明镜需要您的支持 欢迎收看订阅明镜有见日隔天发了呢邪虚和畏惧克于六福有时相似有时不相得故于数日而作虐者阴阳更胜也就是互相在变更有时阴胜那就是冷阳胜就是热在更胜互相之变那这个一般来说如果是数日虐或者见日虐这就表示说这个病比较深这个虐发的时候很好玩补法往来寒热
补法打百姿的时候虐病都在四肢的末梢等到开始发的时候这个虐就往身上走了所以我们在没有发的时候在四肢末梢里把它解决掉那皇帝说经书说这个下丧于鼠秋必病虐有的时候也未必于如此那为什么呢齐伯就是说这个是因为事实春夏秋冬其必异形者是因为反事实者一般来说我们说这个夏伤于暑秋弊病虐这是按照世纪的节气来走正常的发生的现象比如说冬伤于寒春弊温病这都是按照事实的节气走那有的时候呢反事实跟着事实节气不一样不一定的那那为什么呢比如说秋天是主肃杀的节气但是呢秋天的病的时候在秋天的时候反而特别的寒冷那到冬天的时候反而没有秋天那么冷
这就是因为四季的节气不一样那如果说以冬天生病的话如果冬天不是那么冷稍微伤一点点寒不是那种大寒的时候春天生病的话只是恶风不会有温病的现象出现夏天病呢比较多汗就只是这样子而已因为节气的关系所以如果说没有按照这个什么下桑于暑秋病必虐东桑玉函春病必温病那这个就是按照节气走因为事实不按照节气走因为事实的决定不对就会有这种现象所以说要因节气而异那307页呢这个温虐和寒虐那居在哪大部分它格拒在何处呢属于哪个脏呢这个齐伯就回答了所谓温烈者得在冬天的时候中于风寒这个时候呢
气本身呢寒气藏于骨髓里面因为冬中玉函的时候很深一般都是很深冬天是骨病肾脏在管所以如果一中的话就会中到骨那到春天的时候就阳气大发那因为伤在骨头里面那阳气发生的时候只是在肌肉啊皮肤表面上那骨头里面阳气并且还是在骨头里面并没有发出来那这个时候的时候那病里面本身的病就在骨头里面从去年的冬天一直带到春天带到今年的夏天的时候夏天遇到大暑蜀漆很旺燥热的时候就是脑部啊肌肉消化咒理都发泄这个时候你或有用力比如你去做劳动的工作这时候邪气和汗一起出来的时候因为这个病原来藏在肾脏里面很深在冬天的时候太冷了这个病气是从里面往外走的像这样子的情形的话就会阴虚而阳盛
阳盛则热这是温烈阳盛里面很热所以温烈的话大部分是刚开始的时候病的早因是因为冬天的寒冷太冷了 伤到骨头阳胜则热瘀那如果摔的时候这个病气反入一回来了后表阳就虚掉了阳虚就生寒了就是温虐所以这个就会造成先发热再发汗所以看起来先发热再发汗好像是寒比热比较多实际上这个是温虐是最早出是伤玉函因为寒在里面所以造成这种看起来是这种现象先热后寒那丹月呢丹月就是我们前面介绍的就是因为劳动太多而造成的这个丹月的人肺素有热一般做劳力工作的人因为他出劳力嘛一直在动一直在好像耕田啊做土木工啊这个做劳力的
水泥工啊这种就造成肺本来这个肺就比较平常人热多因为他劳力工作汗流的很多肺就会比较热肺呢喜寒就是在肺里面呢是因为像天阳一样肺里面是要比较冷一点现在呢因为平常工作的关系所以肺里面经验丧失比较多这造成呢当你生病的时候气盛于身绝虐丧失中气食而不外泄你有所用力那皱理开这时候风寒色欲皮肤在分肉之间就是病进来的时候在皮肤分肉之间不像重玉函的时候在骨头上面那一发病的时候就阳气非常的盛阳气盛而不衰则病于其气不菊到不了阴的地方所以但热而不寒就看到都是看到热证看不盗汗症所以我们有看到寒证的时候大部分从骨头里面出来才会打板那个牙齿都打颤进到大部分都是热证热证就是刚开始起因呢
就是贫素这个肺里面就是比较热的好好这就叫做好瘅疟瘅疟呢一般就是我们讲的只看到发热只看到热但是看不盗汗的我们称为瘅疟好那310页呢到内经第36篇叫做刺虐论好刺的方法真痴的手法如何来治疗这个疟疾如果是这就开始你要真的要去治疗的时候你要分经要辨证搞清楚它是哪一条经络出现问题如果是足太阳的疟会让人家腰痛头重寒虫背起先寒后热那这种情形诸位记得我们为什么要去学这个针灸学完以后再看黄帝列经呢你现在一看就统统很明白了你按照经络看就好了对不对那你没有针灸的基础你看什么是主太阳
你要现在就回去学针灸所以说有针灸的基础你按照针灸的经络主太阳膀胱经怎么走的就看这个腰头头要不要从背上开始对不对我们知道它是主太阳这个时候刺膝中就是尾中让它出血尾中放血这个足少阳的虐让人家身体疲劳倦怠那寒和热都不是很甚因为在哨阳嘛对足也有观念哨杨氏半表半里之间那不喜欢看到人这是病在哨阳一般哨阳症的时候病人都是不想看到人好 这是一个症状那我们可以吃少阳经的灵气穴吃竹少阳经讲的是灵气穴那如果你说 老师我选阳腑可不可以当然啦 初病在一个礼拜以内的病都属于比较实证我们可以吃阳腑 阳腑是少阳经的止穴
那阳明呢 令人呢会有这种偏稍微这个振振的恶寒的现象那日久病久了我们就会看到一直是都是热阵刚开始时珍阵的寒但阳明的寒跟太阳的寒不一样太阳的寒起来说很冷因为太阳本身是寒水寒上加寒非常的冷而且在背上阳明都在正面正面的地方感觉一振振含在前面倒是不会在背后那阳明本身呢是纯阳是多血多气的受伤的时候他喜欢见阳同气相求所以喜欢看到日光啊火光啊都喜欢这个时候赤阳明这个要赤阳明的虐的时候都在正面我们赤阳明跗上你不能那个我们讲的充阳脉充阳脉是阳明跗上指的是充阳脉那你充阳脉是动脉过去按照针灸的记载
你如果冲浪脉你对不起你如果是在冲浪脉血按照针灸大神血粗则死对不对你们看到不是砸血血栽就死掉了因为以前的真的很粗啊这一根像火柴棒一样砸进去那个动脉一出来就奔出来对不对那你再遇到糖尿病的人给吸一搞了结果脚上的本来就不能见血你给他砸个洞在那边老师这个人很讨厌这糖尿病然后又刚好又是疟疾那要怎么办呢那要放血这个针灸治疗是放血那你在脚跗上我们讲跗上你当这个动脉是冲阳我们现在针即使很细也不是在冲阳脉上面放血而是在到到它的旁边的溶血比如说在这个内庭这个和冲阳中间这一带或者是到这个颈穴、厉兑上面看到瘀血脉我们把它放掉而不是说你千万不要误解找了动脉给它放血那个都不对的不可能在动脉上放血
那311页竹太阴大家一看到竹太阴马上就想到什么脾经对不对令人不乐好太喜不嗜食主证就是不嗜食不想没有胃口喜欢叹息这就是脾经脾肪湿多寒热汗出病治善恶病发的时候病人会恶心因为脾脏跟胃是连在一起如果脾湿很盛的时候会压迫到胃呕吐停下来的时候就知道病气已衰这个时候我们开始治疗我们治虐症虐疾一定是在病气衰或者是在病气未发的时候取汁它那为什么要讲这两个原则因为当你去碰到病人的时候比如说我们以前我们老师这些都是当时的国民政府把这些周作宇这些好习近平都拿去叫做灭虐大队用针灸来灭虐疾那这一批老中医全部就家传的
都中医下来都被召去当军医那所有的虐疾他们在长江延安一带治疗虐疾的时候那你不可能说现在去刚好就是病未发对不对或者是这个人去刚好病发完有时候正在发虐正在发虐你这旁边打牌子打一下等我去看看还没有准备发的对不对都是这样子所以很难确定什么时候但是所以你都要知道我们怎么治那逐太阴的虐的话我们就要取在逐太阴上面那太阴经上面你们可以找比如说在这个在四支的末梢末梢比如说这个大都啊苔白这一代公孙 你们看到有经脉这个有青经 有瘀血的脉在这个地方放点血那肾经 竹哨阴的虐如果虐在竹哨阴上面你能呕吐肾 多寒热这里呢 诸位要有个概念了现在我们慢慢进入帐号那肾为什么这个会呕吐
呕吐很重是哨音我们呢中医有一句话叫做胃为圣之官胃为圣之官什么意思呢肺在上面心脏在这边中间是胃圣在下面常人正常人呢非其时下降的都没有问题党参脏有问题的时候肾气下面是阴寒的那这个肺气下来下不来啦寒就堵塞到堵塞到这寒会往回走一回走的时候顶到胃胃里面都容易秃掉所以说我们常常用呕吐得很严重的时候我们知道这个肾出问题了所以你在临床上看的时候这个病人肾衰竭的时候
要准备开始肾完全衰竭掉也就是说以现在的俗话来说要准备细审了之前的时候病人都是头非常的晕旋的很厉害还有呕吐一次就吐一次就吐根本饮食无法入胃然后抿旋的很厉害那人躺在床上都在头昏那你是倒立过来正反过来怎么睡都是呕吐因为肾脏快要衰竭掉了所以说当你知道胃呢是肾的关那我们在致肾的时候反过来我们在致肾的时候这个胃口的饮食都很好进入啊怎么样就是一直在恢复中间一直在恢复中间那把它延伸出去的时候我们知道滲湿管冬天嘛冬天是病起的时候是不是那你在冬天的治疗的时候病会起来那比较拦指那在下个节气春天的时候是它所相生的节气它应该痊愈在春天生天对不对那所以你的病人冬天来的时候你跟他说现在刚好是冬天开始对不对你来的时间不是很好实际上是三个月
三个月以后你开始慢慢回春那真的开始好转的时候你会在这个冬至日开始慢慢慢慢回春因为冬至的时候开始阳气开始升那到明年的春天你肾脏才会好那这个病人大家肾脏有病肾脏有病跑来秋天那你说那你要稍微更久一点那就是那是按照节气讲话这是按照节气来说话我们可以预测它什么时候会好但是你在处方上使用的时候你处方使用的很好可以提前就不会受到节气的影响那一般是这样子所以这里呕吐肾就会记得从这里开始学到了呕胃是肾之关耐哨音呢多含热热多寒少为什么热多寒少因为这个肾里面有阳在里面天阳从肺下来 这个肾阳在里面这个命门火在这个地方所以滲湿一个水火同源人生命的泉源在这里里面有很强的阳在里面那肾受到虐 受到病的时候这个阳管往外散
阳出来很壮啊当然会看着热比较多 寒比较少那因为滲湿阴脏同气相求他就喜欢把门关起来你看那病人把那个 比如说家里面人很多他门关起来还是有人他就躲在衣橱里面关起来自己关在衣橱里面慎虐 马上就知道了找个地方躲起来就这样子那竹哨阴 竹厥阴的虐这个厥阴经让人腰痛哨腹满 小便不利 如龙状但是龙就是小便 排不出来肚子胀起来 好像小便躲在里面其实不是小便躲在里面有变异并能恐惧气不足这个都是属于这个足缺因的虐为什么气不足就是讲吸入是肾脏在管那这个因为吸入我们的气会入肾入肝
入肝肾吐出是心汗肺好没有如果我们以光以肺汗肾来说一个是吸一个是吐那如果把心肺在上交的话就是管吐肝肾管下交就是管膝都会有这种现象产生这是我们刺足穴阴肝经刺肝经的时候都是在五苏穴附近所以说大部分我们刺瘀尤其刺瘀大部分都在脚指头旁边 手指头旁边在关节 手的手关节还有足怀裸以下到脚指头旁边这都是我们刺 刺瘀的所在真珠下针的地方到312页刚刚是病呢在经络上面所以我们有膀胱经啊少阳经啊这个什么俗阳明经啊经络上面312页呢谈的是如果是在肺瘀
在里面在脏里面肺本身因为主寒非其时主寒大家喜温所以我们治肺病的时候一般来说病人要保暖我一直在强调强调病人要保暖肺本身因为肺主寒那病在虐在病上虐跑到肺里面去的时候会造成让人家心寒上交会寒寒著很肾就会热这个热间十灰散经如有所见因为肺肠破所见就是看到不应该看的东西比如说白天一看怎么有个人在那边实际上没有人看到你不该看的东西是迫不守我们知道他处于肺所以肺病的人一定会散经常常看到异样这是肺虐这时候我们吃手太阴肺经还有阳眠经因为表里如果心脏有虐虐跑到心脏去的时候一人心烦
心脏有问题的时候一定会出现烦闷很烦躁情绪会不好欲得清水反寒多不热胜这个时候我们赐手少阴为什么要喜欢得清水因为心本身是火热的现在心中虐了热会往外散就会造成病人想要喝点冷水这是中到五脏的中到肝的时候肝脏的时候令人色青脸色食顷黑色的三太极其状若死者这是我们赤足缺阴肝经你一个脏你记一个症就好了肝经呢伤到肝脏的时候虐在肝脏的时候脸色会发青那皮虐者皮是主少妇也是让人寒病人发了怕冷虐的冷跟一般伤寒的冷不一样伤寒的冷就是皮肤表面很冷虐的牙齿会打颤千万不要忘记我讲的牙齿会打颤
牙齿会响只要是虐那疲虐的时候因为都是寒嘛在脏在里的话中到里的话显现都是寒证腹中痛这时候是足太阴经肾虐令人这个之念喜那个三点水一个西就是喜喜就是寒证喜就是寒证一般来说我们略只要跑到帐里面出去的时候显现出来都是寒证然后寒证这里中间有一个腰脊痛诸位都知道胜在腰,如果婉转大便然,目眩炫然,眼睛会转动,手脚冰冷。那中医的观念里面认为肾主二变所以你的小便大变都是肾脏在管那你从这边你已经可以找到蛛丝马迹了
一个人来说医生怎么搞的啊我以前都感觉到小便会去上厕所最近来以后小便的变异没有了我不想要去小便没有感觉到小便肚子很胀我知道里面有尿可是一点便意都没有有没有小便大便又不出来了会有这种现象然后呢凹凸的药纸这就知道你看他讲的症状就知道已经目标跑到肾脏去了最终用辨证论治胃产生虐如果说胃里面有疟子散肌而不能吃肚子很饿 但吃不下东西那一吃东西 整个肚子就胀满这个常常会看到所以说 你说疟是疟原虫啊什么东西 我基本上我怀疑这个为什么因为我们中医讲的疟是广义的疟不是狭义的疟
是讲一种外在的天时例病发生的一种病气候的改变造成的病那你说胃虐肾虐跟虐原虫也没关系现在看到都是寒证那胃虐的时候病人呢常常我就看到我肚子很饿但是我不想吃东西你不是打他病人的耳光你不找麻烦你想吃东西又不吃东西你不去找麻烦对不对你肚子饿又不想吃东西你这个病人要捣蛋其实不是捣蛋他真的是这样子叫做胃虐那你问他你为什么肚子饿 你又不想吃东西因为我每次一吃 整个胃就胀满了胃胀得很难过所以那不吃呢 胃又紧那吃了呢 胃又胀满 又消化不了 胃虐这个时候我们是 阻阳明太阴出血所以说你看看到这边的时候我们黄帝内经读到这边的时候对虐我们下了定义就不见得就是什么蚊子啊 带来的虐原虫啊什么的
这就推翻掉了 现在显现出来是这样子的那横脉出血就是你看到那个 在皮筋 太阳筋和皮筋中间两条都是直的嘛 未尽跟皮筋是这样子一个在京骨的外侧 一个在内侧对不对两筋之间有一些横脉的瘀血 清净的这样放血就好了放血就好了 这就是虐症那313页那虐病在发的时候刚开始身体发热的时候这是治疗的时机那你如果是这个脚上面脚背上面的动脉出血的时候那一出血马上病人就不热了开始冷了速度很快如果虐呢准备开始要冷的时候你知道他热过了开始要冷的时候你吃手羊鸣跟太阴或者足羊鸣太阴这就是我们按照寒热来决定吃哪一边
如果是虐脉我们讲满大戟讲的就是虐当你的脉弦出现了又满又大又急那个肺脉胀满的时候这个时候我们知道是病在背上面吃他的背腧血那一般来说我们扎针的时候那个背上要出血诸位呢不要不用那个我们一般的32号针你用直接点刺放血就可以了点刺放血像我们在那个都脉你在外开一寸的一寸半的地方就是腹上面的那个像心疏啊皮疏啊一般我们放血室这样子我们会用到背上的瘀血放血因为背上的鱼呢是背是羊是内脏五藏六府跟外面羊交通的地方门户的地方管这个门户是少阳在管那我们怎么知道这个病在哪个地方所以我们就阿氏穴当初阿氏穴的精神呢
孙十秒阿氏穴的精神就是按照我们的每一个你的瘀血就按哪个痛的放那个痛的痛的就是病的所在这是阿氏穴的精神后来呢那个到后来不晓得大陆为什么变成说变成他是你肩膀痛你咋你痛你咋哪里那我就笑他们眼睛痛打眼睛心脏痛打心脏舌头的时候我已经真的砸到舌头上面这是不对的这是我们在阿氏穴的时候比如说我们在自虐的时候在背上面找我们可以找到你压了半天我们什么地方都没有就是甘瘀血上或者念甘书那个字念书你的第九锥旁开一寸般找到我们知道是甘虐在上面放血就好了烛太阳膀胱经呢是少气多血的你尽量放没有关系但是我讲这句话你不要太过老实说尽量放我刚抽一 每一个人都要抽一碗出来这个虐徒捣蛋嘛 太过了那你如果说自虐的时候
这个自背腧那如果是虐卖也就是说如果卖是满大戟的时候我们在膀胱经上面背上面可以出血那你看他的胖瘦来决定出血量多少一般不会多了几滴就好了如果这个脉病人是虐症而你得到的脉居然是幼小但是很硬很急脉小我们知道他在阴上面如果满大是在腹上面这是在脏上面这个时候呢我们可以在噪音经上面用揪啊或者我们吃他的颈眩吃他的颈眩如果虐麦是蛮大戟次被用五个雀鱼背俞各一我们所谓四行治血治瘀血就是你压痛点有痛点让你放没有痛点让你放那至于说按照这种理论来说你一放出来虐原虫就放出来我不枳壳否但是呢你放出来热退了寒退了病人恢复就好了
如果你摸到病人是虐病往来寒热脉是缓大虚脉缓而且出现大虚的时候代表气血两虚他在讲气血两虚的意思这个时候气和血都两虚虚证出现的时候脉一定是大而且虚的虚就是没有力量很大你摸脉是中风的就好像你跑到菜场你摸那个葱头 绿葱头 空空的 虚我们知道气血两虚气和血两虚的时候 我们不适合做针灸你讲 还说老师 我再给他背上放血太过不需要我们是确定他的脉很浮 很红很大那我们知道病代表 这是我们放血那病人是气血两虚的时候我们适合用药这个时候呢 他说用药最好伤寒菌龟里面都有药那到三百一十四页呢他有讲了自虐的原则
凡是自虐早治如死寝来可以治就是在要这个早治不是说急早治而是病在一发之前发的时候赶快去把他治疗这就是掌握到时机那恢复的很快如果是他来不及了就失到他的时机了如果这个是我们治病所以在病在未发的时候治最好那如果现在你碰到了他在发病了你就不要治嘛那你现在就急着去跟女朋友约会那你就你不能说等他在那边等等他发完了的时候你再去给他放学那你就先出去第二天早上来你先问他你今天几点钟发了九点钟好明天八点钟了这个你可以调整嘛那那所有的虐卖我们知道这个病人呢有打白芷发冷的现象脉没有脉看不到脉都是正常的在这种呢
我们在食指的中间是出血它的意思就是在你可以在这个我们指头食指的末梢我讲过这个虐都在食指的末梢上面你看有瘀血清津的地方有那个瘀血的血脉的地方你把它刺破放血都可以那过去呢为什么我们要说要把指头绑起来拿那个布啊伸着把它绑起来它在发之前的时候你会看到血脉崩装起来就看得很清楚啊因为那个虐本来是想往身上走啊哎 结果现在绑到了对不对 进不去啊它就开始它停起来想要通过去这时候你一看得很清楚就一个一个放掉你在放的时间它就开始本来是寒或热先寒后热寒证就没有了或者是先热后寒热证就没有了这很厉害的很简单的那血去一定会好那如果你在病人身上看到很多小小的红的小小的痘子疫疠粒出来你在上面放也是
虐的病的所在病招的所在就是我刚刚在重复就是这个地方是不是虐原虫放出来是虐原虫这我不知可否反正病好就好了。那这个十二个疟呢,发的时间都不一样。我们要看他的病形,看到底是哪个经脉感受到。这里就介绍了先发的时候我们拾寝而斥之,在瞬间把它统统吃好,一次则衰,二次则滋,三次则已。如果说没有好,我们再把他舌头翻过来,两个脉就一次。你说老师这个舌头要翻过来,他舌头很滑,口水很多,抓了又跑掉 抓了又跑掉了病人很紧张 你怎么办我们没有那么傻手套 我们一般会去抓舌头我们就代豬手套戴手套你拿两块棉花两个舌头夹一个然后你把那个舌头用棉花夹住就不会滑动了一翻过来 他就逃不掉了我们在舌下两脉放血室这样子放的那比较酷一点的人
他舌头就反过来你就这样吃有些孩子呢他咬你对吧抓了想办法逃那怎么办那你把他睁开来把舌头拉出来他不能咬一咬我咬了他舌头放着治他病也没有办法那如果舌下脉放血没好呢这就是一个治疗的你如果按照这样子治的话你不需要管他哪条筋的反正抓起来都这样子治了如果没好我们再吃尾中旁边的周围有有清津有血丝的地方我们要把它放掉再加上是那个甲己督脉旁边外开五分的地方找痛点来放血找一点放点血舌下两脉就是廉泉实际上舌下两脉在这边廉泉在后面后面那一般还有的原则呢就后面315页我们要用针刺针灸来制虐的时候一定问先他病时所先发者弦迟字
您哪里先发呢我一开始的时候后项强硬弦迟后向你问病人就知道了如果先头痛去重者先去头上头上去两个阿胶头顶比如说我们百会我们的阿胶太阳铜治療先相背痛者我们弦迟字先腰背病人说我不是头下我是腰背开始痛开始发大摆子这个时候你去赤尾中要被伪中求手臂开始通的时候我们打手少阴手扬鸣的指头尖脚劲酸的话就按照这个扬鸣足扬鸣我们所谓风裂风裂的时候一发病的时候汗出二风打摆着呼寒呼冷的时候身体一日出汗有病人会风吹得很难过他还不喜欢吹风这个风裂的时候我们在山羊津的羊津的背后的瘀血上放血这个呢在这一倒熟地五行我们寒酸痛症
就是在脚上的那个京骨上面按都不能按这叫做腹髓病这时候我们以缠针针绝骨穴缠针比较粗好像刀子一样刺它有绝骨穴放血这是一个现在这个都讲的是一个治法你如果说病人呢还有往来寒热身体有小痛不是大痛你就给他刺支饮这个颈穴嘛旁观间的颈穴逐饮致痉五枢穴间之一次一般来说我们在颈穴放血的时候在自虐的时候阴间的颈穴我们不放我们大部分放都是阳经的颈穴比如说你砸永泉我们也不会给他放血因为是阴经那刺他的时候隔天一三五二十六那隔天刺这个后面就下这一条这一篇呢都是次的法则如果发虐口不渴而且隔日而坐
逐太阳可以吃逐太阳经如果渴而隔日发作的话就是少阳温虐的病人汗不出五十九刺这里讲的就是后面我们的皇帝内经第六十一篇是水热穴润中间有五十九刺这我们会到时候会解释的很详细在那一段时间解释的很详细给诸位看好那这个接下去呢我们是气缺论黄历内经第37篇我们所谓的气就有分寒热寒热那这个气呢我们统归于阳杨氏什么
你看不到但是他的动能你感觉到他的热感觉到他的活力感觉到他的精神都是阳所以你在看我的时候两眼尤甚是阳神不是人你是谁看不懂了不知道不认识你滲湿了就阳就是死了所以你看到是形那有生命力就是阳我们简单讲就是这样子那阴都是你看得到可以摸得到的那如果光是有阴没有阳就是完全没有生命的你看那个人死在那边就是没有羊了那个是死人所以阴和阳的简单阴阳呢我们因为身上有气所以才有这个生命力那气缺润缺是到顶到极点到极点这叫缺那皇帝就问了五藏六府之间这寒和热的移转情形怎么样这篇就很重要了所以第一段前面讲的是寒的移转的现象
第二段讲的是热的移转的现象好肾脏的寒会移到肝脏上去好 那肝脏的寒呢会移到心脏里面去那心脏有寒的时候呢它就不会进入脾脏它会移到肺里面去寒会移到肺里面去肺里面有寒的话又回头到肾脏这寒呢会转移的好 寒寒那当脾胀有寒的时候从脾胀会移入肝脏所以这是他的寒的移转的一个路线
移转的路线那移转的路线寒在移转的时候产生什么症状就这篇的意思所以第一段呢齐伯说肾移寒于肝痈肿扫气党参脏这一段就跟我们吃肝病很有关系了肾脏里面的寒进入肝脏的时候它里面会化脓还会肿病人会短气呼吸会很短就是肾脏已寒于肝所以肝会很寒很寒在里面所以我们前面讲补南泄北我们在温肾的时候补肾的时候强肾的时候肾的寒会去掉肝就不受寒肝就不受寒所以我们的母能令子虚我们要利用这个字你今天是如果说是你本身肝是虚证的或者是
那你在强肾会让肝更虚那并不是这个意思因为你本身是肝虚证的时候我们怎么会去强肾呢所以并不是说我们这个母人命子虚就一定要去补肾来把肝虚掉而是遇到肝很实的时候我们才会去补肾让肝虚平常你肝虚的时候不是病肝士材是病了解我意思吗所以不要把它浑浑一谈是因为实在里面很扎实的时候遇到他的肝是五脏都是阴嘛遇到很湿的时候非常湿的时候我们才会想办法让他虚让他虚掉才会这样做的那你平常肝没有病那又没有湿在里面你去把肝虚掉干嘛对不对所以说如果你肝没有实证你没有虚证抱歉肝没有湿的时候你补肾的时候并不会让肝虚因为他没有病啊
所以我们中医在治病的时候在取它平衡所以肝里面没有积没有累积东西在受你去补肾肝应该很好不会虚掉的所以我们说我们能够母能令子虚而是因为只有食的时候我们才利用母去让子虚只此而已所以只没有病的时候你再来个补肾很好啊一点影响都没有并不会你真的补肾的肝没有问题的时候你补肾的肝不会虚掉的是有是证才会虚掉如果是脾脏移寒于肝,从脾脏的寒进入肝脏的时候,痈肿、肌卵、肝也会肿起来,造成肌会抽动。如果是肝脏里面的寒移到心脏里面的时候,就是狂隔中,就会造成了发狂、神乱,病人会发狂,精神会丧失掉。隔中就是饮食吃不下去了
东西吃不进去了那心已寒于肺心里面如果有寒证会上传入进入肺里面那肺呢就会这个会消会会这个羊会消损因为肺里面有羊心里面有羊那现在是讲寒证寒证如果说从心脏里面跑到肺脏里面肺脏里面羊会消损掉因为太冷含灰消水 叫做肺消肺消者什么叫肺消就津液进不了肺了因为里面都是含掉了没有阳气在里面那你喝一碗水小两碗这肺脏功能完全没了死不治那如果肺已含余肾从肺呢这个含的跑到肾脏里面为涌水 涌水者按腹部肩肚子胀在那边 但是不会坚硬因为水气刻于大肠人走路很快的时候肚子里好像有个水袋一样
你会听到咕噜咕噜水的声音但是不是坚硬的 是软绵绵的积在水里面这是肺寒证的时候移到肺里面的寒 移到肾脏那我们为什么要去制造这寒为什么我们有的是温肺的药有的是温肾的药而是去温干的药 而是这个抢心的药因为药性的选择不一样所以我们才需要去辨这个症当我们选择药物的时候我们知道它症是这样的我们就选择这个药物那这个寒在移转的时候有一个很简单的法则你如果说我们摸脉你一摸脉寒的脉就是又细又小对不对又细又小 你就知道是寒的嘛那正常的人呢应该胸是阳 齿是阳 寸是阳对不对 齿是阴 应该是这样子的那现在如果你摸到寸脉是翕翕小小的是不是阴寒的 就是心寒嘛那心脏有寒的时候这个心寒如果赶快不治好赶快要治好 不治好 寒会进入肺
就这个意思第二段呢 讲的是热的移转寒热热的移转319页脾脏的热会移到肝脏去会造成的这个经尿 尿 尿尿 尿 流鼻血病人会受惊那个热跑到肝脏里面去如果是肝一热跑到心脏就是死症了好 死症心如果一热到肺里面传为咳消这个就是消渴中咳会太热
造成消渴而多饮喝水喝了很多肺的热呢如果宜于肾肠胃柔脂就是这个筋软没有力的现象这个一般来说热会走比如说脏本身就属于寒但是我们这个寒因为里面有阳所以这个寒呢和阳呢因为里面有阳所以这个寒不会急寒这里讲的是急寒生病的寒知道我意思吧脏都有营养在里面那如果是热的时候因不足嘛才会热那这个太热的时候它会移动会移动那移到哪些地方会产生哪些现象最凶的就是从一热皮一热到肝这个热一进入心脏心本身就是热嘛那火上加油啊就会热还有一个最凶的呢就是剩一热于皮
本来呢是皮是土是咳睡的能够治水所谓克就是压就是辅助就是牵制它让它不太过也让它不太不会不急那如果说这个移到皮里面那个土这个水呢反乳了土这个太热了土会上湿掉土是位气嘛一上湿掉的话皮上虚掉了长臂这个皮管管 哨腹肚子在这边所以哨腹的地方是脾脏在管一受伤过热的时候马上下力一下力胃气就没了都是死这都不好不可以治的所谓的热就是你当你如果摸了脉的时候脉跳得很速很快就是热包呢如果一热一膀胱我们讲过这是小肠这个中间呢是包
前面呢是膀胱所以呢小肠的火膀胱是水当这个正肠的时候这个小肠的火是正肠的时候是水会气化上去这个包两个在中间男的有包是精产生精的地方男的的包是很平面的一个扁扁的一个区块女子的孢就可以看到就是子宫卵巢那如果说孢 于热 于膀胱本来呢正常人呢是小肠跟膀胱小肠的热来自膀胱现在 孢的热没有办法就是孢的热进入膀胱而不是小肠就代表小肠里面怎么样小肠的温度不够的时候这个里面的包的热就会跑到膀胱里面来是讲这种情形源头是因为小肠的火没了小肠火没了这是这个时候呢
小便会融小便排不出来是因为小肠不够热所以水在里面没有办法气化正常人水一气化的时候膀胱像热气球一样涨起来就会变得很大上面有400CC那膀胱的尿液也是在上方那因为有热气还有奔射的力量所以我们小便可以挤压出来现在小肠热没有了小肠热灭的时候这个膀胱里面的热跟这个里面这个寒避在里面这个时候呢小便排不出来因为没有热来喷它那所谓包移热就是包子这个包弓呢本来是血的地方男人在这边的时候是精血男人的地方是精血看不到精子那出来以后这个血先集中到这边经过小肠的这个蒸热了以后才会变成白色的进入睾丸排出来才是精所以在金之前白色的金之前呢是血那女人的子宫本来就是血那你如果寒太盛的时候这个子宫里面的血男人的金的血都会进入膀胱
小便出来会看到血在里面原因是这样子那膀胱与热与小肠这个怎么讲呢膀胱如果太冷了这个小肠膀胱太冷是小肠的温度下降是小肠太冷了吗温度不够这个时候呢会隔肠不便这病人感觉到好像有手指头拉到肠子因为肠子里面热没有了蠕动缓下来了就好像有人拉到肠子你想大便都排不出来的感觉上微口迷因为大肠肠子里面小肠跟大肠里面肠子里面呢这个躁早气就是大便里面的气因为大便排不出来没有办法排出来早气就会往上升口腔就会泥滥的现象小肠寒的话小肠一热于大肠意思是什么本来我们人正常
小肠在这边大肠在上面小肠本来是向火 大肠是经所以经在上面 火在下面烧这是正常的样子现在小肠冷掉了这个热进入大肠 变成大肠跑了热这个造成 这个字呢我们念伏 就是浅伏的伏的意思这种会造成里面会长硬块 长肿瘤为层 浅层 在里面那个福的古字 脉浮有没有 潜福就是那个字一个老虎的上面那个头 然后再加上个B这字念潜福的福 这个是沉在里面的大肠的热 宜于胃 这个本来是小肠的热这个胃在这边 那大肠的热呢如果不在这边 回腻跑到胃里面去这都是里面的吏含料了 变成膳食而受辱怎么吃还是人还是兽
未知时疫胃的胰热与胆也叫做食欲,澹语胰热晕好,这会心恶,这个字连恶、鼻冤,造成鼻子里面,这个恶就是讲鼻静,鼻的京骨这边叫鼻恶。这都是热的转移,会造成鼻里面涕下,鼻涕非常的浓,下不止,这种都是热在传变的现象。这个传变的时候这个上面呢下面那个字呢灭灭就是污血就是鼻子会你看到很多的脏血会排出来泯目这眼睛会昏眩看不清楚这都是气缺这个气缺篇就是正常的气应该沐口堵进水浆上走现在气腻着走那气在走的时候有寒有热你会看到这种情形这是细分那你真的在制正的时候你不要担心
你说老师这个很难记你不要担心因为黄帝年轻讲的是中医的所有的生理学解剖学里面的病理学我们在临床上制正的时候真的是你回头可以看这些但我们制正的时候我们知道里面是寒热下手我们只要知道寒热就好了那我们要用辨证法去辩五脏的寒热非常的简单非常的简单这个书上只是你要知道病机知道他是病早因在这边现在不是的话会传哪一边你可以预测他发生什么事情主要的目的还有告诉你移转的现象移转的现象这样子的话你可以在辨证上面或者是在治疗上面你会比较能够掌握到时机所以让病会移转怎么移转都按照这样子移转移转的程度是这样子的很奇怪那你可以治病之初嘛你可以知道一下可以比如说这个皮上一到三该一进入心就死我们知道这个热意我们赶快要取汁
免得发生危险你可以知道这个病会危险那个病不会危险原则上就是很简单我就讲过了热进入心 心本来就是热嘛那现在火上加油那心脏就跳得很快一下子就走掉了竹茹此类这是一种预测的医学也是一种传变的医学并在演变的一种现象这是我们所谓的气缺论简单讲就是气逆著走 不按照正常走就是这样子好下一次呢我们讲这个第38篇 渴论专门论 咳嗽的渴我们今天介绍到这里再我们开始继续讲那个第38篇可论之前呢我们把那个前一篇的这个气穴论黄帝内经第37篇最后面那一段所谓一热
你只要记得小肠小肠呢是火所以正常呢小肠里面是热的这是常态如果小肠里面是热的小肠跟心是表里心是君主之关所以小肠控制整个下交的循环热气的循环所以我们在小肠的木穴关元穴我们可以治疗很多的病症如果是小肠热在这个里面外面包了很多的阴比如说水膛膛里面的尿大肠里面的食物水肾脏里面的水那下交呢 因为有这个小肠的热在中间它就一个常态的现象就会出现那因为下交水很多那阴和阳的阴极生阳 阳极生阴所以我们到脚上阳经到脚背上面上面的时候它是阳经 是阳初起的时候但是它你摸上去是冰冷的
为什么 因为阴和杨氏表里那底下脚底反而是热的阴经在脚下 那阳在阴里面这是正常的阴阳式的互相表里互相支援的当有一天脚上的热突然没了那个气血论后面讲热就会移动那热移动当突然冷掉以后热就会到处乱跑散乱掉了那整段讲的就是归根究底就是这个好我们今天再稍微补充一下好 我们现在开始看可论篇第38就是《皇帝列经》第38篇专门讲咳 咳嗽那这个皇帝说那咳嗽就是肺了 对不对那齐伯说不对不对 五藏六府都会令人咳嗽不单单是肺所以我们如果说光是咳嗽看肺那就不对了那有非常多种各种不同的咳嗽的症状齐伯就解释皮毛折肺之合也 肺主皮毛
那如果是肺壳的话皮毛先受气这个血气呢再慢慢慢慢慢慢顺着经络跑到肺里面去这才是肺壳那如果当这个寒气呢一种是从表的经上进来会造成咳嗽还有呢吃冷的吃冷的食物下去那这个冷气呢冷寒气胃里面的寒气呢也会顺着脉跑到肺里面去会造成肺寒这个也会省客所以肺寒肺常态是这样子好所以你读《黄帝内经》你一定要了解什么叫做常态就是正常什么叫正常那心和这个心热火肺是精存在于精和火之间的关系省客 它两个相克 克就是互相牵制在平衡的状态之下的时候
这是心是火 肺是好 肺如果是寒的心是热的这两个才能平衡嘛寒热才能平衡那如果有一天呢太冷了或者太热那在火上 你这个肺里面太热了那心本来就是热那热加上热就是过剩那寒的太寒了太冷了就会造成寒就造成肺寒所以说寒的进来的状况呢有从皮肤表面上感到风寒然后原来经络跑到肺里面还吃冷的东西所以经常食物热着吃吃冷的东西也会造成肺寒这个呢就会造成肺壳当然我们有热的咳嗽但是表面上热它生于寒那因为每一个人的身体的体质不一样就造成呢表面都是寒的但里面有些人是寒的里面有些人是热的不一样那五脏呢
各与其时受病那平常我们五脏呢干性疲北政我们落上去春夏长夏秋冬这是按照时节来受病那如果是你不是按照这个时节来受病的时候比如说春天是干渴夏天是心脏科秋天是肺科冬天是肾脏的科结果你看到夏天的时候跑出来肾脏的科那这就不是因为节气转换而造成的病而是内脏传出来的他讲的就是这个意思非其时不是按照嗜食的节气来各传以与之就是从别的脏传进来的所以人和天地互相是相融合的所以五脏各以致时感应含着受病轻微的就是咳嗽严重的就会有下泻甚至有痛的症状出现比如说秋天的时候秋天的时候肺先受穴
春天的时候肝腺受穴夏天的时候心受穴陈志英就是讲太阴脾脏脾腺受穴冬天肾受之那这个是按照事实的节定产生的咳嗽你就记得不按照事实节定产生的咳嗽它就是那一张传来的那黄帝就问那你怎么区分它呢那就是齐伯说用症状就可以区分我们有五脏的咳五脏的咳显现出来各种不同的症状第一个他齐伯说肺咳的症状呢咳而喘息有声音的因为肺本身在上肺发向天母里面肺液在好伸张在张掘你咳会有声音而且会有喘气严重的时候会咳出血来因为比如你咳得很用力的时候他直气管会破裂会咳出血来这是严重那心脏的咳呢就不一样了心脏的咳呢
咳了以后咳嗽的同时心脏会痛同时喉中呢喉咙里面好像就会有东西梗到一样严重的时候咽会肿喉会有悲的现象喉就会有堵塞堵塞的现象这个这个是心脏壳的正喉肝脏壳呢这个两斜肝在两斜的部位我们是胸胁的两斜下严重不可以转动,身体都不能转动,转动的时候,两个斜下来就会胀满,这是肝脏。我这里简单介绍一下喉咙,我们这个喉咙的病,这个整个喉部的位置,整个颈项的位置,我们人有四个海,脑部是水海,后面我会再详细介绍喉部喉咙这个地方呢是气之海
所以我们这个十二经络呢它是像水一样十二条大水会在这个水会归于海嘛中归于海脖子这个地方就是气之海所以一般气有病的时候都会影响到这个喉咙喉咙那皮壳的症状呢右胁下痛 痛影肩背 甚至也不可以转动身体一动 咳得越来越严重那个 皮障呢这个 一般来说皮障主是哨腹皮在斜的下方有的时候 黄帝内经讲的右斜比如说 你是病人 我是病人对我来说是左斜 皮障左斜医生来看右边所以常常有左右那过去呢有区分有人写的不一样过去就很多的医学家在研究黄帝内经的时候
就有的人判断说这个黄帝内经是不是两个人的对话没有那么简单是很多的医生他按照慢慢慢慢把它记录下来那利用两个人的对话问来把这个医学传承下来实际上是很多人的心血的结晶把它写下来那我们无论他如何无论如何那我们就要不要误解黄连内经就好了对不对因为我们现在在去追查以前的东西干嘛现在最主要是看如何用它所以实际上医生看病人是右边实际上病人是左边那肾壳呢一壳腰背腰会引到背痛严重的话咳咽就是一壳弹眼很多经验出来那这个只是前面简单的介绍后面还会分得更细哪些症状还会分得更细那皇帝说那刚刚是讲到五脏的简单的区分的症状来区分那腹呢六腑的咳嗽胆小伤胃道膀胱这种咳怎么办呢齐伯说咳的时候是五脏里面
咳很久才会移到腹去所以是咳呢是由脏先受内脏先受然后咳很久没有治好才会咳到腹上面去比如说皮咳不已那皮上咳很久了胃会受之那胃咳之状咳就呕吐了那你常常听到比如说你将来有病人来找你说我这儿子咳得很可怕咳得饭都给他吐出来了你跟他说这一定十九咳新咳不会的好 酒客才会移转到腹上面这个是黄天烈经之下定义那咳得严重的时候有肠虫出比如胃里面也有过去呢我们中国有农业社会我们没有这种回忆虫这种观念所以说东西抓到就是社会人常常会有寄生虫寄生虫在我们当年这种这个荣誉社会的环境之下是很普遍非常普遍所以你看过去医书很多的药都在打虫打虫那孙世表很会抓虫那干渴不语胆受之
胆是腐吗这个时候一咳的时候胆汁都咳出来了所以你就听病人说我咳得胆汁出来你就说这个人是腹咳但是是因为肝咳很久没有治好所以说你酒客的话你可以从表面上的症状你可以推理到原来是什么样的咳嗽从哪个脏出来的那肺咳不与大肠受之大肠咳出来一咳大便出一点点怎么一咳嗽大便出一点点或者放屁小肠咳就是放屁大肠咳就是出一点大便为什么 这样子喔以后辨证的时候 诸位可以从这里看我把所有的辨证全部简化了小肠大肠是围绕的小肠大肠围绕的小肠那我们在辨证的时候比如说 我举个观念给你看辨密那我们辨密在大肠里面 辨密在小肠里面便秘在肠子头 便秘在肠子弯曲的地方
便秘在肠子的尾处方都不一样那你说老师你怎么知道的 对不对很简单如果是堵在小肠里面代表大肠里面没有东西一咳 屁放出来所以小肠咳嗽是放屁那大肠里面都堵到了你一咳嗽大便就出来一点点 大肠这样子先简单这个概念那我们讲金贵的时候会讲得很细 非常的细基本上概念你有了因为黄连内菌是所有的病的原因发生的致病的原因它的中间的过程到死都记载很详细真的开始动手致症的时候那是我们的所有的症状处方处方的来源症状通通依据黄连内菌的这个壳儿失气就放屁马号大肠壳对不起 小肠的咳嗽如果肾脏内脏的咳咳一直咳了很久没有好肾脏的咳会移转到腹就是膀胱
肾胱膀胱是表里那一咳小便就出来所以有人告诉你我咳嗽你们知道你咳得怎么样就是咳嗽 那就是初刻我奇怪咳了小便就出来十九咳了也就是酒客了酒病会从腹脏传到腹上面那酒客不已咳的很多有一种状况呢咳到后来三焦受之三焦壳的症状呢壳而腹满就是不想吃东西三焦的壳呢这个三焦本身这个三焦是在脏腑之间联络脏和腑中间的桥梁都是所谓三焦那三焦又通到全身的肌肉经脉里面去都有三焦这三焦是无所不道的一个地方这个那壳而腹满就是它的主症这个六腑受气因为我们原来所有的我们的腑通通受气于胃所以这个五脏壳呢这个应于肺
所以源于源头在肺上面那肺在移转出来那所有的腑呢通通聚这个气都会聚在胃里面都是这是那个最早壳的时候是肺壳所以咳嗽会让人家弹比较多面服气腻呼吸比较短后面这一段只是一个解说注解而已真正的重要的是中间那些比如说肾酒客 乙气胃膀胱 一壳就是小便所以你会常常听到一壳小便就一壳小便就出来原因是肾我们为什么要知道这个呢因为你们以后会学到很多处方比如说我是做处方制咳嗽的你吃下去咳就减少了可是它不会好为什么因为你没有取汁它的根所以一颗大便出来或一颗放屁出来一颗小便出来咳的处方是一样的但是我们里面附加了一些东西就是去它的根的所在这就是我们要去了解黄烈烈菌的原因否则以后我们讲咳
我们讲菌粿咳嗽讲完了那你去临床枳壳的时候你不见得可以把咳嗽完完全全根治那我们本神话有一句话很好玩一书怕地烧这个不敢中西都很怕自咳嗽因为咳嗽很难治但你抓到他的神咳嗽很好治不是很难的这里是咳嗽的你要注意的一些地方皇帝说皇帝内经跟真鸡有99%的关系有处方我们待会会介绍到一些处方但只有几个处方而已不够用的那跟针灸呢像这个是每一张都跟针灸有关系那黄疽问那这次咳嗽那针灸怎么治啊那齐伯说这治疗下治疗法则了如果咳是脏还没有传辅光是脏咳我们治他的瘀血这个瘀血呢可以讲五枢穴仅容于鲸合德鱼还有背后的疏穴也可以就治该脏的瘀血就可以了
那如果是治腐治他的河就是一壳酒客没有好了一转到腹上面了比如一壳小便就露出来那我们指膀胱经的和血对不对这就可以那如果有腹肿的代表伤到胃气的这时候治他的经伤到胃气那我们可以吃这个苇茎的经血这就是我们论壳因为黄帝内经里面讲的就是病理学生理学他的病的原因是什么到现在为止呢西医对病的原因并搞不清楚所以我以为我心里很清楚很清楚西医怎么回事每次病人来说医生跟我说我是什么病我说那医生有没有跟你讲怎么来的没有那你医生错了我告诉你怎么来的我常常讲那病人说你那么厉害我说对啊我告诉你怎么来我讲给他听他就像他这样子那西医都是事后发病的时候看到了可是你就问他病从哪里来他不知道所以我临床上我常常以后你们会听到我常常跟病人说你的医生不知道你哪里来对不对
对啊要知道哪来找你把你治好了所以他讲了一大堆名词没有用如果这个名字就是对的,那你就好了。那你讲红白症、囊肠,讲了很多,那你如果医生真的知道什么是红白症、囊肠,就把你治好了,知道病怎么来的,对不对?那为什么讲这个名字出来,他只要告诉你就是说,我很懂,对不对?你花钱你不会白花,终于我查到你什么病了,然后治,没治,对不对?我告诉你怎么来的。我常常跟别人是这样讲,病一定有因,所以你如果黄帝、聂兄很熟的时候,查丙寅就查到了。那我们这里强调一下 为什么我说很早从头到尾一直在说 爱滋病不会死人 因为我看过的爱滋病全部证在阳明阳明无死症所以不会死也就是不吃药就会好可是西医不同意 西医是希望西医药厂是希望所有人都生病他在那边赚钱喔 对不对 所以他硬说会死结果把病人搞死 吃西药搞死掉以后你们会看到一些案例
基本上我们在讲伤害人 讲军规的时候会讲很多的症状出来辨证法 我们出治疗的手法临床的时候我会介绍一些案例给大家听所以艾滋病人来 我一开口白虎汤他吃下去 当场十几年没那么好过这是白虎汤我们现在看326页这个是《黄帝的经》第39篇举痛论所有的痛症我们如何去辨证所以现在一篇一篇分开来缺或者是渴或者是痛寒热都有皇帝问呢他说这一段很好玩专门讲天的道理人必有延余人在人间就讲天地阴阳的人在人间会得到厌如果专门讲古代的常常引经据典讲实际怎么说战国是怎么说一定有古代的道理
一定会有合于心的所以我们念史书很重要善言仁者必有延余己太了解人了一定会被人家恨很多人很恨我尤其是习近平很恨我因为太了解他了我们不做人身攻击基本上我一直认为说人都是好人他们出发点心都是善的那他会去学西医并不是他的错而是医学理论的问题那我们现在为什么要去推翻这一理论因为我们需要去救人只是这而已只是这而已那这个就是这段讲的就是明嘛明白我们要做个明医明白的医生不一定要做这个明医但是一定要做这个明医心里很清楚心里要很清楚你可以做到什么程度心里很清楚这个过程严病发生的过程现在最大的问题就是西医是不明所以不明他才要一直在研究一直在发展东西
黄连的几千年前的东西他就结束了我们到现在还在研究还在追寻这个法规丙寅病的发展的过程和病的治疗的法则还有病的结束怎么是都胁肋一清二楚我们不需要再研发新的代表它是真理那西医部队一直在研发新的一直在研发新的代表他到头来没路走了我们不需要研发我们已经结束了他还在开始这一段讲的就是言而可知就是我们要做诊断的时候病人讲话或者你跟他言谈听 问诊视而可见眼睛看得到是望诊门而可知你切脉万文问却最早时珍被从这条定出来我们老师时珍很多万文问却大家都知道最早是来自黄帝内经这一段我们要眼睛看耳朵听嘴巴问手去摸那起伯他就想知道这个道理起伯说那你要知道
哪一个道理你听听看你要说你要问那黄帝说希望知道那一藏五个藏突然发生痛道理是什么原因造成的这里呢注意看齐博怎么解释经脉流行不止循环不周这是正常我们人的一个常态是不断地循环只往前不往后的一直这样循环一直循环只前进不往后所以我们一直从出生一直到老不会往后走好你个性可能会往后到了八十岁就反老还童个性会往后但身体还是会一直老化那一直往前走如果遗溺著走就是病态气逆就是病态所以循环不周这是常态当寒气跑到经络去造成循环速度减缓如果是刻意脉外我们这个血脉在这边这个脉外有两种解释一种是经脉一种是血脉我画片 这是血管
这是血管的脉外在经脉的外面脉外那如果是寒气进来的时候造成气血循环的速度减缓或者是停滞不前的时候如果是在脉外在血脉的外面当你血脉的外面的时候这个寒会把血管缩小寒则缩血管会缩小所以说越冷的时候这个脉管越来越小越来越小越来越小让血就变少了因为血的速度会鞭满那如果是克于脉中如果这个寒呢是在里面不在脉外是在脉里面所以我们分两个一个是脉的外一个是脉内脉的里面如果寒跑到脉的里面去的时候发痛了就是瞬间的发痛猪三个的痛就是瞬间的痛就是本来都很好突然一阵痛当你有发现突然的瞬间的发痛的时候我们就知道寒在脉的里面
那黄帝就问了这跟黄帝问题很多其实实际上怎么样就是一种医学的传承故意提出来那我们中医写的《黄帝内经》很好玩好像写两个人的对话好像写个剧本一样他不把它引经据典写得很死板板的让你好好读那黄帝就问了有的痛了痛一下他突然又停掉了有的是痛不止一直在持续在痛有的是痛了不能按有的是痛了喜欢按对不对按了按很舒服有的是按了半天你按不按都没有用他还是在痛那传动应受者动悸动悸呢黄定列经很好玩这东西你如果没有临床经验你就看黄定列经就是很很 形而上临床看过以后再看黄帝内经真有道理传而动者 肚脐在这边肚脐左边呢 肚脐下呢 是心肚脐中间 动计的时候是脾
脾脏那肚脐这边侧是肺脐上计的时候是肾这是我们按照东 南 西北部列得来的因为人身上人本来就在东南西北八方正中间的地方那小肠热火所以心是南方所以我们把东方放到这边来人体因为是在自然界东南西北木河图金水的状态之下所以发生病变也是按照这个动作来的这个你要聊黄帝内经讲的就是病的早因就在这个地方所以你治病你一定要去了解天地之间的道理那西方医学不是这样子他几个一些化学家就坐在那个研究室里面就闷头埋头苦干外面月亮云亏也不知道太阳差也不知道东南西北他做个药出来结果是什么呢我告诉你比如说我们在看那个病人那个受护线肥大的时候这个他们他们代号是PSA的指数那我们在我在的确演讲的时候
那个大医学讲到这儿我们在林郑看有一个男的呢所以我现在的指数是243正常是3以下 4以下 很低243那么高结果他吃一个女性荷尔蒙一吃第二天就变成3你有没有想到可是我肿瘤还是那么大现在人很愚昧怎么讲愚昧就是他只要看指数指数正常他就很开心实际上他那个西药进去只是把你血里面的指数氮化掉身体病还在那边根本没有去掉所以很多人指数很好,照样发病。相信中医的呢,碰到好的中医,肠鸣百岁,健康。那相信西医的指数,你就完蛋了。这个病人本身就知道,他说我吃了第二天变三,可是我那个肿瘤还是好大一个。那怎么办呢?那你去看这个,这个就不准了。所以说,如果研究化学,光是这个研究找个东西,把这个综合掉,
有什么难的对不对果汁太浓了加点水就淡掉了这什么难这不难对不对难在你要把它根去掉才难那这个皇帝说五脏内发生了疼痛现在就看到动机,基本上的观念是这样子。至于这个怎么治,我们有治法在后面,不在黄帝灵经里面讲的。各种不同的通,诸位自己看,238页。齐伯就讲了,我们书上有的,我们就不再叙述了。齐伯说寒气如果刻瘀血脉外,在脉的外面,脉外受寒的时候呢病人会卷缩就是寒则缩嘛病人会卷曲起来
这个时候脉非常的竖那也会影响到外面的小肋小的孙肋会影响到就是细脉的地方会影响到这个时候呢突然就发痛了那因为它是在脉的外面而且比较孙肋比较在四肢周围的地方比如说这个怎么讲你把手放到冷冻库里面冷冻库里面你就晚上去试看看或者放在冰块里面冰水里面一顾上很痛那就是寒在脉外这个痛你只要一放到热水里面就好了或者用热烤一烤就会好就是突然痛本来不该痛就痛了因为受到寒在脉外这个字日加个火我在池海都找不到反正就是加热的意思所以中国的文字古代的文字我们不要太计较它你知道意思就好了一得到热它就会好如果是你重一寒就是这个寒进来非常的严重
比如说你在手放在冰块里面放个15分钟很痛20分钟很痛你放两个小时了一直加冰块下去那就不一样了很强的寒就不一样了比如说你弄窗你洞窗下去 你在那边火烤里面有用啊他都那个晚上了 整个坏死掉了当然我们幼厨房可以治好你洞窗去切个脚趾头 那个都不是好的医生洞窗我们中医都可以让他好当然北派 伤寒家才会嘛 上玉函嘛文明派的我们南方没有伤寒洞窗死掉就死掉结果南方的一大堆人得到洞窗的到时候你们讲完我讲的这些病 以后将来电影里面来说治病就那么简单一下就好了一点都不难所以通了很久那就是寒很重寒气客于经脉的里面刚刚是脉外现在是脉内很热气香薄这个时候呢里面是脉在里面呢脉本来在血脉里面呢
现在寒跑进去了寒热这两个在香薄的时候这个脉就胀满胀满满的时候痛不可按拒按像痛风不能按越按越痛痛风不要说手去按连那个衣服碰到它都痛拒按它痛成这样我们下次你们遇到这种你们就知道这个人是寒热相搏在血脉里面这个观念是这样子那你就知道了在血脉里面我们要开一些入血的药开一些去寒的药对不对因为脉里面是热的你就不需要开其他的对不对那里面去寒的你加点热药下去一下痛就会去掉因为为什么要陈述这个就是有助于将来你们开处方那你要知道是丙寅你才知道怎么开处方如果寒气稽留热气从上迈冲大而血去乱那时候痛甚更严重了就是加重了那更不可按那人你想想看这边痛痛到不能碰你觉得很痛苦对不对
痛到按按摩也好他痛到不能按这是治病的原因这边都是寒对不对这里是不是寒你看329月上面一票全部是寒我们在讲寒的时候我们处方治症是不是开热药我们病人就不会开热药他们都开了寒粮的药我叫寒粮派 我叫补土派滋阴派 越寒越痛这不会好不会好就是说我们终于为府西医为主 送到西医去 西乙庚坏 吃的要更寒结果变成那个关节痛痛风 肾衰竭掉 就这样子239 月第一行 你看如果这寒气是客于肠胃之间 原膜之下所以皇帝内经很早就给你们提出来 原膜原膜就讲三焦的魔这个在内脏脏腑之间通通是有网在联系
就是有魔那血不得散血要落影即引故痛暗之就血气散故暗之痛止就是因为你这个寒呢只是在肠胃中间比较浅所以你手按下去的时候要我的手按啊我的手是热的按下去它就会停了你的手比他肚子还冰你按下去它更痛女孩子很多手脚是冰的对吧我们要先把他手脚治好所以你如果你跟太太牵手跟你女朋友牵手手是冷的赶快把他治好不然你哪天痛按他更冷更痛所以说那还不如拿热毛巾敷上去比较好一点对不对因为是寒痛那这个在比较肠胃表面所以我们手按上去就可以千万要找热手冷手不能按冷手这个不见得心是坏的身体还没弄好给洗衣膏没弄好那这个是暗之痛止第二个呢你们可以上面分1234567这样好第二个呢寒气客于甲己脉甲己的滑脱甲己在督脉你看哈寒气在旁边这个时候
那个甲己脉很深很深的时候你按都按不到嘛对不对当然按了没有用所以当你按了半天你按按不按它也无所谓拒按也无所谓喜按反正呢还是痛在那边寒气很深我们就知道它在甲己上面第三个寒气客羽虫脉冲脉起于关元随腹直上寒气客在冲脉里面脉不通脉不通泽漆应支所以喘动应手这就是我讲这边的从小肠目关元穴关元穴当寒气进入冲脉的时候冲脉是起于关元这个时候它的脉气受到寒气的影响所以它会不动因为冲脉是血脉血的力量很大的脉那这边受到寒气的时候堵塞到的时候他就开始动悸那就记得左边动极似影响到肝脏下面动极似心脏这边是肺
这边是肚脐周围脐周围动悸的时候脾脏动悸喔你摸上去你就可以摸到在跳喔或者你这样拉开来看就可以看到那个皮在那个肉在跳动悸在《伤寒军规》里面都有介绍动机的处方所以喘动应手就这个意思这个喘动应手并不是病人在在那边气喘 不是一摸上去就摸到麦跳得很快所以好的医生的肚子这样抓起来一摸上去 手一摸肚子摸摸看哪边 喔 下面已经诊断结束了我们叫腹诊肚子的诊断 腹部的诊断那第四个寒气呢 刻于背后上面的到时候血脉气就是停滞下来脉气这血虚血没有办法过去血虚了血虚也会生痛这个血虚生痛呢因为他的我们的血呢都是会驻于心脏在管心主血嘛所以会相应的痛那你如果是像血虚的痛
你按他按摩他的时候我们按摩他的血脏他痛就会慢慢慢慢减缓所以你有时候老人家生病了你再帮他按摩慢慢拍拍背啊这样按摩他痛好很多 为什么他原来是血虚那你手是热的所以你们女孩子手是冷的去泡个热水再去按或者拿个热毛巾去按那我们手是热的摸上去那个热气最好因为人身上热气固定的嘛我又不是发烧 人很正常那你摸上去的时候就是身体的热气是一相通的不会过热也不会过寒嘛对不对 不然我怎么活到所以我的热一定是适合他的热这是最好的温度那你如果是用人工去调那个温度有时候太高太低有没有条带热的烫到 条带冷的又不行人体的温度最好当然只能 这个动作只能帮你自己亲人做不然每个病人都这样你晚上就躺下去挂了你阴牢单病就是过牢 久牢太劳累了 每个病人都给按 那么累啊没有办法 只有自己亲人可以做到那我常常就一看那个夫妻来 太太那个背痛
我知道她按摩我跟她亲人说你帮她每个晚上帮她按摩一个小时再睡觉这样子他这痛就会好他就说我今天不该来的当太太按有什么不对对不对当然我是这样子降他了我回去自己没做人是这样子还是人嘛所以这个就是我们血脉不够的时候会有这个背后所以你们常常会背痛的按摩一下很舒服就是这个意思含气如果刻欲绝音的脉厥阴的脉落阴气中间因肝经络到阴气上面气于肝寒气如果刻在脉的里面脉中不是脉外刻在脉中这个时候血气脉积因为血通不过去就会造成邪恶引到哨腹好痛我们知道寒在血脉中间在肝经上面寒气如果渴欲饮骨就在鼠膝部那个下面寒气上积哨腹血气在下相影所以腹痛引阴骨肚子痛会引到
我们会阴的地方会牵引到它痛牵引到它痛那我们知道这个寒气下交太寒了你看都是寒气你有没有看到热气造成痛没有啊都是寒气有没有那光是一个痛都是寒气那你怎么开寒凉的药呢因为开到不太好的嘛你想就知道不会好对不对?那病人来找你的时候,他并不是说,一定要,你开的药很好吃,这个医生开的药很好吃,他不只要好吃,他要病要恢复,对不对?那你开的药很难吃,可是他病好,他再苦他都吃,你知道我的病人跟我怎么讲?你这个药我现在是肝癌,你让我好,你是大便,你叫我吃大便我都要吃啊,对不对?在美国大陆来的中医不是因为他糖药开不好病人吃不好他就不这样子跟我们中国人讲美国人不喜欢吃糖药所以我们都不开糖药实际上他不会开
开不好 我开糖药开多少每天是曾带的出去不是说一包两包 一袋拉出去一袋是60磅出去所以说他们不会开嘛不会开就是说美国人不喜欢吃都怪别人错我们真的当医生尤其学医学医出问题先要考虑自己对错所以我对自己的品管很严格东西看得很清楚千万不能错第二个每次因为你开处方你这个药不对你病人没有反应的时候我第一个考虑我是考虑我处方有没有错然后考虑处方没错看药有没有错我就想这个人是不是跟我讲我讲哪些东西我都是这样做的如果说韩系呢刻在小肠膜原中间这个小肠里面呢很多的膜原在这边三焦从这里开始生连络到后面的命门所以他特别讲小肠的膜原不在小肠里面 在小肠外面
讲说外面这个膜原呢直接落到后面的命门的地方到关元的地方那关元的上面关元是那个冲脉之石那真的膜原接触的地方是在气海和石门的地方所以道家这就产生了疑问有的道家我寄心在气海气海是丹田有的那个佛和尚说我在关元脐下三寸有的脐下一寸半那就是炒就是炒这个圆膜那真的我们讲三焦的圆膜起在是起是在起在气海但是我们为什么常常会讲到官员因为官员是小肠的木穴他跟新感心智相表里太重要了所以你记心与小肠的官员和气海差不了多少嘛反正你也你念坐打坐的时候没有一个人手去指着那个气海上打坐的没有这种动作对不对只有心在假想大概这一块就可以了不要那么计较你有没有看过一个人打坐手在那边指着那个穴这个人没有得到对不对没有这种事吧
但是我们要知道西海是山礁的原模的地方小长是关元的地方那两个都各称为丹田第七条呢讲的就是肿瘤的成因你们如果光看这条你看不出来可是我看就知道是肿瘤的原因在这里现在世界的西各国的西对肿瘤怎么来的都不知道就在这里寒气客与小长原模之间落雪之中血气不得住于大清血气稽留不得行所以宿洗而成肌所有的肿瘤稽留以及伤伤累积的东西跟小肠很有关系所以我们常在治症的时候一直在抢小肠因为那是生命的源头当比如说这个肿瘤癌细胞到处乱跑那你怎么办那西医每次说我们症子少那去看去哪里你去看哪里有什么用比如说像这个贼已经全美国到处注射了你去怎么抓啊对不对就好像我们在北方
我那边跟你讲个故事夏天的时候有蚊子一个冬天一寒来蚊子全部死掉所以说你不管蚊子在哪里所以不管癌细胞在哪里当你环境一改变的时候原来这个环境很适合它生存它那边很爽嘛又有冷气吹又有好的食物吃对不对里面很寒就有食物吃它好爽那我们中药一进来的时候热药一进来环境改变了又热又把食物断掉它就走掉环境改变我们不管它在哪里所以中医我们比较关心怎么样全身上下我们只管全身全身上下应该没有肿瘤才对没有肌我们不叫肿瘤我们叫肌就讲这里所以我们常常在小肠上面做文章再下手所以小肠里面的当血 气血有阻塞到的时候没有办法进入大的静脉所以小肠老师说小肠老是说 那我的小肠是热小肠很好 小肠要热那我怎么知道呢脚是热的脚底板是热的 代表小肠是热的
脚底板是冷的 代表小肠是冷的你不要真的拿个温度计插到小肠里面去你去为了量这个温度 必然就昏厥过去了对不对 你给它插进去 不用脚底热的 脚背是冷的那如果脚底脚背通通是热的太热 过热也不行引擎过热也不行引擎温度也不够一定要温度适中才能跑小肠就是这样子小肠的温度的源头又来自心脏所以真正的心为君主之关这就是为什么你听过什么肝癌 胃癌 肺癌什么一大堆就是没有听到心脏癌心脏病有癌的因为心为君主之关本身不受病那老是不对那现在很多人心脏肥了很多心脏半膜不整那是吃西药搞的嘛本来没有这个病的慢慢会给你介绍等到你们看多了你就知道中医真是王道太好的东西我们要益甚为中国人为荣第八条最后一段寒气客于五脏
如果五脏在寒气跑到五脏里面去这个时候厥递上限我们五脏本来是木生火火生土土生金生水现在突然寒气跑进去五脏就乱掉了这个时候呢因为里面寒很重阴气摔跌阳气又没有办法进去因为脏里面本来阳就不多阳大部分待在附子上面那寒气一进去的时候里面会更冷这个时候阳气又进不去所以突然痛死这个人呢突然医统人就昏厥过去了痛到五脏里面寒在五脏里面那昏厥过去并没有死掉过夏日等阳气回来他就醒过来了那我们就常常有看到这种病人什么病都没有突然一发病人只能碰硬邦邦的痛就昏倒了跑昏倒以后 很急把他送到医院去急诊急诊的时候一查 好好的啊这个什么病都没有那这个人每次到急诊视的时候就醒过来发病的时候就在某个shopping在百货公司里面买东西昏倒那他就不会在急诊视昏倒这很奇怪
那等到昏倒了送到西医那个急诊视去他醒过来了这样子 那怎么办然后西医查了半天 没有毛病啊就是含入五脏那现在告诉你含入五脏会造成突然昏厥你现在知道了因为含进去都把脏锁住了羊没有办法进去嘛所以暂时人会见解性的昏厥那瘟病一拍呢你如果不会用热药我们热药有热在血脉里面有热在经脉上面有热在皮肤表面上有热在里面的通通不一样的药那你一个都不用你怎么会治好病呢只有说病人昏倒的时候你跟他一起昏倒你是被病人在你整个昏倒你吓昏了病人昏了你也昏过去了你想完了怎么办就是这个结果所以寒昏之声我们一定要把它结束掉我们希望我们同学们将来出去你们不要用我这种态度我实在是很气那我们不骂人家不会醒所谓刚中我们要启蒙之道要刚中你们要想办法说服人家让人家
温冰派的东西舍掉那个没有用那个温冰派的药以后你看到刷牙漱口可以洗眼睛洗鼻子可以治病不行的以后你们看我厨房就知道了有几位药就够了三百三十页如果含气客于肠胃肠胃本来就是痒很多的地方突然胃里面含了那个病人就会呕吐好听到病人胃痛到呕吐齐伯在皇帝内心说是不是含客于肠胃好 你看那南派瘟病开那个胃药都是在含量的药本来就是含客于肠胃所以你吃了半天怎么会好那我们北派开那个胃痛的药哇 很热的药下去了那那个瘟病派的医生一看你这个病在吐了里面一定是热结果他开的是含药下去我们开热药下去他说不行你这个病在吐血了你还在开热药都吐了血更多你错了一剂下去血就治療
原因寒气客于肠胃他说如果寒气客于小肠小肠不得成具所以后泻后泻就是从肛门出来大便的下力腹痛所以小肠的肚子痛腹痛都是小肠的寒寒克于在里面临床上看的时候变成一个病人肚子痛吸倚息去看可能是可能子宫染着查了半天也没有就去开刀下去看没有啊 开完刀还是痛那咳了在哪里咳了在哪里都不知结果开完刀肚子还是痛小肠的寒痛造成少夫痛那你知道他是寒在小肠你知道这个丙寅的时候你主方已经是不是解决了看听就知道了所以很多任督子痛痛了好几年结果碰到我一记就好了那碰到我一记就好了那前面的医生统统错了嘛再看我开的主方可能只有三位、四位而已,因为我知道还从肠子里面含来的。只有最后一个,通融是含,最后出现,热气流于脚肠,肠也不会痛,那是过热,脚肠本来就是热,那现在过热的状态之下,那为什么会过热呢?
叫做单热,就是过热的现象产生的副作用只有久劳,就真的很辛苦,从早就工作到晚,跟田除地,他从早就一直在厨房中间日中太阳出来到中午了他也不休息一直工作到老每天这样子劳才会有热钟小肠才会热这是淡热十九劳现在这种人很少了这种人不多了为什么大家都开那个跟点机厨地就是开机器进去好劳动的很少以前就有好来我说焦渴病人吃的这样肩肝不出大便很干燥不出不出这个时候痛而闭不通所以如果说我们要害人比如这个人他本人便秘对不对你叫他在他劳动出汗他越出汗他的大病越干啊越干的话如果是读他大肠阳明就是我那天讲的登高而歌没有弃衣而走就是遛鸟去了嘛这都很好治的所以说诸位记得
几乎十之八九都是寒对不对那唯一出来热十九劳那现在我刚刚讲过 现在到久劳不多了所以你可以把它舍掉没有关系但是你要知道不然你忘了 这是唯一的例外有没有所以你看那个 如果你说张诊所 在诊所做诊看到一个人大吃脚 这个哭脚全起来 脚底都泥巴他说肚子痛 讲完了你就看这个对不对 便秘了便秘了你怎么知道我便秘 开个成绩章就好了忘 黄定念已经都讲了嘛 所以你忘就知道了那个人叫龙夫,因为脚常常在田里面坐,他不喜欢穿鞋子,所以他胶饴脱,你一看脚就知道是龙,公人龙人一看就知道。《三百三十二页》,齐伯说,先从皇帝问啊,那你如何引恶,病人跟你讲讲话,你就知道,问的你就知道,或眼睛看到你就知道齐伯说五藏六府都有劲头的地方有一定的部位
我们看他的五味看他的五种颜色如果你看他的面色出来是黄赤这个黄赤不单单是代表脸上身上出现黄赤就是热证白薇寒怎么能够人苍白就是寒证青色黑色都代表里面痛这是所谓的视而可见者所以当你做望诊青赤黄柏黑的时候你看到青黑代表痛红黄红红红黄是热证白就是寒证那黄律师说那你如何从触摸可以知道这个痛呢那黄律师就说这个就是我常常做的我们是其主病变之脉间而血之极先夏至皆可能而得之举例比如说这样你们就懂了好 如果我们从你这样看我的背后背面看过来的时候这是督脉 这是一条督脉
督脉旁边呢 膀胱筋这个膀胱筋是粉起来 凸起来的那如果我们把人身体切下来横过来看就是人体这样子督脉在中间 就是督脉脊椎骨膀胱筋的筋肉呢应该是到这边凸起来的下来的 凸起来这是人体的剖面图所以膀胱经的两个肉是往上翘起来的那你这个经脉很旺那你在脉上面压压压压压到哎呦它有这个脉上面有痛点这个摸你也可以知道它上面有痛点这就是我常常讲的我们的处诊 阿士学的处理方法所有的经脉你都可以找到就是你在脉症上脊脉上面找到痛点的时候就可以知道他的病的所在这是常态所以你摸整个手如果摸到背后一摸上去应该摸不到脊椎骨的因为骨头沉下去了脊椎骨是羊嘛杨氏往下沉的硬在上面你摸刚好两个肌肉
膀胱间的肌肉挡到你骨头在下面那你现在有一个人呢不是有个人脊椎骨是这样子的你一摸他的背后这一摸 他的整个脊椎骨凸起来的膀胱经的经气已经没有了这个人病很重 气非常的弱因为羊要浮起来所以你摸到背上脊椎骨凸起来的人都已经阳气大虚的状态之下才会有这种现象那我们这个讲的膀胱经十二经络你们也学过了那种胆经 大肠经 肺经都可以查到的这是门而可得摸到就知道通在哪里这个333页这皇帝一直不放弃嘛他说我呢知道百病剩余气耶怒泽漆上 喜泽漆缓 悲泽漆消恐泽漆下 寒泽漆收热泽漆泄 清泽漆乱牢泽漆耗 湿泽漆结这十九气
那这种酒气各种什么毛病呢我们有这种那就是情志方面情志方面的问题起步就开始了怒泽漆逆甚至呕血这个气质上怒则伤肝嘛干漆那干漆伤到的时候因为肝呢它直接落到我们头部上去到头部那这个如果是发怒的时候就血气往上升会造成这种现象干漆丧腻如果气丧腻的时候人体没有空间的存在一个气丧腻往上走的时候下面就空掉了所以上面尤甚的时候病下面是虚的下面就是泻泻然后拉肚子下虚那334年你看就讲这个酒气前面讲的是怒喜呢这是最好的症状所以诸位常常保持一定是幽默 风趣 开心喜得气何自在
当然你也不用太开心 太过喜热鸡生碑 一天到晚笑他躺在地上每天在那边笑都是这样子那你喜太过也伤到心就是常常保持平常心 开心一定要有那幽默感一定要有所以现在世界上那个我们如果以明星来说的话喜剧 街星呢 都是长寿的你看那个美国的Bob Hope还有那个George Burns都是长寿的 因为他们街星那演悲剧的一天到晚很苦的那个肚子死得很快本来他不苦的为了演悲剧就死掉了好 我们休息一下