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汉唐中医倪海厦合集

倪海厦 · 第 81–100 页 · 共 12 分页

本页为《汉唐中医倪海厦合集》第 81 至 100 页的原文文字。 想按内容检索全书并高亮定位,可进入检索工具。

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倪海厦:嘶,嘶这种声音,大家把嘴巴两边呢,拉得很长,尽量往左右拉,然
后牙齿咬在一起,舌头顶到牙齿,然后发个声音出来:“嘶、嘶”——这个就
是肺的声音。那你如果说,肺有问题的话,这个声音发不出来。
梁冬:哦!是吗?
倪海厦:比如说;“是不是”,“是不是,是不是”,就没有办法很标准的,就
发现,奇怪,我为什么我讲“是”讲得不标准。
梁冬:这个有⋯•有两种可能,你说像我们四川人,他讲不清当然是没办法。
倪海厦:对。不管它文字是什么,它有发音发到那个,就好像“嘶”,英文里
面也有这个“嘶”。
梁冬:“yes”!
倪海厦:对。这个也是有这个“嘶”出现。那不管他的语言、方言是什么,那
个“嘶”的声音,只要是“嘶”的音就发不出来。比如肝脏是“嘘”的声音发
不出来。
梁冬:“嘘⋯⋯”
倪海厦:嚎,“嘘”的声音发不出来,那肝有问题的话,我们就听也可以听到。
这个是闻。那问呢?我们可以问些问题,我们有所谓有“十问”。
梁冬:刚才闻还有一个,就是闻的味道。
倪海厦:对,闻的味道。闻的味道嚎,病人比如说,这个病人是尿毒的病人,
噢,尿毒的病人走近你,他呼吸,吐⋯•⋯身上的味道根本就是尿味。所以,因
为他尿没有办法小便,没有办法排,病人没有尿意呀。所以你看到这个病人脸
色是黑的,然后走到你旁边一起搭公车,你一定闻到他身上的尿味,这是尿毒
的病人。就已经看晚了,肾脏功能没了。
梁冬:全身都在排尿啊。
倪海厦:对!全身在排的、散发出来的尿的味道。
梁冬:哎哟,无量寿佛。
倪海厦:那肝是主⋯⋯肝是主酸味,那酸味的东西入肝脏。比如说,我们那个
《灵枢》里面讲,牛肉是甘味的,所以牛肉入脾脏;那狗肉是酸味的,所以吃
狗肉都入肝脏。反过来,肝脏有问题的时候,酸味没有办法停在肝脏里面,闻
到的是酸味。
梁冬:哦。
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倪海厦:你觉得酸味怎么分,你闻醋,你知不知道它是酸味,一闻就知道了嘛。
梁冬:嗯。
倪海厦:酸味是闻得出来的。
梁冬:啊,是闻醋哈。经常闻醋,你问吧⋯…其实还很难。
倪海厦:醋是酸的嘛。
梁冬:对!对!对!
倪海厦:比如说这样子,啊,这是闻。闻的角度很多,我们今天再举一个例。
梁冬:对!
倪海厦:这个问呢,我们经过“十诊”。就是问的十个地方。那问的技巧也要
很多。很多人⋯⋯大家都学过,要问汗嘛、问睡眠啊、问大小便,这个大家都
会讲,可以没有问到神。所谓没有问到神是什么?举个例给大家听,比如说我
们刚才讲的心脏很重要,因为中医认为:心脏是君主之官,神明出焉。所以它
本身不受病的,所以我们随时要保持心脏功能很好。那心主五液,所以我们的
汗液,我们的津液许多都是⋯⋯还有眼泪,都是心脏在管。所以心脏功能好的
时候你一运动就会流汗,嚎,所以心脏在管我们的汗。在心脏功能有问题的时
候就没有汗,同时呢,有时候心脏功能有问题的时候盗汗,你根本没有办法控
制汗,不动他都在一直在流汗,这就是心脏功能,这叫问汗。
梁冬:嗯,问的这个地方的时候呢,就一贯的是问有没有出汗,这是很重要的,
就是问神,实际上,问汗相当是问神,对不对?
倪海厦:我们可以问大小便,问睡眠,问什么东西,每一个都要问的很精准。
比如说你问他的睡眠,我们刚才讲问汗,就知道心脏功能恢复没有。那你问睡
眠,你睡觉可不可以通宵,那我睡觉不好,我常常会醒的,那你醒来的话,你
有没有固定时间醒来?没有固定时间醒来,有时这个时候,有时这时候,这就
没有关系。好,那有固定的时间起来,又有持续性,身体就有问题,啊,我这
比方给你讲。那你同样的当你问的很精准的时候,你可以⋯⋯问诊是很好的做
一个诊断的依据。那你处方的时候,有没有效,病人吃了一个礼拜,你回头再
问他,比如说有一个肝病的病人来,肝癌的病人,脸色是⋯⋯刚开始来,刚才
开始来找你是青色的,他也没有胃口,大便便秘,睡觉也不好睡,吃了一个礼
拜,来以后你一看他进来坐好,一看他脸色,青色退了一半,嚎,开始对你笑
了,你就已经知道他好了一半了。再闻闻看味道,他身上有没有什么味道,还
没有问呢,你就一望就知道好了一半,然后病人精神回来了,眼神会有,看起
来精神就回来了。病情在恶化的时候,眼神会越来越散的,涣散,嚎,涣散。
那你说气回来没有?看他头发,头发油•••⋯•光亮不亮?要头发亮起来,油油的
代表气回来了,所以想想看望⋯⋯光是望、闻、问⋯⋯我们那么…⋯可以问到
那么精准,我们完全不需要任何的仪器。在病刚开始,一发生的时候我们就可
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以侦测到,就开始动手治疗,所以我们讲上工治未病。那我们这个诊断,如果
当你这诊断,你的病的原因、成因是对的,当你的诊断又是正确的,对个病的
愈后你就很清楚,就可以预测到疾病的恢复。比如说,中医认为说青是夏天,
肝脏是夏天,肝脏是春天,嚎,春夏秋冬,我们肝脏,心脏是夏天,秋天是肺,
冬天是肾脏。
梁冬:长夏。
倪海厦:长夏是••其实我们必有一个长夏的季节嚎。长夏就是两个节气的交
换的时候,春天和夏天交换的时候有两个礼拜的交换,这两个礼拜我们叫长夏。
所以四个节气中间有两个礼拜的交换,一共是加起来,正中间是长夏。那比如
说现在的心脏病,那心脏病的时候我们在治疗心脏病,现在正好,比如说现在
的节气,正好是在夏天的时候,这个节气正好“心是王时”,所以夏天很少人
发心脏病死的,发心脏病死的大多是冬天,冷天的时候发心脏病死。
梁冬:尤其是晚上。
倪海厦:对,尤其是晚上,因为阴嘛哈。那当我们在,正好在节气很正的时候,
我们的夏天的时候治疗心脏病,那病人恢复是很快的,嚎,那冬天治疗心脏病,
病人恢复就会很慢,所以往往在冬天治疗心脏病的时候,我就会告诉病人,你
应该等到明年的夏天就会好,心脏就会恢复。那你如果说是秋天来找我看病,
秋天(口误,应是春天)接下个节气就是夏天,他是相生的节气,恢复很快,
也是在夏天的时候就会好。比如说你刚好是春天的•⋯春天有三个月,农历第
二个月的时候来找我,总共治疗一个月他就好了,一个月以后马上开始夏天就
来了,这就是节气的,嚎,我们可以预测。还有呢,当病人恢复的时候,怎么
叫恢复?就是吃了你的药,从失眠变成可以睡觉,从没有胃口变成胃口开,从
便秘变的正常的大便,小便从深黄色甚至是黑色小便出来变成淡黄色,嚎。手
脚变的温热,嚎,体力精神恢复,当正常人出现,原来是病,吃过药以后,出
现这六大症状头面上面都冷的,手脚是温热的,这时候我们就可以预测,可以
知道⋯••侦测到这个病人是完全的康复的状态。但这里听众千万要注意,我们
知道你健康了,你可能肿瘤还在你身体里面,千万不要小题大做去动它,因为
它是跟你和平共处的,我们目前,我治疗肝癌现在存活到30年,30年以前就已
经被判定是肝癌,到现在还活的好好的。就是他不去动它,嚎,干万不要小题
大做,你一定要相信自己的身体的现象症状,自己的身体产生的症状绝对不会
骗你的,嚎。那你如果相信仪器告诉你的身体的现象,那你肯定会死在病上面。
最⋯⋯看的最多就是心脏病,心脏病在病发之前的时候,嚎,仪器绝对查不到。
但是病人知道,“我心脏不对了”——胸口闷痛、刺痛,为什么走路会喘呢?
走几步就喘,嚎,还有胸口痛的很历害,睡眠都睡不好,嚎,这个时候中医已
经开始动手,知道你有心脏病了,开始动手。西医呢你这时候去查,还是查不
到,一定要你发病的那个时候再去查,发病的时候查的时候已经来不及了,所
以很多人就是死在检查的台上面。所以我希望各位听众听完以后呢,随时留意
自己的身体,你绝对可以当你自己最好的医生,但是真正遇到专业问题的时候,
请找你合法,噢,有执照的医师来看。
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梁冬:而且呢,我们也发现倪师的一个现象啊,他从来也很少说自己的药怎么
有效,关键呢,就是说他一直反复强调你,如果一个医生,不管是倪海夏还是
谁,开个药给你,两剂下去之后没什么效果,顶多到第三剂,三周之后还没什
么效果,赶紧换人。
倪海厦:对。
梁冬:诶,正好刚才提到这个话题呀,因为中午吃饭的时候呢,跟倪师讲到一
个很有趣的东西,他说有一个方法,可以永远不会让你得心脏病。因为这个节
目还有两三分钟的时间,其它更大的话题展不开,所以呢,我觉得说是否可以
把两分钟时间充分利用起来,请倪师呢,给我们讲讲:怎么可以永远不会得心
脏病?
倪海厦:应该是我们讲永远不发心脏病,嚎,如果你得到心脏病,你有动脉血
管堵塞,或者是冠状动脉血管硬化,或者冠心病呀什么都没有关系,都可以用
一种动作。我们堵塞的动作,西医来说的话就做绕道手术,做支架什么的。
梁冬:搭桥,嚎?
倪海厦:对,搭桥,都不需要,不必要。我们中国功夫里面有个动作叫撞墙,
就是用你的背,背后的脊椎骨,两个那个肩夹骨的中间,脊椎骨的大概第五椎、
第四椎,第五椎的这个地方,去找个水泥墙,嚎,注意千万不要找那个石板,
那个很薄的墙,一撞就撞个洞,那你用了这个背后去靠近墻,嚎,用背后去撞
墙,每天早上去撞,撞的时候,你刚开始••⋯撞的时候同时要发一种声音,叫
做“喝”的声音。
梁冬:喝水的“喝”。
倪海厦:就喝,“喝”的声音,那心脏呢,这个“喝”的声音直接说,要发出
来要由心脏发,所以心脏功能好的就能够发出“喝”的声音,心脏有问题的话,
那喝的声音“喝”不出来了,嚎。那你如果去撞墻的时候,因为心开窍在舌,
舌头,所以当你去撞墻的时候,你嘴巴还在吐气,因为我们人体在⋯⋯中国练
功夫,中国这个武术家,中国大陆武术家非常多,我非常敬佩。每一个武术家,
大家都会告诉你,当你受到撞击的时候,第一个反应就是吐气,因为吐气的话
会减少很多的内伤,噢,绝对不是吸气。所以你去撞墻的时候,撞到背,整个
撞上墻的时候呢,你要吐气,同时发声,就是“喝”的声音,嚎,舌头⋯⋯尽
量用舌头来发,
“喝”,就这样发,越大声音越好,嚎。如果住在一楼,你在
撞墙,撞到七楼的人都能听到你在“喝”,同时听到你“咚”的撞墻的声音的
话,你就成功了。所以刚开始的时候千万不要⋯⋯大家⋯⋯个位的听众啊,千
万••我不可以,我明天早上我一看报纸上,结果,北京昨天有一个老太太结
果这个•••结果撞得躺在马路旁边,躺在马路旁边脑震荡,那这就是你学坏了,
所以说你要去用背去撞,不可以用头去撞,撞的同时呢发出“喝”的声音。这
个强烈的撞击呢,会让动脉血管里堵塞的东西整个瞬间打开来,没有堵塞的现
象了。第二个硬化的血管,因为撞击会运动,这个因为运动的关系,所以新陈
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代谢的关系动脉会软化掉嘛。我们常常说我们这个手可以运动,因为手上的肌
肉,那心脏是在肋骨里边保护住的,请问你如何给心脏按摩?
梁冬:一般得是跑步了,让那个心脏心率加速,砰砰砰。
倪海厦:这个跑步还没什么,已经有心脏病跑两天就开始喘气了,那你撞墙就
可以了。撞墙的话绝对可以预防心脏病的猝死,嚎。
梁冬:所以拿背这样的撞,你每天撞几次咧?
倪海厦:每天你有空的话,撞个二三十次都没有关系。如果你撞了觉得很开心,
身体非常舒服,撞个一百多次都没有关系。
梁冬:噢,这样子!
倪海厦:对,这个以前是中国功夫用来防病的一个动作。
梁冬:哎呀!这个功法真是又简单又益用。那还有没有什么这个固阳的功法咧?
倪海厦:固阳的方法就是用灸的方法、按摩的方式,按摩肚子•••自己的这个
关元穴,灸关元,同时呢,啊,我们的静坐,还有我们的站桩,就是好像摆马
步。蹲马步,蹲在那边,都是很好的固阳的方式。运动一定是很好的,但是,
跑步,人体的设计••人体设计起来不是跑步用的。人体设计起来是走路用的,
而且同时是练功,中国的功夫是有道理的。西洋人喜欢跑步,实际上人体不
是⋯⋯人体设计起来真的是⋯•⋯四只腿的我们这样讲啊,兽类的东西,猫狗或
者是老虎,四只脚的东西,它四肢在地上跑那都是适合跑的,两只的在走的啊
是适合走路的。那人体非常适合蹲在边,就是打马步,所以比如说,我们现在
坐在马桶上面,这是文明到•⋯•这是不对的,真正好的应该蹲在那边。
梁冬:对,拉••用萧宏慈老师的话说,拉屎就是拉筋,就是⋯•
倪海厦:对,就是你要拉,然后他们蹲在那边的是最正确的,那就是养生之道。
所以如果说你家的马桶是蹲式的,可能会比坐式的来得好。嚎,这样子诸如此
类的,所以动作就是养,但一定要做的对。中国功夫,基本上不管你是少林武
当,嚎,就是什么峨眉什么都没有关系,都是对身体好的。那跑步从来没有,
从来没有个跑步派,有没有?没有一个•⋯没有一个派系是专门练跑步的。
梁冬:练轻功是这样吧,绑上一些沙袋。
倪海厦:对,哪个也不是像一般的西洋人跑步,跑上二十公里,那跑得就太过
嚎,跑了半天肌肉关节都会拉伤。
梁冬:嗯,今天我们这个节目呢,在最开始时候,讲到这个乳腺癌和乳腺增生
嘛,有没有一些简单的方法可以帮助大家防止乳腺癌。用很简单的方法,有没
有?
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倪海厦:很简单,有!平常呢,你在每个月月经来之前五天的时候,胸部开始
涨奶的时候,涨奶的时候。我相信我讲的时候,听众,就是女性的听众朋友,
一定知道我在讲什么,男人不知道我在讲什么。
梁冬:没感觉不知道。
倪海厦:你在这几天中间就尽量在乳房上按摩,按摩乳房对你绝对是好的,那
这是•⋯那已婚的先生,已婚的夫妻呢,先生来按摩最好。因为先生是阳,太
太是阴,在按摩的时候会产生一些性欲,嚎,这样,让心脏会更强,所以说我
常常说很多人得了乳癌可能先生有问题。
梁冬:啊,先生手不勤呢。
倪海厦:那我还有病人呢,得了乳癌一年,先生都不知道她得了乳癌。这个乳
癌肿瘤长的很大了,已经乳癌在第二期了,她先生还不知道她得了乳癌。那,
所以按摩绝对有效,同时呢,千万不要随便去喝牛奶,因为牛奶的话里面有女
性荷尔蒙啊,喝牛奶越喝越多,就是任何会产生,让你增生很多奶水的都不能
吃。但是呢,你如果是在做月子,做月子的奶水不够,你吃一补品些来增加奶
水,这个没有关系。但是,做完月子以后,你决定不喂奶的时候,你一定要有
正确的方法来退奶。退奶不是来打退奶针呐,你退奶针,有最容易让乳房硬⋯⋯
那个奶水呢,累积在乳房里排不掉,产生很多硬块,这是乳房⋯⋯这个乳癌的
原因。那如果说你用中药•⋯中医药的方式,中药很好的药,瞬间就可以让奶
水往下走,瞬间就化成奶水。一般来说的话,一般要两个礼拜,才有办法让的
奶水退下去,那如果吃中药吃的很好,那你可能在一两天之内就去掉了。梁冬;
什么中药咧?
倪海厦:那我们的“四物汤”嘛—当归、川芎、芍药、熟地,“四物汤”加
炒麦芽,炒麦芽在•⋯这个处方在我们“神方医录”里面就有记载,专门是退
奶用的。
梁冬:非常非常感谢倪师,在今天呢,给我们带来了这样一些,有益的这个见
地,那我们也觉得说呢,如果你觉得说今天倪老师这个思想飙车实在是太快了
的话,建议大家到网上下载下来之后呢,再慢慢反复听哈,谢谢。
国学堂一100109梁冬对话倪海厦第六讲 文字版
播出时间:中国之声 2010.01.06 23:00~24:00
主讲:倪海厦 主持:梁冬
梁冬:重新发现中医太美,重新发现中国文化太美。哦,这个,过去的几周里
面呢,这个醍醐灌顶啊,倪师帮我们打通了很多关于生命和身体的这个奥妙,
这一周呢,依然请来倪师啊,有请,倪海厦老师——“美国汉唐中医学院”院
长,“加州中医药大学”博士班导师,倪海厦老师,谢谢您。
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倪海厦:谢谢,谢谢主持人,各位听众大家好,我是倪海厦。
梁冬:诶,大家好!是是是,那个,我们都讲了这个中国文化太美,在我的观
念里面呢,医和易本来就是相通的。其实呢,在过去的几周里面呢,我一直忘
记了,或者说我把一个很重要的问题摁着,没有问的原因呢就是说,我觉的我
要自己⋯•⋯这个先也要热一热,跟上这个倪师的节奏之后呢,然后呢,才能够
问到这样一个问题,这个问题就是——哦,倪师来了,嚎,就是这个医和这个
《易经》之间的关系,是怎样的?
倪海厦:这个,这个问题提得好。
梁冬:我知道倪师很小的时候,是先是学《易经》,后来才是学的医嘛,对不
对?
倪海厦:对,我是从《易经》开始下手,中国文化,嚎,我们不能说,我绝对
不敢说我是最了解中华文化的人,但是我对中华文化是一种敬仰的心情,噢。
我认为一个炎黄子孙,多多少少要看一些东西。那我从小对天文、地理、《易
经》非常有兴趣,那我就从《易经》开始下手,《易经》读完了以后,并不是
在⋯⋯在不是很了解通彻、透彻了解《易经》的状态之下,我就开始研究这个
中医。那《易经》和中医的关系——很非常的微妙,那我用一种很浅显的方法
让诸位大家听众能够懂。首先我们讲一些,嚎,精神上面、心理上面的疾病。
梁冬:好。
倪海厦:比如说,一个家里面,这个,你那个•⋯如果说妈妈得了乳癌,怎么
样做我刚才已经讲过。可是现在遇到一种情形,精神上的问题,心理上的问题。
妈妈呢,我们家里面生了一个儿子,这个三千宠爱在一身,祖父祖母来宠,爸
爸妈妈来宠,爷爷奶奶⋯⋯叔叔啊,通通来宠,大家这个独生子。诶!结果发
现呢,这个儿子习惯怎么跑出来喜欢穿裙子,不喜欢穿裤子,然后喜欢像女孩
子的化妆的东西,吃饭的时候还打莲花手,还喜欢烫头发,他讲话声音动不动
就像女生。糟糕了,这个问题怎么解决?开始的,全家人,爸爸妈妈也烦恼,
爷爷奶奶也烦恼,我们单传,糟糕!现在居然⋯⋯好不容易生了个儿子好开心,
结果长出来是个女儿,那怎么办?那这个小孩子,你说说,啊,不行你要去穿
裤子啊,你要怎么样思想,你把它丢到那个西医的精神科啊,什么科,什么科
改变他,但是他就是喜欢做女孩子,你怎么办?
梁冬:对啊。
倪海厦:这个问题怎么解决?
梁冬:对啊,对呀对呀。
倪海厦:这个就,我们没有一种中药说,吃下去以后,你当场就要,我想干男
孩,不想干女孩的。啊,没有这种药,这就有关系到我们的天文地理,也关系
到我们的《易经》。
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梁冬:哦,真的吗?有关吗?
倪海厦:有关。
梁冬:啊,据我所知哈,我起码知道中国有些女歌手,是比较象男孩子的。
倪海厦:对对,也是,我一起解释,一起解释。
梁冬:为什么?
倪海厦:首先呢?诸位啊,在听我讲的时候,首先先拿一张纸出来,画一个方
形。
梁冬:哦,画个方形。
倪海厦:画个方形呢,在中间画个井,等于一个,中间一个井的话,这个九宫
八卦。
梁冬:对,就是九格。
倪海厦:那你,以中间这一格为主,嚎旁边是不是有八个格?
梁冬:对。
倪海厦:我们叫做,八卦,哦,我们叫九宫嘛!八卦,那左边呢,你写上东,
嚎;正上方呢,你写上南;正右边呢,写上西;正下方写上北。
梁冬:这跟我们平常那个地图不太一样啊。
倪海厦:就东南西北,你反过来也可以没有关系,因为我们实际上,我们后天
的八卦东南西北是这样立的,那你无所谓,你反过来正过来,反正东南西北都
一样嘛。
梁冬:对,比例上是这样的。
倪海厦:为什么这个九宫八卦的起源哈,这个可以⋯⋯这个《易经》可以用在
世界上所有的事情?那我今天在这里呢,我只是把它用在一个家里面给大家看
一下。你们大家•…我们大家记不记得你在读书的时候,我们读到一个《礼记》
里面,嚎,《礼运大同篇》,《礼记》里面《礼运大同篇》他就讲了,然后人
各安位,各适得其位,这样子的话,长幼有序,兄友弟恭,父慈子孝,夫妻相
敬如宾。那,现在人按照做了?所以我们有立的名,名字下,爸爸妈妈,哥哥
姐姐弟弟妹妹,都有这个名称。这叫长幼有序啊。好,可是那个名有没有用呢?
有用的话请问你,你确定儿子都听爸爸妈妈的话?你确定你家三个女儿都是大
女儿先嫁二女儿再嫁,三女儿再后嫁?很多家里面是三女儿嫁了,大女儿还没
嫁。
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梁冬:对啊。
倪海厦:好,那你这个名代表没有用啊,名上有顺序只是形,只是外表形式上
的顺序,并没有缺乏⋯•⋯缺乏他的神。
梁冬:对。
倪海厦:这就是《易经》来解释了。我们中国人的《易经》,后天卦立上去的
时候,西北方呢,是乾卦。诸位看,西北角那个方框框,那是乾卦。西南角是
坤卦,
梁冬:就西北角是乾,是吧?
倪海厦:西南方是坤卦,乾卦指的是爸爸,父亲。坤卦指的是妈妈,噢,东方
呢,是震卦,震卦指的是长子。所以以前我们帝王⋯⋯帝王时代的时候,我们
叫东宫太子。一旦这个立了长⋯⋯立了那个⋯…那个谁要继承王位——未来王
位的话,就要立东宫太子。所以,将来的东宫•…这个东宫太子就是将来王位
的继承人。这就是东宫太子,东方是长子的位置。那东南方呢,是长女的位置,
是巽卦的位置。正南方是离卦的位置,是二女儿的位置,那正西方是兑卦,是
三女儿的位置。正北方的地方,最下面北方的方框框是坎卦,中男,中男就是
次男,第二个儿子的位置。东北角的艮卦,噢,艮卦是三儿子的位置。
梁冬:嗯,三儿子。
倪海厦:三儿子的位置。也就是说在后天八卦上,天地定位的时候,就把这八
个位置,定在八个人的名字的上面。而《易经》上面认为说:名和位要相等。所
以,人各安其自,各适得其位。你名字叫儿子就要去住东宫,女儿就要去住东
南。二女儿住正南,三女儿住西方。那父母亲结婚以后,天地要归顺,所以说,
坤卦的妈妈要移到乾卦位置来住,所以,妈妈来住乾卦的位置,就是上面的卦
是妈妈—一坤卦,下面的卦是乾卦,上面是地,下面是天,我们中••⋯中国人⋯⋯
那《易经》里面称为“地天泰”。所以,如果说你夫妻结了婚,主卧房在西北
角的话,夫妻睡在这边,是泰卦的位置,这是夫妻,嚎,一世夫妻白头偕老的
位置。那如果说,你今天的西北角••⋯你要东南西北不看的话,乱睡,如果说
你是爸爸去⋯••不去住西北,东南西北你也没有看,结果爸爸去住到妈妈的位
置,这就叫坤母为大,就变成慈禧太后、武则天,
梁冬:哇,家里面的老婆就⋯⋯
倪海厦:家里面是老婆是最凶的。所以说,那这个⋯••变成先生去从⋯⋯夫去
从妻了,就会变得一家之主是妈妈,同样的,你是东宫太子,结果你没有让你
的儿子去东宫,你把儿子住到西厢去了,好,儿子这个东宫住到西厢我们叫作
雷泽归妹,雷聚到泽的位置上,叫归妹卦。归妹卦就是二男二女并行,好,就
是男生为女态。那你不知道东南西北呀,好,那你去住房子,装潢的时候,你
也没有去看,拿罗盘看看东南西北。结果呢,你把你儿子放到西边去了,结果
这个儿子变成男生女态。那有的人呢,女儿呢,没有住西边,跑到东边来住了,
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变成女生男态。明明是个女孩子,跑出来穿什么⋯⋯穿牛仔裤,穿着个皮鞋
像••完全••又头剃个短发,完全像个男孩子一样,嚎。那爸爸妈妈在这种
条件之下,你吃什么桂枝汤、葛根汤,什么经方都没有用,嚎,你把她位置调
回来就好。
梁冬:但问题就来了,有些时候呢,你明明知道说东边应该是住长子,对不对?
但东边⋯⋯东边是厕所那怎么办?
倪海厦:对,这个好••••《易经》讲的是⋯•⋯最难懂的是《易经》的象跟数,
那数的部分呢,它比较难在这里跟诸位讲,但是象的部分我可以跟大家提,我
们有•••什么叫作象?比如说厕所,它是一个空气不好的地方,它就象肺,象
鼻子。所以,你如果东边是厕所,就儿子住⋯•⋯夫妻两个带个长子来住这个房
子,东边是厕所,那你的儿子会出现⋯…常常出现鼻窦炎呢,鼻涕脓啊,常常
鼻子过敏打喷嚏呀,肺方面的问题会比较多。厨房的象,厨房是肉放到刀板上
切,就跟人躺在手术台上,刀子切下去是一样。那你如果厨房在东边,儿子毛
病•••身体的毛病会很多。那如果厨房在西北呢,爸爸就有血光之灾,如果厨
房在西南呢,妈妈就会有开刀的现象。
梁冬:那厨房应该放在哪里呢?
倪海厦:厨房要放在无人带。比如说,你现在的家里面是,三男二女,嚎,那
你……你没有三女儿,你厨房就可以放在西边。
梁冬:这样子哦。
倪海厦:这就叫人要归位。天地归位的话就会很好。
梁冬:那你刚才讲的是东南东北啊,东南西北,然后各个角嘛,那中间怎么办
呢?
倪海厦:中间是一个••我们可以作为一个餐厅呢,噢,一些⋯⋯这个起居间
呢,噢,来聊天啦、谈话、吃饭的地方可以。
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梁冬:好,广告回来之后呢,依然是有请的是美国“汉唐中医学院”的院长、
“加州中医药大学”博士导师——倪海厦老师呢,和我们分享这个《易经》和
我们的身体还有我们的心灵等等的关系。刚才讲到一个问题,就是家里面生男
生女,他原来也跟我们这个家,住家的这个方位是有关系的。
倪海厦:对,这个,生男生女,好,大家都把前面⋯⋯我跟大家画的图,大家
都拿出来看,如果你以房子的中心点,你把东西画一条线,把房子分成两半。
梁冬:东西画一条线。
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倪海厦:哦,东西画一条线,你往南边看,是不是长女、次女跟妈妈?往北边
看是不是三儿子、二儿子跟爸爸?好,所以,你往南边去看的时候,全部是女
的,往北边看全部是男的。好,那你如果结了婚,夫妻两个想生个儿子,结果
呢,你住了靠了南边的房子,房屋的中心点画起来,结果你主卧房是靠南,怀
孕生下来全部是女儿。
梁冬:这样子哦。
倪海厦:如果主卧房靠北,怀孕••⋯生下来全部是儿子。
梁冬:哦,真的吗?
倪海厦:但是有一个例外,就是你完了⋯•⋯往东宫、往东北这边去睡当然是儿
子啦,但是,你如果夫妻的床是靠了东边的墙壁,负负会得正,啊,生下来还
是女儿。啊,所以你要如果生⋯⋯你想生个儿子,甚至前面生个女儿,你后面
想生个儿子的话,你把靠东边的墙的位置,墙那个床呢,把移开来,移到靠到
北边或者靠到另外一边去,再怀孕生的话,生下来就是儿子,这是一种。
梁冬:有实例为证吗?
倪海厦:对,对,有实例,看得非常多。不单单是实例为证,更好笑的是什么
呢?比如说,这个夫妻命里面没有儿子,生下来就是女儿,他就会去找个专生
女儿的房子来住,所以一个萝卜一个坑,然后,还有的人呢,生完女儿了,她
换了个房子,还是女儿的房子。
梁冬:那怎么办呢?
倪海厦:总是女儿的房子,这是命中注定,她怎么换,东南西北还是一样。所
以说要在买房子之前呢,最好听了我的建议,各位听众能拿罗盘去看一下,看
你需什么?然后再去学一下。
梁冬:那它的背后的这个原理是什么呢?
倪海厦:就是我们的《易经》八卦。好,这个后天八卦,我们后天八卦在正在
真正的用在人世间的时候,噢,不管是用在,哦,各种方面,军事、夜阵啊、
布局啊什么样。哦,一个家,小到一个家,大到一个布阵,哦,通通是按照这
个后天八卦来布的,嚎。
梁冬:用后天八卦来布的。
倪海厦:对,我们有先天卦和后天卦。
梁冬:这两点有什么区别咧?
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倪海厦:先天卦是个体,就是好像它就自然界就存在这个东西,但是没有动,
就好像雷是震,巽是风,离是火,嚎,坤是地,嚎,泽⋯⋯•这个兑为泽卦,
嚎,乾为天,嚎,这个•••坎水,嚎,艮山。这八个雷、泽,嚎,这个风、
水、火啊、地呀、天呢、山呢,这些东西啊⋯•⋯这包含八个元素,是存在自然
界的,但是你如果你没有定位的话,它就是八个东西就这样子分散开来,完全
没有生命,如果要⋯••这个是先天卦。你如果是要定位,把它移转过来的话,
好,这个后天卦把乾移到西北,噢,坤移到这个西南,嚎,为什么西北?中国
大陆整个大陆,西北方是最高的高原都在西北,所以西北是乾卦,是按照地理
位置来做的,这个是后天卦,所以就开始产生了风雷相搏,嚎,这个,这个雷
则归妹。归,嚎,这个有风啊、有泽啊,嚎,这个风,有火啊。
梁冬:有火。
倪海厦:嚎,才会运动,自然界才会运转,嚎。否则的话,按照先天的卦,上
面是,噢,这个坤卦,畔南了哦,北当是乾卦。嚎,这个——这个上边这种卦
都是没有办法应用的卦,嚎,就是一个指这个体,就我刚跟大家介绍过,就好
像,山你把它丢到一边,水丢到一边,嚎,沼泽丢到一边,火丢到一边,就分
开来的,那是⋯⋯完全没有生命的。
梁冬:哦,就像⋯⋯
倪海厦:可惜我们所有的应用,通通是按照后天的八卦来走的。
梁冬:哦,就像•••我举个是不是这样的一个例子。就是比方弄沙漏,本来呢
那个沙子都在下面,那你回去你把它拨过来,诶,这个沙漏一直开始就往下掉,
因为它的位置一变,所以这生命就来了。
倪海厦:对,没错,好。所以我们在天地定位以后,我们在利用这个位置在移
转•⋯移转那个那个,人的,嚎,各安其位的时候。当它住对位置的,比如说
长子,他就住东宫,他自然而然就想,我要做怎么事情,它的想法就会改变,
噢,就好像个•⋯一个•⋯这个苹果树,要种在适合生长苹果的北方,诶,苹
果树放到南方去种,南方是适合产橘子,你把它⋯⋯硬把那苹果树送到南方去,
没有北方长得好。
梁冬:那如果比如说那个⋯⋯呃,长子,住到泰⋯⋯泰卦这个位置,啊,不对,
乾卦这个位置就西北角。
倪海厦:对。
梁冬:那会出现什么问题嘞?
倪海厦:会出现,一家最大的是长子,儿子在小三岁两岁都没有不重要,他绝
对不会听父母亲的话,然后父母亲就变成孝子,家里面儿子最大,儿子要干什
么就干什么,谁都阻止不了。
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梁冬:哈哈哈……
倪海厦:嚎,就是儿子就会过亢。
梁冬:过亢,哈。
倪海厦:过亢,在这个时候,儿子就会这个不好管。
梁冬:哦,那还有个问题就是说,有很多人比如跟父母同住的哈,那老家里面
的爸爸啊,老爷子啊,那肯定是住在西北角了。那年轻的夫妇住在哪里呢?
倪海厦:当你三代同堂的时候,那你这个年轻的父母结婚,嚎,就要住到西北
角。那爸爸老家里面爷爷奶奶呢,嚎,就要移位,从西北角移出来,移到东北
角去住。
梁冬:东北角。
倪海厦:所以我们的艮卦,艮卦的位置,好,乾位移到艮卦的位置上去,父母
亲移到这个这个艮卦位。我们是天—乾是天,艮为山,天山合在一起,《易
经》上面叫遁卦,“遁”意思就是退休,养老的意思。所以东北角给年长的爷
爷奶奶去住,会让他们身体健康,长命百岁,是个退休的位置,这样的。如果
爷爷奶奶永远住西北,那永远在管事,到了八十他还不能退休。
梁冬:哦,那也很累,哈。
倪海厦:很累,那儿子呢结了婚跟媳妇住在东宫,当然有好处是生个孙子出来,
但是儿子媳妇永远就是儿子媳妇,永远就掌不了,掌不了⋯⋯永远就没有办法
这个独当一面,就会变成这样,因为你不得其位嘛。
梁冬:嗯,有意思,那这个东西跟⋯•⋯我们再往下面延展,这个《易经》嚎跟
整个我们身体这个,说的这个开方啊、什么看病啊,这个有没有什么样的关联
咧?
倪海厦:有,因为《易经》呢—八卦,最早来源就是来自于阴阳,来自阴阳。
那,所有的处方里面就是阴阳,那一般呢,我们讲的这个,药性都没有提到阴
阳,只有我们真正的使用经方的时候,懂经方的,使用经方,正确的使用经方
的医师呢,一定要以阴阳为主,嚎。所以我们这个八纲辩证,嘴巴讲阴阳,也
知道阴阳很重要,也知道阴阳是中医的至高的准则,所有的医师应该按照阴阳
这两个字来开处方,按照阴阳这两个字来做诊断,可是很少人能做得到。
梁冬:那怎么能做得到?它怎么回事咧?
倪海厦:这个阴阳的了解,比如说,我刚才讲,癌症的病人呢,比如说,这个
人是肝癌,癌症的病人,肺癌,嚎,里面有阴实产生的,里面有脏里面产生⋯⋯
这个长东西的时候,如果阴阳是协调的,里面是没有东西的,阴阳协调,我们
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的气到了皮肤表面上会回头,因为你没有运动,没有流汗,你不能说你没有运
动没有流汗,就不断的在流汗,这叫盗汗,嚎。那你正常没有动的话,没有流
汗的现象,气到了皮肤表面上,就是水蒸汽到了皮肤表面上,会回头,慢慢就
回到内脏里面,嚎。是不断的在循环,那,有这个循环系统就是阴阳很协调,
所以我们称为说,阳呢是藏在阴里面,阴呢,没有阴的话,阳不能藏,但是呢,
如果阴没有阳的话,阴也不能守,为什么?因为你光是阴没有阳,这会变成个
静态的东西,嚎,人明明是动物,绝对不是静态的东西。所以,阴和阳必须要
互相搭配,而且是在一种绝对平衡的状态之下,嚎。那《易经》里面讲的阴阳
就就绝对的平衡。那,在绝对的平衡状态之下,我们比如说,我们以生男生女
来说,你要不知道阴阳,像我都⋯⋯我常常在我的网页上写的很多,我临床那
么多年来,很多父母、夫妻来找我看病,就是因为不孕症,想怀孕。那他们有
些人工授孕,什么都不成功,人工授孕太太又吃苦,然后弄了好几次又贵,一
点用都没有。大家如果有不孕症的,请你找中医来看,中药,如果中医是,吃
了中药你怀孕的,大部分都是儿子。我到目前为止,已经不晓得有多少人来找
我,就是,为了,夫妻为了不孕症来找我。
广告片花…
梁冬:重新发现中医太美,重新发现中国文化太美,刚才呢这个倪老讲到⋯⋯
倪老师呢就讲到一个话题,就说呢,用中药的方法一调整之后呢,能够生下儿
子,那为什么用中药调出来就会生下儿子咧?
倪海厦:经过多年的临床以后,我就真的深深体会到阴阳的道理,因为我一向
用的是阳药,那比如说,这个病人是,这个•••⋯这个夫妻两个来找我,我问他,
诶,太太••你先问太太啊,因为两个人都有可能呢,啊,太太你脚是热的是
冷的?我脚是冰的,原因出在太太(身上),先生呢已经不用问了。噢,如果
太太月经非常好,每天睡得很好,手脚都是温热的,太太没有问题怀孕。先生
呢,那你的脚是冷的?哦,我脚一年四季都是冷的,我随时盖⋯⋯晚上睡觉脚
都是躲在被子里面的,我就治疗先生。那我们处方的时候,像我就刚刚讲了,
我们用的辛甘发散的药,都是阳药,像甘•⋯淡味渗利的药也是阳药,像我们
的准山、我们的这个莲子,诸如此类,这种日常吃的东西,包括我们芡实呀、
这个薏仁、薏米,都是阳药,你看它淡味,但它都是阳药,为什么?都是颜色
淡白的。
梁冬:是这样子,是吗?我一直以为这个像莲子这种比较⋯⋯比较寒凉的是属
于阴的药呢。
倪海厦:噢,不是,不是,它不是,它会淡味渗利,是阳,阳,不是阴。原来,
像你用一些比较颜色深的,它是属阴。那,滋阴派的,比如说,用⋯⋯好像我
们补血呀,用当归啊,熟地啊,很多下去,这些东西下去的话,它也属于阴药,
嚎。能不能让病人怀孕,病人吃了以后脚会不会热?都不会热。但是你用阳药
下去,病人就开始热,嚎。比如说,严重的到•⋯有的病人我用,甚至用了生
硫磺,一般轻的,最轻的我大部分都是用到我们的经方里面的“当归四逆汤”。
那,当归四逆汤里面呢,里面有阴阳都有,但是着重在阳药上面。比如说桂枝,
它是阳药,白芍是阴药,一阴一阳是相对的,是平衡的。当归,它是这个补血
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的药大家都知道,它是入血份的,但是当归颜色是淡白的,你切开来里面是淡
黄的,有淡白,有黄色,淡•⋯白色混在一起,所以当归是一种介于一种阴阳
之间的药物,但是它比较倾向于阳药。原因呢,就是因为当归里面有油脂,他
吃了当归,你吃太多,会下痢,所以当归里面油会滑,会增加肠子的润滑度,
会让你•••会跑厕所很多。这会把浊物清干净,你东西清掉以后,自然而然能
够吸收新的营养进来。所以,你吃了当归以后会补到血的原因,就是你肠胃功
能更好了。那,我们的木通,木通拿起来是色••⋯颜色是白的。好,细辛,我
们用它的是根茎,根的部分,茎和叶不能用的。茎叶这种马兜铃酸,造成肾脏
衰竭都是细辛的经验。一般的中医认为是细辛不能用,有毒,就是茎叶⋯⋯在
茎叶上面。所以,如果把茎叶拿掉,光用根的话,细辛是绝对没有毒的。那细
辛的⋯⋯它就细呗,嚎,一根一根注意点看,它是淡黄色的嚎。我们的炙甘草,
它是⋯⋯也是⋯•⋯那个本来是甘草,颜色是黃⋯•⋯淡黄的嚎,那用蜂蜜炒过以
后,变成颜色比较深,噢,那就是入阴的药。那,原来是阳药,但是我们炒过
以后变成阴,所以在阴中就要有阳。那,再来一种红枣,红枣它是那个味甘的,
它本身只是增润了肠胃的津液,所以这种甜味的东西嚎,就是甘淡⋯⋯淡味渗
利嚎,那诸位看看,刚刚我分析我的药,桂枝,里面只有白芍,芍药是阴药,
其它都是阳药。那像这个••⋯这个红枣是半阴半阳的,嚎。像炙甘草也是半阴
半阳的,阴中有阳的药。因为我刚刚跟大家讲,炒过以后变成阴药,但是实际
上,甘草本身是阳药。
梁冬:有没有什么一个地方可以告诉我们说什么药是阴,什么药是阳啊?
倪海厦:很简单。颜色,嚎,淡白的,淡色的,就是颜色比较淡的。
梁冬:比较浅的。
倪海厦:比较浅的。颜色比较深的都是阴药。然后周围呢,还有味道,所有辛、
干、发散都是阳药。酸苦涌泻的药都是阴药。比如说大黄—涌泻,酸味的药,
桂枝•⋯•那个白芍就很酸,像黄连很苦,都是属于阴药。所以,我们用药的味
道我们也可以判断它的阴阳。所以,你看这当归四逆汤里面,就阴药不多,只
有一味纯阴的药就是⋯⋯噢,白芍,其它都是阳药。所以在我们这个调理病人
身体状态之下,我们开了处方下去以后,阳会恢复的很快,阳回来很快的话,
阳胜于阴的时候,病人不但容易怀孕,而且怀到得都是男胎,就是阳,那可能
跟他的⋯⋯认为我们的这个⋯⋯这个受精,嚎,受精卵的时候,这个阳的精子
会进入卵巢里面,进入卵里面,有阳的精子,你会发现把精子分阴阳的话,属
于阳的这一部分的精子呢,游泳游得特别快,就容易进入到卵巢里面,然后让
病⋯⋯然后让妇女受孕。那,所以,临床上看到得话,几乎到现在没有一个例
外,找我看病的,找我来看不孕症的全部生的都是男的,快则两个礼拜,因为
她月经嘛嚎,他来找我,刚好是月经刚完,吃了两个礼拜就怀孕了,嚎,还有
的是一个月以后,最慢是两个月,就怀孕。就不管你是结婚多久,最多两个月
就怀孕。
梁冬:有没有那种先天就不应该有怀孕的。
倪海厦:先天不应该有怀孕的话嚎……
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梁冬:叫命中就无子。
倪海厦:有,八字上看,如果命中无子,那在先生也没有儿子,太太也没有儿
子,那我们如果用阳宅的方式,把他改到儿子,比如说我往北方去睡,那要中
药去吃,因我开的经方的药去吃,他还会生到儿子。但是所谓命中有子无子,
很简单,这个儿子有时候像妈妈,就是代表妈妈命中有儿子,儿子如果长相像
爸爸,代表爸爸命中有儿子,那如果经过我们……夫妻两个命中都没有儿子,
我们算命的时候知道他们两个没有儿子,那我们用一些阳药下去,同时改善他
的位置,硬让他生个儿子,这个儿子生起来还很好玩,像祖父祖母,有的时候
像隔代,有的长的像祖母,有的是长相像祖父,噢,就是出现这种很好玩的情
形。
梁冬:所以,有些人这⋯⋯爸爸长得像爷爷嘛,妈妈长得像外婆,那这种怎么
办呢?就是,我的意思就是说,有些人妈妈长得像生女儿的,爸爸长得像生儿
子的那怎么办呢?
倪海厦:对,那一样。我们按照这个⋯⋯他这个命里面来看的话,如果是用《易
经》的命理来看。那他呢•••如果他的命中有儿子,生下来儿子就会像他。
梁冬:噢。
倪海厦:自然而然。但命里面有,嚎,你不要去改了阳宅,不要吃什么阳药,
他自然而然就会生儿子。诶,那命里面没有,我们就硬去用《易经》,好,用
药⋯⋯
梁冬:后天。
倪海厦:后天的方式,让他产生出来的好,一样会有他家的血统,但是有隔代,
就会有这种现象出现。
梁冬:啧!有道理,有道理,有趣有趣!
倪海厦:所以命里面有的,我们不需要去改,因为他本来就有,很好玩的是,
我们就看•⋯拿罗盘来,命中有的他不管怎么换房子,他住的都是能够生儿子
的房子。命中生女儿的,他住的都是生女儿的房子。
梁冬:噢呦!
倪海厦:甚而至于生完以后他再换个房子,还是,还是女的。嗨,他怎么搬都
是女的,很好玩。
广告片花⋯⋯
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梁冬:好,重新发现中医太美,重新发现中国文化太美。刚才取到一个问题,
就是说,这个剖腹产的小孩子,他的命干是什么时间来算呢?是按拿出来的这
个时间算,还是动刀的时间算,还是按推演他应该生出来的时间来算呢?
倪海厦:嗯,这种剖腹产除非你是经过命理的高手,帮你挑时机去算那就不准
了。如果是自然••你到医院去,你说我这胎要剖腹产,或者因为你本来要怀
孕九个月,结果七、八个月的时候就⋯••后来你这个还不到怀孕十个月,不足
月的时候,结果你妈妈摔倒,或者怎么样子,嚎,所以这个不得不去剖腹产,
嚎,那这个就是天意,嚎。比如医生安排什么时候开刀,以那个时间做准,开
刀下以拿出来的时间为准。那有的是你刻意的
梁冬:对呀,找了十个老师,哇!算一个平均数。
倪海厦:想我就……我就不太愿意。因为我觉得动到天机这个东西不是很好。
所以我宁可他⋯⋯他按照自然的时间生产下来比较准,我们可以比较预测很多
事情。
梁冬:对,对,对。
倪海厦:那你刻意让他挑个时间下来的话,生下来准不准就真的是很难讲,真
的很难讲。那只能说事后,就是孩子长大了,看他的个性、看他的倾向、性向,
然后再看他当时剖腹产的时间,嚎就可以知道准不准。这是事后可以验证。事
前我真的很难讲。但是我刚刚讲就是有专家帮你挑过。如果是医生帮你挑的,
或者病人因为一些意外而提早剖腹产,而必须剖腹产,这是命,这很准哦。
梁冬:诶,那这个事情我就觉得想问你了哈。就是说这个命理八卦对这个医学
的影响呢,很多人都不愿意企及去问。老觉得一说呢就涉及到封建迷信。前几
天呢我碰到一些做基因工程的人呢,他们说从基因的角度上来看呢,基本上可
以,有些概率推导出来,有这样基因的人会有这样的病,大概什么年龄会发作
哈。这个东西大家认为,啊,我可以理解,这是科学。那从出生年月、从命理
上来看这个身体健康呢,大家认为不科学,通常有人指责你,说这个东西不科
学的时候,怎么回应?
倪海厦:这个科学⋯⋯一般人指责这个不科学的时候,他刚⋯⋯你刚才讲到基
因的问题就这样。基因的东西都是科技,并不是科学。所以科学的定义是假设
验证结果。你要先假设我是对的,不能说还没有••⋯你根本不了解我,先去把
我否定掉,这个不是科学家的精神。那按照⋯•⋯按照如果是先把你否定的话,
那我们大家现在还没电呢,因为富兰克林说:空气之间绝对没有电。自然界没
有电,从此当然没有电了。富兰克林是科学家,他是假设有电存在,再去验证
这一结果,所以你要经过这三个步骤,所以我刚…⋯前面跟大家谈论过,科学
是不存在的东西,是一个公式,要看你的态度,存在在态度 Something。所以,
你应该先假设我是对的,然后去验证呢,然后看看结果,就知道我们对不对。
你不能说啊,什么都还不知道,你就说他不科学。那你••••那你就是太武断了,
那你根本就不是科学家,所以我说我不管你是西洋这个什么开刀、化疗啊,做
放射性疗(法),不管你是瘟病、经方,都不重要,治好病的医学是最重要。
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梁冬:啧!是这样的。好了,于是呢,今天我们就去掉了一个争议的问题了,
所谓的中医的问题,嚎。嗯,在跟您聊天的过程当中,我发现有一个问题,就
是您不断地在强调你这个中••这个传统医学——经方的这样一个思维,那正
统中医药学的这个,啧!思维模式是什么呢?因为我们一直在想知道,他的心
智模型是怎样的?
倪海厦:就古代的时候,在古代没有•⋯这个问题不严重,为什么?因为没有
西洋文化的进来,没有干扰,大家就在这里面讨论。现在,嚎,民国开始以后
西方的文化进来,这个文化干扰得很大,让大家去认,当然很多老百姓,你
不能⋯⋯尽管我们十几亿的人口,每一个有很有聪明才智,每一个的智慧都不
一样。我们有圣、贤、才、智、平、庸、愚、劣,各种人都有,一种米养百种
人,所以你不能说寄望说每一个人对•⋯在这种文化进来的时候,你不能寄望
每一个人都看的很清楚。
梁冬:对。
倪海厦:西方的文化进来以后,你一定要先去仔细的过滤过,要确定⋯⋯要先,
你可以假设它是对的,去看,然后验证以后结果,嚎,经过这个科学态度,这
才是真正科学家应有的态度,经过这个态度你去讨论,嚎,如果我去假设西医
是对的,那乳房••把乳房开刀切掉,你是…⋯不是妇女,你没有开过刀你不
知道,开完刀把乳房拿掉,那个痛是24小时的痛,伤口那么大,痛是24小时
的痛,问题是痛了半天,还是移转,因为你乳房切掉的话,你没有乳房了,那,
可是你没有乳房不代表没有再生乳汁呀,你身体还会产生乳汁,这时候没有乳
房了,它没地方呆了,它就会移转,它就会往肺里面走,结果乳癌可以移转肺
癌,如果往肝里面走,乳癌移转肝癌,嚎如果乳癌跑到淋巴系统里去,变成淋
巴癌,你不动它,不开刀的时候,乳癌就在乳癌的位置,结果你把乳房切掉了,
它该呆的位置没了,它会往别的地方跑,这就是乳癌为什么会移转的原因,嚎。
没有关系,我假设你西方的西医是对的,经过验证,结果很多人乳房开了刀以
后,最后死的时候是死在肺癌,死在肝癌,那这个病人很好玩呢,刚开始来找
人你看病的时候是乳癌,结果死的时候是肝癌,请问你医生,怎么回事呢?
梁冬:他说这个不是我这个科的。
倪海厦:不是,这个对,他是用这种理由,实际上大家看的很清楚,病人是死
在治疗上面,不是死在乳癌上面,因为死在乳癌的话,你得到乳癌就死,就是
死在乳癌嘛,白纸黑字的东西,病人是⋯⋯病是乳癌,死就是乳癌。可是你看
到病例,得到病是乳癌,死的时候是肝癌,它乳癌移转肝癌,怎么病移转肝癌
呢?死的时候应该是乳癌才对啊?怎么会是肝癌,是因为医疗的不正确造成的。
是硬逼把它变成肝癌,那乳癌从头到尾不治疗,那就死在乳癌啦,可是你从头
到尾统统都不去治疗,不要去碰它,可能你活的还十几年,在按照我们中国历
史上的记载,宋朝到现在的记载,平均起来的,大概•⋯依我的考证,平均起
来大概,他叫十数⋯⋯十数年哈,平均起来大概十四年到十五年,就是你完全
不去动,完全不去治疗它,嚎。这个我们过去有很多医案的记载,这个在山里
面的妇女完全没任何的这个医学的治疗,中医诊治⋯•⋯什么都没有,嚎,就让
乳癌自然发展,到整个溃烂,最后整个烂掉,看到骨头啊,就,平均起来是十
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四年。可是你给西医开刀、化疗,搞不好三年五年,有时候半年,或者一年就
移转,到三年就走掉。五年⋯•⋯最多大概存活率是十年,西医讲存活率就是说
告诉你只能活十年。那我们不治疗的活得比你还长,那我为什么要接受这种治
疗呢?好,这就是经过假设验证,作比较就可以知道。
梁冬:那⋯嗯,但是这个中医西医呀,我们这个没办法谈论的就在于说,嗯,
还有很多西医也不错,还有很中医也很烂的吧,对不对?
倪海厦:对。
梁冬:那这是另外一会事,对不对?
倪海厦:对。
梁冬:那我们回去这个问题来,传统中医的思维模式应该怎么的?
倪海厦:中医的思维模式现在应该说,我们应该现在培养了很多学生,纯中医
的很少,现在走错路都是在各大中医院校里面开始,以西医的生理解剖学、病
理学、嚎,药物学为主,实际上应该是以中医的《黄帝内经》为主。《黃帝内
经》来••••这样的标准来做病理学、生理学,嚎,来做研究,用《黄帝内经》
来做标准,药物学我们要用《神农本草经》来做它药物的药性的准则。那西方
的这种病理学、生理学你可以做参考,但是不能为主,嚎。所以,我们看病一
定要用《黄帝内经》里面的《灵枢》、《素问》里面的观念,我们来诊断,然
后“四诊心法”来看病,用中医传统的东西来,然后开出的处方才是正确的。
但是,你如果说你把《黄帝内经》放弃掉,专门用西医的生理学、病理学来分
析病情,嚎,我开这个药可以降胆固醇,我开这个药可以降血糖,这都是⋯
讲法都是错误的。我们应该•⋯•这个所以中医就发达不起来。所以中医师就被
误导到这个•⋯这个岐途上,不是正确的路子上,嚎。我再跟大家强调一点,
我刚刚讲的所谓中医、西医呀,不能是说西医师不好,或者怎么样。我认为天
下所有当医师的人,都有个共同的目的就是要救人。所以你们的出发点都是好
的,但是不见得说你学到的东西都是对的,这并不是你的错,而是你知道你错
了。噢,我们从对错来论这个,嚎,而不是说,我从来…⋯我当医师到现在,
我骂了很多,但是都是理论上骂,讲错话我骂,我从来不做人身攻击。这是我
们做人的基本态度,嚎。我们只争个理,就是真正能治好病的东西我们就放心。
所以,你如果说一个我们培养的中医师,你一直强调,在学校里面,花了很多
时间训练他学到西医的生理学、解剖学、病理学,嚎。这个时候出来,绝对你
看不好病。你要用中药,就必须要接受中国最正统的《黄帝内经》里面讲的病
理学、生理学,嚎,解剖。这种方式来做。
梁冬:那同一种身体在中医和西医看呢,是完全不同喽?
倪海厦:完全不同。西医是微式医学,嚎,微式,他就有显微镜看,看到小的
细胞,看到基因去了。中医是巨式,整体的看,嚎。就好像我们要治理一个整
体,治理一个国家。治理国家,我今天当个国家领导人的话,我不能去管到一
个农民的生活。啊,你这家农民的那个•⋯那个肥料不够了,啊,我帮你去买
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没有关系。那这个当国家领导人还不得累死了,对不对?这是小事,治国不是
这样,治国就要治整体嘛!好,所以我们治病要整体的来治,你不能说去治个
小地方,病是一个整体性的问题。现在西方医学最大的缺点就是片⋯⋯就是片
断。我是研究肝脏的,我是研究心脏的,我是研究胰脏的,它不会把它们统统
连贯在一起。所以他得到的资料是片断的,他没有办法整体帮你治疗,就好像
你刚刚讲的,乳癌呀,你现在移转到肝癌治疗了,不是我⋯跟我没有关系,
我只负责乳癌,那移转到肝癌,你找肝胆科问他好了。
梁冬:对,您刚刚讲到了,但要从道理上来说,咱们也明白哈,这个我们要从
整体看呢,要从全面思考。但是,怎么从哪里⋯⋯通常从中医的角度,从哪里
入手呢?就是纲举目张,你管整体,你也总得从一个事情管起吧?
倪海厦:嗯,对。你管整体的话,你必须要先去研究《黄帝内经》,就好像我
们讲的,就象我刚刚讲的,《黄帝内经》要研究很透彻,《黄帝内经》讲的就
是整体。你要•…•只要去研究整体的东西,必须要《黄帝内经》很熟,非常的
熟练。
梁冬:每一篇都要看过吗?
倪海厦:对,我到现在还在看《黄帝内经》呢,嚎。一定要看,因为《黄帝内
经》,它⋯⋯我们中国有三部书⋯⋯
梁冬:嗯。
倪海厦:我们称为“三必”,这“三必”呢,在我们中国历代以下来就比较传
的一句话。谁能把这“三必”读通,谁是最了解中华文化的人。这三本书呢,
第一本书叫做《易经》,第二本书就叫做《黄帝内经》,第三本书叫做《神农
本草经》。
梁冬:哦,连《道德经》都没放到里面哦?!
倪海厦:都没放到里面。这三本书能够读通的人,是最了解中华文化的。
梁冬:你为什么把这三本书放到最前面呢?
倪海厦:对啊,这个是⋯⋯没有,这三本书是古人传⋯⋯相传下来的。我也不
能做自评。因为这个东西是古人从古到今就是这样传的。
梁冬:呵呵,我一直认为《道德经》应该排在其中一位吧!《易经》我知道了。
倪海厦:对,这是个人的看法,好不好?因为这个历代儒家,历代的读书人共
同产生的想法。
广告片花⋯…
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