好好好我们继续开始那皇帝问呢有的病人呢身热解脱全身发热身重倦怠没有力气起来汗出像刚刚细玩澡一样全身出大汗那二风风吹得很难过呼吸又很短这是什么病呢齐伯伯说这十九风为什么这如何治呢以折蟹仓足各十分这个弥贤就是鹿咬到那个草鹿会咬到那个草就是嵌草好嵌草我们过去叫鹿提草现在称为嵌草
那是十分和五分就是按比例来好二比一嘛好那哲谢和苍术就从这里我们可以得到是节酒的很好的药节酒很好的药好那家庭嵌草那好阻和坚或者你用粉剂都可以好饭钱服用都可以了好那这个是治他的方式好那这个后面这一段呢就突然跑出来一段好那突然跑出来一段这个跟前后不搭嘎的所以我们留在书里面因为原书有这一段我想就是我们我有拷贝给你们以后我们出来的那个附在那个DVD的书上面也会有就是那个那个原来的黄帝内经但是这个黄帝内经就是跗上这些这些章节6667686777我都有了但是这个章节在我们从我们过去所有的一家一直认为这个章这个不是人家是就是牵着把他很
摆进去很牵强因为散失掉了嘛摆进去非常的牵强可是呢就就一直没有翻译所以流传在表面市面上就没有那些章节那原文上面有这个章节我把它copy起来给你们你们自己去看的确跟他没有关系是跟真究啊还有这个天上28个天刚星地杀星这些有关系那我们这里就不谈不做解释他好到第395页好其病其病论呢皇帝列经第47篇好好好四十七篇专门论其病这个有的人呢
怀孕的怀到九个月突然没有声音了齐伯说包之落脉绝也好如果记不记得你看他解释为什么是这样他说包落者细于肾哨音之脉灌肾同时细到舍本当时经过肺再到舍本去对不对好这个系统你要知道所以不能严因为怀胎小孩子在那边压到好造成包落这条落这条脉落脉呢受到挤压所以不能讲话那皇帝问他怎么治呢不要治了生小孩生下来就好了嘛因为那不是病啊好不是病好所以你怀胎九月突然那个孕妇没有声音了你不要取汁他很正常的好好不要去动他那这个生管小孩就会好在赤法里面就有谈到无损不足亦有余以臣其诊好这个诊呢
是这个病情缠绵不去的意思这个我们针灸的赤法好常常看到人呢不足气血不足我就不下针了有的病人呆的时候好软弱无力瘦干干的在那边这样气都没了好那医生那你给我今天给我开了药你怎么不砸针呢你不要砸了那个气不够好不要砸那我们嘴巴讲跟他解释很多很麻烦嘛这个讲不清楚你跟他说这个因为你现在的状况身体太粗砸针也不会好我帮你省点钱你很好很好好这个病人的心态就是这样子好其实是无损不足我们砸针他本身气不足的时候本身他元气不足的时候他病在病在那边病比元气还强的时候这个时候你下症的时候病不会走而元气会跑出来因为元气抵不过病气会伤到不足的那病人如果是有余的时候我们来补他的时候造成他更胜都不好好
这种状况在人元气不足的时候无损不足你如果继续在治疗或争议他的有余的时候那他原来是死症那更死的时候这个病都会厌绵不去就会不好所以说所谓身赢瘦身体很瘦肉的人我们不用真实戊已兮有余者腹中有行而歇止什么有余这亦有余你肚子里面有硬块在里面你如果是卸它歇止而经出这个人的精气在耗生而病毒在单独存在里面会更严重所以我们常常在用攻肩的药的时候我们要小心我们不是说随时在庸工肩的药你绝对不要老师常常庸工肩的药你就认为都在攻肩不是我们攻肩的药取它的塑效那是有一定的基本的一个环境病人元气很胜的时候攻体力很好赶快攻下来一气就好了不要让病在绵延
当病人很虚的时候我们不会去攻它先去把它滋补它让它有让它体力挥到一个程度以后我们看准时机下手所以不会乱攻的不可以乱攻好这都会造成疾病停留在身体里面不走好397页呢有一种病呢王帝问专门斜下气满力好胸胁肋骨这边胸肋气非常的胀满两三年了都不好好常常有气我上冲啊好为什么齐博说这个病叫做习肌我们平常有累积东西在里面是有真正的东西种流种在里面有的是气息堵在里面这个不防御时还是可以吃东西的好那肌呢是为导引服药好我们开些药同时要做那种内功好练功夫来做导引的法把气打出来就好了好原因是这样子我们
身上呢凶肋的地方这个凶肋的地方好我们统称呢它为绍阳绍阳因为凶肋这边呢是有三焦有好很多三焦有网在这边聚在这个地方好所以肋肋恒乐这边是属于三焦系统那当有病在这个地方的时候一定会造成凶肋两边胀满很难过凶肋胀满那可是它是胀在三焦的系统里面三焦是在肠胃中间不是在内脏或者是消化系统里面它在脏腑中间不在里面所以造成这样子好那这种呢我们用吃药可以还是用导引呼吸涂纳的把气让它散开来不要囤积在这边因为没有在胃里面也没有在脏里面所以吃东西照样吃的好那另外一个奇症呢有的人呢
身体的臂骨好航骨背景是我们外侧这边好环跳外面这个臂骨好这个地方还有我们的寒骨在脚的京骨的上方好京骨在苇茎跟脾经中间那个骨头好还有呢都肿起来这个骨头肿痛好还有环脐儿痛跟绕着肚脐一圈儿痛好那这个是怎么从哪里从哪里来的呢好齐博就说这个病呢我们称为伏梁就是丰根我们常常过去呢在在大陆上从古道基我们生起来小孩的时候我们就做给他做个肚兜好你如果没有看过肚兜你就看那个庙神佛里面那个红孩儿有没有要穿个肚兜老师他四肢都落在外面肚子要遮起来好连这个神仙都要肚子遮起来好手脚落在外面连你你那个六鸟都没有关系可是肚脐一定要遮起来好
因为肚脐会感受到风寒肚脐是神缺好韧脉从这边那是阴的地方那刚好凹下去凹下去刚好这个风口能够受风的地方所以我们小孩子再怎么样天气再怎么热肚子一定要照顾好好所以你不要看那个肚兜老师那个都是过世的我们现在都是BBD好什么那个那个什么什么尿布啊什么肚兜最好所以你你那个肚子肚脐最好你稍后一点肚脐一定要遮好好那你那个小baby六鸟都没关系我刚刚讲肚子一定要遮好好肚兜那如果我愿好我愿 address我愿杀no我愿杀的我愿杀的我愿杀的我愿杀的我愿杀的我愿杀的我愿杀的我愿杀的我愿杀的我愿杀的我愿杀的我愿杀的我愿杀的Stadt在了我愿杀的我愿杀的你你倀的obvious我愿杀的ract我愿杀的好你不侯杀的uk我愿杀的你我愿杀的你没有遮好风吹到了风之根其气溢于大肠而沃于胜、沃于荒、抱歉啊荒。因为这个我们这个圣杖这个中间是命门那三焦的圆起在这边那跑到前面来呢有的我们讲石门有人讲汽海就差一点点实际上荒摩了很大碰到这边也会连接到这边也会连接到中郊
隔到这边都会连接到这个三焦的这是油网身上的油网油膜里面有黄油在里面那三焦是行气的所在由于三焦呢跟圣是靠在一起所以我们制圣杖制圣呢我们一定会取汁三焦这两个同时要同时取汁他所以我们光取汁圣不会好要同时要取汁他的三焦所以三焦者绝度之关水稻出烟有没有这个三焦流网里面的水呢因为有油在里面所以水跑得出的很快这个水是热水跑得很快这是正常态那荒之园在渡旗以下在池门那你射干讲汽海没有关系这个已经很接近了还其而痛所以造成还到肚脊而痛因为这个在伤到这个荒好动之这个水逆色小便就会很尖色都得到这种病就我刚讲的因为三焦受伤三焦是什么热气的地方风一吹那这东西好你如果说东西在那边很热现在很热你要让它冷掉风吹它这就冷掉了好所以风可以让东西冷掉了那你觉得风会伤干对吧你不能对拿风对着干病的人吹一直在这就把他从干眼里吹到干了不好好
所以就是害人好这个里面当医生的害人的方法一定要知道才不会害到人嘛好好那那这个所以会小便会有好会有问题黄帝一问呢有的人呢此脉速胜惊悸而见这是什么病好诸位记得所以要推理的脑袋里面你一想到脉的时候脑袋里面马上就出现出现什么寸官尺这中间是官寸为阳对不对杨氏九分尺是一寸尺为阴好马上就出现这个东西然后你在回头看的时候这个尺脉是沉在底下阴脉是沉在底下的对不对是不是比较缓比较慢现在阴脉不是这样现在阴脉跳得很快好又竖这是什么病呢这个齐柏回答说这个呢就是所谓的症蒸蒸症就是只要你看到中医这个字症就是九病
好病病长久的病久病那已经伤到筋了叫做疹筋好这人呢肚子会崩溅好如果说我们拿人体中间的横格阳呢寸脉的阳就指的胸齿呢指的是下!下腹的地方中间的横格的地方就是我们关的地方刚好对应身上好这样对应身上你这个马文明一讲到脉你马上对应起来这样子横的对应起来好那个脉跳得很快本来是成了缓现在跳得很快是惊悸肚一定出在问题一定出在下腹部这边腹部一解肌如果你看到白色黑色都看到在脸上的时候望之色诸位记不记得我们看到黄色
红色是热证对不对黑色是不是痛症看到白色是不是寒证看到白色又看到黑色是不是寒而且痛黑色是痛吧对不对那是不是寒而且痛就出来了那我们有如果我们我们开处方的时候我们有止痛的药那你光开止痛的药不会好那是寒嘛所以你要把寒的去寒的药跟止痛的药开在一起它才会好这就是你要去辨证的地方好这就是我们为什么要说你要知道这个寒热知道这个药我们要知道阴阳为什么要知道我们为什么要知道这个病在表还是在理因为表有表要理有理药啊才不会开错嘛好要这样子分辨就很清楚那皇帝问呢有的人病有头痛多少寒几年都不好这怎么得到呢齐博说当有所患的大寒就是很冷天的时候大寒天的时候
因寒所重!寒重头寒会重头再寒又去不了再往深入跑到骨髓里面去这个一直慢慢慢慢严重了这个寒一直没有去掉伸到骨头上面就会好几年好几年头痛都不会好好脑为水海水子以脑为主脑力固定齿硬痛好因为肾足骨骨骨里面有随好脑又是水海牙齿呢是骨之鱼一直痛头到牙齿上面这个尸厥腻当然呢我们头痛有很多种这个讲的是寒痛我们有人呢因为热痛好比如说好这个这个是寒造成头痛那我们因为热痛啊我们随便举个例前面都跟诸位讲过了胃里面好有热中里面胃很热的时候胃有问题的时候这个我把它画下面一点对不起
头在这边眼睛好当骨头这样不对称就是很危险的人不然就是很蠢的人骨头要对称骨头摸三明天要对称跟那个蒙古吃的骨头都不对称那如果是胃在这边好胃有问题的时候本来胃已经是沿着旁边走沿着旁边走对不对到陈基斯吧胃出问题的时候他直冲上去直冲冲到脑部这个就是邪气有没有邪我们所谓邪气会腻的时候虽然正经走他不是他的腻的正经走造成前额痛所以我们说前额痛我们会在胃上面下疫疹所以头痛有很多种对不对那基本上齐败酱的是大原则大部分都是寒痛那有的人都要告诉你我流鼻水啊一直醒鼻涕头很痛你鼻水都食顷的头痛是不是寒痛轻是阻寒痛对不对
我们要去痛的药还有致寒的药同时要开在里面去它才会好啊那鼻子里面如果塞了很多东西里面有积鼻子里面额膜里面积了很多痰液这个时候我们有用清力的药比如我们针灸下进去我们银箱下了内银箱去或者我们也开一些通力的药用一些色香矾石把整个清出来那积去掉的话压力就减轻注意记得中医的观念里面痛就是积累积起来所以寒累积起来越来越深越来越深造成痛那那这个跟那个一般人一般人的观念我这个牙痛我就吃止痛药消炎药这个痛跟消炎没有关系又不是发炎发炎不痛的是东西累积在里面痛所以你如果从个案子可以看出来比如说你有一些牙痛你吃抗生素没有用的你到牙医里面给你牙齿沾个洞一沾洞的时候那个龙一化出来以后压力一减轻痛就没了
所以你就知道这痛是来自于压力然后但是痛没了压力减轻了但是里面发炎还在所以他把你清了之后在做更管治疗的时候还给你吃抗生素因为里面炎症还在所以炎症本身不会造成痛是压力才会造成痛所以如果你有个那个龙块肿在里面很大很痛那是因为龙肿在里面出不来你龙一放掉就不痛了那有龙肿在里面你在那边吃抗生素吃了半天那个压力还在里面那个痛还是在里面没有关系所以痛这个跟发炎症完全没有关系好那有的人嗜食胜脂会伤到下我们前面都讲过了当狮重的时候皮重受到狮烧狮伤的时候头会像戴帽一样戴一圈在那边好像狮胸筋骨棒真的一样就戴一圈在那边皮丝造成的头痛这是我们前面有介绍过的好那好大致
我们可以分成这样子好第四柏叶开始很有意思了你们会常常碰到的好皇帝问啊有个人跟你这个病人呢嘴巴说奇怪嘴巴里面每天都甜甜的这是什么病啊只会想酸肝苦辛肝对不对心肺咸的入肾那嘴巴里面甜的很多有突然的特别特殊的味道出来奇伯就说这是武器满得意太满了这个甜的味呢我们称之大为皮丹那丹就是劳症我们劳那五味入口肠之一味脾胃在它形它的精细精液在皮所以令人口干那为什么这个原因呢是因为肥美之所发这个人呢一定是常常吃很好的食物吃的每天都好
山珍还为着吃那运动又很少那吃太好为肥我们在这边讲肥就是胃重的味道很重的好味重的食物比如说我们吃生鱼片生鱼片味淡嘛对不对你把鱼烤过以后再加了佐料鸠尾厚了本来是鱼因为味厚产生不一样的结果那甘蔗令人终满终胶会胀满因为甜食嘛所以气会上溢那太多了为什么我们讲是这个皮丹丹子本身是老劳动的劳好这是劳动的劳我们平常人劳动呢是运动啊到处跑啊对不对劳动他不是啊他是吃的胃胃在那边劳动吃的很多那个行没有劳肚子胃的里面呈在劳吃太多了受不了了精液无味气液太多了反腻到嘴巴上
嘴巴是甜味好那气太腻了太多了好转为消渴所以呢我一再告诫主位今天你不管是你自己本身吃东西不要吃过饱睡觉以前不吃东西好那这个这个如果你吃得很饱晚餐吃得很多好吃完了对不对那这个已经很撑了结果吃完以后到九点多十点之后爸爸回来了因为你爸爸在白天工厂很忙看不到你对不对晚上爸爸回来了爸爸爸爸还没吃东西爸爸开始吃吃东西当然把小孩子叫上看看你们小孩子好不好对不对你看我在外面工厂那么辛苦就是希望你们要养活你们让你们大家过好日子对吧好开始搭来一起吃那牢哇的确是肠肺在牢好日久了爸爸也得糖尿病小孩子也得糖尿病好这是生活习惯造成的是不是这里都可以看到好我们叫消渴西方医学呢还不会去你家看不会去他没有人性的他是没有人性的他说遗传
好什么遗传这是生活的习惯的遗传不是身体的DNA遗传你知道我意思吗这个皇帝他写得很清楚告诉你糖尿病怎么来的现在最大的问题是西方医学不知道病哪里来的这很可怕哦你不知道病哪里来的话就算你把它治好同样的病还是在犯还会在犯好那还不知道病在哪里来就是那个病人在打那个胰岛素医生也在打胰岛素两个人比赛打对不对因为他不知道病怎么来的两个一起是生病好那实际上现在的真的临床我们看消渴的时候大家在以后将来治病不要紧张到目前为止所有他说那个西医给你说你如果血糖太高你不控制你会得心脏病好这是西医说的实际上美国现在最新的研究出来了所有糖尿病血糖高发心脏病的都不是因为血糖高发心脏病都是因为胰岛素发心脏病所以控制血糖的药和胰岛素是真正引发心脏病的原因所以血糖高并不会发胰岛素
就不会发心脏病的好那有的人呢就吃胰岛素啊吃这个打胰岛素啊就吃降血糖的药那吃这个降血糖的药跟打胰岛素的后郁蒸是什么过胖那你人一过胖过胖以后你更不想动啊然后更再吃啊这个皮单是不是越来越重那你的老肚子越来越严重好那你身体习惯了这胰岛素以后身体不会排胰岛素出来好我们开始下车的把你医药素拿掉那你血糖一直在那边三四百因为你打了十年二十年了你根本皮上一张都睡觉去了好因为你让它退化掉了就是你教育身体教育的方法不对嘛你应该教育身体你现在血糖高没有关系什么都不要没有关系这就不代表你吃食物吃太多了好那现在开始宵夜不要吃那那个晚上吃一点点多多走路不要跑步好多走路然后这个把饮食调理自然就好了那你现在血糖高200多那会心脏病那石斛说八道那是药厂卖药给你啊他当然要讲一些话来吓你的
好所以现在所有糖尿病人发心脏病人通通是因为药物发心脏病不是因为高血糖发心脏病好大家不要怕我临床上有病人呢他打一老师打二十年当场被我停掉从停掉开始他就一直开始瘦好因为皮主肌肉嘛主肥气那他一直在打那个胰岛素你怎么知道人体你那么臭巧刚好可以把那个血糖控制在那边只有人体本身的自己调节的功能能够做到否则你外来的控制没有办法做到的不是高率低有的病人紧张记忆不好忘掉我现在好像没有吃那个药一吃下去血糖降得很低那这是不对的那吃了胰岛吃了降血糖的药胰岛素以后人就开始胖后遗症就是胖胖胖胖胖胖胖胖到后来呢就越胖这个用的腰脊量会越多那我们叫他一停掉以后病人开始瘦一直瘦瘦瘦瘦瘦病人会以为说是中药真好你看他都瘦掉
其实不是我们叫他把降血糖的药给移到处一停他就开始瘦了那这个病人已经20年了那血糖已经降不下来了因为他已经习惯了他的内脏胰脏他已经退化掉了会不会心脏病中风不会为什么因为我们一直维持他脚是热的当我们凉气胃气当他打到脚上脚是热的的时候全身的血液里面找不到一个地方会有一块血块瘀血块血液会变得流速会非常好不会有瘀血块传针那你吃那个降血糖要跟打胰脑越打脚越冷越是寒证脚越冷脚越冷到后来整个脚冰掉被硬掉了这就是他们讲的New Robert就是好像蜂窝组织眼这种东西然后到时候你打也破个洞就截肢了所以以后我们北派的现在是这样子现在是世界的医学群星西医当道我们明明派在那边跟屁虫我们是终一为辅西医为主所以西医很屌吧
从一挫码他也不敢乖乖地站在那边警方在上面把两个一起骂掉病人病人医生未密派都是我们的病人不按照像你做的不按照警方做的人以后脚就没有了过胖的都不按照警方做然后我们进入警方大家都是健康场所每天很happy因为无惧没有任何疾病可以威胁你无惧那这边呢如果是治法齐柏提示蓝草那可以除这个尘气蓝草是一个中药可以把成就的肥皙去掉那这是治你如果不治也没关系没关系你就把生活习惯改一下就好了我就不相信是什么身体遗传胡说八道没有任何证据是遗传你如果证据很简单你只要问他你是谈到病你爸也没有我爸也有医生说遗传你足跗有没有你足跗没有不是遗传的对不对所谓什么叫做理论真理真理就是没有例外叫做真理所以一个定义下去以后是千万年都受用的
这个才是真理对不对那有例外就不对了你知道有多少例外吗还在讲真正事每次一时来我会被我骂我骂了他要怎样对不对我骂不是骂他个人像台湾有很多好的西医你说他个性好人好不好人绝对是好人但是你那个错误的观念你会害到人我就不赞成我们要救人那是人命重要呢还是你的错误医学观念重要错就要改嘛对不对男人正在大大上说错改有什么不行我常常认错啊所以我太太就很好啊男人要跟你太太认错我错了好他就说算了算了都是我的错你们会不会讲这个话如果两个人夫妻吵架都是我的错好了没事了所以我常常教育我也不会说暗房躲在里面不需要一二冲突都是我的错结束了好这是这个羊要退一点嘛那阴盛一点比较好好所以要会讲这个话
都是我的错你如果会讲这个话保证你这辈子婚姻没满好那这个是糖尿病消渴各位看得很清楚在黄金列经就记载了对不对好皇帝说有人病口苦嘴巴里面苦苦的你苦你想到肝胆嘛对不对甜就是皮嘛很简单那取杨林学为什么取杨林学因为经费嘛经费杨林那口苦者这个什么叫做病呢病我们叫胆胆胆就是久劳好劳心劳的劳肝者中之教学取决于胆好我们人有胆胆士的人当心力量的人胆都很好胆是有的人是吃食物我什么都吃就是不吃醋酸醋啊我们不是那个夫妻之间感情的醋你饮食上的有醋醋很好要米醋他这辈子不吃醋酸的东西没有所以胆结实那是病态还有一种人是个性个性呢他做事情怀疑犹豫我碰到这种人很累啊
我碰到这种人干得我帮你做决定那病人来的时候我跟他说他看到这个案例病人很紧张很难过我说那你来找我干嘛找你治病了好把心药停掉不行啊我停掉的话我血糖味很高啊什么的那这个那你不要停那吃我的药没有用啊那我不要帮你治不行啊你不帮我治的话我怎么样那你告诉我你要我怎么办这犹豫不解我又不晓得怎么办所以我才来那你才来我告诉你你还不知道怎么办我就是不知道怎么办人家那边光是为了知道怎么办犹豫了一个小时本来我的胆很好给他气到胆也出问题所以真的是当医生不好看真的是不好看好常常会遇到这种情形好所以说牟利不绝胆虚。胆虚,你记得,任何东西一虚掉,那个气就为你,这个时候阳气就为上了你,因为胆是阳嘛,既上于于口味苦,自制于胆的木屑或鱼屑,自制在,这个是,这个自制在胆的木屑,这个后辈的地方。所以说,如果你遇到那个病人是这样子,真的,他口苦,你回家也口苦,因为你也给他搞得犹豫不绝了。
皇帝问,有人呢,龙小便不出,但是呢,有时候一段时期小,一段时期小不出来,有时候一天你硝石几次,极似次都有,这个是不足也。这个身着如炭,颈,我讲颈的时候,你心里就想到气,对不对,我刚刚不是讲脖子吗?是气的之海,音就是讲胸,讲阳,所以胸部就是阳,脖子是气,如隔,意思怎么样?脖子跟胸腔好像又分开来了,脖子被砍断了,怎么这两个分开来,两个有中间格道?壬寅脉照肾,壬寅脉是胃气的所在,就是胃气很肾,照热起来,喘息气逆,持有余,这是有余的症状。这个太阴脉就是讲右手的官脉,皮脉呢,为戏如法者,持不足也,这是什么病?
到底为什么会这样子?齐脉就是说,这个病在太阴,其胜在胃,过关,婆婆太肺,病名,绝死不至啊,这种是死症哦,诸位记得,你判断死症,我们后面有无有余恶不足,稍微等一下,你就脑筋继续想,胸是阳,脖子是气,正常阳汗气是沟通的,所以我们可以扭脖子,对不对?突然,阳汗气分开来,好,这是很危险的,阳汗气是一样的东西嘛,好,很接近的,两个相互相似,结果这是气的道,就两个是分开来的,然后整个气往上,阳气是要往下走,是常态,整个气往上,代表阴和阳要相隔,好,所以我们有相隔的症状,阴阳分隔的话,大部分都是死症,好,都是死症,好,每次我一看到,一摸到脉的手都染掉,好,阴阳相隔,那皇帝问呢,这个齐伯说,这个死不至这种症状,就是我们所谓的无有余,恶不足,那他就是,什么叫做无有余,恶不足,齐伯就说,所谓无有余者,五病之气有余,五病之气,我们五病的病气呢,有,这个五脏的脏气呢,有余,恶不足呢,就是病气不足,好,这个还,这个怎么讲,你看,
文字上有点,好,不容易明了,外德无有余,内德恶不足,这个齐伯不表不里,以正名死义,好,这个五种邪气,好,我后面有,我翻译给你,我找出来给你看,就按照书上,全身热如炭,好,还有颈像,好,胸腔,两个分隔开来,人迎照盛,喘息,这都是阳气往上逆的现象,好,气逆,这是五种,肺脉细如法,因为肺脉是胸羊脉的地方,成细的,这是羊要绝,羊硬要分开来了,好,就是我们看到两种邪气不足,好,这都是死症,那在西医来看的时候,就是在死之前,病人有心和肺要衰竭之前的时候,就会看到这种现象,好,看到这种现象,所以你如果在加护病房,加护病房里面工作,就看很多,好,这种会看很多,好,那黄黎说,有的人呢,一生下来就换癫痫,这是什么病呢,为什么一生下来换癫痫,齐博说,这个的确有,这是胎病,好,这个也不是什么遗传,好,遗传,不是跟遗传没有关系,西医每次,搞不出病来原因的时候,啊遗传了,过敏了,就是你的神经病,好,就是过敏,好,不是我们常常跟太太女朋友,不要那么过敏,神经病,好,宁感,还有就是遗传,反正他找不出来,遗传了,好,
就是他在说,好,那,这个是因为胎儿在还,在妈妈肚子里面的时候,母亲也受到惊吓,一受到惊吓以后,气上而不下,好,阳气受到惊吓,阳气驴分开来,精气和阳气并居在一起,这生下来小孩子的时候,就会发颠见,好,发颠见,好,当然我们在针灸的时候有介绍过,我们颠见怎么治,好,好,所以我们为什么说十九,咒发揪,这个生脉,叶发揪,我们所谓上病治在下,好,上病下治,好,有一个人呢,三,四百,零四叶,他,病呢,肿大,全身肿起来,好,那全身里面水累积很多,好,你摸他的脉又大又紧,好,长脉,应该是缓而有力,好,倚息四字,脉变得,很紧,绷紧在那边,好,这个申酉没有痛,身体又不瘦,好,又不,行又不消瘦,好,全身又没有痛,身形没有改变,好像有水在里面的感觉,那不能吃东西,好,吃这个,吃东西,胃口吃了一点点,好,来,讲了半天这个症状,这是什么病呢,圣,齐伯说这种病叫做肾风,好,肾风,申酉风的时候,好,会,
身体里面感觉到水,行不变,肾脏真的出问题的时候,肾积水的时候就不是肾风了,好,那脉会肾,阳不足,所以水会累积起来,好,那肾风又不能食,所以我们讲肾,你看,齐伯一定会跟胃有关系,有没有,好,这个,胃为肾之观,好,所以说申酉风的时候,关口不开,好,吃不下东西,好,善惊,好,容易受到惊吓,好,那如果经受一直持续的受到惊吓,没有人去治疗他的时候,到他的心脏会萎缩,因为心是火,滲湿水,这是水火,一个是水,一个是火,好,那这两个是,常态呢,是水,来克火,好,那如果你肾脏病一直没好,一直没好,水就会越来越肾,越来越肾,这水代谢不出去,越来越肾,好,水就会伤到,伤害到火,那心气就会萎,好,那正常我刚刚讲,肾脉的话应该沉,而且比较细,对不对,现在是大而紧,得到反的,好,那我们真正,这是皇帝内经,他一篇一篇讲,他也必须要这样讲,他不能放在一起讲,放在一起讲的话,一章就结束了,对不对,他把它分篇讲,如果你把它聚合在一起的时候,滋味知道了,现在你们都了解,圣,足骨,对不对,头发,耳朵的葶苈,还有我们的大小便,圣上周达管,位于圣之官,那圣就管骨的战力,对不对,圣就管水,
圣上周达管记忆,对不对,有一个人跑,记忆不太好,那我也吃不下东西,那我站久了,好累,坐了,我一定要受不了,一定要坐下来,好,腰又痛,圣诸药啊,他都在跟你讲啊,对不对,你在那边听,听完已经看完了啊,好,那西,在台湾,在美国都一样,病人不了解,他在讲,病人已经告诉你他怎么样了,对不对,那我们看得很清楚,已经听完,厨房也开完了,他说医生你都不会问我啊,你刚刚都讲完了啊,好,我都讲完了,他就知道了,你告诉我,已经看到厨房了,他说你连麦都不用摸,大脑不用摸,你都告诉我啊,这个病人,这个,这个医生不好,很差,好累,所以你把检查过程,万万万万 dead,太简单,病人反而不相信你,不相信你,很累,所以还表现有笨一点比较好,听,仔细听完,然后等他通通讲完以后,医生我怎么回事啊,怎么回事去你刚刚讲的回事啊,你都告诉我啊,对不对,这真的是很麻烦的,所以当个医生呢
要看谁每一个你一天看十个病人十个都不一样有的人犹豫不决你就是跟他们扯东扯西有的人的话长很长善言啊我常常只问他太太她是八十岁的太太你大便好不好我六十年前刚结婚大便是便利的你告诉我昨天就好了嘛他不会他会讲很长一串所以你会遇到什么人都有对老太太讲完了那你说好那这样子你这个病我帮你做针灸我怕针那我帮你开药汤药汤药太难喝我不吃开碗药碗药那个吞不下去开药粉好了不行药粉有味道还是不行那你要我干嘛火大了嘛你到底要怎么样我也不知道就你跟他聊了一个小时火大了恰意大对不对导弹嘛那病人他自己的犹豫不决很多我们常常会遇到这种遇到什么人都有以后你们有机会跟我们去领导场
听到很好笑好那好好好好好好进入406页,《黄帝内经》第48篇,叫《大奇论》,这篇就比较稍微难解释,《大奇论》,第48篇。我们先看什么叫做十,对,十下了定义。好,《大奇论》,第48篇。甘满、肾满、肺满,结实。凡是满症,再出现在甘、肾、肺,都嗜食,就是会出现肿的现象,肿的现象。肺的庸喘而两雀胀满。这个讲的就是现在的哲学,现在的医学就是肺吸种,意思就是说肺呢,张开来,没办法收缩,肺是正常张开收缩,张开收缩,它张开来只张不缩,造成这样子,这是肺满。
这个两雀会喘,而且胸两肋会非常的胀满,非常胀满,这是肺子张不缩。肝呢,肝拥的时候,两雀满,心脉满大。这个抱歉,肝两雀满,卧则筋。这个肝有问题的时候,也一样,常常会受到惊吓,不得小便,会影响到这个小便的问题。因为,为什么?因为木克土,木啊,会克土。土呢,是皮胀,皮胀在管全身的水。所以皮,我们在溺水的时候,消水的时候,我们常会开一些健脾的药在里面,把水消出来。那肝呢,肝严重的时候,肿起来了,满了,肝实了,满大了,叫生病人呢,没有办法好好的睡觉,小便不出来。所以如果脏满的时候,出现实证的时候,这个实证都是比较危险的症状,实证。那现在讲的是肝,肺,肾。
那这三个脏呢,本来就是阴脏嘛。我们这个胆消瘅胃大胆胎是羊。那本身是阴脏,又出现实证的现象,我们就叫做飲食。那肝,食的时候,症状是这样子的。肾,肾,肾,肾满,肾满的时候,从脚下到肾腹,全部积水。那经有大小背,这个横,大薄亦偏枯。这个是,这个,如果肾满的时候,这个下半身,整个是水肿的。那水肿的时候,因为水性,为什么会有偏枯,一侧会不好?因为水本身常态。水在身上的常态呢,是气化的。所以你一吐气的时候,嘴巴里有热气出来。身上应该不会积水的。
所以热气是往回头,一直往身上,一直出去。那现在下面是,同样是水,但是冷水。是冷水,冷水积在下面。那从脚部的阴力累积到腹部,整个都是积水,整个下半身水肿。那当你是冷水的时候,这个水会波动。水会波动。那你水一波动的时候,就会造成一侧偏枯,一侧没有力量。我们人呢,常常会产生这种水症。比如说这是中隔,来自肚脐,这些。那有的人呢,水如果满到隔的时候,这个隔是阴阳交汇的地方。对不对?这是阴阳交汇的地方。如果这个地方有,正常我们水实证汽嘛。那如果水隔在这边呢?那你就要心里去想,心里这样想。有一个人呢,
头晕。晕得很厉害,晕雪得很厉害。你到法院去看。这全世界的法院,公共公平里面是另外一回事。招牌一定要好看嘛,对不对?Semple很好,平衡,公平。里面公不公平是不做的。你把这个天平呢,放到一个人身上。一直到中隔,我们的隔的地方,刚好在隔的地方。所以我们的隔是天平的做的时候,你这个水一晃动,这个就会晃动。产生了晕血。那西医不知道啊。中国不平衡。中国发炎,内耳发炎,抗生素。吃了半天,水还是在晃。
吃了半天,从开始吃,吃了给你吃五天的抗生素。你五天就阳不举。然后脚就是冰冷的,手脚是冰冷的。然后你一不小心忘掉,饭前吃,胃也伤到了。所以抗生宿食给敌人吃的。你看病,你只要知道阴丙寅。你一去就好,一去就好。那这个水如果在下礁涨上来的时候,人会偏空,一侧不好。那如果水在这个地方的时候,头会晕眩。那以后我会告诉你,水在哪里,那个人怎么样,水在哪里,那个人怎么样。那你看得很清楚,一看了症状就知道,药力处方就出来了。以后我要把你们训练成这样子,马上就立即反应就出来了。那心脉,如果心脉蛮大。这个病人呢,这个字念戏,弦细,上面字那个咸,就是颠间的古字,尖的古字是咸,也是颠间的意思。第二个字呢,那个字念戏。
戏呢,按照慈海的解释呢,是筋脉相应,拉得很紧,在那边绷得很紧,这个字念戏。症状叫做戏。那症状就是抽筋了,大家都知道。心脉蛮大呢,会造成这个症状。你看看,下面是甘脉小极,也造成弦细筋戏。这两个就有误解了,这就是古书。我来,我这里把它稍微修改一下。我书上古书,我讲过,原文我不动它。所以实际上心脉蛮大的时候,讲的是寸。心是不是主寸脉?什么叫心脉蛮大?就是你的左手,寸,关。这个寸的位置呢,就是心脉,心脉的位置。非常的红,非常的大,我们称为这个脏大。那心脉蛮大的症状呢,心慌。心慌很慌,好像悬在那边一样。
不寐,晚上呢,不睡觉。失眠。这个奇怪,这个寐我写错了。是不是这个字?不睡觉,不美。那还有短气,呼吸会变得很短。手足冷。一般心脉会跳得很快。大家要知道,肝生心,木生火。那肝脏有问题的时候,会影响到心脏,所以你看肝变的时候,哇,那个心脉都跳得很快。造成心慌太过了,这种是心慌的症状。肝脉小极,才会造成,肩息痉痉,这就合理了。因为肝脉本身呢,主精嘛,对不对?主精。所以,原文是这样子,我们不能改,但是我自己在这边改一下,主委回去参考一下。
如果是肝脉误报,这个突然的,误这个字呢,就是乱跑。过去那个马一跑出来,乱跑,马是马群是整个往前跑,马如果知道乱跑的时候,我们就称为误。肝脉误报,就是这个脉乱跳,病人又看到有所惊骇。这个,惊骇发生了肝病肾病的原因是怎么样?就是因为肝加上肾,肝经和肾经,这两个同时出,两个同时发生病变的时候,这两个病加在一起,合并在一起的时候,就会看到经,受经的现象,经的现象。所以一个人很容易受经,很容易惊吓,身体都,里面那一张都有很多问题了,光是一个脏还不会,两个脏加在一起才会。如果说,这种病人呢,心脉满大,肝脉勿报啊,这种勿报,受到惊吓,
如果脉不治若暗,不治自己会好。就你摸它的脉像这种是心满这种还有肝看起来这个问题很严重。如果说原来的脉本来很惊悸的很大的突然脉变得很小代表说病期要过了你这个时候你不治就会好自己你根本不需要取汁它。那如果光看这样子的话你很难辨证。所以注意的看了病人的时候病人在这个病不用智慧好很简单就是我们有一些健康的症状一定有人吃人喝人拉人睡手脚温热讲完啊就那么快那他有大小便问题有不能吃面才有其他的辨证所以说当你看到病人呢如果能睡好然后吃东西都很正常大小便很好精神很好手脚温热身体头面是冷的常人的身体头面都是冷的
那只有脚底板好手张底板是热的那这个人没什么没什么大问题今天即使碰到麦是这样子好都不是大问题好肾麦小急肾麦本来是层细嘛现在变得很小很急好诸位好这就是我们在摸总块后来张仲锦呢把这一段定义呢为辅骨脉现在讲的这个词好辅骨脉小急你摸上摸脉摸脉摸上去干脉的位置肾麦的位置小急干脉小急新脉小急又不鼓起来称之为夹这个夹就是肚子里面长硬块好夹所以小急叫做辅骨为什么称之为辅骨因为你摸到骨头旁边的时候跟指头跟骨贴在一起还是摸到满翕翕小小挑了很素这就是里面长肿瘤
都可以摸到的以后你摸肿瘤就一摸你就知道这是辅骨麦如果干肾病成干肾合在一起成为死水病服干漆和肾气两个服在上面的时候为风水如果是病成为死水就是这个不好治风水很好治所以我们有一篇呢以后会介绍一个水篇风水我们怎么治这个风水跟我们洋宅天文地理的风水不一样这是受风而得水这个不一样如果病虚则死干肾呢两个同时虚药都是死症像病成为死水病浮为风水这个水的病毒很好治的如果病虚才会死那合并的小学育经这倒没什么好好那这个407页
这整篇在谈的好三好三七在还没有看的时候都会看这个字看这个字这不单单是指我们三七这个闪气长子下水一个病里面有个三病人跑来跟你讲肚子好痛痛到那边痛到这一块那会不会移转有时候跑来跑去不会他稳如泰山坐在那里非常的重他病都能够告诉你闪好那这种这种闪就是痛不移而且沉痛痛在里面一个不移坚定不移的我们就定义叫做三这个散气嘛散气好你可以散散气比较好念散气一般呢散气呢都是来自寒都是来自寒才会有这个散
好好好来这一段呢我们就留到下次我们来跟各位介绍好这个继续我们看这个黄帝内经第48篇大奇论第407页这位诸位看到内经里面讲麦的时候首先我就一再强调脑袋里面你要一个观念什么叫做正常的麦这时候你就看他就看懂了不然你永远记不起来常麦干金皮肺胜好这是
常麦的麦行那麦的神呢就是玄中间要带点缓红中间要带点缓缓本身就带要有力好缓有力这个有力不是很快而且你感觉到他生命力很强好就好像你摸那个冲那个冲冲长得很壮的时候那个冲的形状跟冲枯萎掉的形状好装得很壮那个是有力好缓浮但是要缓缓有力沉呢也是要缓这个缓就代表什么胃气好无上六腑通通气受之于胃好通通代表犹未气这是常麦正常然后呢你就要落上去春下长下秋中
冬天的时候我们应该摸到麦通通比较沉然后呢这个寸关尺的位置手腕关节这是左手这样子看这样子看的位置高骨之下为关就是那个金曲的位置关前为寸就是太渊的位置关后为尺就是裂缺的位置在剖面看手的时候麦在里面是这样走好从关来分的话这十九分这是一寸大于一寸九分就是长麦小于一寸九分就是短麦那寸的麦会比较高点接近皮肤点尺的麦比较短点这是长麦现在一看到他说干麦大成吉大戟成这个好对不起是肾麦这个肾麦大又吉又成这个肾麦本身是成成要缓而游离
现在突然变得很吉好这个而且麦比平变得很大好圣麦应该是冬天比较细小好所以成的肾麦比较细小缓而游离现在是又大又吉还是成但是又大又吉这个中一只要摸到成麦好你就心里在想成呢就是礼福呢就是表所以我们当摸到一个人有表证我们以后辨证我们叫八纲辨证八纲辨证八纲辨证八纲辨证法八纲辨证的时候我们就是第一个我们一定要分阴阳第二个我们要知道他的表里第三个我们要知道他的虚实第四个我们要知道他的寒热中一呢就是依据这八个字再加上阴阳五行的配对
加减就出来了好这公式看起来很简单实际上很复杂当你到了很复杂以后一段时间以后又回到很简单好所以这个中一就是讲所以如果说现在圣脉呢他的脉是大而且极而且成代表里面堵到了我们常常摸到圣里面有结石或者圣里面有肿瘤好有寒结在那个地方的时候我们都会摸到这种脉当然这一篇我们专门讲的是善气这个善气呢善实案善这个善气呢并下有个善就是停滞不动硬邦邦的在那个地方善一般都是善就是寒才得到善所以说你如果摸到圣脉是大戟成干脉大戟成
都是善气善气那心脉呢多滑极心脉跟肺脉是在上方在寸的地方对不对寸为阳死呢为阴那在心和肺本来它就比较浮嘛那个干肾比较沉在后面那心脉心和肺脉呢比较沉好而且不伯ами你不好道要的好好好好好好好好好obviousobviousobviousobviousobviousobviousobviousobviousobviousobvious。obvious turn那心脉呢也是柏华籍,就是心善和肺善。这位看哈,就是没有脾善,脾啊。这个,因为脾是土,脾是土。那,这个,三阳籍为,霞就是肚子里面长硬块。三阴籍为善,二阴籍,二阴讲的就是厥阴。为,贤卷就是颠鉴,鉴类,好,那是古字的鉴,颠鉴的鉴。二阳,就是讲的是阳名,二阳合并。
好,我们有太阳、少阳、阳名。那二阳合并是太阳,三阳合并是太阳,二阳合并是阳名,一阳独生就是少阳。少阳名呢,即,就是一种精的现象,好,这都是一个形容词。如果,脾脉,脾脏的脉,外骨成为肠,好,这个字念,屁,放屁的屁,破译屁。屁就意思在,这个,测汉里面就是,漂浮的意思。好,就是说,你拉肚子,拉下去,水在下面那个,你的那个食物的残渣,那个粪便,飘在上面的,不是层在下面的,那叫做屁。这个字念,屁。那什么叫做外骨,好,我们手上的,手上的脉呢,好,我们如果以,皮上的右手,好,这是右手,好,右手。右手的地方,这是,官的位置,好,官的位置,这是,寸的位置,这是,尺的位置。
那在,在,在,中间这个地方呢,官位的地方,一般,我们在摸脉的时候,这个,脏在外面,比如说,我们知道,官是脾胃,腐在里面,靠近我们手上的大经,啊,这是我们的内关穴,靠近我们手上的经,这个地方,越靠近经,是越接近消化系统,越靠近,外面的,齿边呢,是越接近内脏的系统,所以皮是,脉,官卖之外,好,那个,如果是骨臣,皮长,长卖是什么,是缓而有力,缓就是缓,就是速度是一呼倚息,一身的一呼倚息,你去摸病人的脉是五恰,是最标准的,好,这是犹未气的脉,那如果是骨臣里面有寒的时候,病人会有长屁,好,这种呢,病呢,自己会好,所以有的时候你下了力,或是怎么样子,有一种力会自己会好的,好,哪一种力会危险,好,像后面讲的,如果你是干脉小缓为长屁,
也时一止,好,之外呢,你看圣脉小博尘为长屁下血,好,这个血温生日则死,你说老师这个那么多如何去辨证,很简单,我们叫做三个字就把你解决了,好,永远你就不会错,卖症和,这里讲的是卖恨症,你用common sense去想,一个人在下血,不是外面冬天下血,好,大便里面都是血,一直拉肚子拉血出来,或者是小便带血,或者是吐血,都没有关系,这个人在失血的状态之下,你用common sense去想,他是不是应该脸色比较苍白,人比较虚弱,对比较冷嘛,流血流多了,那个电影上,那个西部片最多了,西部片有没有,哦好冷啊,那个他就把牛仔夹壳盖上去,有没有,因为失血,卖症和,
救了回来,很好吃,就怕你卖症不合,什么叫卖症不合,这个人已经在拉血了,照理说是里寒吗,因为血室上上的温度的,这个人感觉到身体发热,卖又浮又大,又素,这是卖症不合,这种卖症不合,代表里扬要绝了,就好像蜡烛的火,油灯津枯道,最后一刹那,砰冒一下,那就快死了,好,所以说我们看到这个人,下血本来就虚,看到讲话也是虚,讲话没有力量,市民又倦怠,你看他脸色又比较惨白,然后精神又没有,脉又比较小,胃口又没有,这种卖症和,这种卖症和,你开始一去下去,吃下去,第二天就醒过来,精神就起来了,就那么快,我们在那个,我在治疗我们一个病人,他,这个先生是我的会极似,太太呢,41岁,19年前就,肾脏癌,就拿掉一个肾,只剩一个肾,那19年以后呢,他发病了,
这2000年的事情,小病,到厕所,小病出来,全部是血,那西医去查,一看他,那个唯一的肾脏上面,又长了一个,五公分那么大的肿瘤啊,那这次你不能拿了吧,你钱可以拿,这次不能拿了,好了,不能拿了,就给他做化疗,做五次,他已经太太快死掉了,他太太跟他认为,我一定会死在化疗上面,因为做之前,我小便带血,没什么,但是做之后,我小便还是带血,可是我真的有什么了,现在,完全没有体力占权,不能做,什么加持都不能做,我说会极似,那你就,我有个客户是中医,你要不要吃吃看,我爱做任性,你知道吗,到那个零食那怎么办,什么都做,无所谓,才41岁啊,好,来了,那个会极似跟我吃巴黎巴黎,那好,你吃中药,我开汤要给你吃,很难喝,没问题,他就回家,扳也不上,就回家诸药给他太太吃,我一查的时候,麦就是细小,然后他脸是苍白,
全身无力,在摸他身体是凉的,这很好吃啊,我说你怕冷怕热,我说我冷很冷啊,晚上,我盖了好几床被子,它还是冷,抑制,厨房开下去,第二天早上起来跳下,早餐也做了,厨房也清理了,他跟他一家打电话,我太太完全不一样,才overnight,经方就这么快,可是这个必须要病人,是麦正和,就那么快,麦正不和是危险,所以你不用管他西医,讲到里面是病,你们以后当医生,你们看病的时候,你可以看西医的报告,但是你在治病的,看病的时候,你要把他的那个,报告的病名要忘掉,所以我们按辨证论制,而不是看病来开主方的,我们只看他的证,所以看他的证,我们就按照证开,一记就好,那如果说是你是下痢,不管是肠病,就是大便带血嘛,对不对,那血温生热,照理说应该是冷掉,这个热得死,这种都阳绝了,新感屁,亦下血,
如果是心脏肝脏,里面得到寒丝,这种一定是寒丝在里面的,这个,那个扇本来就是寒丝嘛,如果也会下血,二脏同病者,两个脏都病都可以治,你只要是,卖正和,其卖小城墙,色为肠壁,这是,都是里面很寒冷的,如果遇到病人生热就死,生寒都是有救的,生寒都是有救的,那热最多,热看到热的话,最多七天就死掉,一个礼拜就死掉,那这个人还有一个礼拜的说明,为什么,胃气强就强七天,因为我们胃下方,还有一点的食物保存在里面,这容许你呢,七天,不吃东西,喝谁就可以活,这是最后的胃气所在,那你如果是,七天中的第三天,第司天碰到你了,对不对,就看,下血,老师,升温,弄麦油素,卖增幅,死了,
老师他最多,几天了,你几天了,三天这样子,那只剩司天了,那你知道很准啊,因为你知道他,可以算了他怎么死,什么受死的,可是,当医生不能这样子,总之他放手一搏嘛,一搏那时候在大陷道,一搏一记下去的时候,那就是一帆两对也,我们真的要很强,经方才是强,你说那一般的十方,那个温宾的药没有那么强,还是可以一搏,还是可以一搏,有没有机会就回来,到时候有机会就回来,我一个,像那个夏立带学,我一个年轻的小孩子,他17岁嘛,在练高中,一天大概20次,大便带学,你说他怎么上学啊,对不对,西医给他这名称,两个,一个是Lime disease,一个是Chrome disease,两个都有,就把那两个都放在一起,这边捡他是Chrome disease,那边捡他Lime disease,两个都放在一起,反正他病人,搞了半天还是下学,一年,那我们唐静一下去,第二天他小便便,
颜色就变回来,为什么,因为麦正和,麦正和,麦正和不和就没那么快了,以后我会教你们怎么治,我们讲到金贵的时候,会讲怎么治,这里不讲厨房,所以如果有个观念,一定要麦正和,这个麦正和,不管不单单是肠病下学,任何的伪症的时候,危险的症状,只要是麦正和,都好治,408页,各位看,魏麦,陈古色,魏外古大,各位现在就看到了,这个魏外,魏外本来应该,脾胃外卖是反而有力,现在是沉下去了,而且这鼓就像,我讲过,中间停起来一样,就是个鼓,而且这魏外很大,而且跑到,皮麦的位置上来,麦往外走,为什么会这样子呢?就是因为胃本身有一个观念,我们所谓所有的脉,你看所有的脉都是以胃气为本,所以胃本身的阳气非常的大,所以它能受纳五谷,然后滋润我们五藏六府。所以我们脉上面是以胃气为主。所以当你胃气一阻力受到的时候,第一个,你就会发现到胃脉,这个非常的大,变得非常的大,不缓了,不过缓了。所谓缓是因为阴阳调和吗?突然变得很大,胃气受到阻碍,受到阻碍。
好,所以说,这个如果你摸这个寸脉的时候,这个阳气受阻的时候,寸脉一定会变得很大,寸脉变得很大。所以你如果说胃脉古大,心脉就是寸脉,变得小而且尖极,皆是隔有偏枯,好,就是说,我们会有一些,身体上有一些偏枯的现象出现,身体上。那有的是,可能是一边瘫痪呢,或是怎么样子。好,那诸位想一下,如果反过来,这个人是左手脉,这个是,这个是,这个是,这个是,这个,抱歉哈,这是右手脉,关脉啊,很古大啊,对不对?现在他想说,左手心脉是比较细,小细数,对不对?是不是这样子?那鸠尾里面堵到,好,为你们的阳气,不能够,滋润四肢了。那你如果反过来,什么叫反过来?你如果胃脉还是很大,哎,左边的心脉没有了,反的,没有了。有的是,我说,刚刚心脉很大的时候,心脉这个,小肩级的时候,代表胃气一直往上走,会把心脏的脉,心脏在上面嘛,把脉飘得很快。
那现在胃脉很古啊,哎,心脉没有了,代表胃是往下沉的。正常人的话,胃脉是缓脉,你的心脉可以摸到一点点红脉,也是缓,对不对?这两个心汉胃,是这个很接近,脉可以,两边的脉你可以感觉到,所以我们常常摸脉的时候,两只手一起摸,这个手摸到他的心脏的脉,这个手摸到他的脉脉,你就可以知道这边的关系如何。这边的关系很好的时候,你的胃脉是缓的,心脉是缓流力,心脉是稍微浮缓,这样子的。那当胃脉变得很大了,我们看看心脉,就两个结构,一个是降在这个地方,还有一个是心脉没了,心脉没了,代表胃堵在这边上,那个气也上不来,也下不去,就哽到这边来,所以食物上去看的时候,病人就是胃下垂,胃往下沉了,心气就往下走。所以很多地方我们可以推理,可以推理这字,那经方治胃下垂,两胃药,那食方我就不知道,开大的药,还是胃还是下垂,我们两胃药就够了。所以同样是中医,我们开的主方不一样。
那如果是心脉小剑,你俩偏枯,男子发左,女子发右。我们为什么讲男子发左,因为男子呢,是以气为主,祝由边,我们人的手上的脉,右手的脉,气脉,左手的脉,是血脉,男女都一样,这是先下个定义。第二个定义呢,男人是以气化为主,女人是以血化为主。所以男人是右边,女人是左边,右边气化为主最强,女人是左边最强。所以当你一有偏枯的时候,男子会发在比较弱的一边,男子的左边比较弱,那女子的右边比较弱,所以会反过来的现象。如果声音还是可以讲,还是有声音,不按就是口能言嘛,舌头能够转动,只要口能言,我们一个言,光是一个人能够讲话,一个动作。现在因为诸位慢慢深入了,我就可以诸位,我们越讲就越深入了。一个人讲话,能够讲话一个动作,是有三个,
都要连在一起,肾脉灌到肺,肺脉在灌到喉咙,喉咙在管到那个底下,在灌到津津玉,然后这边,这个灌到肺的时候也落过心包,也落过心,所以心和肾都是交的,那一直到,进入舌头。所以尤甚脏在发他的羊,心脏在发的阴的高低,肺脏在发他的气。所以我们一个人在讲话,如果你构思,你怎么讲话,心里面在想的时候,那个神在那边动,就是这三个东西共用在一起,发到舌头上面,舌头才会动,舌为心表。所以这个发这个阴,所以一个人他只要你中风一偏枯,你问他,你跟他讲话,他还可以讲话,没什么大问题,很好治,舌头还可以转,最怕就是不讲话了,不讲话,舌头也不能转了,舌头等到,那我们知道,这个心肺肾,同时会受了伤害。那如果说他能够讲话,
偏枯的时候,我们开始治疗三十天,一个月以内会好,但是一个月以内会好,有条件哦,你必须中风一个礼拜,两个礼拜以内,不能超过两个礼拜,超过两个礼拜就不好下手,时间会厌拓下去,如果是,你碰到没有办法说话的,一边把他说话,我们知道心肺肾,三个通通伤道了,不能办法说话,需要三年的时间,才能把他治好,如果一个年轻人,年纪在二十岁以下,得到偏枯的病,有一侧不行了,那三岁最多活三年,因为年轻二十岁以下,是阳气最旺的时候,你不应该有偏枯,一偏枯人就完蛋了,最精华的时间你没有去找,所以绝对在年轻的时候,
得到是最危险的,好,最危险的,好,那再看第二段,麦治而搏,血流生热则死,你看,你只要出血,身体要含冷,一热或者是麦挑了很快,都是麦症不合,麦来玄钩浮为常麦,麦治如喘,名曰暴绝,暴绝者不知与人言,像这边就讲了很多,这些症状,你看,这个麦非常的速,使人惊爆,这个二三日,有的情形呢,是这样子,刚受到惊吓的时候,你突然走到马路上,有一个被什么东西吓到,或者你走到你家楼梯间,被什么吓到,一吓到以后,当时的麦跳得很快,你会很喘,但是你摸那个麦的时候,那个麦跳得很速很乱,这人是气乱,但是你看他,他是被吓,但是神还在那边,脸色并没有怎么样,那个都会自己会好,那个是被吓到的,如果说那个三司天,
最多三司天就好了,你如果三司天还没好,那真是胆小如储,那么吓一下就吓成三司天,如果麦治符合,符合如粟,倚息十字以上,精气不足,这种就是就会死的,就会死的,所谓符合,就是,你如果说,你脉浮起来了,我们一般,失血的麦,失血的麦,一定是下沉,而且是虚,走到表面上来,就仰要绝了,所以你摸麦的时候,它中间辨证会很多,你这个麦还少了,我这样讲过,我们还有贫,平湖二十八麦啊,什么我讲的麦,你真的是头头搞混了,不需要,你只要知道长麦是什么,然后那个人麦症不合,就是伪正,危险的症状,好,基本上原则就是这样,也有经验多就好了,好,你看那个,倒熟地四行,最下方那边,四百零八页,麦是如火刑,就非常的大了麦,
非常的红,非常大的麦,是新的精气,好,要被夺了,这个时候呢,炒干而死,不是外面炒干了,那是冬天嘛,冬天炒干了,遇到冬天的时候,你如果心脏是这样子,是遇到节气相克的节气,所以是冬天会死掉,好,如果说麦像,受散的叶子是干漆酥,好,他故意讲,因为干组木嘛,干是木,是组树木的木,所以像散落的叶子,这怎么形容的,对不对,直接让你摸上去,这个干麦本来是应该玄的,它现在是散开来的,散开来的,不是一条玄样,好,这是,好,那遇到这种麦的时候,好,就是味气没了嘛,好,味气没有了,我们是不是,这个落叶的时候,好,秋天的时候会死掉,好,这都是,如省客者,省客者,麦塞非常的强,非常的,麦等于堵塞在那边,而且往上跳,鼓子就往上走,盛气不足,好,
这个是夏初,好,春末,春末夏初的时候,夏天初的时候,那个大枣,红枣成熟的时候,就会死掉,好,当然这都是我们,中国人的农业社会,按照那个节气走,麦之如泥丸,是苇茎不足,所谓泥丸呢,并不是说你摸,这个泥丸的意思,我碰过很多病人,要僵绝的时候,都会有这种现象,你麦摸上去的时候,它麦在旋转,你会感觉到,麦里面疫疠疫疠的,就好像,那一串佛珠,你把它,你按到这个珠子,然后你下面再拉它,你就感觉,哎,粒粒,这样子,这叫泥丸,为什么叫做,丸就是丸,为什么用泥来形容呢,因为你摸到珠子的时候,你去按它,就扁掉了,那泥,你把那个小,你把它捏成个小丸,你遗溺它就扁掉,对不对,那叫泥丸,你如果是像,它如果香附珠,按下去,还是疫疠在那边,它如果跟你讲,香附珠一样,是泥丸,真的是泥丸,你按下去没有了,你放开来,你就感觉到很多珠子在下面动,一颗一颗,一过去这样子,因为麦气不行,
不是连续的嘛,是断断续续的,这个是瑜伽洛尔史,什么就是春天史的,木克土嘛。麦字如横格,这个麦在手上,本来应该就是上下走嘛。怎么遇到横麦,这边横麦或者横麦在这边,都是不好的。绝大多数的横麦,我们看到在手上横过去,那有的时候横到这边来,最常见的在这边,也有横过去将过来的,这就是横麦。这个横麦,这个非常不好。那如果你摸到横格那麦,胆气不足,胆会有问题的。合瘦,就是到秋天的时候,金木香克,金克木,会发生问题。那这段讲的就是相克的时节,你摸到这个麦,他必然会在相克的时节走掉,这就是危险。基本上我们以麦症来判断生死的时候,都是以胃气。没有胃气了,再去看他什么时候会揍人。再去看。
病人没有胃气的表证是什么?你不要摸脉,讲话没有力量,我不想吃东西了,东西吃不下去了,一点也不想吃,也没有食欲了,没有胃气。那我们在治腐病的时候,胆小肠胃大成膀胱,还有一些伤痕的表证,感冒的表证。大部分都在隔天的中午的时候,胃气会回来。就是很好玩,他在中午的时候,他鸠尾口开了,中午的时候肚子饿。脏气的时候,我们治脏病的时候,不管甘心脾肺甚至怎么样,病人半夜的时候会醒过来,肚子饿想吃东西。胃气会回来,那都是胃气回来的症状。所以你在治重病的时候,一下病人吃你的药,一段时间,如果是很重的内脏病,肝癌肺癌,什么胃脏癌,肾脏癌,他开始说半夜醒过来肚子饿,就救回来,胃气回来。所以即使你摸不到脉,你听他的症状,你也可以知道他救回来。生病的人只要感觉肚子饿就好。那有的人呢,病善言者,下双而死。那这种善言呢,跟老太太善言不太一样,那老太太很唠叨,那是另外一种善言,那是比较唠叨的个性。
那这种善言者,这阴和阳不合了,他就一个人自己住在那边,自己在那边自言自语,善言,自言自语,神要出去了。下双,就是秋天的末,秋末的时候要开始下双。我们叫双降嘛,下双。不言可自。如果说,这个人呢,这个人很好玩哦。人呢,会有一种自,为自己保护自己的一种动作。当他阳气在虚的时候,他生命力在的时候,他身体会自然调整,不太想讲话。因为他可以把原阳呢,这个阳气存在身体里面存在的时间。那因为阳还可以保护到,他自己就会不想讲话。那阳要散出来的时候,他就无法控制了。没有人跟他讲话,他对着空气也讲话,坐里面一个人自言自语也讲话。这是人体的一个,所以人的阴阳很奥妙的地方。麦子如胶气,胶气者左右旁子也好。
一个麦左右两边,通通跳。差不多疫疠月。那这边就是从麦气来看。书上大致有了,我看看。我们就不用花时间在那边解释,看书上就有了。这个五脏倒熟地四行,原文倒熟地四行中间。五脏晚热,寒热独并于肾炎。我们这个,如果说内脏热结的时候,热会传热嘛。寒也会传。当寒热传到肾脏里面来的时候,肾脏本身呢,就是一个寒热的焦点。所谓寒热的焦点,常态的肾脏是中间是命门,命门是火,两边是水。所以呢,它是,抱歉哈。它是常态呢,是一个火对付两个水。
这个火的力量。所以它这个下降是很温的,很温热的状态之下。那如果是过热或过寒,同时进到肾里面来。这都是很危险的症状。寒就是阴,热就是阳。阴阳会分开来的时候,你才会看到寒热。陷在一起,平常。我们正常人看到都是温的。那这个人呢,没有办法做起来。因为圣足骨嘛,人能站,人能够做,都是靠圣足骨头。立春就死掉。这个就是很危险的。我们所谓不知仇者,安之不可得,大伤去不足。这里面讲的都是,帐衰竭的时候,什么时候死。辅衰竭的时候,什么死。那我翻译都翻译得很详细的。好。诸位看看,翻译的就可以了。这个,《黄帝内经》第49篇,麦解。
好,脉解篇。这个脉解篇呢,重要讲的是什么?第一个重点呢,他是利用天地之间的,这个气象,节气,来解释人跟他的对应的关系。第二个重点呢,就是,我们阴和阳的关系是什么呢?好。这个阴阳的关系是什么?比如说,我刚刚讲的这边是命门。这是火,命门两边是肾脏,这是水。所以说,我们肾呢,是阳,浅浮在里面。好,被两个水包到,杨氏浅在中间的。所以常态,我们人都要有阳,最好的杨氏浅浮在阴里面。而不是杨氏,
往外走的。那阳之所以,不往外走,是因为我们阴,很均匀,把阳控制住。好,那,比如说有一个人,这个,大便下吏。刚开始一两天,没什么感觉。如果越下吏越重,下吏越重,人都没有元气了。当人会没有元气,为什么?就是因为你吓得一吓到,阴都跑掉了,阴嘛,看得到的都是阴。那阳呢,身体里面的体力呢,没有这个阴来顾它的时候,人体会消耗。那,你阴不断的出去,没有意思来治疗的时候,阳一跗上来的时候,全身是热的,因为杨氏热。就产生的说,身体在热,大便在下吏。好,那你如果说,你一直在下吏,一直在下吏,身体还是冷的,代表阳还潜在里面,这很好吃。这个观念就是这样。好,所以羊我们不怕多,羊一定要潜。好,我们设计主方的时候,羊会潜在里面,怎么潜在里面。好,那羊绝对这样子的话,
阴和阳交,这个,好,配合得非常好的状态。那如果说你阴阳不合,它就会出问题。表也是一样,力也是一样。好,这种现象不单单存在肾脏,存在全身各部位。所以,我们有,胃,它就有皮。那胃是羊,就有皮的阴,来治它,两个互相控制它。所以胃羊就不会太过,那胃羊也不会跑掉,永远停在这边,为什么?因为有皮嘛,肝和胆,胆和这个,这个我们这个心和这个小肠,这个肾和膀胱,竹茹此类,所以它会配对,五脏配,好,跟六脯配在一起的状态。这是基本的观念。好,羊要潜。太阳呢,好,现在有了观念以后,你先来看,是种,太阳是三阳之会为种,是腰椎会种的,因为真月呢,太阳是影月,影月真月呢,是属于太阳。好,我们任何,我们看皇历上面,每年的真月都是影月,是影月,时珍月,
是太阳,好,影就是太阳。那真月阳气出在上,阳气在上面,而阴气盛,阳未得,至此也,所以种,腰椎痛。这个,这个,这个,常人呢,这个,应该是,太阳正月,阳气正要出来了嘛,好,阴气盛,但是阳没有出来,阳气要,本来该出来,这个,阴气在下面,阳气要慢慢浮出来的,那现在呢,阳气没有办法完全出来,阳气正月以后,应该要出来了,要阳药出表,这是人体的循环,那阴还是很肾在里面,你让人要出一出不来,就会顶在里面,就会肿起来,好,讲的是这个意思,就会产生腰椎痛,如果说,我们肾脏有问题的时候,第一个现象就是腰椎,因为肾管腰椎嘛,好,腰椎的地方,好,那除了你,扭伤受伤,你有腰椎痛,否则的话,应该腰椎是不会痛的,有的痛就是申酉问题,好,腰后面,
有的人是痛第十四椎,有的人痛十四椎旁边,就在肾的位置上痛,好,好,那,就是,一般的腰椎痛,如果偏虚的话,好,好,所谓偏虚就是偏一侧,他们有这个,比如说一个人在这边,我们把一个人简化这样子,人藏人呢,比如说我们羊秋天,不是,抱歉,春天到了时候,我们羊要起,羊要出来,羊要,羊还是很慎,因为出羊嘛,羊要出来,羊还停在这边,羊出不来,那结果呢,你一边就在这边,一边羊出来了,一边羊出不来,偏,就会造成,这个半生,不动,那羊没有出来的话,就代表没有表汗,没有办法流汗,羊出来的话,代表有办法流汗,这两个是不太一样的,可是我们正常人呢,你运动或走路怎么样,就开始流汗,而且流汗是平均的,全身的,不能说怎么,就一边有汗,一边没有汗,那一边,比如说我左边没有汗,那你左边的羊出不来,右边羊可以出来,右边就有汗,简单讲就是这样子,注意记得,你看得到的就是阴,这个汗水没出来,里面是阴,但你看到汗水,那水就是阴,那为什么出得来,因为毛孔打开来,谁开毛孔了,羊把它打开来,所以我们羊的力量,可以开阖,那有阴就出来,那正常人的话,羊一看,体内的温度调得适当了,
因为羊,杨氏很自动的,这个所谓真月羊气冻结,地气刚出,所谓偏虚者,东韩朋友不足,偏虚微薄,就是一侧寒还在里面,羊排不出来,所谓强上引背者,羊气大上而争故强,所谓耳鸣者,羊气万物,身上而悦者故耳鸣也,所谓颠狂者,羊气在下,羊气在下,下虚丧时,这叫颠狂,那我们在临床上看的时候,临床上看的时候,如果是病人项强,在后面的项强,这个向就是很简单,就是督脉,跟膀胱筋的地方,督脉我们学过针灸,中阳之会,膀胱进食散阳之会,哇,那个肚大阳都在后面,现在这个人项强,项强,项强,只有脖子强硬的话,病一定是在太阳,如果是在脊椎股上,你不是项强,可以解决了,
因为中阳之会,整个人脚弓反张关过去的,发起来可能就是这个,这个,这个,这个颠件,这种或者是那个脑膜炎,脑膜炎,整个人脚弓反张上去,那是督脉的问题,就不是强上引背,就是,所以如果是只有阳明经的话,就是后项强硬,那这个,所以耳鸣呢,羊气上月也会造成耳鸣,那一般造成耳鸣,大部分都是少阳,会造成耳鸣,所谓胜则狂颠级的,阳气在上而在下,一般来说,颠件狂都是,阳气在上面,阴气在下面,正常人呢,阳气是要往下降的,阴气上来,这个,阳气下降,阴气要往上升,所以我们身体头面是冷的,你不感觉到头很热,你看好,那个头很好玩,你仔细感觉你自己,春夏秋冬你脸感觉温度都是一样的,是外在的环境,所以你春夏秋冬不管在什么冷,脸还是热在外面的,因为阳在这边,
那阳中一定要有阴,它才会感觉很舒服,那你阳加上阳,阴内有了,阴在下面,因为没有上下的时候,那当然脸冲红,同时阳气往上升,上面没有阴的时候,阳气一乱,神就跟着乱,就会发颠件,所以我们治疗阴间的方法,病在头我们治在下,有没有,治在下,一方面我们为什么常常用一些轻痰呢,好像控炎丹啊,很多药七情痰把那个痰清出来,那阴间的为什么都有痰,这是它阳在上的原因嘛,痰把它堵到了,阳吸上去下不来了,就阳从后面上来以后,从都脉太阳清上来以后,从前面下去,前面痰到了,后面的阳不断上来,前面又堵到了,对不对,就好像一排人三十个人,前面的人撞到墙壁了,后面哮哮哮哮一直撞上去,后面一直上来,这样停,停不下来,因为后面的人一直上来,就这样,就开始发颠件了,发颠件,所以我们把痰一去掉,堵塞了状况去掉,让它阳气能够流畅,颠件就停下来了嘛,就停下来了,好,
那所谓伏和龙这带气,这个头面上大部分都是气,阳气上来,所谓入中为暗子,阳胜已衰,所以声音没有,这阳气都在表面上行走,如果入中的话,阳气没有在中间,声音呢,我刚才前面介绍过,我如果画个,人的剖面图给你看的时候,就很清楚了,那么好的身材,都脉,如果阳死从后面上来,从前面下来,这是正常,他现在讲的是,入于中,就是在阳气在里面,我们的肾脏在这边,肾脏落到心脏,落到肺脏,再落到舌头,才能发声音嘛,这就是中,那阳气如果在中间,没有办法出去,可能在中间,会造成暗,
暗,入中者为暗,阳气应该是在外面,结果没有在外面停在中间,这是一种阳虚的状态,阳在外才是正常,内多痿厥,绝者阴,这个字念,特还排,排就是废,废掉的意思,垃圾废弃物,这种是属于排,这是肾虚也,哨阴不至者,绝也,如果人的气不足,肾气不足的时候,这个肾虚,肾虚的时候,我们当然有分阳虚,还有阴虚啦,我们慢慢会跟介绍,阴虚跟阳虚,那党参有虚的状态之下后,气不能上去了,声音就没有了,声音就没有了,好,这段讲的是这个,好,常态,我在讲常态,常态的时候,你在吸气的时候,我们的阳气,吸进来的气,是走这边,直接管道道,然后从这边吐出去,好,
可是你吸进来的气,到这边来以后,才会真化起来以后,真正的人体的原阳,真阳,真气才会从脊椎虎上来,这时珍气的走的位置,跟呼吸不一样,你不要把它弄混了,好,好,这个,好,我们如果,阳虚跟阴虚,我们给它稍微区分一下的时候,好,好,是阴阳,虚实,好,如果是肾脏的阳虚的时候,也会有头痛啊,好,但这个头痛呢,会痛到牙齿去,好,阳虚的时候,头痛会痛到牙齿去,好,头痛很强,好,而且头痛入死,那这是因为,我们讲阳虚的原因呢,就是因为,阳在上,阴在下,
好,我们叫做上实下虚,阳在上面,阴在下面,那下面就阳虚了嘛,好,这胶烊虚,实际上阳在里面,只是阳不在这里,阳跑上去了,好,那阴在下面,所以我们称之为阳虚,好,阳虚的发生的时间呢,好,大部分都是大吐,好,吐血,或者有下血,大便有出血,病人呢,好,会有阳虚,阳虚的最标准的症状就是,手足冰冷,好,手脚冰冷,好,手脚冰冷,那,这个眼睛肝阻孔嘛,对不对,抱歉,对不起,肾阻孔,对不对,所以眼睛能够看,那,现在呢,阳虚掉的时候,看不到东西的,全部看不到,阳虚掉的时候,不能见物,那,一阳虚的话,这边是,下面就是阴,对不对,阳在上面,阴在下面,那阴没有阳来控制的时候,阴是不是跑出来,肾阻二变,小便就是很多,它就平了,平了,
不能控制嘛,这个都是阳虚的现象,如果是肾脏,同样是肾脏,如果是阴虚,像我们在阳虚的时候,这种情形,我们才会,张诺你才会出了个贵妇八楼,好,你怎么知道它阴虚,阴虚啊,有几个症状,第一个,阳虚的时候,你眼睛都看不到,什么都看不到,阴虚的时候,看到五彩,今天看到金色,明天看到黑色,黄色,眼睛怎么花花的,阴虚,好,后面我们讲,昌寒经会还会再细讲,那,这个,那阴虚的人呢,
就会有,老师,你不是说圣诸诺吗,开车的诺,Me ne?我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,我看不来,所以阴虚的人呢刚开始嫌耳鸣,再龙。刚开始是耳鸣,耳鸣到后来呢,耳鸣就是说里面有叫,但是还可以听到人家讲话,龙就到什么,什么都听不到了。阴虚的现象就是这样子。阴虚的时候手脚还会是热的哦。阳虚的时候手脚还冰冷。在临床上看的时候,那因为圣主大小恶变,老师有时候实在击骨折,有时候忙起来很忙,记不清楚,对不对?必然,问他,你要知道他圣阳虚还是圣阴虚很简单?大便好不好?嗯,哦,早上一次很好,下午的时候不知为什么,下了一个两三次。阳虚,大便管圣主恶变嘛。
一天一次,阴虚,讲完了,很快,就是很简单的辨证。因为常常你会搞混嘛。你一开始就很清楚,就不自然,不正常。中医的东西比较行额上的东西,慢慢去悟。413页。邵阳的邪同,诸位在这里看的时候,实际上张仲锦他的《伤寒论》全部都是根据这些来的。所以我们在讲三韩的之后,六经辨证有没有,太阳、邵阳、阳明。那是邵阳,前面讲太阳,后面讲阳明。你看老师他通通在这边,对,张仲锦就是看这个嘛。那邵阳所谓心邪痛,哦,之前邵阳甚也就是讲,凶乐,我们称为,张仲锦形容他呢,叫做,胸胁苦满,好,胸部、邪部,这个恶骨的那边,脏满。
所以有个人跑来说,哦,奇怪,这个胸部这边脏脏的,邵阳,明君讲完了,很快啊,邵阳。那这个往来寒热是后面张仲锦,把他简化掉了,好。那,也邵阳甚的,所以邵阳有问题的时候,我们常人,六经,虽然有太阳、邵阳明,太阳、邵阳明,太阳、邵阳明,是平均的,没有一经是应该谁胜谁摔的,而这些精是按照节气,春天的时候谁胜,夏天谁胜就按照节气走,大家轮流做,比如我们大楼的主委,每隔12个月,一个月轮流,一个人轮流做一个月,整体是这样,12个经络在做,所以我们从太阳,隐月从太阳开始,12个月走完,12个经络走完,然后再循环,不会越循环越年轻,我们越循环会越老,这是常态,那也没有办法,那是正常的按照节气走,所以每一个节气的时候都有个王,那个王的时候他是胜是对的,对不对,这个观念这样就好了,基本的观念你要用,就是说皇帝内经,那胜者心之所表,
所以如果说你这个心胜是夏天胜,那是很正常,对不对,那九月阳气静而阴气盛,那个九月呢,是秋天啊,对不对,这个应该是肺,对不对,现在是心气盛,卖很壮,造成心血痛,胸血会苦满,少阳,那所谓不可反侧者,因气常物也物常者不动,故随不可防,这就是说我们在,我这样讲,这个齐薄的意思在这里,受病,粗,之初呢,在太阳,刚开始是太阳受病,像乔嘛,对不对,那太阳没有好,没有好的时候这个病就跑到,往身体里面跑啊,所以我们是人体会受病,一定是表现受病,表受病没好就跑筋落,对不对,从筋跑到落,
而跑到落还是无人在,没有警卫在,他就跑到府去了,跑到府去了,跑到府去的后,胆小中会大量膀胱进去,哎,这个人肠胃气都很差,对不对,因为没有办法,胃气很差,还是有这个,还活着,但胃气很差,并且就会进到脏,就进到干系皮肺身,中医的观念是这样子,并且由外进来,那如果进入太阳没好了之后,他会进入少阳,少阳的话就是胸脚空白了,病在那边,病在少阳的时候,我们知道他是在两肋中间,两肋这个肋骨,在胸脚的胸肋这个地方,这是我们的肚脐眼,这样你看得清楚在哪个位置上,那在这个位置上的时候,遇到少杨氏夏天,你现在遇到秋天,秋天的时候,到底是精气在那边控制,精主肃杀主收敛,结果是病气还在那边,病在那边,所以他是说,因气者常物,因为秋天进入阴拉,引腰胜起来,结果你有病在那边,他把病藏压制在那边没有排出来,五藏则不动,所以说他不能转动,因为胃里面有病气,你一动他会痛,
因为有病血在那边,堵到,所谓圣则月,九月万物金树草草木逼落而堕,照理说应该是堕,所以秋祖树杀的时候,树月是不是往下坠,对不对?那如果气去阳而阴,气盛于夏而阳之下涨,所以月,因为你有病气在那边,照理说气之往下涨是收敛,结果气阳回你,月,这里的月不是人跳起来,就是东西吐出来吗?嘔吐,跳出来,月,所以诸位现在知道了,少阳症我们胸穴苦满,一定有什么?恶心的现象,所以以后你看到恶心就是,那句讲的月,这很累,如果不讲,你就不知道什么是月,那骑个麻跳,三只路在跳,三只路跳,在把他爬得很快,对不对?那个字都很好玩,那个字练粗,三个路放在一起练粗,所以黄帝黎连经你如果看了,即使查了池海,
还是不知道他在讲什么,阳明呢,所谓翕翕正寒者,阳明本身是正午,正午很热的时候,对不对?五月圣阳支饮也,阳圣和阴气家之,这个,照理说阳系是纯热的,对不对?好,但是节气的时候五月是阳里面有阴,这个时候有阴加在外面,所以你洄溪细二寒,实际上里面是纯热证,好,纯热证,因为你纯热,所以你会感觉到天地之间的寒气,因为你身体上不正常,纯热,翕翕二寒,所以阳明症的翕翕二寒并不代表说阳明症一定是翕翕二寒,从头到尾,媳妇我讲到阳明症是纯热证,纯热完全没有寒证,所以就是因为纯热,所以你会感觉到空气里面的冷,那个人本来就是正常,他就感觉不到,病人呢,他就身体很热,他就感觉到比较凉,会感受到,所以我有翕翕二寒,翕翕二寒不代表说病人有里面,身体里面有寒证,所以他说,胫肿而古不收,是五月圣阳支饮也,
好,那这个阳明呢,就是静就是竹山里,上去去下去去,风龙一路下去这一带,静步,好,里面是纯热证,阳衰于五月,阴气上,与阳死争,所以胫肿而古不收,所以那个圣阳之热的时候,他会感受到阴就是这样,因为是纯热,好,那实际上是病态,好,病态,阳明呢,这好像一梯,对不对,好,那阳明经呢,我们知道,头为下官夹生,成绩事来俱调,水都,一直下来,好,到我们腿上面,一直往下走,对称了,好,对称两条,经过我们乳中,好,一直下来,好,这个,到我们的,祖山里,所以他的精气是由下,抱歉,由上往下走,好,由上往下走,现在阳明受热的时候,热的本性是什么,生嘛,你看那热气是不往上升的,热气是不往上升的,热气是不往上升,所以一升到就的时候,下面的,你阳在上面,阳往上升,本来应该往下走,阴才会回头,对不对,那,好,阴气会回头,回到身体里面,是因为阳气往下走,这是阴阳平衡的,
一个观念,那现在阳往上走,下面当然不会,阴不会回头,阴就会累积在下面,累积在下面,累积在身体下方的时候,就会造成禁种,没有禁,禁种,就会有积水的现象,然后肿起来,古种,好,则为上船,而为水者,阴气下,而跗上也,上客与丈夫之间,为水,那,当你阳明气反力的时候,这个水停在下面,照正常来说,这个水是人身上的热气,是人身上的热气,那热气呢,现在没有上,这个温度,阳没有下来,这个热气在那边待久了,这个水变成冷水,这个冷水在回到身体里面去的时候,它就不会待在经脉里面,它就会跑到丈夫之间去跑到脏腑之间去。这里说的就是意思,上喘而为水者,因为水往上腻,阴气在下面而跗上,刻鞋于脏腑之间,就造成水。所谓胸痛少气者,水在脏腑也。
这里要提醒各位一点,这个水在脏腑之间,或者我们有很多地方可以积水。水呢?水呢?本本来自圣善善善于肺这个比如说诸位想圣草香两个马铃薯所以它是根这个根发芽到了土上面,土就是中阁。中阁,有肝在这边,犹未在这边。到了这个上面以后,开始长树,长叶,树叶。这个树叶呢?就是我们的肺。所以水呢?来自圣,善于肺。就是一个观念。那今天那个水,有可能停在肺的下方是冷水。
冷水才会治病的,温水不会。五藏六府之间,我们有三焦系统。在三焦里面的水也是很热,速度很快。那如果这个水是冷的,就停在脏腑之间。我们介绍治病的时候,治病的治责的时候,哪些症状代表水在肋骨?哪些症状代表水在肺的下方?哪些症状代表水在横隔?哪些症状代表水在肠子里面?哪些症状代表水在肠子外面?好,住如此类的。那厨方一个一个都不一样。哪些症状代表水在皮肤表面上?都可以看得很清楚。你要知道正常水应该怎么走。就是因为肺是叶子,水善于肺。肺叶不全身,不管白麦鱼,肺主皮毛。所以皮肤摸上去应该滋润的。对不对?很好,很润泽的,只有水。那你说老师,那化妆品都没用了,那我回家多喝点水。
你如果身体不好,你喝水变成水肿,皮肤会更干更坏。所以要从身体里面调理好,让水能够归尾,这个时候你皮肤才会好。好。随者,阴气也,阴气在中,故胸痛少气。这个人体的正中央是阳之所在,不可以有阴气的。这个正中讲的就是心和小肠中间的大血管。所以老师,人体的正中间是什么?这个大动脉。还有一个大动脉。中文一说,心,一热于小肠,那小肠再一热于膀胱。那这个动脉呢,不单单是指血往下,西洋一切只知道血往下走,倒到下肢去。实际上不知道,这个血管把心脏波动产生的热,一起带到脚下去。所以会让我们四肢,上面一热,上面上半身的热心脏再管,下半身的热小肠再管。这样子会让我们四肢温热,冬天的时候,打四脚可以在雪上面走。好,这是常态。所以我们人应该像熊羊,
可以在雪地里面跑才对。好,我们休息一下。