我说的两个讲一个论文的问题。我认识的,对于我们来说,是最重要的两个问题。这两个问题内容是最丰富的你的排异系统你的自主挑战系统为什么说这两个系统是最丰富的是因为这个原因人生生命本能它本身就是一个系统
这一个系统能为什么分成十个系统因为我看到的嗜食的内容我断定识人不是识的而且是更多没有办法随时发现随时读出证据人的认识是无穷的是在不断地增长的没有任何一个人也没有任何一件事一看就说清了就不需要再去认识了不是 是 无论大小跟一个世界是一样的
是无穷的它是无穷的认识也是无穷的你今天认识到了这一面你值得这一面明天你又发现了你又认识了一面我想是这样今天我呢我认识到了十个星我相信如果我要还能有一点点受害,我也可能还去发现。我希望我能多发现一点。今天这十个系统当中,我推敲。
我推敲,因为我们大家生活关系非常密切。天天接触到的落伎于这两个系统一个是排异系统一个是自主挑战系统因为排异系统是对一切身体应外整个世界内的进入到神经的物质发生了反应发生了排异反应我们在过去习惯了对这种反应叫病
其实其实在本质上是一种排反我再解时疫下排反排反就是我们身体对于无感靠近去的东西对我们身体有害我们身体内要把它排出去怎么就排出去了,这不是我们听到的。我们身体那个本能系统,知道怎么排出去。甚至于我们都不理解,这是我们的过去。我们今天呢,理解了,啊,病了,病原来是这点。我们知道这是排一散
我们知道是排一散呀怎么样啊产生了一个一切没有过的形式哎你不是想排出去吗怎么排不出去呀哦看到了你那儿有一段障碍我帮一下你帮自己一下排出去了那散烟没有了它没有了它要排出去都排出去了排出去了就完了这散烟就结束了那么我们在以前看到这病好了实际上是排云活动结束所以这个东西这黑本能我们天天
有时候在不自觉当中我们神经都产生了我们毫不知情进入我们神经的一些有毒有害的东西它出不来了我不知道大家理解不理解我举几个例子你看看能理解不昨天我们吃了一顿饭馆咱们五个人去了吃了同一桌菜我们回来了有三个人泄露了两个人没事你看,这怎么回事呢?在以前,我们知道哎,怎么你没事了?哎,我没事
哎呀,我昨天晚上胁肋三次,今天发烧,肚子也疼他呢,他胁肋两次没事了,就胁肋两次了。说我,他一岁也没歇,怎么事没有。在以前我们对这个现象什么看法。这一岁治病了,这一岁没事了。就这么严重。今天我们知道了,那一位治了什么事也没有。他在五字约档里面拍出来了第二位胁肋两次没事了他在晚上产生了个排一反拍出来了那位没拍出来胁肋也没拍出来没胁肋也没拍出来这一天胁肋八次还在卸
因为什么他只是歇着,他没排出来,放手。这样认真地排一排,排墙面了,该帮帮他。黄连晃心,芍药甘草。你看,这么思维啊。吃了,好了。怎么才是好呢?有火,这是良药,吃了就好了。在过去的建设实践上,其实呢,比这个要复杂得多。它排不出去,是因为障碍。起了这个药,火着还要带呢。你不是吸也不出去吗?我再给你边带黄芷,让你这个肠啊,
给运动再剧烈一点。排出去。这不是饮食味道吗?今天我们看这个问题是正的但是不都是这样哎呀 你胁肋我干嘛 赶紧去吃吃什么 吃 吃胁肋您看 你前面问一下以后您注意饭上饮要是值胁肋必定放少要是放少商饮发烧取汁血必定是不用吃东西不能喝水大家可以看为什么这就是对抗那是饮食礼道我经过好多历史哎呀一天一晚二十多次十几多次
我说这个就赶紧吃,吃什么什么药,我不愿意说什么什么药,大家都知道。吃了就不拉了,哎,吃了就不拉了,不拉了就不吃饭了。又烧起来了,怎么回事啊,怎么回事,还吃?这能说不出,因为不是的怎么回事。他在排一反的时候你不让他排呀你不让他排有害的东西出不去出不去他在场子里干什么呀他让你那个室内没有消耗的东西大量的反尺你那个本正业柄没有限制啊不是没有啊 它是有障碍所以就提高代谢 传承这段如果都不能出不去 算作来提掉三度这是发烧的一个原因
如果说这样要不让谢 就传承了这个原因所以有情形感嘛 发烧发烧不行 赶紧退烧 提促你看什么样 黑暗这是必然的因果,为什么呀?他不了解生命本能。他不知道发烧是排一散。他认为发烧是病,不烧了不就好了吗?对了,水滴好了才不烧。要排不出去,那不能不烧。他要是真要不少那就说他拍一反应没能没能难难进入慢性阶段了在上海语上叫阴性阶段阳性阶段也是一种这是我们应该在本能论的艺术上看到的这些现象
你说我们怎么办?不用问了,明白了。我们在上演的时候,在立定的时候,是不能止血的。我们在得种感冒,那怕厌厌,不管是什么传染病,在发烧的时候,是不能退化的。这两个一定是两场大战你要知道这个,知道怎么是对的这是我们学本能力和学本能力在原始上造成的区别因为这个排液系统可不仅仅是对细菌对菌菌 对病毒有排液的作用
它用排液来我们吃了馒头大饼炸酱面 烘烧肉吃多了想不去也要生病这也属于外人的,你们赶紧的写信,把它开出,不就好病了吗?尤其我看到的,最不愿意看到的,看你们最无数的,是害人的。孩子吃多了肚子肚子起来 脏肚子了 发烧谁也不肯定 肚子发烧 腿烧这个烧啊 跟传染病的烧不一样你腿上只有肯定的,往内部,成熟,大胆,好不了。十天半夜,半夜二十天好不了。你要狗吃,就饿着它,连几天都好。
给他把胃给腹腔捡起来,不吃饭了。他总是要往下倒。他自己下去了,说我没有怎么办,没有为他套上。套上啥呢?为他吐了。要吐了,被拉出来,好才坏。这就是拍影。所以我们在日常当中,接触最多的是拍一反,或者自主跳跃。这自主跳跃啊,好像是,我们没有办法去自助还一反应现在大家明白我想了办法我能够自助
如果我本人我也适合伪村的村长的小区发烧了补法烧了看土探探桑子吐出来就好要有药可以吃药我告诉你吃药往下泻出来不是吐出来坏要吐出来两个小时到三个小时都好了要是排出来六个小时以后排出来七八个小时前场好面子这世界都唱歌我告诉你所以我们唱的建设,谁也不是自己,也有父母,也有兄弟姐妹,也有妻子,也有朋友。关心一点各方面关心一点
多好啊自主条件也是可以自主的自主条件怎么自主啊国际里呢高学院啊行业里中学里本法哪有呢?本法说明,都是可以自助的,自己帮助自己。我们自己对自己是最敬的,最了解的,关系是最好的。自己人自己打架的潮水也不多吧最容易勾搁我今天我汤药面我知道讲汤药没有一个不害怕的身份为什么这汤药面很多我今天透析起来
沈帅街皇上的前度死,没有地日的归属。那么怎么办呢?我们知道了,跟大自然不能对抗,不能改造它,改造不了大自然。外边天地万物是道德的,我们身体内部也是道德的。千万你别不信。我懂什么内学,你懂什么内学,不够。不够。你应该动点生命去,生命这个事是小事,生命是大事,生命是说的器官,生命是说的整体。说常要被我们冻完
我们知道党的人是不可征服不可改造不可改喻不可求待好了我理论了我其他的方法我学要了我不吃了看一看还是怎么办找个好的方法第一个不害死你人好病病办得到的懂吗你自己知道去逼避害这是一个最大的自主这是第一第二,你就有能力有智慧去算,做一个好的方法。好的方法是什么?
自主性调节。我们身体有这个能力,每一个人都有。自己身体工种出了障碍,出现了纹乱,我们自己就能挑战,最好是让外人来干涉我们。不单单是病,在任何一个医院,这个迷失绝对是不能违背的。谁违背谁犯。上一次我记得,有人说有个心理论,你说吧,你重复一下,你跟我说一个理论。就是现在这个就是你说他说那个人体啊
一切的基因不管是什么也是你相信的就说因为细胞因为细胞不是按照西方观点是组织起人体的根本单位嘛就因为细胞受到了损害这是一二呢就是说是细胞受损害有两个方面一方面就是细胞本身受到破坏功能结构都失控的动作发生了问题一个就是细胞缺乏营养因为细胞要进行工作它必须有营养来支持这个是第二六呢就是说指的是我们怎么去处理这个问题第一个就是对细胞进行排毒把其他细胞毒素排怵惕外第二个就是细胞给它补充营养使它能够正常地回归节制功能第三个就是生理干预生理干预就是一般魔历节救专业身体呀这种这类的还有一个就是心理干预就是调解精神能长生的能力还有一个就是基因干预还有就是现行的医药干预就是六
所谓的一二六健康理论一二六一二六一就是细胞二一个是开肚一个是经六是用什么方法对吧这个,这个药饵料子,我希望是绝大多数人会赞同这个方法,而且说很好,一定会说很好。但是我看哪个病它也解决不来因为说的这个都是过去说过的东西没有一个是新的
我都说这个细胞和这个二一个是排毒一个是营养我师父你早不知该怎么办你那个药物干预本身就是毒药你没有一个没有毒的药物去干预它说干预生命是不可干预的算了一个机会在我这个理论范围内是这么看的细胞的拍动你没有提出方法来这个话没有支持细胞营养也没有支持为什么细胞需要营养有病的需要营养没病也有营养。
细胞没有营养会,我们认为饭吃是完全一样。但是人吃饭能活着吗?能。我看这一个月回到这世纪,不完全。怎么吃饭可以照样吃饭,你怎么活着呢?你看,饭不瘦是越来越瘦,那怎么回事呢?你看他饭没做是越来越胖,那又怎么回事呢?那细胞怎么回事呢?细胞不熟啊。我听细胞说两句话大家听听。细胞需要的营养不是大米白面也不是鲫鱼肉它也什么都是那什么都可以
但是得经过一个化学程序这个化学程序有障碍你吃什么都到喜欢的人去不了所以呀这个细胞结合这个理论呢没有支持别人,他有一个方法,支持他,这个流是正确的,排毒也是正确的,怎么排毒啊?你那脏器这么大,那个大溜的,你拍不出去。那细胞里头的东西拍不出去。那溜的这个东西是怎么来的?都是细胞里头的东西出来,你拍不出去才这样的。你没说这一点。你光是在拍图,怎么是拍图啊?我没法,你没法,你说这有什么没法说。你得有个感恩,让谁都知道精神要好,要愉快。
我告诉你,这个人精神愉快不愉快,这个人欢喜不欢喜,是因为什么。因为什么都会欢喜,因为什么就不欢喜。你以为是这个人愿意欢喜,这都欢喜啊。不愿意欢喜,都不欢喜。我说的是我。我说的是我。我说的,大家看看是不是。体会体会自己。看看别人。看看那个识的人。这不不安心的人,懂得不不安心,有一个共同点,分明障碍,内分明障碍,就不不安心,全是闹脾气,看什么时候不适应。今天大家出来玩一会儿都不行,
闹脾气。今天下雨也不行。怎么我的今天要出去,你都下雨了。你说,这都干嘛去。内分泌障碍。你看看内分泌障碍,那叫什么人?叫什么病?看这个病字,内分泌。一吐,那一时刻就欢喜了,一点也不气愤。我看了这几个年,我才明白了。我提示给大家,少看四个年,你去看看,你看是不是。你看,要健康的人,能有饭,情绪不好,脸上的眼神也不好。尤其是你生长的病。
还有一个,生活上什么样的人,烦恼多。你看看,你家庭幸福的人没有反应。穷穷领的关系,富富为关系,不关系多少钱,不关系吃什么出来的。我看我不必多说,到此为止大家都明白了你想要的吗?这个欢喜不是无缘无故的有的人啊最忧虑最烦恼那么突然就烦恼了不过那可不是个容易的也有那个原因也有那个事情这一个是非常正确的,人家是没有关心这种不顺便的。
子是有病,没有关心。你脸儿也不喜欢。我们古代老祖宗啊,都知道这个事。他造这个灾苦的药的时候,早就觉得那是什么,快乐的乐。快乐像是草头,快乐草就是药。那去草快乐还是药,它就不是长这种植物一样,它是另一种。所以这个东西它也是要有物质的支持比如说它也能有把内分泌通常给人家换下来内分泌也要通常淡血也通常
它是相互制约的一个东西淡血也通常孙子华也通常完了那细胞都出去了排出去了这不是一个排一系统至于这个理论对我看说的对说的好您看看一个是外缘性的东西一个是内缘性的东西就差一点没有放放置之今天为什么谈这个问题那天那个大姐提出这个问题来我要开始思考这个事我说有必要跟她说一说这个事她没有放放置之
多么好的理论,没有方法支持。张忠的理论,没说理论,只说了一个方法理论。你恰好为我们尊头的一圣中国叔叔有一个圣人呢他算一圣吗一圣人呢圣人可不是好当的你叔叔中国有一个圣人呢诗上的大学好比较少那是人类的一种最高级的享受可不仁没有那是我们对相同的没病他就是一个方法
他没说题所以一千八百年前制造了无数的奇迹你做的好有力,没有方法支持,过不多久就被人亡了。大家想想是不是。自主跳跃的自主,一,是我们放下烦恼的,这是我们用做道路的。怎么放弃烦恼?看明白,把事别看明白,把一切的事物看明白,就没烦恼了。烦恼会病连着,病也会烦恼连着嘛。
这烦恼要真放弃了,它就是影响病。说一个有趣的例子,下期新牛,对一个立春娃来看病。他觉得看得挺好,心脏病,高血压,他说我表姐爱能看的能看的,我说人家不知道,没看见,看着再说。他就把他表姐领来了,领来了,我一看,有个颜色呀,我说,我知道了。我心里说,真人没说,说你看怎么让我去接受手术。接上来,做手术。咳嗽的肺,咳嗽的肝,咳嗽的淋巴,又和花疗,与其的花疗。我说对不起,我这一点,一点机会都没有。人家这么圆满了,我说那可是不是原因,我说我对不起,我给你道歉了。
我说我确实我治療。道好来怎么办,那病人爱求我,我给你道歉了,治療。我知道了我跟人家同样的工作而是不平等的一条线没想到四个月以后这个李承邦来我比方说一头黑头原来是个荒唐他荒唐了头发脏掉了然后荒唐了我说你不要去啊 长安你不扣三百 哪有了有火疗你没头发了这些整一头可以吗我说我没给他治啊他说你谁治我说没治有我什么关系好嘞
他说没打给你说偷著买人药哎哟 笑个跳我说笑个跳 不能干这事儿他说你不是不该治啊我说以后我就注意这个问题要是不该治啊 可别弄这个他说我们偷著买人药吃了四个月了 哎呀我说怎么这么好啊我说你看检查的这个,你检查的全是正常的结果。我说怎么着好呢?他说啊,你别生气。我说不生气,你说吧。他说,我表姐说了,都不会治了。你先希望是到北京来找你,来到你又不得去。得了。不就是死了。回去不就是死了。
偷死也得吃这个药,不吃这个药死也不干死。老的要回去就觉得,过一天转一天,什么时候死都行。来,吃,吃得完他这样就把这个忧虑、恐惧、隐性都传放进来了好了,到今天到今天多长时间了一年多了我说这个心理作用呢,非常重要但是怎么放下,那不是容易事。放下这个,那得有一定的条件,有一定的物质的条件,这也算一个物质的条件。再一个,我再说一个,这个自主派接的资助,还是人类身上的问题。
我们既然知道这个病的过程,这个病的趋利避害,我们就不要从心理上去依赖哪一个不可以的,什么叫不可以的。多十年大家依赖他,没有成功的,你说这算可以来的吗?又不能轻易地去试一个新东西。那么这怎么办呢?我教你一个笨招,最笨的,最靠住的。你也是找大夫的话你要交代这个病是不是成见的你不要隐瞒你自己的观点
你说我听说这个病很难治先生你一定治过不少吧能治好他要说能您介绍我一个好病的朋友 行吗他要说 我记不住您不必再问 就算接受他要介绍我一个两个您就真去问一问别人用药比吃药适吃药强的我您真正的去访问一下他要是真是好的,非愿意跟你交战,非愿意告诉你。这是最笨的一个方法。这是个自主性的挑战。另一个自主的方法,再一个是,在你不要的过程当中,一定要事实地警示自己,去理避害。什么对我有意义,我去做,什么对我有害,我回避它。这也算一个自主的方法。
做什么事情都还说不去做做什么事情都好说不去做这样每一个细节的积累一些小的问题的积累两个 这么多就发生一个质的改变这个本能系统它本身是保护生命万善生命保护生命有两层意义一个是保证这个人体不受病害二一个是有病害它用自己治疗有好多的是个不知不觉的好病有的我见的也很多肺结核以前的你们怕肺结核
你说三期都会怕肺症一样可是一样还是在西方医学这个领域里头发生的三期肺病啊人家怕肺症我在年轻的时候不是在解防已前在北京的感染这样子,这个恐惧不可以,什么事也不需要恐惧。一恐惧,你这智慧都怕不怕?把智慧教好了,你就不准给那么多人。尤其现在的万象,这个重生病,那个重生病,哪个重生病啊?咱们看,马上就发生变化,不是这种的。这一批也不稳定啊因为激素造成的这种后遗症那么其实我们用应变性的本能为原理也可以去把激素造成的这种很逆向的一个环境能改善
我就没明白这是怎么利用的请太阳哎,你扯不了我现在这个近视眼中医,你怎么办?什么?近视眼近视眼这个近视眼它是一种气质性现化气质性现化听明白了吗这首先不是功能性现化那眼球变形了说什么变形了绝大多数也是
不会永远的我进去我这个时候变成了什么造成的我在想火小时候看想火你知道吗那很细腻的香三千香点了一个红火怎么能看得出我看了三千多次我进去后来我慢慢慢慢地 我不带镜子好了你可能是近视了是你不会有变性刚才你是那个影变性这不仅是人每一个时候然后一个草一个树都有影变性最近呢外国人开始抄超级平均,闹得沸沸扬扬,全世界出于骗胡,干嘛呀?
这是干什么呀?谁知道是超级平均的?超级平均的可靠值是多少?我们怎么面对超级病毒呢?我先说超级病毒是怎么成的。病菌就是病菌,谁也没有病过疾病。从上世纪,四十年代,说准确一点,从上世纪45年,日本投降,美国的航空手机进来了。叫清雷素,叫潘倚息林,一个默克,一个雷来,两个长的,到中国来。中国有个交争素之兵,当时的全世界一片幻光。
哎呀,人家有救啊,康生说,谁这么糟的这人。这个口号我们也无需出去醉酒,肯定是外国人,卖药的。老想卖我们的药,我们是个平缓性。五十年,半个世纪,愿来那一瓶,怕你心里是二十万的。成年人每次用量嗜食分之一,一天二十万单元。现在青梅树一天用一百万单元上千了。我不常用,到现在这个用量,高值是多少?你看看起码他提到了几百倍但是那个小伙子没有
那兵军人看见这个乐了他又是你我们好极似万份就给你道交道没事了你别多来这套四号我能在乎你了所以这个清悲素啊你看哎呦超级病人在我们来看这是个零今天的病人为一千年以前两千年前就毫无耳光你现在呢我们还是一出汗就照着跑老子比方西方人对待明君是敌人,跟你打,这都对你不好。他极似代,极似万代,极似万代跟你打仗,我怕你了。他改变了自己实验的感觉
这是一个因编性细菌发生了因编性你别忘了细菌是活的它是生的我们不是你进来不欢迎的客人出去你在这儿呢这儿我出汗你在这儿呢在那儿我拍面他让你出去所以他还没插生命鞭他还是那么细致我们还是那么丧丧一不变应万变你本来就拿了号来的你不得出去了吧我也不跟你对号打仗这是忠义忠义和中华民族的文化完全是一致的道教 儒教 义教这三焦的文化完全是一个核心,都是从中国社会来的,都是从大自然,观察大自然,得到的,对大自然的认识。是这么来的。
所以,中医和中华民族文化,这一百年遭受的同样的命运。明年是新海坟的100周年,终于受了100年的屈辱。中华民族伦桑叶是在屈辱当中过了100年。今天我们觉悟了我们的股膝说了创建多些社会这就意味着重化民族文化的复兴你看我们的宗旨说的更具体了为天地立心为生民立命为王生以绝学为万世开太平,这是个什么话?这是重划运作用,传统文化要回来,但是回来意味着发展。终于打到封建制度,要取消封建一一。
你说怎么一一封建一一?封建日子大家没不懂得了,是说明一个制度。怎么一成了封建呢?怎么一成了封建呢?那就是说要消灭人就得给你扣个封帽子,对不对?就这个道理,非常的简单。所以我写的这篇文章,超级病菌的重力死亡我不知道他们在哪儿跑的等着看吧不客气说实话我们没知道他你们知道他你们知道他你还在他面前跑着我们说不了我们是不怕的你要想不怕也好办学我们这一套
不就完了吗不学也不要紧了你做你的我做我的超级病人我们出汗你老流心要你还死你再死死死没有我不怕也能怎么办你老在屁股口中当他的败酱我们在1800年前在这儿等了来来来我说拿到手里