三十年前,著名科学家钱学森先生说,对人体科学的深如烟究必将充分改变人类的认识与改造自然的能力,造福于人类。这可能导致一场二十一世纪新的科学革命。也许比二嗜食纪初的量子力学相对论更大的科学革命一定会招来一个第二次文艺复兴是人类历史的再次飞跃我相信本能论是人类自己认识自我的科学因为生命在进化过程中大自然赋予了它无比神奇的能系统是人自己保护自己完善自己的大智慧大愿力系统人类从此走进健康长寿的方法之门本能论已经证明当代所谓终身疾病
已成为一药饵愈不要可愈无不可愈的疾病同时证明医学中的愚昧无知造成每年千万以上的家庭残破贫困生命科学将是人类出现人人之一人无汪死天下无一生民无病的理想社会郭生白语北京村可学,可爱,是不是可以呢?是属于内院的原因,属于外院的原因。作为一个病来看是哪一样哪一样
我们分内原性疾病外原性疾病的意义在哪里从这儿说起外原性疾病一定是排异的一定是用排异法内元性疾病一定是自我调整,这是两个基本法是不能改变的。老教知道法是什么法归道不是一回事道是不可能改变的法
法不是可以改变的,法是获法,一定是获法,不是死法,才是真正的好法。终于将机院法获对这个法有这么一种说法这个法呀有两重意义一个是所谓命次这个东西叫法比如说厌法
水法水法等等这个东西叫法还做动次将法就是我拦着你遵守你作为一个动次将刚才我讲了法无定法叫积怨法惑,法不就是死罪,死法不是好法,它随着积变,随着积变它的法。你看我们国家的法经常的开个大会修改一下修定一下
因为啊 事已变了 法也要变所以它不是固定的所以积怨法化 这是个好法在一个说法无定法第一个法是动词第二个法是另词我所拥有一个是不定的法有法但不是死法说有一部法是无定法是没有一定的一补法一步法典再一个就是法无定法我所收拾一个一定的法我们再回来看排一方
看自主条件法看匪洁分是不是排一方畜血是因为肺炎结核菌侵蚀的肺成了一种慢性的肺炎当然他要出血你咳嗽一阵就毛血管都破裂了,你要出血畜血在里头是文章村长一定是拍影就拍出来了酒客出来了看是废族这是森林呀往外拍的这是拍影但是我们又不能用拍影的房子
去把结婚影拍出来因为什么 因为他没有这个趋势他的本能系统没有相安排在这边这个趋向 这个能力我们既然是顺势的道没有这个势 我们顺什么无可顺之势但是我们知道, 派、选、是排义,不能枳壳。一直刻排不出来,但是我们能用能力用排义法把结合排出来,但是我们绝不会给他自身的排义去惹起障碍,去堵死同路。怎么办呢?我们绝对不把本能的通路堵塞。我们用调节他的身体,使他越来越强壮,去自我修复自己被伤害。
这样这块饼可以治愈了。因为它是慢性的,它没有排异的趋势。我们就没有根据去排异。但是我们知道,可学可谈,这是一定要排出来。就不取汁咳,不取汁血。我们提高他的本能系统,自我修复系统。怎么提高自我修复系统?帮他的代谢系统、分离系统、整个的一个营养系统功能提高,让他大量的供给,修复生命,修复生命
五支一共鸣提高这个让他去自我修复这是肺结栓内院性疾病外院性疾病眼油这么说明白了吗再说一个啊体内细胞的肺股查证障碍与外界细菌病毒在临床上有什么区别排异上有什么区别就是说自身
产生的义务与外界侵入的义务在排泄系统有什么区别对不对那么说这个没有区别都是在一个通路上往外开那是一种有趣的对于外界的侵入的义务要是发生了开一发扬我们看出来了发生了开一发扬我们看出来的是开一趋势它必然就是排泄中发生障碍,我们去把障碍给它扫除。如果是外园性疾病的人看不到排泄反应,它会内园性异物,排泄贯穿一样。
所以我们有些人感染了病毒病菌,我们不知不觉的也没发病,我们就不知道我们感染了,就是这个过程,没有局面。只要是有病逝,就是发生了这样的,就需要我们去帮助一下。点点明白了不?再一个问题是瘟疫与传染病一样不一样这个从传染上一样从发病的社会现象不一样这个瘟疫往往是六性的你发病了很快就在人群中传过来
和传染病不是一样结合病也是传染病传染病很多但是瘟疫这个传染病作为结合背影他说话声有体质性的有视野性的很快就蜿蜒开这叫蚊疫蚊疫是什么弱病就是弱性的蜿蜒性的弱性的一个这个字发烧所以它叫蚊病属于病毒病毒的多跟軍備手都有這是本能論怎麼看怎麼排義
屬於上海人的經還是咋變的這個問題啊后半截了,就出了问题了,跑上上上轮了。本身系统怎么看呢?瘟疫、瘟病都是我要增进的。怎么排?看它的趋势是什么,我们就怎么排。所以上海六经不是一个体系分辨证方法不一样指标方法有小留区别因为六经它是分了六个方法系统怎么用这个方法用个界定它是用方法为主说的
我們是以趨勢為中說定,用趨勢來找方法。上海的武兵是,那叫方法,從方法去找對應的趨勢。你看太阳病如何如何如何太阳病三个字包括一句话脉浮放肉汗投降相同包括三句话你说太阳明,你都反映出这个人的状况。三级化描绘的这个人的病理状况。先说了这个状况,然后说他的特征,再说法理。
变得没有,一个王航汤一个鬼汉。透表是在千年以后出现的。一个小行三个城市,一个大柴胡,一个超市城市。总共没有适当方式都是小的,所以他这个是范围的小的,病是固定的。你这个病不一样。我们这个没有一个不病的。有一个理,就是万元性疾病。你认定万元性疾病,你得看这个病史。你看这个病史,你就可以阻止方理。说过去没有这个方理,你可以阻止一个。
这不一样。听明白了吗?你明白了吗?这个说,月经是排一系统,排除人体自身差成的义务。应该有个问号吧是不是应该有个问号月经不是白衣它是个带血型带血型不是白衣但是发是分泌都会游溢物派出不能说他是爱人他是个败贼就像我们每天
吃饭来一碗沙拉汤出点汗一样我们这不是爱人出汗但是出汗里准有义务派出這就是我們今天這個課的一個特點是排系統的C化說C了 你們有這感覺嗎月經不跳和禪學、瘀血是分離十條引起的,排一障礙嘛。既然說了不是排一了,就不差什麼排一障礙。瘀血也是分離障礙,不是排一障礙。
越经这种强体中的瘀血和组织中的瘀血排异的方式一样啊谁不需要获学如果不需要而又用了获学有什么后果有什么不良后果是不是这个强体的瘀血是女工筑的,是村工筑的第一是村工筑,是展示的所谓瘀血是指的组织中的,不是指的强体内。凡说瘀血都是组织中的瘀血,不是强体内。说或许这两个字是组织中的语言,也不是强体的语言。
强体的语言用不着或许,字会被排出来。外圓形的疾病与内圓形的疾病都有排义详性这个话说对了但是后头有三个字入伏穴这个麻烦伏血室太阴了你说不是啊它有时候是你说是,他有时候不是。
什么时候是,比如说,服装满不大便,我们用了,我们用了,承气汤,你跟我说,腹穴了,这是癌症。如果说昨天,你吃的不干净的东西,为厂老感染,你腹穴,这个腹血室癌症。是癌症。這都是外院性疾病內院性疾病排液是什麼呀如果我們臨時想一個你想出來了嗎內院性疾病沒有排液
你在这边你想也想你想也得一说郭老我那个说的是就是我这个想法是那个是一个排异的现象它这个通过拉肚子是一个网把里面的东西组织叶往外这个拉怵惕外比如说那个上一段的太阴病它出现一个这个腹泻就是说这是一个现象但是它的本质是咱们需要判断它的病逝就是说咱们我后面下面就是要问的那个问题因為就像昨天那個他說什麼你說霍乱他上吐下瀉這東西也是一個排液現象但他的本質是在哪病嗜食在哪咱們贯珠的是這個東西好這位醫生純正原生經典沒有排液有腹瀉沒有排液太阴明,腹满,痛,笑礼,庆祝,师父自痛。这开眼灵,这个伏通叫雷,不是白眼。
为什么知道不是白眼?它这个伏通,脉络,脉络是什么?晨 微 夕 午 零很明显 顺缓系统趋向衰竭提问低落浮动是因为顺缓衰竭供学严重不足不足以保持提问唱,静止了,剧烈地受损。里头因为确学体温不足,也是消化不了,出现完谷不化,吃的消分高。你看,还是小女儿,没交往。
从这种能看出来,不是拍影。这种复兴拍影不乱。这个拍影是什么呢?恰恰是体温的动作,顺换摄影机。动能过低,也取得摄影机。这不是一个自主挑剔的趋势吗?用来提高体温,用来提高身环等等。所以慈意堂,干姜,复慈,甘草。再到那儿加人参,将人参死于脑。这点明白了没有?下面有问题。对此,除了有弱无弱之外,还有哪些真相,原来解决了?
排异病是自主调节病是说的一段内有排异的病是只有自主调节的病是内有过多的病是就这一个万寸盖国这个阴性病就是这个内阅性疾病是比较简单的和像万元性疾病不一样万元性疾病一种病菌会引一种病菌一百种病菌引起来的病这个发展过程都是不存在的这个内元性疾病就简单很多的病到最后都会为了吃饭不努动能不努就像那一家人一样
我比喻那一家人一样鸳鸯互根人一样是想找人还是想给东西这个制度条件就这么简单每次做作也都很好这个我们来到了讲内院性疾病的时候可能有一些有许多的这个趋势差异的现象在说出来差不多了吧那你说吧我说一下我个人理解就说还是刚排一个现象的问题您说的那个太阴病它那个腹中透然后下立筋骨然后我的理解就是说就像您说的那个胃肠道
它循环血量不足它不足以消化吸收吃进去的食物所以它出于本能系统保护生命的一个本能它就是本能性的把那个吃进去的东西排出去的我觉得这也是一个本能保护性的一个排异反应但是我觉得咱们需要做的是解决问题它的根本是在于它是自主调节病是出现的问题咱们需要就是用四力汤动加强它自主调节功能不是说用排异趋势来什么发汗或者或者通电这个趋势但是我觉得认识这个这个疾病这个现象我觉得可以认为排异排异是它排异下力心骨是保护生命但是咱们解决问题是用自主调节方法我是这么理解的你还认为它是排义我是说它是排义它是排义一种现象它不是趋势不是咱们用来治疗疾病的定式这个趋势和现象这两个概念怎么会分化呢趋势也是一种现象
现象也看出一个趋势趋势必现象,神隐藏,是指明一个东西。所以我刚刚那个下一问题就想说了,是不是说,就是,咱不说那个,因性病和阳性病它的区分一个是有了无了,一个是不是还需要通过舌相和脉相有利无利,是不是不管脉微弱和脉有利来看它是什么一个定式?舌相、脉相、色相、声相、物相光舌相、脉相什么都没有这是一种手段这是七个现象这七个现象里头我们看到我们目的是看到本质本质是什么?本质是
内原性疾病还是外原性疾病?说确定是内原性疾病这个本质之中还有我们要知道的东西就是说它是功能低落还是营养缺乏到头了,这是个重短。知道这个了,我们就已经做出处理的方法来了。那么这里就有没有拍意,就很清楚了。拍意是什么?是身体的义务。如果我要是强制地说,道别人时疫无法,不是我们排道别人,就算排义。
你要这样看来,就没白人了。如果在这个太阴病里面这个拍砭石太阴,大错错错,非常是错。这个冰我们为什么要用扶持干净呢?不让它烙了,再烙就死了,再烙就阴阳临绝了。有限的体验,这大便是失属性、属实性,无法到什么程度来?哎呀,我们就是不管它也不行,它必死,我们一定要制止住它,别再让它开了。听见没有?你看这干姜是多少?我們說到這個地點
三位要父子干羊 说弱 说恙 所有的都表示这是两个罪两个罪 你知道吗父子春阳大落,有展观多将之能。这边还有一个问题,我必须听说。你看,是有包子子,是有双子子。你忘了吗?是包子子,是双子子。为什么有双子?
保了以后,很足行,大大将军,所以我们用保护。为什么建立了用生护法?要求快速、适度地、分流力量,一分流都是生护法。有时候我们不关注不关注总管是活下来的所以张祖明用圣父太伟大了 太细微了往往学了一辈子伤寒文细微之处能耗的功劳你给功夫要打圈子我听见说是
你有很好的学生你并且要准备这一回你还能成功他很有记疫疠要知力知力了他可以什么都做直播和你们来讲我确定了 防御内容和外观这两个概念你知道我自己多长时间思考了我发明多种东西我以后把七个点的毛肚翻遍了这边全有独一无二的没关系 这边没用开的不要被这个天降了
微风不怕美风不怕这低沉厌厌和慢沉厌厌有什么两种方法呢?低沉厌厌的发烧是可以通掉的,慢沉厌厌没有通掉的趋势的有水能吗需要想累还有指标上有一个指标有不定的指标不要一手起过去正常的状态还有与另一个方式的开启是不是一样
通文方式也都一样这个这个方式是什么意思啊?是自然的造型,它是用人的方式。有天籁出来的这个有天籁的理论。自然光线,什么时候啊?并离光线是什么时候?我一猜,我一猜错了,我一猜错了,我学了一学,什么是自然光线呢?
不是我们每天日常地大小便偷看等等等等这三个人不看我这些人不看你这些人除了这些人像在王朝时的花磡木耀的花磡这不能把你给给了这叫根据命事,你还有办法,还有法,还有,这是不一样的。每一天,自然就还有多了,有任何的,但是你没有要的,还有什么就是。你如果没有愿意,你也不吃,也不挖呀,也不吃也补写。这才是一个能够用的。
还有一个通路,只有这个能够通路,没有别的通路。这个只有见解。你想想那么难第二个问题我们说出来的还有吗是不是就在这里我想起现在就是在这里以后可能要这不如其一不可能有我听说可能我不如什么时候我多长的都不知道这是原来的事是你还有问题我想问一个问题就是意识能系统
在外星系列的这个海域中它扮演一个什么角色用人们举一个具体的案例来说明一下对不对你只能一直拿着用你的脚指在刮刀刺这种东西是很符合你的主持你只能知道柔正的一切你遇到什么春风你去做个练习或者你找个什么一个人大骂六千三百多少四十一度以上算什么呢不懂的力量,在这三头狼面里照耀过头,在这腰的铺盆,寸心不跌的地方,
人们都是在灵魂的状态,在这三头狼面里,在这三头狼的灵魂,人们都是在连同状态的但是有相同的意义有些人说我要死了笑着打头说下意义有的是没事 我出去憋着门前说不清了 风太大了没事要和人家讲话他也就说我不清我脚疼我去审理病房你检查身体给我这都是可能的经验查证一生这个事
就得怎么遇到什么情况你只会有一个余生,你对他从不变化。你怕他变得坏了,怕他给你引导,给你供导什么来的?不要过分的害怕什么也不在乎也是错误你这做一边是什么也是错误这该做的这医生应该去忙我心里面都遇到了遇到了一个他妈妈是在乎
他就对我说神明我说我明白我明白当时我摇摇身体不紧了他就摇摇身体不紧了我说我肯定吃了六个东洞就够了这就是一份自然松不出来的鞋子我弄不出来的像个大学,吃饭吃饭,他把头上的那根钥匙扔上医院去,人家睡得要紧一点,就在荒野里结果那样,说不出声音。mie 那哥哥会 infilt 你别骗我啦
一个活答答答ρχ Competண球长猜猜我一想,找了一个特别的神仙来跟他说他说,你不要去他说,你不要去他说,你不要去想宣传想宣传想宣传哎呀,我听到我大声了哎呀,我听到我大声了我跑到旁边去,叫我听音乐,那边就跑来,我一看我跑到旁边去,叫我听音乐,那边就跑来,我一看我跑到旁边去,叫我听音乐,那边就跑来,我一看我说 放弃圣灵吗我说 你不放弃我也不是在不关掉的铁人家来的我还不去呢你让你再放上去我说 我要放上去
我都要放下来所以这十五年都不是愿望的一天这个一年一让他这个一年一让他那么让长毛大老长毛大老你什么都不吃你什么都不吃我说这个故事还是这一段你别不信我爱你
因为请基督不妨诱惑你没有没有每个元素的积累容量发作的没有奉我去学将流发的所谓元素进行的是他的经过 cursed
经过夫妻 大oule印象见ως好像苇茎我对你来说,什么叫咋样去?他说,从咋样去?什么叫咋样呢?感冒,向外,安逸别人说我们从这个体学从来都不会搞怵惕学我们说的这个过程太阳面
表出安宁如果是别的地方桂枝汤用点击法的那个很嗜食出饭出饭就丧失体验体验少了学业牛都用大餐对不对对不对水分少了学业浓度的大了学业浓度大了以后我学业的存活就慢了对不对再进一步少学业再进一步的浓度高
顺放再进入的困难造成的局面如果不是旁观虚实阳明灯也有虚实照阳灯也有虚实阳明灯有虚实知道吗不跟他老师来讲少量都有心血不跟他老师讲不跟他老师讲若不确实就是少量心血经隧失了经隧失了那两个你能看到就是少量心血少量心血是分别结因造成的蓄血旁观蓄血
是在海洋海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域海域学习宣化,发生了当然,来帮我学习。旁观瘀血,学学就是瘀血,就是学一步一步在讲。直到太阳能发力过来,人家学不了了。运气在这儿呢平稳一整条平稳要到38公度很快就被宣布腐败了腐败了这个人腐败这个人腐败也不知道难得知道说吗
腐败了以后常行的用不公正的在孙悟安那头啊,最热的,落雾。所以有个人以世话中当名,气刃入荒。荒是什么?这风落下来,不是风啊。入荒,你看这用词有点。气润入荒那的时候不是荒唐可不是荒好想荒一样这是取学佛派进入寺院毕师圣经授到上海这是一个少量地球的症状你现在知道汉王的解决是从哪里来的吗?
从上海的宗教学家刘热的宗教学家上海的宗教学家刘热的宗教学家上海的宗教学家刘热的宗教学家上海的宗教学家上海的宗教学家别人受伤了这就是一个离我们的一件事就是随意的享受你俩人的共识你也没共识你越真明白你这一说不明白你不理这一说不明白他没有语言,他还能想说吗?他有资格比喻,资格说,不懂。有知识,有过去。
有吴萸,有变化,有过去。任是否如用概念的意识谁也不可何以为法他说我不上任何我也是如为明白了我应该能进入意识你没能够我也见过没有教学学习也有问题就只执着人有一个同情的面子但是时空也有问题我去年过这一年我问什么我问什么我问什么我问什么我问什么我问什么我问什么我问什么我问什么我问什么我问什么为什么关键
我的人生其实很快别多说因为你记得我记得我开的房子我好久没回来你问一下你这样办吧我也不知道我还会不会问你什么呢但你年轻的你都说你可以有房子你可以有床你要不跟那里的人认识我说你话又没说完你就来安静一下吧你都不让错到你能看着这儿有多少年不敢走吗你说你不就说我上哪儿去我在这儿走我也不愿意我还一年不走不可能做,因为不敢做可是我们的脑脑,理论里面学开了我的理论
说,做少年界麻烦或者积极抗争这个是属于内源性体系,让他有发乐,让他放松你这能听完也很容易或者你能听完这太阳的命啊会少人精是在呼吁你一个不归在太阳一公的相生的时候,体力重乎的时候,出现了太阳。在排骨呢
确实是没有能力体力不足以维持排骨练维持生命正常的活动都不够了这时候是冰季,这时候就是少羽,那里有点是太阳,比如说太阳里受到了伤害,大量的出犯大量的毙业丧失毙业丧失也是能力量的丧失也是体能的丧失
没有能力培养体温低落大量的老平均你整天也睡不着你今天怎么睡呢谁你穿穿啊穿啊为什么呀有疲惫不足要保持疲惫就在干了多少都不在呀但能不能睡都在呢你要保持疲惫就是相应的本能的生存的大物性命反应在这个时候什么精神力排列不能发作了就没了皮肤上升太多了没有办法心脏衰弱
寸罐衰落 体液不足 这为无报价进水 为之整场平稳走路好 还有什么方法呢少年来的少年来的怎么办呢根据这个定制我们要主要在上海人民的主要我们也可以要提高体力怎么的提高体力呢就是他顾你 他是背后你我们本能系统是这么看待 这么表述
我们在上海那方面 我们也在上海那方面我说到那里我知道你是从海洋过渡到少年你爱意中国管乡人爱意能力六十我们每年提高体温替告清给你能力就是给你动能麻黄附子细辛细辛通胸跳力百万附子是包附子提高心脏的能力
提高瞬关的能力没有这个意义没有这个意义万化还是被人害怕吃了一口神经也断了跑了边路了而你呢这是冒泡不足其心啊在这个又要华业里面这个贡献阶段一个坚固的地方在不在谷只能给同时陪
所以这不是那个方无净法益元好过这是一个活在谷水这根一择就能给老神曲根血了你需要感冒的力量不管是直接的方法身穿单一类买成型直接的方法是什么我们一看就是感冒的力量说薪水的感冒呢?说薪水的感冒呢?各位,我们就说了,开一本《非畅业之本》,它的题也不中于支持整场屏幕,
不从于支持整场风环的共和党我们知道是咱们要排行也是冒好风的我就是冒好风的大头用心心 没有心心我们看一个生活變冷藏起來拿錢交代搖調簡單縱向∑那胡子堂又怎么提呢把桂枝躯肉换了 把我鬼子都这么建了太妙了妙在老理论在张仲景的大智大慧
在本能系统里面 甚其认识本能系统的甚其就是要有一个大智大论有这么两种情况这都是外若狐狸的一个中间阶段秀成一种法轨这个叫积温化河也可叫化入净化学回这是发现 mentality现在或者不能念这里 особенно渐渐发现
然后向学友发布根据建立工具学学学学程检查瘀血科学技术学科学科計画草案所以在我们都去拍一拍因为有一个斩羊斩杨氏一宗事受到障碍拍的就是放弃这宗事这个我算是拍一拍不算改变方海滑石特别的花方海花是研细花
这是我们的因果花难牛顶的瓢瓢我和汉幽进入少年一边去世。若清在马方汤合桂枝倉座教练师的菩提,还有听小话中写信仰叫复刻是不是也食顷阳的道理是才能进入来人的更加阶段这两种情况下
能不能共存的要求我这人不说这种理念是出于你在在在你的实相你还没有真正的认识本能技巧对这种认识因为你的计划是伤寒论是伤寒论你计划也不是外国计划这很重要的一件事在海洋与少年有在
两民与海人之间也有也有但是错误是要认识复合。在太阳的爪银的中间阶段,有复合。在阳明和太阳的中间阶段,你不要去推。这推理也有用因为我们提出来的一个很变的东西永远也不会变的东西是审查运势你可以审查运势而后说用什么不用推听明白了吗不要推写信呢靠不是养命对海洋的重点三切心堂是一副血清堂,就是革命的一腿。由此一笔的腿也是错误的。我们一定要看具体的定性。父子邪精 用戴皇皇帝的光年 叫父子叫父子邪精父子邪精是以挟脊的威武江福祖身为什么这人家有武汉不是武汉内内有武汉体文不足所以江福祖我举的说法是量虚教父国我们为什么不说量虚教父国这是一个体系的如果我们说量虚教父国那么这个阳灵本能基础没有没有这个表述你就回到过去你回到过去哪一个啊后一个是回到沙发门啊有没有错误啊 没有错误没有错误的话不能回去的因为你也是一个体系你要是站在伤寒论文体系来说你的身上有什么要求我们说体温不浓我们说身体存在心通用出来的寸宽无多表述更准确一点
是统一的表述现代人总能接受因为羊群是个模糊的概念是个共存哪儿羊群什么是羊啊就出来了一系列的问题我们还是用身宽衰弱火刑功能不足体温不足来表达这个叫呼吸的根底听明白了吧听明白了吧往外寒霧有没有信息一股温暖的原理您这是推测的
这不是信心 信心全关键往来寒热是罗性当中的一个很典型的罗性往来含入一个明显的问题是体温跳跃这个体温发生了一个无能经纹乱他放手,他以为他先放了,先放了呢,他放手的时候,体温一点不到。如果说体温高
通视法的正能是肌肉产生的制造体温你去到体温经营一个方案的活动那体温是多少他要制造提文等到提文发生了提文他补法了他他不知道这个时候,你要是庸工说吃花瓣的药啊,你吃什么药啊?你根据什么让它花瓣呢?你没有根据。可是他烧来烧去
不光烧几个小时出了汗了自己也出了汗了自己一出汗就被拧了这么一个裸心这个弱性律动不是信翕翕统发生的大难这是一个调解系统发生的大难这是自主调解系统他对于奇闻挑战人类发生了不是白云小一个
这,发肉五感,发肉五感这发于阳眼,这是张宗顶在《山上论》里,判定阴性病阳性病的唯一一个标准。法若武汉者何以扬 侮辱武汉者何以扬这里头啊 你忽视了一个问题有一个问题你没明白发若五汗是阳性病五若五汗是阴性病发若五汗也是阳性病肢节是由发若
武汉与武汉都是阳性病你不要因为武汉这个人就是有阴性这是你第二是阳明病少阳病都没武汉如此厉害少阳病有武汉阳明病没武汉用不着如果你去研究了,一定告诉你了,算是花儿问,无论有武汉没有武汉,都是阳性。
这一条是不能改变的。所以我们判定外缘性、内缘性就是有了迷路算是有落的提文升岛的就是外缘性凡是没有穴的、平稳、不高的,就是美人。这个明白了吗?不要就全部看武汉。那武汉不是韩星,武汉是制造平稳的。您知道吗?哎,过来吧,就是在临床上常见的那个无眠低热无眠低热,就是体温每天下午啊,有时候在37度2,37度5
还经常一烧,烧好几个月的这样的情况,这也是一块月的疾病吧看有的患者是没有,没有患的症状知道完了吗?这无名人物这是一句糊涂话是一句傻话本来这东西都没了面生起来的孩子骑着面他才有了面幼科草,这草什么不知道,美名,跟着其它名,大家公认,这棵草叫棵树,大家都知道,这棵草叫棵树。正如我明明
大家都在无名上了都蛮多了既然没有名也不会治会治也石斛治乱治你没有根据对不对啊是不是是不是再游泳再游泳再游泳再游泳再游泳再游泳再游泳不死的,就是没有的他们存在着无名者不死,所以说就是这个东西就是他没有的
谁有谁有谁?他说什么?他们无名者就是没有的东西不死的嘛你不认识,不存在不存在你说他说的这种命运有存在吗?对,发生了不存在存在那哪个存在呢?在那里有这个个的患者的身上他们这儿有没有?在这儿没有对 我们感到有用这个污名若说这世界很长了未必是没有意大利愿意是什么 知道吗知道吗说低热应该更合适一点说低热
低热那叫有了名的吗为什么低热呀我们就是看到这个事在临床上你旁边的不清楚,判断这个病逝,判断的不清楚,不会判断这个事。不知道这个病一门窗外走,它让你走。是你不知道,还是别人不知道?是我不知道。光你不知道?我只代表我自己。你不代表你自己,你代表视线。你带着整个夏天街有叫乌鸣乐信南立州乌鸣好季胁年了还得乌鸣不会治不会治得用激素呗你用激素就不调了那点火天不用了又调了十天半月一年我只过一年多前,强强是海军医院一个主任,一时给他开的。
这有的问题在下面很多,确实很多。是啊,原来找放过来了吧,对不对?怎么我们这儿都没有呢?讲那里那儿也没有了我们要知道病逝我们要看它的病逝一般的说就是提文票捷放生障碍出现的这流浪它就叫无名浪它忽视了一个问题若有一天我来 你记住你捉住的 问他 你发冷了吗
我不冷 不要放过他你开吃饭 少用劝 你叫他冷了吗一点也没有吗你不觉得有点凉吗他说 有你得了解了这是提问票里面进一张放手章来的我给你开一个方子吃了就好今天偷偷做方法昨天
我听说红衣服务给老家有的如果一天开了方了我们俩吃了吃好吃了几份了吃了一份就吃了吃了一份就吃了你觉得这个有问题吗有问题吗你没给你讲的那四个下方你没给你讲的那四个下方这是方法方法问题所有的理论一切的理论这方法是现实的理论没有方法
去实现就是一片荒荒只有实现才能证明理论是不是正确是不是存在听明白了吗方法不能被理论填上去而是被理论提到下面去你得听我说,这就是一个与放法的关系。听得了吗?比如说,你的人碰着内脊。你不管你拿着它多么深上你放少了
人不会知你人不懂伤寒论上海没有理论就捧着这一群放发性差不多生活未来的要好这就是理论与实践的关系也可以说是理论与方法的关系听明白这个道理吗七年中你要大学毕业博士你要没有方法你能治病吗
为什么你不会治病啊你没有方法我学了方法方理学我学了你是学的你学的你也懂为什么呀我知道你自个儿也知道您的老师为你指导就这么简单串成的是什么理论光理论行吗出行防法
防法是什么是让你实现理论你念 不用我你拜上方的祖先说是我祖先你拜上方的祖先我用一句皮外的话说你后性天下因为余障方得知一群子别的人没有他就当癌那个了一个月我会认识的至少我明白他变成那个样子
俺俩小时候年轻了没办法这五十岁左右的人要年轻了那可不得了这是什么呢我知道你们都知道别人不知道生活上你也用神话他也是能解脱的就是我还没说给你那个法夺大神说给你神话他现在够了你就开神话他你就给他吃了他的泡面我就感谢你 高兴你不得了了以前有这个玩意吗这是我说的那个前世代
后世代就是本能系统一直是前世代没有后世代开始了这就是人类几千年那个梦想你不要什么病变质吃了就好多好啊这就是这个梦咱们回到里面老天啊我跟你们主任聊着聊大家感到理性困难我呀讲授的这个方法还是不大好
我们改一个换一个方法是不是更适合大家我感到你们都缺乏想象缺乏了我说想象可能啊没有完全能表达我的意思就是你这个思想你这个思维老是在一个地方不愿意动你可以发出一点气息用不着妙想荒想一些不怕说错了
因为咱们这个学校啊我展示的是这样你们都是在学校里这规矩上规矩近天到天另一天到天朋友们你那个想象的这个声音唱起的不明多的念羞辱了不敢去想有可能是因为我没有上过这个学院我没有要怎么管动我天天胡说乱讲活着思想是比较活跃的咱们换一个方式去想一想
这是一个什么问题刚才我说了方法是实现理论的那个东西你都告诉我这方法迹象的估计我得用我就完了吗我想这没完你光会用我你光给我对病了多少啊还有一个问题没有解决你没有华,你就是寄思邈墙呢这个本能系统,谁来华的呢就是这意思你要以后要有创造的能力就这么一个没有创造的能力
一生没有创造能力没有创作的思想这是可悲的事你必须要有创作我提个小题目咱们一块做不学本流的想一想极似本能论之内
也是本能论之外从这个角度去考虑一下你像什么人人会遇见有共同的东西吗人会遇见万物有共同的东西吗那是你能说出多少样能有多少多少事
共同点一边一镜你说一百边一镜咱们说纵的就行了咱们今天说亨的我们今天思想要在一六句中要纵横去想你老守着一个规矩什么你也不敢想你把所有的规矩都冲破了去想你能想好呀说简单也很简单
首要一条我都感觉它是运动发展运动和发展它们的共同点然后就是总结者的增长出入我们先说声了除了大自然的话它的声就像气候的变化水蒸气的升发和雨的下落这样都有了出入的话就像就像大海所有的河流都入去然后通过蒸发它还要出去这种都属于生养性的犯规然后人和植物实际上这个很简单了人也是吃东西之后也是入然后排出之后也是出然后生姜的话像呼吸吸的时候是降呼的时候是出
然后植物也是同样的道理然后他也有关河洛隆要摄入爱华滩要财政两次才出也是出入然后他的两份的从沙漠下的运送也是一个生姜的过程我普通他那一句是那个都尤甚脑造脑里的生命过程都尤甚的那个都有就是身感耗时无产的一个生命现象我们必须慢慢过一个生命现象谢谢还有我也是借了两个实际的说
我说在实际运动上利用人和植物的相似性或者生命的相似性比如说它的根茎叶在整个生老转死过程中它的作用我们可以判断这个植物像决定药性一样的它的视力是什么样的可以跟我们人的生命合起来考虑就能判断这个植物对人的身体会有什么样的药性我们说的是以形补形都是不对的以性补就是以药的药性它在自然中所处的环境和它的视力考虑它对我们人体会有什么帮助或者相应怎么运动呢人与植物对比啊 这个非常好也就是说啊人与植物他们的共性是太多太多了除了植物没有语言以外人所有的东西他都有那么人与植物之间这个对比它是非常适应和顺应这个大自然规律的啊 我就说这个这个大自然的运动包括生命的运动因为生命啊也是一个大自然一个草也是一个生命一个虫也是一个生命一个人也是一个生命大家都在大自然中生命都是大自然赋予的这大自然生出来的一个动物这个动物首先得有一个条件得有个生存的条件要这个动物没有生存的条件生出来就没有了那么这个动物还有吗这个宇宙之间就没有了
因为这个动物啊导致呢生了这个动物这个动物一定会有一个能力生存能力生存能力一个是保持自己就是保存自己再一个是延续自己所有的动物都有这个能力所以才能在宇宙万物之间有它它要没这个能力早就没有了
那么这个能力是个非常非常复杂的因素哪怕一棵草也是一个非常非常草包的基础所以啊整个就是我们今天讲的这个本能这个本能的活动是个非常非常复杂的国家现在美国人啊已经走进这个复杂系统了出来可是我们呢
早已经从这个复杂系统出来那是我们的祖先早就看出来了这么复杂的一个分分约约千变万化物实物工正一个大功能的坏简单到什么程度生相扑天也是生相扑自然万物也是生相扑人也认识了
生长出还不够年代再是生的都相没再是降的都相没又成了两个一个生一个降说一出一入入也行这生生养出入说出入也行说生养也行这是自然万物飞的爬的生根的五根的一切的生命一个共同的运动生命头
生着将来将来生从这一点想象一下人你想象一下人 人是个什么我再让你想象一个东西已经早就已经早已见证人物的天老子讲的那个油你看我们身边这个什么什么什么身边我从我开始
而不是从有开始要是没有有那个有从哪来的我再说具体一点那个学位又不是空的空就是我世间有空你的血管要不是空的,怎么能有血啊?你想想,你这个身体要不是物,我想你又会在哪儿呢?你得找个地方活吧,你得找个物的地方啊,别的事得找个空的地方。所以我们的天日知道了
物是非常重要的这里什么话呗这里都有不首乌都提查呀明白吗大家一定要明白这个道路因有物才能有用才能有用佛教说空色看得见的嗜食体是实在人是道家那个有物他也离不开这个有物他叫空色
他说空性是色色是空你仔细地听了一下这个佛理的名字没有物就没有油就没有时间这个宇宙要不是空的,是未来的。对不对?你看那大海里头是水吧。那水是什么呀?是油,对不对?那水里头有没有鲁鱼的功能活呢所以他这个
这是中国人民的专业文化有功能动会静没有静就没有动我们讲那上讲出路那哪上讲啊那哪出路啊因为那就是空的所以他才能用因为入 他才有能够去弄出生生长出入 这是宇宙最大的一个普通性就是本能是万物体的普通性是外部的一个共同性
我们今天是讲的本能的恒的思维用恒相思维看本能是万物都有一个身相万物都有一个身相我们上几天是看纵向的思维大家说不出来怀孕后人可以强行出来过任何一個情報都是沒的事沒喝 沒分 沒聊都在做著生養出入的運動剛才講到了欲眠
说他没有语言那个草没有语言那个树没有语言大家考虑考虑是不是没有语言我说他不是没有语言是你不懂语言是什么是思维用声音表达这思维那么不会说话的有余愿没有所以有的不会说话的人
仿佛想你们还有余愿没有还有余愿你不懂他妈从那一开始我们还要干什么我说我种了一棵菊花今天我一长一棵都年了我说它缺水了要喝水赶紧给它水也在澆水里头早晨澆水了哇 来来看 咋起来的我们要把它看成真实的不行吗后海边上你看有的树
在海边上在海边上呢那根呢百分之八十以上都会向着有水那儿来换很少一部分是被水浆里换盆子来换还有一份书前一份书老是背人的书得在这里用可是他们职业的神在那儿老是墙外边挡着王的力量去发展那人在背人的是义详风水里追的
他光去那边 粗大的很懦弱的你说他没思维为什么呢他死做什么了谁知道这书要思考什么呢谁知道这书思考什么呢谁能说这书完全思考和复制思考还不为了自己的本能去思考为什么本能啊为了自己的生命去复制生命为了这去思考为了思考生命而思考就是为了他的生存
所以它是本能第一个就是要生存对吗你看我们被敌人喘了一刀流血流都不流了最多的一百分在这种状态下,不得了这就是我们要保护自己生存的一个本领这本就是学习的本领所以在这一个生存的一个本领我们要看都有保护自己的一封本都有延续自己生命的一封本你要知道这一点相信这一点
你不再去有了病去吃多药去用刀子在自个儿里脏起来我们要把这一点传送到每一个人心里这就是我们人生自己的一封智慧我们不能不解决这个问题我们要解决的是这个问题第一我们还会让别人去割我们的身体去用毒药毒害我们
我们也不用这种方法去毒害别人用刀子去切别人真正保卫你自己的系统是你的本能性不是你的一定要真正的认识到这个地方到这任何个时候都不会动摇听明白我的意思吗这是最大的一种意义我们在对待自己是智慧了不是前世带给余美了这是个小事吗大家在这方面
多考虑考虑这个地方虽然简单绝不允许擦天而入如果你要没有彻底的明白不是坚信这一点以后你会在你自己身上或者在别人身上犯错除了这个生长球肉运动这一边以外人与人物都有五元开明植物有没有自我修复的根本说植物的自我控制
个性传递不用说了这是明白的呢就是植物有没有开意植物有没有自我修行知悟还有哪些与人相同的业和相似的业再说人人的肠子肠子内都是什么肠子内不管是小肠还是
健肠是不是都有吸收的那种吸收的能力这个东西是不是长龙头啊树有没有吸收的能力树吸收的能力在哪呢是不是在天呢牺牲了以后怎么样啊?生,对不对?生在哪儿啊?你看这一棵树,多少个大枝竿,多少个小枝竿,多少个叶子,每个叶子有个叶子,叶柄上都有个叶子,你什么
从地下牺牲生生到人间光火这不是变化吗变化了以后好变为自己生命的那一部分书送到自个儿的窜屏我要给那些公司的人排出来对不对排出来的是什么贵人在本质上有相似的地方来用今天你把那个书我用心捧了一会儿
我是看着一个过了一天你看这儿这么个包包不起来了所以本能是宇宙万物共有的一个生命体系难道我不要还有错吗这不可相信吗当然你可以跟我说那树吸收水分不是就像你说的那样你说想哪了你老从屋里那儿要说没声音了你说是从生命过程中发生命呢还是从物理分布上发生的呢
这用不着说只有生命过程中有生命天性也快了它生命那不是生命那是肥肉那是还没有腐败的肥肉过上天就腐败了那是个臭肉你还哪有生命呢所以中国对西方看生命不是在一个角度上看中国的文化看生命是在生命没有的时候知道
生命是怎么来的念你爱娘生命是怎么生存下来的念娘这是非常通过了对生命的采访在下面我们看生命活动就是生命的本能活动我们现在说的是一个我看应该是十个哪个用的呢以后就说吧我想出的題目叫《以實能領外言》將來你們在這個題目下都可以做問答來二十多年前
千學神醫涉足這個地方我来打了后来又有人要我说这我说我不说现在已经二十年了现在太大了我说我不说了我说以后啊我让我的学生们去说这个吧现在说明了还早一点咱们说一个事实本来就是本能我们说本能没人反对我们有反对的我们也不在但是我们一定得说
我们要为社会不可任我们要说为祖宗不可任我们要说为子孙负责任我们必须要做我说明年此事到一串场明年看着我们是不是都会治病我们是不是能成长成为一个治多件病多发病 常见病 包括慢性病的一个喘咳医生昨天我们在车上看到了这个能治什么叫能治啊痒痒药 扑上血管 吃药
糖尿病 血糖高 吃药痒痒 痒痒心理会 满心理因为这种性归教会之人我说这个归之人应该是能治愈药不能治愈教会之民呢哪有那么道理的我们提前一点做一个论坛头半夜以前我们在议论这个手不见能治你要治不好你不叫治我们让公众明白这个治不好就不叫治谁能治好谁叫治你用多少万串可以上
你看看你还有多少万一万也没了一千也没了一柏叶没了一柏叶没了完了不叫回去榆木混沌这得说出来咱们还有问题只有问题国老就是刚才我提的这个低热的这个问题这个事我们应该怎么考虑就是刚才我提的这个低热你刚才写的这个方子你给我好好的解时疫下这个问题我们怎么样对待这个事就是这个低热每天下午37度半或37度7我们怎么样考虑给我们什么样的思路怎样看这个事打过这个事
这个病史这是医学里头最复杂的一部分最需要明白掌握的一部分也是最难掌握的一部分不是一句话就行了以后我们要担养闹出这甜蜜时间来养种生你刚才讲的一个前面叫无名乐然后你说它应该是有误划的 整个误划所以你决定这些乐就是这种骨骼或者是经络骨后发病前勾肯的这种类似的那么你认为这次小肠骨的这个处理方法还是因为它在这个小肠骨之间
是老阳骨对 是如果是勾肯这个做什么按照那个病例少阳的脑袋什么叫是老阳骨眾多波馬軍隊軍隊帶sem法若以前有我,到近年为止,我没见过一个没有我。这就是我的实力。不管他多么亲,他不说,他不认为,你有提法让他说出来。他说不出来也没关系你就给他药他就吃了吃了就好了他说不出来别人说他说不出来都没有
你明白了吗我们自信我没有什么自信你说不出来我也给你一个理由我根据是什么我明见无疑的没有理由将来你们的根据是什么我识误的能告诉你我就这么做每一次都会我就能做的 每一次都能病士 我告诉你 你听听我为什么让你眼睛到那儿和手唇让你眼睛到那儿就是让你看出病神是跳跃 发生障碍今天我们讲本身系统
要讲脏户而不是讲霸道一国有两流行我们说买脏户我们说买脏户而已你要讲哪里就讲哪里啊你混起来哪里也讲不清我们足足的大智慧用现代语言的表述是我们近辈的特点我们不如一提就是藏象一个大家看得着的摸得着的曾经多次现在西方医学的一部什么学?我们要如果不用是傻子,知道吗?大家都用,你不用你不是傻子吗?你肺痈咋想去说情话?我们没有抛弃祖宗,我们已经从中了,我们融合了从中了。从中在我们血液里头来,不是在嘴里头来。听明白了吗?我们没有说,邦党如何错,柳靖如何不对,对藏族如何不好我们说我们已经把它融解到学子去了我们不是在座椅上一个篮子挂着它们不是,这一点错不要认为本能系统是这么个东西是把所有的共和的民族的文化都溶解在血液里,溶解在本能论的血液里,说出来的,不是远方没动的一个一个的摆出来的。听明白这一点吗?有人问,可以怎么回答他?就比如说我们是爷爷的后代怎么你老提你自个儿,你不提你爷爷啊?啊?你得告诉我,你说我呀,就是我爷爷,我爷爷的心在我心里,我爷爷的学业在我的学业里,我说我就是说我爷爷的。
听明白了吗?他们谁在说别的,他们没法说的。我为什么不说对方,那是外国的,我们学习的都没有外国人。但是我们希望外国人学一个地方小阮没来吗她昨天请教,她今天参加那个毕业典礼好,小时候这个本政三一完了以后啊,外国人开始血液的对象又是中国人的东西了。我估计外国人这一点上是很聪明
他知道那是正确他早在30年都知道现在医学不行了他的孙教必死医学到现在没找到你说外国人不聪明吗偷偷的找可是你还是傻我们早就有了你知道吗那么下一次就是明天我们要讲外院相击怎么认识这是女性化 Recently changed into human我觉得她非常漂亮 She's pretty优优独播剧场——YoYo Television Series Exclusive