用茯苓归之八草而用五苓散因为啊五苓散
食顷弱利尿的我说的轻弱是用排异的作用利尿的因为油弱了为了表述容易用轻弱利尿那一个是利尿因为没弱只有水久痢尿这个有弱用轻弱利尿怎么知道是用轻弱利尿的你看有泽泻有泽泻这是一个有猪苓猪苓是利妙的是有轻弱的排异能力的这个五苓散
是个排异的方式跪炙甘草跪炙甘草到早是个调节自主调节的方式这个是个排异的方式轻弱的轻弱的遗尿疫疠尿来排异的你看小海天说发过汗了人家是太阳病发过汗了这种发汗病不是错误的都是正确的发过汗了以后还满腹还有弱满腹还瘦还有弱还有烦烦就是弱
还渴503组织也是用503为什么因为里头还是有肉要用503来从小便排你看看他这个五苓散会茯苓嘎草堂这两个方子的区别在哪儿在幼科没有科是因为什么是内体内有没有弱
什么叫弱就是拍一散呀是弱有没有弱就是有没有磕幼科就是有拍一散呀还是要用利尿的方法五苓散有什么不磕里头已经没有太一反应了没有弱了就用茯苓甘草汤就没有泽泻猪苓这两位轻弱的要了多么鲜明的普通啊大家批一批哪儿还不明白哪儿还有疑问的地方
说这个名字另外那这个福林甘草汤和那个前面的福林甘草大草汤那么它的士材除了在量它有区别另外两个味道它们一个是大草一个是生姜那么这个在硬药上面它是注入的你就看生姜会到早会到早的区别在哪儿你就知道病的区别在哪儿那么您刚才我跟问的一问题您刚才说那个大脑在这个图林桂枝干脑大脑康康这个方式当中呢是这个缓解的紧张的这个状态这个作用原文上写的是大枣除长冬地气大枣除长冬地气这是您在这本书上写的那么这个怎么理解另外呢这个呀我说你这一味药的作用会在方子的作用有区别
就是不好把握比如在其他我忘了是哪个方子说这个大枣注麻还有大脑中心还有生精液还有这个其他好多的作为怎么来帮助帮助在不同质品不同的病房来补充它的作用都没有区分该用大扫浴不该用大扫浴你看整个的那个病理过程不要先把大扫浴的定位再给它找位置不要这样看整个那个病的过程大枣在其中是什么位置这才是大枣在这个病过程里头起的作用你要单独的说那个大枣你在这个病里说不清只说这个大枣通常是吧
这通常是肠中的脾气这个肠中的脾气脾是什么不同慢性病不同的病它是说的共性在一个房子里面大枣那才是它的个性所以这个看本草啊不好看真的不好看说这个都说你看柴火这么新放弃那么些你在哪个房子里头
要给一个人找个位置他是用的哪一个你找不出来在那个房子里头看他你就看出他这什么病来的在这个房子里在这个病里头他起了什么作用在那个病里头起了什么作用如果说要三张房子都用它用的它的作用不是一个可能是三个也可能是两个但以后你再看一个病的时候看一张房子看其中的人喝一味药用这么一个态度去看别用那么对号入座永远你对不上号要这么一座你处处都对号了你都会用这个药了但是你记住的不是闷草也可能是有那个你就比方说
这一天甘肃那个猪蹄黄青我说这个方子绝对有捆绒不愈合有好效果绝对有好效果为什么你看这黄线这什么只用足九百疮甲足就这一句话这里头就有溃疡不愈合为什么甲足甲足是什么叫指甲方的慢性溃疡就是不长你用药吧三年五年越来越大我见过死人这个病他只是这个病你说他在新岛最远的地方在温村华上起这个作用
他还跟那个奎阳不育河多么合拍呢他不就是叫呛着魏孙欢带过去的阴阳多了以后不就愈合了吗你看愈合一下下是流水不流水了流浓越来越臭这是用的一个例子晃旗我们只捆阳不愈合发挥一下所有的未顺环发生障碍,发生不足的时候,可不可以用黄旗吗?黄旗无法弄好,有法弄止,为什么?充足的血液给了你的未顺环,你该管就管,该开就开,恢复你的功能。可是旁白其实怎么说的
无法能化有法能止他没说这个道理这个道理就在这个症状之中你可以把它说出来听明白了吗人家是用行为把道理讲出来了你可以把行为做成语言把道理讲出来有什么难处啊有有哪儿呢你小时候学语文的时候没用心道理你那语言拼错我肚子里有我说不出来常常在这儿呢在小时候呢你看我说过我有个师父直到现在一提起这个人来我带着感恩的心情
给我的七百篇古文你看你看我也拜过天来比他们不再一小我就是有这点老本有限的这种东西七百拍股文我撑穿了一个人你那腰背过七百拍股文呢你又比我强多了我肯定你比我强