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中华医书集成_第18册_针炙类

佚名 · 第 494–513 页 · 共 49 分页

本页为《中华医书集成_第18册_针炙类》第 494 至 513 页的原文文字。 想按内容检索全书并高亮定位,可进入检索工具。

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分,得气即泻,泻后宜补之。《明下》:灸七壮。主伤寒饮水过多,腹肿胀,气喘,心下
痛,冷病面赤,脏虚气惫,真气不足,一切气疾久不差,肌体赢瘦,四支力弱,贲豚七
疝,小肠膀胱肾余癥瘕结块,状如7杯,腹暴胀,按之不下,脐下冷气痛,中恶脱阳欲
死,大便不通,小便赤,卒心痛,妇人临经行房赢瘦,崩中,赤白带下,月事不调,产后
恶露不止,绕脐疗痛,闪着腰疼,小儿遗尿。浦江郑义宗患滞下昏仆,目上视,瘦注
汗泄,脉大,此阴虚阳暴绝,得之病后酒色。丹溪为灸气海渐苏,服人参膏数斤愈。
明交(一名横 )脐下一寸,当膀胱上 。三焦之募,任脉、少 、冲脉 会。
《铜人》:针八分,得气即泻,泻后宜补,灸百壮。《明堂):灸不及针,日三七壮止百
壮。主气痛如刀搅,腹膜坚痛,下引阴中,不得小便,两丸骞,疝痛,明汗湿痒,腰膝
拘率,脐下热,鬼击,鼻出血,妇人血崩,月事不绝,带下,产后恶露不止,绕脐冷痛,
绝子,阴痒,贲豚上膜,小儿陷囟。
神阙(一名气合)当脐中。〈素注》:禁针,针之使人脐中恶疡溃,矢出者死不
治,灸三壮。《铜人》:灸百壮。主中风不苏,久冷,伤败脏府,港利不止,水肿鼓胀,
肠鸣,腹痛绕脐,小儿奶利不绝,脱肛,风痫,角弓反张。徐俨中风不苏,桃源簿为灸
脐中,百壮始苏,不起,再灸百壮。
水分 下脘下一寸,脐上一寸。穴当小肠下口,至是而泌别清浊,水液人膀胱,
渣滓入大肠,故曰水分。《素注》:针一寸。《铜人》:针八分,留三呼,泻五吸,水病灸
大良;又云:禁针,针之水尽即死。《明堂》:水病灸七七壮止四百壮,针五分,留三
呼。《资生》云:不针为是。主水病,腹坚肿如鼓,转筋不嗜食,肠胃虚胀,绕脐痛冲
心,腰脊急强,肠鸣状如雷声,上冲心,鬼击,鼻出血,小儿陷囟。
下腕 建里下一寸,脐上二寸。穴当胃下口,小肠上口,水谷于是入焉。足太
明、任脉之会。《铜人》:针八分,留三呼,泻五吸,灸二七壮止二百壮。主脐下厥气
动,腹坚硬,胃胀赢瘦,腹痛,六府气寒,谷不转化,不嗜食,小便赤,癖块连脐上,厥
气动,日渐瘦,脉厥动,翻胃。
建里 中脘下一寸,脐上三寸。《铜人》:针五分,留十呼,灸五壮。〈明堂》;针
一寸二分。主腹胀,身肿,心痛,上气,肠中疼,呕逆,不嗜食。
中腕(一名太仓)上脘下一寸,脐上四寸,居心蔽骨与脐之中。胃之募,手太
阳、少阳、足阳明、任脉之会。上纪者,中脘也,胃之募也。《难经》日:腑会中脘,腑
病治此。《铜人》:针八分,留七呼,泻五吸,疾出针,灸二七壮止二百壮。《明堂):日
灸二七壮止四百壮。《素注》;针一寸二分,灸七壮。主五膈,喘息不止,腹暴胀,中
恶,脾疼,饮食不进,翻胃,赤白痢,寒癖,气心疼,伏梁,心下如覆杯,心膨胀,面色痿
黄,天行伤,热不已,温疟,先腹痛先泻,霍乱,泄出不知,食饮不化,心痛,身寒,不
可俯仰,气发噎。东垣日:气在于肠胃者,取之足太阴、阳明,不下,取三里、章门、中
脘。又日:胃虚而致太明无所棄者,于足阳明募穴中导引之。
上脘(一名胃腕)巨阙下一寸,当一寸五分,去蔽骨三寸,脐上五寸。上脘、中
脘属胃络脾,足阳明、手太阳、任脉之会。〈素注》、〈铜人》:针八分,先补后泻,风病
热病,先泻后补,立愈;日灸二七壮至百壮,未愈倍之。《明下》:三壮。主腹中雷

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针灸聚英
相逐,食不化,腹疗刺痛,霍乱吐利,腹痛身热,汗不出,翻胃呕吐,食不下,腹胀气
满,心松惊悸,时呕血,痰多吐涎,奔豚,伏梁,三虫,卒心痛,风痫,热病,马黄黄痘,
积豪坚大如盘,虚劳吐血,五毒 不能食。
巨阙 鸠尾下一寸,心之募。《铜人》:针六分,留七呼,得气即泻;灸七壮止七
七壮。主上气咳逆,胸满短气,背痛胸痛,痞塞,数种心痛,冷痛,蛔虫痛,蛊毒猫鬼,
胸中痰饮,先心痛,先吐,霍乱不识人,惊,腹胀暴痛,恍惚不止,吐逆不食,伤寒烦
心,喜呕发狂,少气腹痛,黄痘急痘,急疫咳嗽狐疝,小腹胀满,烦热,鬲中不利,五藏
气相干,卒心痛,尸厥。妊娠子上冲心昏闷,刺巨阙,下针令人立苏不闷;次补合谷,
泻三阴交,胎应针而落,如子手掬心。生下手有针痕,顶母心向前,人中有针痕;向
后,枕骨有针痕是验。
按《十四经发挥》云:凡人心下有膈膜,前齐鸠尾,后齐十一椎,周围著脊,所以
遮隔浊气,不使上熏心肺,是心在購上也。难产之妇,若子上冲,至膈则止。儿之在
腹,指未能执物,尚坚握而不伸者,又有胞衣裹之,岂能破鬲掬心哉?心为一身之
主,神明出焉,不容小有所犯,岂有被冲掬而不死哉?盖以其上冲近心,故云尔。如
胃脘痛,日“心痛”之类是也,学者不可以辞害意。
鸠尾(一名尾戰,一名觸爵) 蔽骨之端,在應前藏骨下五分,人无蔽骨者,从岐骨
际下行一寸。日鸠尾者,言其骨垂下如鸠尾形。任脉之别。《铜人):禁灸,灸之令
人永世少心力;大妙手方可针,不然,针取气多,令人天。针三分,留三呼,泻五吸,
肥人倍之。〈明堂》:灸三壮。〈素注》:不可刺灸。主息贲,热病,偏头痛引目外眦,
噫喘,喉鸣,胸满咳呕,喉痹咽肿,水浆不下,癫痫狂走,不择言语,心中气闷,不喜闻
人语,咳唾血,心惊悸,精神耗散,少年房多,短气少气。又《灵枢经》云:青之原,出
于鸠尾。
中庭 膻中下一寸六分陷中。《铜人》:灸五壮,针三分。《明堂):灸三壮。主
胸胁支满,噎塞,食饮不下,呕吐食出,小儿吐奶。
膻中(一名元儿)玉堂下一寸六分,横量两乳间陷中,仰卧取之。主气,以分布
明阳,故为臣使之官。《难经》日:气会三焦(陈氏日,三焦当作上焦),一筋直两乳间。
《碗)曰:气病治此。《铜人》:禁针,针之令人天。《明堂》:灸七壮止七七壮。《气府
论注》针三分,灸五壮。主上气短气,咳逆,瞪气鬲气,喉鸣喘嫩,不下食,胸中如塞,
心胸痛,风痛,咳嗽,肺痈唾脓,呕吐涎沫,妇人乳汁少。
玉堂(一名玉英)紫官下一寸六分陷中。《铜人》:灸五壮,针三分。主胸膺疼
痛,心烦咳逆,上气胸满不得息,喘急,呕吐寒痰。
紫宫 华盖下一寸六分陷中,仰而取之。《铜人》:灸五壮,针三分。〈明下》:灸
七壮。主胸胁支满,胸膺骨痛,饮食不下,呕逆上气,烦心咳逆,吐血,睡如白胶。
华盖 璇现下一寸陷中,仰而取之。《铜人》:针三分,灸五壮。〈明下》:灸三
壮。主喘急上气,咳逆啈嗽,喉痹咽肿,水浆不下,胸皮痛。
璇现 天突下一寸陷中,仰头取之。《铜人》:灸五壮,针三分。主胸胁支满痛,
咳逆上气,喉鸣喘不能言,喉痹咽痈,水浆不下,胃中有积。

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天突(一名天程)在颈结喉下四寸宛宛中,阴维、任脉之会。《铜人》:针五分,
留三呼,得气即泻,灸亦得,不及针。若下针当直下,不得低手即五藏之气,伤人短
寿。《明堂):灸五壮,针一分。《素注》:针一寸,留七呼,灸三壮。主面皮热,上气咳
逆,气暴喘,咽肿咽冷,声破喉中生疮,喉猜猪,咯脓血,暗不能言,身寒热,颈肿,哮
喘,喉中鸣,翕翕如水鸡声,胸中气梗梗,侠舌缝青脉,舌下急,心与背相控而痛,五
噎,黄疽醋心,多唾,呕吐,瘿瘤。许氏曰:此穴一针四效,凡下针后良久,先脾磨食,
觉针动为一效;次针破病根,腹中作声为二效;次觉流人膀胱为三效;然后觉气流行
人腰后肾堂间为四效矣。
廉泉(一名舌本)颈下结喉上四寸中央,仰面取之,阴维、任脉之会。《素注):
低针取之,针一寸,留七呼。《铜人》:灸三壮,针三分,得气即泻。《明堂》;针二分。
主咳嗽上气,喘息,呕沫,舌下肿难言,舌根缩急不食,舌纵涎出,口疮。
承浆(一名悬浆)層棱下陷中,开口取之。大肠脉、胃脉、督脉、任脉之会。《素
注》;针二分,留五呼,灸三壮。《铜人》:灸七壮止七七壮。《明堂》针三分,得气即
泻,留三呼,徐徐引气而出。日灸七壮,过七七停四五日后,灸七七壮。若一向灸,
恐足阳明脉断,其病不愈;停息复灸,令血脉通宣,其病立愈。主偏风,半身不遂,口
眼喝斜,面肿消渴,口齿疳蚀生疮,暴暗不能言。《难经》曰:任之为病,其内苦结,男
子为七疝,女子为瘦聚。
阳跷脉
阳晓脉者,起于眼中,循外踝上行入风池。其为病也,令人阴缓而阳急。两足
晓脉,本太阳之别,合于太阳。其气上行,气并相还则为糯;目气不营,则目不合。
男子数其阳,女子数其阴,当数者为经,不当数者为络也。晓脉长八尺,所发之穴,
生于申脉,以附阳为郄,本于仆参。与足少阳会于居膠;又与手阳明会于肩髒及巨
骨;又与手足太阳、阳维会于腥俞;与手足阳明会于地仓;又与手足阳明会于巨髅;
又与任脉、足阳明会于承泣。凡二十穴。
申脉(外踝下,属足太阳经)附阳(外上)仆参(跟骨上)居膠(章门下)肩鶻
(肩端)巨骨(肩端)臑俞(房靜后,胛骨上廉)地仓(口吻旁)巨膠(鼻两旁)承泣
(目下七分)
已上诸穴,阳晓脉病者,宜刺之。
阴跷脉
阴晓脉者,亦起于跟中,循内踝上行至咽喉,交贯冲脉。此为病者,令人阳缓而
阴急,故曰晓脉者。少阴之别,别于然谷之后,上内踝之上,直上明,循阴股人阴,上
循胸里,入敏盆,上出人迎之前,人鼻,属目内眦,合于太阳。女子以之为经,男子以
之为络。两足晓脉,长八尺。而晓之郄在交信;明晓病者取此。

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针灸聚英
照海(足内下)交信(内踩上)
阴晓脉病,取之二穴刺之。
冲
1脉
冲脉者,与任脉皆起于胞中,上循脊里,为经络之海。其浮于外者,循腹上行,
会于咽喉,别而络唇口。故日冲脉者,起于气冲,并足少阴之经,侠脐上行,至胸中
而散。此为病,令人逆气而里急。〈难经》则曰:并足阳明之经。以穴考之,足阳明
侠脐左右各二寸而上行,足少阴侠脐左右各五分而上行。《针经)所载,冲、任与督
脉,同起 会明,其在腹也,行乎 门、通谷、 都、石关、商曲、育俞、中注、四 、气
穴、大赫、横骨,凡二十二穴,皆足少明之分也,然则冲脉并足少阴之经明矣。
幽门(巨湖旁)通谷(上航两旁)阴都(通谷下)石关(阴都下)商曲(石关下)
育俞(高曲下)中注(實俞下)四满(中注下)气穴(四满下)大赫(气穴下)横骨
(大林下)
逆气里急者,取诸此。
阳维脉
阳维,维于阳。其脉起于诸阳之会,与阴维皆维络于身。若阳不能维于阳,则
溶溶不能自收持。其脉气所发,别于金门,以阳交为郄,与手足太阳及晓脉会于購
俞,与手足少阳会于天修,又会于肩井。其在头也,与足少阳会于阳白,上于本神及
临泣,上至正营,循于脑空,下至风池,其与督脉会,则在风府及哑门。〈难经》云:阳
维为病,苦寒热。此阳维脉气所发,凡二十四穴。
金门(足外下)阳交(外上七寸)腢俞(肩后胛上廉)天膠(能盒上)肩井
(肩头上)阳白(眉上)本神(眉上)临泣(属上)正营(目實后)脑空(铁盒上)风
池(颗额后)风府(发际)哑门(风府后)
已上穴,苦寒热者刺之。
阴维脉
阴维,维于阴,其脉起于诸明之交。若阴不能维于阴,则帐然失志。其脉气所
发者,阴维之郄,名日筑宾,与足太阴会于腹哀、大横;又与足太阴、厥会于府舍、
期门;与任脉会于天突、廉泉。《难经》云:阴维为病,苦心痛。此阴维脉气所发,凡
十二穴。
筑宾(内珠上)腹哀(日月下)大横(腹衷下)府舍(腹结下)期门(乳下)天
突(结喉下)廉泉(结喉上)
已上穴,苦心痛者刺之。

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带
脉
带脉者,起于季胁,回身一周。其为病也,腰腹纵容,如囊水之状。其脉气所
发,在胁下一寸八分。正名带脉,以其回身一周如带也。又与足少阳会于维道,
此带脉所发,凡四穴。
带脉(在奉胁下一寸八分)维道
已上穴,病如上证者刺之。
十五络脉
手太阴之别,名曰列缺。
实則手税掌热,泻之;虚則欠秋,小便遺数,补之。
手少阴之别,名日通里。
实则支满,泻之;虚則不能言,补之。
手心主之别,名曰内关。
实则心痛,泻之;虚則头强,补之。
手太阳之别,名日支正。
实則节弛別度,渴之;虚則生胧,小如擋,痴疥,补之。
手阳明之别,名曰偏历。
•
实則齲章,泻之;虚則齿寒痹騙,补之。
手少阳之别,名曰外关。
实則肘寧,泻之;虚則不收,补之。
足太阳之别,名日飞扬。
实則鼽室,头背痛,泻之;虚则鼽衄,补之。
足少阳之别,名曰光明。
实則厥,泻之;虚則痿雙,坐不能起,补之。
足阳明之别,名日丰隆。
气逆則喉痹卒喑;实則狂癜,泻之;虚則足不收胫枯,补之。
足太阴之别,名曰公孙。
厥气上逆則霍乱;实則肠中切痛,泻之;虚則鼓胀,补之。
足少阴之别,名日大钟。
其病气逆则烦闷,实则闭癃,泻之;虚則腰痛,补之。
足厥阴之别,名日戴沟。
其病气逆則章丸卒痛;实则挺长,泻之;虚則暴痒,补之。
任脉之别,名日尾翳。
实則腹皮痛,泻之;虚則痒搔,补之。

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针灸聚英
督脉之别,名曰长强。
实則脊强,泻之;虚则头重,补之。
脾之大络,名曰大包。
实則身尽痛,泻之;虚則百节尽皆纵,补之。
凡此十五络者,实则必见,虚则必下,视之不见,求之上下,人经不同,络脉异所
别也。
又按:胃之大络,名日:虚里,其动应衣,脉宗气也,而不系于补泻之列,盖中焦
之气盛衰,而宗气为之盈缩。取之三里以下其气,而宗气之盈者消;调之三里以补
其气,而宗气之耗者滋,则其气未尝不补泻也。特以非别走他经,故不在诸络之例,
此所以举丰隆而不属虚里也欤。
十二原穴
三焦行于诸阳,故置一俞日原。又曰:三焦者,水谷之道路,原气之别使也,主
通行三气,经历五藏六府。原者,三焦之尊号,故所至辄为原也。
太渊(肺)大陵(心包)太冲(肝)太白(牌)太溪(肾)神门(心)阳池(三
焦)京骨(膀胱)丘墟(胆)冲阳(胃)合谷(大 )腕骨(小肠)
按:《难经》云:五藏六府之有病者,皆取其原。王海藏曰:假令补肝经,于本经
原穴补一针(太冲穴是);如泻肝经,于本经原穴亦泻一针,余仿此。
自太渊至神门皆为俞,自阳池至腕骨为原,海藏皆为十二原者,岂五藏无原?
以俞为原。六府有原,取原而不取俞耶。
五藏募穴
中府(肺之募)巨阙(心之募)章门(脾之募)期门(肝之募)中脘(胃之募)
按:《难经》云:阳病行阴,故令募在阴(腹曰明,募皆在腹)。东垣曰:凡治腹之募,
皆为原气不足,从阴引阳,勿误也。
又曰:六淫客邪,及上热下寒,筋骨皮肉血脉之病,错取于胃之合,及诸脉之募
者,必危。
五藏俞穴
俞犹委输之输,言经气由此而输于彼也。
肺俞(三椎下各开寸半)心俞(五椎下各开寸半)肝俞(九椎下各开寸半) 脾俞
(十一椎下各开寸半)肾俞(十四椎下各开寸半)
按:《难经》云:阴病行阳(背为阳),故令俞在阳(人之俞*在背)。东垣日:天外风
寒之邪,乘中而人,在人之背上府俞、藏俞,是人之受天外风邪。亦有二说:中于阳

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卷
=
则流于经,此病始于外寒,终归外热,以故治风寒之邪,治其各藏之俞。
八会穴
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府会中脘 藏会章门 筋会阳酸泉 髓会绝骨 血会鬲俞 骨会大杼 脉会
太渊 气会亶中
《难经)云:热病在内者,取会之气穴也。
五藏六府井、荣、俞、原、经、合
脾
井(木)
荥(火)
俞(土)
经(金)
合(水)
隐白
大都
太白
商丘
阴陵泉
胃
井(金)
荣(水)
俞(木)
原
经(火)
合(土)
厉兑
内庭
陷谷
冲阳
解溪
三里
肾
涌泉
然谷
太溪
复溜
阴谷
膀胱
至阴
通谷
束骨
京骨
昆仑
委中
心包络
中冲(春利)
劳官(夏刺)
大陵(季夏刺)
间使(秋刺)
曲泽(冬刺)
三焦
关冲(所出)
液门(所溜)
中渚(所注)
阳池(所过)
支沟(所行)
天井(所入)
卷
一
骑竹马法
治痈痘恶疮发背,男左女右,臂腕中横纹起,用薄篾一条,量至中指齐肉尽处,
不量爪甲截断;次用薄篾,取前同身寸一寸则可。却令病人脱去上下衣服,以大竹
杠一条跨定,两人随徐扛起,足要离地五寸许,两旁更以两人扶定,毋令动摇不稳。
却以前量长篾,贴定竹杠坚起,从尾骶骨,贴脊量至篾尽处,以笔点记,此不是穴。
却用后取同身寸篾,取两寸平折,自中横量两头各一寸,方是灸穴,可灸三壮。
依法量穴,在督脉脊中至阳、筋束二穴中外,太阳行背二行鬲俞、肝俞之内,非
正当穴也。疑必后人传讹,以三寸为二寸耳。岂有不得正穴,徒破好肉而能愈病

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哉?此不能无疑也。
针灸聚英
四花穴法
崔知梯云:灸骨蒸劳热,灸四花穴。以稻秆心量口缝如何圖断其多少,以如此
长,裁纸四方,当中剪小孔:别用长稻秆,踏脚下,前取脚大指为止,后取脚曲脉横纹
中为止,断了;却环在结喉下垂向背后,看稻秆止处,即以前小孔纸当中安,分为四
花灸纸角也,可灸七壮。
初疑四花穴,古人恐人不识点穴,故立此捷法。当必有合于五藏俞也,今依此
法点穴,果合太阳行背二行鬲俞、胆俞四穴。〈难经)曰:血会鬲俞。〈疏》曰:血病治
此。盖骨蒸劳热,血虚火王,故取此以补之。胆者肝之府,藏血,故亦取是俞也。崔
氏止言四花,而不言鬲俞、胆俞四穴者,为粗工告也。今只依揣摸脊骨鬲俞、胆俞为.
正,然人口有大小,阔狭不同,故四花亦不准。
灸痨穴法
《资生经〉云:久痨,其状手足心热,多盗开,精神困顿,骨节疼寒,初发咳嗽,漸
吐脓血,肌瘦面黄,减食少力。令身正直,用草子,男左女右,自脚中指尖量过脚心
下,向上至曲脱大纹处截断。却将此草自鼻尖量,从头正中(分开头心发點肉量)至
脊,以草尽处用璺点记。别用草一条,令病人自然合口量觸狭截断,却将此草于璺
点上平折两头尽处量穴。灸时随年多灸一壮,如年三十,灸三十一,累效。
依此量之,其穴合五椎两旁三寸,心俞二穴也,岂心主血,故灸之欤。
取肾俞法
《千金)注云:凡取肾俞者,在平处立,以杖子约量至脐,又以此杖子,当背脊骨
上量之,知是与脐平处也,然后相去各寸半取其穴,则肾俞也。
按:此法以脐准肾俞虽似,然肥人腹垂则脐低,瘦人腹平则脐平,今不论肥瘦,
均以杖量之,未有准也。
麥氏八穴
或云,少室隐者之所传,刘氏日八穴用为辅治,非拘于法取者也。
公孙(足太阴牌,通冲脉,合于心胸,主治二十七证)
九种心痛,心胃;痰鬲誕闷,心胸;脐腹痛胀,三焦胃;胁肋疼痛,心脾;产后血
迷,心主;气隔食不下,小肠胃;泄泻不止,大肠胃;痃气疼痛,心胃;里急后重,大肠;
伤寒结胸,小肠心;水隅酒痰,肝胃;中满不快,反胃呕吐,胃;腹胁胀满痛,脾胃;肠

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卷二
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风下血,大肠包络:脱肛不收(大人小儿),大肠肺;气隔,心肺:食隔不下,胃脾;食积
疼痛,胃脾:群气小儿食癖,小肠心主;儿枕痛(妇人血块),小肠三焦:酒癖,胃三焦;
腹鸣,小肠胃;血刺痛,肝脾;小儿脾泻,脾肾;泻腹痛,大肠胃;胸中刺痛,心;疟疾心
痛,心包络。上病公孙悉主之,先取公孙,后取内关。
内关(手厥阴心包络,通阴维,主治二十五证)
中满不快,心胃;伤寒,心主;心胸痞满,肝胃;吐逆不定,脾胃;胸满痰隔,肺心;
腹痛,胃:泄泻滑肠,大肠;酒痰隔痛,心主;米谷不化,胃;横竖痃气,肝胃;小儿脱
肛,大肠肺;九种心痛,心主胃;胁肋痛,肝胆;妇人血刺痛,心肝;肠鸣,大肠;积块
痛,肝;男子酒癖,脾肺;二膈并心下痞痛,心脾胃;气肠食不下,胃心肺;腹肋胀痛,
脾臀心主;肠风下血,大肠;伤寒结胸,胃;里急后重,小肠;食膈不下食,心主胃;孩
疟寒热(新添有验)。
上病证,内关悉主之。
临泣(此足临泣也,足少阳胆经,通带脉,合于目,上走耳后频頸敏盆胸鬲,主治二十五
证)
足肤肿痛,胃;手足麻,小肠三集;手指顫掉,肝心主;赤眼冷泪,膀胱;咽喉肿
痛,三焦;手足挛急,肝肾;胁肋痛,胆;牙齿痛,胃大肠;手足发热,胃心主;解利伤
寒,膀胱:腿胯痛,胆;脚膝肿痛,胃肝;四肢不遂,胆;头风肿,膀胱;头顶肿,膀胱;浮
风插痒,肺;身体肿,肾胃;身体麻,肝脾;头目眩,膀胱;筋率骨痛,肝胃;颊腮痛,大
肠;雷头风,胆;眼目肿痛,肝心;中风手足不举,肾;耳聋,肾胆。
上列病证,临泣悉主之,先取临泣,后取外关。
外关(手少阳三焦经,通阳维,主治二十七证)
肢节肿痛,肾;臂膊冷痛,三焦;鼻衄,肺;手足发热,三焦;手指节痛不能屈伸,
三焦;眉棱中痛,膀胱;手足疼痛,胃;产后恶风,肾胃;伤寒自汗,胃肺;头风,膀胱;
四肢不遂,胆胃;筋骨疼痛,肝肾;迎风泪出,肝;赤目疼痛,肝心;腰背肿痛,肾;手足
麻痛并无力,胃;眼肿,心;头风掉眩痛,膀胱;伤寒表热,膀胱;破伤风,肝胃;手臂
痛,大肠三焦;头项痛,小肠;盗汗,心主;目翳或隐涩,肝;产后身肿,胃肾;腰胯痛,
肾;雷头风,胆。
上病证,外关悉主之。
后溪(手太阳小肠经,通督脉,合于内眦,走头项耳户脾小肠膀胱,主治二十四证),
手足挛急,肝;手足颤掉,肝三焦:头风痛,三焦膀胱;伤寒不解,膀胱;盗开不
止,肺心;中风不语,经络肝;牙齿痛,胃大肠;水痫吐沫,胃;腰痛强痛,肾;筋骨痛,
肝胃;咽喉闭塞,肾肺胃;颊腮肿痛,胃小肠;伤寒项强或痛,膀胱:藤胫肿痛,肾;手
足麻,胃;眼赤肿,肝心;伤寒头痛,膀胱:表汗不出,肺胃;迎风泪下,肝胆;破伤风
搐,肝;产后汗出恶风,肺;喉痹,肺肝;脚膝腿疼,胃;手麻痹,大肠。
上病后溪穴主之,先取后溪,后取申脉。
申脉(足太阳膀胱经,通阳瑰,主治二十五证)
腰背强痛,膀胱;肢节烦痛,肾肝;手足不遂,胃肺;伤寒头痛,膀胱;身体肿满,

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针灸聚英
胃;头面自汗,胃;瘦痫,肝;目赤肿痛,膀胱;伤风自汗,胃;头风痒痛,胆;眉棱痛,膀
胱;雷头风,胆;手臂痛,大肠;臂冷,三焦;产后自开,肾;鼻衄,肺;破伤风,肝;肢节
肿痛,肾肝;腿膝肿痛,胃;耳聋,肾;手足麻,胆;吹奶,胃;洗头风,膀胱;手足挛,肝
肾;产后恶风,肾。
上病,申脉穴主之,先取申脉,后取后溪。
列缺(手太阴肺经,通任脉,合肺及肺系喉呢胸鬲,主治三十一证)
寒痛泄泻,脾;妇人血积痛或败血,肝;咽喉肿痛,胃;死胎不出及胎衣不下,肝;
牙齿肿痛,胃大肠;小肠气撮痛,小肠;胁癖痛,肝肺;吐唾脓血,肺;咳嗽寒痰,肺;痃
气,胃;食瞳不下,胃;脐腹撮痛,脾;心腹痛,脾;肠鸣下痢,大肠;痔痒痛漏血,大肠;
心痛温痢,脾;产后腰痛,肾肝;产后发狂,心;产后不语,心包络;米谷不化,脾;男子
酒癖,胃肝;乳痈肿痛,胃;妇人血块,肝肾;温病不差,胆;吐逆不止,脾胃;小便下
血,小肠;小便不通,膀胱;大便闭塞,大肠;大便下血,大肠;胃肠痛病,心胃;诸积,
心胃。
上病,列缺悉主之,先取列鋏,后取照海。
照海(足少阴肾经,遁阴跷,主治二十七证)
喉晚闭塞,胃;小便冷痛,肾肝;小便淋涩不通,膀胱;妇人血晕,肝肾;膀胱气
痛,膀胱;胎衣不下,肝;脐腹痛,脾;小腹胀满,小肠;肠澼下血,大肠;饮食不纳反胃
吐食,胃;男子癖并酒积,肺肝;肠鸣下痢腹痛,大肠;中满不快,胃;食不化,胃;妇人
血积,肾心;儿枕痛,胃肝;难产,肾肝;泄泻,脾;呕吐,胃;酒积,脾;痃气,胃;气块,
脾肝肾;酒痹,胃肝;气膈,心主;大便不通,大肠;食劳黄,脾胃;足热厥,心主。
上病,照海悉主之,先取照海,后取列缺。
上法,先刺主证之穴,随病左右上下所在取之,仍循打道引,按法祛除。如病未
已,必求合穴,未已则求之。须要停针待气,使上下相接,快然无其所苦,而后出针。
按此八穴,治法溥博,亦许学士所谓广络原野,冀获一兔者也。
子午流注謬穴开阖
胆甲日(甲与己合,胆引气行,木,原在寅):甲戌时窍阴(井胆),丙子时前谷(荣小
肠),戊實时陷谷(俞胃),并过本原丘墟,庚辰时阳溪(经大肠),壬午时委中(合膀胱),
甲申时气纳三焦。
肝乙日(乙与庚合,肝与血行):乙西时大教(井肝),丁亥时少府(荣心),己丑时太白
(俞脾),辛卯时经渠(经肺),癸已时阴谷(合肾),乙未时血纳包络。
小肠丙日(两与辛合,小肠引气出行,火,原在子,火入水乡):丙申时少泽(井小肠),成
成时内庭(荣胃),庚子时三间(俞大肠),过本原腕骨(原火,原在子),壬實时昆仑(经膀
胱),甲辰时阳陵泉(合胆),丙午时气纳三焦。
心丁日(丁与壬合,心引血行):丁未时少冲(并心),己西时大都(荣牌),辛亥时太渊
(俞肺),癸丑时复溜(经肾),乙卯时曲泉(合肝),丁已时血纳包络。

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胃戊日(戊与葵合,胃引气出行,土,原在成):戊午时厉兑(井胃),庚申时三间(荣大
肠),壬戌时束骨(俞膀耽),过本原冲阳(土,原在戊),甲子时阳辅(经胆),丙寅时少海
(合小肠),戊辰时气纳三焦。
脾己日(审与己合,脾引血行):己已时隐白(井牌),辛未时鱼际(荣肺),癸酉时太溪
(俞肾),乙亥时中封(经肝),丁丑时少海(合心),己卯时血纳包络。
大肠庚日(康与乙合,大肠引气出行,金,原在中):庚辰时商阳(井大肠),壬午时通谷
(荣膀朓),甲申时临泣(俞胆),过本原合谷(金,原在申),丙成时阳谷(经小肠),成子时
三里(合胃),庚實时气纳三焦(支沟)。
肺辛日(丙与辛合,砵引血出行):辛卯时少商(井肺),癸已时然谷(荣肾),乙未时太
冲(俞肝),丁酉时灵道(经心),已亥时阴陵泉(合牌),辛丑时血纳包络。
膀胱壬日(丁与壬合,膀脱引气出行,水,原在午,水入火乡):壬寅时至阴(井膀胱),甲
辰时侠溪(荣胆),丙午时后溪(俞小肠),过本原京骨(水,原在午,火入水多,故壬两于午
相交),皮申时解溪(经胃),庚戌时曲池(合大肠),壬子时气纳三焦(还原化本)。
肾癸日(戊与葵合,肾引血行):癸亥时涌泉(井肾),乙丑时行同(荣肝),丁卯时神门
(俞心),己已时商丘(经脾),辛未时尺泽(合肺),癸西时血纳包络。
三焦(十二经之本,生气之原,主通行荣卫,经历五藏六府):壬子时关冲(井三焦),甲
寅时液门(荣),丙辰时中渚(俞),过本原阳池(原),戊午时支沟(经),庚申时天井(合),
壬戌时气人行。
心包络(心主与三焦为表里):癸丑时中冲(井),乙卯时劳宫(荥),丁已时大陵(俞),
己未时间使(经),辛酉时曲泽(合),癸亥血人行。
上子午流注开阖时,原有方圆二图今直录之,以便记诵。旧方图以甲己为九,
乙庚为八,两辛为七,丁壬为六,戊癸为五,子午为九,丑未为八,寅申为七,卵西为
六,辰戌为五,已亥为四,圆图无此,而缺三焦、包络。大抵书之有图,所以彰明其理
耳,今反晦之,是以不录。窦氏井、菜、俞、经、合应日开阖,有图有说。今人泥其图
而不详其说,妄言今日某日某时其穴开,凡百病皆针灸此开穴;明日某日,某时其穴
开,凡百病针灸明日开穴,误人多矣。今去其图,直录其说,使人知某病宜针灸某经
某穴,当用某日某时开方针。如东垣治前阴臊臭,刺肝经行间,用乙丑时矣;又刺少
冲,则宜丁未日矣,岂东垣治一病而有首尾越四十三日刺两穴哉?此又不通之论
也。大抵医自《素》、《难》之下,皆为旁溪曲径,非周行也。
脏腑井、荣、俞、经、合主治
假令得弦脉,病人善洁(胆为清净之府故耳),面青善怒,此胆病也。若心下满当
刺窍阴(井),身热当刺侠溪(荣),体重节痛刺临泣(俞),喘咳寒热刺阳辅(经),逆气而
泄刺阳陵泉(合),又总取丘墟(原)。
假令得弦脉,府人淋瘦难,转筋,四肢满闭,脐右有动气,此肝病也。若心下满
当刺大敦(井),身热刺行同(荣),体重节痛刺太冲(俞),喘嗽寒热刺中封(经),逆气而

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泄刺曲泉(合)。
假令得浮洪脉,病人面赤口千喜笑,此小肠病也。若心下满刺少泽(井),身热
刺前谷(荣),体重节痛刺后溪(俞),喘嗽寒热刺阳谷(经),逆气而泄刺小海(合),又总
刺腕骨(原)。
假令得浮洪脉,病人烦心,心痛,掌中热而晚,脐上有动气,此心病也。若心下
满刺少冲(井),身热刺少府(荣),体重节痛刺神门(衛),喘嗽寒热刺灵道(经),逆气而
淮 少海(合)。
假令得浮缓脉,病人面黄,善噫善思善沫,此胃病也。若心下满刺厉兑(井),身
热刺内庭(荣),体鱼节痛刺陷谷(俞),喘嗽寒热刺解溪(经),逆气而泄刺三里(合),又
总刺冲阳(原)。
假令得浮缓脉,病人腹胀满,食不消,体重节痛,怠隋嗜卧,四肢不收,当脐有动
气,按之牢若痛,此脾病也。若心下满刺隐白(井),身热刺大都(荣),体重节痛刺太
白(俞),喘嗽寒热刺商丘(经),逆气而泄刺阴胶泉(合)。
假令得浮脉,病人面白,善嚏,悲愁不乐欲哭,此大肠病也。若心下满刺商用
(并),身热刺二间(荣),体重节痛刺三间(俞),喘嗽寒热刺阳溪(经),逆气而泄刺曲池
(合),又总刺合谷(原)。
假令得浮脉,病人喘嗽,酒浙寒热,脐右有动气,按之牢若痛,此肺病也。若心
下满刺少商(井),身热刺鱼际(荣),体重节痛刺太渊(俞),喘嗽寒热刺经渠(经),逆气
而泄刺尺泽(合)。
假令得沉迟脉,病人面黑,善恐欠,此膀胱病也。若心下满刺至阴(井),身热刺
通谷(荣),体重节痛刺束骨(偷),嚼嗽寒热刺昆仑(经),逆气而泄刺委中(合),又通刺
京骨(原)。
假令得沉迟脉,病人逆气,小腹急痛,泄如下重,足胫寒而逆,此肾病也。若心
下满刺涌泉(井),身热刺然谷(荣),体重节痛刺太溪(俞),喘嗽寒热刺复溜(经),逆气
而泄刺阴谷(合)。
此五脏六府井、荣、俞、经、合 法,深得 素〉、〈难〉 旨,学者不可不知。
十二经是动所生病补泻迎随
《经》曰:十二经病,盛则泻之,虚則补之,热则疾之,寒则留之,不盛不虚,以经
取之。又日:迎而夺之,随而济之。又日:虚则补其母,实则泻其子。〈难经》日:经
脉行血气,通阴阳,以荣于身者也。其始(平旦賞时)从中焦注手太阴(肺)、阳明(大肠
卵)、阳明注足阳明(青辰)、太明( 已)、太注手少 (心牛)、太阳(小 未)、太阳注足
太阳(膀胱中)、少明(肾面),少阴注手心主(包络成),少阳(三焦亥),少阳注足少阳(胆
子),厥阴(肝丑),厥阴复注于手太,如环无端,转相灌溉。又曰:迎随者,知荣卫之
流行,经脉之往来,随其顺逆而取之。又日:所出为井,所溜为菜,所注为俞,所行为
经,所人为合。又曰:并者东方春也,万物之始生,故言井。合者北方冬,阳气人藏,

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故言合(举始终而言,经俞在其中矣)。又曰:诸井者,肌肉浅薄,不足为使也,刺并当刺
荣(清氏曰:补井当补合)。又曰:原者三焦之尊号,五藏六府有病,皆取其原。又日:
泻南方,补北方。今本《素》、《难》发挥于左,圆机之士,必以为费,姑以私备忘尔。
十二经病井、菜、俞、经、合补虚泻实
手太阴肺经 属辛金,起中府,终少商,多气少血,寅时注此。
是动病(邪在气,气为是动病):肺胀满,膨膨而喘咳,鋏盆中痛,甚则交两手而臂,
是谓臂厥。
所生病(邪在血,血 所生病):咳嗽上气,喘喝烦心,胸满購臂内前廉痛,掌中热。
气盛有余,则肩背痛风寒(娱寒宇衍),汗出中风,小便数而欠,寸口大三倍于人迎;虚
则肩背痛寒,少气不足以息,色变,卒遗失无度,寸口反小于人迎也。
补(虚則补之):用卯时(随而济之),太渊(大在掌后陷中,为经、土,土生金力母,经曰:
盛則补其母)。
泻(盛则泻之):用寅时(迎而夺之),尺泽(为合,水,金生水,实则泻其子,穴在肘中釣紋
动脉中)。
手阳明大肠经 为庚金,起商阳,终迎香,气血俱多,卯时注此。
是动病;齿痛颊肿,是主津。
所生病:目黄口干,鼽纽喉痹,肩前腰痛,大指次指不用,气有余,则当脉所过者
热肿,人迎大三倍于寸口;虚则寒栗不复,人迎反小于寸口也。
补:用辰时,曲池(穴在肘外辅骨,屈肘曲骨之中,拱胸取之,为合,土,土生金,虚則补其
母)。
泻:用卯时,二间(穴在食指本节前内侧陷中,为菜,水,金生水,为子实則泻其于)。
足阳明胃经 属戊土,起承泣,终厉兑,气血俱多,辰时气血注此。
是动病:酒洒然振寒,善伸数欠,颜黑,病至恶人与火,闻木音则惕然而惊,心动
欲独闭户牖而处,甚则欲上高而歌,弃衣而走,贲响腹胀,是谓骭厥、主血。
所生病:狂疟温淫,汗出鼽蛆,口喝唇胗,喉痹,大腹水肿,膝膑肿痛,循胸乳气
冲股伏免惭外廉足跗上皆痛,中指不用。气盛则身以前皆热,其有余于胃,则消谷
善饥,溯色黄,人迎大三倍于寸口;气不足,则身以前皆寒栗,胃中寒则胀满,人迎反
小于寸口也。
补:用已时,解溪(穴在冲阳后一寸五分,腕上陷中,为经,火,火生土,经曰,虚則补其
母)。
泻:用辰时,厉兑(穴在足大指次指去甲如韭叶,均金,井,土生金,經曰,实則渴其子)。
足太阴脾经 属己土,起隐白,终周荣,多气少血,已时气血注此。
是动病:舌本强,食则呕,胃脘痛,腹胀善噫,得后出与气,则快然如衰,身体皆
重,是主脾。
所生病:舌本痛,体不能动摇,食不下,烦心,心下急痛,寒疟,溏瘦,泄水闭,黄

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痘,不能卧,强立,膝股内肿厥,足大指不用。盛者,寸口大三倍于人迎;虚者,寸口
小三倍于人迎也。
补:用午时,大都(穴在足大指本节后陷中,为荣,火,火生土,母,虚則补其母)。
泻:用巳时,商丘(穴在足内踝下徽前陷中,为经,金,土生金,实则泻其于)。
手少阴心经 属丁火,起极泉,终少冲,多血少气,午时注此。
是动病:嗌干心痛,渴而欲饮,是为臂厥,主心。
所生病:目黄胁痛,購臂内后廉痛厥,掌中热。盛者,寸口大再倍于人迎;虚者,
寸口反小于人迎也。
补:用末时,少冲(穴在手小指内廉端,去爪甲如韭叶,为井,木,木生火,为母,经曰,虛
则补其母)。
泻:用午时,灵道(穴在掌后一寸五分,经,土,土生金,为子,实则泻其子)。
手太阳小肠经 属丙火,起少泽,终听宫,多血少气,未时注此。
是动病:嗌痛颔肿,不可回顾,肩似拔,購似折,是主液。
所生病:耳聋目黄,颊肿,颈颔肩䐭肘臂外后廉痛。盛者,人迎大再倍于寸口;
虚者,人迎反小于寸口也。
补:用申时,后溪(穴在手小指外侧,本节后陷中,为俞,木,木生火,虚则补其母)。
泻:用未时,小海(穴在肘内大骨外,肘端五分陷中,为合,土,火生土,为子,实则泻其
子)。
足太阳膀胱经 属壬水,起睛明,终至阴,多血少气申时注此。
是动病:头痛,目似脱,项似拔,脊痛,腰似折,髀不可以曲,朋如结,脚似裂,是
为踝厥,是主筋。
所生病:寿疟狂癫,头囟项痛,目黄泪出,鼽衄,项背腰尻胭勝脚皆痛,小指不
用。盛者,人迎大再倍于气口;虚者,人迎反小于气口也。
补:用酉时,至阴(穴在足小指外侧,去爪甲角如韭叶,为井,金,金生水,为母,虚則补其
母)。
泻:用申时,束骨(穴在足小指外倒本节后陷中,为俞,水,水生木,为子,实则泻其于)。
足少阴肾经 属癸水,起涌泉,终俞府,多血少气,西时注此。
是动病:饥不欲食,面黑如炭色,咳唾则有血,喝喝而喘,坐而欲起,目硫航然如
无所见,心如悬饥状;气不足,则善恐,心惕然,如人将捕之,是谓骨厥,是主肾。
所生病:口热舌干咽肿,上气嗌干及痛,烦心心痛,黄疸肠澼,脊股内后廉痛,痿
厥,嗜卧,足下热而痛。盛者,寸口大再倍于人迎;虚者,寸口反小于人迎也。
补:用成时,复溜(穴在足内踝上二寸动脉陷中,为经,金,金生水,虚則补其母)。
泻:用酉时,涌泉(穴在足心陷中,为井,木,水生木,木为水之子,实则泻其子)。
手厥阴心包络经 配肾,(相火)起天池,终中冲,多血少气,成时注此。
是动病:手心热,臂肘挛痛,腋肿,甚则胸胁肢满,心中澹澹大动,面赤目黄,喜
笑不休,是主心包络。
所生病:烦心心痛,掌中热。盛者,寸口大三倍于人迎;虚者,寸口反小于人迎。

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卷二
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补:用亥时,中冲(穴在手中指端,去不甲如韭叶,为井,木,木生火,为母,虚則补其母,
滑氏曰:井者,肌肉浅薄,不足为使也,补井者,当补合)。
泻:用戌时,大陵(穴在掌后两筋间陷中,为偷,土,火生土,为子,实則泻其子)。
手少阳三焦经 属相火配心包,起关冲,终丝竹空,多气少血,亥时注此。
是动病;耳聋,浑浑焞焞,咽肿喉痹,是主气。
所生病:汗出,自锐眦痛,颊痛,耳后肩腊肘臂外皆痛,小指次指不用。盛者,人
迎大一倍于寸口;虚者,人迎反小于气口也。
补:用子时,中渚(穴在手小指次指本节后陷中,为俞,木,木生火,为母,虚则补其母)。
泻:用亥时,天井(穴在尉外大骨后上一寸,两筋间陷中,屈肿得之。𤭮权云:屈肘一寸,
叉手按膝头,取之两筋骨辦。为合,土,火生土,为子,实则泻其子)。
足少阳胆经 属甲木,起瞳子窌,终窍阴,多气少血,子时注此。
是动病:口苦善太息,心胁痛,不能转側,甚则面微有尘,体无膏泽,足外反热,
是为阳厥,是主骨。
所生病:头角颔痛,目锐眦痛缺盆中肿痛,腋下肿,马刀挟瘿,汗出振寒,疟,胸
中胁肋髀膝外,至胫绝骨外踝前及诸节皆痛,小指次指不用。盛者,人迎大三倍于
寸口;虚者,人迎反小于寸口也。
补:用丑时,侠溪(穴在足小指次指岐骨间,本节前陷中,为蒙,水,水生木,汐母,虚則补
其母)。
丘墟(穴在足外踝下,去临泣三寸,为原,皆取之)。
泻:用子时,阳辅(穴在足外踝上四寸,辅骨前绝骨端,去丘墟七寸。为经,火,木生火,
为子,实则泻其子)。
足厥阴肝经:属乙木,起大教,终期门,多血少气,丑时注此。
是动病:腰痛不可俯仰,丈夫癫疝,妇人小腹肿,甚则嗌干,面尘脱色,是主肝。
所生病:胸满呕逆,洞泄,狐疝,遗溺癮闭。盛者,寸口大一倍于人迎;虚者,寸
口反小于人迎也。
补:用實时,曲泉(穴在膝内辅骨下,大筋上小筋下陷中,屈膝得之,在膝横文头是,为
合,水,水生木,为母,虚則补其母)。
泻:用丑时,行间(穴在足大指间,动脉应手,为蒙,火。木生火,为子,实则泻其子)。
上针法,井、菜、俞、经、合补泻,皆本 素)、《难〉也。
东垣针法
东垣针法,悉本《素》、《难》。近世医者,止读〈玉龙》、〈金针》、《标幽)等歌赋,而
于先生之所以垂教者,废而不讲,宜其针之不古若,而病之不易瘳也。兹故表而出
之,引伸触类,应用不穷矣。
东垣日:《黄帝针经):胃病者,胃脘当心而痛,上支两胁,肠咽不通,饮食不下,
取三里以补之。

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针灸聚英
脾胃虚弱,感湿成痿,汗大泄,妨食,三里、气冲以三棱针出血,若汗不减,不止
者,于三里穴下三寸上廉穴出血,禁酒湿面。
东垣日:《黄帝针经》云:从下上者,引而去之,上气不足,推而扬之。盖上气者,
心肺上焦之气,阳病在阴,从阴引阳,去其邪气于腠理皮毛也。又云:祝前痛者,当
先取之,是先以谬刺,泻其经络之壅者,为血凝而不流,故先去之而治他病。
东垣日:胃气下溜,五藏气皆乱,其为病互相出见。黄帝曰:五乱刺之有道乎?
岐伯曰:有道以来,有道以去,审知其道,是谓身宝。帝曰:愿闻其道。岐伯曰;气在
于心者,取之手少阴心主之输神门、大陵,同精导气,以复其本位。
气在于肺者,取之手太阴荣足少阴输鱼际、太溪。成痿者,以导温热引胃气出
阳道,不令湿土克肾,其穴在太溪。
气在于肠胃者,取之足太阴阳明,不下者,取之三里、章门、中脘。因足太阴虛
者,于募穴中导引之于血中。有一说:腑输去腑病也,胃虚而致太阴无所禀者,于足
阳明之募穴中引导之,如气逆为霍乱者,取三里,气下乃止,不下复始。
气在于头,取之天柱、大杼;不足,取之足太阳荣输通谷、束骨。先取天柱、大
杼,不补不泻以导气而已;取足太阳膀胱经中,不补不泻,深取通谷、束骨,丁心火己
脾土穴中以引导去之。
气在于臂足,取之先去血脉,后取其阳明少之荣输二间、三间,深取之;内庭、
陷谷深取之。视其足臂之血络尽取之,后治其痿厥,皆不补不泻,从阴深取,引而上
之。上者出也,去也,皆阴火有余,阳气不足。伏匿于地中者,荣血也,当从明引阳,
先于地中升奉阳气,次泻阴火,乃导气同精之法。
帝曰:补泻奈何?曰:徐入徐出,谓之导气,补泻无形,调之同精,是非有余不足
也,乱气之相逆也。帝曰:允乎哉道,明乎哉问,请着之玉版,命曰治乱也。
东垣日:阴病治阳,阳病治明。《阴阳应象论》云:审其阴阳,以别柔刚,阳病治
明,阴病治阳,定其血脉,各守其乡,血实宜决之,气虚宜掣引之。夫明病在阳者,是
天外风寒之邪,乘中而外人,在人之背上腑腧脏腧,是人之受天外客邪。亦有二说,
中于阳,则流于经,此病始于外寒,终归外热,故以治风寒之邪,治其各胜之俞,非止
风寒而已。六淫湿暑燥火,皆五脏所受,乃筋骨血脉受邪,各有背上五脏腧以除之。
伤寒一说,从仲景,中八风者,有风论。中暑者,治在背上小肠俞;中湿者,治在胃
俞;中燥者,治在大肠俞。此皆六淫客邪有余之病,皆泻其背之腑俞。若病久传变,
有虚有实,各随病之传变,补泻不定,只治在背腑俞。别有上热下寒,经曰:阴病在
阳,当从阳引。阴必须先去络脉经隧之血,若阴中火旺,上腾于天,致六阳反不衰而
上充者,先去五藏之血络,引而下行,天气降下,则下寒之病自去矣。慎勿独泻其六
阳,此病阳亢,乃阴火之邪滋之,只去阴火,只损脉络经隧之邪,勿误也。阳病在阴
者,病从阴引阳,是水谷之寒热,感则害人六腑。又日:饮食失节,及劳役形质,阴火
乘于坤土之中,致谷气、营气、清气、胃气、元气不得上升,滋于六腑之阳气,是五阳
之气先绝于外。外者天也,下流伏于坤土明火之中,皆先由喜、怒、悲、忧、恐为五
贼所伤,而后胃气不行,劳役饮食不节,继之则元气乃伤。当从胃俞合三里穴中,推

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卷二
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而扬之,以伸元气,故曰从阴引阳。若元气愈不足,治在腹上诸腑之募穴。若传在
五藏,为九窍不通,随各窍之病,治其各藏之募穴于腹。故日:五藏不平,乃六腑元
气闭塞之所生也。又曰:五藏不和,九窍不通,皆阳气不足,明气有余。故日:阳不
胜其阴,凡治腹之募,皆为元气不足,从阴引阳,勿误也。若错补四末之臉,锖泻四
末之腧,皆非也;错泻者,差尤甚矣。按岐伯所说,只取穴于天上。天上者,人之背
上,五藏六腑之俞。不当泻而泻,岂有生者乎?兴言及此,寒心切骨,若六淫客邪,
及上热下寒,筋骨皮肉血脉之病,苟错取穴于胃之合,及诸腹之募者必危,亦岐伯之
言,下工岂可不慎哉。
东垣日:三焦元气衰王。〈黄帝针经》云:上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,
头为之倾,目为之瞑;中气不足,瘦便为之变,肠为之苦鸣;下气不足,則为瘘厥心
悗,补足外踝,留之。
东垣日:一富者前阴臊臭,又因连日饮酒,腹中不和,求先师治之。日:夫前明
足厥阴之脉络,循阴器出其挺末。凡臭者,心之所主,散人五方为五臭,入肝为臊,
此其一也。当于肝经中泻行间,是治其本;后于心经中泻少冲,乃治其标。
治
例
伤寒
发热
风寒客于皮肤,阳气佛郁所致,此表热也;阳气下陷人阴分蒸票,此里热也。
汗不出,凄凄恶寒:取玉枕、大杼、肝俞、鬲俞、陶道。身热恶寒:后溪。身热汗
出足厥冷:取大都。身热头痛食不下:取三焦俞。开不出:取合谷、后溪、阳池、厉
兑、解溪、风池。身热而喘:取三间。余热不尽:取曲池。烦满汗不出:取风池、命
门。汗出寒热:取五处、攒竹、上脘。烦心好呕:取巨阙、商丘。身热头痛汗不出:取
曲泉。身热进退头痛:取神道、关元、悬颅(巴上出针經)。
六脉沉细,一息二三至:灸气海、关元。少阴发热:灸太溪。
恶寒
有热恶寒者,发于阳;无热恶寒者,发于阴。
背恶寒,口中和:灸关元。
恶风
有汗为中风卫病;无汗恶风为寒伤荣。
先刺风池、风府,却与桂枝葛根汤。
胸胁满
邪气自表侵里,必先自胸胁,以次入心腹胃。
胸胁满兼谵语:刺期门。
结胸

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针灸聚英
藏气闭而不流布也,按之痛为小绪;不按自痛为大结。
刺期门、刺肺俞(严仁庵)。妇人因血结胸,热入血室、刺期门,又以黄连、巴豆七
粒,作饼子,置脐中,以火灸之,得利为度。
陔逆
胸中气不交也,水火相搏而有声,故咳逆也。
刺期门。
小腹满
物聚而满,上为气,下为溺与血。小腹硬,小便自利,其人如狂,血证也。当出
不出,积而为满。
中痧腹虚胀,或腹中急痛:刺括委中,或夺命穴等处。
烦躁
邪气在里,烦为内不安;躁为外不安。
伤寒六七日,脉微,手足厥冷,烦躁:灸厥阴俞穴。
畜血
热毒流于下而瘀血者。
少阴证下利,便脓血者,可刺。阳明病,下血谵语,必热人血室,头汗出者,当刺
期门。
呕吐
表邪传里,里气上逆,则为呕吐。
口中和,脉微涩弱,皆灸厥阴。〈脉经》、〈千金翼》林氏本日:灸厥明五十壮。
战栗
战者正气胜,栗者邪气胜,邪与正争,心战而外栗,为病欲解也。
心气内盛,正气大虚,心栗而鼓颔。身不战者,已而遂成寒逆者,宜灸之。
四逆
四肢逆冷而不温,积凉成寒,六府气绝于外。四肢手足寒冷,足胫寒逆,少阴
也;四肢厭冷,身寒者,厥阴也。
四逆灸气海、肾俞、肝俞。
厥
手足逆冷,阳气伏陷,热气逆伏而手足冷也,刺内庭、大都。
庞氏曰:脉促而厥者,灸之。
郁置
郁为气不舒,冒为神昏不清,即昏迷是也,多虚极乘寒所致,或吐下使然。
郁冒,刺太阳、少阳。并病头痛,或冒闷,如结胸状,当刺大椎第一间,及肺肝二
俞,慎不可汗。
自利
不经攻下自溏泄。
下利脉微涩,呕而汗出,必更衣,反小者,当温上,灸之,以消阴。

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卷
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小便自利,手中不冷,反发热,脉不至,灸少明太溪穴。
少明下利,便脓血者,可刺之,宣通用 。
热入血室
男子由阳明而伤,下血谵语;妇人则随经而入,月水适来,邪乘虚人。
七八日热除而脉迟,胸胁满,如结胸状,谵语,此热人血室。刺期门,用甘草芍
药汤,不已,刺隐白。
霍乱
上吐下利,挥霍擦乱,邪在中焦,胃气不治,阴阳乖隔,遂上吐下利,躁扰烦乱
也。
干霍乱或腹中急痛绞刺:宜刺委中及夺命穴。
有实有虚,寒热燥屎旧积,按之不痛为虚,痛为实。合灸不灸,令病人冷结,久
而弥困,气冲心而死。刺括委中穴。
阴毒阴证
阴病盛,则微阳消于上,故沉重,四肢逆冷,脐腹筑痛,厥逆或冷,六脉沉细。
阴毒灸关元、气海。
太阳少阳并病
刺肺俞、肝俞,如头痛刺大椎。
小便不利
邪畜于内,津液不行。
明寒甚,下闭者,灸之。阴证,小便不利,必明囊缩入小腹,痛欲死者,灸石门。
不仁
不柔和,痒痛寒热皆不知,正气为邪气闭伏,郁而不散,血气虚少故也。
若越人人诊號太子尸厥,以郁冒不仁为可治,刺之而济痊者,神医之诊也。设
脉浮洪,汗如油,喘不休,体不仁,越人其能治哉?(巴上见刘氏《伤寒治倒》)
杂病
风
大率主血虚气虚,火与湿,多痰。
中风神阙、风池、百会、曲池、野风、风市、环眺、肩髒,皆可灸之,以凿窍疏风,又
针以道气。
寒
见伤寒。
阴寒及陷下脉绝者,宜灸之。
发热
有寒热、潮热、烦热、往来热。
热病汗不出,商阳、合谷、阳谷、侠 、厉兑、劳宫、腕骨以导气。热无度不止,陷

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针灸聚英
谷,血以泄热。
腹痛
有实有虚,有寒气、滞、死血、积热、风湿、痰惊、痰食、疮、痧、疝。
实痛宜刺泻之,太冲、三阴交、太白、太渊、大酸。邪客经络,药不能及者,宣灸
气海、关元、中脘。
头痛
有风、风热、痰湿、寒,真头痛,手足青至节,死不治。
灸:疏散寒。针:脉浮,刺腕骨、京骨;脉长,合骨、冲阳;脉弦,阳池、风府、风池。
腰痛
气虚、血虚、肾病、风湿、湿热、 、寒气、滞。
血滞于下,委中出血灸肾俞、昆仑,又用附子尖、乌头尖、南星、麝香、雄黄、樟
脑、丁香嫁蜜丸,姜汁化开成膏,放手内,烘热摩之。
胁痛
肝火盛、木气实、有死血、痰注、肝急。
针丘墟、中读。
心痛
有风寒、气血虚、食积热。
针太溪、然谷、尺 、行 、 里、大都、太白、中腕、神门、涌泉。
主血热、胃口有热、风寒、湿热、虫蛙。
合谷、内庭、 白、阳白、三间。
眼目
肝气实、风热、痰热、血療热、血实气壅。
丝竹空、上星、百会、攒竹宣泄。痛者,风池、合谷。张子和治眼目,神庭、上星、
前顶。
灸大寒犯脑,连及目痛,或风湿相搏,风邪,皆可用。有醫,取二间、合谷。小儿
疳眼灸合谷二穴各一壮。
洱痢
气虚兼寒热、食积、风邪、惊邪、热湿、阳气下陷、痰积,当分治,泻轻痢重。
陷下则灸之,脾俞、关元、肾俞、复溜、腹哀、长强、太 、大肠俞、三里、气舍、中
脘;白痢,大肠俞;赤,小肠俞。
疟
有风暑、山岚瘴气、食老疟、疟母、寒湿痹、五 疟、五府疟。
针合谷、曲池、公孙。灸不掏男女,于大椎中第一节处,先针后灸三七壮,立效,
或灸第三节亦可。
咳嗽
风、寒、火、劳、 、肺胀、湿。
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