昨天咱们的话题议论的怎么样?我讲一个题给你,你不是不来访问?我问你们是怎么回事?说我说错了,这你倒错了。我最希望你说错了,你肯定不是故意说错了。你说错了,我问你说,你错了,怎么算对?你这是真正获得知识的一个方法。你想是不是?你老说对了,这都坏了。你说了我是对的,你说了我说对的,你到后来你不知道是对的。什么也不要怕,特别是错误不要怕,因为没有错呀,人就没有对。
一些无智慧的人都是从错中走出来的你不必怀疑这一点咱们重新说这个话题我第一个想听错话第二个想听对的你说我对了,还有我说的错吗?别抱错了,说吧。别说了,说昨天那么好听。今天那帮这个……这个错已经点破了,不要再考虑了。你只要随便说,就好。说都有心里都有不是一的两的
说嘛我想听师父再进一步讲一下昨天您说的内缘外缘这样的分类的方式是代表了所有疾病的共性完了就是要看个性是在病逝上来看待我想师父在这个方面进一步跟我们说一下个性跟共性的关系这算一个谁还有类似于这个问题你心里有没有什么叫个性什么叫共性知道吗咱说了一千人七个电动房除了柳京以外,它是个方法系统,它有一部分是辨证的。其他的辨证法大多都是讲的空气的。
我也讲的空气。外圆形疾病,内圆形疾病,这不是共性啊,这是最大的共性。多么大,所有的一个病的世界,就是两个,一个内圆一个外圆。就是内部自己发生的,会外部的因素进入的,就这么两个病。这是两个大东西。理解了没有这一点?这一点理解了没有?你看看,各种的感冒,各种的病毒,各种的病菌,吃肉的,捻起来的,发芽的,这都是外园的。
不属于火刑的,我们吃馒头吃多了,吃老饼吃多了,吃猪肉吃多了,唾液吃了其他的,戊已的,没有生命的有害的东西,不管是从口、鼻、眼、耳、脑孔,甚至于白窍吧进入的,都是通一的,叫完善性。这是共性不是?发生自己内部功能,发生的矛盾,发生的障碍,发生的紊乱,都属于内部自己产生的,是内外不是?这是共性不是?懂这个共性的没有?懂这个共性的没有?
我再说个性,什么是个性?你射干冒了,我射干冒了。咱俩不一样。你也肺炎,我也肺炎,咱俩也不一样。怎么不一样啊?我跟你说怎么不一样。我肥胖你也肥胖,我比你穿得厉害,你比我穿得轻。你出汗出得多,我出汗出得少,咱俩不一样哦。三个人三个样,一百个人一百个样,不关你差多少。老婆差之好零,也是不一样的,明白吗?这叫个性,这是病的个性。这个共性啊,在哪里呢?在个性里头呢。你看看为什么,你本看咱俩不一样,咱俩都是同一个肺癌。
十包个人、一百包十个人、一万包钱的人是非爱,一个人一样都是非爱。是不是共情在各性之中呢?一定要能明白这一点,这是哲学问题。这是个哲学问题。西方医学没有。哲学是什么?哲学就是智慧、智学。我们今天讲一个小病。这个小病的思维,在一个大笔哲学之中。这叫什么?这叫智慧。我再说一下个性和共性。穿世界,穿宇宙,天下头,地上头,所有的树。
有多少种我不知道,很多很多。有多少种叶子我更不知道,还多还多。你找出两片相同的叶子,没有,都是叶子。叶子它有叶子的共性,准有一个叶柄,准有叶籁,准有一个叶子的组织。这是它的共性叶子 你看一个叶子什么样多少叶子都有一类一个木叶都是接受阳光的你不管什么形的叶子这就是叶子这是共性你找不出两片相同的叶子这个骨头就是共性听明白了吗?
我们看到的病,万元性疾病,我们看到的是共性。共性好看啊,一看就知道啊,放弱。怎么一看放弱就知道呢?师父告诉我,方若水中外界有害的东西进入体内,引起来的癌一番,方若制造出汗,制造一场出汗,要癌出去。我一看这个我就知道,万元相击灵,共性。所有的万元相击灵都会引起太一来。我看到太一我就知道是万元相击灵。
我知道的万元相击灵,我就知道一定要用太一的方法。这是共性,那么个性呢?爱汉,有多少种爱汉呢?好多种,我给你一个一个告诉你。这一个是向外拍,看法,剪辑法,透表法,等等等等,以后我们再讲,今天我们讲的是个性。这是个性。还有,许多个性。这个人轻一点那个人重一点个性不是用药要有一点少这是个性个性从哪里看呢
从病史看千千万万的个性都从病史表现出来这一点听明白了吗这是我们对个性会共性的认识由于这个问题我说内源外源性疾病的辨证大到屋外小到屋内一切的变成法都在其中记住这个题目会议讨论的题目谁能去证明世界上的一切都在其中你可以提出反对意见我就看见了有在求爱的
你把这个屏幕记住是不是在记住有没有在求爱的你现在季夏来回去讨论这个屏幕季夏来没有我们再说另一个问题中医治病是根据什么中医的医是个什么医现在医学说的清楚物理化学生物化学海浪学技术形成了一个简单意见终于不是
终于是从什么方向来看定啊维基有不同没有终于没有物理也没有化学你说有也可以因为化学这个化学叫什么就是物质的变化这你也没学乱我们吃的牛肉吃的羊肉吃的岛葱不是岛葱羊肉牛肉了变了,变成什么了变成我们需要的营养物质,不是鱼肉也不是食物,多了变成一些废物,排出来了有用的我们得用了
这不是化学了这不是实验室里的化学这是宇宙之中的化学我们不叫化学但是有这个过程我们不是用这个过程用认为的这个过程来给人指明正义是用什么?是用智慧智慧从哪儿来的?从人类的心目中来的看的思考看的什么呀看的大自然的运动大自然怎么的运动呢
这是我们古代人的智慧,留给我们的。他看到了 我简单地说宇宙万物 能共生共存共农是有一种能力什么能力呀这个能力 是个什么能力呀我们看到了这个能力没人说它是什么能力我们就说这是个生命能力生命能力你看鱼肉之间万物每次到了春天都欣欣向荣
都到了夏天只翻野猫到了秋天果实美丽,到了冬天萧条了,把营养储存起来,等待明年的春天,最一类能量,最一类生命。这就是一个生命呢。人是什么?人是大自然万物中的一物。是大自然把生命能给了你,你万分有一套,和生命能一样的,也就是说,生命能在你身上复制了一套,你的生命能。这样生命能我们看到了自己的能力,我们认识了自己。我们这种能力在人身上叫什么呀?
我们都起个名字叫本能。生命本能,我们这个生命本来就有这个能力,什么能力啊,我们看。生命是从哪儿来的?所有的生命是从哪儿来的?植物的生命从哪来的动物的生命从哪来的再说人的生命从哪来的一个地方一个形式一个内容什么我们看到了阴寒阳辞一切的生命都是这两个东西
探索起来探索了一个生命你看见了哪一个不是有没有一个不是?没有。再说人。一个卵,一个精子,就是一个氧,一个银。相遇到一起,发生了一个生命。我们每一个人都是这么发生的,以前的人,以后的人都是这么发生的。这个生命,一开始就带来了生命的能。能什么?生无存。
这个生存不容易啊。自一开始,他就受到一些因素的影响。对他不利的因素,对他有利的因素,都在影响。他就有一种能力保护自己,发展自己,最后他要扶持自己,把自己的本能再给他的下一代。这是一个生命生存的能力所以我们把这些能力
为了清楚地看到清楚地理解到,认识他,如何去对待他。我们对他提的一个名字,阴汉阳风,有著声令,这个声令的声与词,是一个什么运动啊?焉阴阳离合焉阴阳相合是生焉阴阳
离绝是死这都说到了你的人,你的羊,什么是人,什么是羊?羊,是一种肉。肉,我们看不见,摸不到。他必须跟一个摸得到看得见的物质合起来,我们才能看得到。大家理解这一点不那比如说那倒个不正确的地方电
你看见电了吗灯的头跟一个物质结合了灯亮了你看到电来了,跟空调结合了,吹浪草了。它必须要跟雾,这个氧和这个烟合复,才能是什么呢?一个,离开,没生。就是,阴阳立合而生啥?啥就是此。因应利益而上上。
这是一个生命、生死的过程。刚才我们说到,生命是由生存本能。这个生存本能,第一个,它由自我塑造的本能。自个儿塑造自己。你看多么神奇啊。一个静止的一个暖,相含附以后成为一个生命就开始从母亲血液里获得的物质发生能量攻击自己
用自己制造的物质塑造自己的身体。等到把自己塑造完了以后,开始从母亲的福裕的韧愈当中走出来。又开始一个自我塑造的过程。生为一,以前是用母亲的血液进到自己的肝脏。甚至,完全是我们现在的一套,只是能量、物质是从母亲人里获得的。到出生以后,还是一个自我塑造的过程,是从外界,不是母亲的血、母乳以及其他的物质来塑造自己。
等到这时候以后,才开始完美的一个成熟的生命。这过程是一个紫苏本能过程。光是紫苏不行,遇到伤害了,有自我修复的本能。你看多么简单啊,都是看来的。比如说我们受到了一个机械性的伤害,然后去开这个口子,或者去这块肉,我们自己会把它修跗上。自我修复的本能还有啊那么外界进来的有害物质
怎么办呢还有爱意的本能爱人那么自己内部查询紊乱的怎么办呢他又有一个本能他早就有一个本能他自我调解恢复原来的成型这是他的生命本能你想大家给说上看咱们现在先说这几个问题医学是从哪里开始的是从人世生命开始的。我们是从现在开始吗?不是。老早老早就开始了。是从上海人开始的吗?我说也不是,还早。是从内经开始的吗?不是,还早。
早就到了。早到什么时候了?这个时间我不知道,我从一本书说,最早的医学是主要主要开明是怎么开明主要不是个人我们古名思义啊主要应该是我病了我用我自己的意念,我问什么病,我把我这个病的愿意开始思考。我要好病,我要好病,我如何如何我能好病。
从这儿开始。说这个东西能好病吗?你别忘了,这是在起码在五六千年以前,或者是七千年以前。我说有的病是能好,不是什么病也能好,你现在也不是什么病也能好。它有一个范围,它意念产生了能量。自己的意念,产生的能量,克服了自己的愿意。比如说,在七千年以前,部落回部落的战争,遭到的冷冰体的伤害
或者木棒的伤害石头的伤害疼不疼啊疼用主要可以治疼你相信吗你不相信也不要紧你慢慢的你都相信等到你知道这是一回事你都相信我们在战争中有许多战士受了伤照样推航流的血自己照样踩进照样出风就有的人一看我的妈呀他倒下来什么问题一样的伤害不一样的意义面咱俩结果是不同的这就是意义面中差生命中的我们在七八千年以前,到后来演化到什么?化符,符录录。这也是一种给你制造一种意念,让你去克服它。
有人说这是中国人民的理性,我不承认。是你物质你不懂生命中国人懂得自己的意念查证能量用这种懂这种意念的能量可负自己的功这个不必多说我们点到这个地方我们医学是从这里开始这里是什么本能还是从人生命本能开始最明显的两个时代我说一是内经这个时代在逐渐的认识自然的活动也在认识自己的自然的活动
也就是认识自己的生命本能的活动那已经是这么一个时代到这个时代到东汉就是1800年前的伤寒杂病论的问世终于想跨了一大步在认识生命本能的过程当中出现了一个扭经本能方法系统虽然他没把本能系统理论讲出来但是陶最伟大的贡献是在1800年前出现了一个本能方法系统这是我个人的看法
你别人说什么我不理会因为什么呢因为你不知道本能你不知道本能论本能论是什么本能论是我看到的本能我想把它一论一翻给大家一论一翻并不见得完全是正确的我没有说它是完全是正确的起码它不是错误的他肯定有不足的地方这个不要紧你们以后要把它进一步去完成它这是必然的过程我们今天
对本能系统的进一步认识是道有内容的我们并不是在一个完美的思维之中作异的我们明白了本能系统论本能放放任以后你再看前世代的意义再看国外的意义你自会明白我现在跟你说说话都是多余的你看看有多么愚昧多么愚昧自己认为多么聪明
这是最可悲的上几天我看了一个名人某某某某大学的教授已经六十多岁我到我那儿看病我没得看我跟你说是这个过程我说我这病了我在某医院转角度的给我打了一种针我打了两年多了我还有五十天我说够了这人一天呢得2万块钱给我免费的我说你好了没有他说没好啊
我感觉他还不错我一定得打完啊你再给我调调调我说你要不打我真心出于国安华业团队那不行啊这不用钱两万呢一天我一看人家挣到了一倍我心里头很难受我想我说什么呀我还是说了吧。我说,最好你是不要当了。这是个新药。对,刚研制出来的新药。咱们用啊。我说你给人家当试验品。你不懂的。
有年我说,你心里有什么感想?你也觉得好笑,你都错了。你都错了,这不是好笑的事。我们叫的好笑,这是非常可悲的事。我们的教授让人家,让他当试验品,卡关的牙针那么大,不行,你不让我当,不行。你说什么问题?你笑上来了,你错了。非常可悲,等到你学完了本能心,等到以后,你会治这个病。你再回忆了,你再考虑这个问题,你笑出来了。
为什么呢?我们的知识分子不认识生命是什么也不知道商品是什么不知道众议是什么他既能知道传统文化是什么你好小长安吗我今天跟你们说这个明天给你们说我一直要跟你说一年说现在没完以后你们问我我还要说为什么
大概你可以排除两个,我不是为了出名,我也不是为了挣钱。我断定你不知道我会说什么以后你都会知道本能是什么本能是我们自己保护自己的一个能系统我们要认识了智慧,我们才算有智慧。我们怎么取汁病?我们有我们的方法。我们不是用化学药。我们也不是用什么物理料啊,也不是什么技术,也用不了什么多少新材料。
还是中国人那个老法子,智壬癸,这个东西可能是永远也老不了。这个东西的念念可能是很长很长,至少它们得救一命。一样长吧到美比丘了没有人了没有中国人了也都没吃了今天我们讲的本能论呢是讲的这么个东西他对于病的看法不是让一个人画了个图,或者是弄了几条。不是。
这个内原性疾病和外原性疾病的分分,是大自然的分分。那我都告诉人的,活动规律,看出来的。说他包汉不包汉什么,你怎么不用这个辨证方,不用那个辨证方,为什么?那一天是那么贵的我说没有不用我就在用它今天再贵的还是哪一个辨证法也在这个里头你只要是正确的就在这个里头你要是错误这个地方没有它你有多少政权在里头所有那股政权
哪个进呢进不来为什么进不来你记着这个题目为什么不争取的院长方进不来你讨论一下记着这个题目行不行现在想不出来应该没有应该继续想刚才说那个什么就是一切电动码
都在这个现在都外面进行这个这个系统为什么不正确的电动码才进不到这个系统第二个问题为什么不正确的电动码进不到这个这个系统里面对 为什么进不来我说一下我的意见,像巴拉面这个,大脑面这个,它如果能进来,它在某种程度上是符合本能系统的。它如果不正确,它必然不符合生命本能,这个会排斥它。它不符合生命本能,它必然是变化,它就没有效果。有这个意思。好,进来为什么呀?因为这个辨证法,是从病自然规律发展当中看出来的。不是某一个人规定的。你三焦变成了三焦,营卫气血,为其应学,那是人写出来的。
他是看的另一个小方面。他不符合于大道。放出符合于大道的都进来了不是我把他编进来自然他就在里头你比如说我说的最多的说的最多的透表他就在里头还有五聚酮油积的成体糖生意的成体酸味的成体导致的成体等等那一个成体糖和发展的上个月的成体糖酸味导致
三个眼最好它是那种稳定的个性在病史上传出来的个性也就是给你稳定的病史把成吉他交易变化,真难啊,他自然在进。就是今天没有他,我们也会出来。中医发展过程中肯定有一批新人出来肯定有一批新房子出来肯定有一批新的内容出来要不然不足以成为一个师大这一点你千万别忘记我看
有一些大家就是从从这一次的传承当中出现在这路上走谁也别瞧不起谁说不清谁在做着什么样的努力你只知道自己你不知道他肯定有百分之百绝不是一个两个也许不在面首当中但面首当中也肯定有我已经发现了,我发现了好几个非常努力,非常有成绩。咱们现在不点题,咱自由发言,还是别跑出了处。
您刚说了外缘性的疾病跟内缘性的疾病,一个是排义,一个是自主调节那就是我学习了人家的本能论在本能论中发现关于肿瘤这个治法它是一个自主调节和排义排义,自主调节和排义这两个方法一个综合,我们的理解比价也不知道对不对我给你倒个比方行没黄星的女孩大自然里头有三种颜色红的蓝的还有黄的 对吧是不是三种颜色这个病的世界里头外圆形 内圆形两种颜色是不是两种
你说红的和白的中间有多少人黄的和蓝的中间有多少人黄的和红的中间有多少人太多了和红的一个疾病啊听明白了吗有时候既有排也有条件,我们现在讲的,从减到翻,你从翻到减有什么麻烦呢?这等于是这么的事情。或者说一个红色,有多少种红都没法说,就把人比一遍,比明白了。这叫朝阳红,那叫鹤井红,那叫女儿口,那叫玫瑰红,
那就高量轰哎呀,这一个轰算有多少轰呢你们俩来比一比,都不同,都不同明白了吗?这就是个性的贡献科防已的病啊你们肿瘤了,肿瘤有多少种啊人体质有多少种啊这都是个性先认识到一个大的,再在里头去认识小的。走这么一个过程,这是大家必须走的一段路程。看见了没有,那是北京。看见了没有,没有。你再看,突然发现,哦,那是北京,好,走。这么走,哎哟,这还没到呢,怎么办,在这儿老回去。最后到北京现象万事万物离世一个
都是相同的你走到中间也是像从南京到北京一样说随便想说什么说郭老师,您在产生这样一个分辨方法的时候,跟历史上的辨证求因或者定因,历史上分为有内因外因,还有不内外因,跟这之间有什么关系?跟这个没关系我甚至于不报他列入一个辨证法他这个辨证法呀可以说在所有辨证法整目了
你看有多少人用他这个辨证法呀极少极少我能不能碰见过说我是守这个三人辨证我跟他丝毫没有关系,你别看说我这个内因、外因,我是外缘、内缘。这个缘呢,会因不到一样。虽然缘会因传承命运,因缘还是传承命运。我是这个缘分的那种人,我是这个缘存的那种人,对这个没有关联。他把那个内因规定的界限,都是我们很清楚的。尤其他那个,一个最大的不同,他跟这个本人本来没多大关系。
谁还说?有好多东西自眠而上,近似,分支上大不相及。你对于所有的医学上的问题你有什么逆会的地方有什么想知道的可以说不要跑说错了我想问一下跟今天讲的没有太大关系的问题说吧我老听说男左女右您对这个怎么理解男左女右男左女右怎么来的平常算卦的一说男左女右有的号脉一说男左女右
还有别的一些东西好多都是男左女右我不理解这个元祖牛属于战俘的问题,怎么能谈这个问题呢?说是看脉,《望书客》不是有一个来卷吗?左行小肠,然淡滲,又非道,肠澼为命。我这个三部牛后分配到藏府里去你是不是要提这个问题啊包括这个包括这个整个以外还有别的呢还有听他们说的比如说白亨不遂
男左女右比较多那左边有什么?比较多这种情况难得左边出现问题,右边出现问题,比较多还有吗?第一个说嘛,我不赞成这个说法我不赞成,我不说他对,反正我不说他对,我这个态度是一般的。我不说才对,我认为不是,实际上不是。他还说了别的呢,人的富贵、贫贱富贵都摸出来,我摸不出来。你偶尔还真摸出来吗?
给你倒彩珠一摸,哎呀,你这个玩意儿,就是放彩的玩意儿,摸出来了。说我摸是摸的,连看也看出来了。要我摸,摸不出来。我看摸不出来。你人家平天符贵的,卖什么?你摸出兵来,就说够棒了,你看。那总之有的,把什么赔啊?我没头的精,我不这么脑子多,哪有得少?那是文字那一个事。男性的也是右边,女性的左边,你也是追,跑的就很慢,要发个活儿很快跑。这个问题是什么原因呢?
我考虑过,我把我考虑的结果告诉你们,你们接着去考虑去南左为民友我们的鸟子两个板球这两个板球一样嘛绝对都一样四肢在这儿绕两个板桥的,是什么关系?你看我们那经啊,有一个叫场的,这你知道吗?你就是要它去合拢,左边至右边,右边至左边,特别的,你是不是应该要去。
这关系到老板兄的差别。这又怎么让呢?不怎么让。你也都知道,你这个来好快点,你这个也好慢点。但是知识方式没有区别。所以就不再去做这么深刻的眼睛六处世界的眼睛有点别的你们可以接著把很高清楚是怎么回事回照针的很多嘛那个叫一惊知道吧穿上左边的面刺右边右边的面刺左边老婆,谁还有问题?问问,咱们这个本能能不能解释现在的这个全息理论,耳朵全息,脚全息,怎么样?这个窜息理论呢,我还不能倾听。
你说说这个窜息理论,我现在明白明白,我就给你解释,马上我就给你解释。什么叫窜息理论呢?这个错习的概念是什么概念谁知道所以你说了早上听他诠释理论是这样的一个基本就是说人体或者是就是人体吧以人体的字代表就是任何一个单位个体比如说一个耳朵是一个单位个体那张宇晋研究的时候叫第二掌骨第二掌骨就是只要是一个单独的独立的个体的时候它都能与全身人体的全身有一个对应关系第二掌骨就相当于这个身像手指一看是头而第二掌骨的底部代表臀部然后是身体的下部把它分成从头到脚这样和人体有个对应关系像第二掌骨有个对应人体然后像鼻子现在有鼻枕的话这是相对于和盘腿坐着的人在这坐着耳朵是像一个倒立的胎儿
明显的像蒋的话也是代表一个全身的信息全息就是身体的局部只要是一个单独的个体都带有全身的信息有这种对关系谁还有我想说一个鸿模鸿模有着全新的意义最初发现鸿模是这样发现的就是有一个人观察到一个猫头鹰它受伤了,翅膀受伤了然后在眼球里头就有一道斜线当那个翅膀蕴合了以后这眼睛里头的这道斜线就没有了它是从这儿来的可是到后来都对应到脏跗上都是感觉脏腑变脏那一套谁还要说,你说我简单说一下我的体质现在有些这种比如说有些这种眼针疗法他那个用眼睛无伦八破然后他用这个来看全身的病
他认为这个是也是全息的他对应然后有些用耳朵用那个耳针啊或者就是对应区灵感区之类的耳针疗法我们叫耳针疗法就是耳朵上某个区域对应身体上某一个地方有定电他有足底足底的话也也说是什么全息然后足底某个区域也是对应到全身它一个区域怎么对应手掌的刚才那个如开老师讲的那个全眼骨有用全眼骨来诊病我所了解的大概就不止这么多心寒有心寒有什么说的读书,我刚才学习了一下这个窜息,窜息原来是这么回事,明白了。这个东西首先说,现在人类面临着一个严堂位置,
人人都在关心,人人都相争救这个人类,从各个方面去寻找一些方法。这是很自然的事情。对于这个窜息理论,作为一个理论来说,你这个理论充其量是一个信翕翕统对不对对不对有不同的意见没有这个信翕翕统那是我们本能系统的意见是传导第一是传导,第二是感应,感应而来。这是一个心情形态。
用按摩推拿等等等等就是这个信翕翕统你窜信翕翕统你只要是在认识上你离不开这个信翕翕统这个本能你在这个本能之中。但是你乘风雨后,现在,说为师上道,这个窜息理论现在能治了多少病,这是第一。第二个,你有没有别的方法都不能治,只有我的串心系统能治好,有这么一个病没有。说你能我也能,你早就能我刚能,我呀,不如你,无所谓。
所以你们都能,找你们都能,但是我有一个,你们都不能。我,与你们之上,你很快就会退出。我也没有实验过这个脆脆系统能治什么病我还要说一句,有管得往出光是舒服一会儿不想活,一定要把病治愈才算能治病你说,对不对呀,你同意我这说法吗要我让你舒服一会儿,我怎么能让你舒服,过去的一会儿以后呢,我还那样,那你只能是一会儿呗。所以创造一个东西,不是一天一年就出来的,那很难的。
这个窜息系统,就是一个新的表述,没有人还真教,没有人还真教。如果我们把真教,走进现在一个境内里头,我们就认为窜息,是利害恶了。我们现在已经把针灸推了,按摩等等,一些方法都是一个信翕翕统,都是通过传导,传导包括神经传导,体验传导等等,再说经络传导,有性的东西。一些物性的东西发生作用我们叫感应因为中间的
好像是这个这个波有有限的有无限的一样我们有这么一个系统这是我们的信翕翕统你创新系统也在这个系统之中但是你成功以后我们还得要看看一段时间,看能治什么的,可能能治什么的。随便说,谁要说?你说。刚才说本能是保护自己的能系统这个能字怎么理解是能力和能量还有能力和能量有什么区别呢您刚才讲本能是保护自己的能系统这个能怎么理解是能力还是能量能力和能量有什么区别
保护系统是个能系统能能力不是能量量一般是指发生能流物质力就是能就是能没有物质没有能你听明白了吗?实际上因为科学家他们总是把能量和物质全比把能量和物质分离比如说物质是什么?是一种能量聚在一起。能量是什么?是一个物质分散。所以我自己的感觉是,本能有两个意思,一个是能力,一个是能量。
科学家一般和把那个能量和物质做比较来讲说这个物质是由能量集合而成的而那个物质分散对物质是由能量集合成的就好像意思是有那个能量是看不见的物质是看见的这种意思他自己理解的话这个能应该是可能是不是有两个意思一个是能力一个是能量能力和能量能可以分成两个两个表述不是就是说现在的科学家他是把那个能量和物质对能起来讲的你讲的就是能量能量和物质是对能起来讲的说不起来的就比早来讲的就和您把能力和物质比较起来讲一下怎么了能量是看不见的
能是什么意思您讲的本能的能是什么意思能力还能量能力但是您之前还谈了因含有负,能和物质,那个时候那个能看起来有些科学家讲的能量。有能量?怎么说呢?我和基学不同的说法说能是能力,这个是对的。但是你已经见到那个因含两部能和物质,那个时候说能力有点不合适,那个时候好像看起来西方人想着能量和物质的互相交换。我再重复一下,生命这个能是生命的原动力,它是看不见摸不着的,但它嗜食实在在存在的。
宇宙万物生命可能都具备这个形式它一定要辅助在阴性的物质上这也就是刚才讲阴还阳赋的这个本意它辅助在阴性的物质上这时候呈现出的这个态你看到的这是一种态这个时候你看到的物质是全面什么叫全面这是阴阳物质的合合我们生命也是阴阳离合离开了生命死了而阴阳合合德生命存续着这个这样说不太清楚了刚刚我举了一个风的例子还有自然界像水水的动力它不停的在流但是我们在它很微小的时候看不到但是自然界各种阴性的物质加入进来从涓涓气流最后变成了澎湃的山水它的江河这时候它才能够看到了是最初的最小的那种能量你没有看到所以有时候有一句话讲
风起于清平之末水中的湖泉那么小风是怎么起来了它自己慢慢慢慢地运动从微小的运动最后变成了一个洪大的宇宙中都是这样的包括我们人我常常评论我们人我们经常都坐在这里但我们生命这个皮肤里面这种奔流的血液一定是很澎湃的我们西医姜汁戊申经受植戊申经支配的脏气像我们的心跳我们的肺的呼吸但是呼吸的节力我们是可以掌握的但心跳有的人在经过锻炼以后是可以的可以掌握的但一般人是掌握不了所以我们生命中的很多节力和专业与中专中的许多的节力都是一致的我们常常讲偏人合一顺其自然常常我们人他的意识或者说意念不能够顺应自然过多的是自主意识太强了
忽略了客观世界这个自然的存在过多的强调了自我 自我的力量所以这个时候产生了许多的不和谐如果我们身体生病了去通过疾病 就像刚才讲的自由如果通过疾病去考虑我为什么去生了病我哪个地方出了问题这样去慢慢的去找回去回归自然的话我想那个祝由能治病这个道理也是很容易理解的虽然现在有很多人还在用这种方法说得跑题了 老大 说得跑题了怎么样明白了是不是没有关系呢..."änd文化
因为这个能因为这个能因为这个能所以这个是中文的美丽一个字它表达很多的美丽我说一个随便讨论有这个说法没有?原子能,西方有这个说法没有?这个指的是能量能量物理学里面指的能量他说原来是能量对还有个量吗能量能量
但是这样郭老师上午刚才胁肋一个能加成物质以后变成生命就是能量在一定的条件下就是说才能转化成能力人有这个能力,翻译还是得有能力。我觉得卢老师能够解释清楚,能量因为叫Energy,能力是什么?Evolution。这个怎么转化它俩不是一个东西。能量实际上我个人的一点就是,你任何能量都能代,只不过它的形态能,石头能不能代。它就像形式一样,变成人的能力,它一定是要经过很复杂的转化,它能把能量变成这个能力。我觉得这是哲学的问题。我再补充一下,我曾经多次说过,能有物质的能,有生命的能,这是两个统治。物质能是什么呢?是这个物质,
变成这个物质,这个重点,茶生的能呢?茶生的一种能呢?这是个物质的能,或者叫物理能。生命能呢?就不是。它是生命的一种能量,是由川底来的。它自己产生能量,它用物质发生能量,而且在不断地发生能量。明白这个意思不?生命呢,物理呢,不是一回事。比如说原子呢,是那个原子,它是稳定的,它没有能力。它没有能力,是等到给它条件以后,它在剧烈的裂变的时候,它发生的能量。所以说,以所有的能量,是从两个方面来的。
一个是烈的,一个是聚的。生命能是聚的,由聚而来的。这个物质和这个物质将聚合,发生了一个什么?差生命能量。差生命这个能量,在不断地,不断地在发生能量。用什么?还是用改变别的物质来发生能量。云游万物的能都是从这儿来的从列会聚来的那个原子的是从列边来的生命是从聚边来的哎呀怎么说也说不清
不是说不清楚,是没说清楚。是没能用一句话说清楚,是要用许多话才能说清楚。明白这关系吗?那侥幸呢,我还不胡的。