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先生主要是通过人身的脏腑的脏器去辨证的，本门是通过脏腑的功
能去辨证的。
心脏供应热源给小肠，
这就是心与小肠互为表里，心主上半身之热量为人身体之太阳，
小肠为维持腹内生发之环境，这一个热量的环境，心与小肠同样之
热。这种情况下，因此
小肠才有力量消化食物，
这就是阳化气的功能，如果阳化气不足了，那就不消化了，人
吃点东西就胀肚，阳化气而不足，这东西消化后通过阳化气吸收，
就是人身体之营养水谷之营养。
这便是体力生命之源，而下肢静脉血液回流入心脏，全是靠小
肠消化食物时产生的热能，把血液推回身体内的。
很多人看到这一个地方就不是太了解了。说小肠消化食物时产
生的热量，把血液推回人的身体里面。我们看西医解剖尸体的情况，
动脉的运行全靠心脏的挤压使血向前推进，而静脉全是靠回流，也
就是静静回流到心脏里面去，它存在有静脉瓣膜，使血液不能向回
流，只能全部流向心脏里面去。这一个功能通过什幺产生的？它主
要还是在本门里面把它全部归为在心热里面的。心为十二官之主。
倪海厦先生在这里说是小肠消化食物时产生的热能，本门与此条有
相差。因为小肠消化食物时要消耗能量才能把食物阳化气，这都是
脾的阳化气功能，消耗了人身体的阳气后产生阳化气功能把食物消
化，然后吸入到身体里面这便是营养。营养再经过脾的运化功能，
使血变成气就产生了新一轮的能量。脾的运化使血产生气所需要的
还是君火，也就是心为十二官之主，这是本门里面的。我们再看：
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一旦小肠的消化力不强，热能自然不足，血液流回心脏的速度
就减缓下来。
在本门看来，倪海厦先生在这一段里面讲的是结果。因为人身
体的运化功能阳化气不强的情况下，也就是心火不能下降于小肠这
种情况，小肠的消化力不强，也自然小肠的温度不足。这是通过本
门里面推理过来的，就是心火不能下降于小肠，所造成的结果便是
小肠消化力不强。在腹中的这个热量的环境，这热量就不足。不论
说是小肠消化力不强还是热量不足，这些都是结果，都是阳化气不
足的结果，都是心气心火不下降于小肠的结果。倪海厦先生在这里
面以消化与热能不足把它两并为因为关系，与本门不同。
血液流行的速度就自然的减缓下来，如造成静脉曲张，详见汉
唐-60 之说明，如脾脏供应给肌肉的营养无法下达双足，则双足就无
力行走。
这一个在本门里面是指脾的运化功能不能使血运化变为气。比
如说糖尿病患者，使用降糖药后，它的并发症很容易出现脱疽现象，
也就是西医所谓的糖尿病脉管炎，双足坏死溃烂，这个糖份都积存
在足部，足部不是没有营养，营养可下达到足部，同时积累在里面。
就是说血没有办法被脾所运化成气，所以造成积累后，造成双腿过
多的没用的营养在里面积累，然后骨头坏死。就是这情况，这是本
门辨证与倪海厦先生不同的地方。倪海厦先生认为是脾脏供应给肌
肉营养，无法下达到双足，则双足就无力行走。本门里面脾的运化
功能，血运化成气的功能。接着来看：
正常人的循环应该是脾脏吸收了小肠的营养，分给其它脏腑外，
[详见汉唐-15]，
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汉唐-15 讲的是治疗血癌的，本门认为的营养物质跑到肝里面去
了，肝的升 发功能，在肝里面升发后，产生五精分藏于五脏之中，
倪认为营养经过脾脏，虽然里面论述的不同，但是治疗的办法实际
上都是五脏功能的治疗办法，基本上是很相似的。
脾脏本身留下的营养是黄色的，当人体需要时，借由肺脏的压
力，使能量下达下肢的肌肉，例如人类在跑步时，须调整好呼吸，
以保持脾脏持续不断的供应能量给肌肉，如此才可持久，否则不协
调的呼吸，必然使双腿酸软，且无法跑长距离。
看倪海厦先生这一段的论述，就是说这脾把营养分配给人体五
脏的时候，本身留下的营养是黄色的，要由肺下降的功能使这能量
下达四肢的肌肉，这种情况才能保持脾持续不断的供能，这样才会
使双腿有力。如果不能持续供应能量给下部肌肉，必然造成双腿酸
软，无法跑步。
象这样的情况，用本门的理论如何论述？实际上还是脾的运化
功能，营养物质按内经中说是清气与浊气，要通过散精于肝，分于
五脏中，同时浊气归心，上输于肺，然后肺朝百脉，然后输精于皮
毛。这是浊气运行的过程，也是人身体产生能量的过程。就是血通
过肺运到人身体各个地方，再经过脾的运化功能使血变化为气，则
人每一个地方都会产生能量，不论是上肢还是下肢，都是通过脾来
运转心之血而化为肺之气才会有能量。
好，我们来看看倪海厦先生如何来设计这个方子的：
首先必须去除过量的湿停积小肠中，[有此病的人，小腹必胀满
如球]，
这就是平时所说的啤酒肚将军肚，这实际上是本门的脾的运化
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功能，也就是阳化气的功能
减轻小肠的负担，同时加强脾脏吸收功能，
这还是阳化气的功能。
并利用肺的压力，使能量可以自脾脏直接下达双腿肌肉中，故
力量自然就回来了。
这是肺朝百脉后，使血化为气，这时候能量就足了。
此方任何人只要症状出现双足无力，小腹胀满如球，双足麻木，
下肢肌肉萎缩等，均可服用。
这个方剂关键的问题就是要增加脾的阳化气，使心火下降于小
肠，增加阳化气的功能，阳化气功能增加后，就可把不必要的水湿
痰饮运化出去，把积聚清除。脾气可以正常运转就可把血化成气。
如果说是其邪盛者，可先用下法排邪气，邪不盛者可以直接运
化脾气。运化脾气时一定要注意，前面我说了，肺气是来源于脾阳
的功能，这一个脾要来源于肾阳，肾阳里面关键是肾精，一定要注
意运脾气的时候千万不能伤肾精，如果伤肾精了无异于用激素了，
相当于用激素把肾精升出来，以补脾阳。脾的运化能力增强，使血
化成气，双腿有力了，这是一种假像。当肾精全运化出来后，那幺
人就要死亡了。这就是治疗此病一定要注意的地方，一定要注意护
精。
西医用激素，也可以立即使双足有力，但它是以消耗肾精为基
础的。我们看倪海厦先生他用的主要成分：
主要成份︰当归、熟地、白芍、牛膝，知母…….等。
好，看到这些药之后，然后其它的药物的组成，我在讲方的时
候再讲前面理论的时候实际上已经给大家指出来，应当用什幺样的
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药物了。好，这一节课讲到这里。好，下课。
HT-21 补阳还五丸
（2006.11.21B 录校：吴勇）
在《医林改错》里面就有一个补阳还五汤，这个补阳还五丸就
是从里面来的。
此方主治瘫痪、中风、尿失禁、流涎等中风后遗症，中国沿用
了近五百年 (这是补气活血化瘀的方法，在中国一直都在使用的)，
本人在原方稍加了一些药，使力量加强，以适用于现代人，因为现
代人的新陈代谢远不及古人，(古代人是日出而作，日落而息，身体
劳动，体力也比较好。现在人的生活)，且生活环境过好，过度的饮
食及少量的运动，都是极易造成中风,且不易治好的深度重症.此方
是发病后使用,有很好的活血化瘀药，利于入脑清除溢出的血块。在
目前社会，中风后遗症是属于发病率很高的疾病。特别是近二十年
里面，得中风症的人特别多。高血压患者基本是服用降压药，都是
中风的苗子。等到下面会给大家讲到高血压的治法，这是重点了，
讲预防方面。今天讲中风后如何活血化瘀的治疗办法。我们接着看
原文：
我们都知道人脑的周围有一层脑血屏障。
因为脑这一个部位,属于奇恒之腑,它是不允许其它的什幺杂质
进到大脑里面的.什幺样的东西它能进得去?一些比较小的 东西,一
些食品的营养,也就是经过身体阳化气之后的,身体认为它是人身体
内部一部分的这样的东西才可以入到大脑里面去.而一些极小的特
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别粒子,这个屏障管不住它也可以进入到大脑里面去.
任何化学毒药都无法穿过此屏障,惟有食品可以轻易透过它.
食物就是经过身体阳化气之后被认为是身体里的一部分,就能
轻易地透过它.
而中药就是一种食物，因此很容易就可以进入脑部，它不但可
以清除脑部阻塞的瘀血，同时可以加强脑内血管的弹性，使之不易
再破裂，造成二次中风，[详见汉唐 -23] .服用一段时间后，麻木
自然清除，视个人病情深浅而定。此方 只要有此症状之病患都可用，
毫无副作用，服到症状消除为止，就可停药。
就是身体出现麻木、瘫痪等等中风后遗症，还有中风之前的中
风前兆病症，比如说舌头已经歪了，四肢出现麻木，特别是早上睡
醒的时候，出现胳膊腿部麻木等都是中风前兆。对中风前兆症，基
本上我是用桃红益气汤，治疗效果也是特别好。这与补阳还五汤有
些相似，看补阳还五汤治疗的原理与方解。
补阳还五汤主要成份︰黄耆、当归、川芎、赤芍、桃仁、红花、
地龙。
我们看黄芪是补气之药，黄芪要五倍于当归甚至更多也可以，
这就是人身体之血不能独生要以气为生。为什幺这样？人的血如何
生的？我经常讲是靠脾的阳化气功能，然后才能把食品转化为营养，
浊气归心而变化为血。这血再经脾的功能又变成了气，这气的功能
再作用于阳化气，再使食品变成血。这是良性循环就是这样出来的，
单独补血而不注重阳化气的功能，血也补不上。当归在这里面是当
归尾，活血功能比较强，当归身养血功能比较强。为什幺？一切药
根须部位都向下生在泥土里，把土里营养物质吸过来，而根身的部
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位是蓄存精气的地方，所以说我们就可看到根须根尾这地方是向下
钻的，而根身是养血藏精的药性强。就是说我讲的是药理，看到一
个植物它是什幺样的形态、长在什幺地方，大概知道这药是什幺用
途。这个归尾为什幺是活血的？尾是穿透力比较强，所以活血。归
身为什幺养血？它是藏 精的，就是这样一个概念。这一个血它的基
础，全部都是食物饮食变化而来的，当归在这里面为什幺可以养血
活血？因为它可以把道路打通，使这些东西生成血比较迅速，但是
它的根源还是在于阳化气的功能，补血单用当归不成。如果阳气足
的情况，年轻人用当归补血之后，则面部有血气红润。如果气不足
了用当归反而耗血，因为一定要从气中生血。这就叫做血为气之母，
气为血之帅。气的生成是血运化成气而来的，血的生成是通过气的
阳化而来的。
在阴阳里面也是这种关系，阳中要从阴中求，补阴要由阳中求
阴，所以黄芪的用量要大于当归的用量，其气的用量大于养血的量，
只有补气才能养血,这是一条。
赤芍与白芍都是芍药，赤芍是血色，是红色，它是向外升发的，
白的是向内收敛的，赤色就是这血色属于东方木，白色是西方金，
所以赤色向外而生发的，白色向里收敛的。这种情况，凡是药其赤
者皆泄，其白者皆补，这是本门里面药材的分析办法。用赤芍就是
在血中去瘀。在《神农本草经》中说芍药可以去积聚，白色芍可以
从下而去，白芍都有通大便的作用，同时利小便，收敛相火。赤芍
破身中积聚，有攻坚的作用。
川芎是血中夏天之药，可使血沸腾，是下行之药，也就是使血
运行加速，能够去里面的瘀血。
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我们看四物汤是从什幺地方来的？四物是一个时方，不属于经
方。但是四物汤是从经方里面来的。金匮里面很多都是四物配合使
用的。当归、生地、白芍、川芎，这四味药含有春夏秋冬，当归者
为血中春天之气，川芎者为血中夏天之气，白芍者为血中秋天之气，
地黄者为血中冬天之气。养肝血就要用当归助其升发，使血运行通
畅。用川芎属于夏天之气，敛相火以补其血气用芍药，补血之源即
精气要用地黄，是藏之气，白芍是敛之气。用到川芎是使里面的血
气能够加速运转，使血栓去除。
桃仁、红花是一组药对，桃仁破血中之积。我们看桂枝茯苓丸
的用法，它用到了桃仁，在里面把血中之积，也就是积聚症瘕。用
丹皮是里面已经出现了浊气但还没有成形，就要用丹皮去血中之浊。
已经成形了就用到桃仁，去血中之积。红花以养血活血，少量者则
可以养血。
我们看里面主要的药物还有一味地龙，就是蚯蚓，特别善于钻
洞。它的生活习性特别有意思，前面吃的泥土向前钻，然后在它后
面排出很多蚯蚓便，实际上都是泥土所变。用地龙就是用它善钻，
同时把污浊的东西去掉，有血栓阻住血管里面，不流通了，都要靠
地龙钻，把瘀积吃掉，同时配合活血药，那自然把这些血栓去掉。
这就是补阳还五汤的用法。
这一个药我就不单独讲了，都贯穿到我所讲的课之中。因为这
一个药材，单独学药材的情况下，实际上是包含在医理的里面，也
就是说是一个道理，这就是格物而致知，只有格物才能致知。什幺
药材什幺习性什幺意思，你就知道药材的用法了，这就叫做格物。
我给大家讲这个理之后，大家慢慢会熟悉药材。同时伤寒论千金方
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等药在课后去看看，为什幺用这些药，慢慢分析归纳，你就会看到
这药材的药理，都是在《神农本草经》里面。为什幺我让大家多看
本草经，其它一切本草只是作为参考书，原因就在这里。
HT-22 奔豚汤
（2006.11.21B 录校：吴勇）
这个豚奔豚，奔----奔跑的意思，豚它是活在长江里面的，顶
水而动。奔豚意思是豚向上跑，就是说从其腹部有气上冲，冲到心
部冲到喉部，发则欲死，就是说比较难受。我们看倪海厦先生写这
一个奔豚汤之前，先看一看《金匮》里面专门论述了奔豚之症。
摘录《金匮要略》原文：
【师曰：病有奔豚，有吐脓，有惊怖，有火邪，此四
部病，皆从惊发得之。师曰：奔豚病，从少腹起，上冲咽
喉，发作欲死，复还止，皆从惊恐得之。
奔豚气上冲胸，腹痛，往来寒热，奔豚汤主之。
奔豚汤方
甘草 芎穷 当归各二两 半夏四两 黄芩二两 生葛
五两 芍药二两 生姜四两 甘李根白皮一升
右九味，以水二斗，煮取五升，温服一升，日三夜一
服。
发汗后，烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发
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奔*豚，气从少腹上至心，灸其核上各一壮，与桂枝加桂
汤主之。
桂枝加桂汤方
桂枝五两 芍药三两 甘草二两（炙） 生姜三两
大枣十二枚
右五味，以水七升，微火煮取三升，去滓，温服一升。
发汗后，脐下悸者，欲作贲豚，茯苓桂枝甘草大枣汤
主之。
茯苓桂枝甘草大枣汤方
茯苓半斤 甘草二两（炙） 大枣十五枚 桂枝
四两
右四味，以甘澜水一斗，先煮茯苓，减二升，内诸药，
煮取三升，去滓，温服一升，日三服。（甘澜水法：取水二
斗，置大盆内，以勺扬之，水上有珠子五六千颗相逐，取用
之）】
奔豚是从少腹而起，就是从脐周围而起，脐部上冲咽喉，
经过心，发则欲死,很难受的，有时候出现呼吸不利。我们看这一
个金匮里面治奔豚之症主要论述了桂枝加桂汤,一个是奔豚汤还有
一个是苓桂甘枣汤，这三个方实际上是三种发病的病因.我们看桂枝
加桂汤，它主要是升肝气，使其气机归位，这一个病因是由于冲气，
不走正路从别路而冲，发则欲死，这是惊恐而得，气机错乱不走正
*贲：前文作‘奔”。
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道。所以说用桂枝加桂汤升肝，使气机归于正道行走。
第二个奔豚汤治疗的奔豚是精气血不足，不足以守其肾阳之气，
肾阳无根而逆冲。这是奔豚汤里面，所以用到葛根去起阴气，同时
还要用到归芩芍养血补血降逆，去养血起阴以配阳来治疗奔豚气。
第三条是少腹之邪胜，也就是说是脐下悸，在金匮原文中是：
发汗后其下悸者欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之，就是指其脐以
下有邪饮，阻碍了气机的正常升发。其力量积聚在一处的时候，就
会借路而冲，这是奔豚之症。主要物是苓桂剂。
我们看苓桂术甘汤,它是治疗什幺的的药？治水气凌心的。治疗
上面的。苓桂姜枣汤是治疗下部的。为什幺会这样？为什幺里面会
少一个白术？白术本来是运化脾阳的而去水湿之气，但是下面出现
脐下悸，水饮在下。在下者而为阴，在上者为阳，在下者这一个饮
气要重，属于是阴比较重。里面关键要用到茯苓去其邪，邪气去后
其脾气自运。如果是立即去运化，脾的中气就会相激。所以说一般
水饮在少腹的时候，在脐下的时候，就要用白术。其水饮在上位，
因为它属于阳之地带，用到白术去运化其脾阳，脾阳运则其水湿之
气自然可以化掉，比如说像苓桂术甘汤治疗这样的病情。
今天主要是讲药，方剂讲得比较多一点。这就是仲圣的用药规
律，里面有很深的道理在这个后面。它不是说随随便便的药物可以
用上的，都有道理在里面的。通过我这样的一讲，大家对于这个白
术与这个茯苓，它们两个的关系看得更清楚了。也就是什幺时候该
用白术，什幺时间该用茯苓，什幺时间两种同时用，就可以比较的
清楚了。
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我们来看倪海厦先生写的原文：
此方的使用很特殊, 症状也特别, 病人呈现右腹动悸不止， 同
时心跳加速 , 无法控制 , 情绪也不稳定, 去给西医检查又不是心
脏病, 因此左也不是右也不是, 完全不知道怎么回事 。
这种情况在大陆西医院一看心跳加速了，心电图一检查，马上
可以认为是心脏病，说你脉跳过速，或者说你属于是什幺心律不齐
之类的。本来是没病的，而检查治疗的，西医院来吓唬你，首先吓
怕你，然后给你开药吃。我们看倪海厦先生所分析的：
实际上此病是长期便秘又受到惊吓造成的,由于大便阻塞在大
肠中,产生浊气,
受到惊吓，则气机乱行。浊气一升，气机就乱。浊气亦会顺着
经络乱行，一乱行，则会上冲于心上冲于喉部，那就是奔豚之气。
如果没有便秘,若腹部浊气多，受惊吓也容易出现奔豚之症。也不是
说得奔豚症的全是因为便秘，但是说得奔豚之症的都有惊恐，这两
天我刚接诊一病人，四十岁左右，也有奔豚气，气机发生时候，从
腹部上冲于咽喉，压迫自己的脖子很难受，需要喝水压压，过一会
才平息。这个人是一个矿业主，开矿的，做这幺多年来，脾气容易
激动，碰到的事情也比较多，有时候一惊一乍的。他问我是怎幺回
事，我说都是你的脾气性情造成的，病从惊恐而得。他就回想这几
年，说若干年的经历都是在这状况下，所以有得奔豚症。我们再看：
由于大便阻塞在大肠中 ,此时突然受到惊吓 , 造成肠子紧缩 ,
以致大便浊气自肠而出 , 顺延肝脏进入心脏 , 此时心脏受到不应
有的浊气攻击 , 因而产生自然反抗反应 , 心脏加速的目的是在排
除逆流入心的大便浊气 , 因而出现右腹动悸不止 , 同时心跳加速
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的症状。
这种情况相当于浊气攻心。如果来说这浊气到脑部，不一定发
于奔豚之症。就是说有浊气有惊恐二者结合，它亦生奔豚之症。如
果有其浊气而不出，无惊恐之现象，或者有惊恐，其浊气不从前面
冲，而冲于其它部位，比如冲于脑部，那这个人肯定就会出现神精
上有问题，出现恍惚。这样的情况，用什幺样的药物去治疗？得用
桃核承气汤直接去浊，而奔豚中关键要平其惊恐之气，在里面要去
其浊。这浊气在金匮奔豚症里面，可能是气也可能是饮，也可能血
不足，肾阳气上冲都有可能。我们接着再看：
奔豚汤就是因此而来的，此药能消除大便浊气，同时排浊.
在这个里面，向大家推荐一味药：白芍。这味药我特别喜欢用，
一方面它去毒气，可以排大便，去积聚还可以敛其相火攻其坚，它
都可以。一定要注意不能直接用下法，以观仲景的治疗奔豚的三个
方剂，一个下法都没有，不能直接用下法，排其浊气或排水饮气，
里面主要的要用白芍，奔豚汤里要用它，桂枝加桂汤里也要用它，
同时可使气机正常归位，也就是理肝升肝还要护心气，另外一个便
是守住其肾精，使相火归位。这种情况可治奔豚之证，大家在临床
上比较少一点，基本上没遇到奔豚这种证。这证发作起来是比较厉
害的，很难受。今天这一节课讲述了这两个方剂。好，现在下课。
HT-23 肝阳上亢 肾阳不足
(可参考比较西医学之高血压)
（2006.11.22AB 录校：陈雨昕）
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好，现在开始讲新课，HT-23 肝阳上亢 肾阳不足（可比照西医
学之降血压）
这个病症属于目前社会的高发病症，今天这一节课它是一个重
点，因为来说我们每一家人里面都会碰到这样的现象，高血压的这
一个现象，具体来说应当如何进行去治疗它，如何去预防它，今天
在这一节课当中都会给你们讲清楚，好，我们先看倪海厦先生写的
原文：
在1998 年7 月2 日，美国电视新闻报导一则医学消息，由美国
心脏血管学会公布的资料，其中叙述一位得到中风的人，他遵照医
师的处方，按时服用西药降血压剂，结果仍然中风，但医师却不去
讨论为何中风？高血压因何而来？为何按时服用高血压药却仍然得
到中风？降血压药为何无法预防中风？却只说了人因脑部血管破
裂，而发生中风，如果停服降血压药，则有5 到7 倍的机率更容易
得到中风，诸君试想，如果一位已按时服用降血压药的人都得到中
风，不服也中风，这代表什么？答案是，你肯定会中风，不论你服
药与否。
好，这是第一段，是通过一则报道来写的。我们看一看目前社
会特别是近20 年里面这一个中风症，它属于是普遍的发生，我们早
晨出去散步的时候，就会看到周围很多人在那里走路都不正常，这
是怎幺回事？中风了。而每一个中风的人，你没事的时候可以跟他
们聊天一下，绝对不是自然中风，基本上都有高血压的病史，同时
还经常服用降压药。没事就可以跟他们闲聊一下，问他们的情况是
不是这一种。
西医认为血压高是造成中风的罪魁祸首，而服用了降压药使血
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压降下去。但是为什幺全部都会得这个中风症呢？这是什幺样的原
因？就是说把这个血压降下去是不是就不会得中风了，这都是属于
谬论。服降压药更会得中风。我们可以试想一下，人为什幺会血压
高？我们每个人的身体也就是说这个体质，他是各不相同的，在给
一期讲课的时候包括前一段时间我都给大家说过我所碰到的病例，
就是说因人的体质而其血压不同。到目前为止我已经碰到有三例高
血压病患，他们的血压基础都比较高，低压在110/120 左右，高压
都上到170/180，在这种环境下，他们身体没有任何异样，感觉到全
身都舒服，只是无意中去体检，说你有高血压，问他头昏吗？不头
昏；难受吗？不难受。有什幺感觉？没什幺感觉。但是还给你定义
成就是高血压。为什幺？因为是机器所检查出来的，要相信科学，
相信机器，机器上量的高你就是高。于是便开了降压药让你拿回家
服用。一服用之后，这病犯就出现了，体乏无力，没有精神，头昏
眼花，甚至严重者走路都感到天旋地转。我已经碰到有三例，然后
病人来到之后，你问问他的病史及服药情况，让他把降压药全部停
掉不要吃，血压还升到原来的位置，那一切的不舒服全部消除，没
有了。
人生在天地之间，是直立行走的动物，这一个血压就如同河流
的水势一样，它是一个势，也就相当于是一个势能，一个能量，身
体里面要保证这个能量，然后身体里面的血液才能够循环。如果来
说这一个压力增大了，好，我们就要考虑下是什幺原因导致这个压
力增大，与高血压相对应的是低血压，为什幺血压会低？这个能量
它为什幺不足？这些问题都需要考虑一下。另外高血压的脉象不一
定是浮而有力的，有很多是沉而有力。为什幺脉象会出现沉而有力，
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另外人伤风感冒了，玄府闭住了，得出汗，得了伤寒证，麻黄汤证，
这时候为什幺会感觉到头昏昏的，血压为什幺会上升，这些问题都
需要考虑。我们看到人的身体好象是一个整体，这是因为通过人的
肉眼看到的。如果以自然的形式看待人，人的身体全部是空隙，身
体与外面的气机全部是相通的，皮毛与外面的大气是相接在一起的，
起到辅助的呼吸作用，也就是肺与皮毛都是主呼吸的。在伤风感冒
的时候，伤寒，麻黄汤证，当皮表闭住了，就是玄府闭住了，不能
与外面交通了，里面的能量无法通过表皮释放出来，肯定会引起里
面的压力增大，这时候血压就升高了。如果身体还带有寒束，或者
是湿气裹住等等把玄府闭住了，也就是制节的功能不足，就引起了
血压高。那为什幺会出现血压高，这是人体的自我保护机制，只有
通过血压高来冲破玄府的邪气，把邪气排出来了，内外能够达到平
衡了，血压自然便将下去了，这是血压高的原因之一。所以说我们
有时看到麻黄汤能够治疗高血压，用麻黄汤去开其表气，表气一开
外感解除，同时血压还会降下来。而现在中医现代化研究麻黄汤还
有升压的作用，所以这种研究根本背离了中医的道理，这种研究方
向是错误的。麻黄汤开启表气之后天人能够合一，肺主制节的功能
恢复，血压便会正常。当高血压的病因是出入的事情，就是人与天
气当中出入的关系。我现在说的是分析病的方法，要从哪几条分析
病。刚刚讲的是出入的关系，既然有出入那就升降，升降是在体内。
升降出入无气不有。体内也就是内部的循环，它的升降关系也会影
响到血压升高。这个血压升高跟肝与肺有关，因为肝主生发，肺主
收敛。肺之收敛使气不乱行，不论是身体里面流淌的血液还是精气
不乱行全都是肺的收敛功效。既然是一个活人，身体里面的血液要
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流淌，这都是肝的升发功能。当这两个功能平衡了，人就不会有感
觉。如果是肝的功能强，或者是肺的功能强，这同时存在。这实际
上是太极生两仪，两仪生四象的方法。太极生两仪就是说在体内升
降这一个关系，它是肺与肝两种功能共同作用的结果，这是生两仪
了。两仪生出四象就是肝与肺对比的程度。不过来说肝与肺达到平
衡状态那就没有生病。单独的肝气上升，肝亢，而肺气正常就会血
压高，反之，肝气功能正常，肺气收敛强了，同样血压也会升高，
或者两者都比较强，两者挤压在一起，同样血压也会高，这是高血
压。同样的低血压也要经过这种变化，当肝与肺平衡时属于正常。
肝的升发功能不足，肺正常，这便是低血压，也会感觉到头昏，因
为东西供用不上。或者是肺的收敛不足，而肝气正常，也会出现低
血压。或者两者都不足，更会产生低血压。我讲的高血压，低血压
不是西医的数据，而是身体自己的感觉，一个属于实证，一个属于
虚证。通过这样分析就知道高血压形成的机理了。西医大部分都是
使用扩张血管剂，降压了，就是把肺的收敛功能破坏，使它不这幺
收敛，向外扩张，于是缓解了压力，就认为这是治疗高血压。如果
经常向外扩张而里面肝亢的功能不去治疗，外面扩多少，里面继续
亢，因为有了空间肝气会更亢，这时西医就加大药量继续扩张。所
以高血压患者最初服用一片能把血压降下来，慢慢的要两片，三片，
增大药量就是破坏肺金，使血管越来越大，而身体肝的功能越来越
强，当强到一定程度的时候，当受到外来的因素，比如生气，摔倒
了。肝的升发度然变大，而肺的收敛功能已经被破坏，这时候就会
冲破血管造成脑淤血，人便中风了。大脑中的血管是比较细的，是
最薄弱的。在脖子的地方控制最严格，不允许有杂质到大脑中。
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所以用降压药只会加速中风的过程，没有肺金的收敛血管便会
脆化，肝气升发，肝亢形成，这就叫中风。中医把一种病症命名为
中风，主要的原是就是肝的升发功能，肝为东方木，东方生风，这
都是属于东方的，所以西医就把它定义成中风。这就是我给大家讲
的中风形成的机理，一个出入，一个人体内部的升降，升降关系比
较主要。这个高血压形成的原因是什幺，在以前为什幺得中风的不
多，而现在为什幺这幺多，我们研究中医时有一个最主要的办法叫
做原物比类，把人身体里面的东西要与天地自然去比类，称为原物
比类法。身体里面的血管就像是河流，血压就相当与河流里面的水
势。水从上流到下流因为地势之差，身体里面的血能够向前推进的
动力是心之阳，是君火，这是血行走的动力。建水库发电就要使上
游的压力增大，然后能推动发电，人的身体里面经常有沉积物堵塞
就相当于是抬高河床。虽然心火是定量的，但行走的路线不通畅，
这样肯定会使压力增大。其实压力的增大也是身体的保护机制，通
过增大压力把淤浊之物清除。现在的社会由于环境的影响，饮食的
结构肥腻，吃的东西含的农药比较多，另外一点运动少，这肯定会
造成血管堵塞，西医把它叫做血栓。身体肯定要想办法把淤积之物
清除掉，这都是身体自动的功能，同自然界一样，当河道有淤积河
床就要抬升，抬升之后肯定势能就会增大，这都是天机自动的过程，
这属于是一条，有淤积。第二条，一个河流很宽时水流的不快，河
道变窄了水流就要加速，压力增大。这与肺的收敛功能有关系。如
果收敛功能受到外邪，肺金收敛过速，就会形成血压高。肺的收敛
过速是什幺原因？寒主收敛，是寒气的作用。热气是向外膨胀的，
同样的血从心脏出来后，流过的道路变窄了，就是说邪收敛功能太
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强了，那压力就会增加，这是因为受到寒邪的作用，寒主收敛，肺
主收敛，收敛后血管变窄压力增大，这又是血压高形成的原因。再
看看这个道，当水势突然间增加了，河水就会流淌的比较急。这于
身体对应便是肝的升发功能，阳亢了。阳亢之后就会产生内风，内
风就是肝的升发功能太强了，不是说身体里面有风在刮，一定要注
意中医里面用的名词。里面都用到五行的格物。内风与六淫之邪的
风是对应的。这种情况如何治疗，那就要把肝亢之气收敛住。现在
我们就知道如何治疗高血压了，要去淤积，要排除寒气，平其肝阳，
这样血压就平了。为什幺会出现肝阳亢，根源在哪里？还象刚才比
喻的河道，河道涨高河水变急的原因是上游出现了暴雨，出现了水
灾。身体里面是肾气主管着水，肝阳上亢关键的问题是在于治疗肾
气，这是治疗的根本办法。不是见了肝阳之后立即去镇肝，如果镇
肝就会出现愈有压迫愈有反抗，越镇越上升，这都是不变的道理。
治疗的方法是疏其肝的上游，那便要治其肾气。要排其水湿，要去
其污浊，使肾治水的功能恢复。去其寒邪，不使寒邪作用于肺金而
使其收敛。要注意自己的生活规律，不暴饮暴食，不吃太多脂肪类
的蛋白类的东西，要注意运动，运动就是调和肝与肺的关系，这样
就不会得高血压了。一旦得了高血压之后就要适当的运动，因为已
经服用了很长时间的降压药了，已经使肺金的收敛功能不强了，血
管已经变脆弱了，如果运动剧烈一点马上会出现血管破裂，所以说
要适当的运动。同时要恢复血管自身的弹性，血管自身弹性就是肺
金的收敛。恢复之后把里面的污浊去掉，这样才能加量的运动，这
样就可以变的健康。这就是我论述的高血压的病机，病因以及治疗
的办法，具体组药的情况暂且不跟大家说。我们接着来看倪海厦先
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生的原文：
由于目前西医并不知道高血压真正的成因，只是消极的利用一
些排水药，来降低血压，殊不知服了排水药，把好的水也排出去了。
好，这个西医治疗高血压用药把水气排出去，排的是细胞中的
水，属于正水而不是邪水，人体的邪水在一起积聚变成痰饮，痰饮
是至病的原因。用食品来排身体的水气，比如中药茯苓，泽泻这些
药排除水气，它们只是去化痰饮，而对正常的水液不会伤害。西药
不管，什幺都排出去。就像利尿药一样。我们接着看：
血管壁中存有大量的水，以维持血管的弹性，以防止血管的破
裂，这是上帝造人之后留下的预防措施。
这样的一种情况，水粘到其它的物体时会使其任性增强。比如
说我们用绳拉东西的时候，力量到一定程度时绳子就会断掉，如果
绳子碰到水之后就会变紧，它就不容易再断，它就维持了血管的弹
性，人的身体与自然都是一样的道理。血管壁中存有大量的水，也
是人身体中正常的体液，维持血管的弹性以防止血管的破裂，这是
上帝造人之后留下的预防措施。我们看这种情况，就是说人能生存
就要与天地各种环境相适应，不然人早就被自然淘汰了，这就是三
才：天地人。天人要合一，外面是大宇宙，身体里面是小宇宙，就
是这样的。我们接着看：
因为人的一生常会面临一些紧急状况，如车祸、抢劫、火灾、
动怒等意外事件发生，这些都会使人的血压升高，
这些属于是突发事件，突发事件就是肝阳盘塞，影响到人之后，
人一紧张身体就会出现各种症状出来。接着看：
其目的是提供必要的额外能源，来应付瞬间发生的意外事件，
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使人能承受严厉的考验，而不致发生病变而特别设计的。
这种情况关键是血管壁的弹性，血管壁实际也是一个个的细胞，
它要正常的滋润，没有水分就变成干裂了。比如说前几天说的皮肤，
人的面部有水分的滋润，面部肯定会比较好看，这就是美容，要是
面部比较的干瑟，脸上就会干裂。干裂就是因为缺少水气，没有水
气干裂变形成，人的血管壁也是如此，于是肝阳向上冲就会把血管
冲破，这就是叫做脑溢血。因为人的一生常会面临一些紧急状况，
就会使身体内部立即的不平衡，如果血管壁有一定的弹力，那很容
易人就病了。因此人的血压本来就有很大的上下升降空间存在。刚
才说的三个病人，为什幺西医检查血压的结果很高，但是他们身体
感觉很舒服呢？一旦把他们的血压降到和常人一样，他们就会出现
各种各样的症状呢？这就是身体自己的体质。另外一个人的个头还
有高矮。比如个子高的，如果血压维持不到一定的压力，那人的身
体就是一个病态，个头比较矮的只要很低的血压就足够了。所以说
中医把人当成人而不是当成病，是调理人的，只要把身体调节平衡，
身体自然就可以，要相信身体自己，不要老是人为的干涉。人的血
如是。胖的人就需要比较的来维持身体才比较舒服，那就不能叫做
糖尿病。血糖高没有事情，只要来说消渴症状没有，身体感觉比较
正常，血糖高是属于正常的，没有一个标准。西医的标准浮动的范
围只是针对于大多数人，而每一个人的情况是不一样的。由于人的
饮食结构的不同，人居住的地点不一样，那人身体的指标差别的更
大，说以不能乱套用。西医的指标是一段时间一个变化，不是一成
不变的。三年前与五年前的数据比较一下，它们都在变。没有任何
人都是属于一样的。西医的数据在以前是不正常的，现在是正常的，
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这属不属于是误治呢？所以人只能相信自己的感觉，这是最关键的。
自己感觉不舒服了，检查出来指标全部正常，那还是有病。没病怎
幺会不舒服呢？道理是很简单的。会有很多的笨人一点都不相信自
己，一旦来说指标升高或者不足就害怕的很。反而自己身体不舒服
检查指标正常就觉得一切正常，没多少时间就生癌症了，这都是骗
人的，都是自己骗自己。好，我们来看：
因此人的血压本来就有很大的上下升降空间存在，一旦发生血
压高，它不是病，是一种警讯。
警讯就是身体的自我保护机制，人如果情绪特别激动，甚至都
会气死，出现假死状况，为什幺出现假死？如果不出现假死，继续
气那真的就死了。假死就是先平息一下，人还会活过来，这种警讯
就是自我保护机制。接着看：
有可能是外在环境引起的，也有可能是身体内部病变引起的。
这两句话就是刚刚说的一个是出入，一个是升降。升降出入无
气不有，分析病因就要同时分析，教给大家的都是分析病的方法。
一个病症从什幺地方下手，总要找到一个破口出来，层层的向里面
分析。也是就把一个数变成一个象，再把象推到数，分析到最后到
五脏里面，到底是哪一脏出现了问题，那就可以治疗了。就是透过
所有的一切表症，在里面层层分析，再结合脉诊，四诊相参，就可
以认识疾病，认识症状。接着看：
必须追根究底的彻查原因，而不是以消灭此一讯号为荣。
信号就是把细胞降到正常，这就是消灭信号。什幺叫做信号，
什幺叫做警讯，比如说大楼失火了，大楼天花板上装有报警器，连
接到小区管理处，发出了信号。这个警讯说明大楼起火了，消除信
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号有两种办法：一种是把火灭了，第二种办法是把电源切断，不让
警讯出现。两种办法都可以使警报不响了，但是结果不一样。中医
治病，西医治病就是各采用其中一种办法，中医就消除里面的病因，
而西医就是把信号消灭。用降压药把血压将下来了，但是病人还是
不舒服，头晕，无力，晚上睡不着，西医就说你是亚健康，甚至来
说是神经官能症，意思就是说你是精神病。人就是笨死的，这都是
很明显的道理。我们接着看：
殊不知它是人体自卫的现象，一旦消除了，连自卫的能力也丧
失了。
这就是我刚才举的小例子。有警报是自卫的现象，直接把电源
切断了，警报解除了，人的自卫能力也就丧失了。
而且服用降压药排除了正常的水，为了补充丧失的水分一般医
师都建议在服药期间必须多喝水，这表示所有医师都知道病人会丧
失正常的水，对身体有副作用，可是又不确定副作用在那里。
中医理论认为人体正常的水，存在各部位，但它的来源却不同，
因饮水而得到的水，是进入淋巴、内分泌等系统，但此水须经过胃
的热，气化以后方可受用，而进入血管壁及组织内的水，却必须来
自食物中的水，如蔬菜、肉类、面包等都有水，此水经过小肠的热
与湿，消化了以后，方可进入血管中与组织中。
人身体中的水分为两部分：一部分是属于细胞外环境之水液，
另一个是属于细胞内，组织内之水。作一个比方来说，比如说人是
一个细胞，那自然界的水是人体之外的水，身体里面的水是内部的
水。那这些水是如何而来的？首先来说，在内经中有“饮入于胃，
游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱”，
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这是内经中的原文。这个水的来源实际上不论是饮的水还是食物内
的水，它们都是属于同一类型的。刚才我所说的水分为两部分，一
个内部的，一个外部的。, 不论是饮的水还是食物内的水，它们都
要经过胃，通通叫做水谷之气。进入胃后通小肠阳化气的功能吸收，
吸收之后首先到达血管里面，但这是还是身体组织外的水气，包括
营养，水分，当它们进入组织内之后才能变成组织内的水气，再通
过向外盛出还能变成身体外的水，这种水叫做体液。血管里流淌的
也是属于细胞外的水，淋巴里的水也是组织外的水，这些地方通通
属于三焦的水的道路，它起到的作用是保持身体的环境，同时能带
走身体产生的杂质，通过小便，出汗排泄出来，这是属于身体里面
的循环水。而组织内的水是提供身体组织营养的，它要与外界进行
交换，两个水要交换。
本门不象倪海厦先生这样分的，本门是这样的：饮用的水同样
会进入组织内部，食物中的水也可以渗到体液之中，但是这个水分
为两部分。组织内的水是维持人的身体的，体液之水是身体里面进
行交换的工具或者说环境。接着看：
并且是脑部血管不可缺的。
就是说组织内的水脑部是不可缺少的，人的身体各个部位皆是
不可缺。
人一旦服用了西药来降血压，所丧失的津液必自上而下。
我们看一下西药的利水剂或者是脱水剂，水肿西医会用脱水药
把水脱出来，这样就会把组织内的水脱到外面，变成体液之水，然
后体液的水也会向外脱，通过小便排到身体之外。组织内部出现水
肿，西药就是采用这样的办法。为什幺组织会出现水肿现象？关键
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还是身体的运化功能不足，无法把里面的水运化出来。这样组织内
的水与组织外的水它们的关系是交换，出入。出入的关系在整个身
体来看就是一个升降的关系，这也是象与数的问题，在这个数里面
它的出入的功能不足，也就是身体的功能不足，所以才会形成组织
内的水肿。西药脱水会把所有的水都脱出来，那正常的组织就会出
现缺水的现象，人就会口渴。
人一旦服用了西药来降血压，所丧失的津液必自上而下，如同
饮水机一般，水从下方流出，上方水位自然下降的道理一样，因此
服用越多降血压药，则脑部血管就越缺水，也就越干燥、易裂，而
听医师建议多喝水，却不知饮水并不能补充血管壁的水。
好，说一说这个饮的水到哪里去了？不论是饮的水还是食物内
的水要通过阳化气的功能，阳化出身体能利用的这部分，被吸收之
后就变成人的体液了。这个体液单独说是身体的体液，同时还包含
着血液，淋巴内流淌的淋巴。这些东西对于身体的组织来说都是属
于外部的。就如同人虽然把食品吃到肠胃里面，但对于人体来说还
是在人体的外部，还不能被人体使用。不论是饮的水还是食物内的
水当变成体液之后对身体组织来说还是异物。身体内部已经不是异
物了，但对于下一层的组织还是异物。组织还要继续通过运化的功
能才能把水进入到组织内部，才能变成组织内部的水供其使用。因
为组织内部的功能已经不足了，继续再用脱水的药，人就会出现口
渴，然后饮水，水进到血液里面对于组织来说还是在组织之外，只
是属于体液之水，对组织来说还是属于异物，同时它的功能还不足，
所以会出现口渴，有的人甚至喝水都不解渴，就是这种原因，在消
渴症里面也有，喝水喝了一肚子还是渴，就是属于这个功能运化不
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足，不足以把异物之水运化到组织内部，最多只能变成体液之水，
这是里面的内层结构，运行的路线。人不渴是什幺原因？组织内部
水足才不渴。出现燥渴了不一定身体里面的体液必定减少，而是组
织内部的水不足。这样我们就明白了脾的湿气在什幺地方？为什幺
出现燥症而脾仍然是湿的？脾湿就是这个水只是存在体液中，同时
还有部分的水有积聚成为痰饮而不得化，脾的运化的功能不足，不
足以使体液之水进入到细胞内部，造成了细胞内部缺水而产生了燥
症，细胞内部燥，而外面是水湿之气。归根原因就是在脾的运化不
足。很多的学中医的都不懂身体燥湿为什幺会同时存在。存在于什
幺地方？这就要用象数的关系层层分析，细胞内部缺水是属于下一
层的数，这个里面就是出现燥渴，而在体液之中水不缺，同时还有
积聚形成了痰饮，这便是湿症。就是说体液之水于组织内部的水是
属于两级结构，它的这个交换就要通过脾的运化功能，有运化功能
水才能自由的出入，这样大家就明白了燥于湿同时存在的原因了。
治疗就要增加脾的运化能力，使身体积聚的痰饮能够化开变成正常
之水，然后脾的运化功能足使组织的功能比较足然后把体液吸收到
组织中去，同时还可以把细胞内部的代谢物排出来，排到体液之中
去。增加了脾的运化功能之后细胞内部也不缺水了，身体就没有燥
症了，同时把身体中的痰饮化开了，那也就没有湿气了，这就调停
了燥于湿。在结合前几天所说的外现燥症，内部必有湿气，为什幺
会这样大家也就明白了。外现湿气，内部必有燥气也是这个道理。
只要抓住了研究的办法，什幺都会明白，同时结合身体的内景。我
们接着看：
听医师建议多喝水，却不知饮水并不能补充血管壁的水，换言
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之，长期服用西药的病人，绝对比一般不服药的人，更容易得到中
风才对，才合理，而且血管壁因为失水而弹性不佳，加上血压下降，
必然导致性无能、阳不举，因此我敢断言，所有服降血压药、降血
糖药，必然无性功能，就因此而来的。
这是为什幺？因为人身体的阳气不足了，为什幺？组织内的水
都不够就没有生气了。接着看：
根据我临床的经验发现，人体中的代谢情形与自然界完全一样。
这就是我所说的原物比类的方法，这是内经采用的最基本的办
法，天人合一。
自然界中岩石与水是最重的，一旦人体有过重的压力存在必然
令血压上升，结果发现人类得到高血压，绝大多数只有三种成因：1
胆结石或发炎2 肾结石3 积水。
我们分析一下这三条原因。胆结石或发炎是肝的问题，因为肝
气气郁很容易造成这样的病症，同时胆结石已经说明肝气的疏泻不
利，这种情况很容易形成肝阳上亢，这不是正常的生发，是属于压
迫后的反抗，这种情况就是属于肝阳之上升。这种肝阳上亢在上节
课已经跟大家说了，形成的原因在肝与肺，它们两个的力量对比的
程度。第二条，肾结石。肾结石就是阳气不足，不能把杂质运化出
去，时间长了就结成结石。这种情况也就是肝的根，水生木。肾出
现了病变也就影响了肝气。实际上第一条，第二条在中医里面讲的
是乙癸同源，乙就是乙木，癸就是癸水。就是说水来生木，同时木
还能保水。在河洛精蕴里面写的乙癸同源，举了自然界的现象。它
说山上有树的地方必然有泉水存在，没有树木了就没有泉水了。防
止沙漠化，就要保水，就要加植被。第三条积水。积水是肺金的问
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题，积水造成了肺金的收敛过速，因为这一个水是？？得阳则化，
得温则行，得寒则凝，有积水便有寒气存在，同时这个积水是在组
织的外部。有积水就要压迫组织和细胞，这样就会使细胞壁收敛过
速，细胞壁能保持平衡，外部水与内部水保持平衡才是细胞壁正常
的收敛状态。当外部的压力增大也就是有积水，那必然会出现过度
的肺金收敛，收敛之后使血压上升。倪海厦先生得出的三条成因实
际上就是两条，归纳出来就是肝与肺它们的力量的对比。没有胆结
石，肾结石，单独的肝阳上亢也会血压高，不一定要有结石存在才
会血压高。接着看：
第二种造成高血压的原因，大家可以利用汉唐-14 及汉唐-26 即
可解决，包含眼压过高在内。至于第三种的积水问题，就是肝阳上
亢 , 肾阳不足造成的。
这个里面实际上是属于寒气形成了水的积聚，在本门归纳关键
问题在脾的运化功能。
因为这里所谓积水，并非一般看得到的四肢或腹腔、胸腔的积
水，而是有积水环绕着血管，或停积在肌肉中。这就好象一个人潜
水时会受到来自水的压力一样，一旦水包围着血管，血管无法正常
舒张，就导致血压上升，如同偏头痛一样，全世界的医生都知道是
因为脑部两侧血管过小，血流无法流畅的通过所造成，但因不知此
血管变小乃因外在过多水的屯积，而令血管缩小的，因此只一昧的
要病人服用血管扩张剂，来暂时性的舒解头痛，至于越吃越重的原
因是，第一︰西医不知水自何来，第二︰所有化学药品进入身体后，
其结果必生出不必要的水，因此血管外的水就越来越多，也就造成
越服越重药剂的恶性循环。HT--23 的设计就在针对血管外的水，不
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旦要排出来，且同时要补回正常的水，才可做到完全去除高血压，
以真正达到预防中风的效果。
中风之前会有四大征兆：第一︰手前三指麻或足前三趾麻。
麻是麻指侧，就是小指头，无名指头与中指头，这三个部位是
最容易麻木的地方。为什幺？因为与经络有关系，大家课后可以思
考一下，通过这三个指头的经络是什幺，为什幺最后才到达拇指的
麻木，拇指是最不容易麻木的地方。
第二条是双脚极冰冷。这是阳气的不足，小肠的火力不足。
第三条是项部强硬，影响入眠。
这是为什幺？这里我跟大家讲一讲葛根。葛根在神农本草中是
起阴气，起阴气就是使身体中的体液之水进入到组织内部，组织内
部的水气足了，也就是有这一个营养了，那幺项部自然就不强硬了，
治疗项部强硬为什幺用到葛根，用葛根汤或者是桂枝加葛根汤，就
是使体液之水进入到组织内，使它产生活力，同时能够润滑，所以
强硬就没了。
以上三种表示三个月之内，会发生中风。第四︰足胫骨前，自
膝向外侧麻到足踝，表示二星期内，必生中风，当然每个人因饮食
及生活环境的不同，会有不同的征兆出现。有的人会出现舌头变歪，
有的人会出现头部血管跳动，有的会出现头痛等等以上四因是绝大
多数人在中风之前有的症状，是依据统计来的。如有疑问，可以请
教中医师，因为中医就是被训练成如何解读人体症状的医师，所以
良好的中医必然可以事先预防其发生，发生后也有很好的治疗方法，
最好在半年之内.时间越快越好，超过半年，就很难完全治好了。
因为时间越早，身体的功能没有完全的丧失，所以说就越容易
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治疗。
中医并可在治好后，有很好的方法预防二次中风，大家常见有
第一次中风的人，很容易在一年之内，再发第二次，这表示一般医
师所知的防范措施是不足够的，这是最佳证明。
所以说在没有中风之前要保持适当的运动，适当的运动是主要
是为了身体内部正常的气血运行，过度的运动就会伤及身体的气血，
不运动也会伤气血，除非你会修行。运动能很好的预防中风，同时
要保证身体的阳气，尽量不吃寒凉之物，不能伤及阳化气的功能。
还有不能过度的饮酒，因为饮酒会造成湿热之气，饮酒属于辛散，
就把阳气散出去了，散之后就会造成内寒，湿热之气还容易造成水
湿的囤积。还有就是少吃脂肪类的东西，吃多了又不运动必然会堵
塞身体的运行，就能造成水气的囤积。这都是需要注意的地方。
同时病人必须时常做运动或劳力工作，保持身体汗水代谢的流
畅，保持心情开朗，
这是我们平时所说的笑一笑十年少，心情不开朗了则肝气就不
压抑了。肝气正常生发则体内的气血就正常的运行。
不要失去你的幽默感，不可长期待在冷气房中。
这是保护自己的阳气。
不可在大汗时立刻跳入冷水中，流汗时务令汗透达，否则会造
成玄府闭塞。
不可利用任何外在环境来强力止汗，这都是高血压的成因。
不可利用任何外在环境来强力止汗。否则代谢物留在身体中就
是隐患。这都是高血压的成因。
主要成份︰桔梗、五味子、桃仁、丹皮……等。
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这个治疗高血压包括治疗的办法在这两堂课中都贯穿在里面，
用心的听就会组方。包括高血压的成因，它的发病机理，预防的办
法。要平其肝阳，要去其水湿，要去其积聚，还要保其肾气，要调
节肝与肺的平衡，这些都是治疗高血压的办法。每个人受病的程度
不同，侧重点不同，就可以用相适应的办法。如果一个方子把各种
因素都考虑进去就可以统治，无非发病的原因，机理就是这幺一点。
而高血压之症在西医看来就是不治之症，终身都要服药，同时还定
为三大杀手之一。那根本不是什幺杀手，那些所谓的杀手都是治病
治出来的。好，就讲到这里
HT-24 降血糖中医之上中下三消渴症
(西医之糖尿病)
（2006.11.23AB 录校：陈雨昕）
在我讲课的时候大家不要给我发消息，我这边速度慢，一发消
息，窗口一多，马上死机。
今天开始讲汉唐方剂二十四号，现在比较常见的病，消渴症状，
西医称为糖尿病，先看倪海厦先生的述说：
糖尿病目前的西方医学是无治的，只能用控制血糖的药物，长
期使用下来，病人丧失性功能，肾功能也丧失，其结果死于尿毒症，
追跟究底的研究，则可以了解，西医并不知糖尿病的真正成因，也
不知道胰脏为何不产生胰岛素，有时又不是胰脏问题引起的高血糖，
因此到现在仍无根治之法，也因为不知道病从何而来，故亦无有效
的预防方法。
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对消渴症状首先要有个了解，它不直接等同于糖尿病。西医的
糖尿病判断的标准是以血糖的情况，空腹血糖超过六点一，然后餐
后一小时、餐后两小时等等。就是说西医诊断糖尿病的依据是血糖，
中医的消渴有部分与西医的糖尿病相似，有的不属于糖尿病。同样，
西医里的血糖高也不一定是归为中医的消渴症，消渴是消与渴两种
症状在一起。所谓这一个消,口渴而消水，食饥而消食，小便多而消
水，身体而消瘦，消就是慢慢的把身体变坏了.渴是口部出现燥渴现
象，往往是两种症状合在一起的，合在一起便是消渴证.如果这个人
没有口渴,但是特别能吃,是不是消渴?不是消渴.有的人天生体质就
是如此，吃饭也多身体也瘦,力大无穷,就有这样体质的人.西医血糖
的标准只能作为一个参照，有的血糖高的人而身体其它都正常，就
是不渴不饥也有力量没有什幺不舒服的现象只是去检查血糖高一点
七点多八点多，这实际上是身体的体质所形成的,就是身体的体质需
要这个血糖值才能维持身体的需要，不然，身体功能就不成。所以，
单独的一个血糖标准高不能与中医的消渴等同起来.在西医之糖尿
病与中医之消渴很大部分是被同在一起的，就是等同的.也就是说糖
尿病患者很大一部分都有消渴症状,同样一大部分有消渴症状的人
一检查血糖也高，就是属于这样一种道理.我们来说,研究消渴症还
要通过援物比类法进行研究，以天人合一的办法研究，为什幺消渴
症状出现口部燥渴?昨天讲高血压原理的时候已提及人身体内部的
水分两部分，一部分是体液，一部分是细胞内部的的组织水.体液相
当于细胞来说是在细胞的体外，最后来说口部燥渴是谁在渴？那是
属于细胞内缺水，不一定是人体内的体液亏损.有这样一种现象,口
渴可补充体液，但人仍然燥渴不止？而这个饮进去的水经过身体运
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化之后全部变成小便排出来了，细胞还没能利用水气，所以说出现
多饮与多尿同时还燥渴.就是说研究消渴病症之前大家要明白这个
道理,就是体内的水气，一个是细胞外的水气体液，一个是细胞内的
组织水液这两者.我们再看一看血糖在什幺地方？它就就融解在体
液里面，也就是说血糖就在人身体的血液里，对于细胞来说是在细
胞之外，好,这一个道理大家就可以明白了.这个现象可与什幺援物
比类？比如人的身体，饮食进入肠胃里面也是在管道里面，没有经
过阳化气吸收之前对于人的身体来说，它是属于是在体外，是异物，
也就是说虽然食品吃到肚子里面去了，对身体来说还是在体外，没
有经过阳化气没有被吸收.同样，这血糖流淌在血官中，对于每一个
细胞来说都在细胞外，也就是血糖经过阳化气之后才能进入到细胞
之内供细胞所用.如果来说这一个血糖进不到细胞里面去，那出现什
幺情况？外面血液血糖高.血糖能够进到细胞里面，是谁的功能？还
是脾的阳化气功能，讲到这里大家就会明白为什幺糖尿病患者血糖
高同时还体乏无力身体没有力量，血糖只在细胞外部，对于细胞它
还是异物,没进入细胞里面，所以细胞还是在饥饿状态，不能产生能
量,那身体就无力，血糖于是变高.这种援物比类法是象数的改变，
当人的身体是一个大象的时候，所吃的食品与进到人身体里面，这
是里面的数，把人身体里面看成象后，血管里流淌的体液里的血糖
与细胞内部这又是一个里面的数，所以说，我在第一期讲课的时候
在第一天就讲了象数之学这是中国古文化的基础，就是说都要用到
象数之学，你才能很好的去研究去利用，经过这样分析后，大家对
糖尿病就能理解，细胞饥饿细胞外的血糖浓度高。再看西药的这些
降糖药实际上就是强行把血糖压进细胞里面去，这种情况，身体刚
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得糖尿病的时候，用这药物强行把血糖压进细胞里面,细胞暂时得到
了营养,好象就能改变了，但是脾的运化跟不上，这药同时会伤脾的
运化功能.再用药一段时间后，再用这药量不行了，血糖还会高,那
怎幺办?再继续加大量服用，直到最后人的身体功能全部丧失，再压
也压不进去了，人就死亡了。经常服用降糖药的人,他们都有一个共
同的特点,你看他们的舌苔,全部出现白色的厚腻的舌苔，服过降糖
药为什幺会这样？服过药之后强行把血糖压入细胞里面，伤了脾的
运化功能，造成脾湿的积聚，所以说伤了脾后，脾运化不动湿了，
这种情况舌苔就比较白厚腻。这是给大家讲了一下西药降糖药的原
理，还有一个作用在胰岛素。在自然界的现象,我们去援物比类法去
比类一下,比如说在沙漠里面，自然环境为什幺这幺恶劣，太阳一出
来后，气温会很高，晚上时气温就很低，为什幺?因为这个地区没有
水，实际上是肾不藏精，水气藏不起来，为什幺水气藏不起来?因为
没有树木.昨天我给大家提到了乙癸同源说，因为没有树木没有肝的
保护，所以肾气虚了，守不住精气，所以沙漠地区特别干燥，相对
人来说就是口渴。这一个肝保护肾气,储存能量物质，在细研究起来
很有意思的，这一个中国古典的中医加上西医微观医学的研究，你
就会发现里面对应的现象是很有意思 的，在中医里面是用原物比类
法，用肝保肾，用木保水。我们看糖尿病这个情况,人吃过饭后这糖
在什幺地方？首先吸收的营养物质要进入肝的门静脉，进入肝的门
静脉经过肝的调和,从肝里输出来的血糖要有稳定的数值，多余的糖
做什幺去了?在肝里合化成糖元储存在肝里面了.自然界的现象也是
用木去保持能量，人的身体里面通过现在西医的研究也是合化成糖
元藏在肝里面的.都是天人合一相通的，即使没有西医的验证，我们
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用纯中药的办法就能治各种病，另外一个用纯中医理论研究今后还
会陆续被西医研究内部的现象证实，因为人能在在天地中生存，必
然相应于天地，不然的情况下人早就死了.人相应于天地必然天地之
间的所发生的各种现象都有联系，天地之间的现象就可以演绎人身
体发生的现象,这就是援物比类法，这是内经里面常用的办法。前面
已经给大家所说的糖尿病，两种情况,一种是脾的运化功能不足,不
能把血液中的血糖阳化气进入到细胞内部，不能提供细胞营养的作
用，这是属于一条,另外一个是肝的蓄存能量的功能，这是自然界的
现象，人吃饭后，身体所吸收的饮食营养糖份突然增加，如果肝脏
不能在里面进行调和,不能在面化合糖元储存糖元，同样，血糖会高，
这一种研究的办法是中医的来路去路，两种办法，看来路有病还是
去路有病,去路就是阳化，来路就是阴成形，去路是阳化气，所有一
切的消渴症状与一切的糖尿病皆不出两条即阴成形阳化气，这是本
门治消渴的秘法就在这个地方，把这道理传给你们了.好，我们再看：
糖尿病的由来，绝不是遗传来的，而是下一代学习了上一代的
饮食习惯，同样错误的饮食法，造成同样的病发生在同一家庭，为
什么呢？目前西方医学对脾脏的功能不太了解，缺此部份的资料，
必将永远无法预防及治疗此病的。
好,看这一个关于遗传的问题。在帖子里面就有学员问这个关于
遗传的问题.也就是说这个遗传理论出来后，造成很多家庭反目。为
什幺出现这种情况？孩子埋怨母亲父亲，说这病遗传到我身上来拉，
很多疾病造成这种情况。这是属于大不孝。也就是这种理论出来之
后，西医不是以孝道致医，什幺叫遗传？遗传的是什幺？遗传的是
自己的人身。人的先天疾病与什幺有关系？在怀胎的时候，由于受
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到环境的影响所产生的，在我看来它与遗传就没很大的关系，要注
意遗传只是人种，不是疾病。有的人以前的时候，和我讨论这个问
题，并提出了很多意见。为什幺傻子生出的还是傻子，父母是傻子
生的孩子是傻子，是人种的问题，不是疾病的遗传，疾病是不会遗
传的。
学中医要以孝才能学好中医。在古时候，人是怎幺去学的？基
本上是以孝道而去学医，父母生病怎幺办？发奋而读医书，因孝道
去学医。目前社会学医的人，我把现在所有学中医的人，包括学西
医归为四类：一类人学医学，就是由于自身有病，想去研究中医，
看看能不能治好自身的病。第二条，看到家中亲人生病，那种痛苦
有力帮不上而去发奋学医，第三条是自己无病，发现众生痛苦而努
力去解众生苦，如孙思邈，这是大医，有的去学了西医。第四条，
学医纯粹是为了赚钱挣口饭吃，混日子过。在我们书院里面学习也
不出于这四条，大家可以对照一下，因为什幺去学医？所以说，我
们在学医的时候一定要注意要以众生之苦为己之痛苦，这是大医，
大医精诚，孝道学医，是我现在要求大家的，要求比较低的，也是
最基本的，最起码来说，能保住自己一家，保住自己的身体，所以
说学医的时候发现原因是很重要的，不要糊里糊涂的，如果想学习
纯为了混口饭吃，那麻烦了，你肯定学不到什幺东西。目前社会中
医学的理论，我已经讲得比它深得多了，但是还有更深的东西，只
有今后来说选择弟子而传。好，我们接着来看：
中医的观念脾主少腹，
这是倪海厦先生关于消渴病的理论模式.前面是我讲的本门里
面的消渴糖尿病病因病机
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小肠之所以能代谢消化食物，就是靠脾脏提供很多高品质的体
液，
在本门里面属于是什幺理论?这就相当于脾的阳化气功能,
同时心脏供给热能自血脉进入小肠，有了热能与津液的配合，
才可完成人体的消化功能。
火下藏于小肠,心与小肠互为表里,它要通过脾的运化作用.也
就是说人体的消化功能在本门认为全是脾的运化功能，倪海厦先生
把它分为两条,一个是热量由心传小肠，二是由脾提供高品质体液.
这全是归为脾的运化功能.接着来看：
但此一管道是双向的，脾脏同时吸收了来自小肠的营养，并分
配给各内脏，
这是倪海厦先生的观点,他认为脾脏把高品质的体液分给肠道
后,进行消化,消化之后其营养再给脾分给各内脏。本门是散精于肝，
浊气归心，与倪海厦先生观点稍微有点差异,但是不影响治疗的.我
们接着看：
如果入脾脏的营养是过剩的，
就是说吃的东西比较油腻，营养比较高，如麦当劳啃德基之类
的垃圾食品，营养过剩，这些东西它是属于体内用不完的没用的不
能运用的垃圾营养。
脾脏就会分泌制造油脂出来，
这种情况,西医里面检查出来的高血脂症，有些人碰到人就说我
现在病了,说自己三高，病了，三高对应的就是三低，什幺高?血糖
高血压高血脂高,毕竟来说就寿命低。
而一但过量的制造时，身体会发生警讯通知心脏，负荷过重，
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于是心脏就会减少给小肠的热能，增加给胰脏热能，
就是说心火由于感受到警讯于是减少热能，减少小肠的热能降
低消化,然后增加胰的热能，胰是什幺东西？这是内景的重点也是千
古之秘，在这暂不讲，因为古人早知道胰的存在，但没把它归五脏
里面，它的功能如何，今后在书院讲。
于是胰脏就开始为人体消除过多的脂肪，一旦工作完成后，又
回复正常的供输量，
就是说一旦把过多的脂肪消除后,那心脏又开始给小肠之热而
减少给胰脏的供热。
而居间协调的就是肾脏，肾脏可提供水源，阻断心传导到小肠
的热量，以迫使其转往胰脏，
这是肾气的功能，肾气归五脏而藏精气，在这里面，倪海厦他
的这一个理论就是说是肾脏它进行调节小肠与胰脏的热量，在里面
起调节作用，可以调节使小肠热量入胰，同时可调节入胰脏的热量
传给小肠.它起到这个调节作用。
脂肪消除后，又转而阻断心脏到胰脏的热，使其回归于小肠。
了解以上的相关功能后，就可知道，治疗糖尿病的唯一方法，就是
先强固肾脏，再加强心脏，则胰与脾自然回复到平衡状态，如果不
知道，胰与脾之间的功能不平衡，会使肾脏衰竭，也不知道如何强
肾，则病人必死于肾脏病，也就是说糖尿病末期的病人，发生尿毒
的现象，真正原因并非西药造成的，而是有糖尿病的人，其结果必
然如此，
我们看仲景有名的方剂肾气丸，可治消渴，饮水一斗小便一斗
饮多少水尿多少水，这是治消渴的.而现在用的都是六味地黄丸，而
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不用这桂附地黄丸，认为其一有消渴糖尿病认为是阳证，看到肾气
丸里面有桂附就吓得不敢用，然后滋阴,服着服着人腿肿了，然后出
现四肢麻木，等等症状.这些都是过度之一，用六味的结果，所以服
六味是很错误的，如果补肾只能用桂附八味丸，这属于是补肾，糖
尿病人的脉象没有哪一个人肾气强的，基本上都伤了肾。接着再看：
这就证明了西药的控制，也是无效的控制。
西药的控制是控制血糖,但是病人最终还要发生肾中毒尿毒症,
这是属于无效的控制.
我有许多病人即使用胰岛素控制血糖，到后来眼之视力仍然不
行，这就证明了它是控制不住的。
好，这一节课讲到这里，休息一会，然后再讲
这一节课接着再讲。
我们先讲一下糖尿病的并发症。
糖尿病本身来说并不可怕，可怕的是糖尿病的并发症。在上一
节课讲到的是尿毒症病发到最后死亡的病症。在糖尿病中间会有四
大并发症出现，这四大并发症也是随时可以要命的。这四大并发症，
便是眼底出血，这种情况很容易造成失明，或者出现白内障失明，
这是一种处于眼部。一个并发症是并发中风，因为血里面的糖含量
比较的多，很容易出现这个血栓的存在。第三并发症便是并发心脏
病，在糖尿病期间出现了胸闷，有时候出现心悸，有时候感觉到气
也喘不过来，胸部极端的闷，这就是想发心脏病了，这是第三个，
心脏病如果突发也会要人性命。第四并发症也是脱疽症，也就是西
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医所说的糖尿病脉管炎，这一个病症纯粹就是用降糖药治疗出来的，
就是说出现足部麻木，然后坏烂，西医就会给你做手术截肢，截到
哪烂到哪，然后病人痛苦而亡，这是脱疽症。这四种并发症，就是
说并发眼底出血，并发中风，并发心脏病，并发脱疽症，都是服降
搪药当中出现的并发症。其它还有一些小的并法症，比如说皮肤破
烂之后不能愈合，等等这都是小的并发症状。而最后一个是最大一
个要人性命最后死亡的病症，死于肾衰竭。这是糖尿病当中所发的
一些病症。我们接着再看倪海厦先生的原文。
本方的设计就是加强肾脏的功能，避免肾脏衰竭，强心必先强
肝，而肝主双眼，故肝一强起来，视力必然回复，
糖尿病病人为什幺出现双眼视力模糊？然后会生白内障，会眼
底出血，这都是由于肝中不藏精。但它的根源还是在其肾不藏精，
也就是人的双目，肝气通于目，而五脏之精气皆上升于目，与眼之
关系最密切的便是肝肾，因为肾为五脏藏精气，肝通气于目，所以
说其强心必先要强肝，这是木生火的道理。同时强肝之后心强之后，
可以避免胸痹证的发生。胸痹证就是现在所认为的糖尿病并发心脏
病。
当心脏热能加强后，进入胰脏的热，也相对增加，此际人体自
动开始消除过多脂肪与血糖，到了完成阶段，自然不再发病 (这是
强心之后的结果) 。由此可知，本方的设计，着重在使人体回复正
常的代谢功能，使一切都受本人身体所控制的，故正常后，即不再
发病。但有一点必须要说明的，从此以后，在晚餐后，睡觉前是绝
对禁食的，因为这就是主要得病之因，
好，我们看一看倪海厦先生的这一条禁忌属于什幺样的原理，