地方就是说有一段时间肝功能正常有一段时间不正常连续的持续了好几年喝中药吧大腰喝了有500多份了这一次呢以后又出现了肝功能不正常他出现肝功能不正常以后啊他就是出现什么症状呢小便发黄大便微肝食欲不好不想吃饭没有力气他的脉香豉悬朔的蛇肝和口苦我给它开的是汤药我开的方子是柴胡开了30克茵陈开了50克茯苓开了40克蛇蟹开了30克连翘25克我用了的白华沙蛇草30克白术20克赤芍用了30克当归用了25克牡丹皮用了25克还用了的枝翘20克甘草15克这个方子以后啊喝了一个月的时间
就查了一下它的肝功能就正常了也变成阴性了我又让他使这个方子巩固了10天总共是40天的时间你这个案例你想说明什么我想说明的就是这个乙型肝炎我采用的是排异方法就是说它这种乙肝病毒啊它来的时候它的肝功能它是怂淡红素是91.881这么高的淡红素怂淡红素它的骨饼转安眉是169骨槽转安眉是83也就是肝功能不正常期间的大三阳就是说以前肝炎它体内的本能是对它起的一个排异的作用这个排异的通路我给它用的是走的是大便和小便这样的思路进行排异治疗的你怎么看出是排异呢因为以后啊你看乙型肝炎呢有大三阳和小三阳在肝功能正常期间
咱们不胶饴型肝炎叫病毒携带者因为它四肢的免疫疠起来以后四肢的免疫疠和病毒之间出现了免疫反应才叫排异有了排异反应了就是肝功能不正常了就有了排异反应了那么这种排异反应它没有手表的叙事没有想发汗的叙事所以说我没有采取手表的这套途径肝功能不正常跟排异怎么联系肝功能正常期间就说明他体内没有排异反应因为他很正常就是体内有大量的乙肝病毒他也没有任何的症状也可以吃也可以喝也有力气就是说肝功能不正常了以后他四肢的本能开始排异这种病毒又排异反应了体内排异我们也是顺势力道进行治疗我是这样理解的谁对这个男女有意见其实我有一点没听懂啊就是您说他是这个病人他肝功能不正常了那怎么看出来肝功能不正常和排异有什么直接的联系
就是说他的排异反应是什么样的具体反应乙型肝炎啊在临床上以后分个乙肝病毒携带者和乙型肝炎什么胶饴肝病毒携带者就是大三阳和小三阳体内的病毒赛量很高他的肝功能很正常也就是说以后对肝细胞没有造成伤害的这个胶饴肝病毒携带者大三阳和小三阳只要是肝功能不正常的就胶饴型肝炎这是一个乙型肝炎和乙肝病毒携带者的一个鉴别点如果以后肝功能不正常了以后咱们就知道他四身的免疫疠和病毒之间出现了免疫反应人体的症状就是乏力腹胀不想吃饭小便黄这样的症状给我们的信息就是排异反应不但有排异的表现还有一个就是内原性疾病自主性调节不顺畅的也要考虑到不能只考虑到排异见过的应该是看不到不能说应该
你说有没有我们在临床上是看不到的病人没有让我看到那种排异的气质就是功能性障碍是内原性疾病功能性障碍属于内原性疾病这是一个说法是用拍一反这是一个说法走围绕这两个前提说发热我们首先鉴别它的排异趋势它的排异趋势是什么首先发热是一个最主要的症状它现在目前的病人是乏力无力这个的话应该是还是属于一个阴性过程它的本身功能低下排异反应向外的主要是你要看它的趋势是什么就是它病嗜食什么是要是有排异的趋势很重要的一点是是不是有发热我个人的一点是这样
你这一辈子支持啊没有排异反应是吧谁还说还有有意见的没有你反正不是这一辈子这一辈子这肯定啊支持排音的举手都说了少手一少手支持自主挑战的举手行绝大多数这个病了你说的这个排异啊你自个就没说出支持排异的一个东西就是一个症状
一个表现你没有这个呢也是你在意念当中他有病动能不排异吗是这意思不是噶不能正常身体里有病毒噶不能还正常这说明什么呀说明这个病啊很轻噶不能正常自得说食顷啊病毒的还是病毒也排不出来对不对啊刚好能补正常了否则要排一了吗没有排一
这是个功能性障碍的病没有排一说我们要看现象,我们说那七个现象,这叫症状。从这七个现象,你看到我们的本质,是自主条件啊,还是排异啊,从什么方向排异啊,自主条件哪一部分有障碍啊。这就是从古到今的一个辨证系统,我们总结在一起。所以这个慢性肝病是个功能性病,是个功能性障碍的疾病,没有排异。你看到所有的症状都是障碍不是培育你听我给你说一下啊
恐怖是障碍是培育胆子啊都不能正常的分离到胆囊不由胆囊排到肠内它为什么苦啊排不出来就意义在顺缓当中从肝顺缓这种到顺缓到顺缓到了口腔我们犹未觉的感觉出来了苦这个苦你输你输口你输掉了吗你吐,你吐出来了吗?这有大事在心。口感,唾液就伸出来了。你现在,那现在什么,学会老处于收获状态。
你不在那儿谈一谈。你去数一数没有精神疲劳感这是什么啊代谢障碍吗什么代谢障碍身体需要的能量的代谢障碍就是脂肪大伯就是感谢丈人这个感谢都是这三个营养物质互相交换互相转化你用主存等等这一系列的生化过程叫感谢感谢丈人万算是丈人哪来陪你道别不是感恩就是喜你看一下肝也是分泌脏癌
血室不吸收听明白了吗用这一点呢我们呢要重述一个事情病逝怎么怎么看病史中医有一个思维叫五性思维我们审查病史就是要用五性思维还有一个思维是可以互补是佛教的一个思维对于我们来说很有用在过去没有提过
今天我和他老百姨学年来大家想一想因果思维我说的因果思维会教会教育上的三十因果六道论会绝然不是一个事我说这个因果是有一个结果必须有原因我们看到的是果我们要想到它的因,考虑到它的缘因。我们从一个缘因打成水,发生这个结果的必然因素,这因素是什么?我们分析这个因是什么?
我们再看这个国是什么你可以会我们在七个现象当中看到病逝石斛补的一个思维方法听明白了吗他能不能互补我们看到了这一个因素除了这么一个结果这个结果必然是下一个结果的原因这样我们就能看到现在以前未来我们还不知道这个病是怎么来的吗还不知道这个病下在什么状态吗
还不知道这个病走到哪里去吗这跟我们神朝病是万寸一个重点是两个思路不同的思路所以两个思路有着同一个目的的时候是可以互补的五行思维我们曾经量过看到了这个东西我们要考虑它相互依存的关系它依赖什么存在的什么会制约它的它会什么东西是可以去变化的就是这五行思维
我们去看一个现象是这样我们用人过思维看一个现象是那样这其中啊所有人啊都有这个东西它逃不出去逃不出去你的眼睛去走不出去你的思维去你还不是个大智慧者吗那个五行思维是无数个三焦组成的这个总横交错啊它没有上下左右之分啊它是动态的一个三焦组成的一个三焦组成的五五角
衍生出来无数量的一个三焦而且是在动开的哪尤甚么方向呢因为啊不管你缩角也好揉角也好倒角也好自是智慧你就可以拿着用大家想一想有学过佛的想一想人国这个思维在富裕来说是支撑富裕的一个大杼子我知道现在廖怀金先生说人国说的是最多的他是不是是六道轮回三世因果那种宿命的证据它是传达了一种智慧
我说这个奈怀因呢属于是大家是它往佛学发展了它往佛学发展了这个人从不讲理性,他讲的都是智慧。你看他说,世界上没有是非,没有对错,只有因果。你说这是个什么东西?这是个多大的智慧啊?一切的是是非非都没有啊那不是是是非非 那是淫窝这里头一切的玄学的色彩在这里头干干净净 没有真正一片净土,幽默鬼怪,什么都没有,
因果有愿意才产生的结果。这是一个什么?鬼屋主义吗?鬼神主义吗?早超越了。昨天有人跟我画了两个图,两笔一个画了两个图。他说这是那回尹老师给我讲的。哎呦,我说我明白了,讲什么,讲中西文化,他讲的是中西语,我说这不是中西语,他说我是中西文化。我给你演示一下你看看是不是。
你看那边那是咱们的太己土它是在不停地高速地运转着的西方的这个是静止的假如一个黑色的代表物质西方是讲物质的中国不是黑色的代表物质白的是代表能的也可以说人会样也可以说能会物都是一样的西方是把一个分成两个尼泽斯一个就分成两个
中国是把两个合成一个尼泽斯是个一其中就是个日是二组成的一他是把一个分成的日哪一个没有最简单最在托的说明说是中华文化型说中医也行一样中医是代表中华文化的你说这个这是一个一,中国人是一个人一个样的告诉这个算转,这么一个一。这是因海洋附的一个一,它是运动的,它是生的。也可以说是武汉能复的
在告诉运动人的一个生命西方是静止的是每一个都得分两个所以这不是生命我们看历史,西方人,倒过多少次战争,直到现在这个战争还在延续。拉登奎美国你认为是拉登奎美国呀不是那是西方人自己把一个人分成了两份互相的参赏直到今天到明天永远也挖不了
要想结束了西方的战争必须是中华和谐文化过去解决了他们一千多年他就说两千多年的仇恨不知道您能不能明白我们再看在现在把一个人把他干系把我拿出来给那个一个人是杀人的十九人的又用记忆改造人是把人切开不是六十年对中医的
教育下学了人家西医再学了人家中医是不是把中医切碎你看完整了都在这个形象之中感谢报是什么人体基因是什么还是人体这个是一个理念到现在
95%的病人没有办法因为什么就因为这个东西宝物之毁了分开咱们将营养离合一定就是死亡好非切开不行这个东西是从什么时候开始的从相对论和量子力学开始的这是西方说大进步大发展大科学现在知道了一百年这个大进步
大科学大发展要完了百分之九十五的病人没办法就在这儿他这么大他们不入中国的一介屁股刚才那个房子呢不是把一旦治好了吗怎么他们都说治不好呢不治治好了怎么说治不好呢你治还不如不治你不治你还不如中国的一家屁股这是什么问题啊全世界95%的人不健康还不如动物呢
那动物虽然没人捅的我们看出来了不健康的没有95%人类你说这事可笑不可笑啊可是对于这个事谁笑过呀非常可笑的事没人笑死活我今天说这个离开主题了其实没有离开我们要不值得这个我们带着个什么感情去学习我们带着个什么感情去工作我们怎么去看病我们怎么去
用五行思维怎么用严格思维今天我开个头以后啊我们遇到问题了我们就可以把这个严格思维拿出来把五行思维拿出来在那床上的实际上的用法咱们说小一个病例我有一个病例不太完整这个不完整是因为孩子的父母没有敢给孩子吃这个药但是通过这个电话里头沟通他让我有一个完整的思维过程我想说一下因为是电话里头孩子是中午大便了一次之后就开始吐
一个样子吐然后孩子的父母给孩子吃了两种西药我只记得一种是维生素B6那个是纸欧的下午他给我打电话我说你先让孩子喝点生姜水不要给他吃那个止呕的西药你止不住呕它是一种排异反应我说你考虑一下中午或者是早晨或者头一天你是给孩子吃什么不应该吃的东西了或者是着凉了下午大概五点多的时候他说喝生姜水作用不大之后我就给他开了一个方子因为我收集到的信息是孩子有低热偶吐不停的吐到吐到最后已经没有内容物了可能是一些未粘液我给他开的是大柴胡汤柴胡黄芩
生姜半夏枝翘败黄甘草就这个方子可能我刚学医他是我的邻居他没有赶给孩子吃这个药不知道这个药有没有效果想请师父分析发热发热大便什么呀大便了一次之后开始吐的吐以后都没再大便没有你这个不完整你看看位状不状硬不硬肚子状不状肯定是结肠的
状不状有气体没有如果说第一次有道变那就不是肠子不同对吧属于肠中足啊这一类的肠子呢这样的不同造成的欧凸再看这个欧凸啊我胃内容物都吐出来了,还吐,这就不是说宿食怎么了,有宿食胃内,因为胃内容物全吐出来了,还吐,吐胃,粘眼,甚至于吐出来是苦的,有胆汁。这个就不是因为宿食听明白了吗宿食
就是前一天吃的东西存着的就不是因为这个这个宿食这个素变就不是因为这样那么这是个什么呢这是个奇迹章呢它俗质的它有东西拍不出来那这个这个现象啊不应该知土第一个是调节气第二个是帮助他土
或者是通大便让他从大便的出来这都可以如果吐的没那种这个通道病是可以的你吃药对吧是我也不说如果再淋到这个病了不是这么简单你必须要看看味呢有没有内容有气体内容胀不胀硬不硬看色彩厚不厚你觉得色彩要荒要厚你还是得腰痛练不是光涂的问题色彩要是薄白
很薄很白的这个他要涂到这个程度啊这个就不是说要用小法的问题你看一看你化裁那个圣经八小泻心汤知道吗一定要把这个信息找过清楚从人国上考虑这孩子前一天吃什么吃过什么药没有生过什么病没有这个都是需要了解的如果说他还有哈劳相处而且还头疼比如说头疼啊
一些还有上冲的这种趋势这个吐司不能止你也止不住你得到时候把这个心息掌握然后再说怎么治你现在还朝着这个心机,当我那不存,就不能说这么的字,你说这么的字,你说不对。就刚才那个慢性肝炎这个症状说的比较川连但是这个治疗这个慢性肝炎有很多的方法治疗都能治好但是最好的方法最好的方法不是你这个
白花蛇草是干什么的你说说白花蛇草那你的经验说是什么按我的经验是加了点白花蛇蛇草的目的是加点清热解毒的药白花蛇草食顷热解毒吗应该有这个应该有这个功效那是个解毒药怎么的解毒啊解毒他说,我看看解毒谁说你说老说解毒解毒,这个毒怎么得解谁说这是个模糊的都是人家的问题随着教皇话,别动,情绒,不然不情绒,怎么能情绒,怎么能解?谁回答这个问题?人人认识了,谁说?
老师我理解解读的话就是把一个小的面积内大量坠坠的坏东西给它打散了叫解读就让它干不了坏事这是故事是呀是吧您对于解读怎么理解这个问题我也很疑惑为什么很疑惑呢很疑惑这个问题这个解读其实从咱本能论来说的话是话喻氏排义这种情况是解读那么正面的解读比如说有时候用黄连的时候有黄芩的时候这也有解读的作用用连翘的时候它也有解读的作用用银花也有解读的作用怎么理解这个解读我也说不好谢谢老师我说一下吧解毒应该说排毒就是解毒把毒排出去
毒就没有了就是解毒第二个不要给这个毒生存的环境不要给它这个温度不要给它这个湿度它就它这个毒就繁殖不了繁殖不了毒就解了比如说一些外用药酸剂酸剂比如说有瘾道炎把这个酸剂放入阴道里面什么意思阴道里面的酸剂我还没听说酸剂酸剂对对对你不是说的药你没说药黄连你说这个底性黄连和黄柏苦生都是你还没说解读这么回事这个药进去以后这个病毒没有生存的环境了比如说这个地方潮湿如果我把这个酸剂放进去这个地方不潮湿了
这个病毒它也没有适合它生存的温度它适合它生存的湿度这个毒就没有了这是解读这是你自个儿给的故事两个故事最好是第三个故事我理解的解读是这样的当有排异反应的时候呢这个通过排已罢这个病毒驱怵惕外这样的病毒就解了当这个身体它有这个需要自主调节的时候它的功能各项功能是低落的是有障碍的我们通过药物把它的自主调节的功能恢复了它的这个病毒就不起作用了所以就是也就是传统说的这个福正胠胁吧我理解的是这样子我说第四个故事吧原来我以为的那个有毒就是原来学医之前觉得是细菌啊
这类的像是叫有毒把那个细菌赶出身体这叫排毒或者轻毒现在我试着这么理解我觉得有毒可能是毒有寒毒热毒原来的说的就是让身体失去中道失去平衡了给身体造成了要不就是寒要不是热这身体机能的障碍把这个障碍排除了恢复到中道恢复到平衡这就叫解毒现在是这么理解恢复的方法可以用就是看着身体的情况可以用那个自主调节的方法也可以用排异的方法根据身体的趋势来使用方法解毒应该是缓解毒性就像一些药性有偏性所以你要缓解一下就是解毒就像甘草它解败毒所以我们常度药的时候就后面就要吃一点甘草就这样让它的毒性慢一点。我比较赞成刚才李小冬师兄说的那个寒毒乐毒之说。
我们当时在学校学的时候老师是这么说说这个毒是指歇止圣、慧之毒。邪有分寒邪跟乐邪。就是说当他这个所谓的热血比如说口一般认为口舌生疮啊这些什么热血口干口渴比如说程度病情比较重的比较严重的情况下这叫毒然后这个时候用一些相应的中药来调理他这个偏于中道一个状态然后回复到正常的一个情况这个时候就算是解毒我认为毒这个东西啊对人体不造成伤害那么说这句话很矛盾毒既然对人体不造成伤害为什么治疗它呢但是它有条件的只要是人体的本能不排异它它就是没毒人体的本能排异它它就有毒
我认为毒这个首先是一个相对的概念我们有的时候治病也是要用毒药只是多少的问题毒就是我们的义务我们要排毒就是排义就像我们有大肠杆菌这个可能到了别的动物的体内到了外面也是但是在我们体内它不是我们不需要排的不是一个相对的概念那下水这么一个问题这么多年在嘴边上挂着解读解读解读到今天各人有各人的看法不唯有一个同意的看法
这是个什么问题这是中医的一块病中医要人家这个是属于资格是正常的这个人得有病一个医学怎么能这样谁愿意这么说谁怎么说谁也拨不到税我就这么用就有效他就好病他说了你说啊我这么用我就有效你说这个事怎么办呢这又是个事实他说这个人以外的事说动物动物啊
也有这个本能自己保护自己的一个本能你看那个犀牛长了个脚这个脚干嘛呀因为它是生在落袋的森林里头的油肚那个地方的到处都是毒草到处都有油肚的植物它有饰量很大它吃了油肚的东西了它不找医生他打他祖祖辈辈子没找过医生找不着自个儿给自个儿那个大石头伸出来舔着那个脚舔着那个脚啊这么一个沟
一路沟脚都舔不着港才有大港子这个要学讲终于过去的要学讲简便细讲你看这是好上天你什么知道啊我一看我就知道了你看哪儿呢我说你看天高地高这叫天高这叫地高我说怎么形成的这玩意他吃牛肚的东西他难受他的舌头这么甜时间长了多少年了小的甜不着小的长了这叫甜狗我告诉你你看有这个这是真的真中线本草上没有本桑冈屋还有没有
桑冈也没有我是跟这个卖药的学的这是犀角这个牛啊吃了油肚的东西填这个低脚都减了人看见了,好东西,我杀了你,我吃。我人呢,就是那么个动物。我那个心用杀了那里的鸟,它就吃了。中原不是也是犀角头一个的建筑吗?有钱的人,这么大个大地家,管理村那个三二区楼,和上村那个第二区楼,
反过来,叫犀角北。一个不够,两个,去喝人来咱们喝点把酒搬出来把大腿拿出来哎呦好家伙呀老师喝酒你说喝酒啊这个东西啊这个人呢不干吗不生病这犀角北有幸啊见过一个一个我没见过有料一个河北省锦州市有一个岛财主家里做过出过一位状元当然是左关了左关当然都贪污了不说了
他们家里就有这个呗哎呀我说我没见过你想看看我说当然想看看好我拿来给你看看我说你让人家拿出来他说要不让我拿出来我敢说让人家来看看吗我说大爷我给您做意了过了一个多月得了那么大家伙来我一看哎呀怎么这么亮这么黑呀他说这是七这个七了那么数值能能能七上多少道七我干嘛上七在包着吧能是纸包吗你傻小子包这个东西就是纸包啊跑不了去哦 我明白了抱起来保护他
撒过来是个玩看见了吗我说今天咱们是喝杯酒行吗行啊我得闹出酒来我不喝酒我也得喝一杯我撒捡了这个东西呢洗酒杯,不甘忘,不生病,闹闹这个杯喝酒。到后来又知道了,另一样的杯,另一样的九野能做成这个东西。原来是喝酒,它那么小,你要醋就整醋。但是弄一斤,撒过来,也是那个味儿。他说猎人都是吃这个东西喝酒的还是这个东西泡酒还是这个东西沏水喝他们没有感冒的没有生病的
当然我没实验过但是我相信它有这个功效那么这个西牛角怎么的解读啊?咱们现在,这个本草,就是药物学,它叫药物学。小头说它害什么成分,也需要说解读。他能解毒,我想是从石棍,从石牙石里,把那么多放进去。这个诸多毒,这个东西会在人体内和大不一样。你这石棍能解毒到人身体内未必能解毒。你看我们一刀嘴的,就加脱瘾,一刀胃的鸠尾酸,一刀肠的就是碱性的,这几道化学成绩它必须得通过。
他通过了这几道华业成分,他的华业成分改变了。所以在诗馆成功的东西不能在人体内。在人体里说的解读,这是个很复杂的问题。为什么说很复杂?从神农本朝经到清代,哪一个朝代都有一部本草都修顶本草怎么的修顶呢谁用过这个药茶生什么效果写在本草上 填上这叫修顶本草这个本草上你看解读的东西多了可是它怎么的解读也没人说你看今天我们讲的,怎么的解读也没说,哪一个是真的,哪一个有多少真实性,有百分之多少是真实的,有百分之多少不是真实的。它不是有意作假
而是一种误解有多少不知道所以形成了今天的这个状态那么说解毒是什么那不解毒的药我们吃了治了有毒的病那怎么说呀在过去的时候解毒咱说这没个事吧解什么毒你治什么病他都这么写说感冒就是病毒对不对感冒就是病毒我都用了桂枝汤子好了他就在鬼祀上写上解读他目眦都干嘛写读他在鬼祀上都没有写解读
他写的看见了什么他看见的是你解解鬼祀解解他看见了冒黄黄汉他想冒黄黄汉黄汉不解读吗你小便不解毒吗从大便不解毒吗好多好多的药是发汗的是从小便的是从大便的你说他什么呀他不认识这个病史度他都想通道变理小便发汗他都不想拿着写这个他说他刚才不说一个因果吗因果思维吗那么今天这个结果
是什么原因造成的我从历史说起这个原因这是一个因果关系因果思维听到了吗我引过思维了我们要是说再用五行解释就更细了我们已经下的这种解释这两种思维都有了那么我们记载的是童便逆小便发汗等等没写解读都没有了你说他写的对不对你不能说他不对我们看了这近几年
但谁要使得结果什么什么东西制动我们在这个病上用它取汁这样治了没有没治了这又是为什么呢这是个什么原因呢这个结果是什么原因呢大家想一想谁能说出这个原因来谁能说出这个原因来我有奖励我说一下吧他们用的这种思维依然是对抗的思维没有站在本能这个角度上去看待这个药这就涉及到了一个
一个医学的问题你这个医学,要是对抗医学,把前头我们说的那些小变化一律排除,就是在事故而来。你是不是解脱?是解脱。这是个解脱。吃!无效。还吃!还无效。就是用没有说法反正他出不来这个名言但比如说一个肺炎炒的穿过的肺肺痒痒死了多少人感染的最多的时疫护人员等天好出来了,治了多少好了多少,
看那后一等,用激素治个哪一个那后一等,最终谁要解释,这都是什么原因呢?我们考虑考虑,这个结果是什么原因造成的?我想谁都能说出这个原因你是对抗这个对抗解决不了问题邓老师排义职能是排义一个简单的问题你搞得穿过是恐慌他一出来入汤破血完了
有多么简单呢多么平易啊平常容易,所以这个医学,体系,这个核心思想,是非常重的一个东西。今后我们怎么来看解读呢?这个解读还有多大用处?大家走着看嘛,有的话,不可说得太早。如果是一个自主培育,一个自主调解,管内阳性、外阳性都报了,摊手们的事少多了,那话也少多了,留备历史吧,在博物馆里去参观参观就好了,知道过去怎么走回来的。是敬天,怎么解毒,干嘛去解毒呢?
说要蛇咬了,胡不蛇,蛇咬了万事,又解蛇毒的咬了。去哪去那我来了人死了我最近呢我提出来了一个东西一个计划你看我这个计划是不是太大了我说世面良义挂心的串于计划你说做到了我今年有个计划第一年有个计划跟大一串城混淆在一起我在十个国家免费
治疗一百个管身病不拎捷大腔支架的不如算没有几个合并证的不如算到中国来治病我们给他免费免药费啊他吃住我们不管我现在正在组织这个事我还在组织组织几个十个八个七个六个诊所这是给你们准备的地方你们在那去支援我争取插在本事师父我说一个说一个便难
这是一个孕妇21岁一开始是咽痛头痛早心呕吐因为她刚怀孕两个月人参反应很严重自己服了板栏根颗粒拔罐效果不明显找到我我看了麦朔舌红我给她开了特表汤加上柴胡半夏生姜他吃完之后就开一剂他分三次服每次服完没有半分钟他就吐掉了当他喝完这一剂之后好了也好了七八成之后他没再找我他就直接自己吃了喝点生姜水和喝了一包板凉跟葱芥就好了我想请问师父有没有什么办法能够让它人参反应不那么严重就是能够吃下去
能够尽大最大限度的发挥这药的作用还说本身这吐也是一种排异的一种反应你说在这个处是一种什么反应呢我不知道是人参反应还是说吃完这药以后一种排异反应人参反应但吃了吐完之后他也好的也你说怎么能吃饭啊是什么怎么能吃饭啊是什么谁能说出来嗯排乙你们同意这种说法吗同意就是排乙忍持反应就是排气反应从忍持反应我们看出这个人的排气反应有多么强
有的人呢没有什么明显的反应都过去了但是这个人并不是很健康的像您说的这个病,这个呀,您这个处理的方法还算是不错。这人参法呀,就是小柴火汤,小柴火汤是可以的。喝冰的厌厌,是吧?喝冰的厌厌,給她一點兒只厌厌的要要小才會胖還是要以人身發揚為主所以黄芩呢?
黄芩呢?黄芩是不能不用的這個怀孕最怕弱,他怕弱,他不怕凉,特别是黄青。等所有黄青没有用哎 错了呀黄青白术你记着这是南台的两位好友南台的两位好友黄青白术你赴南台呀我顺便告诉你柴胡黄青白术哭泪了难逃爱重不爱一记就好命
专家组他不是研究了一个药叫双虎清肝颗粒就说在体外实验它的抗病毒的效果是百分之百那么他这种药也推广了几年那么在灵徒上使用起来是非常的失败就是涉及到一个追抗的问题不是排异不是四处敲击这是双虎氢肝科技中国中医研究院出的中药这是中国那个顶级的质肝病的专家他这个房子非常的棒二十多位几乎就是仅三十万亿一张房子他这房子很有特点那天的导图对天影也是开这个方法可以好几个图律每一年都是上百个以上都是吃到五六十佛药或者是七八十佛药
就不行了完全一样怎么不行呢不吃药好一点你吃药多个也难受有时候多不疼浑身不舒服没法吃我只好来找那个跟我远的近的本省的外省的矾石官又破开的房子总是这么五十步到七十步要好不了病啊吃了跟他说我一看这房子我就明白了温若派孟说都是汗粮药我说老先生你认为肝炎的是如何呀你错了我用的呀都是温平的药我从来不用寒凉在这个肝炎上
所以我呀在那时候能肝炎我现在培养没有一个过过六十非要的三四十非要的剧毒二三十非要的少数的好病他一吃了这个数好不了再吃了他说我还想说几句这个乙肝病毒的这个问题你看我们的理解乙型肝炎和甲型肝炎和肺结核都是致病微生物引起来的病理过程那么站到这一点上的话以后我们就认为它是外源性西病它肯定是从外界过来的东西那么外界陷入体内的东西有的时候我们也需要采用的是四肢调节才是把握这个事不一定都是治病微生物引起来的病例过程都用排异,是不是这样理解?他这个病毒啊,他有的病毒啊,他排不出去。他什么时候排不出去?刚才这个机能降低就排不出去了。你都说这个肝炎,这个脚感,我治脚感,从来没有超过过一个星期,一个星期以内,好病。
这个脚感要是治不好,治来治去就治成慢性的了。但慢性的他们就胶饴感。他到那移感他就不往外拍了。反正算是胀了,怎么拍啊?没胀了,他就好了病了。你还用排呀他资格就排出去了还是得依靠自己来排你就帮助他调节他的能力他能力恢复了他没有了所以呀要没中这个事儿万一他是被别人包围了一套的名字出来的表示可能含含糊糊的背影就用了,那最后失败归他了。有的人是不干这事的。
没有,没有出来成绩,这六十年了。你出不来呀,不会让你出来的。师傅说个失败的病例一个小女孩六岁疾性的肾功能不好肾功能不全也没定下肾炎是什么的就是在县院查查以后还是有蛋白有铅血眼皮是虚的身上也是肿的腿也是肿的我来了以后给他看了看以后这小孩子的脉象还是偏浮的我起初的几天是给了他往外扫的一个方子麻黄汤一类的这样的东西往外发发汗我说怎么喝了几天以后啊我总结还是下去了下去了以后呢他在家感冒了以后他又数了几天夜我考虑他不一定是感冒就是发烧了他数了几天夜
然后又回来以后我又给他看了看以后我又给他改了个方子用的是猪苓汤猪苓汤那么喝着喝着以后身上以后肿肌又起来了起来了以后大人们感觉到比较着紧就是说以后这个孩子小孩子以后治不好可不行怎么说也不行就去石家庄的儿童医院了采用了激素压治疗法已经治疗了我不知道这个病例失败在什么地方了还是他输奶色液起的作用压制了人体的排液这个看不出来感谢