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81 第二，心脏或小肠的受损︰心脏的热与小肠的热是均衡的(为什 幺？我和大家说了心与小肠互为表里，小肠为地热，心脏为人身之 太阳，二者之热为其均衡)，奶水在胸部因心脏之热，消化一次，呈 粉红色，下降到子宫中，又因小肠热的蒸化，就呈血色而排出体外， 这是倪海厦论述月经为什幺是红色的它的生成，本门当中论述 与此有异，目前来说就不说了。就按倪海厦的去说，不影响治疗， 这个奶水受心脏之热之后又受小肠热的蒸化而变成经血排出体外。 因西药并不分寒、热(西医不承认，这寒可以治病，这热可以治 病。他不承认，他承认的只是病毒细菌之类，寒热的物理现象他不 承认，他是不分寒热的)，因此许多女孩，因为服用过量抗生素而伤 害心 脏，过量服用止痛药又伤害到小肠，化学毒素又堆积在肝中， 产生恶性循环，子宫的瘀积也因而产生。其实这些瘀积的血块是陈 旧的营养，瘀积的血块它实际上是乳 汁变化而但停留在子宫中过 久，必然令子宫的细胞得到不正确的讯息，进而产生不正常的成长， 这就是肿瘤的始因。 这是服药的一种情况，同时女孩子爱美，冬天时穿的少，久受 寒，另一条，好贪嘴，水果不断饮料不离口，饮料这些东西，伤肝 伤肾，属于一些毒素，水果类的经常吃，吃的过多，并且喜欢食冰， 并且在经期时喝冰镇的矿泉水等等，造成了寒凉消耗体内正气。同 时这些寒凉伤害到心与小肠，使心与小肠的热受到了伤害，又喜欢 吃一些过辛辣的，喜欢喝一些饮料，吃一些垃圾食品，同时抹化妆 品，都是化学毒素通过皮肤到身体内。所有毒素堆积到肝中，这些 便是现在目前产生肌瘤的原因。特别是一些初潮的女孩子，子宫的 发育不是太完全，并且对于经期的养护也不明白清楚，经期时吃凉 82 东西，今天行经，明天吃凉东西，吃过之后，经没有了不见了，严 重的会形成闭经，都是贪凉造成的。冬天的时候穿着裙子那腿都不 怕冷，直接影响小肠的热，所以有其因必有其果。加上现在这社会， 这一个人流的比较多，流过后，不知道保养，这些年轻人，这些都 是产生这个的原因。有其因必有其果，所以说很多人看上去很可怜， 但是在当初的时候又干什幺去了？这个因果因果，造出其因必有其 果，其果消除掉也相当于把业力消除掉，这是很难的事，其它人我 们就不管了，暂且不管他们，通过书院学习，都有很好的养生办法， 不能再犯同样低级的错误，有病治疗，正确的治疗，只有健康了人 才会美丽，这才属于是正常。好，我们接着再看： 中医的观念，认为吾人若可随时保持身体气血的流畅，新陈代 谢的正常，全身上下不产生陈旧养份的堆积，必然不生肿瘤，由以 上可知，吾人若能在痛经期，就开始 预防瘀血的堆积，不但可以治 好痛经，甚而防止肿瘤的发生。 我在书院内院经常为大家解释贴子的时候就跟大家说，女人的 月经称为小月地，生孩子是大月地，需要坐月子，而每一个月经期 它都是一个小月地，同样也都要坐月子，一周的时间，包括经前的 调养、经期的护理、经后的调养，每个月都要坐月子，这就小月子， 生孩子是大月子。每一个女孩要是能管好自己的月经，那就可以来 说永远都没有病，就是这幺简单，这是说女人的病特别好治的原因 就在于这地方，要是管理不好自己的经期那就是百病丛生。 汉唐-8 号就是这样产生的。它的设计，首先加强心脏的热能， 使乳水能完全蒸化，并利用中药中的桂枝，将其消导向子宫流下。 看到没有，倪 海夏先生治疗这样的疾病也喜欢用桂枝，与这些
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83 温病派的看到血症不敢用桂枝是截然相反的，这些温病派的看到凡 是血症者不敢乱用桂枝，要慎用桂枝，甚至来说不敢用桂枝，实际 上错误的。加强心脏的热能，在昨天的时候我已经给大家说了要进 行从肝去治疗，就要用到桂枝，要将其消导向子宫流下，我给大家 去解释逍遥汤的时候，逍遥汤是本门从逍遥丸中变化而来的，这逍 遥丸本身是个很好用的方剂，但里面唯独不好的地方就是用到了薄 荷，把薄荷去掉换上桂枝就是本门的逍遥汤。属于特别好用的一个 方剂，用其逍遥汤就要用到桂枝，要强心脏之热能。 如汉唐-2 退奶丸，再增加小肠的热能，使子宫因热而膨胀，从 而把经血慢慢的压挤出来， 这个时候，大家看到我用药的时候用的是什幺药？炮姜，尽量 很少使用附子，但是根据身体情况有时候也要用到附子，但是用到 附子的机会很少，都是用到炮姜，为什幺不用干姜而用炮姜？让它 来增加小肠热能。 再利用中药中的丹皮、桃仁等，活血化瘀的药，把已有的瘀血 排出体外，只要持续维持月经的正常，且不痛，必然永远不生肿瘤 了，至于已有肿瘤的人，则只须加量服用即可，因此此药适用 于1 ︰有痛经的妇女(这是我说的经期三证存在的人，有痛经的)。2︰有 肿瘤的妇女(一般会有异常出血过多的现象)，二者皆可。妇女们如 有月经延后或提前的现象，请勿服避孕药来掩饰 症状， 这个西药里面人工周期疗法是属于很可恶的一种疗法，很多年 轻的17，18 岁的没结婚的女孩子用人工周期疗法都可以把人治成不 孕，更严重的如倪海夏先 生所说的用避孕药来掩饰其症状， 因月经的不正常影响深远，请找优秀的中医师及早调理，以免 84 后遗症如西医说的︰乳癌、血癌、狼疮、肺癌、子宫癌、卵巢癌等 的 出现，届时为时已晚矣。 主要成份︰桂枝、茯苓、丹皮、白芍…….等。 这里面的方剂桂枝茯苓丸再加其它的药， 痛经服法︰月经前三日开始服用，三餐饭前20 粒，直到月经完 为止，下次月经来时再服，连续二个月如此，如果第三个月停药而 不痛，即可止服，若第三个月，月经来仍痛，则须再服二个月。 有肿瘤服法︰不管月经如何，须三餐饭前服用30 粒，服到正常 为止。如何知道正常？由中西医检查皆可(中医怎幺检查，就是我所 说的身体健康的五项标准以及经期三证，对于女人来说就属于是八 项标准，西医来说做个B 超看看也未尝不可，这是用中西医检查皆 可，视个人信任而定)，一般在服用三个月左右，肿瘤明显缩小， 如 有针灸配合必然加速疗程。 好啦，这节课就讲到这啦。 HT-9 血箭痔丸 （大便痔疮排血大量而无痛） （2006.11.15 A 录校：徐荣霞） 今天开始讲汉唐的第九号方剂。它是治血箭痔疮的。我们首先 从这个名字上分析，痔疮这种疾病，它为人类所独有的疾病，其它 的动物都没有。为什幺？因为人是直立行走的动物，由于重力的作 用，血气下迫，同时，人还是比较懒惰的动物，喜欢坐着。别是现 在的社会，坐的时间比较长，特别长，所以很容易在肛门部位血气
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85 不流通，就容易生痔疮。痔疮，顾名思义，它也是一个疮，它与体 内毒气外发所形成的疮的机理不一样，但是其本质是一样的。痔疮 的机理在于气血不调和，气血不流通，造成了这个郁气郁而不流通 而化生成坏血，以形成痔疮。身体毒气外发，是指身体正常的组织 受到毒气的作用而化火，生这个疮出来。我们看原文： 痔疮分二种： 1︰又痛又痒，时出浊水，大便后带血，此为HT--29 是消痔丸 2︰先出大量血，如箭射出，再大便出，不痛不痒，此为HT--9 就是这个血箭痔疮。 这两种痔疮有什幺区别？我们从这两种痔疮上去看，一个是便 后带血，一个是便前带血，这是二者主要的区别，便后带血者就是 汉唐第29 号，便前带血者便是此汉唐9 号，在《伤寒杂病论》里面 也有对此痔疮的描述，其中在《桂本伤寒论》里，辨淤血吐衄下血 疮痈病脉症并治篇里面，其中有“下血，先便而后血者，此远血也， 黄土汤主之。”“下血，先血而便者，此近血也，赤豆当归散主之。” 这是属于两种痔疮，并且在桂本伤寒里面已经给出了方剂：一个是 黄土汤，一个是赤豆当归散。 在黄元御的《四圣心源》里面也有一 个痔疮的根原。我们已经讲过。接着再看： 你可知道，凡有脱肛之人，必有痔疮，而有痔疮之人，却不一 定都脱肛，为什么呢？如果明白原因，就可以找出真正痔疮的成因。 我们看脱肛，脱肛形成的机理就是由于气陷，中气不足，气机 下陷，不能向上升，造成了脱肛。一脱肛之后就容易造成肛门向外 脱，这种情况就很容易形成气血不通畅。气血不通畅，于是就形成 了痔疮。再看第二个“而有痔疮之人，却不一定都脱肛”，这种情况 86 就是由于久坐伏案，坐的时间太长久，压迫住肛门部位，使其血液 不流畅，而形成了痔疮。这两种情况我们可以看到，不论是有脱肛 之人的痔疮，因为脱肛之人就是由于气虚，不得而上提，必然来说 气血不通畅，也就是必然他有痔疮。不是这个气虚下陷之人，他也 会形成痔疮，这个形成的原因，主要的原因是在于其气血不通畅。 这种情况，我们就找到痔疮的原因了，我们在内院的帖子里面我也 给 大家说了痔疮的根源，它的主要的治法，一方面来说要行其血， 一方面要提其气。就是把气提升上来，提其气就是行其血。活其血 也是治其淤积，这种情况就可以把痔疮治愈。 我们俗话说：十人九痔，就是说得这个痔疮的人很多。在以前 的时候有一个报道，介绍上海的一个名中医，看了以后感到特别的 好笑。好笑在什幺地方，就是他本是一代名医变成自称可以胜过张 仲景，同时还说自己是张仲景的后代，可以胜过张仲景。挂号费也 很贵，开的药都是用蛇皮袋背回去，美其名曰：大方子。在记者写 他的时候好象是为了夸他敬业，说他有痔疮，给别人看病的时候， 一起身，所坐的椅子上全沾满了鲜血。想想这个中医小小的一个痔 疮自己都没法治 疗，还称为是一代名医，还自称超过了张仲景，这 个记者在写这个报道的时候真是属于一种很搞笑的写法。我们接着 再看： 脱肛是因为肠壁较松弛，无力挤压在一起， 这种情况下便是属于气虚而下陷，气虚下陷没办法向上升提。 我们看到人的身体，人是一个直立的动物，是一个直立行走的动物， 其内脏受到地球引力的作用而不全部挤压的在一起？难道说就是这 些系带把这些内脏绑着垂着的幺？不是的，在人的身体内部，就是
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87 一个小宇宙，里面全部都是大气举之也，这是内经里的原话，黄帝 问歧伯的一句话：大地在人的下方。歧伯说：大地在人的下方，是 在太虚之中也。然后黄帝问曰：凭乎？歧伯曰：大气举之也。就是 说人的身体内脏各方面的事情在里面就相当于一个真空的，全部都 是大气举在里面，而做为人这个形体，他是受到地球引力和日月星 辰的引力，有这一个作用。在内部的这个小宇宙它是大气在里面举 之，所以说其内脏各归其位，而不会挤压在一起。脱肛也是这样一 种情况，它是由于其气机下陷，大气托提的能力不足，这种情况便 形成了脱肛。包括女的来说子宫下垂，就是叫做阴挺。这些情况呢， 都是由于其气虚、气机下陷造成。 一旦排便出力，则肠子坠出来，许多妇女在生产后都有脱肛的 现象，是因为目前妇产科医生，都叫孕妇躺下生产，在小孩 尚未出 母体时，他的体重及扭动身体，对肠子会产生很大的压力，孕妇在 此同时又必须很用力的像排便一样，自然造成脱肛，由于现象很普 遍，所以医生就认为是必 然现象，殊不知却造成妇女终身的隐痛， 这种情况，就是我经常对大家所说的，中医对于妇科的疾病就 有先天的优势，包括在产科里面，同样具有先天的优势。在这一个 科室，因为我没有办法去研究它，在我们的女学员里面如果有在职 的医生，产科的，要是能独立的成立一个中医的妇产科医院，以此 而推广过去，这样就可以避免中国绝大部分的妇女造成的终身的痛 苦，就可以避免这一种现象。纯中医的妇产科，包括妇科疾病的治 疗，包括生产，在这个中医的妇产科里面也能借鉴西医的这个手术， 就是剖腹产。实质来说难产剖腹产，在昨天的时候，我已经跟大家 说了，这个中西医结合，这个最高层次的结合的探讨，就是说中医 88 的外科已经失传，可以把西医的手术引到中医里面来，所有的一切 内科全部都是中医，这样来说就可以对妇女的健康起到一个很大的 保健作用。如果我们女学员中有此志向的，如果说在一生中能够推 广出来，则属于是功德无量。在这个现实生活当中，这个妇科疾病， 基本上来说，这些女孩子妇女可以说百分之百的都有妇科疾病。真 是属于太多了。在妇产科里面，产妇在孕妇期由于现在的生活条件 养尊处优，生孩子比较困难，并且加上目前社会的营养比较丰富， 胎儿长的都比较大，也造成了生产困难，所以说这个纯中医的妇产 科，要是有谁能够研究创立并且发展，确实是功德无量的事。 正确生小孩的方式是采蹲式，由丈夫在后面撑着双肩，婴儿的 体重自然下垂，不但容易 出母体，且因不会对肠子产生压力， 故 不会造成脱肛，也避免了永久性的伤害。生小孩不是病，但处理不 当时就会造成病，因此孕妇们只好碰运气了。 好，这是首先先论述的妇人的脱肛。我们看在张锡纯的《衷中 参西录》里面他有一个大气下陷，这种情况是由于用力，比如说用 力去干某样活，搬东西，在这一种情况便造成了气机的下陷。人如 果缺乏营养，不过现在社会都很难碰到了，也会造成气机下陷。还 有在解大便时便秘，用力长久之后也会造成脱肛，这些都是属于气 机下陷的反应。好这是属于第一个原因----气机下陷造成的痔疮。 接着再来看： 中医的观念是小肠的湿热下注，就会造成痔疮， 我们来看看小肠的湿热下注是什幺东西，我们首先来看自然界 里面，不论是虫啦毒啦，它都是生活在什幺样的环境里面？没有湿 热它不会生虫，没有湿热也不会生毒。这些毒气都是湿热所生。比
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89 如说在岭南地方，它有瘴气，那就是因为那个地方经常有湿热之气。 比如说在古坟墓里面，它都有这个有毒的气体，这都是湿热在里面 凝聚。在阴历六月，各种药材容易生虫，也是这个天时的湿热之气。 人的身体里面长疮生虫，同样也都是湿热之气。湿热之气它是 产生毒的，倪先生的这个小肠里面的湿热下注，意思就是身体里面 的湿热下注。下注于什幺地方？下注于肛门之地，便产生了痔疮。 好，我们看这个痔疮产生的根源它与其它的各种疮的根源都是属于 同源的。当人的身体里面气血不流畅，时间久了就会造成淤积，淤 积就会化热，其热则会生出湿热。也是造成这个痔疮。 我们要注意，对于湿热之气，如果能够治疗湿热，基本上目前 现在社会上的很多大症都能治。湿热里面的湿气为阴邪，是致病的 本源，这个热实际是火，是阴湿郁而成火，然后此火气与湿气相结 合，便成湿热之气。人体里面的内伤疾病，除了七情之外，就是病 情生在内部，从内部发生的病情，基本上都是因湿而产生人体内伤 的疾病，黄元御在《四圣心源》 的本源里讲的也清楚，因湿者十之 七八，而因燥者十之一二，这是在内部。人的表部所受的病，就是 六淫之邪所伤，基本上是寒气，为什幺？人身之常温也，多少？三 十七度半到三十八度，而自然界之温度，高于人身体温度的，是有 限的几天，其它时间基本上是低于人身温度，加上社会用的空调等， 都是因于其寒，其内伤的疾病基本上都是因于其湿，其寒者湿者皆 为阴邪，湿在体内因为人的身体里面是常温的，因湿邪而阻滞气血 不得流通，身体内部产生的热便没办法向外散发出去，这时就湿而 化热，于是身体内部产生各种毒气，开始长肿瘤长疮等等变成癌， 其在外者因寒所伤者比较多，六经传遍，传而化热。所以说，能够 90 很好的治疗湿热之病，基本上来说人身体内部的疾病就很容易治疗。 但是现在温病派，美其名曰能治湿热，温病派只是清热，然后使湿 热之病变成湿寒之病，只是清其热，直到最后把人体的阳气全部打 趴掉。抗生素治疗也是如是，就不知去其本源本症之湿，而标才是 热，湿与热还是阴阳是体用之学。大家看到没有，在我讲课时，时 时刻刻都有体用之学，什幺为体，什幺为用，能够去其湿才是保住 其本，治热只是治标，治标者快，治本者慢。所以说这样的病一找 温病派三两下把你热清了，感觉人稍微舒服一点，没过两天，热又 起来，继续给你清热，就是这一个原因。接着看： 脾主湿，又主肌肉，故适度的运动对脾脏很好，如果长期坐在 椅子上，如出租车司机、包括别的司机，打字小姐(办公室文员)， 孕妇等(孕妇不爱动，包括怀孕之后腹压过大)等等，最易得痔疮， 加上我们喜欢上网，每天上网时间过多，如果不会使体内气血 不能很好运行，也很容易得痔疮，如果能练功夫加速体内血运行这 样就好些，即使坐的很长也不会得痔疮，如一些禅定和尚，在那盘 腿一坐就几天几夜，有功夫体内气血正常运行就不会有事，在那里 假坐脑子里胡思乱想，不能使体内气血畅通，在那里打坐没多久就 会得痔疮。这都是难免的。好我们接着再看： 就是因为过多的湿屯积在少腹，没运动来分散此湿，一旦累积 过多，只好向下走，(这就是湿为阴邪，其性趋下)。湿加上腐败食 物产生的热能(这些腐败食物，注意不是吃了腐败食物，使身体的淤 血淤积，气血不运行，这一些产生的热能与其湿气合为一体，合为 湿热，而)屯积在一起，过重的小肠向下坠，直肠无 法承受故而发 炎化脓，如果只是开刀或药物治疗，而不明了湿热是来自小肠，痔
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91 疮是不会根治的。 从八几年的时候，这四处都是广告，痔漏专科，这样的痔漏专 科赚钱无数，来到跟前，小手术开一开把疮开掉，八几年的时候几 百块钱，现在几千元钱，开过没多久，痔又起来了，起来再割，割 了再起，起了再割，在今天的时候碰到这样的病，因为割痔有可能 碰到肛门的括约肌了，造成肛门不收了，一旦有便意就得去不然就 出来了，这是割痔治出来的病。我们接着再看： 此方的设计在加强小肠的蠕动，排出小腹中多余的湿，与屯积 的腐败食物，再加上一些消炎止血收敛伤口的中药，服用一段时间 后自然会好转。如果有脱肛的话，则须配合一些升提横隔膜的药， 就是升提大气的药使下腹压力减少，一段时间后，小肠自然收缩， 则对于血箭痔型帮助很大 . 主要成份︰百草霜、栀子花、櫆花、地榆…….等。 副作用︰无。 此方如同饮食用之中药 , 任何人均可服用，不须医师处方，一 般人早晚饭前25 粒，严重时加重到40 粒皆可。 这是升提气机，我们从这看，一方面升提气机，一方面运化去 湿，一方面去其淤积，一方面要止血生肌，这是治疗痔疮的理论， 升提气机去其湿气，然后去其瘀积，这是治其本，止血生肌这是治 其标。这些都有，再 参照伤寒里面黄土汤与赤豆当归散，我们看赤 豆当归散就两味药，赤小豆和当归，是干什幺的？是排脓的，排湿 热的，排瘀积的，赤小豆是排脓的药，当归是活血的药，而在黄土 汤里面主要是清其热燥其湿，清其热燥其湿就是去其湿热，这两个 92 方子大家可以记一下，研究一下。 好的，这一节课就上到这里，休 息一下。 HT-10 大禹丸（腹腔积水专用） （2006.11.15 B 录校：徐荣霞） 大禹丸，顾名思义，大禹，治水的。这个大禹丸，我们看原文： 我采用此名为药名, 是因为我国人人都知道大禹是我国最有名 的治水专家(大禹治水三过家门而不入)。在肝癌末期时 , 病人症状 是腹胀积水 , 全身暗黄且黑 ,毫无胃口 , 大小便不通 , 但坐而 不得卧 , 这时所有的利尿剂也无法排水出来 , 腹胀如鼓 , 腹皮 上的血管呈现蜘蛛状 , 我们看这一段对肝癌末期的病症的描述：首先，肝癌末期时， 病人症状是肝腹水，也就是一切的腹水它不是肝的功能造成的，是 脾的功能，因为脾气虚才会造成这个腹水，称为是叫肝腹水。在《金 匮》里面治肝病，见肝之病必先传脾，先实脾，这是属于不变之理。 也就是说凡是肝病都要治到脾土，不论来说我们现在看到的肝炎， 包括黄疸、肝炎性黄疸、肝癌、胆囊上的病等，这些全部要治脾才 能治肝。 谈到这个时，我先串讲一下肝炎，乙肝肝炎。我国是乙肝大国， 因为肝炎产生的变症致癌死于肝炎的人数很多，是如何死的？得肝 炎会不会死人？不会死，这些死的都是治死的。在我看来，这些肝 炎，与人体的感冒症状一样，实际上是身体的一种自我保护，没有 必要说看看身体中有多少肝炎病毒，这病毒存活在什幺地方？他存
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93 活在血液里面，因为对肝部能造成一定的伤害，所以叫肝炎。也就 是说血液里有这病毒，但是并不可怕。可怕的是什幺？生活规律， 得肝炎的人最怕熬夜、最怕饮酒，最怕房事过度。这三条，酒可助 湿热，能够使身体湿热增的很多，在这一个环境就能够使所谓的肝 炎病毒滋生的比较快，对人体的伤害属于是比较大。同时酒气伤肝， 使肝本身自己的功能又比较低弱。所以说这些病就可以伤害肝伤害 的更大。无论熬夜还是由于房事过度，都是伤及其精气，精气一伤， 则其肝气必然不足。人的生活规律如果不好的情况下，就造成人正 气不足，正气不足则病情加重，这是自然之理也。 如果一个人得乙肝，不论大三阳小三阳，能够按时休息，如果 能够注意饮食、节制房事，这病就会慢慢自己养好。以前我听说过 一人在结婚后得乙肝，他母亲以前旧社会也听过如何治，也知道这 样的病最后是得臌症死症，就不叫他和儿媳妇住一个房中，如此三 年，则一切都好了。就是戒房事三年，每天正常饮食，不让饮酒， 把生活规律调整到正常上来。忌房事，肝炎自然就好了。 一个小女孩子，乱七八糟的药吃了一大堆，然后来我这看病， 我就没让她吃什幺，只是护一护中土，保一保胃气，然后让她每天 按时作息，她的病就自己可以恢复。 而目前中西医结合治疗的办法是什幺？这个湿热，人体这一个 湿热，就以为是肝里面这个主要症状，不知道去湿气，只知一味清 热，热一清后使中土阳气不足，则抵抗力更差。这种情况下越治病 越重。刚初得肝炎时，湿热是比较大的，在这个时候看看现在治肝 的方药，包括书上的名专家的治肝的都是二花啦、白花蛇草等一系 列的清火去热药，并且量到30、50 克的。说这药那药可治肝炎病毒， 94 回家让你煮着喝，然后把湿热治成寒湿，身体阳气下降，精力不足， 体力不足，胃口也不足，人就转成慢肝。 在我看来，这大三阳也就是西医里面的大三阳活动期要比小三 阳好，为什幺？因为大三阳是活动期，身体里面有湿热时，正气能 够与邪气相战时，这个时候就叫活动期。到小三阳了，正气就不起 来反抗了。目前社会，大三阳治疗很有效果，已经治成小三阳了， 就是不懂这个理。大三阳治成小三阳是很可怕的事，就是说已经变 成慢肝，身体阳气已极度不足，不能与邪气相战了。也就是时时刻 刻处在所谓的亚健康状态下，一旦身体阳气更不足时，就会转成肝 硬化，就会转成肝癌。如果身体阳气稍足点或吃药来补阳气，从小 三阳转成大三阳了，病人又怕了，说麻烦了活动期了，病毒又发展 了，这就是根本不懂这个里面的理论。 只要保证饮食、保证自己的生活习惯，节制房事甚至忌房事， 保住脾胃之气能正常饮食，正常休息，实际上这是心医医法，能按 照这个标准去做，心情放开，不郁闷，不被这病缠心，能按照做， 也就是半年一载的就可以自然恢复。它就相当于是一个内脏感冒， 已经告诉你：身体不能再透支了，不能再喝酒了，不能再熬夜了， 不能再伤精了。这实际上是身体给你的信号，在我们学员里面，我 相信有很多人得乙肝的，很多人都会有乙肝，治疗就要采用这样的 一种治疗办法。 下面我再介绍一下这个逍遥汤：逍遥汤里面的成分有柴胡、白 芍，一个去其肝中的淤积，一个敛其相火。有当归、白术，白术去 其脾中之湿运转脾气，当归养肝血、清风养肝血。加桂枝升其肝气，
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95 茯苓去其土湿，以甘草来护卫中土，好这个方剂就成了。这个方剂 来说就是见肝之病，知肝传脾，必先实脾的一个方剂。一方面要升 达其肝木，一方面要护其中土。要依症而使用剂量不同。要加减剂 量、加减方剂也可以治疗。 在湿热大的时候，就是得这个乙肝，在湿热大的时候，其湿热 就要给他清除掉。去其湿热，要以去湿为主，清热为辅，是属于治 湿热的正法。如果要以清热为住，去湿为辅，那就是大错特错了。 因为通其阳气其中有一条就是利小便，湿气去而阳气自然得复，在 去湿的同时把其热轻轻的清一下，湿去而阳回，身体便会回到正常 的状态。同时阳气不损伤，就是中土之气不损，脾自然便可以实起 来，实脾后则肝病必愈，这都是属于治疗的办法。 一般肝炎的病我都不让人吃药，只是自己休养。如果不休养你 就等肯定下一步就是肝硬化，而目前清热去火去肝毒的，这样的治 法只会加速肝硬化。做一个比方，大家可做一个试验，把心肝脾肺 肾全搞在一起烧开水汆一下，放一下立即捞起，看一下这五脏如何 变化？这心脾肺肾都没有太大的变化，唯独肝立即成块，也就是沾 热成块，肝硬化就是这幺来的。那是由于体内气血不流畅。而这些 肝炎病毒在肝里面有破坏能力，在里面就能生出热，不能排出去， 这个血液循环在肝里面就相当于是肝的空调，不能及时把这热带出 来，肝必然发热，一热的情况下，那它立即就会变样，就会死掉， 就会硬化就是肝硬化。 去其脾湿则阳气自然恢复，恢复后，则血液必然畅通，畅通后 就会把里面的热量及时的带走，同时辅助清火，治其湿热，这种情 96 况下就能保护肝，这是在发作期的治疗办法。 等这个发作期治疗过后，身体要开始恢复正常，这时候根本不 需要用药，只是要注意自己的生活规律，那这病就迎刃而解。湿热 想起的时，用点车前草给它清利一下这就可以了，就能把湿热清出 来。湿去热清，阳气回复，身体正气足，则其身体自然便愈。 我们整理药草的时候，特别是阴历六月时，药草容易发霉生虫， 如果打农药，把虫杀死？这样这药草就没用了，只有一个办法，去 晒，晒干之后拿回来再保存，它肯定就不生虫。这虫是怎幺生的？ 就算有虫的种子在里面它没有变，为什幺在没有晒的时候生虫？晒 过后就不生虫，所以说生虫只是结果，是根据它的环境而来的。以 前的环境是湿热环境所以生虫，现在我把它晒干了，只有热气没有 湿气，则其虫自然便不会生出来。这就是里面的道理。 身体内部也是如此，有其湿热在身体里面，就算是我们看到肝 炎病毒在血液中，因为有这个湿热，所以说就会大量生虫，这个东 西就会在身体里边，一旦来说我们把湿热治疗后，环境改变了，那 这些虫自然死去，不会流淌在血液中。 这个意思就是说不论是我们再正常的人，身体里面都有可能生 各种疾病，也就是说身体中存在着各种疾病的种子，无论是什幺病 都有，都存在有这一个种子。这个种子一旦碰到因缘成熟便会发芽， 便会生出若干虫来。我们只看到这虫而不断其因缘，这是永远也治 不好病的，如同佛家里面所说菩萨畏因，众生畏果。众生与菩萨有 什幺样的区别？菩萨时就把因断了就不会产生果，众生一旦果产生 后就呼天叫地的骂天骂娘的都有，这就是众生畏果，不知去其因等 果出来时就怨天忧人了，为什幺不当初去其因呢？今天在这里坐的
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97 好好的，明天能发生怎幺样的情况？不是你想怎幺着就能怎幺的， 全部都是身体里面的种子因缘成熟所发生出来的事情。癌症在每个 人身体里面都有，肝炎在每个人身体里面都有，这是任何人逃不掉 的，为什幺你有肝炎我没有，因为我就在他没发生出这个因缘来时 我就把这个因给它阻掉了，所以说我不会得这个病，而你为什幺去 得？就是你去助这缘，比如你去喝酒，这情况就造成身体正气衰， 湿热生，生到一定程度，就会助身体里的种子发芽，乙肝生出来了， 不生乙肝也会生其它的癌症。身体哪一方面的因缘比较足，就生哪 一方面的疾病，所以我跟大家说要重视因缘，因缘因缘，要重视因 果，这个因 果是大家能看到的，还有瞑瞑之中你看不到想不到的因 果，它都有。所以我们这方面要注意，讲了一下乙肝的情况，相信 学员中有得过乙肝的，听过讲课后能对你们的乙肝有帮助。另外一 个没有乙肝的也要注意。 好，接着再看，得过这个肝癌之后，形成这个腹胀积水，由于 其气血循环不畅，则其面部全身暗黄而发黑 ,因为其阳气而不足， 则其没有胃口；因为肝气不升，所以大小便不通畅 ,腹部全部是水， 则但坐而不得卧等等症状 , 肝癌病患到此阶段时已经是命在旦夕之间了。如果从一开始就 是由中医主导来治肝癌的话 , 病人何至于此地步 , 所以在我们平时接触的这些病历当中，病已治成坏症了，奄奄 一息了，才想起来让我看一看。病都已经很厉害了。在我们内院中 有一个病症，这癌也很厉害的，目前来说随时随刻都有生命危险， 已经来说就是给药无效的这样一个阶段。就看明天的时候排痰的情 况如何了，如果痰没有好转的情况下，确实是很难很难了，我们再 98 看： 回天救逆之术是要立刻把腹水排除体外 , 同时健脾强胃气 , 如果水能够顺利排出 , 胃气回复 , 大小便功能恢复过来话 , 这实际上病就是已经转机过了，大小便一正常，水能顺利排出 去，胃气一回复，能吃东西，慢慢休养仍可休养过来。 吾辈仍可一搏 , 虽然并非可以救回每一个病人 , 但是已经到 这阶段了 , 不如放手一搏 , 此方主之。 这一个方是什幺？比较骏利的药，就是十枣汤，给你们方剂也 无妨，因为毕竟这方不是每个人都敢用的，就是用十枣汤开闸放水。 吾辈之人必须在病人尚 存一丝原气时就立刻下手 , 不可犹 豫 , 徘徊街头 , 如果迟迟不敢下手 , 等到病人已经无体力了 , 原气尽失时 , 就回天无力了 , 良机一失 , 病人就没有救了 , 所 以必须当机立断 , 立刻下手 , 等到腹水排出后 , 病患胃口自然 恢复最好 , 如果没有回来 , 可以使用小健中汤来做加减 , 此方 组成很简单只有五味中药而已 , 药简力专 , 恕我不透露此延用千 年之处方 这是养脾胃，合营卫，升肝木，降胆火这些都有了，我们看过 《伤寒论》的都知道这一个方子。 善心人士可以购买给予需要救逆的病患施用 , 虽然不是百分 之百 , 但是总比眼睁睁的看着病人坐以待毙要积极些 , 这实际上是不得已而为之，但是目前来看，以前误治治成的已 经快死了，你要用这个方剂能救回来还好，救不回来就会说你用如 此峻烈的药把人害死的。现实社会中也很多，不找前医找你后医。 说你用的药比较毒比较峻烈，药典上写的都是毒药，所以中医治病
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99 是很困难，这里的人情是很困难，这叫人心隔肚皮，来求你的时候 甚至可跪着磕头，这都是死症，已经死了99%了，百分之一的希望， 你要是救不回来立即反目，会到法庭告你，让你赔钱，经济损失等 等，这社会中这事很多。 由于此药可以保存很久 , 所以吾辈可以存一些在自家冰箱冷 冻库中 , 以备不时之需 . 服用方式 : 早上七点一次 , 每次30 粒 . 如果水在五小时之 内没有排出来 , 就立刻再服用30 粒 . 不要去计较饭前或是饭后 , 此际病患已经没有这个问题了 . 此方是我实际临床之经验方,含有毒性的中药在内. 目前在我们大陆，一看到有毒就开始害怕了，就限制用量不敢 使用。实际上砒霜等有毒药效果很好，我在从师的时候经常配的药 中有轻粉汞粉有这样的药，还有砒霜，这些毒药的治疗效果，如一 个三期梅毒，身体上全是梅毒很严重的，就是用大量轻粉治七天治 过来的，如果正常人服这种药那肯定就死了，而他服着没事，反而 能把病治好。但是如果这病人在这当中出现其它事故，或者病已到 后期因病死亡了，没治过来，这个事情一发生，那就说你用毒药毒 死的。 所以做一个中医好中医是属于很难，特别是药王孙思邈大医精 诚里面写的条文去做，大医的情况必定是神仙，大医精诚写的条文， 只有神仙能做到，现实生活中，人情冷热很厉害各种情况都有。所 以说我让大家学医，至少能保护自己的身体及家人，有能力再去帮 助人，首先来说要保护自己和家人，这是最根本的。我们中医在古 代来说，实际上是一个孝道，为什幺这幺说？在古代学中医，基本 100 上的原因就是为父母孝顺，看到父母疾苦，空有力使不上，发愤习 医，这是因孝习医。中国人很重视孝道的，没有孝道的人不是正常 人，也不能叫一个人。在古代学中医，首先发愿的第一步那就因孝 习医，所以中医是一个孝道，因孝而从医之后，父母的疾病，家人 的疾病，自己能够有个很好的护理。能够知道如何治疗。所以说你 看古代的秀才基本都是一个医生。目前现在社会，因孝习医的不多 了，因子女而习医的不少，看到自己子女病重了，输水吃药治不了 病，很着急很痛苦发奋学医，但要把思想观念转一下，要以孝亲然 后才能疼爱自己的孩子，没有亲怎幺能有自己怎幺会有孩子，虽然 这也是学医的一个动力，但是属于舍本逐末把本都忘了，好这一节 课就讲到这里，休息一下，明天再讲。 HT-11 抵挡丸 (子宫干血排不出，膀胱受伤，小便可出，但膀胱如鞭) （2006.11.16 A 录校：徐荣霞） 今天讲HT-11 代抵挡丸。抵挡丸出自伤寒论，主要治太阳蓄血 症，血积膀胱，太阳蓄血症。包括女子宫内有干血就是淤血成块， 或膀胱内有血等等症状，人自发狂。 首先看《伤寒论》里对抵挡丸抵挡汤的介绍。伤寒论中： 摘录《伤寒论》原文：
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101 【太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其 人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃 愈，所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也。抵当汤主之。 抵当汤方 水蛭三十个（熬，味咸，苦寒） 虻虫三十个（熬，去 翅足，味苦，微寒） 桃仁二十个（去皮尖，味苦甘，平） 大黄三两（酒浸，味苦寒） 右四味为末，以水五升，煮取三升，去滓，温服一升， 不下再服。 太阳病，身黄脉沉结，少腹硬，小便不利者，为无血也； 小便自利，其人如狂者，血证谛也，抵当汤主之。 伤寒有热，少腹满，应小便不利；今反利者，为有血也， 当下之，不可余药，宜抵当丸。 抵当丸方 水蛭二十个（味苦寒） 虻虫二十五个（味苦，微寒） 桃仁二十个（去皮尖） 大黄三两 右四味，杵分为四丸，以水一升，煮一丸，取七合服之， 日卒 时，当下血；若不下者，更服。 太阳病，小便利者，以饮水多，必心下悸。小便少者， 必苦里急也。】 太阳病六七日，表症仍在，这一个表症说明仍然有恶寒的现象， 102 脉微而沉，从脉象上看，已经入里，反不结胸，结胸是结于胸部，用 的是泻心汤，如同胸下有鞭，就是结成一条道。这是不结胸。其人 发狂者，以热在下焦，小腹当硬满，小腹 部位也是膀胱的部位，有 硬满之状。其人发狂，而小便自利者下血乃利，从这句看，小便自利 是小便能正常排出来，尿中带血，则这个热有出路，这个淤血有出 路， 有出路之后，则其蓄血之症便可解，就是还没有烧成干血，只 是这热结在膀胱已经出现了血症，但通过小便排解下来，这便是下 血解。所以然者，以太阳随经，瘀热 在里故也，利下之，以抵挡汤， 用抵挡汤有个条件，便是小便自利，这是一个条件，抵挡汤主要用 的方药，就是水蛭（就是所说的蚂蝗），虻虫（就是牛虻），大 黄，桃 仁，下一个条文：太阳病深狂，脉沉紧，小腹硬满，小便不利者，？？ 小便不利与自利，这是判断太阳蓄血症的法眼所在。小便不利这个 时候就没有血症，小 便自利，其人必定发狂，有时候小便中也带点 血出来，有时是血尿，也是血症，宜抵挡汤，下一条，伤寒有热少腹 烦满，又小便不利，这也是辨证的法眼，在小便不 利的时候，少腹 满是属于正常的，只要通利其小便，这个少腹满就可以解决。这是 因为小便不通利而产生的这个少腹满，如果小便自利，不存在有这 一个瘀积的现 象，那小腹硬满便是属于是血症，对其血瘀当下之，宜 抵挡丸，抵挡丸与抵挡汤用药是一样，不过，汤比较厉害一点，这 是伤寒论里面的抵挡汤与抵挡丸。我们看倪师的原文： 原抵挡汤出自伤寒论太阳上篇中 , 专门施用于血蓄膀胱 , 或 干血积于子宫 , 干血积于子宫的时候，妇人腹部硬痛，如同血臌之状，这是肝 血积于子宫但是没有压迫到膀胱影响小便问题，小便可以自利，血
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103 蓄膀胱，小便也可以自利。因为有其淤血在这部位，其人发狂， 主要判断依据是少腹如鞭 , 少腹比较硬小便自利时 , 病人会 如发狂状 , 小便不利时不可使用 , 小便不利时要通利小便，也就是在标本之中，以大小不利者要 利其大小便这是其正治之法。当这个血蓄于膀胱，因为热而烧成淤 血，或者是淤血进入子宫，造成了下焦不通畅。下焦不通畅，则其 郁热便在于下，这种情况就很容易在里面把血烧成干血。要及时的 把这个血排出来，其症便可以解掉。如果不把血排出来，后果也是 不可设想， 由于此方极峻 , 是故必须要有高人一等的判断智能，方可使 用 , 这个方里的水蛭，水里长的专门善于食血，虻虫是天上飞的， 特别善于吸食牛血。桃仁是树上结的可以破血活血，大黄属于血药， 同时在这个方子里面也是属于引 子，使其瘀血从大便而排出。 但是真药难求 , 方中大黄与桃仁没有问题 , 但是真水蛭与芒 虫难求 , 所谓真水蛭是指吸血水蛭, 平时用的水蛭，一般是金边水蛭，比较大，也称为是牛眼水蛭。 吸血水蛭也叫柳叶蛭，形体比较小，善于在水中游荡，在张锡纯的 《衷中参西录》里面专门有对水蛭的论述，它善于食腐，就是有腐 肌腐血的地方，这水蛭闻其腐味便可以游在里面。同时水蛭是随波 荡漾，可到通行全身之血，哪个地方有坏血他就善于在哪个地方吸 食。这是水蛭的格物之效。 吸血水蛭其体型很小 , 取得法是将脚放入水中 , 稍后再提出 水面 , 取附在脚上的水蛭就是真品, 104 这样去抓水蛭太不舒服了，就是把人做成诱饵。在农村里面抓 水蛭是比较容易的，用猪血放小木板上，然后放在水塘的浅滩处， 水蛭经常出没的地方。然后这些水蛭都会爬到木板上，就可把水蛭 抓住，并且这水蛭最适合生存的地方是北纬三十八度左右，这个纬 度线是水蛭最容易生长的地方。目前用到水蛭的机会也特别多，现 在有各种血症，血栓等比较多。但是用这样的药一定要注意要与补 正药，就是说治这些慢性病的时候要与补正药同时使用，不能直接 使用水蛭，不然的情况下很容易伤及人体的正气。没有瘀血症也要 禁用水蛭，现在西医方面也看好中药的水蛭，中国的好的水蛭大量 出口，留下次品的供大陆人使用，真正柳叶水蛭是比较少，市场上 也比较少。因为不出量，药商卖它也没利润，并且现在市场上卖的 水蛭，盐水水蛭也多，不如淡水水蛭。我们再看虻虫， 芒虫必须要生长在牛圈中的 , 专门吸取牛身体的血才有效 , 生活在农村或小时候在农村生活的人都会有这样的经历，在牛 身上飞的比较大的虻虫，在内蒙古地区牛虻有产量，看牛尾巴，在 打来打去。同时在身上吸食牛血的，不但有虻血而且还有吸血的苍 蝇。 市面上的水蛭身体过大 , 并非真的吸血血蛭 , 基本上是金边水蛭，也叫中华水蛭； 芒虫也非真芒虫, 因此我们可以使用代用品, 效果一般如原抵 当丸, 但是却不伤血, 没有原方之峻, 性较温和, 做成丸剂也服用 方便。 这一个代替的药是什幺药？一般来说都是用热带地区可以破血 的树枝、脂类药来代替。不过，还是没有水蛭与虻虫破血性好。服
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105 药之后，它的这一个反应： 等到大便排出时呈现黑色 , 少腹如鞭症状消除时就可以停药, 不能过服，一过服的情况下就伤正血，象这女性的肝血痨症， 就可以以用抵挡汤抵挡丸作为加减，里面再加一些补正的药如山药、 芡实等，还有参黄芪之类的药。就可以治疗肝血痨。女性长期闭经， 宫内有干血块，肌肤瘕脞、身体消瘦、骨中潮热，这是女性的肝血 痨，可以用抵挡丸加减。 此病多因于外来踢伤膀胱或太阳病发表未尽 , 表邪下降进入 膀胱经造成的 . 我们看这一段给的病因有两条：一条来说是太阳表症，太阳表 邪下降至膀胱经，造成了太阳蓄血症。这是因感冒而来的。一条便 是外伤，踢伤膀胱，不但是踢伤膀胱，下腹部位踢伤哪个地方都可 以形成抵挡汤症，造成了这个淤血。还有一条，就是： 尤其妇女月经期间得到感冒时, 应以小柴胡汤来合解为唯一处 方, 但时医不知 , 使用其它表剂, 以致邪入子宫, 形成干血停留 子宫, 造成排黑经与便秘时, 最适用此方。 女子月经我说过，身体毒气能通过月经排解出来，这一个月经 与身体冲任二脉关系尤其密切，同时与少阳胆经、厥阴肝经关系也 特别密切，与督脉少阴肾经关系也密切。在女子经期形成的时候， 它里面的道路是通畅的，身体里面的毒气通过经期排出。一旦受外 感之时，在少阳这个部位比较薄弱，邪气易直接入于少阳，呈现少 阳感冒的症状。就在女子月经之时，《伤寒论》里面称这一个是热入 血室，就是在行经期间受外感，直接入于血室。在这时如何治疗？ 需要用小柴胡汤和解，外面受的邪症也要让它从经期排出。 106 所以看到人体受邪时，从哪个地方来不一定来说要从哪个地方 出去。只要能找出能让毒气排出，不论汗吐下法，只要能排出，这 病就能治好。不要以为身体受到了外感之症在太阳表经这个部位， 就非要在太阳部位赶出去。我曾经看到有很多人在那里说，病从什 幺地方来的还要从什幺地方出去，不然的话就叫误治。这都是错误 的认识，比如说外感症状传入到阳明，进入阳明中土之时，呈现大 承气汤症，你这个时候再发表向外冲，能把邪气排出来幺？不能！ 只 有一条道：下法。 女子经期时的感冒就要用小柴胡的和解法，使其毒气从经期排 出，不要从表气向外排。一排解表就要伤其汗，就会伤精液，精液 一伤则身体内部就出现少阳经络当它运行便比较涩走不动就会出现 乳汁逆流，乳汁就会结成块体，在下面就会出现积聚。所以在女性 经期间的感冒，特别要注意，随症加减也可以，从少阳和解之时轻 微解表，这都可以。但全部都要以少阳症为主，不然的话造成热入 血室之时女子也会发狂。 再看这个抵挡汤症的适用范围还能治疗什幺疾病：从肝硬化， 肝部淤血，这个抵挡汤皆可治疗。抵挡汤里面主要配的四味药，全 部是血分之药，大黄、桃仁、虻虫、水蛭，专门破淤积瘀血的，身 体什幺地方有干血，什幺地方就要用到它。仲圣治疗虚劳里面也用 这汤，但是要与补正药同用，不能单独使用它。在肝硬化、肝部淤 血出现这个蜘蛛痣，也可以用这个方子进行把瘀血破掉，但是要注 意这时的人体正气不是太足，只能七分补三分破法，三分的攻邪七 分的补，要缓缓的治，不能一下攻血过于厉害。这个少腹瘀血症， 就是说我们今天所讲的都是这一个抵挡丸抵挡汤适用症，这个方剂
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107 就讲的比较少一点。 HT-12 脱肛丸 （2006.11.16 A 录校：徐荣霞） 看脱肛原文： 人们之所以会有此一问题 , 主要原因是中医所谓的中气下陷 造成的, 我们看到这个脱肛丸时，就联系到前面讲的汉唐9 号与汉唐29 号，治疗痔疮的，这个是专门治疗脱肛的。脱肛也能形成痔疮，在 讲痔疮的时候，把脱肛形成的原因已经跟大家说了，这里再说一下。 人的身体内部，气虚从中气下陷，没有办法升提其肛部直肠，因努 力生产就是说孕妇生孩子或用力大便都会形成中气下陷，下陷的时 候就出现脱肛，倪海厦说： 最常见的是发生在孕妇生完小孩以后, 直肠外露 , 无法收回 , 也有许多人在上完大号之后 , 肛门外露 , 无法收回体内 , 一般 有这个问题的人都常伴随有痔疮的现象。 我们看郝万山在讲伤寒论里面有一个病例，幼儿园的小孩子基 本上都有脱肛症，不知道怎幺回事，原来发现每天小孩子不想大便 时，幼儿园老师就让排成队坐在便桶上解大便，看样子是好事，让 他们每天保持大便的习惯，解不下来也要在那里努力的用劲解大便， 时间长久后，因为腹部压力增大造成脱肛。从这我们可以看到，人 经常过度体力活，这个体力活用力过度时间久后也容易造成中气下 陷，这个中气下陷有本就是气虚，有其用就是用力，因为气虚是体， 108 一用力造成脱陷，这是造成中气下陷的原因。所以治疗下陷就要补 气是治本，升提气是治用。 当我们研究到一个疾病的体用，你能够知道体用时，治疗时你 自己可以组方了，自己知道如何治了。中气下陷，体便是气虚，用 便是努力用劲，造成中气下陷，在治疗时，一方面要补其气虚，这 就是治疗其体，一方面把气升上来，这就是治其用。所以说这个方 子，就可以治疗了。 汉唐12 号就是利用中药里面的补中益气汤加一些对痔疮好的 药，因此除了提升肛门之外，同时也有利于痔疮。 这个补中益气汤，它是李东垣的在《脾胃论》里面记载的，他 是以柴胡生麻以升其气，以参芪白术补其气，以当归活其血，补中 益气。这个升陷之药如果肛门有痔疮，有热症时，里面再加玄参， 有这一个痔疮，最好来说把柴胡去掉而换成桂枝，同时可以使用桂 枝茯苓丸用这一个方剂在里面加减，就是桂枝茯苓汤加补中益气汤， 桂枝升提的这个气要比柴胡升提的这个气要强的多。所以说用补中 益气时大家要学会用其意，而把里面的药加减一下，效果是特别好 的。 再看张锡纯的《衷中参西录》治大气下陷的方剂，是以黄芪补 气，以知母反佐一下使补气不致于过热，以柴胡生麻提气，碰到人 体虚的时候，也要把这个去掉，换成桂枝尖，用桂枝去升提其气， 这都是属于是变方。 用张锡纯的升提大气的方子和李东垣的补中益气两个都很好 用，人在气虚气下陷都好用，治疗各种疾病也比较多。痔疮并不是 难治之病，就是要把身体生活规律保证好之后，用一用汤药就可以
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109 治好了。 中气下陷对女子来说有一种疾病----子宫脱垂，用补中益气汤 也可以。 另外，治中气下陷，可以用升提法。肛门脱肛部位对应的部位 便是人体的顶部百会穴，也就是说治疗其百会，便可以使下部气机 上升。这是两个极点，一个是下方之极，一个是上方之极，有很多 民间使用的小单方，治疗这个脱肛脱漏现象也都属于比较好。 也有治脱垂标症的，比如说用五倍子熬水熏洗，这实际上只是 用了敛法，使它能够收敛。但其本症其体没有治疗，还要升提其气， 这都是治疗的办法。 碰到有热了，在痔疮里面包括脱肛有热症的，一般我都用补中 益气加四妙勇安，都是很好用的方剂。有痔核的用补中益气加桂枝 茯苓都是比较好用的方剂。实际上都是通过辨病治疗，虽然是辨病， 你也要知道里面的病机是怎幺回事。休息一下，下课。 HT-13 淋痛、小便刺痛 （2006.11.16 B 录校：周胜陵） 上一节课主要讲了有这一个气积下垂，代抵挡丸的方证。这一 节课呢开始讲小便刺痛，小便刺痛呢属于是淋证，就是想小便而又 小便不出来，小便疼痛，小便口红肿。淋证分为有气淋，有石淋， 有膏淋，有劳淋，有热淋等。我们首先来看淋证，淋沥之证，它所 形成的原因，它主要就在于相火外泄而热结于下，这热结于下焦则 为尿血，象那个代抵挡丸里面热结于膀胱而小便自利者它有血，它 110 会有血证。如果小便不利，这种情况属于淋证。小便自利，其人发 狂者，热结在下焦而为抵挡丸证。热结于下而小便不利者则属于淋 证，令人淋闭不通。这种情况也有体与用，其体者大多数皆为虚损 之人，而其用则为相火外泄，出现这个淋证。我们看倪海夏先生对 这个淋证的叙述： 说这个小便刺痛就是一般的淋病 , 西医使用盘林西宁(也就是 属于抗生素这类的药)，中医使用消导剂使感染自然排出体外 , 如 果你服用西药会过敏 , 则不妨考虑用此汉唐-13 号 , 此药无副作 用 , 适合任何人的体质 , 并且可以用在一般的尿道发炎上 , 适 用的症状是小便出现白浊物 , 而且尿道口发炎红肿刺痛 。 禁 忌 : 不吃辛辣食物 . 倪海厦先生帮大家介绍的就是这一点。 我再补充一下，如何辨别淋症？什幺是气淋？我们看老年人容 易得这种病证，就是说尿的时候比较艰难，有尿等待现象，在尿完 后还有余沥还有尿不完的这种感觉，这属于气淋。 那膏淋呢？膏淋就是尿出来的如同膏状物，如同油脂，有油脂 物在上面，小便不太利，有的是白浊，这是膏淋。 有石淋，石淋呢在就相当于我们现在所说的尿路结石，在小便 时就能痛，男子来说是阴茎，女子来说尿道内部，她发痛这种属于 是痉挛痛，在小便的时候，它还不能正常的下行出现疼痛感觉，小 便时不是那幺利索。这种情况有时候会出现尿出有细砂样的东西， 并且在尿道口有所感觉，感觉到有异物，这便属于是石淋，石淋现 在就相当于西医的尿路结石。 还有劳淋，这个劳淋是人体虚劳造成的，身体劳累过度、或房
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111 劳、或体力劳动、或吃力过度，一劳便发，小便不利，这是劳淋。 还有热淋，就是逢热便发，吃一点辛辣东西就会出现热淋，身 体受热也会出现热淋。逢热则发则为热淋。特别来说是吃辣椒，好 吃辣椒之人，认为这一个辣椒它最容易使相火外泄，吃的过多使相 火外泄。为什幺吃辣椒可以开胃，吃辣椒之后，把相火提起来了， 火善于消谷，辣椒行于什幺地方什幺地方便会疼痛？在解大便时肛 门疼痛，并且吃过多辣椒小便时也会有热痛，这都是属于热淋。 其中膏淋与劳淋基本是虚寒性的，属于是肾气不足，不足于收 敛而造成的。气淋也是如此，气淋也是由于虚损气力不足。比如说 我们所看到的老年性的前列腺疾病，这就是气淋的范畴，而石淋热 淋是火盛所产生的，石淋是属于下焦有热，把尿液如海中煮盐一样， 结成了石块，而形成了石淋。 治疗的办法，其虚损者要在于补虚固肾，其热者要向外清热利 小便，在时方里面，膏淋散，八正散等等，这些都可治疗热淋，在 伤寒论里面有五苓散，猪苓汤。猪苓汤是治阴虚的淋证，小便不通 利。五苓散治疗气水证，这是经方里面的，都可治疗。 小便发黄尿中有痛尿后仍有尿意，直接用八正散可治。 有石淋的要注意化石，把石头化开。治疗淋症，有个简单的办 法判断人是不是淋症，就是看人的鼻子，鼻头这个部位，是不是色 黄，如果鼻头发黄那是小便难。这是给大家介绍的这个淋证。 HT-14 胆石症 （2006.11.16 B 录校：周胜陵） 112 胆石证，这个是重点。现在的社会得胆结石比较的多。这个胆 汁是如何而来的？我现在给大家说一点胆汁这东西，它与人体的胡 须、头发与大便、小便等等，都是同一类的东西，属于一些残渣。 这里面都是属于内景里面的问题，是内景里的知识，这些全是一类 的，人的头发、胡须、大小便、胆汁等都是同一类的东西。当胆汁 生发出来后，若由于肝热，这是一个条件，或者是胆 汁不流畅，这 是肝的疏泄功能不足，一个是肝热，一个是肝的疏泄功能不足，这 种情况就容易造成胆汁积聚形成沙石，成为胆结石。我们来看倪海 厦的叙述： 目前西方医学对胆的功能不尽了解，胆结石从何而来也不知道， 得病的人，只有开刀一途，殊不知胆去除以后，病人开刀把胆攘拿 掉了，其痛仍在，而且病人无胆以后，必将面临肝结石的问题，而 肝结石比胆结石来得更严重。我相信所有医师看了下面这一段 [物 理医学]的理论以后，必然会建议所有病人采用汉唐-14 的。 肝脏在清除血中的浊物后，残渣由胆排出，这是胆汁的形成， 本门内景里面，肝脏清除血的浊物只是属于胆中杂质，还不是 胆汁的形成。倪海夏说了胆汁的形成是由于血中的浊物，肝脏清除 血中的浊物，然后残渣由胆排出，这就是胆汁的形成。 但西医不知其中的水份是来自膀胱，膀胱紧邻小肠，由于小肠 的热，使膀胱中的水蒸发，蒸发的水份直接进入肝脏，有了水份的 充份供应，肝脏才有办法清除所有的浊物。 暂且来说我不说本门的理论，先把倪海厦的这个理论讲完。就 是说这个水份，倪海厦先生认为这一个肝脏它能把血中的这个浊物 给清理出来，用的这一个水份，主要是由于小肠蒸发膀胱的水气而
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113 进入到肝脏。这种情况就如同前几节课我和大家说的这个涮锅洗碗 一样。肝脏的功能相当于手在那里涮洗，而上升的这个水气就是在 冲涮，二者缺一不可，不然的情况下就洗不干净，接着我们再看： 再加上心脏的搏动，当心脏的血向外喷时，压力却向下走向胆 管，使胆汁喷出，当血液自肝 脏进入心脏时，会产生吸力，使胆有 力量，自肝脏中吸出浊物， 这句话如何去理解？倪海夏的意思：肝向外挤压血液之时，不 但这个压力要走向胆管，全身各个器官都会受到心脏挤压血的力量。 “这个压力向下走向胆管的时候，使胆汁喷出”，这句话如何理解， 首先看下肝和胆的关系，肝脏生成胆汁之后，它首先要排到胆囊之 中，以作为存贮。从胆囊定期的把胆汁泄于这个肠道之中，这实际 上也是肝的一个疏泄功能。 当心脏的血向外喷时，身体所有的地方都使到这个压力，这个 压力会使胆囊中的胆汁喷出进入肠道，进入肠道后，当心开始回收 血液的时候，这种情况，进到胆管的压力就减轻，就产生吸力，把 肝中的生成的胆汁吸到胆囊里面，然后下一次的时候再经心脏喷出 血的压力再把胆汁挤到肠道里来， 因此胆汁的喷出，要仰赖肝、心、膀胱、小肠四脏的相互配合， 方可全部完成。 肝的功能主要就是在于疏泄功能，心的功能就是产生火力，也 就是使胆囊收缩有力量，膀胱的功能它使水气提到肝里面，小肠功 能便是蒸发膀胱里面的水气。这是倪海夏论述的胆汁排泄的过程。 一旦医师知道此一生理过程，则必然可以设计出治疗胆结石的 处方，而不须要开刀取出结石。 114 我再讲胆汁形成的生理过程，这是内景的生理过程。胆汁它属 于是残渣，它是在肝脏里面代谢出来的，这一残渣本体是水谷之精 气，也就是水谷之精气进入到肝里面，这一残渣便形成胆汁，虽然 来说胆汁是属于残渣，但是它是由精气而代谢出来的，它还是属于 有用的东西，要比其它残渣要干净要有用，所以也就是说胆是清洁 之腑，胆汁这种残渣比较干净，大小便它也是残渣，胆汁它也是残 渣，这些东西向外排出，要进入到胆囊，胆汁能够形成，它要有赖 于这肝中相火与心脏君火二者共 同作用，这一个肝中相火又是起自 于命门真火，这命门真火他的环境是小肠之热，好我们现在看一看 胆汁形成与小肠有关系，小肠与心有关系，肝有关系，同时也与 水 谷之精气也是从小肠里面吸收阳化气过来的，才会形成胆汁，这第 一步胆汁的形成。 胆汁形成后，它要储存在胆囊里面，胆囊里面胆汁也存有相火， 然后它还要通过肝脏的疏泄作用，使它排入到肠道之中以助阳化气， 肝与胆的力量比较足，它的这个动力的源泉主要就在心与小肠的火 力，与这一个肝气的升发，肝升发则其疏泄正常。 肝气要郁，则其疏泄能力不足。肝气不得升发，所以说经常气 郁的人，他容易形成胆结石，这是一条，小肠里面火力不足，蒸发 的水谷之精气不足，形成胆汁的量也不足，这种情况胆汁相对应的 就比较少，向外排的力也不足就形成沉淀，心火不足小肠的火力也 不足，同时在肝里面生成胆汁的量也不足。所以说从这可看到，胆 汁的形成和为什幺会形成胆结石，关键是心与小肠的热与肝气的升 发，一旦形成了胆结石而不得向外疏泄，这时候就容易造成肝气气 郁更甚，肝气的气郁一甚，然后就郁而化火，这属于是邪火，肝热
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115 之症，胆汁会逆入到血里面而人身体发黄。 再看我们现在目前治疗胆结石的中西医结合的方子以及温病派 的方子，他们治疗这些黄症胆结石之症，都是些清热，然后化石， 但是石头也没有化掉，这是目前流行的治胆结石的办法，实际是错 误的。 治疗胆结石一定要注意肝气的升发，这是属于其用。其本就是 在于心与小肠的热，使胆汁生成的比较足，胆汁生成的足就相当用 水去冲涮，肝的生发的功能正常就相当于用手去洗，一方面搓洗着， 一方面用水冲涮着，自然就可以洗干净。 不但胆结石证，包括一些西医里面胆道的息肉等等这样的疾病， 治疗这样的疾病还有一个治法，那就是见肝之病首先实脾，实脾从 中土去治，这是正治之法，中气足则肝气升，心火与小肠火的热量 自然就足，不过这样的病治疗是比较缓慢的过程，特别的缓慢，毕 竟来说属于身体虚损的时间比较长。 我在治疗的有一个乙肝形成的胆囊息肉同时伴有结石，时间比 较长久，以前的时候还有黄症，足足到现在治疗了有一年多的时间， 结石现在是没有了，胆囊息肉以前的时候检查是三点七现在还有零 点四，基本上是微不足道。同时前些时间检查，现在肝炎已经转阴， 但是唯独检查结果胆红素比较高，40 多点，我就跟他说根本不要看 数据。从外观来看身体一点也不黄，包括指甲的血色都是正常的都 是呈现粉红色，胆红素高就高呗，身体又没有任何的感觉，以前的 各种症状都消失，你如果不通过检查，你都不知道胆红素高，但是 你的身体里面目前来说就适合这种情况，基本上就可以停药了。治 疗办法就是以升肝而治疗其中气实脾，一直都是采用这办法，升肝 116 实脾而不能去清热。不是说治疗肝炎用什幺半边莲、白花蛇舌草这 类清热药，说是去病毒杀病毒的药。治疗的病程比较长，如果没有 信心，根本就不能治疗这幺长时间。 刚才我对大家说的是本门胆汁形成的一种内景，前面是倪海夏 先生说的物理医学，实际上基本在论述上稍有差异，最后结果都很 相似，关键是解决病人的痛苦把病治好。好，我们接着再看： 一旦医师知道此一生理过程，必然就可以设计出治疗胆结石的 处方，而不需要开刀取出结石，同样也可以予测：如果一个人小肠 有问题，或心脏压力不足，必会有胆结石的发生，所以真正了解胆 汁生化过程的医师， 是可以预防及治疗胆结石。 心与小肠的热力它是形成胆石的环境基础同时病人肝气的疏泄 功能是排胆汁的基础。肝气的升发功能不足形成了气郁，那幺不能 正常的疏 泄 ,就会形成的胆汁的沉积，时间长久就会变成结石。 同时病人也要注意 少吃动物内脏 , 多吃醋与柠檬等酸味的食 物 . 这是在里面去敛。 此方任何人均可适用，本校有教授如何查出是否有胆结石，如 何确知已除净，而停止服药，如有疑问可寻问本校医师及学生。 此方不须医师处方，无任何副作用。有时高血压是由胆结石所 引起，亦可适用之。 检查胆结石的办法： 如果自己检查很简单的 , 第一 : 晚上11:00PM~1:00AM 子时的时候，此时正好行于少阳 胆经，这个时候如果睡着了同时胆也不痛了, 这是第一条在胆经过
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117 经的时间。 第二 : 右肋下方无压痛了,就是在肝包裹着胆的部位没有压痛 点了 第三 : 小腿外侧之阳陵泉穴下一吋，是中医针灸的奇穴，名胆 石穴，按压不痛了，就是没有胆结石了。 这个胆石穴，以前的时候，不认为是穴位，只是个痛点，在文 化大革命期间才把它定为奇穴，倪海夏是说下一寸，阳陵泉下两寸 可以按压一下，不痛了就没胆结石了。 第四 : 就是在后椎部位第十椎下 , 指压无压痛点了 。 这是辨别胆结石的四条，治疗这个胆石病，在帖子里面，经常 给大家辨症的时候，大家可看到我用药的思路，治肝气疏发，都是 以四逆散，治疗心火与小肠火力的，主要是治疗心，四逆理中辈都 可以，同时用理中汤之类的药要护住其脾土，四逆之类的药要治其 心与小肠之火，桂枝汤之类的药，调和营卫，同时，还要疏肝解郁 养肝血，不是说现在中西药结合的化石的药，化石是化不动的，这 就要把它向外排，能排出来，如果结石太久过大，已经形成石块而 能够与身体共存，这属于是最好，估计排不出来了，只要能保住不 再积聚，身体就属于正常的，不是来说去做B 超石头还在不在，这 是里面的治法，基本上来说呢里面给大家说的是这样的方法，大家 可以自己去组药了。 好，这节课讲到这，这两节课讲了四个方剂，其中一个胆石症 为重点，也是目前最多的症状。好，下课。 118 HT-15 真寒假热 厥四逆之症 （2006.11.17 A 录校：范文明） 今天讲汉唐十五号，主要治血癌的。这里面倪海厦先生定义为 “真寒假热厥四逆之症”，这属于厥症。目前社会，血癌的发生率越 来越多，同时也越来越年轻化，甚至刚出生的小孩子都得血癌之症， 得血癌比例最大是青春期的，在我所知道的这些人中，很多大都是 刚刚大学毕业，有的还没工作就得了血癌。这一个比例人群占的比 较多。另一个人群就是小孩，感冒后不知怎幺回事说是癌症，这也 占的比较多。再加上目前社会环境污染，主要是电磁辐射，化学药 品，这些都是造成血癌的原因。 血癌的成因西医至今未明，只知白血球不断升高， 有慢性和急性的白血病。慢性白血病在身体没有任何症状的时 候，突然间感觉身体不舒服，一检查白血球特别的高，几十万，几 百万都有。急性白血病是突然间白血球特别高，同时进行粒子分析， 有中性粒子，是酸的，是碱的，比例都在不同程度增高，这是西医 检查的。血癌中除白血病外还有红血病，血小板疾病等都叫血癌， 这是西医研究的。只测到白血球不断的升高，红血球不断的下降， 到底是何因素令其失去平衡西医不知道！！！ 白血球与红血球，西医 认为红血球是运载营养和氧气的，白血球是身体的免疫能力，它可 以杀灭身体里面的细菌，这是西医的论述。如果强把它归到中医里 面的阴阳 来说，白血球和红血球作为一对物质也可称为一对相对阴 阳。白血球是阳，红血球是阴，因为红血球是运送物质的，白血球 是免疫的，卫外而为固的。红血球是藏精 而起亟的，当它运输到营
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119 养与氧气结合的时候，这就是藏的功能。到达一定的地方，把这些 东西释放出来就是一个起亟的过程，就是藏精而起亟也。白血球就 是卫外 而为固也。这是一组相对阴阳，这是西医研究的一个微观的 血细胞也可以归纳到这相对阴阳中，这情况同时与五行的无色，肺 主气为阳其色为白，肝藏血其色为红， 白血球为气红血球为血。 到底是什幺原因使其失去平衡，如果无法确切的知道，则毫无 预防之方法。中医检察此类病人时会查到真寒假热 厥四逆之症 。 真寒假热，血就是白血病这一个外面所现的症状，身体乏力是 一条，经常冒虚汗，身体一动就出虚汗，然后很容易受寒，好吐白 痰，这白痰实际上是血。所谓这一些痰，与人身体的精血水液等全 部是一样的东西。咳出来的痰叫白血，实际上也是汗，人身体流的 汗，在鼻子中出的血叫红汗，这些全部是一体的。根据这些血癌的 症状，如果来说，要是按中国古典纯中医辩证方法归为虚劳，虚劳 就是已经到达少阴与厥阴这部位，随时都会使人死亡。白血病能不 能治？当然可治，关键看治法。得白血病的人群，青年人，刚大学 毕业的，为什幺得白血病的比例比较高。一些儿童也高，反而到中 年中青年后得的不多了，也就是人过三十之后得这病就不太多了。 发病的根源，年轻人伤精，这种情况一般所得的基本上是慢性血癌。 而儿童基本上是感冒后用了抗生素，使身体想把身体阳气压下去而 没压下去，身体的阳气反弹的更厉害，感冒之后就会得白血病，一 般这些得的是急性血癌。还有人感觉不舒服，那边一查是血癌，而 年轻人手淫伤精，用抗生素，身体也不知道保养等造成的虚劳，这 是慢性血癌。这是两大病因也称为是诱因，就是诱发这一个病症出 现的。 120 吾人可以说中医的阳，有部份是白血球， 这并不是说凡是西医里的东西全不能接受，既然是在身体里面 存在的物质我们就可以把它化成阴阳，但治的方法不能用消灭阳气 的方法，我们可以把西医研究的有形的形体都可以用阴阳归类，就 是以阴阳而统之，象这种情况就可以把它分别出来了。 阴，有部份是红血球，阳过亢，阴必退，这是不易之理，阳就 是营养产生的动力，阴就是营养。 在本门中如何看呢？在这一组相对阴阳中，这个阳它是动力的 表现状态，这一个阴便是营养表现出来的状态，阴阳只是一个状态， 就如同男人与女人一样，同归都是人，因属性不同而分阴阳。 是故一定的营养必自然有一定的动力存在， 倪海厦先生在这里有一点就是说把一个物体的体用与刚才所论 述的红白血球的相对阴阳有点混在一起，“一定的营养必然有一定的 动力存在”，这是一个体用之学，体者为阴，用者为阳，体是营养， 用是营养的运动。就如同一个人一样，人的身体便是其体，人神便 是其用。前面所说的白血球与红血球，它们两个作为两种物质形态 同存血中。是一组相对阴阳。用阴阳分物质一定要分的很清楚，这 就是中医生活化，全部要归类归好它。 但从营养化成动力，必然有一定的过程。 本门论述的：主要靠脾的运化功能使营养化成动力。脾的运化 如何产生？心为十二官之主，必定要有心火介入，脾才能运化，这 就是使营养化为动力，全部是脾的功能。 就如吾人放一锅子在火上，锅中有油，如此可以煮食，但如无 此锅，直接把油倒入火中，结果如何，大家都知道。