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脉 令 人 腰 痛 ， 不 可 以 俯 仰 ， 仰 ① 则 恐 仆 ， 得 之 举 重 伤 腰 ， 衡 络 绝 ， 恶 血 归 之 ； 刺 之 在 郄 阳 筋 之 间 ， 上 郄 数 寸 衡 居 ， 为 二 痏 出 血 （ 委 阳 针 七 分 ， 股 门 针 五 分 ， 灸 各 三 壮 ） 。 会 阴 之 脉 令 人 腰 痛 ， 痛 上 漯 漯 然 汗 出 ， 汗 干 令 人 欲 饮 ， 饮 已 欲 走 ； 刺 直 阳 之 脉 上 三 痏 ， 在 蹻 上 郄 下 五 寸 横 居 ， 视 其 盛 者 出 血 （ 一 云 承 筋 禁 针 ） 。 飞 扬 ② 之 脉 令 人 腰 痛 ， 痛 上 怫 怫 然 ， 甚 则 悲 以 恐 ； 刺 飞 扬 之 脉 ， 在 内 踝 上 五 寸 （ 一 作 七 寸 ） ， 少 阴 之 前 ， 与 阴 维 之 会 （ 复 溜 、 筑 宾 俱 针 三 分 ， 灸 五 壮 ） 。 昌 阳 之 脉 令 人 腰 痛 ， 痛 引 膺 ， 目 佴 佴 然 ， 甚 则 反 折 ， 舌 卷 不 能 言 ； 刺 内 筋 为 二 痏 ， 在 内 踝 上 大 筋 前 、 太 阴 后 上 踝 二 寸 所 （ 交 信 穴 ） 。 散 脉 令 人 腰 痛 而 热 ， 热 甚 生 烦 ， 腰 下 如 有 横 木 居 其 中 ， 甚 则 遗 溲 ； 刺 散 脉 在 膝 前 骨 肉 分 间 ， 络 外 廉 束 脉 ， 为 三 痏 （ 地 机 穴 ） 。 肉 里 之 脉 令 人 腰 痛 ， 不 可 以 咳 ， 咳 则 筋 缩 急 ； 刺 肉 里 之 脉 为 二 痏 ， 在 太 阳 之 外 ， 少 阳 绝 骨 之 后 。 腰 痛 侠 脊 而 痛 至 头 ， 几 几 然 ， 目 佴 佴 欲 僵 仆 ； 刺 足 太 阳 郄 中 出 血 （ 几 几 一 作 沉 沉 ） 。 腰 痛 上 寒 ， 刺 足 太 阳 、 阳 明 ； 上 热 ， 刺 足 厥 阴 ； 不 可 以 俯 仰 ， 刺 足 少 阳 ； 中 热 而 喘 ， 刺 足 少 阴 ， 刺 郄 中 出 血 。 腰 痛 上 寒 不 可 顾 ， 刺 足 阳 明 （ 阴 市 、 三 里 ） ； 上 热 ， 刺 足 太 阴 （ 地 机 ） ； 中 热 而 喘 ， 刺 足 少 阴 （ 涌 泉 、 大 锺 ） ； 大 便 难 ， 刺 足 少 阴 （ 涌 泉 ） ； 少 腹 满 ， 刺 足 厥 阴 （ 太 冲 ） ； 如 折 不 可 以 俯 仰 ， 不 可 举 ， 刺 足 太 阳 （ 束 骨 、 京 骨 、 昆 仑 、 申 脉 、 仆 参 ） ； 引 脊 内 廉 ， 刺 足 少 阴 （ 复 溜 、 飞 扬 ） 。 腰 痛 引 少 腹 控 腗 ， 不 可 以 仰 ， 刺 腰 尻 交 者 ， 两 髁 胂 上 。 以 月 生 ３ １ 针 炙 大 成 ① ② 飞 扬 ： 原 作 ： “ 阴 维 ” ， 据 《 素 问 》 刺 腰 痛 篇 改 。 仰 ： 原 无 ， 据 《 素 问 》 刺 腰 痛 篇 补 。
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死 为 痏 数 ， 发 针 立 已 （ 腰 髁 下 第 四 髎 ， 即 下 髎 ， 针 二 寸 ， 灸 可 三 壮 ） ， 左 取 右 ， 右 取 左 （ 痛 在 左 针 右 ， 痛 在 右 针 左 ， 所 以 然 者 ， 以 其 脉 左 右 交 于 尻 骨 之 中 故 也 ） 。 奇 病 论 岐 伯 曰 ： 人 有 重 身 ， 九 月 而 痏 ， 名 曰 胞 之 络 脉 绝 也 。 无 治 ， 当 十 月 复 。 病 胁 下 满 ， 气 逆 ， 二 三 岁 不 已 ， 名 曰 息 积 。 不 可 灸 刺 ， 积 ① 为 导 引 服 药 。 人 身 体 髀 股 胕 皆 肿 ， 环 脐 而 痛 ， 名 曰 伏 梁 。 不 可 动 之 （ 动 谓 齐 其 毒 药 ， 而 击 功 之 ） ， 动 之 为 水 溺 涩 之 病 也 。 人 有 尺 脉 数 甚 ， 筋 急 而 见 ， 名 曰 疹 筋 。 是 人 腹 必 急 ， 白 色 黑 色 见 ， 则 病 甚 。 人 有 病 头 痛 ， 数 岁 不 已 ， 名 曰 厥 逆 。 谓 所 犯 大 寒 ， 内 至 骨 髓 ， 髓 以 脑 为 主 ， 脑 逆 ， 故 令 头 痛 ， 齿 亦 痛 。 有 病 曰 甘 者 ， 名 曰 脾 癉 （ 癉 ， 谓 热 也 ） ， 谓 人 数 食 甘 美 而 多 肥 ， 肥 者 令 人 内 热 ， 甘 者 令 人 中 满 ， 故 气 上 溢 ， 转 为 消 渴 ， 治 之 以 兰 ， 除 陈 气 也 。 有 病 口 苦 ， 名 曰 胆 癉 。 治 之 以 胆 募 俞 。 有 癃 者 ， 日 数 十 溲 ， 此 不 足 也 ； 身 热 如 炭 ， 颈 膺 如 格 ， 人 迎 躁 盛 ， 喘 息 气 逆 ， 此 有 余 也 ； 太 阴 脉 细 微 如 发 者 ， 此 不 足 也 。 五 有 余 ， 二 不 足 ， 名 曰 厥 ， 死 不 治 。 人 初 生 病 癫 疾 者 ， 名 曰 胎 癎 ， 谓 在 母 腹 中 感 惊 ， 令 子 发 ４ １ 针 炙 大 成 ① 积 ： 原 无 ， 据 《 素 问 》 奇 病 论 补 。
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为 癫 也 。 有 病 庞 然 如 有 水 状 ， 切 其 脉 大 紧 ， 身 无 痛 者 ， 形 不 瘦 ， 不 能 食 ， 食 少 ， 名 曰 肾 风 。 肾 风 而 不 能 食 ， 善 惊 ， 惊 已 ， 心 气 痿 者 死 。 有 病 怒 狂 者 ， 名 曰 阳 厥 。 谓 阳 气 因 暴 折 而 难 决 ， 故 善 怒 也 。 治 之 当 夺 其 食 ， 即 已 。 使 之 服 以 生 铁 洛 为 饮 （ 铁 洛 、 铁 浆 ） 。 夫 生 铁 洛 者 ， 下 气 疾 也 ① 。 刺 要 论 黄 帝 问 曰 ： 愿 闻 刺 要 ？ 岐 伯 对 曰 ： 病 有 浮 沉 ， 刺 有 浅 深 ， 各 至 其 理 ， 无 过 其 道 ， 过 之 则 内 伤 ， 不 及 则 生 外 壅 ， 壅 则 邪 从 之 。 浅 深 不 得 ， 反 为 大 贼 ， 内 动 五 脏 ， 后 生 大 病 。 故 曰 ： 病 有 在 毫 毛 腠 理 者 ， 有 在 皮 肤 者 ， 有 在 肌 肉 者 ， 有 在 脉 者 ， 有 在 筋 者 ， 有 在 骨 者 ， 有 在 筋 者 。 是 故 刺 毫 毛 腠 理 无 伤 皮 ， 皮 伤 则 内 动 肺 ， 肺 动 则 秋 病 温 疟 ， 汴 汴 然 寒 栗 ； 刺 皮 无 伤 肉 ， 肉 伤 则 内 动 脾 ， 脾 动 则 七 十 二 日 四 季 之 月 ， 病 腹 胀 烦 ， 不 嗜 食 ； 刺 肉 无 伤 脉 ， 脉 伤 则 内 动 心 ， 心 动 则 夏 病 心 痛 ； 刺 脉 无 伤 筋 ， 筋 伤 则 内 动 肝 ， 肝 动 则 春 病 热 而 筋 弛 ； 刺 筋 无 伤 骨 ， 骨 伤 则 内 动 肾 ， 肾 动 则 冬 病 胀 腰 痛 ； 刺 骨 无 伤 髓 ， 刺 伤 则 销 鑠 胻 痠 ， 体 解 筩 然 不 去 矣 。 刺 齐 论 黄 帝 问 曰 ： 愿 闻 刺 浅 深 之 分 ？ 岐 伯 曰 ： 刺 骨 无 伤 筋 者 ， 针 ５ １ 针 炙 大 成 ① 有 病 怒 狂 者 ⋯ ⋯ 下 气 疾 也 ： 此 段 节 文 ， 见 《 素 问 》 病 能 论 。
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至 筋 而 去 ， 不 及 骨 也 ； 刺 筋 无 伤 肉 者 ， 至 肉 而 去 ， 不 及 筋 也 ； 刺 肉 无 伤 脉 者 ， 至 脉 而 去 ， 不 及 肉 也 ； 刺 脉 无 伤 皮 者 ， 至 皮 而 去 ， 不 及 脉 也 。 所 谓 刺 皮 无 伤 肉 者 ， 病 在 皮 中 ， 针 入 皮 中 ， 无 伤 肉 也 ； 刺 肉 无 伤 筋 者 ， 过 肉 中 筋 也 ； 刺 筋 无 伤 骨 者 ， 过 筋 中 骨 也 。 此 之 谓 反 也 。 刺 志 论 黄 帝 问 曰 ： 愿 闻 虚 实 之 要 ？ 岐 伯 对 曰 ： 气 实 形 实 ， 气 虚 形 虚 ， 此 其 常 也 ， 反 此 者 病 ； 谷 盛 气 盛 ， 谷 虚 气 虚 ， 此 其 常 也 ， 反 此 者 病 ； 脉 实 血 实 ， 脉 虚 血 虚 ， 此 其 常 也 ， 反 此 者 病 。 帝 曰 ： 如 何 而 反 ？ 岐 伯 曰 ： 气 虚 身 热 ， 此 谓 反 也 ； 谷 入 多 而 气 少 ， 此 谓 反 也 ； 谷 不 入 而 气 多 ， 此 谓 反 也 ； 脉 盛 血 少 ， 此 谓 反 也 ； 脉 小 血 多 ， 此 谓 反 也 。 气 盛 身 寒 ， 得 之 伤 寒 ； 气 虚 身 热 ， 得 之 伤 暑 。 谷 入 多 而 气 少 者 ， 得 之 有 所 脱 血 ， 湿 居 下 也 ； 谷 入 少 而 气 多 者 ， 邪 在 胃 及 与 肺 也 。 脉 小 血 多 者 ， 饮 中 热 也 ； 脉 大 血 少 者 ， 脉 有 风 气 ， 水 浆 不 入 ， 此 之 谓 也 。 长 剌 节 论 岐 伯 曰 ： 刺 家 不 诊 ， 听 病 者 言 。 在 头 ， 头 疾 痛 ， 为 藏 针 之 ， 刺 至 骨 病 已 ， 上 无 伤 骨 肉 及 皮 ， 皮 者 道 也 。 阴 刺 ， 入 一 旁 四 处 ， 治 寒 热 （ 阴 刺 谓 卒 刺 ） 。 深 专 者 刺 大 脏 ， 迫 脏 刺 背 ， 背 俞 也 ， 刺 之 迫 脏 ， 脏 会 ， 腹 中 寒 热 去 而 止 ， 刺 俞 ① 之 要 ， 发 针 而 浅 出 血 。 ６ １ 针 炙 大 成 ① 刺 俞 ： 按 《 素 问 》 长 刺 节 论 作 ： “ 与 刺 ” 。
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治 腐 肿 者 ， 刺 腐 上 ， 视 痈 小 大 ， 深 浅 刺 。 刺 大 者 多 血 ， 小 者 深 之 ， 必 端 内 针 为 故 止 。 病 在 少 腹 有 积 ， 刺 皮 氂 以 下 ， 至 少 腹 而 止 ； 刺 侠 脊 两 旁 四 椎 间 ， 刺 两 髂 髎 季 胁 肋 间 ， 导 腹 中 气 热 下 已 （ 氂 一 作 尅 ， 四 椎 恐 为 五 椎 ， 谓 心 俞 应 小 腹 ） 。 病 在 少 腹 ， 腹 痛 不 得 大 小 便 ， 病 名 曰 疝 ， 得 之 寒 。 刺 少 腹 两 股 间 ， 刺 腰 髁 骨 间 ， 刺 而 多 之 ， 尽 炅 病 已 （ 炅 ， 热 也 ） 。 病 在 筋 ， 筋 挛 节 痛 ， 不 可 以 行 ， 名 曰 筋 痹 。 刺 筋 上 为 故 ， 刺 分 肉 间 ， 不 可 中 骨 也 ， 病 起 筋 炅 ， 病 已 止 。 病 在 肌 肤 ， 肌 肤 尽 痛 ， 名 曰 肌 痹 。 伤 于 寒 湿 ， 刺 大 分 、 小 分 ， 多 发 针 而 深 之 ， 以 热 为 故 ， 无 伤 筋 骨 ， 伤 筋 骨 ， 痈 发 若 变 ， 诸 分 尽 热 ， 病 已 止 。 病 在 骨 ， 骨 重 不 可 举 ， 骨 髓 痠 痛 ， 寒 气 至 ， 名 曰 骨 痹 。 深 者 刺 无 伤 脉 肉 为 故 ， 其 道 大 分 、 小 分 ， 骨 热 病 已 止 。 病 在 诸 阳 脉 ， 且 寒 且 热 ， 诸 分 且 寒 且 热 ， 名 曰 狂 （ 气 狂 乱 也 ） 。 刺 之 虚 脉 ， 视 分 尽 热 ， 病 已 止 。 病 初 发 岁 一 发 ， 不 治 月 一 发 ， 不 治 月 四 五 发 ， 名 曰 癫 病 。 刺 诸 分 诸 脉 ， 其 无 寒 者 ， 以 针 调 之 ， 病 已 止 。 病 风 且 寒 且 热 ， 炅 汗 出 ， 一 日 数 过 ， 先 刺 诸 分 理 络 脉 ； 汗 出 且 寒 且 热 ， 三 日 一 刺 ， 百 日 而 已 。 病 大 风 骨 节 重 ， 须 眉 堕 ， 名 曰 大 风 。 刺 肌 肉 为 故 ， 汗 出 百 日 ， 刺 骨 髓 汗 出 百 日 ， 凡 二 百 日 须 眉 生 而 止 针 。 皮 部 论 帝 曰 ： 皮 之 十 二 部 ， 其 生 病 皆 何 如 ？ 岐 伯 曰 ： 皮 者 ， 脉 之 部 也 ， 邪 客 于 皮 ， 则 腠 理 开 ， 开 则 邪 入 客 于 络 脉 ， 络 脉 满 则 注 于 经 脉 ； 经 脉 满 则 入 舍 于 腑 脏 也 。 故 皮 者 有 分 部 ， 不 与 ， ７ １ 针 炙 大 成
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而 生 大 病 也 （ 不 与 ， 疑 不 愈 也 ） 。 经 络 论 黄 帝 问 曰 ： 夫 络 脉 之 见 也 ， 其 五 色 各 异 ， 青 、 黄 、 赤 、 白 、 黑 不 同 ， 其 故 何 也 ？ 岐 伯 对 曰 ， 经 有 常 色 ， 而 络 无 常 变 也 。 帝 曰 ： 经 之 常 色 何 如 ？ 曰 ： 心 赤 ， 肺 白 ， 肝 青 ， 脾 黄 ， 肾 黑 ， 皆 亦 应 其 经 脉 之 色 也 。 帝 曰 ： 络 之 阴 阳 ， 亦 应 其 经 乎 ？ 曰 ： 阴 络 之 色 应 其 经 ， 阳 络 之 色 变 无 常 ， 随 四 时 而 行 也 。 寒 多 则 凝 泣 ， 凝 泣 则 青 黑 ； 热 多 则 淖 泽 ， 淖 泽 则 黄 赤 ， 此 皆 常 色 ， 谓 之 无 病 。 五 色 具 见 者 ， 谓 之 寒 热 。 骨 空 论 黄 帝 问 曰 ： 余 闻 风 者 百 病 之 始 也 ， 以 针 治 之 奈 何 ？ 岐 伯 对 曰 ： 风 从 外 入 ， 令 人 振 寒 ， 汗 出 头 痛 ， 身 重 恶 寒 ， 治 在 风 府 ， 调 其 阴 阳 ， 不 足 则 补 ， 有 余 则 泻 。 大 风 颈 项 痛 ， 刺 风 府 ， 大 风 汗 出 ， 灸 譩 譆 ， 以 手 压 之 ， 令 病 者 呼 譩 譆 ， 譩 譆 应 手 。 从 风 憎 风 ， 刺 眉 头 （ 即 攒 竹 刺 三 分 ， 若 灸 三 壮 ） ； 失 枕 在 肩 上 横 骨 间 （ 即 缺 盆 ） ； 折 使 摇 臂 ， 齐 肘 正 ， 灸 脊 中 （ 即 背 阳 关 ， 针 五 分 ， 灸 三 壮 ） ； 腗 络 季 胁 引 少 腹 而 痛 胀 ， 刺 譩 譆 （ 腗 谓 侠 脊 两 旁 空 软 处 ） ； 腰 痛 不 可 以 转 摇 ， 急 引 阴 卵 ， 刺 八 髎 与 痛 上 ， 八 髎 在 腰 尻 分 间 ； 鼠 瘻 寒 热 ， 还 刺 寒 府 ， 寒 府 在 胕 膝 外 解 营 。 取 膝 上 外 者 使 之 拜 ； 取 足 心 者 使 之 跪 也 。 刺 水 热 穴 论 黄 帝 问 曰 ： 少 阴 何 以 主 肾 ？ 肾 何 以 主 水 ？ 岐 伯 曰 ： 肾 者 ８ １ 针 炙 大 成
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至 阴 也 ， 至 阴 者 盛 水 也 ； 肺 者 太 阴 也 ； 少 阴 者 冬 脉 也 。 故 其 本 在 肾 ， 其 末 在 肺 ， 皆 积 水 也 。 帝 曰 ： 肾 何 以 能 聚 水 而 生 病 ？ 岐 伯 曰 ： 肾 者 胃 之 关 也 ， 关 门 不 利 ， 故 聚 水 而 从 其 类 也 。 上 下 溢 于 皮 肤 ， 故 为 胕 肿 。 胕 肿 者 ， 聚 水 而 生 病 也 。 帝 曰 ： 诸 水 皆 生 于 肾 乎 ？ 曰 ： 肾 者 牝 脏 也 ， 地 气 上 者 属 于 肾 ， 而 生 水 液 也 ， 欲 曰 至 阴 。 勇 而 劳 甚 ， 则 肾 汗 出 ， 肾 汗 出 逢 于 风 ， 内 不 得 入 于 脏 腑 ， 外 不 得 越 于 皮 肤 ， 客 于 玄 府 ， 行 于 皮 里 ， 传 于 胕 肿 ， 本 之 于 肾 ， 名 曰 风 水 。 所 谓 玄 府 者 ， 汗 孔 也 。 帝 曰 ： 水 俞 五 十 七 处 者 ， 是 何 主 也 ？ 岐 伯 曰 ： 肾 俞 五 十 七 穴 ， 积 阴 之 所 聚 也 ， 水 所 从 出 入 也 。 尻 上 五 行 行 五 者 ， 此 肾 俞 ， 故 水 病 下 为 胕 肿 大 腹 ， 上 为 喘 呼 ， 不 得 卧 者 ， 标 本 俱 病 ， 故 肺 为 喘 呼 ， 肾 为 水 肿 ， 肺 为 逆 不 得 卧 ， 分 为 相 输 俱 受 者 ， 水 气 之 所 留 也 。 伏 兎 上 各 二 行 行 五 者 ， 此 肾 之 街 也 ， 三 阴 之 所 交 结 于 脚 也 。 踝 上 各 一 行 行 六 者 ， 此 肾 脉 之 下 行 也 ， 名 曰 太 冲 。 凡 五 十 七 穴 者 ， 皆 脏 之 阴 络 ， 水 之 所 客 也 。 帝 曰 ： 春 取 络 脉 分 肉 何 也 ？ 曰 ： 春 者 木 始 治 ， 肝 气 始 生 ， 肝 气 急 ， 其 风 疾 ， 经 脉 常 深 ， 其 气 少 ， 不 能 深 入 ， 故 取 络 脉 分 肉 间 。 帝 曰 ： 夏 取 盛 经 分 腠 何 也 ？ 曰 ： 夏 者 火 始 治 ， 心 气 始 长 ， 脉 瘦 气 弱 ， 阳 气 流 溢 ， 热 熏 分 腠 ， 内 至 于 经 ， 故 取 盛 经 分 腠 ， 绝 肤 而 病 去 者 ， 邪 居 浅 也 。 所 谓 盛 经 者 ， 阳 脉 也 。 帝 曰 ： 秋 取 经 俞 何 也 ？ 曰 ： 秋 者 金 始 治 ， 肺 将 收 杀 ， 金 将 胜 火 ， 阳 气 在 合 ， 阴 气 初 胜 ， 湿 气 及 体 ， 阴 气 未 盛 ， 未 能 深 入 ， 故 取 俞 以 泻 阴 邪 ， 取 合 以 虚 阳 邪 ， 阳 气 始 衰 ， 故 取 于 合 。 帝 曰 ： 各 取 井 荥 何 也 ？ 曰 ： 冬 者 水 始 治 ， 肾 方 闭 ， 阳 气 衰 少 ， 阴 气 坚 盛 ， 巨 阳 伏 沉 ， 阳 气 乃 去 ， 故 取 井 以 下 阴 逆 ， 取 荥 以 实 阳 ９ １ 针 炙 大 成
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气 。 故 曰 ： 冬 取 井 荥 ， 春 不 鼽 衄 ， 此 之 谓 也 。 帝 曰 ： 夫 子 言 治 热 病 五 十 九 俞 ， 愿 闻 其 处 ， 因 闻 其 意 。 岐 伯 曰 ： 头 上 五 行 行 五 者 ， 以 越 诸 阳 之 热 逆 也 ， 大 杼 、 膺 俞 、 缺 盆 、 背 俞 ， 此 八 者 ， 以 泻 胸 中 之 热 也 ； 气 街 、 三 里 、 巨 虚 上 下 廉 ， 此 八 者 ， 以 泻 胃 中 之 热 也 ； 云 门 、 髃 骨 、 委 中 、 髓 空 ， 此 八 者 ， 以 泻 四 肢 之 热 也 ； 五 脏 俞 旁 五 ， 此 十 者 ， 以 泻 五 脏 之 热 也 。 凡 此 五 十 九 穴 者 ， 皆 热 之 左 右 也 。 帝 曰 ： 人 伤 于 寒 而 传 为 热 ， 何 也 ？ 岐 伯 曰 ： 夫 寒 盛 ， 则 生 然 也 。 调 经 论 黄 帝 问 曰 ： 有 余 不 足 ， 余 已 闻 虚 实 之 形 ， 不 知 其 何 以 生 ？ 岐 伯 曰 ： 气 血 以 并 ， 阴 阳 相 倾 ， 气 乱 于 卫 ， 血 逆 于 经 ， 血 气 离 居 ， 一 实 一 虚 。 血 并 于 阴 ， 气 并 于 阳 ， 故 为 惊 狂 ； 血 并 于 阳 ， 气 并 于 阴 ， 乃 为 炅 中 ； 血 并 于 上 ， 气 并 于 下 ， 心 烦 惋 喜 怒 ； 血 并 于 下 ， 气 并 于 上 ， 乱 而 喜 忘 。 上 下 谓 鬲 上 下 。 帝 曰 ： 血 并 于 阴 ， 气 并 于 阳 ， 如 是 血 气 离 居 ， 何 者 为 实 ？ 何 者 为 虚 ？ 岐 泊 曰 ： 血 气 者 ， 喜 温 而 恶 寒 ， 寒 则 泣 不 能 流 ， 温 则 消 而 去 之 ， 是 故 气 之 所 并 为 血 虚 ， 血 之 所 并 为 气 虚 。 帝 曰 ： 人 之 所 有 者 ， 血 与 气 耳 。 今 夫 子 乃 言 血 并 为 虚 ， 气 并 为 虚 ， 是 无 实 乎 ？ 岐 伯 曰 ： 有 者 为 实 ， 无 者 为 虚 ， 故 气 并 则 无 血 ， 血 并 则 无 气 ， 今 血 与 气 相 失 ， 故 为 虚 焉 。 络 之 与 孙 脉 ， 俱 输 于 经 ， 血 与 气 并 ， 则 为 实 焉 。 血 之 与 气 ， 并 走 于 上 ， 则 为 大 厥 ， 厥 则 暴 死 ， 气 复 反 则 生 ， 不 反 则 死 。 帝 曰 ： 实 者 何 道 从 来 ？ 虚 者 何 道 从 去 ？ 虚 实 之 要 ， 愿 闻 其 故 。 岐 伯 曰 ： 夫 阴 与 阳 皆 有 俞 会 。 阳 注 于 阴 ， 阴 满 之 外 ， 阴 ０ ２ 针 炙 大 成
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阳 匀 平 ， 以 充 其 形 ， 九 候 若 一 ， 命 曰 平 人 。 夫 邪 之 生 也 ， 或 生 于 阴 ， 或 生 于 阳 。 其 生 于 阳 者 ， 得 之 风 雨 寒 暑 ； 其 生 于 阴 者 ， 得 之 饮 食 居 处 ， 阴 阳 喜 怒 。 帝 曰 ： 风 雨 之 伤 人 奈 何 ？ 曰 ： 风 雨 之 伤 人 也 ， 先 客 于 皮 肤 ， 传 入 于 孙 脉 ， 孙 脉 满 则 传 入 于 络 脉 ， 络 脉 满 则 输 于 大 经 脉 ， 血 气 与 邪 并 客 于 分 腠 之 间 ， 其 脉 坚 大 ， 故 曰 实 。 实 者 外 坚 充 满 ， 不 可 按 之 ， 按 之 则 痛 。 帝 曰 ： 寒 湿 之 伤 人 奈 何 ？ 曰 ： 寒 湿 之 中 人 也 ， 皮 肤 不 收 ， 肌 肉 坚 紧 ， 荣 血 泣 ， 卫 气 去 ， 故 曰 虚 。 虚 者 聶 辟 气 不 足 ， 按 之 则 气 足 以 温 之 ， 故 快 然 而 不 痛 。 帝 曰 ： 阴 之 生 实 奈 何 ？ 曰 ： 喜 怒 不 节 ， 则 阴 气 上 逆 ， 上 逆 则 下 虚 ， 下 虚 则 阳 气 走 之 ， 故 曰 实 矣 。 帝 曰 ： 阴 之 生 虚 奈 何 ？ 曰 ： 喜 则 气 下 ， 悲 则 气 消 ， 消 则 脉 虚 空 ， 因 寒 饮 食 ， 寒 气 熏 满 ， 则 血 泣 气 去 ， 故 曰 虚 矣 。 帝 曰 ： 经 言 阳 虚 则 外 寒 ， 阴 虚 则 内 热 ， 阳 盛 则 外 热 ， 阴 盛 则 内 寒 ， 余 已 闻 之 矣 ， 不 知 其 所 由 然 也 。 岐 伯 曰 ： 阳 受 气 于 上 焦 ， 以 温 皮 肤 分 肉 之 间 ， 今 寒 气 在 外 ， 则 上 焦 不 通 ， 上 焦 不 通 ， 则 寒 气 独 留 于 外 ， 故 寒 栗 。 帝 曰 ： 阴 虚 生 内 热 奈 何 ？ 曰 ： 有 所 劳 倦 ， 形 气 衰 少 ， 谷 气 不 盛 ， 上 焦 不 行 ， 下 脘 不 通 ， 胃 气 热 ， 热 气 熏 胸 中 ， 故 内 热 。 帝 曰 ： 阳 盛 生 外 热 奈 何 ？ 曰 ： 上 焦 不 通 利 ， 则 皮 肤 致 密 ， 腠 理 闭 塞 ， 玄 府 不 通 ， 卫 气 不 得 泄 越 ， 故 外 热 。 帝 曰 ： 阴 盛 生 内 寒 奈 何 ？ 曰 ： 厥 气 上 逆 ， 寒 气 积 于 胸 中 而 不 泻 ， 不 泻 则 温 气 去 ， 寒 独 留 ， 则 血 凝 泣 ， 凝 则 脉 不 通 ， 其 脉 盛 大 以 涩 ， 故 中 寒 。 帝 曰 ： 阴 与 阳 并 ， 血 气 以 并 ， 病 形 以 成 ， 刺 以 奈 何 ？ 曰 ： １ ２ 针 炙 大 成
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刺 此 者 ， 取 之 经 隧 ， 取 血 于 营 ， 取 气 于 卫 。 用 形 哉 ， 因 四 时 多 少 高 下 。 帝 曰 ： 夫 子 言 虚 实 者 有 十 ， 生 于 五 脏 ， 五 脏 五 脉 耳 。 夫 十 二 经 脉 ， 皆 生 其 病 ， 今 夫 子 独 言 五 脏 ， 夫 十 二 经 脉 者 ， 皆 络 三 百 六 十 五 节 ， 节 有 病 ， 必 被 经 脉 ， 经 脉 之 病 ， 皆 有 虚 实 ， 何 以 合 之 ？ 岐 伯 曰 ： 五 脏 者 故 得 六 腑 与 为 表 里 ， 经 络 支 节 ， 各 生 虚 实 ， 其 病 所 居 ， 随 而 调 之 。 病 在 脉 ， 调 之 血 ； 病 在 血 ， 调 之 络 ； 病 在 气 ， 调 之 卫 ； 病 在 肉 ， 调 之 分 肉 ； 病 在 筋 ， 调 之 筋 ； 病 在 骨 ， 调 之 骨 ① 。 燔 针 刼 刺 其 下 及 与 急 者 ， 病 在 骨 蹻 针 药 熨 。 病 不 知 所 痛 ， 两 蹻 为 上 。 身 形 有 痛 ， 九 候 莫 病 ， 则 缪 刺 之 。 痛 在 于 左 而 右 脉 病 者 ， 巨 刺 之 。 必 谨 察 其 九 候 ， 针 道 备 矣 。 缪 刺 论 黄 帝 问 曰 ： 余 闻 缪 刺 ， 未 得 其 意 ， 何 谓 缪 刺 ？ 岐 伯 对 曰 ： 夫 邪 客 于 皮 毛 ， 入 舍 于 孙 络 ， 留 而 不 去 ， 闭 塞 不 通 ， 不 得 入 于 经 ， 流 溢 于 大 络 ， 而 生 奇 病 也 （ 大 络 十 五 络 也 ） 。 夫 邪 客 大 络 者 ， 左 注 右 ， 右 注 左 ， 上 下 左 右 与 经 相 干 ， 而 布 于 四 末 ， 其 气 无 常 处 ， 不 入 于 经 俞 ， 命 曰 缪 刺 （ 四 末 ， 谓 四 肢 也 ） 。 帝 曰 ： 愿 闻 缪 刺 ， 以 左 取 右 ， 以 右 取 左 ， 奈 何 ？ 其 与 巨 刺 何 以 别 之 ？ 曰 ： 邪 客 于 经 ， 左 盛 则 右 病 ， 右 盛 则 左 病 ， 亦 有 移 昜 者 （ 谓 病 易 且 移 ） ， 左 痛 未 已 而 右 脉 先 病 ， 如 此 者 ， 必 巨 刺 之 ， 必 中 其 经 ， 非 络 脉 也 。 故 络 病 者 ， 其 痛 与 经 脉 缪 处 ， 故 命 曰 缪 刺 。 ２ ２ 针 炙 大 成 ① 病 在 骨 ， 调 之 骨 ： 原 脱 ， 据 《 素 问 》 调 经 论 补 。
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帝 曰 ： 愿 闻 缪 刺 奈 何 ？ 取 之 何 如 ？ 对 曰 ： 邪 客 于 足 少 阴 之 络 ， 令 人 卒 心 痛 ， 暴 胀 ， 胸 胁 支 满 ， 无 积 者 ， 刺 然 骨 之 前 出 血 ， 如 食 顷 而 已 。 不 已 ， 左 取 右 ， 右 取 左 。 病 新 发 者 ， 取 五 日 已 。 邪 客 于 手 少 阳 之 络 ， 令 人 喉 痹 ， 舌 卷 ， 口 干 ， 心 烦 ， 臂 外 廉 痛 ， 手 不 及 头 ， 刺 手 小 指 次 指 爪 甲 上 ， 去 端 如 韭 叶 ， 各 一 痏 （ 关 冲 穴 ， 痏 疮 也 ） ， 壮 者 立 已 ， 老 者 有 顷 已 ， 左 取 右 ， 右 取 左 ， 此 新 病 数 日 已 。 邪 客 于 足 厥 阴 之 络 ， 令 人 卒 疝 暴 痛 ， 刺 足 大 指 爪 甲 上 与 肉 交 者 ， 各 一 痏 （ 大 敦 穴 ， 两 脚 俱 刺 ， 故 曰 各 一 痏 ） ， 男 子 立 已 ， 女 子 有 顷 已 ， 左 取 右 ， 右 取 左 。 邪 客 于 足 太 阳 之 络 ， 令 人 头 项 肩 痛 ， 刺 足 小 指 爪 甲 上 与 肉 交 者 ， 各 一 痏 ， 立 已 （ 至 阴 ， 一 云 小 指 外 侧 ） 。 不 已 ， 刺 外 踝 下 三 痏 ， 左 取 右 ， 右 取 左 ， 如 食 顷 已 （ 金 门 ） 。 邪 客 于 手 阳 明 之 络 ， 令 人 气 满 胸 中 ， 喘 息 而 支 胠 ， 胸 中 热 ， 刺 手 大 指 次 指 爪 甲 上 ， 去 端 如 韭 叶 ， 各 一 痏 ， 左 取 右 ， 右 取 左 ， 如 食 顷 已 （ 商 阳 ， 一 云 次 指 内 侧 ） 。 邪 客 于 臂 掌 之 间 ， 不 可 得 屈 ， 刺 其 踝 后 （ 人 手 本 节 踝 ） ， 先 以 指 按 之 痛 ， 乃 刺 之 。 以 月 死 生 为 数 ， 月 生 一 日 一 痏 ， 二 日 二 痏 ， 十 五 日 十 五 痏 ， 十 六 日 十 四 痏 （ 月 半 已 前 为 生 ， 月 半 已 后 为 死 ） 。 邪 客 于 足 阳 蹻 之 脉 ， 令 人 目 痛 从 内 眦 始 。 刺 外 踝 之 下 半 寸 所 各 二 痏 ， 左 刺 右 ， 右 刺 左 ， 如 行 十 里 顷 而 已 。 人 有 所 堕 坠 ， 恶 血 留 内 ， 腹 中 满 胀 ， 不 得 前 后 ， 先 饮 利 药 ， 此 上 伤 厥 阴 之 脉 ， 下 伤 少 阴 之 络 ， 刺 足 内 踝 之 下 ， 然 骨 ３ ２ 针 炙 大 成
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之 前 血 脉 出 血 ， 刺 足 跗 上 动 脉 （ 冲 阳 ） ， 不 已 ， 刺 三 毛 上 各 一 痏 ， 见 血 立 已 ， 左 刺 右 ， 右 刺 左 （ 三 毛 大 敦 穴 ） 。 善 悲 惊 不 乐 ， 刺 如 右 方 。 邪 客 于 手 阳 明 之 络 ， 令 人 耳 聋 ， 时 不 闻 音 ， 刺 手 大 指 次 指 爪 甲 上 去 端 如 韭 叶 ， 各 一 痏 ， 立 闻 （ 商 阳 ） ； 不 已 ， 刺 中 指 爪 甲 上 与 肉 交 者 ， 立 闻 （ 中 冲 ） ； 其 不 时 闻 者 ， 不 可 刺 也 （ 络 气 已 绝 ， 故 不 刺 ） 。 耳 中 生 风 者 ， 亦 刺 之 如 此 数 。 左 刺 右 ， 右 刺 左 。 凡 痹 往 来 ， 行 无 常 处 者 ， 在 分 肉 间 痛 而 刺 之 ， 以 月 死 生 为 数 ， 用 针 者 ， 随 气 盛 衰 以 为 痏 数 ， 针 过 其 日 数 则 脱 气 ， 不 及 日 数 则 气 不 泻 ， 左 刺 右 ， 右 刺 左 ， 病 已 止 ； 不 已 ， 复 利 之 如 法 。 月 生 一 日 一 痏 ， 二 日 二 痏 ， 渐 多 之 ； 十 五 日 十 五 痏 ， 十 六 日 十 四 痏 ， 渐 少 之 。 邪 客 于 足 阳 明 之 络 ， 令 人 鼽 衄 ， 上 齿 寒 ， 刺 足 大 指 次 指 爪 甲 上 与 肉 交 者 ， 各 一 痏 。 左 刺 右 ， 右 刺 左 （ 厉 兑 ） 。 邪 客 于 足 少 阳 之 络 ， 令 人 胁 痛 不 得 息 ， 咳 而 汗 出 ， 刺 足 小 指 次 指 爪 甲 上 与 肉 交 者 ， 各 一 痏 （ 窍 阴 ） ， 不 得 息 立 已 ， 汗 出 立 止 ， 咳 者 温 衣 饮 食 ， 一 日 已 ， 左 刺 右 ， 右 刺 左 ， 病 立 已 ； 不 已 ， 复 刺 如 法 。 邪 客 于 足 少 阴 之 络 ， 令 人 嗌 痛 ， 不 可 内 食 ， 无 故 善 怒 ， 气 上 走 贲 上 （ 贲 谓 气 贲 也 ， 一 云 贲 鬲 也 ， 谓 气 上 走 鬲 上 ） ， 刺 足 下 中 央 之 脉 （ 涌 泉 ） ， 各 三 痏 ， 凡 六 刺 ， 立 已 ， 左 刺 右 ， 右 刺 左 。 嗌 中 肿 ， 不 能 内 唾 ， 时 不 能 出 唾 者 ， 刺 然 骨 之 前 出 血 立 已 ， 左 刺 右 ， 右 刺 左 。 邪 客 于 足 太 阴 之 络 ， 令 人 腰 痛 ， 引 少 腹 控 腗 ， 不 可 以 仰 息 ， 刺 腰 尻 之 解 ， 两 胂 之 上 是 腰 俞 ， 以 月 死 生 为 痏 数 ， 发 针 ４ ２ 针 炙 大 成
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立 已 ， 左 刺 右 ， 右 刺 左 （ 一 云 腰 俞 无 左 右 ， 当 是 下 髎 穴 ） 。 邪 客 于 足 太 阳 之 络 ， 令 人 拘 挛 背 急 ， 引 胁 而 痛 ， 刺 之 从 项 始 ， 数 脊 椎 侠 脊 ， 疾 按 之 应 手 如 痛 ， 刺 之 傍 三 痏 ， 立 已 。 邪 客 于 足 少 阳 之 络 ， 令 人 留 于 枢 中 痛 ， 髀 不 可 举 ， 刺 枢 中 以 毫 针 ， 寒 则 久 留 针 ， 以 月 死 生 为 数 ， 立 已 （ 环 跳 ） 。 治 诸 经 刺 之 ， 所 过 者 不 病 ， 则 缪 刺 之 。 耳 聋 ， 刺 手 阳 明 ， 不 已 ， 刺 其 通 脉 出 耳 前 者 （ 听 会 ） 。 齿 龋 ， 刺 手 阳 明 ， 不 已 ， 刺 其 脉 入 齿 中 者 ， 立 已 （ 龈 交 ） 。 邪 客 于 五 脏 之 间 ， 其 病 也 ， 脉 引 而 痛 ， 时 来 时 止 ， 视 其 病 缪 刺 之 于 手 足 爪 甲 上 （ 各 刺 其 井 ， 左 取 右 ， 右 取 左 ） ， 视 其 脉 ， 出 其 血 ， 间 日 一 刺 ， 一 刺 不 已 ， 五 刺 已 。 缪 传 引 上 齿 ， 齿 唇 寒 痛 ， 视 其 手 背 脉 血 者 去 之 ， 足 阳 明 中 指 爪 甲 上 一 痏 （ 厉 兑 ） ， 手 大 指 次 指 爪 甲 上 各 一 痏 （ 商 阳 ） ， 立 已 ， 左 取 右 ， 右 取 左 。 邪 客 于 手 足 少 阴 、 太 阴 、 足 阳 明 之 络 ， 此 五 络 皆 会 于 耳 中 ， 上 络 左 额 角 ， 五 络 俱 竭 ， 令 人 身 脉 皆 动 ， 而 形 无 知 也 ， 其 状 若 尸 ， 或 曰 尸 厥 。 刺 足 大 指 内 侧 爪 甲 上 ， 去 端 如 韭 叶 ， 隐 白 。 后 刺 足 心 （ 涌 泉 ） ， 后 刺 足 中 指 爪 甲 上 各 一 痏 （ 厉 兑 ） ， 后 刺 少 商 、 中 冲 、 神 门 ① ， 各 一 痏 ， 立 已 ② 。 不 已 ， 以 竹 管 吹 其 两 耳 ， 痏 其 左 角 之 发 方 一 寸 ， 燔 治 ， 饮 以 美 酒 一 杯 ， 立 已 。 凡 刺 之 数 ， 先 视 其 经 脉 ， 切 而 从 之 ， 审 其 虚 实 而 调 之 。 不 调 者 ， 经 刺 之 ； 有 痛 而 经 不 病 者 ， 缪 刺 之 。 因 视 其 皮 部 有 血 ５ ２ 针 炙 大 成 ① ② 各 一 痏 ， 立 已 ： 原 无 ， 据 《 素 问 》 缪 刺 论 补 。 后 刺 少 商 、 中 冲 、 神 门 ： 按 《 素 问 》 缪 刺 论 作 ： “ 后 刺 手 大 指 内 侧 ， 去 端 如 韭 叶 ， 后 刺 手 心 主 ， 少 阴 锐 骨 之 端 ” 。
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络 者 尽 取 之 ， 此 缪 刺 之 数 也 。 经 刺 论 岐 伯 曰 ： 夫 邪 之 客 于 形 也 ， 必 先 舍 于 皮 毛 ， 留 而 不 去 ， 入 舍 ① 于 孙 脉 ， 留 而 不 去 ， 入 舍 ② 于 络 脉 ， 留 而 不 去 ， 入 舍 ③ 于 经 脉 ， 内 连 五 脏 ， 散 于 肠 胃 ， 阴 阳 俱 感 ④ ， 五 脏 乃 伤 ， 此 邪 之 从 皮 毛 而 入 ， 极 于 五 脏 之 次 也 。 如 此 则 治 其 经 焉 。 凡 刺 之 数 ， 先 视 其 经 脉 ， 切 而 从 之 ， 审 其 虚 实 而 调 之 ， 不 调 者 经 刺 之 。 不 盛 不 虚 以 经 取 之 。 巨 刺 论 巨 刺 刺 经 脉 ， 缪 刺 刺 络 脉 ， 所 以 别 也 。 岐 伯 曰 ： 痛 在 于 左 而 右 脉 病 者 ， 则 巨 刺 之 。 邪 客 于 经 ， 左 盛 则 右 病 ， 右 盛 则 左 病 ， 亦 有 移 昜 者 ， 左 痛 未 已 ， 而 右 脉 先 病 ， 如 此 者 ， 必 巨 刺 之 ， 必 中 其 经 ， 非 络 脉 也 。 手 足 阴 阳 流 注 论 岐 怕 曰 ： 凡 人 两 手 足 ， 各 有 三 阴 脉 、 三 阳 脉 ， 以 合 为 十 ６ ２ 针 炙 大 成 ① ② ③ ④ 感 ： 原 作 “ 盛 ” ， 据 《 素 问 》 缪 刺 论 改 。 舍 ： 原 无 ， 据 《 素 问 》 缪 刺 论 补 。 舍 ： 原 无 ， 据 《 素 问 》 缪 刺 论 补 。 舍 ： 原 无 ， 据 《 素 问 》 缪 刺 论 补 。
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二 经 也 。 手 之 三 阴 ， 从 胸 走 至 手 ， 手 之 三 阳 ， 从 手 走 至 头 ； 足 之 三 阳 ， 从 头 下 走 至 足 ， 足 之 三 阴 ， 从 足 上 走 入 腹 。 络 脉 传 注 ， 周 流 不 息 ， 故 经 脉 者 ， 行 血 气 ， 通 阴 阳 ， 以 荣 于 身 者 也 。 其 始 从 中 焦 ， 注 手 太 阴 、 阳 明 ， 阳 明 注 足 阳 明 、 太 阴 ， 太 阳 注 手 少 阴 、 太 阳 ， 太 阳 注 足 太 阳 、 少 阴 ， 少 阴 注 手 心 主 、 少 阳 ， 少 阳 法 足 少 阳 、 厥 阴 ， 厥 阴 复 还 注 手 太 阴 。 其 气 常 以 平 旦 为 纪 ， 以 漏 水 下 百 刻 ， 昼 夜 流 行 ， 与 天 同 度 ， 终 而 复 始 也 。 络 脉 者 ， 本 经 之 旁 支 而 别 出 ， 以 联 络 于 十 二 经 者 也 。 本 经 之 脉 ， 由 络 脉 而 交 他 经 ， 他 经 之 交 ， 亦 由 是 焉 。 传 注 周 流 ， 无 有 停 息 也 。 夫 十 二 经 之 有 络 脉 ， 犹 江 汉 之 有 沱 潜 也 ； 络 脉 之 传 注 于 他 经 ， 犹 沱 潜 之 旁 导 于 他 水 也 。 是 以 手 太 阴 之 支 者 ， 从 腕 后 出 次 指 端 ， 而 交 于 手 阳 明 ； 手 阳 明 之 支 者 ， 从 缺 盆 上 侠 口 鼻 ， 而 交 于 足 阳 明 ； 足 阳 明 之 支 者 ， 别 跗 上 ， 出 大 指 端 ， 而 交 于 足 太 阴 ； 足 太 阴 之 支 者 ， 从 胃 别 上 膈 注 心 中 ， 而 交 于 手 少 阴 ； 手 少 阴 则 直 自 本 经 少 冲 穴 ， 而 交 于 手 太 阳 ， 不 假 支 授 ， 盖 君 者 ， 出 令 者 也 。 手 太 阳 之 支 者 ， 别 颊 上 至 目 内 眦 ， 而 交 于 足 太 阳 ； 足 太 阳 之 支 者 ， 从 膊 内 左 右 别 下 合 腘 中 ， 下 至 小 指 外 侧 端 ， 而 交 于 足 少 阴 ； 足 少 阴 之 支 者 ， 从 肺 出 注 胸 中 ， 而 交 于 手 厥 阴 ； 手 厥 阴 之 支 者 ， 从 掌 中 循 小 指 次 指 出 其 端 ， 而 交 于 手 少 阳 ； 手 少 阳 之 支 者 ， 从 耳 后 出 至 目 锐 眦 ， 而 交 于 足 少 阳 ； 足 少 阳 之 支 者 ， 从 跗 上 入 大 指 爪 甲 出 三 毛 ， 而 交 于 足 厥 阴 ； 足 厥 阴 之 支 者 ， 从 肝 别 贯 膈 上 注 肺 ， 而 交 于 手 太 阴 也 。 自 寅 时 起 ， 一 昼 夜 ， 人 之 荣 卫 ， 则 以 五 十 度 周 于 身 ， 气 行 一 万 三 千 五 百 息 ， 脉 行 八 百 一 十 丈 ， ７ ２ 针 炙 大 成
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运 行 血 气 ， 流 通 阴 阳 ， 昼 夜 流 行 ， 与 天 同 度 ， 终 而 复 始 也 。 卫 气 行 论 黄 帝 问 曰 ： 卫 气 之 在 于 身 也 ， 上 下 往 来 不 以 期 ， 候 气 而 刺 之 ， 奈 何 ？ 伯 高 曰 ： 分 有 多 少 ， 日 有 长 短 ， 春 秋 冬 夏 ， 各 有 分 理 ， 然 后 常 以 平 旦 为 纪 ， 以 夜 尽 为 始 。 是 故 一 日 一 夜 水 下 百 刻 ， 二 十 五 刻 者 ， 半 日 之 度 也 ， 常 如 是 无 已 。 日 入 而 止 ， 随 日 之 长 短 ， 各 以 为 纪 而 刺 之 ， 谨 候 其 时 ， 病 可 与 期 。 失 时 反 候 者 ， 百 病 不 治 。 故 曰 ， 刺 实 者 ， 刺 其 来 也 ； 刺 虚 者 ， 刺 其 去 也 。 此 言 气 存 亡 之 时 ， 以 候 虚 实 而 刺 之 ① 。 是 故 谨 候 气 之 所 在 而 刺 之 ， 是 谓 逢 时 。 病 在 于 三 阳 ， 必 候 其 气 在 于 阳 而 刺 之 ； 病 在 于 三 阴 ， 必 候 其 气 在 阴 分 而 刺 之 。 水 下 一 刻 ， 人 气 在 太 阳 ； 水 下 二 刻 ， 气 在 少 阳 ； 水 下 三 刻 ， 气 在 阳 明 ： 水 下 四 刻 ， 气 在 阴 分 ： 水 下 五 刻 ， 气 在 太 阳 ； 水 下 六 刻 ， 气 在 少 阳 ； 水 下 七 刻 ， 气 在 阳 明 ； 水 下 八 刻 ， 气 在 阴 分 ； 水 下 九 刻 ， 气 在 太 阳 ； 水 下 十 刻 ， 气 在 少 阳 ； 水 下 十 一 刻 ， 气 在 阳 明 ； 水 下 十 二 刻 ， 气 在 阴 分 ； 水 下 十 三 刻 ， 气 在 太 阳 ； 水 下 十 四 刻 ， 气 在 少 阳 ； 水 下 十 五 刻 ， 气 在 阳 明 ； 水 下 十 六 刻 ， 气 在 阴 分 ； 水 下 十 七 刻 ， 气 在 太 阳 ； 水 下 十 八 刻 ， 气 在 少 阳 ； 水 下 十 九 刻 ， 气 在 阳 明 ； 水 下 二 十 刻 ， 气 在 阴 分 ； 水 下 二 十 一 刻 ， 气 在 太 阳 ； 水 下 二 十 二 刻 ， 气 在 少 阳 ； 水 下 二 十 三 刻 ， 气 在 阳 明 ； 水 下 二 十 四 刻 ， 气 在 阴 分 ； 水 下 二 十 ８ ２ 针 炙 大 成 ① 而 刺 之 ： 原 无 ， 据 《 灵 枢 》 卫 气 行 篇 补 。
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五 刻 ， 气 在 太 阳 ， 此 半 日 之 度 也 。 从 房 至 毕 一 十 四 舍 ， 水 下 五 十 刻 ， 日 行 半 度 ， 回 行 一 舍 ， 水 下 三 刻 与 七 分 刻 之 四 。 大 要 曰 ： 常 以 日 之 加 于 宿 上 也 ， 人 气 在 太 阳 。 是 故 日 行 一 舍 ， 人 气 行 三 阳 ， 行 与 阴 分 ， 常 如 是 无 已 ， 天 与 地 同 纪 ， 纷 纷 煑 煑 终 而 复 始 ， 一 日 一 夜 ， 水 下 百 刻 而 尽 矣 。 诊 要 经 终 论 黄 帝 问 曰 ： 诊 要 何 如 ？ 岐 伯 对 曰 ： 正 月 、 二 月 ， 天 气 始 方 ， 地 气 始 发 ， 人 气 在 肝 ； 三 月 、 四 月 ， 天 气 正 方 ， 地 气 定 发 ， 人 气 在 脾 ； 五 月 、 六 月 ， 天 气 盛 ， 地 气 高 ， 人 气 在 头 ； 七 月 、 八 月 ， 阴 气 始 杀 ， 人 气 在 肺 ； 九 月 、 十 月 ， 阴 气 始 冰 ， 地 气 始 闭 ， 人 气 在 心 ； 十 一 月 、 十 二 月 ， 冰 复 ， 地 气 合 ， 人 气 在 肾 。 故 春 刺 散 俞 及 与 分 理 ， 血 出 而 止 。 甚 者 传 气 ， 间 者 环 也 。 夏 刺 络 俞 ， 见 血 而 止 ， 尽 气 闭 环 ， 痛 病 必 下 。 秋 刺 皮 肤 ， 循 理 ， 上 下 同 法 ， 神 变 而 止 。 冬 刺 俞 窍 于 分 理 ， 甚 者 直 下 ， 间 者 散 下 。 春 夏 秋 冬 ， 各 有 所 刺 ， 法 其 所 在 。 春 刺 夏 分 ， 令 人 不 嗜 ① 食 ， 少 气 ； 春 刺 秋 分 ， 令 人 时 惊 ， 且 哭 ； 春 刺 冬 分 ， 令 人 胀 ， 病 不 愈 ， 且 欲 言 语 ； 夏 刺 春 分 ， 令 人 懈 郁 ； 夏 刺 秋 分 ， 令 人 心 中 欲 无 言 ， 惕 惕 如 人 将 捕 之 ； 夏 刺 冬 分 ， 令 人 少 气 ， 时 欲 怒 。 秋 刺 春 分 ， 令 人 惕 然 ， 欲 有 所 为 ， 起 而 忘 之 ； 秋 刺 夏 分 ， 令 人 益 ② 嗜 卧 ， 且 善 梦 ； 秋 刺 冬 分 ， 令 人 洒 洒 时 寒 ； 冬 刺 春 ９ ２ 针 炙 大 成 ① ② 益 ： 原 无 ， 据 《 素 问 》 诊 要 经 终 论 补 。 嗜 ： 原 无 ， 据 《 素 问 》 诊 要 经 终 论 补 。
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分 ， 令 人 卧 不 能 眠 ； 冬 刺 夏 分 ， 令 人 气 上 ， 发 为 诸 痹 ； 冬 刺 秋 分 ， 令 人 善 渴 。 刺 禁 论 黄 帝 问 曰 ： 愿 闻 禁 数 ？ 岐 伯 曰 ： 脏 有 要 害 ， 不 可 不 察 。 肝 生 于 左 ， 肺 藏 于 右 ， 心 部 于 表 ， 肾 治 于 里 ， 脾 谓 之 使 ， 胃 为 之 市 。 鬲 肓 之 上 ， 中 有 父 母 ， 七 节 之 旁 ， 中 有 小 心 ， 谓 肾 神 。 从 之 有 福 ， 逆 之 有 咎 。 刺 中 心 ， 一 日 死 ， 其 动 为 臈 ； 刺 中 肝 ， 五 日 死 ， 其 动 为 语 （ 一 作 欠 ） ； 刺 中 肾 ， 六 日 死 ， 其 动 为 嚏 （ 一 作 三 日 ） ； 刺 中 肺 ， 三 日 死 ， 其 动 为 咳 ； 刺 中 脾 ， 十 日 死 ， 其 动 为 吞 ； 刺 中 胆 ， 一 日 半 死 ， 其 动 为 呕 ； 刺 足 跗 上 中 大 脉 ， 血 出 不 止 ， 死 ； 刺 面 中 溜 脉 ， 不 幸 为 盲 ； 刺 头 中 脑 户 ， 入 脑 立 死 ； 刺 舌 下 中 脉 大 过 ， 血 出 不 止 为 瘖 ； 刺 足 下 布 络 中 脉 ， 血 不 出 为 肿 ； 刺 郄 中 大 脉 ， 令 人 仆 脱 色 ； 刺 气 街 中 脉 ， 血 不 出 ， 为 肿 鼠 仆 ； 刺 脊 间 中 郄 为 伛 ； 刺 乳 上 中 乳 房 ， 为 肿 根 蚀 ； 刺 缺 盆 中 内 陷 气 泄 ， 令 人 喘 咳 逆 ； 刺 手 鱼 腹 内 陷 ， 为 肿 。 刺 阴 股 中 大 脉 ， 血 出 不 止 ， 死 ； 刺 客 主 人 内 陷 中 脉 ， 为 内 漏 耳 聋 ； 刺 膝 膑 出 液 为 跛 ； 刺 臂 太 阴 脉 ， 出 血 多 ， 立 死 ； 刺 足 少 阴 脉 ， 重 虚 出 血 ， 为 舌 难 以 言 ； 刺 膺 中 陷 中 肺 ， 为 喘 逆 仰 息 ； 刺 肘 中 内 陷 气 归 之 ， 为 不 屈 伸 ； 刺 阴 股 下 三 寸 内 陷 ， 令 人 遗 溺 ； 刺 腋 下 胁 间 内 陷 ， 令 人 咳 ； 刺 少 腹 中 膀 胱 溺 出 ， 令 人 少 腹 满 ； 刺 腨 肠 内 陷 ， 为 肿 ； 刺 眶 上 陷 骨 中 脉 ， 为 漏 为 盲 ； 刺 关 节 中 液 出 ， 不 得 屈 伸 。 无 刺 大 醉 ， 令 人 气 乱 ； 一 作 脉 乱 。 无 刺 大 怒 ， 令 人 气 逆 ； ０ ３ 针 炙 大 成
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无 刺 大 劳 人 ； 无 刺 新 饱 人 ； 无 刺 大 饥 人 ； 无 刺 大 渴 人 ； 无 刺 大 惊 人 ； 新 内 无 刺 ， 已 刺 勿 内 ； 已 醉 勿 刺 ， 已 刺 勿 醉 ； 新 怒 勿 刺 ， 已 刺 勿 怒 ； 新 劳 勿 刺 ， 已 刺 勿 劳 ： 已 饱 勿 刺 ， 已 刺 勿 饱 ； 已 饥 勿 刺 ， 已 刺 勿 饥 ； 已 渴 勿 刺 ， 已 刺 勿 渴 ； 乘 车 来 者 ， 卧 而 休 之 ， 如 食 顷 乃 刺 之 ； 出 行 来 者 ， 坐 而 休 之 ， 如 行 十 里 乃 刺 之 ； 大 惊 大 恐 ， 必 定 其 气 乃 刺 之 。 五 夺 不 可 泻 岐 伯 曰 ： 形 容 已 脱 ， 是 一 夺 也 。 大 脱 血 之 后 ， 是 二 夺 也 。 大 汗 之 后 ， 是 三 夺 也 。 大 泄 之 后 ， 是 四 夺 也 。 新 产 大 血 之 后 ， 是 五 夺 也 。 此 皆 不 可 泻 。 四 季 不 可 刺 岐 伯 曰 ： 正 月 、 二 月 、 三 月 ， 人 气 在 左 ， 无 刺 左 足 之 阳 。 四 月 、 五 月 、 六 月 ， 人 气 在 右 ， 无 刺 右 足 之 阳 。 七 月 、 八 月 、 九 月 ， 人 气 在 右 ， 无 刺 右 足 之 阴 。 十 月 、 十 一 月 、 十 二 月 ， 人 气 在 左 ， 无 刺 左 足 之 阴 。 死 期 不 可 刺 岐 伯 曰 ： 病 先 发 于 心 ， 心 痛 ① ， 一 日 而 之 肺 ， 咳 ② ； 三 日 而 之 肝 ， 胁 支 痛 ③ ； 五 日 而 之 脾 ， 闭 塞 不 通 ④ ， 身 痛 体 重 ， 三 日 不 已 ， 死 。 冬 夜 半 ， 夏 日 中 。 病 先 发 于 肺 ， 喘 咳 ； 三 日 而 之 肝 ， 胁 支 满 痛 ； 一 日 而 之 １ ３ 针 炙 大 成 ① ② ③ ④ 闭 塞 不 通 ： 原 作 “ 加 闭 塞 不 通 ” ， 据 《 甲 乙 》 五 藏 传 病 大 论 改 。 胁 支 痛 ： 原 作 ： “ 加 胁 支 痛 ” ， 据 《 甲 乙 》 五 藏 传 病 大 论 改 。 咳 ： 原 作 ： “ 加 咳 ” ， 据 《 甲 乙 》 五 藏 传 病 大 论 改 。 心 痛 ： 原 作 ： “ 心 主 痛 ” ， 据 《 甲 乙 》 五 藏 传 病 大 论 改 。
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脾 ， 身 重 体 痛 ； 五 日 而 之 胃 ， 胀 ， 十 日 不 已 ， 死 。 冬 日 入 ， 夏 日 出 。 病 先 发 于 肝 ， 头 痛 目 眩 ① ， 胁 支 满 ； 三 日 而 之 脾 ， 体 重 身 痛 ； 五 日 而 之 胃 ， 胀 ； 三 日 而 之 肾 ， 腰 脊 少 腹 痛 ， 胫 痠 ， 三 日 不 已 ， 死 。 冬 日 入 ， 夏 早 食 。 病 先 发 于 脾 ， 身 痛 体 重 ； 一 日 而 之 胃 ， 胀 ； 二 日 而 之 肾 ， 少 腹 腰 脊 痛 ， 胫 痠 ： 三 日 而 之 膀 胱 ， 背 菉 筋 痛 ， 小 便 闭 ， 十 日 不 已 ， 死 。 冬 人 定 ， 夏 晏 食 。 病 先 发 于 肾 ， 少 腹 腰 脊 痛 ， 胻 痠 ； 三 日 而 之 膀 胱 ， 背 菉 筋 痛 ， 小 便 闭 ； 三 日 而 上 之 心 ， 心 胀 ； 三 日 而 之 小 肠 ， 两 胁 支 痛 ， 三 日 不 已 ， 死 。 冬 大 晨 ， 夏 晏 晡 。 病 先 发 于 胃 ， 胀 满 ； 五 日 而 之 肾 ， 少 腹 腰 脊 痛 ， 胻 痠 ； 三 日 而 之 膀 胱 ， 背 菉 筋 痛 ， 小 便 闭 ； 五 日 而 之 脾 ， 身 体 重 ， 六 日 不 已 ， 死 。 冬 夜 半 ， 夏 日 晡 ② 。 病 先 发 于 膀 胱 ， 小 便 闭 ； 五 日 而 之 肾 ， 少 腹 胀 ， 腰 脊 痛 ， 胻 痠 ； 一 日 而 之 小 肠 ， 腹 胀 ； 一 日 而 之 脾 ， 身 体 重 ， 二 日 不 已 ， 死 。 冬 鸡 鸣 ， 夏 下 晡 。 诸 病 以 次 相 传 ， 如 是 者 ， 皆 有 死 期 ， 不 可 刺 也 ， 间 有 一 脏 及 二 、 三 脏 者 ③ ， 乃 可 刺 也 。 ２ ３ 针 炙 大 成 ① ② ③ 间 有 一 脏 及 二 、 三 脏 者 ： 《 素 问 》 标 本 病 传 篇 作 ： “ 间 一 脏 止 及 至 三 、 四 脏 者 ” 。 晡 ： 《 素 问 》 标 本 病 传 篇 作 “ 昳 ” 。 头 痛 目 眩 ： 原 作 “ 头 目 眩 ” ， 据 《 甲 乙 》 五 藏 传 病 大 论 改 。