《解肌法》说解肌法。解肌法是什么?和发汗法一样,是一个方法。这个方法和发汗法一样,也是从身体的表面,从汗腺的把治病物质排出来。发汗法也是用汗排出来,解肌法也是用汗排出来。那为什么有发汗还有解肌发的这一点我说明白你听明白这个发汗发起来大家都知道一抹荒唐未来表它是发入
五汗头疼身体五汗而喘没有汗这是个最关键的一点发汗方式因为没有汗因为没有汗所以他的体温呢特别高比解肌法要高得多比方说解肌法一般呢都是38度多到39就比较少了反正防汗反正可不是39度40度41度41度以上的都有因为它不出汗它汗腺不开体温散不出去而且它还窜身颤抖还在制造体温你想想它能不能高吗不出汗你摸这皮肤是光的
光滑一点汗都没有所以用茫芳是汗血分离汗用桂枝冲血脉因为这汗是冲血的东西出来的没有充足的血液没有充足的血液出不来汗水所以这个孟皇堂要发汗他体温特高而且错身颤抖还得制造体温那么高的体温都还制造体温为什么呢就是要出汗谁要出汗呢就是排一本能系统,要出汗,排出来。排出来就好多了,排不出来就不好。这是一个趋势,这就是一个势。
要拍拍不出来,就制造体温。制造体温还拍不出来,那体温四十度四十一度甚至于还要高。由于向外的势力很强,向上的势力也很强。我曾经讲过生酿出入,矾石生的东西都相关,矾石酿的东西都相关,这是大自然的对立。说这是发汗,所以他的脉搏是紧张的,紧张的。为什么脉搏紧张呢?所有关系,大量的血液,重相提 提周围重相提周围
必定要提高血氧向上向外所以头疼窜身颤抖一些代谢物质排不出来窜身疼痛这是一个事这个事就告诉我们拍影系统用枪内的拍影反应但是遇到的障碍汉线不分离汉音所以我们给他麻黄汤麻黄桂枝桂枝是同学是孙欢更坏一些汉线看一张分离的汗出来了。这个女的一汗而已,一出汗什么事儿没了好几汗。那么,姐姐的,
姐姐就是了。她也是发热无汗头疼。张忠英说的,满腹发若投降江江武汉也是向外的去世他是汗出有汉还发若还武汉可能有人呢有一种怀疑那荒唐发若武汉头疼怎么一出法就好为什么桂枝这个桂枝汤这个解肌法发若武汉头疼有汉不好的你有这个观念吗?
没人跟你解释过吧?我知道,没人给我解释过也不可能有人跟你解释过为什么?有汉有好他呀,他这个汉嗜食有识无哎,有一点汗,体温就降了,降了37了。现在38,39,降了37了。哎呀,舒服了。一会儿又没汗了,又发热,又烧起来,又痘疼了。是这么一种趋势。脉搏也不一样。发汗的屈伸的卖法是脉紧我们一摸这个血管这个奥古宋来这儿这个血管很贪心
非常的大我们感觉到这个血管里头的血液非常的虫蚀饱满它的张力非常的大但这方这卖就不是这样子不是这样的,他卖管,脉浮,管。腹还是向身体周围顺旋。但是这个卖了管和跳了不那么快,也没那么大紧张力,那么大张力。为什么?因为他事实上能够出汗。他身体的液体啊,出一次汗,损失也不止,一会儿又烧。一会儿少少少少有出一点汗,又不出了。出汗的时候,清快了,少也撤了。不出汗了,不出汗了,又少了,还是拍一散。为什么呢?我们看到了,我们从脉搏看,
看他十日有汗,十日无汗。就是给它拍一反,是而有,是而无。为什么呀?我们摩擦力脉,我们知道它体表周围的血不够虫蚀。拍汗不仅仅是需要能力,还得需要物质,物质就是我们身体的精液。精液从哪来的?血汗通缘,从血里来的。供血不够,就是发汗的精液不够。出着出着汗,没有了,怎么能供上呢?所以这个解体法呀是这么一种趋势所以啊
张仲景就创作了一个桂枝汤我把冲突的血液共相提疗芍药我把窜死的血管让你数换不是扩张吃熟饭我给你甘草我给你生姜大枣喝汤我还给你若细豆吃了药以后让你喝若细豆干嘛呀增加你的精力支持你这一次开一三样好一个桂枝汤,江汉、浙华、若溪州、生姜、大岛等受到了支持了,物质的支持和能力的支持,这一次还是要发汗。
发什么汗?不管八方堂发汗也好,大青龙也好,小青龙也好,各奔堂也好,今天我们讲《桂枝汤》,《桂枝汤》也一样,威汉,去威死犹罕。张仲景还用了一个谍词,魔状的一个词,叫致致威死犹罕。不知道大家对于这个致致能不能理解。張仲傑是河南人,河南人可能對這個志志還親切吧,誰是河南人?誰是河南人?你看他這,桂枝不中於人,你現在河南人說不中,中不中不中。这是留着这一千八百年的语言的痕迹
地方的痕迹上半论上有什么时候我不中语不能改不行这个知反正就是这么写的现在这么写智之,有的地方说超乎乎的,有的说超知念的,智之就是这一种状态。这么一种状态,他要制止,就是说危害,不是大害,危害。而且他还说,不可入水流离,并避不出。你要出大海向水水往下流的这种害,你这病好不了。
津液丧失了太多上金就光阳杨氏什么杨氏能力那是说存在物质也会降低能力学汉通院多学者无汉多汉者无学多是什么日月多不该出大汉你强出大汉就是一种日月多你日月多了汉血就少了你日月多了血汉就少了这是众里在人身上的一种整体这种自我提思维绝不是一个肉体
一个重量一个密度等等的这种空气能在生命当中放一道线我们看生命要活开因为生命是活的,所以我们就用活的思想来看。你呀,我给你这么些的吃,他呀,我给他那么些的吃,甚至腰背呀,药粮的杯呀。不是说我们画一道线,你在这个线上头就定性,在这个线下头就否定。你来这个下宫见了到底是哪儿呢所以我们要看人呢因为人是生命我们要用生命的思维
用生命的眼去看待生命所以要起微汗说这个多少是微汗呢说多少是好少少微汗呢这成了小孩了所以说多一点少一点没关系但是你的思想你一定放在威汉上这是解肌法和方汗法的一个区别我们现在说解肌法一个代表防己就是鬼祠堂回制它
回制芍药因为芍药一种白芍一种赤芍在汉代没有区分白芍赤芍这区分白芍和赤芍是好的现在习惯呢是用白芍甘草盛酿倒糟这是一碗汤吃了这一碗汤喝若西舟喝多少能喝多少喝多少吧一定要喝
这个若西舟是有意义的实证教经验的赫鲁罗西州以后温服盖纳瓦罗取归寺约翰好兵为什么叫解肌法我以为我说清了你听清了没有这些地方一定要记住你要记住这个你绝对是好大夫你绝对能给自个儿之病也能给别人之病真正能把这个东西掌握好了的医生知道 不多 不多不如给点甘霧虫给吃去吧吃坏的都要我我看这个马化糖也好 灰质糖也好
制定非常的彻底因为糖跟生命本能是对应的是帮助你的生命本能的用希伯克勒比的话说本能是病人最好的医生我说自身的本能是最有智慧的保護你的一個母親一切一切未备本能規律的統統都是錯誤的都不會有好結果这个鬼祀堂,祀什么?
大家一定记住,发入武汉。但是它的武汉呢,比曼荒堂的武汉要轻得多。有些地方叫武峰,发入武峰。武风和武汉有什么区别?武汉呢,是我盖着被子,我还颤抖,很冷。再盖上一个,还是冷。武汉。武风呢,我盖上被子,没感染,我叫着这儿,不行,不舒服。有风,干颜了,别看,哈,可以。一坐,让人一过来,被子,一件被子,一扇种衣服,这点风,也能干得了吗?这是五风的区别。
这个经位之处啊见精神这个发汗发慧节地方在经位之处喊有汗没汗无风无汗脉浮饮食脉浮还你就不会错了如果说我怎么看呢?怎么是?是阶级的趋势。我用阶级的方法,我用归之他。可是这个人类,他以前呢,都有七卦眼的传。或者是他,以前没有明显的七卦眼,这次感冒我有点喘,他会冒风。伤寒的那个喘不一样,那个喘是高弱的喘。
武汉高弱的喘,它那个是肺,就太弱了。对应的是外边的空气,有一个温床。比如说他那儿到费得有40度外面来36度气温是36度他会用呼吸这种温床来散发肺炎热度这是一种传这个传得一出汗肺炎热度没有了就不传了这个传得他没感冒的时候就传感冒了的话,那船厉害,这个船。那么桂枝汤不止船啊,它是野籍的,不止船。张仲廷让你叫行厚朴杏仁。说你感冒也好了,船也好了。他说的是什么
川椒作为这堂教后不行自教就是甲瘡、后脖、卫星二非常好。这是一个。还有一个。这解肌法是因为十日有汗十日无汗,体温不是太高。用错了药了。有的万化堂出汗太多了,丧失菌液太多了,出现了一个毛病,发冷。背能,这个背能时珍能,提问低落,特别是背。武汉,卖的不是浮紧,也不是福说,连福都不是。
这怎么办呢?这可是认为的出汗太多了呀。补救一下。还是桂枝汤。加上父子。父子要加熟的,包过的父子。生父子毒性小一些,生父子毒性大,要用包父子。交上包父子以后,包父子是会让你的能力,鼓舞你自主能力。说这也该吃了,桂枝教附子,被我喊好了,感冒也好了。这是一个。还有一个。本来是解肌法,解肌法没有向北疆腾。
这个是向北疆汤,就是发入武汉、油汉,向北疆汤。我们在说葛根汤的时候说过这个问题,就是向北这儿经验散失多了,缺乏经验。所以交葛根,交葛根,增加相悖的经验,叫桂枝交葛根汤,这是一张方案。常见的桂枝解肌法用桂枝有其他的毛病来
这四张是常见的还有一个不常见但是很有用是解肌法是阶级的趋势当然要用阶级方法手算的就是回祠堂可是呢整个人呢因为出过汗出了菜锅了就是这个入水令你而且呢,这汗呢,老出,头一天的大汗就出,第二天还是出。
张仲景描寫這個現象叫发汗遂漏不止像漏一樣止不住整個人呢無方竄身發冷补法弱冷小便呢?小便呢?好理解吧?老鼠看,干嘛小便呢?小便不是一边也没有啊,一边也没有不行啊。很少。很少要排便。排便困难。拍不出片了,没有。这是第一个症状。
还有一个症状,还有,死肢。死肢,屈伸。都那肺炎疼痛这一个人也是因为出汗出汗我虽然不去还得出这个病现在非常的不常见因为什么呢因为感冒了不找你你看我上医院了上医院了不出汗他都退入了所以这个病在医院呢也没有了
你想见一个你也见不着你反正说我不能制造一个让你看看是不是最好就没有但是我们不能不知道不知道一旦遇见了怎么办呢我见过几次也不是多未必说有十个人是这样所以他的很少了一年一年见了这一个有时候一年见两三个你得碰见这样的大夫又是中医又会治病还会出错所以这很难对付我见这个人这身上全是汗这是盖着手 要不就往下流窜身颤抖,喝水,这碗都钻不住,咬咬了,碰着碗,盖着被子,还出汗,还冷。
这手一动,腿一动,就裂嘴,很困难,很不舒服。我一看 哎呦 我说这不是那个碎肉不止了因为小便 小便有我说有一次拍多少 还拍一口在这个乡下 乡下人他有这个有地方 地方语言北京没说拍一口的尿从门口 是吧有多少号声这个房子我说的这个房子跟他这个有点区别他尸鬼子教父子我用的是
我教的茯苓会包福祖,效果很好。一佛要基本上好,两佛要环常好。这都是出汗出的。我建议这个是用什么东西出来焊的?可能是用那个洗腰的退热用的。二次平衡都有发汗的作用。哎,出了大汗。幸福没出别的忙。这几张糖呢常用的虽然不常用的也用得着的
还有两张现在见不着这个病了。就是桂枝交龙宫牡蛎,那一个见不着了。咱讲的这个方汉方的,茅黄汤、隔本汤、大青龙小青龙,桂枝汤这几张方的,即这个变方。说感冒六星星感冒我们一概不管汉中一说的从若上风这个上风那个上风一概不论你要看这个趋势是发汗的趋势还是咧咧的趋势就根据这个趋势去必向 必欲一个事情越弄越麻烦
不是个好事不管什么样的感冒这一来话呢该破了再下一次我们要讲透表我们要讲透表讲了透表以后我们要讲一个清华那么常见的这些外感病都有了各种的感染包括厌厌厌厌麻疹这一类的病肺咽肺感染这一类的病你都会了绝对都会了如果你要是
听你刻意目的,你是想要学会治病,你一定会的。但是人的目的不同。我都想了解了解就行了,我不想被人治病。可是你错了,你都是那么长时间。没说让你被人治病,你起码得照顾好自己吧。你要照顾好自己,你会不会照顾好自己的孩子,自己的亲属啊,你好朋友啊,你得越来越大,你实际上已经跟人治病了。我说的任人都志意,就这意思。你看有一天晚上触冒病了你叫他起来上医院了还是怎么着啊
有的跟我说我们现在有点病了不上医院了我们买点药回来吃就好了非常的高兴所以把这几个你学了以后再学突发下法突发突发学了这几个那时候长眼啊力气啊等等等一些杂病啊你都会了没法学如果你要认识基督,五十张牌子,这不算什么。给大妈讲的容易,我给你说,大妈讲的是一百一十,一百零八张牌子,是吧?是吧
这才五十张牌你这五十张牌你是好你是大一了你那唐九跟高仙牙种人你都会这了这五十张牌你要不信我给你立了合同怎么着你会的怎么着我祖当了这个奴隶,任任你,都志意,天下无妄复,有柄资格之,大柄可上来。好吗这一天你订回来最早的是你们
是第一批到明年,今年這一年沒有停。為什麼沒停呢?我不停哪一套,都騙人的。多年來,那孩子中了大學,上了七八年。不就那樣嗎?咱們學的都騙人的。刚到12年,看见一年寻人能治病了,他才明白,他在12年他在听,不是13年也会了。王朝钦,早有这天,任人都志意,天下无公司。不管哪一次发汗只要是用发汗床
每一次都不可拧肉水流水都是取汁治危死有害不是哪一个哪一个病也好不了只能教授不能勉强不错人家让你排一排一是什么问题你啊,流了多少的汗啊,你想想。那,因为原来讲过,发汗是要把体内的这个病毒,细菌这些致病物质给排出去。排出去之后,如果你按照西医的这个疫疠来讲的话,那些病毒物质出去了,那这个感冒的症状应该就没有了。那说的这个病必不除,肯定就不是原来那个病,原来那个病应该就没有了,因为汉把它抬出去了。这个,这是个含糊语。民国哪一个病,子流的一个病都是没好。
你说的这个,有这个现象。出了一身大汗,不烧了,不烧了,错身哆嗦,也不吃,也不烧,哆嗦。这床上都动不了,这怎么办?这扫病除了没有啊?这个最准确的语言呢,也是最模糊的语言。你想一想吧病必不出人的病啊去不了你想想脑海里有什么关系
我也看见过除了一身大汗地上又有火烧比前天还厉害所以他这个错误错误一定有一个错误的后果是哪一个呀一号二号三号四号可能五号六号都不够说明的干脆都不说号了我就说你去我那边这么理解都可以这个问题,你不必说我必问,特哪行没关系。你不一定问出那个话来啊你要外行问呢
我看这价值也许更大一些因为凭这个本尊论呢都说呀他在哪里教授呢他也说呀你考虑考虑是不是所以现在这个医学受到了很大的一个力量在炊了。在西方国家已经炊了这三十年了。在中国才十几年。如果说从钱学生先生算起那二十几年,什么时疫学?
这个问题我没这么跟大家着实讲。什么是医学?我不太明白。全世界有多少个医类?多了。都是医学。这个医学怎么定义呢?没法。有人说你是中医不是吗?我说是。我得消失一下。我是二十一世纪的中医。我是从二嗜食纪走过来的。到了二十一世纪,我是二十一世纪的中医。我这个用中华民族水荷型的一部分我继承下来
我也有西方医学能为我所用的一部分我吃掉消化成了我的组织不管是哲学、民俗文学、史学,看来跟你学无关。在中国来说,不是关系太大了。它给我们的是什么?它给你的是智慧。种一万寸是用智慧来治病,它不是用什么药。你看看用的药是什么呀?大枣、生姜、桂枝、甘草。你归这套,归这套什么?
那桂皮可以炖肉当香料食,还可以把它拿出油来做其他的各种用途。倒灶呢是干锅,也可以做菜,也可以做饭,也可以做干锅吃,还可以做糕点。生姜蒙说嘛,那用不着说。甘草可以提出条儿做来,打汤吃。哪一个是药啊?只有在一生的比较,加上智慧,它才是药。我用你啊,圣教基督你,出汗。这才是药。这里都是什么?绝大的成分是智慧对于病法来说是智慧
大家理解不理解?想一想,理解不理解?我们有当无一样的糖知道吗?当无一样的糖是什么?有好多東西啊,怎麼跟我們延医人士切得這麼近呢?昨天下午談這個問題了。文化部的一個同志談這個問題。看什么 看这个河南那个阴虚发掘这个阴虚发掘出来的中华文明的东西我谈到这个问题说这个药是谁发明的
有人说药啊我们药啊谁啊 谁是药啊这个说这个那个说那个倒是那个有多了吗他说你说是谁我说医院就是上朝的医院他治的糖尿他是个饮食文化人中药赖源于饮食文化知道敬虔带着他的色彩我们叫味儿散糕粥汤饮嗯,哪个不是?哪个不是饮食?
谁是河南的?我记得我在解防已前呢,有一个河南的朋友。那时候人家就五十多岁了。我是二十岁的小青年。他说 小老弟 别走了 我请你吃河南饭我河南饭怎么吃啊他说你吃饭吗我请你吃羊肉沙羊肉沙我说我头一回听说什么叫羊肉沙呀一吃你都知道了这是河南的没有啊该一吃的我才知道羊肉啊 多出馅儿江苏的澳洲
我真的羊肉饭 对还可以做牛肉饭我都吃过这个我说怎么这么便宜怎么叫撒呀,你叫周不行,我们就叫撒。我撒怎么写,怎么写这个撒呀?撒,他给我写这个撒,他后来我也没对证过这个事。我叫的是有离这个散可能在羊的狮子边狮子旁可能叫撒了那不散那是烂了说中庙的这个寂知寂就是来源于什么呢你看厨房里面的玉丸子、绕丸子、锁丸子、罩丸子、绕丸子嘛,中央这边也有丸子嘛。你说说这个,建基方法方向方,在这儿是咱们靠的。
不可能的呀你说遂漏不止的那个方子为什么加负引遂漏不止的那个方子为什么加负引那是我讲的这不是张总说的为什么呀我也认为呀 这个茯苓啊它可以利尿 透一个利尿利尿是因为它得了那个病之后本来不是小便难嘛然后它如果你直接用桂枝加兔子汤给它补汤去之后它小便还是会不利嘛所以你用一个茯苓它引导它小便下利吗是小便就倒了一下久痢于它这个
趋水给它倒了一下你讲得简单一点它现在是碎落物质老出汗老出汗老出汗了它就没小便要是有小便可能就不喘了就是让这个水液从正常的途径走对对他这个父子啊父子啊对于心脏对于顺环呢有个提升的作用增加这个自主性运动是心脏啊功能提高孙冠降枪。孙冠降枪之后,这个汉宪呢,这汉宪呢,他在分明,在一种虚性的形成状态下。让他别分明了,让他从甚远走。
意思是这个意思,他答应我的也是这个意思,小便多了还没有。我们不要认为古代的东西已经好到天上去了,不能再好。千万不要这样,如果这样我们什么东西都不能发展了。我们也千万不要认为我们的仙人任何一个成就都是不如仙人那千万千万可不是这么回事有很多很多的古代人的聪明和智慧,我们现在达不到。所以呀,这个,我完全可以把这张房子交付子,交代给大家的完了。
那是讲述的我把我的以德之便都公开的告诉给他们谁还有问题你说我曾经遇到了这样的情况犹未朋友他长期以来身体一直不怎么好然后呢也感到了吃了一季两季过后还有一些症状就是没有根除掉显好不显好有好转继续吃像这种情况继续吃是吧对这个桂枝糖不是一次就好病也不是两次有时候三次五次五次六次吃但是有一个成分就是它有一个好病就是它有一个好病就是它有一个好病但是有一个湿痹必好不容易这个张明明这样非常的肯定那我们要完全顺应自己的本能吗
要完全顺应自己的本能吗这一句话说对了这个本能是每一个生命,每一个生命都具有的生存能力。你说我们要违背他,我们不是太羽蠢了吗?我们要顺从他,帮助他,我们不是就非常的聪明吗?所以我说,人人都志意天下无往事,一个愿往死为灵。上一课讲了嗓子痛的那种感冒用的是大黄把它往下引
然后从下面走然后我回去想一想这个问题为什么既然说这个本能它是最要保护我们自己的那它为什么不刚开始的时候它就是向下走然后我是这样理解这个问题的你出现了嗓子痛然后它没有向下走你并不能说这个本能它没有向下的趋势它或许有但是因为有阻碍它没法从这走所以它无可奈何地就走了另外一种一个下侧从下面走可能是一个上侧它没有办法走可能身体有这个紊乱它不能走所以从上面走才不得已选择这个伤害咽喉来把这个病给解除我不知道这样理解对不对我曾经说过,头一个我曾经非常可爱,善于思考。不一定思考的是对的。但是你善于思考,你肯定将来是有成就的。
我就是乃胡思乃想。我跟您说这个问题,我要考虑这个问题,我是这样考虑的。任何一个病菌,任何一个病毒,我概括一点说,任何一个致病生物体,都有它自个儿的特性。它危害你男孩。它是拿着它自个儿的规律。你看,头上的石子,黑的。身上的石子,白的。它一种印象是花的。你说这个狮子,它说生活的部位不同,样子都不一样。所以它的生活条件呢,就造成了它的特性。
它危害我们男孩,这也是它的一种本能。这个致丙午啊,就是要祸害人。就是要活开这儿它怎么活开的它感染了我们它就肿了对不对冲暄了肿了对不对原来不是这样想的我想的是这个致病物质我们要想它是感染了哪里它只是从不同的途径这个气窍任何一个窍都可以进来了进来之后我们的本能就对它做反应我没有想到过那个病毒它是直接就在烟火中不是 你听我说这个我们必须得先知道西方医学当中有一句话有一句话
也是这么说这个问题说治病因素决定着一个特殊的病理过程跟我说柔软酸是一个事一样一个什么治病物质它就决定它一个什么样的治病过程病理过程是它造成的一个病理过程这个东西造成了这么一个病毒的过程,肿了,对不对?肿了,冲血了,肿了,肿了我们就疼,要不管它,它会晃动,会溃烂。这是它一个过程,它是任务过程。才有一个类比的,盲肠癌,盲肠肿了,疼,冲血室血肿,如果不管的,它会黄了。对不对?说这个东西它是危害的是咽喉部分,那一个危害的是盲肠。
我们是帮助本能的,我们看到了他中了。本能没有力量把他排出去,只有力量是让他晃动才把他排出去。我们不等着黄龙泼个窟窿排出来,我们先进一步,通过孙桓把他从道小点排出来。怎么办呢?我不说过去。温罗派治这个病,有方法。我曾经多十年用这个方法,
我修改这个到现在。他动了大手说了对我很用三威尔到四威尔代替他那一张房子比腿那张房子效果特别快特别彻底这就是因为有本能论以后发展他的初步用台往往是用银花 莲条 牛子山豆根 鸡羹这类的东西我看到了透表就是把病理物质从穴液拍出来祈求针从表皮拍出来我干脆你往下走我用右导法把血液上部的血液诱导到肠内
让肠剧烈的运动让肠线加强的分泌把上部的血液诱导下来在肠线的分泌中去通脉你要好表听明白了吗我说给你你一定要站在一个立场上看本能不是你想这个本能应该怎么着不是绝对不是你是看本能它再怎么走因为医生用药之前你也说过它是帮助本能医生用药不是帮助本能吗那你用大黄那也是帮助它
你也说的是诱导那也就说明本能原来就有这个趋势那既然它有这个趋势为什么不直接走就是因为各种原因你这不是跟我说话的你是跟你本能说话的本能毫无语言,无语言,无语言,无语言。你要问我,我得说给你听。你要看本能,顺从本能。你不要想本能它应该怎么着。你看它怎么着,你别想它应该怎么着。明白了吗?你要明白这一点,你这一生受用无穷,这是一个智慧,很简单的一个智慧。我就是卡在他不往下走是不是因为其他的原因障碍了?你走出来呀,你在你这个圈里走出来,你再看,他应该怎么着,你还是说他应该怎么着。我猜了一句,你坐下。
我们是根据趋势用药。军事家根据趋势用兵。咱不再说别的了政治家经济家都可以说我就说这两个都是根据趋势用量根据趋势用力再聪明一点怎么办我可以造一个诗,听明白了吗?我可以造一个诗,我用这个诗让你好命。本来你的荣物在这儿呢。这儿的,胡同小派呀,没这个趋势。
那个趋势就在这儿派,黄龙派。这是他本来的趋势。我们不等着他在这儿黄龙派,我们要造一个势。我能造什么势?我能不能让你尝尝这个剧烈的运动。剧烈的运动的冲穴,上头的穴都往下,右倒。我再给你同便,划划着你,拍便。这个穴笑起来,拍下去了。还没算完,这个诗啊这儿,还没完。这血极似往向的,往向比往内。你说这儿才内呢?要回这儿了,它算内。它这个疙瘩里头那个组织,
那个血管跟他谁是内啊血管是内 他又是外矾石向下的 都向内让你从顺环里下去我让你拍这个这是制造一个视力我用这个视力 把你排出去你要做一个好医生你一定要不仅仅是懂事要用事要玩事和一个将军一样我就是玩兵我让敌人上哪儿去他就上哪儿去我早点让他等了他来他去了我这儿打他这不也是遭事吗?你听明白了吗?威威救赵这场战争,这孙殡是不是遭了一个事啊?
本来魏国把赵国把汉代威力紧紧给他们换汉代,马上撑破国王了,赵王马上要撑佛罗了。这个孙兵不敢去,再在外边问一圈。你是有人去找啊,你是给人找,让人找快点儿王冠。所以这个人非常的聪明。他用了一个什么诗啊?他造了一个诗。你说这个伪兵,要如果得回得走,我得到水口里进来打你。不是完了吗?人家不来呀。我从来让你回兵的。好,我为你来。把他们的总兵把你的手都围起来。
魏王一看吓坏了,赶紧的叫命令,你赶紧的回来救我。他不回来了吗?这个时候孙军早就到了,趁病已累,进来一战成功活了,彻底的复命。这不也是糟糕的事吗?人家不回来,人家围着赵官,马上人家这吴吉天把赵王子成了俘虏了,他怎么回来?可让他回来乖乖的就回来进了口袋听明白这个意思吗由事见事顺事没事可能造一个事我说回来中医治病不是营养是这个你看你这英文的
大家听了多高兴啊你说是吗谁还问英文的那他刚才说那嗓子上去那那个嗓子和这个蓝尾呢都是一个是不同的吧那个嗓子我的意思是说那个嗓子那个两个是肿和这蓝尾它有根本不同那蓝尾炎的那个痣的话那要是再倒是跟这个那连尸也不一样对直接就那会太简单了对直接就破耳胆黄牡丹皮吃了就好一副不好再吃一副好了那直接就破耳那个下痣的我说蓝尾蓝尾盲腸炎就直接破了下痣咱们那个胆黄牡丹皮啊是盲腸炎的什么皮?黛黄?黛黄木黛皮啊,只两个颜色,反折这血来的。这一个呀,是咱们造出来的。不一样,是在你这花里,要抢柚子,极梗,什么山豆根,什么板楞根,
那一群药里头造出来的这么一个东西,没有啥了。我就是带黄木带瓶带用点桂枝就是把血往下引游到血呢黄了我两次吸湿没有了好了没好了完了过了就是上周这个我们带黄棋场我拿了一波就是我试了一下因为我那天有半天盐然后我那天然后我就是嗓滋液很疼然后我就试了一下但是我试了这个效果就是说前阵子我这个脸特别干吃了之后的反应是脸干的这种效果就是好像立刻就吓出了就是脸上都不是很紧绷然后呢嗓子还是疼然后就是说可能也不是说纯的因为有半天盐吧可能不是说纯的那种单纯的那个撒姆汤咱们说的不对茬
我说的是鸡姓厌厌你是慢性咽炎我不是你听明白了吗对不对对吧请我想就你刚才有关那个事的事情来问一下那那个戴夫高明是就在意他如何判断这个事的可是那您说呢我说就是别的话一般都是白血病或尿毒症他这个事是怎么回事怎么说他这个事是变成了什么样的事知道你了不属于排异系统属于自主调节系统不用造势造不了那就只有排异的时候才来造势对是外来性机灵排出来可以造势
你那个是自主调节慢慢吃要慢慢好完了换餐能好我刚才讲了这个向下的这个造势啊或者用势啊那向上的这个眼睛有五花眼那会是在上面的这些那怎么样上去呢这个是在运动药上面你说具体的比如说这个老花眼老花眼老花眼老花眼也不是那会这样的相对太渊这个老花杨氏已经有气质性变化眼球都变形了先还有一个太阳命发和碎落物质的方式
有王宗业的上师经验的表现吗是不具体的可不可以给他加留一下王宗业的表现现在他上师经验要就是着急的事情不是补着急的事情是恢复功能,别再漏汗了。我想问一下解体法就是八人无寒无风口腔疼痛这个和那个热喘中间的那个喘喝那个热喘有什么区别没点热喘的
我先告诉你一下这个热喘啊一般的都不是愈合病都是感冒都是感冒在治疗上出现的问题发生的肺炎肺延医脆弱用物理降温用化学物降体温要出现肺炎病毒没排出来他要从肺里往外拍这个拍一反要再上肺里去了因为你转一个都是有酒精有冰袋他拍不出来了他就收缩了他就在肺里往外拍这就是我们这个保护系统
那么聪明外面人都拍不出去了他们都汗腺都灌溺了肺痿没有肉了,体温不够了,怎么防汗呢?得肥子排了就成了肺痿,喘对不对?这个症状呢是什么呀?上上论上说身如大肉,汗出而喘。提温不太高,有汗还喘。这是肺炎的那个症状。如果要没汗,那喘得更厉害。因为有汗,所以喘得不是太炎。干准过一月没汗,又喘又咳嗽,痰又多,你看看,那一会儿呀,就肺感染了,又得,又得上走了一步。你要再退入,后果咱就不再说了。
考试的不是很多。这就是,违背了本能的趋势,破坏了本能的白衣伞。造成的结果任人都志意天下无妄想