encouragement pen上个星期上个星期咱们讲了三个方法一个桂枝汤一个老人堂一个只厌厌的那个方法都是从方若普通的一个性格起这是因为我们对于这些病例,对医院看到的好。所以我们从若定、渐变、不同的定格。我们今天说一个肺炎。
肥胺呢有的是院方病但是现在我们看到的是挤发性的肥胺特别多就是感冒一退烧我说的退烧是用火炫耀用对抗的理念去催烧我们致命明明是力道的方法病好了烧灰了与这个烧是有区别的因为单纯的用最棒的方法
催烧是不能好病的为什么因为这些病都属于外源性的病外元生机灵必须是排义而这些致病的我们是排斥如果不是用排义的方法单纯的特别是用低速或者是用物理给放了吹烧常常就是肺炎一吹烧就成肺炎为什么我们人人都知道
感冒转从肺炎特别容易转成肺炎其实不是很大一部分肺炎是人为人是物质如果没有物质感冒还是感冒转成肺炎的这种几率是很小的如果说仍然转成肺炎那是我们自己那是我们自己造成的对自己的伤害
在命间呢在过去常有这么一个说法说某人某人受了日日变风受日日变风是什么意思那么第一次感冒是受风要守方但是这个守方不是一个描述它并没有明确的说清是是致病收集感染的在过去我们没有进入胃脘的能力但是我们也知道,是有一个东西,在伤害们在内经这个年代,一定知道,是万业任务之器的我们人品。这二变分是第一次美好
比如说又受到封喊像表里这个机制一次受到要太义三样没有了就是像汉宪安逸的这个伞没有了到内部去了内部就是肺明肺这个表面要张开来比我们神鱼皮肤要大20倍他要从这个方向去算数这就是肥厌的战役第一个我们知道啊感冒如果受到伤害
就是我们的免疫反应就是我们的肺炎反应受到伤害就会出费因为我们就是有了感冒以后我们要保护自己不去接受这种伤害用一个正确的方法治疗就是前面我们说的这感冒的方法,有两种感冒的方法那么这一张呢,冒风行人社保感冒,就是上当任的冒险区感冒这是一只肥燕的一张方法这张房子,我们来研究一下这张房子,为什么能治肥癌?可是我们现在知道了,肥癌是怎么形成的,不管是院发病,还是疾发病。
疑发病毒说是我们因为感冒才反而受到压制发生的肥压不管是软化还是疑发只要是症状是一样的病毒是一样的发病毒也是一样的因为我们是顺势力道这个茅花汤,茂花有两个作用,一个是发汗,就是促进汗腺,分泌汗液,另一个作用是饮料。那么这张房子吃了放了汗火这是一秒为什么说放了汗火这是一秒
这我们要从远远的技术起从这个方体说起那话我们说了一个是出内汗解肤一个是利尿给尿液还有一个作用用提高血压提高血压是为什么你看利尿这需要顺环要快经过肾脏把有害的东西分离出去通过汉宪也需要共学顺宽要更加优秀从汉宪把有害的东西分离出去从汉宪再切到天外这是什么我们看佛罗的药
醒而醒而呢在本操经上是指传是科兹是传它是什么东西呢它是肺里的病理产物我们肺里有没有病肺的优弱弱势的猛弱势的健康我们肺也要向外拍翼的时候分离出液体来在呼吸当中这个液体的水分散放掉就是肺肺它从气管里排出来气管里有一些
这个组织啊有一些很细的毛它的活动向外推所以它容易让我们刻出来这是行人的作用,是非的也是开义的,屈他,屈他这个屈,断合尿这个字一方,做意思尿因为驱探是什么大家可以意会不许说了这是一个醒着附着往往石膏呢石膏大家都知道
这是汉面来的他为什么是寒的呀他能知弱的在过去能知弱的就是寒呀能知寒的就是弱呀但是什么是寒什么是弱我们还是要往前要往前说今天我们说的师父是脆弱的但是这个东西脆弱呀,要有一个条件武汉的时候不能用绝对的武汉的时候不能用反而我母武汉才能用师父比如我们在新疆这个
像一个是甘草甘草在里头啊没有治疗的作用只有缓和的作用缓和什么呀这个药啊这个药的性质就是它发生的效果不要太低缓和一点这七六轮而血行环境这个病可以紧急它也能转退它不是疾病它是辅助辅助其所要治病的这个肺炎的症状他身无道路第一个是无道路
什么叫道路没有太高的车没有太高的车在另一方上常见的三十八路三十九度也都这样你为什么呢他为什么体温都不太高呢因为他老有汗老有一点汗臭汗是什么呢是不是挑这体温的一个东西所以他嗜食地挑这个体温所以他体温不会太高一个是深入大陆要看这是这是这是银香的暗面要没有看这提文绝不是38度多它内部查生物
不能得到漂泊它一定可以提温提高它提温提高是用外界的温差散落比如说我提温38度外界的我室内的这个气温25度24度20度这个温差除了神平日落散出来你跳跃的去尽量的他这个生命是保持一个平衡他平衡不了所以才需要我们去帮助自己我们在帮助自己你不要认为是我帮助你那你就没有
明白我今天要说的意思是我们自己帮助自己你有本事 你再帮助你自己我希望大家一定把这一点听明白这是我们整个民族文化的一个特性一 重于不仅是一它是一个文化这个文化发生在这个民族的根文化之中所谓根文化,我们从这儿由人类生存,从农民社会开始形成了一个文化那是我们的根文化这算什么根文化我可以告诉你
多告诉你一点这是我们的根文化我们的根文化是从无改造世界从无改造自然从来不干预自然从来不代替自然我们是顺应自然这是我们的本文化你想一想你是不是自己在帮助自己你本身有能力在调节体能你有能力在挖苦财富不过你发出了一段障碍需要帮助你去帮助你自己你今天大家知道这个道理了吗?明天,后天,那会几年,你如果遇到这个情况,
你可拿着鱼尾鸟,吃肉,去帮助自己。我给你教了,怎么帮你教呢?把有害物质排出来。这两人这个房子是从汉会庙太坤了再一个是他你看我们赶到里头这个他呢多的汉汉话喝造了三十声那个他还没出来但有的再喝造一阵子他出来了有过到我们接近川运的时候靠靠两层很光滑出来他再走一步每一坍都无可走你看了是不是
所以这个一定是深屋大桌有汉这个说一个人就应该明白两个一说神无道路你就应该想到这个人可能有点汗一说有汗你就应该想到这个人一定是神无道路但是有一个要用世道绝对是不汗为什么呀因为武汉呢发入了武汉这个弱呀是我们体表自己制造的要制造的弱这是个什么弱呀这个弱是我们制造的弱我们制造出弱的
我们才能排汗我们能排汗才能开意能开意我们才能好病自己好好的好不容易经营了一点屁股你能吃吃饱吗你每个月工资多少两千你好不容易挣了三年的钱你能挣了吗谁也不让所以你苦辛已经有一点弱要发汗的有一点本钱你可不能丧失了它所以逃武汉可要抱怨当然内部就不能不能吃饱有武汉的时候绝不能吃饱不是任一个病任何一个病
有午饭的时候,这么用吃啊这是一个一个体象一个卖相卖的一定是粗大或者是富硕或者是富荒都不外乎这些了,为什么呀?身体老化弱,它要有点汗出没有足够的血液是不行的所以,这个血液是充足的春滑石有效的所以出现了一个脉缩、前缩这个血管颇大,脉大
晃是溜动的快,轻虫蚀血液在血管里虫蚀,溜动的很快你在嘴脚肿有一种感觉,非常溜丽的感觉再一个就是快顺环的快迈的快这是一个迈向这个病不管是愈来愈发还是愈发一定要掌握到这个分析这是他自身的一个分析再一个我们要屈略略于桂枝汤桂枝汤是凑坑脉浮管方若无寒嗜食犹太所以这个一样
每个没船这个有船这个有船有船就有客人船多就客人得到船运进入船运的时候是船不明显有一点客人区别于未知堂还有区别于漫荒堂漫荒唐是法若五寒抽痛身痛骨节痛痛腰痛这明显它有顶部性的感觉它是有传出汗区别于漫荒唐区别于韦正唐
很区别于激情厌厌这么就好说激情厌厌那有燕骨堂这是水晶线你看那燕骨啊同学在中文就是总啊还有黄明的说这个跟这个一群羊羊很好区别这是个肥区别于哪区别于一群羊羊短江多想一想一定要区别孩子把这个特征记录把方的记录
我们再说一遍方上这是一星五年这一个也是很常见的六七十孩子就是十几岁的孩子十几岁以下的孩子报婚几个月的孩子神水报和如麻月的孩子都放上这个链叫这种激情链我干嘛说激情链
说中你的名字人们都不知道知道了你说激情链谁都知道那怎么办咱们现在展示啊约定速成既然你弄冰了我就这么说这个包子肉包都可以用馒头啊没什么鸡肋都是白白我的馅今天我也跟你说已经没了这防的非常的简单带晃晃来晃去吃了就好了而且这个病啊经常的出问题一个孩子发烧
半個月二十天的這麼數月到這個解決了乾脆活好了怎麼好了自個兒活的不是呢不是那樣讓你好自個兒老實的嘛還人家我们首先说,这个闵门的体象,在沿途校园这个部位,这种叫心象。我们说于体的,在沿途校园,土气上,正是横叠窗啊,左右的这个部位。耐一耐
是软的是这种耐一耐里头是空气的感觉空气的感觉你可以体验一下这种感觉是一个什么感觉比如说我们把赛浪鼓起来你看看这孩子在这个部位很大看着会胀硬摸是软的你看这低了却说慢性慢性一般就是花脉你说我说花肠
有高点高到什么程度高到四十度以上说低点低点在三十八这个烧的这个裸行的不放火这是煤炭火这是煤煤有点热不排除这个不排除煤炭也不排除油但是但是,它还有一种不想吃东西,有的孩子看手游,有欧的感觉,恶心,欧,吐。再不然就是要吐,吐出来,远出来。
你越出来呀,你可以看它越出来多少,越出来是什么?如果是食物,有一种气味,有酸丑未的气味,它可能出水就好了。因为什么?因为这自身才能力强,它排出来。如果排不进,再给一点药吃,再落石,一次就好多了。你要是如果说吐了,吐了就少了,你又给他药吃,你吃药又吐了,你看吐了多少,吐了少,再给他药吃。他饭吃了,都吃了,好了,你吃了好两回。因为我们的核心是排异
它从卷儿排出来的比在肠子里绕几个弯儿再从肛门里出来的要扁接要快所以它好得快如果这样没有痛出来带晃晃的也晃起来带晃的从这里出来肠子中动自对分离分离就往下过来这带黄的作用那么光亮黄芩代这两位啊他能置之发酵就排不进的时候他不可能排进他不在发酵这发酵会产生气体而且产生一些诱害的气体肠啊蠕动减软了
气体在这东西存着原来压力越大压力越大肠越不稳越不忘小组所以这让他爱一个人的脸要汤渍不必是水搅和搅起来把这个咬割的碗把水做开了泡上一个小时照你一个小时可以吃泡一个小时不照你多好就好他要自如这个字出来的药啊这个带荒啊没有受到弱没有受到说90度以上的弱所以它的药效的损失啊没有见效非常快如果你要熬的功夫大了
这个药啊可能我没笑啊再小一点有笑要笑要甜六七这个汤子要笑不受分歧见笑非常笨如果这个要笑吃得一般在五六个小时大便,大便以后两三个小时有时候一两个小时才笑这个运动非尝见单,欠不过两三块钱,很快就好用,一天就好用,顶多一天就好用。如果是表情的,老退了就少了,那妈妈的心在这儿堵着,在这儿堵着。那个味儿啊,没当过妈妈的也不知道。
一天一天的这么寒冲,煎熬,煎熬着孩子,煎熬着一家人。我想在每一个教葶苈,都是这样的。我看了六十多年,我看到我一家庭也没曾经。越来越厌厌的手指头发出来开着怎么回事儿怎么回事儿呢怎么回事儿呢天天掉着一种瓶子做什么回事儿你今天要掌握这个你一定不再有这个痛苦孩子没病最好如果有这个病
你就这么办你一定是一次快乐有快的感这个不光是由欧传到西方来源还有一个特征就是不倒变倒变历节如果说有道别也不在乎有些现场重点是他这个简单的笑还是张嘴还是好笑就是道别通了没有排水又没排水我们的目的不是在道变是从道变看到没排出去
有道变我们还看到没有排出去太美了只有排水就得好不管是从口腔吐出来还是从肛门排出来一样美好美因为我们的和亲是黑我们这算一个我们再具备一个这个叫生长不常见但是我们不要因为不常见而掉以轻心毛病因为冒点上证明了是知错了要如果是退烧不管你是用物理退烧
物理退烧也还是化学要你烧只要不是A你出了毛病你死了那是严重不是过分这是不能够回伏匿那人常常严重的退烧二十四万因为他没有时间他从腿上到手腕只有司天的时间五天的我没见那天的发烧有一个特征刚开始的发烧有一点武汉这个事件也许一分钟
也许几个小时过去了不在我们就持续地放手这个持续地放手啊不是支线也不是平行是一个正法的不过是一个上升的最高的是第三天到第司天他身上没汗不安少数的事实很强上书我说过
有听见没有没听见倒屁股流鼻子流眼泪咳嗽流了汗拉起,下令,有的不下令,有的下令。这一切都是向外向上的一种驱使。这个还有一种,因为他是向外的,所以他向上而去是很强的。他为什么比感动向上而去是要强的?因为他不是从半天开始,他是从苇茎往来。他是从未见过人才一样
所以用方案的方法是错的你也不能涌吐也不能用象用什么呀清代人有大量的经验首先说是无与共产的它有一部文明超遍文史它叫透表它叫透表外上的上海人家叫发汗叫解肌因为发汗和解肌是不同的两个元素不同的两个制法不同的法普通的方法那么这个人他既不通于野地也不通于方案他想来想去
用那个透表这么的方法一驱越狱野地会方案透表是什么呢他说那人这么多啊最喜欢出表图而且最忌妄你看看我们怎么认识你演这个话我们就在演你我们就要发案怎么他又要出表出来他忌妄我们明白了它是从血往外开从血的顺环的末端那就是我
末梢顺环往外排这个排是透出来不是汗的出来是从血液透出来水分体发汗为什么呢你想你怎么知道这个血液如果说发汗雪丧失了水分,雪浓度增高。雪浓度增高以后,首先是顺观出力。顺观出力,再说扣表、处理。莫烧顺换,排出来,捆纳,捆纳到不肯,所以这个人必死。
因为这个毛贼的理由是有重情。放烧三天开始光环台见着人了就看见光环台出来第司天开始见人了第五天多了第六天就团了团了什么叫团了手脚要紧这是我们内心脏最远的那个负责都有了行了这孩子没事了好好保护好病了到第七天这体温开始降降第几半天再降降第九天一般都是体温正常我说的是一般有的几天都没有
有的这孩子玩着早上算不知道就出来那么这就说这不同的孩子不同的传语过程就是不同的传语过程不同的传语过程就是不同的还以本能一个不通的穿越结果这是虽然现在不多见但是我们要注意我们还得要放手你见谍一下要是我看到这个现象就别得出汗你就别在里面
凑表的放你要没理你再找代祖代祖给你指队对的年事到对的错的年事到我们就能够有能力保护孩子平平安安的长大并且我们说三个会欠三个大家一定要记住他的体象的可能卖相为客人印相为客人相系列把这个弄清楚你就算会了你要真正能弄清楚这个有一句话我不愿说
既然不愿说我就不说了就是现在有些医生在这一块儿是有超生的你这就是个绝对好的水平你能取得这六个病你能知道这意味着什么吗意味着这孩子没有骂性病了他不可能再有骂性病了他会健康地长成大人了你少照着我这地这是不可计算的东西但不说天这一大方子为何要钱
一块钱您知道这个孩子有没骂性病吗他们少花多少钱呢咱们看看这个孩子一年进一次医院进五次个有没有进十次个有没有近二十次的用户,这个家庭特有一个家人。这个家庭的父母,怎么就过这个日子?我想这一点很清楚了。咱们现在多用纯粹的试验,大家提问,在每一个病的特征,遇到什么变化,怎么弄,这六个病怎么区别鉴定的,是哪个,不是哪个。大家从这儿说
我再给你说一下这个花圈这个花圈呢若最初有五三过一个世间也许即是分有也许即是分有也许那么一来那么多不放红,忘了,哼啼,鼻啼,眼泪,喝散,口喊,声痛,还有吴萸,会说人家高喉咽,还有些事,怯度,想你,你不想你,没有想你,这都不排除。在前三天你看不见芒泽出来他给第司天现在看出来从发烧那天开始
你看见这个了你要可以换一个什么还有一个我们常怒所以常常是忽略就往这边放上来这孩子好像是屁股大似的不是我他们这地方叫的不是身份证据但是我说实证判证据脉数啊叫得坏身上厉害还有那个原来有一种腰脚什么初子粒就是诊后银毒的如果小孩的手心讲心绝对脱透了之后还有排气的那种
诊后银毒吗不存在诊后所有诊后的一些症状不管是喝草不管是下痢不管是发烧不管是口疼中国人长好特别难吃怎么造成的中国人这个排毒出地司天五天六天这三天排毒都要排好了这孩子熟的只有人排不好一定熟但是保护在你手上一定要吃六度的食物千万别度以不高音量清淡的好消化的流度的不是物带来水你为什么因为它就是土啊内属的土
位于内位于内的那个面肠子里内的都要放在里面所以它在肺上都会发生危险所以就是给它危险一旦不出入一旦吃入了东西不好消化胃 腊如果说 如果脱不来很重出不来肺 肺炎肺炎很肺我们都来不及那如果出不透的时候有什么就讲讲这种发着能发的出口吗当然了就被药有药方的但这个放烧啊燕王
连翘牛王子祖曹木炭皮干炒生蚂火这是牛肉紫草
生蚂甘草给一点喝给一点喝就是帮助他往来放人的第司天第五天也可以吃我现在呀目的是让大家简便,不是让你批评,不是让你执行。你简便出来以后,你就知道千万千万不要去找。找你经验的代表来治病。我说了你个人也不能死,动人如此动,你更不能死。所以我说这个话绝对不会指望人会指望人敢给你这么说这么个人不是人你放心
我老师我想说我不知道我理解对不对就是在孩子那个发烧的情况下今天讲的这三个症状的区别因为肺炎他是微微有汗就是时段时序的有点汗而那个麻疹呢因为他是需要扣表的他没有汗而那个基因胃炎呢还是就能说有那个空气声然后呢还是有可能有些个什么停尸着凉的这个这个的就从这儿来见面孩子如果发烧见面今天你讲的这三个症状是不是有这个区别这个停尸着凉啊你讲这样不就照亮朋友了这不就就说他这个难之乱一直看着就气气的啊卖相什么呀大便什么呀顶清什么呀
什么说的不像吃东西恶心脸好空这个放手不带放空的因为这是为人而保护的所以从这方面我们要研究你千万不要往上爬我们还有一三十个这就是我们和我们相间的要是老人你最好不要自己治疗因为你没有保护你这个医疗人家死不了他就搁这儿活生命那哪几个是你要看的哪几个是对啊现在对于你讲的六种病相应的方子都是成人的这么用还是小孩这么用成人小孩就可以减量就这么一问题然后我再问一下比如像肺炎这种比如他小时候可能没治好然后就转成慢性病了比如长大以后
年纪大以后他可能会复发比如严重的感染慢性肺或者更严重的那种肺病这种情况下还能用中医来调理吗你呀没表达清楚比方说你小好小时候了因为肺炎老治不干净流血的老喘老年感冒对吧经常感冒是厉害的赶紧输液吃药能喝一会儿人家还好点了再算了等着跳一次感冒这样一轮一轮的出,这孩子越来越疲惫,对不对?到了,等不得太早呀,肺压性心脏病就出来了。肺心病就是肺压性心脏病。他那就是因为小时候没治好这个AR小时候就怪了
他相对比的话还能调的好一些比如说起码他呼吸的话能比较顺畅要不老是这个所以这孩子多大还有因为有五六十岁了五六十岁了因为很多老人现在都说你会出去玩天或者是会飞机灭我跟你说都是总成本就是没这种不管说百分之柏叶是百分之百对我看这文章怎么回事我最肯定的就是发热发烧的就没这对比如说要是七八岁十几岁二十岁笑点决心我能对你治好非笑点决心谁想决心呢你们想决心没有一长时间的保护不行那像这种他到您门大陆取汁他就不可泥吗?我那时候不可泥,谁还对他那么致病呢?他自个要不惜那么致病
我自己自个说我这个治不了了,我这么多年了,治不了了就这样了,可是这个日女你未必说这还能治吧得了 这么倒是吃药也受罪吃个好的养的就得了就这样吧这样就行了又一个长期的这样后来 随节节多出节节我现在都支持这个意思说到肺炎,同时这几块也出问题,是不是也不用放药?这用意上无分的这几块,它都在肺里,说肺,因为它是质素。你说的这句话也不算到了小的了,到了最小的了,小的还有小的所以说废的世界上也不是废,还是一个人
你看我都不知道说,你这个行什么了,废什么了,干什么了,什么了但是我都看,但是我一直说这不是真人,我说你时珍人我还是指人家你心里面有很多指人你说好了口不放好就写在别人手上到后来啊大家一定会明白医学一定是正体的正体的什么叫正体的用现代语言表达系统具系统再说麻烦的就是复杂的具系统这第一个说的可能是现实分子现在全世界都在讲这个事
都在验证系统方导就是这样因为现在已经说到这方面我们就是也从广播或者各种途径来了解中医相关的一些事件其实我们也是觉得有点心急因为新医治了很多问题后一定太严重了可能大家反过来和咱们觉得中医怎么办还是很好的但是大家现在就是像你说的50年的改造现在很多人已经不了解中医了甚至是诋毁啊吼病啊就是怎么让大家就慢慢的把这个信任感建立起来其实这个地方还是挺重要的如果你要是九十岁,你曾经了解过主义,后来你不了解主义,而以后你还重新了解主义。可是你没有那么大年纪,你只是不了解著陆敏,但是你有一个优势,你等着看,你会了解陆敏,了解一个什么陆敏,一个现代陆敏,这我好不说,是二十年以前的陆敏,引起了一些争议。这条我处处的话
它是对现在话我说现在中意现在中意刚才有一个朋友说外国人认定那种人是什么外国人还不知道他要是知道我们这个本能气氛他就来了,起码是在听课的,其次是在听课的哎哭了,讲了半天,我感觉病毒性感变成麻疹,还有点模糊,你能再给我们讲一下吗?能问一下病毒性感变成麻疹的症状,你能不能再讲一下吗?这个领悟性感冒啊,它有一个特别的地方,就是发生痛。透口,腰部,脏神经,它们是肌肉,肌肉,骨节神经。高烧,不错。
你看到了,推旋,高烧四十度四十度。全身颤折两头断了忍不住一个落下了这多可怕呀你想一想多可怕非尝见单一个大汤喝了一半一出汗什么事没有就这么简单发落武汉窜巡船头头疼腰疼身痛骨折痛武汉船高潮四十多岁下这能知道吗这能记住这个特征吗那人
这个烧比较的低37以上到38或者30毛里多一点用过不触冒病没有39多拿着喷嚏鼻嚏咳嗽眼泪头痛伤重于身上没汗脉细说买人脉浮人脉细说这还不好看谢谢还有一个病不常见就是这个天使病不常见我们现在在这跟街合了街合也有发烧
毕竟每天下午都是发生的烧上午有的明晚会发生的烧夜面超空喝烧尤其现在有相关的建议结合了什么结合了什么什么结合了对吧这个才是我就再提一下一个要一个要一个要不用改方当时好像远远近近的隔地的曾经对于我这个老不改方我提出来转江菜的,就不该少的,是怎么看呢?你怎么看呢?
我觉得绝对,因为上次也说了,像您那儿拿那个生化汤,高强生胶这种,我不知道这像不像人家缸子,因为我觉得这个应该是,三年几乎六,六十多年来行医的这一个,我觉得是一个高度的提炼或者说是这样的,因为您看的很多各种各种背景都会看过就是您会把它归类而解决在像您说的反正系统上的进行核心就是说哪个要怎么解决它或者是针对一个用途所以我觉得一个方式去就是这个方式来解决这个没有人是可以的还有一个问题第一次听您说过但是我觉得这么想在这个人根本的这个排行没有彻底完成之前或者要根据任何表现的症状随意添加改方法还有我觉得这个是就是有一种系统上肯定是指的一个把作中表现的那个症状就是表面的一些现象其实看到的每个是一样的其实你这样的
其实一个方法就是别看表现那么多一些现象但真的每次事象都能所以你没有改变看了退了我觉得是那个您要是恢复人体的自己自我的本能然后病是这个本能治好的所以什么都可以做没那么少我认为是看那个对病的诊断正确所以方式用的正确就不改了假如没判断正确的话就觉得再调一调吧我选择这样的我认为您是抓住了本能系统的主要矛盾剩下的一些表象通过自我调整只要主要矛盾抓好了次要矛盾自动的交给人体自我调节就可以了这个咋面不错吃过你的药我是这么想的
因为人和人不太一样我想男女或者是老少或者每个人的体质可能有人体质强有人体质弱一点但是都用一个药看你的剂量看你的剂量不变大个人肿了人他也吃那么一小包咱们讲的人家瘦弱一点人家也瘦一点我觉得这个剂量是不是应该咱们讲如果根本的东西不变剂量是不是有因为大人吃多大小人吃相对来说有一个这个剂量的创意这样有利于它基因的恢复我觉得哎呀咱们俩人郭老您要说反面意见咱们俩就知道过了但是看国家来看老变咋几千年老变咋没国老换族它是需要变的你这不变我也不懂变了变我也不懂我这不变咋你要说反面意见就有想法哎呦呦现在人们都给我们
一般家里的人都使用这种方式那这个跟您刚才所说的有没有什么出处呢好 你说了哎呦呦我下回答你谢谢你错了一个位我说是你这样一张房子还没收下我是一张房子我经营一张房子这个不一样你没说我这一张房子怎么这么不好你也有苦处你不说其实我想说这个人呢就是说大家从之前有人说了就是每个人身上开的照片是不一样的明明性格,而不是体重这些可能导致我们身体的很多的疾病是有所差异的但您现在所给我们的全部是同一个包裹,同一个剂量
那就是等我理解的不变性性之外的你说的最好整合我的心我就希望能够整合我还是要回到你人不一样有男有女第一个不一样有穷有富有厌有高高十不一样人有一样的地方没有有一样的地方没有我说和那一样的地方都是随之大样的一样,都是高门拉屎,样为样。对样为样。我如此延伸一场,这是本能。本能是一样的。
你有爱意本能,大家都有爱意本能。你有共生性本能,每一个人都有共生性本能。那就是树水,那就是草,所有的生命都生出本能,我们今天是学习人。人的生存本能,我看到五个,自主性共生性应变性开立性收获性这一样不一样一样这完全一样这个本能了在人类当中以十万年以百万年不可能改变我对你是本能不是对对你这儿的变化那儿的变化
还有一个非尝见单我这个方法非尝见单还一个西一层呢这地方是一个台一层这是什么呢我如晓薏苡汤我给开了房子我还有我还有两种干两种我那还有鸡肉我说吃了一块够好了我俩还是鸽子我俩鸽子也好但是好了以后哎呀你说我又发现了我那背上啊我清晓地有两个瘤子你也没有了怎么没有了呀有好多的地方怎么那么那么那么智商也没有了
等等等等你看重新又搞两个肌肉肌肉有些人给他等等等等嘛有些下载医学还没有呢没有为什么呢我是治理的开心所以的话不应该有东西错出去了这张房子我用给大家治这边的福建的庙制方式,他庙上的就不是给人治病,他是让尸体不服。把一千人使用一戊已败的那些物质,串满身体,把死了以后身体不服。他这个道德人没有这个东西他是师父传下来的我发现了
道教虽然古老不是普通用不通不通所谓道道之眼就在这听明白吗?听明白你满意了吗?满意了你不再说这张法子有毛病该修修该改了对啊,我现在就是从这个本质上的了解来说您知道中国有一句话你衣服更好,是不是?嗯对吧这是中医一个最高的境界不该放的我一看这个病我给你裤装吃吧吃吃的好了不该放
该放的有而且它是指的什么每一期命运,最重要的是什么?它是指的正明白吗?说我道德不好,我没有从事道德我小便还不好,我没听习我好,我没吃饭,我很烦,我没吃汤但能量这么轻的,有十五个症状恐怕我这一天会开四十个症状我每人拿一个来去拿一个,我永永拿着再骗拿一个,这就是秀秀改改,赠赠点点,又来去争取。还有一句话上医治病医中医
治病症小医治病医你说的感觉好只会是中医而已所以说你得好运气我给你讲个实话内阴那是个论文机不是一个人写的是古代多流派的一张写的这个多流派的一张谁也不妨碍谁可信其道但是这一句话
普通人讲讲出了蜂的理论说逆选我们主意求的就是和谐以和谐我们就是这样生命存在在和谐里没有和谐不会有一个完美的生命现在孩子从出生就开始打各种的疫苗防证到小学什么老正大这个对孩子的这个本能系统会不会影响别说本能系统这本能系统有什么影响这孩子没有健康我们现在我说了一个健康位置说了一个医疗位置
说了半天是一个东西就是污染整个的宇宙整个宇宙都是被污染最重的地方最重的地方最重的地方是哪这是我们的心内我们呼吸的空气,合德水,吃的粮食,吃的菜,放出冰口没有一个不是污染的都消失了,这就是土耳其你看,别说污染就是污染我们这儿把所有的污染都卖掉了,我们还交易吗?我没有这个中在于我们身体内所以我们现在照着疑虑是要这个身体眼泪的伤害平常我们不吃这些东西行吗
咱们现在是13亿多人少数人吃美国燃油要狗吃不过是不行不够没跑费倒的不行我们一碗饭吃了这行吗不行吃也没办法我们也没办法我们正式也没办法但是我们注意清楚点现在我们怎么待局了现在我们怎么能在平安里怎么能看得那么难知觉那么贵我们现在怎么今天我们等哪种的主题就是这种大主题啊您说的这个感冒病毒感冒
还有这个麻疹肝肿肿方法的治疗您现在医院您要去看病肯定他要给您先做化验您要化验就成规做一段这里就发现一个问题就是病毒的血相都不太高那个肯定感冒的咱们讲血相不高就是说他在这些病毒感冒和肯定感冒的区别的时候我们现在这个发炎科在血相反映出来移动的问题包括这个麻疹的话都叫病风雨这个细菌的这种区别就是如果用它那个想你拿去也可以拿来做一个参考然后再鉴于你这个临床的变化你能够有效的用它来治愈药我觉得是不是更好一些在想想当中可能是比较好一些在实际当中是不可能的你为什么问呢?比如说他用这个放火是病毒还是病菌他还要问
这个病毒是哪一号啊还得要问他一定是最好的一个比如说我知道这个病毒是多少号我得研究哪个最好的这个药这就是药啊它必须得有这个东西它不这么做它无所行为什么都不做我们这个注意它是在于是粗奴的男人高级的奴隶你看那荒的胖子又背着药盖的那些人那个是他他也什么都爱啊常人腰背着针、鞭都背着来了因为那么他这能耐大人家需要什么他都能给给什么这个医学是从这儿发来的所以他不需要在这儿有化学在这儿,在这儿,在这儿
他不是从功力的问题发展来的他是从能力的问题发展来的经过牧民社会这么就出现了一个问题他就研究了什么哇哇,我们今天出现了这么一种语言一个给独行打某个人吃药了你那还得抱一下出来这怎么讲这个事儿我擦旁边这个内容我得等到一会儿才出来我等不得我这要耗了等了还来不来还有用吗这都没得等我们这边读观念是读观念应该是哪一套我一看就觉得是 黑的
粗脑子通路开一看就明白皇上的弄药 弄药就吃了那非尝见单这就是道道之言没那些法所的法日如今 没那些正是两个文化的学点就在这里可是有一个在意义书上面说明了我说的道,你没有说数所以我们这个意识你不变,因幻变我就掌握过这个本账我一个本账的系统你睡了,有人让你出去,这是两个文化圈,老人要奉上良辞。你这个文化圈非常的矛盾。到今天,你看,大自然最入世的就是明星。
他就造了这么一个文化,让你入手于他。你想一想,谁还能理解?那是什么什么叫无患骨蒸的骨蒸潮热什么无患骨蒸的骨蒸潮热后一个我记得了无患骨蒸骨蒸潮热骨蒸潮热应该是有患骨蒸是不是我还想说一下刚刚这个西医的老师你说的这个白细胞因为我很有体会我在临床上就一直在摸索这个白细胞的问题因为在西医院经常这样的感冒发生的病人会做血肠病
我也一直在摸索这个病但我个人来提的就是如果白细胞身高的话证明它这个毛肚能反映出来它那个本能是没有破坏的如果白细胞是低的话说明它那个本能已经破坏了而且往往是病毒性的感冒它的白细胞物质能不低它直接侵犯了人的本能系统它的抗力所以它往往表现上全身乏力这样的话白细胞是低的而且还有一种情况就是如果是用看生素过多的话它白细胞肯定是低于低于它的正常水平很多的像这样的情况我们一看就知道它是用过抗生素的它白细胞是上不来的如果是看到白细胞高于正常很多这个时候你会很高兴因为它的白细胞在积极地做抵抗它有抵抗力它的本能没有被破坏所以说顺势地看你用一些方案的样子就是排液的方法它这个白细胞很快就会下来达到正常水平而且不会降低
所以你说这个白细胞来评价我们采取什么样的方法这个我觉得我只能说它能够提示你你的本能在什么位置这就好像一个人的血糖如果血糖升高的话它是机体需要这么高的血糖来维持它的生命好像血压也是这样的它是一个矛盾的表现白细胞也是这样的它升高的话是它矛盾的表现我们看到了这个矛盾的表现看到它的本能来顺势力导而不是对抗它压抑它我觉得中医的这个整个诗不是这样的白细胞也是这样的你比任何化验指标也是这样的所以当肝功能升高的时候肾功能异常的时候还有这个白细胞升高的时候这些化验指标所有异常的时候我们反映的只是人的身体的矛盾而不是去控制它达到正常水平因为人体需要这么这样的异常的指标来维持它的增长我们就是这样的你怎么跟他说这个我的意思是
我知道他说那个我立刻把他这个作为临床这个治疗作为参考在证明中比如说我病毒感染我可以用排力就是用排力方把这三个变证把他这个能够有相对的一个对位对于参考对位对的意义你刚才你讲的是一个病例你不是医药人一个突变性的意义这个突变性的意义我们已经在这个中明的变化上提出来了一个叫皮相皮相脉相舌相声相色相义详物相这个物相就能够成为这个不是一个病毒性脏毛病毒性脏毛没有誓言
很快就能够好,又能够起效果能对抄出来这个女人的疼吗那位朋友你认为是吧我会当一个无含糊涂的会有含糊涂你说这是个正的吗是个若平的正不是一个别的对不对呼喊不能了是唱起的有誓言的方言别打超若不能唱起的方言流汗
只能正它不是一个病所以说在什么病里有有哈布达有乌哈布达治那个病不是治过来中医永远不是治病治病症而是治病医以前就病医病机就是在本能之中的一个解药的事最佳的事情认可吗认可然后再问一下他那个武汉锅蒸他是不是用长剂用剂烧着呢是不是用人体并不是矾石地勺都叫故事
还是要从左行走有的地勺一念一念的勺滋液不叫故事我记过几个比较典型的海瑞医院的一个代理他儿子,当然说烧了十天半月,他不会到我身上去他烧了一年,一上,差不多北京的好歹户都找完了我又堅決找了次子找了我我很絕望好證我姐夫要我好了回開了房子我從手牌到人一幫來了不少的都是好的就這麼點這不是故事
每一个弱性,都有一种病在其中,它本身不是这样。你认可这一章吗?认可。你是学中医还是学戏?学戏。你觉得东西一件啊?一件哈哈哈哈真是没这种感觉哈哈哈哈这你太厉害了我不是太厉害了我们那时候都有那种那时候的经验就有这种那种叫做什么都能学到什么都有你什么都没学到哈哈哈哈我都买的,自己现在拿的我听到神明说你要是说我是不来学中医了你能不能提出这个问题呢
你既然提出了问题呢你不知道这是不正当的这就是你共学于结合的特征我这么说你不介已罢我不妨依自己,这是一代来人的经验。那我再问一下,这个症状牵扯到一个什么病?不是这么能问的。你要看到这个弱心,你应该知道它是什么病。你要不知道他是什么病光说这个恶性我不敢说他是什么病因为什么因为这个摇摆过程里我还觉得呢神经的问题很深明白吗一般这个人呢
问题很大这个弱势用小号弄就是故人他能让这个名人激动的说一句话甚至于一条壮汉要畅骑的在这个故人那里从起床下地都得进了你们没见过吧没见过你要是说说见过呢肯定的不是故人要故人就是这个人你还不放你手还有一个问题你还不知道你到晚上天明的就不落了这样吗有这种症状晚上扫白天
你这样吗?没有啊?有啊。一刀吧,多少?半刀半钱就多少?还有呢?半刀半钱要放手。一刀吧,多少?这个地方太多了,但是我再给你。反正你刀改,刀多比较多一点。从这儿,一抖起来,大地儿晃,大地儿出发,大地儿晃,人真是,夹不动,也没夹了,没收,没清授,这这个我记得吗?我记得吗?你记得吗?半砭石热,半砭石热,半砭石热。我记得吗?你说这个人,是这么厉害的,这输脑子石顽的,这新感脾肺肾,输脑一紧,输脑子五脏啊,脑一脏,脑一腑啊,就是一种解释力。解释不了。
解释不了吗?谁能解释?谁能让你这儿听课?啊?你不是拍给我吗?ули工路易先生现在会到一个问题会到一个问题你说这个水豆和马桶区别或者是发明的原理是什么我说这个豆不是水的骗我无死障就是无死障
不要死了是致痛这不是我说的这是千人千人千代的医学家说的我很敬佩这个话这个话不知道一个医生要敢于这样说是个什么医生呢我怎么跟他在学我给那孩子去看病你看是妈妈我说你放心都别人不是这样都说是我的错误你放心哎呦那么父母要成为你这个话别提多高兴他就是一个人没有什么
此时之后是之外的要只不管没有死的都好那就说到这儿了谢谢大家