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32 针灸大成 为君也。是治实那病矣。又假令肝受肾邪，是为从后来着，为虚邪，当补其母，故《标本论）云： 标而本之，先治其标，后治其本。肝木既受水那，当先于肾经涌来穴补木，是先治其标，后于肝 经曲泉穴泻水，是后治其本，此先治其标者，推其至理，亦是先治其本也。以药论之，入肾经药 为引，用补肝经药为君，是也。以得病之日为本，传璃之日为标，亦走。 住痛移疼，取相交相贯之径。 此富用针之法，有住痛移疼之功者也。先以针左行左转，而得九数，复以针右行右转，而 得六数，此乃阴阳交贯之遺也。经脉亦有交贯，如手太阴腩之列缺，交于阳明之路，足阳明胃 之丰隆，走于太阴之径，此之类也。 岂不闻脏腑病，而求门、海、俞、募之微； 门海者，如章门、气海之类。俞着，五脏六腑之俞也，俱在背部二行。募者，脏腑之募，肺 募中府，心募巨阙，肝募期门，脾募章门，肾募京门，胃募中航，胆暮日月，大肠募天枢，小肠募 关元，三焦慕石门，膀胱募中极。此富五脏六腑之有病，必取此门、海、俞、募之最微妙矣。 经络滞，而求原、别、交、会之道。 原着，十二经之原也。别，阳别也。交，阴交也。会，八会也。夫十二原者，胆原丘墟，肝 原木冲，小肠原腕骨，心原神门，胃原冲阳，牌原太白，大肠原合谷，肺原太洲，膀胱原京骨，肾 原太溪，三焦原阳池，包络原大險。八会者，血会膈偷，气会膻中，脉会太渊，筋会阳險来，骨会 大籽，髓会鲍骨，脏会章门，腑会中腕也。此言经络血气凝结不通者，必取此原、别、交、会之穴 而刺之。 更穷四根、三结，依标本而刺无不痊； 根结者，十二经之根館也。《灵相经》云：太明根于隐白，结于大包也；少阴根于涌来，结于 廉系也；厥阴根于大款，结于玉堂也；太阳根于至阴，结于目也；阳明根于厉兑，结于钳耳也；少 阳根于窍明，结于耳也；手太阳根于少泽，结于天富、支正也；手少阳根于关冲，结于天牖、外关 也；手阳明根于商阳，结于扶实、偏历也。手三阴之经不載，不敢强注。又云：四根者，耳根、鼻 极、乳根、胸根也。三结者，胸结、肢结、便结也。此言能究根结之理，依上文标本之法剃之，則 疾无不愈也。 但用八法，五门，分主客而针无不效。 针之八法，一迎随，二转针，三手指，四针投，五虚实，六动摇，七提按，八呼吸。身之八法， 奇经八脉，公孙、冲脉、胃心胸，八句是也。五门者，天干配合，分于五也。甲与己合，乙与康合 之类是也。主客者，公孙主，内关客之类是也。或以井荣衛经合为五门，以那气为宾客，正气 为主人。先用八法，必以五门推时取穴，先主后客，而无不效之理。 八脉始终连八会，本是纪纲；十二经络十二原，是为枢要。 八脉者，奇经八脉也。督脉、任脉、冲脉，带脉、阴雄、阳维、阴跷、阳豌也。八会者，即上文 血金膈俞等是也。此八穴通八脉起止，连及八会，本是人之纲傾也。如网之有纲也。十二经、 十五练、十二原已注上文。枢要着，门户之枢纽也。言原出入十二经也。 一日取六十六穴之法，方见幽微， 六十六穴着，即于午流注井荥俞原经合也。阳于注腑，三十六穴，明于注脏，三十穴，共威 六十六穴，具載五卷于午流注图中。此言经络一日一周于身，历行十二经穴，当此之时，酌取 流注之中一穴用之，以死通嫩之理。 一时取一十二经之原，始知要妙。 十二经原，俱注上文。此書一时之中，当审此日是何经所主，当此之时，讓取本日此经之
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卷 二 33 原穴而剃之，則流注之法，玄妙始可知矣。 原夫补泻之法，非呼吸而在手指； 此言补泻之法，非但呼吸，而在乎手之指法也。法分十四着，请扔、提、按、弹、捻、搓、盘、 推、内动摇、爪切、进、退、出、摄者是也。法則如斯，巧拙在人，详备《金针赋）内。 速效之功，要交正而识本经。 交正者，如大肠与腩为传送之府，心与小肠为受盛之官，脾与胃为消化之宫，肝与胆內清 净之位，膀胱合肾，阴阳相通，表里相应也。本经者，受病之经，如心之病，必取小顾之穴兼之， 余伤此。言能识本经之病，又要认交经正经之理，則针之功必速矣。故曰：宁失其穴，勿失其 经；宁失其时，勿失其气。 交经缪刺，左有病而右畔取； 缪刺者，刺络脉也。右痛而剩左，左痛而剩右，此乃交经學剩之理也。 泻络远针，头有病而脚上针。 三阳之经，从头下足，故言头有病，必取足穴而剩之。 巨刺与缪刺各异， 巨刺者，剃经脉也。痛在于左而右脉病者，则巨刺之，左痛劑右，右痛剩左，中其经也。缪 刺者，刺络脉也。身形有痛，九候无病，则缪刺之，右痛刺左，左痛刺右，中其络也。此剩法之 相同，但一中经，一中络之异耳。 微针与妙刺相通。 撒针者，刺之巧也。妙刺者，针之妙也。言二者之相通也。 观部分而知经络之虚实， 言针入肉分，以天、人、地三部而进，必察其得气則内外虚实可知矣，又云：察脉之三部，則 知何经虚，何经实也。 视沉浮而辦脏腑之寒温。 言下针之后，看针气缓急，可决脏腑之寒热也。 且夫先令针耀，而虑针损；次藏口内，而欲针温。 言欲下针之时，必先令针光耀，看针莫有损坏；次将针含于口内，令针温暖与荣卫相接，无 相感犯也。 目无外视，手如握虎；心无内慕，如待贵人。 此戒用针之士，贵乎专心诚意，而自重也。令目无他视，手如握虎，恐有伤也；心无他想， 如待责人，恐有贵也。 左手重而多按，欲令气散；右手轻而徐人，不痛之因。 下针之时，必先以左手大指爪甲于穴上切之，則今其气散，以右手持针，轻轻徐入，此乃不 痛之因也。 空心恐怯，直立侧而多晕； 空心者，未食之前，此富无刺饥人，其气血未定，則令人恐惧，有怕怯之心，或直立，或側 卧，必有眩晕之咎也。 背目沉掐，坐卧平而没昏。 • 此言欲下针之时，必令患人莫视所针之处，以手不甲重切其穴，或卧或坐，而无昏闷之患 也。
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34 针灸大成 推于十干、十变，知孔穴之开阖； 十干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、康、辛、壬、葵也。十賣着，逐日临时之变也。备載《灵龟八 法》中，救得时请之开，失时请之阁。 论其五行、五胜，察日时之旺衰。 ’ 五行五脏，俱注上文。此富病于本日时之下，得五行生着旺，受五行克者囊。如心之病， 得甲乙之日时着生旺，遇壬葵之日时着克賽，余仿此。 伏如横弩，应若发机。 此言用针剩穴，如弩之視正而发失，取其捷效，如射之中的也。 阴交阳别而定血晕，明晓、阳维而下胎衣。 阴交穴有二，一在脐下一寸，一在足内踝上三寸，名三阴交也，富此二穴，能定妇人之血 晕。又言照海、外关二穴，能下产妇之胎衣也。 痹厥偏枯，迎随俾经络接续； 痹厥者，四肢厥冷麻痹。偏枯者，中风半身不遂也。言治此症，必须接气通经，更以迎随 之法，使血气贯通，经络接续也。 漏崩带下，温补使气血依归。 漏崩带下者，女子之疾也。言有此症，必须温针待暖以补之，使荣卫调和而归依也。 静以久留，停针待之。 此言下针之后，必须静而久停之。 必准者，取照海治喉中之闭塞，端的处，用大钟治心内之呆痴。大抵疼痛实泻， 痒麻虚补。 此言疼痛者，热宜泻之以凉；痒麻者，冷宣补之以暖。 体重节痛而俞居，心下痞满而井主。 俞者，十二经中之俞。井者，十二经中之井也。 心胀咽痛，针太冲而必除；脾冷胃疼，泻公孙而立愈。胸满腹痛刺内关，胁疼肋 痛针飞虎。 飞虎穴即支沟穴，以手于虎口一飞，中指尽处是穴也。 筋挛骨痛而补魂门，体热劳嗽而泻魄户。头风头痛，刺申脉与金 门；眼痒眼 疼，泻光明于地五。泻阴郄止盗汗，治小儿骨蒸；刺偏历利小便，医大人水蛊。中风 环跳而宜刺，虚损天枢而可取。 地五者，即地五会也。 由是午前后，太阴生而疾温；离左酉南，月朔死而速冷。 此以月生死为期，午前卵后者，展、已二时也。当此之时，太阴月之生也。是故月廓空无 泻，宜疾温之。离左面南者，未、申二时也。当此时分，太阴月之死也。是故月廓羅无补，宣速 冷之。将一月而比一日也。经云：月生一日一痛，二日二痍，重十五日十五痛，十六日十四病， 十七日十三病，渐退，至三十日二痛。月望已前谓之生，月望已后谓之死，午前谓之生，午后谓 之死也。
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卷 =！ 35 坎 （北） 子 （西）酉 太阳死（下半月）， 南比工半日，月廓 盈不补 （遠冷） • 卵（东） 太阳生（上半月）， 比上半日，月脚 空不泻 （疾温） 后「月西号转盛， 卵股 喻人之气血 由 转实 申 未 高左 车蘭已 月由盈转亏， 喻人之气血由 实转虚。 午 （南） 高 ：（八卦中高卦属火，居南方） 循扣弹努，留吸母而坚长； 循着，用针之后，以手上下循之，使血气往来也。扪者，出针之后，以手扪闭其穴，使气不 泄也。弹努者，以手轻弹而补虚也。留吸母者，虚則补其母，须待热至之后，留吸而坚长也。 爪下伸提，疾呼子而嘘短。 不下着，切而下针也。仲提者，施针轻浮丘许曰提。疾呼子者，实則泻其子，务待寒至之 后，去之速，而爐且短臭。 动退空歇，迎夺右而泻凉；推内进搓，随济左而补暖。 动退，以针摇动而退，如气不行，将针伸提而已。空歇，撒手而停针，迎以针递而迎车，即 泻其子也。如心之病，必泻脾子，此言欲渴必施此法也。推内进者，用针推内而入也。樣者， 犹如搓线之状，慢慢轉针，勿令太紧。随，以针顺而随之；济，則济其母也。如心之痛，必补肝 母，此言欲补必用此法也。此乃远刺寒热之法，故凡病热者，先使气至病所，次撒微提還丘许， 以右旋夺之，得针下寒而止。凡病寒者，先使气至病所，次徐徐进针，以左疏搓撞和之，得针下 热而止。 慎之！大患危疾，色脉不顺而莫针； 慎之者，戒之也。此言有危笃之疾，必观其形色，更察其脉若相反者，莫与用针，恐劳而无 功，反获罪也。 寒热风阴，饥饱醉劳而切忌。 此富无针大寒、大热、大风、大阴雨、大饥、大饱、大醉、大劳，凡此之类，决不可用针，实大 忌也。
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36 针灸大成 望不补而晦不泻，弦不夺而朔不济； 望，每月十五日也。晦，每月三十日也。弦有上、下強，上弦或初七、或初八，下強或廿二、 廿三也。朔，每月初一日也。凡值此日，不可用针施法也。如暴急之疾，则不拘矣。 精其心而穷其法，无灸艾而坏其皮； 此言灸也，勉医着宜专心究其穴法，无误于着艾之功，庶免干犯于禁忌，而坏人之皮肉矣。 正其理而求其原，免投针而失其位。 此言针也，勉学者費明其针遺之理，察病之原，則用针不失其所也。 避灸处而加四肢，四十有九；禁刺处而除六腧，二十有二。 禁灸之穴四十五，更加四肢之井，共四十九也。禁针之穴二十二，外除六腑之腧也。 抑又闻高皇抱疾未瘗，李氏刺巨阙而后苏；太子暴死为厥，越人针维会而复醒。 肩井、曲池，甄权刺臂痛而复射；悬钟、环跳，华佗刺躄足而立行。秋夫针腰俞而鬼 免沉疴，王纂针交俞而妖精立出。取肝俞与命门，使瞽士视秋毫之末；刺少阳与交 别，俾聋夫听夏蚋之声。 此引先师用针，有此立效之功，以励学者用心之诚。 嗟夫！去圣逾远，此道渐坠。或不得意而散其学，或您其能而犯禁忌。愚庸智 浅，难契于玄言，至道渊深，得之者有几？偶述斯言，不敢示诸明达者焉，庶几乎童 蒙之心启。 席弘賦（《针灸大全》） 凡欲行针须审穴，要明补泻迎随诀，胸背左右不相同，呼吸阴阳男女别。气刺 两乳求太溯，未应之时泻列缺；列缺头痛及偏正，重泻太渊无不应。 耳聋气痞听会针，迎香穴泻功如神。谁知天突治喉风，虚喘须寻三里中。手连 肩将痛难忍，合谷针时要太冲。 • 曲池两手不如意，合谷下针宜仔细。心疼手颜少海间，若要除根觅阴市。 但患伤寒两耳聋，金门、听会疾如风。五般肘痛寻尺泽，太渊针后郜收功。 手足上下针三里，食癖气块凭此取。鸠尾能治五般痫，若下涌泉人不死。胃中 有积刺璇现，三里功多人不知。阴陵泉治心胸满，针到承山饮食思。 大杼若连长强寻，小肠气痛即行针。委中专治腰间痛，脚膝肿时寻至阴。 气滞腰疼不能立，横骨、大都宜救急。气海专能治五淋，更针三里随呼吸。 期门穴主伤寒患，六日过经犹未汗，但向乳根二肋间，又治妇人生产难。 耳内蝉鸣腰欲折，膝下明存三里穴，若能补泻五会间，且莫向人容易说。睛明 治眼未效时，合谷、光明安可缺。 人中治癫功最高，十三鬼穴不须饶，水肿水分兼气海，皮内随针气自消。冷嗽 先宜补合谷，却须针泻三阴交。牙疼腰痛并咽痹，二间、阳溪疾怎逃。更有三间、肾 俞妙，善除肩背浮风劳。若针肩井须三里，不刺之时气未调。最是阳陵泉一穴，膝 间疼痛用针烧。委中腰痛脚挛急，取得其经血自调。脚痛膝肿针三里，悬钟、二陵、
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卷 二 37 三阴交，更向太冲须引气，指头麻木自轻飘。转筋目眩针鱼腹，承山、昆仑立便消。 肚疼须是公孙妙，内关相应必然瘳。冷风冷痹疾难愈，环眺腰间针与烧。风府、风 池寻得到，伤寒百病一时消。阳明二日寻风府，呕吐还须上脘疗。妇人心痛心俞 穴，男子痃癖三里高。小便不禁关元好，大便闭涩大敦烧。髋骨腿疼三里泻，复溜 气滞便离腰。 从来风府最难针，却用工夫度浅深，倘若膀胱气未散，更宜三里穴中寻。若是 七疝小腹痛，照海、阴交、曲泉针。又不应时求气海，关元同泻效如神。 小肠气撮痛连脐，速泻阴交莫再迟，良久涌泉针取气，此中玄妙少人知。小儿 脱肛患多时，先灸百会次鸠尾。久患伤寒肩背痛，但针中诸得其宜。 肩上痛连脐不休，手中三里便须求，下针麻重即须泻，得气之时不用留。腰连 胯痛急必大，便于三里攻其隘，下针一泻三补之，气上攻瞳只管在，噎不住时气海 灸，定泻一时立便瘥。 补自卵南转针高，泻从卯北莫辞劳，逼针泻气令须吸，若补随呼气自调。左右 拈针寻子午，抽针行气自通迢，用针补泻分明说，更用搜穷本与标。咽喉最急先百 会，太冲、照海及阴交。学者潜心宜熟读，席弘治病名最高。 上南（昼） 补 午 申 《午前 有西 萬（年間） 丑 子 下北（夜 金针赋（杨继洲注解） 观夫针道，捷法最奇，须要明于补泻，方可起于倾危。先分病之上下，次定穴之 高低。头有病而足取之，左有病而右取之。男子之气，早在上而晚在下，取之必明 其理；女子之气，早在下而晚在上，用之必识其时。午前为早属阳，午后为晚属阴， 男女上下，凭腰分之。手足三阳，手走头而头走足；手足三阴，足走腹而胸走手。胡 升阳降，出入之机。逆之者为泻、为迎，顺之者为补、为随。春夏刺浅者以瘦，秋冬
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38 针灸大成 刺深者以肥。更观元气厚薄，浅深之刺犹宜。 经日：荣气行于脉中，周身五十度，无分昼夜，至平旦与卫气会于手太阴。卫气行于脉外， 蛋行阳二十五度，夜行明二十五度，平旦与荣气会于手太阴。是則卫气之行，但分昼夜，来闲 分上下，男女脏腑经络，气血往来，未尝不同也。今分早晚何所据依？但此赋今人所尚，故录 此以参其见。 原夫补泻之法，妙在呼吸手指。男子者，大指进前左转，呼之为补，退后右转， 吸之为泻，提针为热，插针为寒；女子者，大指退后右转，吸之为补，进前呼之为泻， 插针为热，提针为寒。左与右各异，胸与背不同，午前者如此，午后者反之。是故爪 而切之，下针之法；搖而退 ，出针之法；动而进 ，催针之法；循而援 ，行气之法。 搓而去病，弹则补虚，肚腹盘旋，打为穴闭。重沉豆许曰按，轻浮豆许日提。一十四 法，针要所备。补者一退三飞，真气自归；泻者一飞三退，邪气自避。补则补其不 足，泻则泻其有余。有余者为肿为痛日实，不足者为痒为麻曰虚。气速效速，气迟 效迟，死生贵贱，针下皆知，贱者硬而贵者脆，生者涩而死者虚，候之不至，必死无 疑。 此一段手法，详注四卷。 且夫下针之先，须爪按重而切之，次令咳嗽一声，随咳下针。凡补者呼气，初针 刺至皮内，乃日天才；少停进针，刺入肉内，是日人才；又停进针，刺至筋骨之间，名 日地才。此为极处，就当补之，再停良久，却须退针至人之分，待气沉紧，倒针朝病， 进退往来，飞经走气，尽在其中矣。凡泻者吸气，初针至天，少停进针，直至于地，得 气泻之，再停良久，即须退针，复至于人，待气沉紧，倒针病，法同前矣。其或晕针 者，神气虚也，以针补之，口鼻气回，热汤与之，略停少项，依前再施。 如剩肝经之穴，晕，即补肝之合穴，针入即苏，余仿此。或有投针气晕者，即补足三里，或 补人中，大抵晕从心生，心不惧怕，晕从何生？如关公刮骨疗毒，而色不变可知。 及夫调气之法，下针至地之后，复人之分，欲气上行，将针右捻；欲气下行，将针 左捻；欲补先呼后吸，欲泻先吸后呼。气不至者，以手循摄，以爪切掐，以针摇动，进 捻搓弹，直待气至。以龙虎升腾之法，按之在前，使气在后，按之在后，使气在前。 运气走至疼痛之所，以纳气之法，扶针直插，复向下纳，使气不回。若关节阻澀，气 不过者，以龙虎龟凤通经接气，大段之法，驱而运之，仍以循摄爪切，无不应矣。此 通仙之妙。 龙虎龟风等法，亦注四卷。 况夫出针之法，病势既退，针气微松，病未退者，针气始根，推之不动，转之不 移，此为邪气吸拔其针，乃至气真至，不可出之；出之者其病即复，再须补泻，停以待 之，直候徽松，方可出针豆许，摇而停之。补者吸之去疾，其穴急扪；泻者呼之去徐， 其穴不闭。欲令凑密，然后吸气，故日：下针贵迟，太急伤血；出针贵缓，太急伤气， 已上总要，于斯尽矣。 《医经小学）云：出针不可猛出，必须作三、四次，徐转出之則无血，若猛出必见血也。〈素 河》补建篇注云：动气歪而即出针，此猛出也。然与此不阔，大狐经络有凝血，掀大泻者当猛 出。若哥常补泻，当依此可也。亦不可不辦。
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卷 二 39 考夫治病，其法有八：一日烧山火，治顽麻冷痹，先浅后深，凡九阳而三进三退， 慢提紧按，热至，紧闭，插针，除寒之有准。二日透天凉，治肌热骨蒸，先深后浅，用 六阴而三出三人，紧提慢按，徐徐举针，退热之可凭。皆细细搓之，去病准绳。三日 阳中隐阴，先寒后热，浅而深，以九六之法，则先补后泻也。四曰中隐阳，先热后 寒，深而浅，以六九之方，則先泻后补也。补者直须热至，泻者务待寒侵，犹如搓线， 慢慢转针，法浅则用浅，法深则用深，二者不可兼而之也。五日子午捣白，水蛊膈 气，落穴之后，调气均匀，针行上下，九入六出，左右转之，十遭自平。六日进气之 诀，腰背肘膝痛，浑身走注疼，刺九分，行九补，卧针五七吸，待上行，亦可龙虎交战， 左捻九而右捻六，是亦住痛之针。七日留气之诀，痃癖癥瘕，刺七分，用纯阳，然后 乃直插针，气来深刺，提针再停。八日抽添之诀，瘫痪疮癞，取其要穴，使九阳得气， 提按搜寻，大要运气周遍，扶针直插，复向下纳，回阳倒阴，指下玄徽，胸中活法，一 有未应，反复再施。 若夫过关过节催运气，以飞经走气，其法有四：一日青龙摆尾，如扶船舵，不进 不退，一左一右，慢慢拨动。二日白虎摇头，似手摇铃，退方进圆，兼之左右，摇而振 之。三曰苍龟探穴，如入土之象，一退三进，钻剔四方。四曰赤凤迎源，展翅之仪， 人针至地，提针至天，候针自摇，复进其原，上下左右，四围飞旋，病在上吸而退之， 病在下呼而进之。 以上手法，乃大略也。其始東当参考四卷。 至夫久患偏枯，通经接气之法，有定息寸数。手足三阳，上九而下十四，过经四 寸；手足三明，上七而下十二，过经五寸，在乎摇动出纳，呼吸同法，驱运气血，顷刻 周流，上下通接，可使寒者暖而热者凉，痛者止而胀者消。若开渠之决水，立时见 功，何倾危之不起哉？虽然，病有三因，皆从气血，针分八法，不离明阳。盖经脉昼 夜之循环，呼吸往来之不息，和则身体康健，否则疾病竞生。譬如天下国家地方，山 海田园，江河溪谷，值岁时风雨均调，则水道疏利，民物安阜。其或一方一所，风雨 不均，遭以旱涝，使水道涌竭不通，灾忧遂至。人之气血，受病三因，亦犹方所之于 早捞也。盖针砭所以通经脉，均气血，蠲邪扶正，故曰捷法最奇者哉。 嗟夫！轩岐古远，卢扁久亡，此道幽深，非一言而可尽，斯文细密，在久习而能 通。岂世上之常辞，庸流之泛术，得之者若科之及第，而悦于心；用之者如射之发 中，而应于目。述自先圣，传之后学，用针之士，有志于斯，果能洞造玄微，而尽其精 妙，则世之伏枕之疴，有缘者過针，其病皆随手而愈矣。 玉龙賦（《聚英》） 夫参博以为要，辑简而舍烦，总玉龙以成赋，信金针以获安。原夫卒暴中风，顶 门、百会；脚气连延，里、绝、三交。头风鼻渊，上星可用；耳聋腮肿，听会偏高。攒 竹、头维，治目疼头痛；乳根、俞府，疗嗽气痰嘩。风市、阴市，驱腿脚之乏力；明陵、 阳陵，除膝肿之难熬。二白医痔漏，间使剿疟疾；大敦去疝气，膏有补虚劳。天井治
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40 针灸大成 瘰病瘾疹，神门治呆痴笑眺。 咳嗽风痰，太渊、列缺宜刺； 赢喘促，璇玑、气海当知。期门、大敦，能治坚痃 疝气；劳宫、大陵，可疗心网疮痍。心虚煩刺三里，时疫痎疟寻后溪。绝骨、三里、 阴交，脚气宜此；睛明、太阳、鱼尾，目症凭兹。老者便多，命门兼肾俞而着艾；妇人 乳肿，少泽与太阳之可推。身柱珊嗽，能除膂痛；至阳却痘，善治神疲。长强、承山， 灸寿最妙；丰隆、肺俞，痰嗽称奇。风门主伤胃寒邪之嗽，天枢理感患脾泄之危。 风池、绝骨，而疗乎伛偻；人中、曲池，可治其痿伛。期门刺伤寒未解，经不再传；鸠 尾针癫痫已发，慎其妄施。阴交、水分、三里，盘胀宜刺；商丘、解溪、丘墟，脚痛堪 追。尺泽理筋急之不幸，腕骨疗手腕之难移。肩脊痛兮，五枢兼于背缝；肘挛痛兮， 尺泽合于曲池。风湿传于两肩，肩锅可疗；壅热盛乎三焦，关冲最宜。手臂红肿， 中诸、液门要辨；脾虚黄疽，腕骨、中脘何疑。伤寒无汗，攻复溜宜泻；伤寒有汗，取 合谷当随。 欲调饱满之气逆，三里可胜；要起六脉之沉匿，复溜称神。照海、支沟，通大便 之秘；内庭、临泣，理小腹之膜。 天突、膻中医喘嗽，地仓、颊车疗口喝。迎香攻鼻窒为瞰，肩井除臂痛如拿。二 间治牙疼，中魁理翻胃而即愈；百劳止虚汗，通里疗心惊而即瘥。 大小骨空，治眼烂能止冷泪；左右太阳，医目疼善除血翳。心俞、肾俞，治腰肾 虚乏之梦遗；人中、委中，除腰脊痛闪之难制。太溪、昆仑、申脉，最疗足肿之；涌 泉、关元、丰隆，为治尸劳之例。 印堂治其惊搐，神庭理乎头风。大陵、人中频泻，口气全除；带脉、关元多灸，肾 败堪攻。腿脚璽疼，针髋骨、膝关、膝眼；行步艰整，剩三里、中封、太冲。取内关于 照海，医腹疾之块；摘迎香于鼻内，消眼热之红。肚痛秘结，大陵合外关于支沟；腿 风湿痛，居膠兼环跳于委中。上脘、中脘，治九种之心痛；赤带白带，求中极之异 同。 又若心虚热壅，少冲明于济夺；目昏血溢，肝俞辨其实虚。当心传之玄要，究手 法之疾徐。或值坐闪疼痛之不足，此为难拟定穴之可祛。辑管见以便诵读，幸高明 而无哂请。 此赋总样《玉龙歌）要冒尔，歌见三卷。 — 通玄指要赋（杨继洲注解） 必欲治病，莫如用针。 夫治病之法，有针灸，有药饵，然药饵或出于幽远之方，有时缺少，而又有新陈之不等，真 伪之不同，其何以養肤功，起沉疗也？惟精于针，可以随身带用，以备緩急。 巧运神机之妙， 巧者，功之善也；远者，变之理也。神者，望而知之。机者，事之微也。妙者，治之应也。 工开圣理之深。
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卷二 41 工者，治病之体。圣者，炒用之端。救《难经）云：向而知之请之工，闻而知之请之量。夫 医者意也；默识心通，贯融神会，外感内伤，自然觉悟，岂不请圣理之深也。 外取砭针，能蠲邪而扶正； 砭针着，砭石是也。此针出东海，中有一山，名曰高峰，其山有石，形加玉簪，生自調长，磨 之有锋尖，可以为针，治病疗邪无不愈。 中含水火，善回阳而倒阴。 水火者，寒热也。惟针之中，有寒那补泻之法，是进還水火之功也。回阳着，谓阳盛則根 热，故泻其那气。其病自得清凉矣。倒阴者，请阴盛則极寒，故补其盛寒，其病自得温和矣。此 回阳倒阴之理，补泻盛麦之功。 原夫络别支殊， 别者，辦也。支者，络之分派也。《素问）云；络穴有一十五，于十二经中每经各有一络。 外有三络：阳跷络，在足太阳经；阴跷络，在足少阴经；脾之大络，在足太阴经。此是十五缩也， 各有支辣之处，有积络，有浮络，故言络别支珠。 经交错综， 交经者，十二经也。错者，交错也。综者，总聚也。富足厥阴肝经，交出足太阴脾经之后， 足太阴脾经，交出厥阴肝经之前，此是经络交错，总聚之理也。 或沟池溪谷以岐异， 岐者，路也。其脉穴之中，有呼为沟，池、溪、谷之名者，如岐路之各异也。若水沟、风池、 后漢、合谷之类是也。一云（铜人经）乃分四穴、沟者水沟穴，池者天池穴，溪者太溪穴，谷者阳 谷穴。所请四穴同治，而分三路，皆皈于一原。 或山海丘陵而踪共。 陳者，孔穴或取山、海、丘、險而为名者，其孔穴之同共也。如承山、照海、商丘、明陵之类 是也。一云《铜人经）亦分四穴：山者承山穴，海者气海穴，丘者丘墟穴，隙者阴險穴。四经相 应，包含万化之众也。 斯流派以难揆，在条纲而有统。 此言经络貫通，如水流之分派，虽然难以撈度，在条目網領之提學，亦有统繡也。故书云； 若纲有条而不素。一云经言：井荣俞原经合，甲日起甲成时，乃胆受病，窍阴所出为井盒，快漢 所溜为荣水，临注所注力俞木，丘墟所过为原，阳補所行为经火，阳險泉所入为合土。凡此流 注之道，须看日脚，明日刺五穴，阳日刺六穴。 理繁而睐，纵补泻以何功？ 盖圣人立意，垂法于后世，使其自晓也。若心无主槽，則义理繁乱，而不能明解，纵依补泻 之法，亦有何效？或云：假如小肠，实則泻少海，虚則补后溪；大肠实則泻二间，盧則补曲池；胆 实則泻阳辅，虚則补侠澳，此之谓也。中工治病已成之后，惟不知此理，不明虚实，妄投针药， 此乃医之误也。 法捷而明，日迎随而得用。 夫用针之法，要在识其通变，捷而能明，自然于迎随之间，而得施为之炒也。 且如行步难移，太冲最奇。人中除肴膂之强痛，神门去心性之呆痴。风伤项 急，始求于风府；头晕目眩，要 于风池。耳闭须听会而治也，眼痛则合谷以推之。 胸结身黄，取涌泉而即可；脑昏目赤，泻攒竹以偏宜。但见两肘之拘挛，仗曲池而平
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42 针灸大成 扫；四肢之懈惰，凭照海以消除。牙齿痛，吕细堪治；头项强，承浆可保。太白宣通 于气冲（太白牌家真土也，能生肺金），阴陵开通于水道（明陵来，真水也，滋济万物）。腹 膨而胀，夺内庭以休迟；筋转而疼，泻承山而在早。大抵脚腕痛，昆仑解愈：股膝疼， 明市能医。痛发狂兮，凭后溪而疗理；疟生寒热兮，仗间使以扶持。期门罢胸满 血膨而可已，劳官退胃翻心痛亦何疑！ 稽夫大敦去七疝之偏坠，王公谓此；三里却五劳之麻瘦，华陀言斯。固知腕骨 祛黄，然骨泻肾，行间治膝肿目疾，尺泽去肘疼筋紧。目昏不见，二间宜取；鼻蜜无 闻，迎香可引。肩井除两臂难任；丝竹疗头疼不忍。咳嗽寒痰，列缺堪治；眵膿冷 泪，临泣尤准（头临注穴）。 髖骨将腿 痛以祛残， 髋骨二穴，在委中上三寸，翀枢中，垂手取之，治腿足疼痛，针三分。一云：跨骨在膝膑上 一寸，两筋空处是穴，剩入五分，先补后泻，其病自除，此即梁丘穴也，更治乳病。按此两解，俱 与经外奇穴不同，并存，以候知者。 肾俞把腰疼而泻尽。 以见越人治尸厥于维会，随手而苏； 维会二穴，在足外踝上三寸，内应足少阳胆经。尸厥者，卒丧之症，其病口噤气绝，状如 死，不识人。昔越人过貌，虢太子死未半日，越人诊太子脉曰：太子之病汐尸厥也。脉乱故形 如死，太子实未死也。乃使弟子子阳，瑜针砥石，以取外三阳、五会，有问，太子苏，二旬而复。 故天下尽以扁鹤能生死人。鹊阐之曰：此自当生者，吾能使之生耳。又云：乃玉泉穴，在脐下 四寸是穴，手之三阳脉，维于玉象，是足三阳脉会。治卒中尸厥，恍惚不省人事，血淋下痕，小 便赤涩，失精梦遺，脐腹疼痛，结如盆杯，男子阳气虚惫，疝气水肿，奔豚抢心，气愈而喘。经 云：太子尸厥，越人刺维会而复苏。此即玉泉穴。真起死回生奇术。妇人血气癥瘕坚积，脐下 冷痛，子宮断緒，四度刺有孕，使胞和暖，或产后惡露不止，月事不调，血结成块，尽能治之。针 八分，留五呼，得气即泻，更宜多灸內炒。 文伯泻死胎于阴交，应针而陨。 灸三壮，针三分。肯宋太子善医术，出苑游，逢一怀娠女人，太子诊之曰：是一女子，令徐 文伯诊之，文伯曰：是一男一女。太子性暴，欲剖腹视之。文伯止曰。臣请针之，于是泻足三 阴交，补手阳明合谷，其胎应针而落。果如文伯之言。該今言虹妇不可针此穴。普文伯见一 妇人临产症危，视之，乃子死在腹中，刺足三阴交二穴，又泻足太冲二穴，其子隨手而下。此说 与〈铜人）之文又不相同。 圣人于是察麻与痛，分实与虚。 虽云诸疼病皆以为实，诸痒麻皆以为虚，此大略也，未尽其善。其中有丰肥坚硬，而得其 疼痛之疾者；亦有虚赢气弱，而感其疼痛之病者。非执而断之，仍要推其得病之原，别其内外 之感，然后真知其虚实也。实者泻之，虚者补之。 实则自外而入也，虚则自内而出欤！ 夫冒风寒，中暑湿，此四时者，或因一时所感而受病者，谓实邪，此疾盖是自外而入于内 也。多忧應，少心血，因内伤而致病者，谓虚邪，此疾盖是自内而出于外也。此分虚实内外之 理也。一云：大疗病之法，全在识見，痒麻为虚，虚当补其母；疼痛为实，实当泻其子。且如肝 实，鸡行闻二穴，火乃肝木之子；肝虚，补曲泉二穴，水乃肝木之母。胃实，泻厉兑二穴，金乃胃
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卷 43 土之子；胃虚，补解溪二穴，火乃胃土之母。三焦实，泻天井二穴；三焦康，补中清二穴。膀肌 实，泻東骨二穴；膀胱虚，补至阴二穴。故经云：虚赢痒麻，气弱者补之；半肥堅硬，疼痛肿满者 泻之。凡剩之要，只就本经，取井荣俞原经合，行子母补泻之法，乃为极要。深知血气往来多 少之道，取穴之法，各明其部分，即依本经而刺，无不放也。 故济母而裨其不足，夺子而平其有余。 裨者，补也。济母者，盖补其不足也。夺子着，夺去其有余也。此补母渴子之法，按（补鸿 经）云：只非刺一经而已。假令肝木之病，实則泻心火之子，虚則补肾水之母，其肝经自得安 矣。五脏仿此。一云：虚当补其母，实当泻其子。故知肝胜牌，肝有病必传与牌，圣人治未病， 当先实牌，使不受肝之贼邪，子母不许相传，大概当实其母，正气以增，那气必去。气血往来， 无偏伤，伤则疴疾蜂起矣。 观二十七之经络，一一明辨； 经者，十二经也。络者，十五络也。共计二十七之经络相随，上下流行。观之者，一一明 辦也。 据四百四之疾症，件件皆除。 岐伯云；凡人禀乾坤而立身，随朋阳而造化，按八节而荣，顺四时而易，调神养气，可性咽 津，故得安和，阳大舒缓。或一脉不调，則众疾俱动，明大不和，百病皆生。凡人之一身，总计 四百四病，不能一一具載，然变症虽多，但依经用法，件件管除也。 故得天枉都无，跻斯民于寿域； 跻者，登也。天者，短也。枉者，误伤其命也。夫医之道，若能明此用針之理，除疼痛迅若 手拈，破郁结涣如冰释。既得如此之炒，自此之后，并无天枉之病。放斯民皆使登长寿之城 矣。 几微已判，彰往古之玄书。 几撒者，奥妙之理也。判，开也。彰，明也。玄，炒也。令奥妙之理，巴燒然明着子前，使 后学易晚。 抑又闻心胸病，求掌后之大陵；肩背患，责肘前之三里。冷痹肾败，取足阳明之 土；连脐腹痛，泻足少阴之水。脊间心后者，针中渚而立痊；胁下肋边者，刺阳陵而 即止。头项痛，拟后溪以安然；腰脚疼，在委中而已矣。夫用针之士，于此理苟能明 焉，收祛邪之功，而在乎捻指。 夫用针之士，先要明其针法，次知形气所在，经络左右所起，血气所行，逆顺所会，补虚泻 实之法，去邪安正之道，方能除疼痛于目前，疗疾病于指下也。 灵光賦（《针灸大全）） 黄帝岐伯针灸诀，依他经里分明说：三阴、三阳十二经，更有两经分八脉，灵光 典注极幽深，偏正头疼泻列缺。睛明治眼努肉攀，耳聋气闭听会间；两鼻輪衄针禾 膠，鼻窒不闻迎香间。治气上壅足三里，天突宛中治喘痰；心疼手颠针少海，少泽 应除心下寒。两足拘挛觅明市，五般腰痛委中安。脾俞不动泻丘墟，复溜治肿如神 医；犊鼻治疗风邪疼，住喘却痛昆仑愈。后跟痛在仆参求，承山筋转并久寿。足掌 下去寻涌泉，此法千金莫妄传；此穴多治妇人疾，男盘女孕两病痊。百会、鸠尾治痢
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44 针灸大成 疾，大、小肠俞大小便；气海、血海疗五淋，中脘、下脘治腹坚。伤寒过经期门愈，气 刺两乳求太渊；大敦二穴主偏坠，水沟、间使治邪癫。吐血定喘补尺泽，地仓能止两 流涎；劳宫医得身劳倦，水肿水分灸即安。五指不伸中渚取，颊车可灸牙齿愈；阴 晓、阳晓两踝边，脚气四穴先寻取：明、阳陵泉亦主之，明跷、阳晓与三里；诸穴一般 治脚气，在腰玄机宜正取。青育岂止治百病，灸则玄功病须愈。针灸一穴数病除， 学者尤宜加仔细。悟得明师流注法，头目有病针四肢。针有补泻明呼吸，穴应五行 顺四时。衙得人身中造化，此歌依旧是筌c。 兰江赋（杨维洲著） 担截之中数几何？有担有截起沉疴。我今咏此兰江赋，何用三车五辐歌。先 将此法为定例，流注之中分次第。胸中之病内关担，脐下公孙用法拦。头部须还 寻列缺，痰涎壅塞及咽干。噤口咽风针照海，三棱出血刻时安。伤寒在表并头痛， 外关泻动自然安。眼目之症诸疾苦，更须临泣用针担。后溪专治督脉病，癫狂此穴 治还轻，申脉能除寒与热，头风偏正及心惊。耳鸣鼻胸中满，好把金针此穴寻；但 遇痒麻虛即补，如逢疼痛泻而迎。更有伤寒真妙诀，三阴须要刺阳经；无汗更将合 谷补，复溜穴泻好施针。倘若汗多流不绝，合谷收补效如神。四日太阴宜细辨，公 孙照海一同行；再用内关施绝法，七日期门妙用针。但治伤寒皆用泻，要知《素问》 坦然明。流注之中分造化，当将水火土金平。水数亏兮宜补肺，水之泛滥土能平。 春夏井荥刺宜浅，秋冬经合更宜深。天地四时同此类，三才常用记心胸；天地人部 次第入，仍调各部一般匀。夫弱妇强亦有克，妇弱夫强亦有刑；皆在本经担与截，泻 南补北亦须明。经络明时知造化，不得师传枉费心。不遇至人应莫度，天宝岂可付 非人。按定气血病人呼，撞搓数十把针扶；战提摇起向上使，气自流行病自无。 流注指微赋（窦氏） 疾居荣卫，扶救者针。观虚实于肥瘦，辨四时之浅深。是见取穴之法，但分明 阳而溪谷；迎随逆顺，须晓气血而升沉。 原夫指微论中，赜义成赋，知本时之气开，说经络之流注。每披文面参其法，篇 篇之旨审存。复按经而察其言，宇字之功明谕。疑隐皆知，虚实总附，移疼住痛如 有神，针下获安。暴疾沉疴至危笃，刺之勿误。 详夫阴日血引，值阳气留口温针；阳日气引，逢明血暖牢寒满。深求诸经十二 作数，络脉十五为周；阴俞六十脏主，阳穴七二腑收。刺阳经者，可卧针而取；夺血 络者，先俾指而柔。逆为迎而顺为随，呼则泻而吸则补。浅恙新病，用针之因，淹疾 延患，着灸之由。躁烦药饵而难拯，必取八会；痈肿奇经而畜邪，歼醎砭瘳。 况夫甲胆乙肝，丁火壬水，生我者号母，我生者名子。春井夏荣乃邪在，秋经冬 合方刺矣。犯禁忌而病复，用日衰而难已。孙络在于肉分，血行出于支里。闷昏针
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卷三 45 晕，经虚补络须然；痛实痒虚，泻子随母要指。 想夫先贤迅效，无出于针；今人愈疾，岂难于医。徐文伯泻孕于苑内，斯出甚 速；范九思疗咽于江夏，闻见言稀。 大抵古令遗迹，后世皆师，王纂针魅而立康，獭从彼出；秋夫疗鬼而获效，魂免 伤悲。既而感指幽徽，用针真诀，孔窍详于筋骨肉分，刺要察于久新寒热。接气通 经，短长候法，里外之绝，赢盈必别。勿刺大劳，使人气乱而神隳；慎妄呼吸，防他针 昏而闭血。又以常寻古义，由有藏机，遇高贤真趣，则超然得悟；逢达人示教，则表 我扶危。男女气脉，行分时合，度养子时刻注，穴须依今。详定疗病之宜，神针法 式；广搜难素之秘密文辞，深考诸家之肘函妙臆。故称庐江流注之指微，以为后学 之模规。 卷 五运主病歌（《医经小学》） 诸风掉眩乃肝木，痛痒疮疡心火属，湿肿满本脾土经，气贲郁痿肺金伏，寒之收 引肾水乡，五运主病枢要目。 六气为病歌 诸暴强直支痛，里急筋宿腰戾，本足肝胆二经，厥风木 气。 诸病喘呕及吐酸，暴注下迫转筋难，小便浑浊血溢泄，瘤气结核疡疹斑。痈疽 吐下霍乱症，瞀郁肿胀鼻塞干，鼽纽淋秘身发热，恶寒战票惊惑同。笑悲谵妄妞衊 污，腹胀鼓之有声和，少阴君火手一经，真心小肠气之过。 痊与强直积饮殢，霍乱中满诸膈痞，体重吐下附肿痿，肉如泥之按不起。太阴 湿土二足经，脾与从中胃之气。 诸热瞀瘦筋惕惕，悸动搐搦 疚极，暴𤺧冒昧躁扰狂，骂留惊骇气上逆。胕肿 疼痠嚏呕疮，喉痹耳鸣聋欲闭，呕痛溢食下不能，目昧不明胸瘈醫。或禁栗之如丧 神，暴病暴死暴注利，少阳相火手二经，心包络与三焦气。 诸涩枯涸闭，干劲揭皺起，阳明之燥金，肺与大肠气。 上下水液出澄冷，癥瘦療疝坚痞病，腹满急痛痢白清，食已不饥吐痢腥，屈伸不 便与厥逆，厭逆禁固太阳经。肾与膀胱为寒水，阴阳标本六气里。
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46 针灸大成 百穴法歌（《神应经》） 手之太阴经属肺，尺泽肘中约纹是，列缺侧腕寸有半，经渠寸口陷脉记。太渊 掌后横纹头，鱼际节后散脉里，少商大指内侧寻，爪甲如韭此为的。 手阳明经属大肠，食指内侧号商阳，本节前取二间定，本节后勿三间忘。岐骨 陷中寻合谷，阳溪腕中上侧详，三里、曲池下二寸，曲池曲肘外辅当，肩鹘肩端两骨 觅，五分侠孔取迎香。 足阳明兮胃之经，头维、本神寸五分，颊车耳下八分是，地仓侠吻四分临，伏兔、 阴市上三寸，阴市膝上三寸针。三里膝下三寸取，上廉里下三寸主，下廉上康下三 寸，解溪腕上系鞋处，冲阳陷谷上二寸，陷谷庭后二寸举，内庭次指外间求，厉兑如 非足次指。 足之太阴经属脾，隐白大指内角宜，大都节后白肉际，太白核骨下陷为。公孙 节后一寸得，商丘踝下前取之，内躁三寸明交穴，阴陵膝内辅下施。 手少阴兮心之经，少海肘内节后明，通里掌后才一寸，神门掌后锐骨精。 手太阳兮小肠索，小指之端取少泽，前谷外侧本节前，后溪节后仍外侧。腕骨 腕前起骨下，阳谷锐下腕中得，小海肘端去五分，听宫耳珠如菽侧。 太阳膀胱何处看，睛明目眦内角畔，攒竹两眉头陷中，络𨚫后发四寸半。肺俞 三椎膈俞七，肝俞九椎之下按，肾俞十四椎下旁，青育四五三分算。委中膝胸约纹 中，承山臘下分肉断，昆仑踝下后五分，金门踝下陷中撰。申脉踝下筋骨间，可容爪 甲慎勿乱。 少阴肾兮安所觅？然谷踝前骨下识，太溪内踝后五分，照海踝下四分的。复溜 内踝上二寸，向后五分太溪直。 手厭阴兮心包络，曲泽肘内横纹作，同使掌后三寸求，内关二寸始无错，大陵掌 后两筋同，中冲中指之端度。 手少阳兮三焦论，小次指间名液门，中诸次指本节后，阳池表腕有穴存。腕后 二寸外关络，支沟腕后三寸闻，天井肘上一寸许，角孙耳廓开口分。丝竹眉后陷中 按，耳门耳缺非虚文。 足少阳胆取听会，耳前陷中分明揣，目上人发际五分，临泣之穴于斯在。目窗 泣上寸半存，风池发后际中论，腐井骨前看寸半，带脉肋下寸八分。环跳髀枢寻宛 宛，风市髀外两筋显，阳陵膝下一寸求，阳辅踝上四寸远。绝骨踝上三寸从，丘墟踝 前有陷中，临泣侠溪后寸半，侠溪小次岐骨继。 厥阴肝经果何处？大教拇指有毛璨，行间骨尖动脉中，太冲节后有脉据，中封 一寸内躁前，曲泉纹头两筋著。章门脐上二寸量，横取六寸看两傍，期门乳傍一寸 半，直下寸半二肋详。 督脉水沟鼻柱下，上星人发一寸者，百会正在顶之巅，风府后发一寸把。哑门 后发际五分，大椎第一骨上存，腰俞二十一椎下，请君仔细详经文。
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卷三 47 任脉中行正居腹，关元脐下三寸录；气海脐下一寸半，神阙脐中随所欲。水分 脐上一寸来，中脘脐上四寸取，膻中两乳中间索，承浆宛宛唇下搜。 • 十二经脉歌（《聚英》） 手太阴肺中焦生，下络大肠出贲门，上膈属肺从肺系，系横出腋臟中行。肘臂 寸口上鱼际，大指内侧爪甲根，支络还从腕后出，接次指属阳明经。此经多气而少 血，是动則病喘与咳，肺胀膨膨缺盆痛，两手交瞀为臂厥。所生病者为气嗽，喘渴烦 心胸满结，麗臂之内前廉痛，小便频数掌中热。气虚肩背痛而寒，气盛亦疼风汗出， 欠伸少气不足息，遗矢无度溺色赤。 阳明之脉手大肠，次指内侧起商阳，循指上连出合谷，两筋岐骨循臂肪。入肘 外廉循臑外，肩端前廉柱骨旁，从肩下入缺盆内，络肺下膈属大肠。支从敏盆直上 颈，斜贯颊前下齿当，环出人中交左右，上侠鼻孔注迎香。此经气盛血亦盛，是动蝢 肿并齿痛；所生病者为鼽衄，目黄口干喉痹生。大指次指难为用，肩前購外痛相仍， 气有余兮脉热肿，虚则寒栗病偏增。 胃足阳明交鼻起，下循鼻外下人，还出侠口绕承浆，顾后大迎颊车里。耳前 发际至额颅，支下人迎鲈盆底，下購人胃络脾宫，直者缺盆下乳内。一支幽门循腹 中，下行直合气冲逢，遂由髀关抵膝膑，胻跗中指内关同。一支下膝注三里，前出中 指外关通，一支别走是跗指，大指之端经尽已。此经多气复多血，是动欠伸面颜黑。 凄凄恶寒畏见人，忽闻木音心惊惕，登高而歌弃衣走，甚则腹胀仍责响。凡此诸疾 皆骭厥，所生病者为狂疟，温淫汗出鼻流血，口喝唇裂又喉痹，膝膑疼痛膜胀结，气 膺伏兔胻外廉，足跗中指俱痛彻，有余消谷溺色黄，不足身前寒振栗，胃房胀满食不 消，气盛身前皆有热。 .太阴脾起足大指，上循内侧白肉际，核骨之后内踝前，上勝循胻胫膝里。股内 前廉入腹中，属脾络胃与肠通，侠喉连舌散舌下，支络从胃注心官。此经气盛而血 衰，是动其病气所为，食人即吐胃脘痛，更兼身体痛难移，腹胀善噫舌本强，得后与 气怏然衰。所生病者舌亦痛，体重不食亦如之，烦心心下仍急痛，泄水溏瘕寒疟随， 不卧强立股膝肿，疸发身黄大指痿。 手少明脉起心中，下膈直与小肠通，支者还从肺系走，直上喉咙系目瞳。直者 上肺出腋下，糯后肘内少海从，臂内后廉抵掌中，锐骨之端注少冲。多气少血属此 经，是动心脾痛难任，渴欲饮水咽干燥，所生胁痛目如金，膳臂之内后廉痛，掌中有 热向经寻。 手太阳经小肠脉，小指之端起少泽，循手外廉出踝中，循臂骨出肘內侧。上循 膳外出后廉，直过肩解绕肩胛，交肩下人缺盆内，向腋络心循咽嗌。下膈抵胃属小 肠，一支缺盆贯颈颊，至目锐眦却人耳，复从耳前仍上颊，抵鼻升至目内眦，斜络于 颧别络接。此经少气还多血，是动则病痛咽嗌，颔下肿兮不可顾，肩如拔兮臑似折。 所生病主肩臑痛，耳聋目黄肿腮颊，肘臂之外后廉痛，部分犹当细分别。
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48 针灸大成 足太阳经膀胱脉，目内眦上起额尖，支者巅上至耳角，直者从 脑后悬。络脑 还出别下项，仍循肩膊侠脊边，抵腰膂肾膀胱内，一支下与后阴连。贯臀斜人委中 穴，一支膊内左右别，贯胛侠脊过髀枢，臀内后廉膕中合，下贯臘内外踝后，京骨之 下指外侧。此经血多气犹少，是动头疼不可当，项如拔兮腰似折，髀枢痛彻脊中央， 膕如结兮臘如裂，是为踝厥筋乃伤。所生疟寿小指废，头卤顶痛目色黄，腰尻胭脚 疼连背，泪流鼻纽及癫狂。 足经肾脉属少阴，小指斜趋涌泉心，然骨之下内踝后，别人跟中瑞内侵。出胭 内廉上股内，贯脊属肾膀胱临，直者属肾贯肝購，人肺 喉舌本寻；支者从肺络心 内，仍至胸中部分深。此经多气而少血，是动病饥不欲食，喘嗽唾血喉中吗，坐而欲 起面如垢，目视脆脆气不足，心悬如饥常惕惕。所生病者为舌干，口热咽痛气贲通， 股内后廉并脊疼，心肠烦痛疽而澼，痿厥晴卧体怠情，足下热痛皆肾厥。 手厥阴心主起胸，属包下膈三焦官，支者循胸出胁下，胁下连腋三寸同。仍上 抵腋循腦内，太阴、少阴两经中，指透中冲支者别，小指次指络相通。此经少气原多 血，是动则病手心热，肘臂挛急腋下肿，甚则胸胁支满结。心中溜澹或大动，簪笑目 黄面赤色，所生病者为烦心，心痛掌热病之则。 手经少阳三焦脉，起自小指次指端，两指岐骨手腕表，上出臂外两骨间。肘后 糯外循肩上，少阳之后交别传，下人敏盆膻中分，散络心包膈里穿。支者膻中觖盆 上，上项耳后耳角旋，屈下至颐仍注颊，一支出耳人耳前，却从上关交曲颊，至目内 眦乃尽橋。此经少血还多气，是动耳鸣喉肿痹，所生病者汗自出，耳后痛兼目锐眦， 肩臟肘臂外管疼，小指次指亦如废。 足脉少阳胆之经；始从两目锐眦生，抵头猪角下耳后，脑空风池次第行。手少 阳前至肩上，交少阳右上缺盆，支者耳后贯耳内，出走耳前锐毗循。一支锐眦大迎 下，合手少阳抵项根，下加颊车敏盆合，人胸贯膈络肝经。属胆仍从胁里过，下入气 冲毛际萦，横人牌厌环跳内，直者缺盆下腋膺。过季胁下髀厌内，出膝外廉是阳陵， 外辅绝骨踝前过，足跗小指次猪分。一支别从大指去，三毛之际接肝经。此经多气 而少血，是动口苦善太息，心胁疼痛难转移，面尘足热体无泽。所生头痛连锐眦，敏 盆肿痛并两腋，马刀挟瘿生两旁，汗出振寒痿疟疾，胸胁髀膝至胫骨，绝骨踝痛及诸 节。 厥阴足脉肝所终，大指之端毛际丛，足跗上廉太冲分，前一寸入中封。上踝 交出太阴后，循润内廉阴股冲，环绕阴器抵小腹，侠胃属肝络胆逢。上贯膈里布胁 肋，侠喉颜颡目系同，脉上巅会督脉出，支者还生目系中，下络颊里环脬内，支者便 从瞩肺通。此经血多气少焉，是动腰疼俯仰难，男疝女人小腹肿，面尘脱色及咽干。 所生病者为胸满，呕吐洞泄小便难，或时遗溺并狐疝，临症还须仔细看。 玉龙歌（杨继洲注解） 扁鹊授我玉龙歌，玉龙一试绝沉疴，玉龙之歌真罕得，流传千载无差讹。我今
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卷三 49 歌此玉龙诀，玉龙一百二十穴，医者行针妙绝，但恐时人自差别。补泻分明指下 施，金针一刺显明医，伛者立伸偻者起，从此名扬天下知。 凡惠伛者，补曲池，泻人中；患偻者，补风池，泻纯骨。 中风不语最难医，发际顶门穴要知，更向百会明补泻，即时苏醒免灾危。 顶门即囟会也，禁针，灸五壮。百会先补后泻，灸七壮，艾如麦大。 鼻流清涕名鼻渊，先泻后补疾可痊，若是头风并眼痛，上星穴内刺无偏。 上星穴流涕并不阐香臭者，泻俱得气补。 头风呕吐眼昏花，穴取神庭始不差，孩子慢惊何可治，印堂刺入艾还加。 神庭入三分，先补后泻。印堂入一分，沿皮邊左右攒竹，大哭效，不哭难。怎惊泻，慢惊 补。 头项强痛难回顾，牙疼并作一般看，先向承浆明补泻，后针风府即时安。 承浆宜泻，风府针不可深。 偏正头风痛难医，丝竹金针亦可施，沿皮向后透率谷，一针两穴世间稀。 偏正头风有两般，有无痰饮细推观，若然痰饮风池刺，倘无痰饮合谷安。 风池剩一寸半，透风府穴，此必横剩方透也，宜先补后泻，灸十一壮。合谷穴针至劳宫，灸 二七壮。 口眼喝斜最可嗟，地仓妙穴连颊车，喝左泻右依师正，喝右泻左莫令斜。 灸地仓之艾，如绿豆，针向频车，颊车之针，向透地仓。 不闻香臭从何治？迎香两穴可堪攻，先补后泻分明效，一针未出气先通。 耳聋气闭痛难言，须刺翳风穴始痊，亦治项上生瘰疬，下针泻动即安然。 耳聋之症不闻声，痛痒蝉鸣不快情，红肿生疮须用泻，宜从听会用针行。 偶尔失音言语难，哑门一穴两筋间，若知浅针莫深刺，言语音和照旧安。 眉间疼痛苦难当，攒竹沿皮刺不妨，若是眼昏皆可治，更针头维即安康。 横竹宜泻，头维入一分，沿皮透两額角，疼泻，眩晕朴。 两睛红肿痛难熬，怕日羞明心自焦，只刺睛明、鱼尾穴，太阳出血自然消。 睛明针五分，后略向鼻中，鱼尾针透魚腰，即童子膠，俱禁灸。如虚肿不宜去血。 眼痛忽然血贯睛，羞明更涩最难睁，须得太阳针血出，不用金刀疾自平。 心血炎上两眼红，迎香穴内刺为通，若将毒血搐出后，目内清凉始见功。 内迎香二穴，在鼻孔中，用芦叶或竹叶，攜入鼻内，出血为妙，不愈再针合谷。 强痛脊背泻人中，挫闪腰痠亦可攻，更有委中之一穴，腰间诸疾任君攻。 委中禁灸，四畔紫脉上皆可出血，弱者慎之。 肾弱腰疼不可当，施为行止甚非常，若知肾俞二穴处，艾火频加体自康。 环眺能治腿股风，居謬二穴认真攻，委中毒血更出尽，愈见医科神圣功。 居膠灸则筋缩。 膝腿无力身立难，原因风湿致伤残，倘知二市穴能灸，步履悠然渐自安。 俱先补后泻。二市者，风市、阴市也。 髋骨能医两腿疼，膝头红肿不能行，必针膝眼膝关穴，功效须曳病不生。 膝关在膝盖下，犊鼻内，横针透膝眼。
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50 针灸大成 寒湿脚气不可熬，先针三里及阴交，再将绝骨穴兼刺，肿痛登时立见消。 即三阴交也。 肿红腿足草鞋风，须把昆仑二穴攻，申脉太溪如再刺，神医妙诀起疲癃。 外昆针透內品。 脚背疼起丘墟穴，斜针出血即时轻，解溪再与商丘识，补泻行针要辦明。 行步艰难疾转加，太冲二穴效堪夸，更针三里中封穴，去病如同用手抓。 膝盖红肿鹤膝风，阳陵二穴亦堪攻，阴陵针透尤收效，红肿全消见异功。 腕中无力痛艰难，握物难移体不安，腕骨一针虽见效，莫将补泻等闲看。 急疼两臂气攻胸，肩井分明穴可攻，此穴元来真气聚，补多泻少应其中。 此二穴针二寸效，乃五脏真气所聚之处，倘或体弱针晕，补足三里。 肩背风气连臂疼，背缝二穴用针明，五枢亦治腰间痛，得穴方知疾顿轻。 背缝二穴，在背肩端骨下，直腋縫尖，针二寸，灸七壮。 两肿拍挛筋骨连，艰难动作欠安然，只将曲池针泻动，尺泽兼行见圣传。 尺泽宜泻不负。 肩端红肿痛难当，寒湿相争气血旺，若向肩顺明补泻，管君多灸自安康。 筋急不开手难伸，尺泽从来要认真，头面纵有诸样症，一针合谷效通神。 腹中气块痛难当，穴法宜向内关防，八法有名明维穴，腹中之疾永安康。 先补后泻，不灸。如大便不通，泻之即通。 腹中疼痛亦难当，大陵外关可消详，若是胁疼并闭结，支沟奇妙效非常。 脾家之症最可怜，有寒有热两相煎，同使二穴针泻动，热泻寒补病俱痊。 间使邊针支沟，如牌寒可灸。 九种心痛及脾疼，上脘穴内用神针，若还脾败中脘补，两针神效免灾馒。 寿漏之疾亦可憎，表里急重最难禁，或痛或痒或下血，二白穴在掌中寻。 二白四穴，在掌后，去横纹四寸，两穴相对，一穴在大筋内，一穴大筋外，針五分，取穴用稻 心从项后围至结喉，取草折齐，当掌中大指虎口纹，双围转两筋头，点到掌后臂草尽处是，即间 使后一寸，都门穴也。灸二七壮，针宜泻，如不愈，灸骑竹马。 三焦热气壅上集，口苦舌干岂易调，针刺关冲出毒血，口生津液病俱消。 手臂红肿连腕疼，液门穴内用针明，更将一穴名中渚，多泻中间疾自轻。 液门沿皮针向后，透阳池。 中风之症症非轻，中冲二穴可安宁，先补后泻如无应，再刺人中立便轻。 中冲禁灸，惊风灸之。 胆寒心虚病如何？少冲二穴最功多，刺入三分不着艾，金针用后自平和。 时行疟疾最难禁，穴法由来未审明，若把后溪穴寻得，多加艾火即时轻。 热泻寒补。 牙疼阵阵苦相煎，穴在二间要得传，若患翻胃并吐食，中魁奇穴莫教偏。 乳鹅之症少人医，必用金针疾始除，如若少商出血后，即时安稳免灾危。 三棱针剃之。 如今瘾疹疾多般，好手医人治亦难，天井二穴多着艾，纵生瘰病灸皆安。
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卷 三 宜泻七壮。 寒痰咳嗽更兼风，列缺二穴最可攻，先把太渊一穴泻，多加艾火即收功。 列缺刺透太渊，担穴也。 痴呆之症不堪亲，不识尊卑枉骂人，神门独治痴呆病，转手骨开得穴真。 宜泻灸。 连日虚烦面赤妆，心中惊悸亦难当，若须通里穴寻得，一用金针体便康。 惊恐补，虛烦泻，针五分，不负。 风眩目烂最堪怜，泪出汪汪不可言，大小骨空皆妙穴，多加艾火疾应痊。 大、小骨空不针，俱灸七壮，吹之。 妇人吹乳痛难消，吐血风痰稠似胶，少泽穴内明补泻，应时神效气能调。 刺沿成向后三分。 满身发热痛为虚，盗汗淋淋渐损躯，须得百劳椎骨穴，金针一刺疾俱除。 忽然咳嗽腰背疼，身柱由来灸便轻，至阳亦治黄疽病，先补后泻效分明。 针俱沿皮三分，灸二七壮。 肾败腰虚小便频，夜间起止苦劳神，命门若得金针助，肾俞艾灸起。 多灸不泻。 九般痔漏最伤人，必刺承山效若神，更有长强一穴是，呻吟大痛穴为真。 伤风不解嗽频频，久不医时劳便成，咳嗽须针肺俞穴，痰多宜向丰隆寻。 负方效。 膏育二穴治病强，此穴原来难度量，斯穴禁针多着艾，二十一壮亦无妨。 媵理不密咳嗽频，鼻流清涕气昏沉，须知喷嚏风门穴，咳嗽宜加艾火深。 针沿皮向外。 胆寒由是怕惊心，遗精白浊实难禁，夜梦鬼交心俞治，白环俞治一般针。 更加脐下气海两旁效。 肝家血少目昏花，宜补肝俞力便加，更把三里频泻动，还光益血自无差。 多补少泻，灸。 脾家之症有多殼，致成番胃吐食难，黄疽亦须寻腕骨，金针必定夺中脘。 无汗伤寒泻复溜，汗多宜将合谷收，若然六脉皆微细，金针一补脉还浮。 针复溜入三分，沿皮向骨下一寸。 大便闭结不能通，照海分明在足中，更把支沟来泻动，方知妙穴有神功。 小腹胀满气攻心，内庭二穴要先针，两足有水临泣泻，无水方能病不侵。 针口用油，不闭其孔。 七般疝气取大教，穴法由来指侧间，诸经具载三毛处，不遇师传隔万山。 传尸劳病最难医，涌泉出血免灾危，痰多须向丰隆泻，气喘丹田亦可施。 浑身疼痛疾非常，不定穴中细审详，有筋有骨须浅刺，灼艾临时要度量。 不定穴即痛处。 劳官穴在掌中寻，满手生疮痛不禁，心胸之病大陵泻，气攻胸腹一般针。 哮喘之症最难当，夜间不睡气遑邊，天突妙穴宜寻得，膻中着艾便安康。 51