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卷二 21 气不藏，春阳上升，重热票肺。肺通于鼻，病鼽，谓鼻中水出，病纽，谓鼻中血出也。 《离合真邪论》：按而止之。〈血气形志论》：形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之 以按摩醪药。王注：惊则脉气并，恐则神不收，脉并神游，故经络不通而病不仁。按 摩者，开通闭塞，导引阴阳。醪药，谓酒药也。养正祛邪，调中理气也。〈内经）载按 法者多，其中有不可按者，按则增病，有不可不按者，按则疗病，故首先辨证。总之， 古人用按摩法，无人不治，不拘婴孩也。《尔雅•释诂》：按，止也。《广韵》：按，抑也。 周于蕃谓：按而留之者，以按之不动也。按字，从手从安，以手探穴而安于其上也。 俗称推拿。拿，持饱，按，即拿之说也。前人所谓拿者，兹则以按易之。以言手法， 则以右手大指面直按之，或用大指背屈而按之，或两指对过合控之。其于胸腹，则 又以 心按之，宜轻宜重，以当时相机行 。 一、按风门：风门即耳门，在耳前起肉当耳敏陷中。将两大指背脆按两耳门，所 谓黄蜂人洞法也。此温法，亦汗法也，最能通气。（周于善） 一、按牙关：牙关在两牙腮尽近耳处。用大中二指，对过着力合按之，治牙关闭 者即开。（周子蕃） 一、按肩井：肩井在缺盆上，大骨前寸半。以三指按，当中指下陷中是。用右手 大指按之，治呕吐，发汗。（周于莓） ，一、按奶旁：奶旁即乳旁。用右手大指按之，治咳嗽，止呕吐。左右同。（周于 蕃） 一、按肚角：肚角在脐之旁。用右手掌心按之，治腹痛，亦止泄泻。（周于莓） 一、按琵琶：琵琶在肩井下。以大指按之，能益精神。《《广 》） 一、按走马：走马在琵琶下，斗肘之上。以大指按之，发汗。（《广意》） 一、按交骨：交骨在手掌后，上下高骨同。以中、大指合按之，治急慢惊风。（周 于蕃） 一、按总经：总经在掌根横纹之后。用右手大指背屈按其上，复以中指按手背， 与横纹对过一窝风，治急惊暴亡等证。（周于蕃） 一、按百虫：百虫在膝上。以大指背屈按之，止抽摘。（周于莓） 一、按三阴交：三阴交在内踝踝尖上三寸。以右手大抬按之，能通血脉，治惊 风。（《广意》） 一、按仆参：仆参即鞋带，在足跟上。按之，治昏迷不醒者。（《广意》） 一、按二人上马：二人上马在小指、无名指骨界空处。以大、中指对过按之，治 腹痛。（周于莓） 摩法 〈素问•病能》篇：摩之切之。〈至真要大论》：摩之浴之。《调经论》言：按摩勿释 者再。《离合真邪论》：治之以按摩腰药。《前汉•艺文志》：《黄帝岐伯按摩）十卷， 《小儿按摩经），四明陈氏著集，载《针灸大成》。周于蕃曰：按而留之，摩以去之。又 日：急摩为泻，缓摩为补，摩法较推则从轻，软运则从重。或用大指，或用掌心，宜遵
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22 厘正按摩要术 《石室秘录》：摩法不宜急，不宜缓，不宜轻，不宜重，以中和之义施之。其后掐法属 按，揉法，推、运、搓、摇等法，均从摩法出也。 一、摩腹：用掌心，团奉满腹上，治伤乳食。（《周于莓》） 一、摩左右胁：左右胁在胸腹两旁肋膊处。以掌心横摩两边，得八十一次，治食 积痰滞。（周于善） 一、摩丹田：丹田在脐下。以掌心由胸口直摩之，得八十一次，治食积气滞。 （周于暮） 一、摩神阙：神阙即肚脐。以掌心按脐并小腹，或往上，或往下，或而左，或而 右，按而摩之，或数十次数百次，治腹痛，并治便结。（周子蕃） 一、摩总经、天河、曲池三穴：以右手大指側直摩之，自能开胸退热。（《按摩经》） 按：摩法，前人以药物摩者多，而以手法摩者，只此数条。其后推、运、搓、摇等 法，皆从摩法体会出之，摩之名虽易，摩之义则一也，习按摩者其知之。（暢厉子） 掐法 掐，〈说文》：爪刺也。〈玉篇》：爪按曰掐。周于蕃曰：掐，由甲人也。夏禹铸曰： 以掐代针也。小儿久病且重者，先将人中一掐以试之，当即有哭声，或连哭数声者 生，否则，哭如鸦声，或绝无声者，难治。但医者仍勿轻弃，以期生机于万一，是亦好 生之德也。掐法，以大指甲按主治之穴，或轻或重，相机行之。 一、掐大横纹：大横纹，即总心经、小天心，在掌根处，为请经之祖。以指甲掐 之，众经皆动，百病皆效。其嗽甚，再掐中指一节，痰多再掐手背一节。指甲为筋之 余，掐内止吐，掐外止泻。（《按摩经》） 一、掐大指端：大指端即肝记穴，又名皮罢。掐之治吼喘，并治昏迷不醒者。 （周于莓） 一、掐心经：心经在中指第一节。掐之，治咳嗽，发热出汗。（《按摩轻》） 一、掐内劳宫：内劳官即掌心。掐之，亦治发热出开。（《按摩经》） 一、掐脾土：脾土在大指第一节。曲指左转为补，直推为泻。治饮食不进，瘦弱 面黄，四肢无力，肚起青筋。（《核摩经》） 一、掐大肠侧：大肠侧在食指二节侧。倒推入虎口，治水泻痢疾，肚腹膨胀。红 痢补肾水，白痢推三关。（《按摩经》） 一、掐肺经：肺经在无名指第一节。又掐离官起，至乾官止。当中轻，两头重， 治咳嗽化痰，昏迷呕吐。（《按摩经〉） 一、掐肾经：肾经在小指第一节。又掐小横纹，退六腑，治大便不通，小便赤色 涩滞不利，腹胀气急，人事昏迷。（《按摩经）） 一、掐总筋：总筋在掌后。由总筋掐过天河水，能清心火，治口内生疮，遍身潮 热，夜间啼哭，四肢抽掣。（《按摩经》） 一、掐二扇门：二扇门在中指骨两边空处。掐后以揉法继之，治壮热多开，并治 急惊，口眼歪斜，偏左则右掐揉，偏右则左掐揉，均宜重。（《按摩经》）
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卷 二 23 一、掐二人上马：穴注上。主和温之姓，能补肾，清神，顾气，苏醒沉疴。（《核摩 经〉）掐后以揉法维之。（周于暮） 一、掐外劳宫：外劳官在掌背中间，与内劳宫相对。能清胜腑热，以及午后潮 热，腹见青筋，皆可用。（《 摩经》）掐后以揉法继之。（ 于暮） 一、掐一實风：一實风在掌背尽根处。治肚痛，唇白，眼翻白，一哭一死，并除风 去热。（《按摩经》）掐后以揉法维之。（周于莓） 一、掐外间使：外同使在掌背一窝风、阳池、外关之后，与内同使相对。掐主温 和，治吐泻转筋。（周于暮） 一、掐五指节：五指节在手背指节高纹处。治伤风，被水惊吓，四肢抽掣，面青， 并一切谅证。（《按摩经》）掐后以揉法继之，治口眼歪斜，咳嗽风痰。（周于義） 一、掐精宁：精宁在手背合谷后，一窝风之上。治痰喘气吼，干呕痞积。（《按摩 经》）掐后以揉法维之。（周于善） 一、掐威灵：威灵在手背二人上马后，一窝风之下。治急惊暴死。掐此处，有声 可治，无声难治。（《接摩经》）掐后以揉法继之，并按合谷穴。（周于蕃） 一、掐阳池：阳池在手背一窝风之后。清补肾水，治大小便闭，眼翻白。《《按摩 经》）掐后以揉法继之，治头痛风寒无汗，为表散之法。（周于莓） 一、掐四横纹：四横纹在阳掌面，二节横纹处。治口眼歪斜，止腹痛，退脏腑热。 （《广意》） 一、掐小横纹；小横纹在四横纹之上，指节横纹处。治口唇破烂，能退热除烦。 （《广意》） 、掐十王：十王在五指甲侧。能退热。（ 广意）） 一、掐端正：端正在左者，中指端左侧，掐之止泻。端正在右者，中指端右侧，掐 之止吐。（《广意》） 一、掐委中：委中在膝后弯中有纹处。治往前跌闷。（《广意》） 一、掐内庭：内庭在足大指、次指外 陷中。治往后 闷。（《广意》） 一、掐太冲：太冲在足大指本节后，动脉中。治危急之证，舌吐者不治。（《广 意〉） 一、掐甘载：甘载在掌背合谷后。能救危险，能祛鬼祟。（《广意》） 一、掐大教：大敦在足大指端，去爪甲韭叶许，毛中。屈大指掐之，治鹰爪惊，握 拳咬牙者。（《广意》） •一、掐前承山：前承山在足三里下，与后承山相对。掐之治僚来急速者。《《广 意》） 一、掐后承山：后承山在足后限去地一尺。掐之治气吼，发汗，消痰食痞积。 （《广意》） 一、凡掐筋之法，何证何穴，先将主病穴，起手掐三遍，后将诸穴掐三遍，掐后揉 之，每日掐三四次，其病自退，不可怨视。（《 摩经》） 一、掐老龙：老龙在男左女右无名指巅。掐之治急惊风，无声者方可治。（《广 意》）
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24 厘正按摩要术 一、掐中指甲：医者以大指入儿中指甲内，着力掐之，治急慢惊。（周于莓） • 揉 周于蕃曰：揉以和之。揉法以手宛转回环，宜轻宜缓，绕于其上也。是从摩法 生出者，可以和气血，可以活筋络，而脏腑无闭塞之虞矣。 一、揉精宁：穴注上。治噎气，喘气，以二三百遍，气平为止。（周于蕃） 一、揉版门：版门在大指鱼际上。揉之除气促气攻，气吼气痛，并治呕胀。（《按 摩經》） 一、揉内劳官：穴注上。揉之动心中之火，惟发汗用之，切不可以轻动。（《按摩 经》） 一、揉涌泉：涌泉在足心。揉之，左转止吐，右转止泻。若女用反之。（《按摩 经〉） 一、揉仆参：穴注上。揉之，左转于吐则治之，右转于泻则治之。皆补法也。 （《按摩经》） 一、揉脚大指，掐脚中指甲少许，治惊。（《按摩经）） 一、揉小天心：穴注上。能清肾水。（《 摩经〉） 一、揉外劳宫：穴注上。和五脏，治潮热，左转清凉，右转温热。（《广意》） 一、揉外八卦：穴注上。主凉，除脏腑秘结，通血脉。（《广意》） 一、揉脐上：治肚胀气响。（《广意》） 一、揉龟尾：龟尾在臀尖。揉之治赤白痢，泄泻。（《广意》） 一、揉三里：三里在膝头下三寸。揉之治麻木。（《广意）） 一、揉中康：中廉在前膝鬼眼之下，解溪之上。先掐后揉，治惊来急者。（《按摩 经》） 一、揉中指第一节内纹：先掐三次，后揉之，治泄泻。（《按摩經》） 一、揉后承山：穴注上。治气吼，发汗。《《广意》） 一、掐威灵：穴注上。治卒亡。（周于蕃） 推法 《广意》日：凡推动向前看，必期如线之直，毋得斜曲，恐伤动别经而招患也。古 人有推三回一之法，谓推去三次，带回一次。若惊风用推，不可拘成数，但推中略带 几回便是。其手法手内四指握定，以大指侧着力直推之，推向前去三次，或带回一 次。如干推，则恐伤皮肤。《广意）：春夏用热水，秋冬用葱姜水，以手指蘸水推之， 水多须以手拭之，过于干则有伤皮肤，过于湿则难于着实，以干湿得宜为妙。夏禹 铸日：往上推为清，往下推为补，周于蕃曰：推有直其指者，则主泻，取消食之义。推 有曲其指者，则主补，取进食之义。内伤用香麝少许，和水推之，外感用葱姜煎水推 ，抑或 姜香麝并用入水推之，是摩中之手法最 者。凡用推，必 以施 。 一、推天河水：天河水在总经之上，曲池之下。蘸水，由横纹推至天河，为清天
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卷二 25 河水。蘸水由内劳宫推至曲池，为大推天河水。蘸水，由曲池推至内劳宫，为取天 河水。均是以水济火，取清凉退热之义。（周于暮）图附卷三。 一、推骨节：由项下大椎，直推至龟尾，须蘸葱姜汤推之。治伤寒骨节疼痛。 （用于番） 一、推肺俞：肺俞在第三椎下两旁，相去脊各一寸五分，对乳引绳取之。须葱 姜汤，左旋推◎展补，右旋推③属泄，但补须分四六数用之，治风寒。（周于莓） 一、推由版门至大横纹，燕汤推之，能吐，能止泻。（周于暮） 一、推由大横纹至版门。蘸汤推之，能泻，能止呕。（周于暮） 一、推三关：蘑葱姜汤，由阳池推至曲池，主温性，病寒者多推之。（周于暮）若 以三关在一窝风外间使处，推上至曲池，夏禹铸主之；其说甚是。 一、推六腑：康沸汤，由曲池推至阴池，主凉性，病热者多推之。（周子蕃）若以 六腑在掌面内间使处，由曲池推至总经，夏禹铸主之，其说亦是。 一、推肝木：肝木即食指端。蘸汤， 推之直入虎口，能和气生血。（周于蕃） 一、推分阳池：由小儿阳掌根中间，向左蘸葱姜汤推之，治膳干头低，肢冷项强， 目直视，口出冷气。（周于暮） 一、推分阴池：由小儿阳掌根中间，向右蘸葱姜汤推之。領用手大指，一分阳， 一分阴，治法同上条。（周于暮） 一、推四横纹：四横纹在阳掌四指中节。蘸葱姜汤推之，和上下之气血，治人事 瘦弱，手足抽掣，头偏左右，肠胃湿热，不食奶，眼翻白者。（《按摩经》） 一、推外关、间使：其穴在阴掌根一窝风之后。蘸葱姜汤推之，治吐泻转筋。 （《按摩经》） 一、推后溪：后溪在手掌四指后。先用掐法，后蘸汤，推上为泻，推下为补。治 小便赤澀，益肾经虚弱。（《按摩经》） 一、推版门：穴注上。蘸汤，往外推之，能退热，往内推之，治四肢抽搐。（《扶摩 经〉〉 一、推指三关：三关在食指三节，分寅、卯、辰三关。蘑葱姜汤推之，能通血气， 能发汗。（《广意》） 一、推脾土：脾土在大指端。蘸汤屈儿指推之为补，能醒人事。直其指推之为 清，能进饮食。（周于莓） 一、推五经：五经即五指尖也。蘸汤逐一往上直推，往右运为补，往左运为泻， 总期辨寒热虚实以施之。（《广意》） 一、推三阴交：穴注上。蘸汤从上往下推之，治急僚。从下往上推之，治慢惊。 （《广意》） 一、推心火：心火即中指端。蘸汤推之，能发汗退热。若掐之，亦能利小便。 （《广意》） 一、推肺金：肺金即无名指端。蘸汤推之，性主温通，能止咳化痰。（《广 》） 一、推肾水：肾水即小指端。蘸汤推之，退脏腑热，利小便。小便短数，又宜补
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26 厘正按摩要术 之。（《广意》） 一、推中指节：蘸汤推内 热，推外则泻。（ 广 ）） 一、推坎官：坎宫在两眉上。蘸汤由小儿眉心，分推两旁，能治外感风寒。（《广 意》）图附卷三。 一、推攒竹：攒竹在天庭下。蘸汤由眉心交互往上直推。（《广意》）图附卷三。 一、推胃脘：由喉往下推，止吐。由中脘往上推，则吐。均須蘸汤。（周于莓） 一、推肚脐：须蘸汤，往小腹下推，则泄。由小腹往肚脐上推，则补。（周于莓） 一、推面部次第也：右大指蘸葱姜汤，由眉心推至囟门三十六次。随用两大指 藤汤，由天庭分推两额，并太阳、大阴，各三十六次。又以大指指印堂五下•，囟门 三十六下。随用大指面，左右揉转，各三十六次。掐百会穴三十六下，山根、鼻准、 人中、承浆各三十六下，随于各穴亦各揉三十六次。再于主治之穴从而按摩之，自 能除风痰，去寒热。其妙在适脏腑，行气血，治经络，庶无塞而不通之病。（周于莓） 一、推面部手部次第也：推坎宫二十四次，推攒竹二十四次，运太阳二十四次， 运耳背高骨二十四次，掐承浆一下，掐两颊一下，掐两听会一下，掐两太阳一下，掐 眉心一下，掐人中一下，提两耳尖三下，推虎口三关，推五指尖，焠五指尖，运八卦， 分阴阳，推三关、六府，用十大手法运斗肘，为按摩不易之法。（《广意》） 按：掐由甲人，用以代针，掐之则生痛，而气血一止，随以揉继之，气血行而经络 舒也。推须着力，故推必蘸汤，否则有伤肌肤。掐从接法出，推从摩法出。搓、摇、 揉、运，是较推法之从轻者，亦无不从摩而出，按少而摩多者，均以宣通为得其法也。 （惕厉子） 运法 周于蕃曰：运则行之，谓四面旋绕而运动之也。宜轻不宜重，宜缓不宜急，停血』 脉流动，筋络宣通，则气机有冲和之致，而病自告痊矣。 一、运太阳：穴注上。用两大指运儿两太阳，往耳运转为泻，往眼运转为补。 （《广意》） 一、运耳背高骨：用两手中指、无名指，揉运耳后高骨二十四下毕，再掐三下，治 风热。（《广意》） 一、运五经：五经，即五指端也。运之，治肚胀胀鸣，上下气血不和，寒热往来， 四肢抽掣。（《按摩经）） 一、运内八卦：以大指面自乾起，运至兑止，到离宜轻运，恐推动心火，余俱从 重，能开胸化痰。（《按摩经》） 一、运外八卦：外八卦在掌背。运之能通一身之气血，开脏腑之秘结，穴络平和 而荡荡也。（《按摩经》）图附卷三。 一、运水入土，治水旺土衰，食谷不化者。运土入水，治水火不济者。（《按摩 经》）图附卷三。 一、运内劳宫：穴注上。医者屈中指运之，右运凉，左运汗。（《按摩经》）
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卷 = 27 搓 法 周于蕃曰：搓以转之，谓两手相合，而交转以相搓也。或两指合搓，或两手合 搓，各极运动之妙，是以摩法中生出者。 一、搓五经：五经，即五指端也。以大指、食指合 之，能动脏腑之气。（《 摩 经》） 一、搓食指：按：关上为风关，关中为气关，关下为命关。大指、中指合而直搓 之，能化痰。（《按摩经〉） 一、搓涌泉：穴注上。左手搓向大指，则止吐。右手搓向小指，则止泻。《《按摩 经〉） 一、搓脐下丹田等处：以右手周围搓摩之，一往一来，治膨胀腹痛。（《按摩经》） 摇 法 周于蕃曰：摇则动之。又曰：寒证往里摇，热证往外摇。是法也，摇动宜轻，可 以活经络，可以和气血，亦摩法中之 化而出者。 一、摇头：两手托儿头，于耳前少上处，轻轻摇之，所谓赤凤摇头也。治惊风。 （《按摩经》）图附卷三。 一、摇斗肘：穴注上。左手托儿斗肘运动，右手持儿手播动，能治痞。（《按摩 经》） 一、摇左右手：医者以一手掐劳宫，一手掐心经，两各摇之，所谓丹凤摇尾也。 治惊风。（《按摩经》）图附卷三。 一、掐威灵、精宁二穴，摇摆之，所谓凤凰转翅也。治黄肿。（《按摩经》）图附卷 三。 一、将小儿手从轻从缓摇之，男左女右，能化痰。（《按摩经》） 按：按摩以下六法，由按摩变化而出者，其立法之名虽异，而立法之义則同。各 篇所载，主治各穴，是一病而施一法，恐有未尽之处。周氏所著，后人秘为家传，不 知皆古人所传之法，具在简编，以治各证，或合数法，或合十余穴分而治之，而主治 之法宜多，非一证仅用一法已也。每日治法，或二次，或三次。病轻者，或三次五次 即愈。病重者，或十数次，或数十次。手法有轻重，治数有多寡，得得其宜，按摩自 无不效。其余所附诸法，亦以佐按摩之不逮者尔。（惕房子） 汗 法 周于蕃曰：凡小儿寒热互作，鼻流清涕，或昏迷不醒，一切急慢惊风等证，须用 葱姜煎汤，以左手托病者头后，用右手大指面，蘸汤摩洗两鼻孔三十六次，调之洗井 灶，以通胜腑之气。随用两大指，蘸汤摩洗鼻两边二十四次，后又蘸汤，由鼻梁山 根，推至印堂囟门三十六次，再用两手食指、中指、无名指、小指，将病者两耳攀转向 前，掩两耳门，即以两大指自天庭左右，分推两额各三十六次。又以大指掐两太阳，
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28 厘正按摩要术 并印堂二十四次，掐后，又将全指揉二十四次，再用两大指按两太阳，两中指按脑后 两风池穴，一齐着力，按摇三十六次，令小儿大哭出汗。即当时无汗，随后亦自有 开。或蘸葱姜汤推肺俞穴、一窝风、内劳宫、二人上马等处，皆取汗法也。总之，面 部通脏腑，无论何证，以取汗诸法为最。但蘸汤推摩后，须用手掌措之，令头面皆 干，恐水湿反招风也。即有病自汗者，亦用以取正汗，开后须推脾土以收之。是法 于风寒外感最宜，若内伤则又宜参酌也。 按：周氏汗法，求其来历不可得，岂周氏独出心裁软，抑本之异人传授欤？余用 以治外感诸邪，灵妙异常。（惕厉子） 吐法 周于蕃曰：小儿外感风寒，内伤乳食，致咳嗽呕吐，痰诞积聚，宜先用汗法，随将 左手托病者脑后，令头向前，用右手中、食两指，插入喉同捺舌根，令吐。有乳吐乳， 有食吐食，有痰吐痰。如初感，于一吐之后，病即告退，再按证以手法施治，则愈矣。 但孩儿已生牙齿，按牙关穴，牙关立开。须用竹箸笔杆之类，填牙齦，再人手指，庶 免咬伤，须从容人口，恐伤喉腰。即或胃无积滞，用此一吐，亦舒通脏腑之气。若由 版门推下横纹令吐者，不若按舌之快也。 按：仲师栀豉汤、瓜蒂散，吐法也。丹溪以吐中有发散之意。张戴人三圣散等， 吐法甚多。《经）曰：高者越之。又曰：上者涌之。先贤用此法，不可胜数。其吐时， 宜闭目，以帛束胸腹，吐不己，则饮以葱汤，皆吐中法也。余于暴感停滞，喉闭痰厥 等证，以盐少许糁沸汤，用竹箸敲二三百次，连饮数口，以鸡毛鹅翎，蘸汤人喉，随探 随吐，将痰诞宿食因而越之，所感外邪，失所凭依，实治法捷径也。校周氏以手按 舌，并先贤用药吐者，不如此欲吐则探，欲不吐则己，权自我操，可行可止。须量其 人体质为之，若气虚体弱，吐宜慎。（惕厉子） 下法 周于蕃曰：凡小儿未能语者，忽大哭不止，多是腹痛。须令人抱小儿置膝上，医 者对面将两手于胸腹着力久揉，如搓揉衣服状。又将两手摩神阙，左右旋转数百 次，每转三十六，愈多愈效。再煎葱姜汤加香麝少许，将两手蘸汤于胸腹两边，分推 数十次，至百余次，亦为分阴阳之法。然后从胸口蘸汤，推至脐下小腹并肚角等处 数十次，其余蘸汤，由横纹推向版门，皆下法也。总之，胸腹上下，或摩或揉，或搓或 推等法，往来轻重，缓急得宜，自然消化，切勿偏用，庶脏腑不致有反复不宁之患。 即有痰滞食积，在回肠曲折之间，药力所不能到者，此则妙在运动，因之消化而解 矣。 按：开、吐、下周于蕃所传之法，张氏秘之。其余家中有病者，妇皆悉此法，除 病极速。自余将周法阐明宜著，并于其文义不顺者，从而窜易之，更令读者易习也。 虽仲师有温下寒下法，而此則别有神妙之处，用是法者，自能知之，不待赞言。（暢 厉子）
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卷二 29 针法 针法失传久矣。《灵枢）、〈甲乙经》俱在，习之匪易，用之为难。若周于蕃所施 针法，则显而易者耳。其书内所载第一用针要诀，无论急慢惊风，于小儿不饥不饱 之时，应用花针，将虎口、风、气、命三关，并手少商、足少商等处，本惊搐之要穴，男 左女右，略刺皮破血出，不可深入，恐伤小儿，反变他证。针法一用，病轻者随手即 愈。若重证，须将主治之穴，再用推、运、抬、揉诸法，虽病已垂危，无不可冀其回生 也。 一、针少商：少商在大指甲外角韭叶许。针一分，沿皮向后三分，治喉痛肿痛。 （周于著） 一、针端正；端正在中指端两旁。针一分，沿皮向后三分，灸七壮，治中风不省 人事，并治心痛。（周于着） 一、针曲池：曲池在肘外辅骨，屈肘横纹头陷中。针七分，治喉痹不能言者。 （《大成》） 一、针禾修：禾 在鼻孔水沟旁五分。针三分，治鼻 鼻塞不通者。（《大成》） 一、针合骨：合骨在大指次指陷骨间。针三分，治喉痹、喉风肿痛者。（周于暮） 按：是篇采集无多，所虑无知妄作，漫施针法，以人命为儿戏，亦慎重治法之意， 识者谅之。余有一二戚友，行针法者，亦曾历言神效。术有自来，然余性多慎，终不 敢见信也。（惕厉子） 灸法 《异法方宜论》：野处乳食，脏寒生满病，其法宜灸焫，故灸焫者，亦从北方来。 王太仆注：水寒冰冽，故生病于脏寒也。火艾烧灼，谓之灸焫。〈玉机真脏论》：或痹 不仁，肿痛，当是之时，可烫熨及火灸刺而去之。又曰：筋脉相引而急病，可灸可药。 〈素问》言灸者不胜数。灸法分补泻，以火补者，毋吹其火，须待自灭。以火泻者，速 吹其火，开其穴也。其用火也，宜清麻油灯火，或素蜡烛火。其用艾叶也，宜五月五 日采，曝干，陈久者良。人白捣细，筛去尘屑，再人白捣，取洁白为止。须令极干，经 火易燃。艾团分大小，灸面，炷宜小，灸胸腹手足，炷大如箸。若小儿周岁后，炷如 雀龚则可。其壮数多寡也，灸头项止于七壮，积至七七壮止。此外积至百壮，或五 十壮，此曹氏灸法也。岂必如扁鹊三五百壮以及成干壮哉。其取穴也，坐点穴则坐 灸，卧点穴则卧灸，立点穴则立灸，须四体正直为要。如稍有倾侧，徒伤好肉耳。其 灸后调摄也，不可饮茶，恐解火气。不可喷饭，恐滞经气。须少停一二时，人室静 卧，平心定气，切忌色欲厚味，大怒大劳，大饥大饱，恐生痰涎，阻滞病气，因灸而反 致害者此也。是亦灸法之所预防者尔。 一、灸尺泽：尺泽在肘中约纹上，动脉中，屈肘横纹筋骨罅陷中。灸七壮，治小 儿慢惊风。（《按摩经》） 一、灸长强：长强督脉之别络，脊骶骨端，计三分，伏地取之。足少少阳之会。
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30 厘正按摩要术 灸三十壮，治小儿癫病癥瘦。（《按摩经》） 一、灸神庭：神庭在直鼻上，人发际五分，足太阳督脉之会。灸七壮，治小儿癫 痫惊风。（《接摩经》） 一、灸少商：少商在大指甲角韭叶许。灸七壮，治五痫。（周于暮） 一、灸十一椎下两旁，相去各一寸五分。灸七壮，治小儿胁满，四肢不收，痃癖 积聚，腹痛不食，并治痎疟寒热黄疽等证。（《按摩经》） 一、灸尾周骨上三寸陷中：治小儿疳瘦，诸方不差者。宜在三伏日内，用杨叶煎 沸汤浴之，正午时灸，灸后帛拭，见有疳虫随汗即出。（《针灸大成》） 一、灸章门：在大横外，直季胁肋端，腊脐上二寸，两旁六寸，侧卧，屈上足伸下 足举臂取之。又云：肘尖尽处是穴。灸七壮，治小儿身瘦腹胀，四肢懈情，磨臂不 举。（《大成》） 一、灸中庭：中庭在膻中下一寸六分陷中。灸三壮，治小儿吐奶。《《大成》） 一、灸龟尾：穴注上。灸一壮，治脱肛泻血，秋深不效者。（《大成》） 一、灸脐中三壮：〈千金方》随病者年岁若干，灸若干壮，亦治脱肛。（《大成》） 一、灸百会：百会在顶中央旋毛中，可容豆，直两耳尖。灸七壮，治中风角弓反 张，涎沫时吐。（《大成》） 一、灸鬼哭穴：以病者两手大指并缚之，用艾炷于两甲角，并甲后肉骑缝四处， 火灸，则病者哀告我自去为效。是治鬼魅狐惑者。（《大成》）、 一、灸足两大指内，去甲一韭叶许，治卒死暴绝鬼魇者。（《大成》） 一、灸十四椎下，两旁各开三寸，是为精宫穴。灸七壮，专治梦遗。（《大成》） 一、灸鬼眼穴：令病者举手向上，略转后些，则腰上有两陷可见是也。以墨点 记，于六月癸亥夜亥时灸，勿令人知。专治痨虫。或四花、青育、肺俞亦可。《《大 一、灸十三椎下，各开三寸半，治痞块。多灸左边，如左右俱有，左右俱灸。 （《大 》） 一、灸足第二指歧叉处，五七壮。治有痞块者，左患灸右，右患灸左，灸后，即是 夕腹响为验。（《大成》） 一、灸肘尖，治瘰病。左患灸右，右患灸左。（《大成》） 一、灸乳后三寸，或两大拇指头，男左女右。治尸疰客忤中恶等证。（《大成》） 一、灸左右手面中指节宛宛中，七壮。治赘疣诸痣。（《大成》） 一、灸两手大指缝，或足二指上一寸半，治肿满。（《大成》） 一、灸治偏坠者：用秆心一条，量病者口两角为准，折为三段如字样，以一角 安脐中心，两角安脐下两旁，尖尽处是穴。左患灸右，右患灸左，左右俱患，左右俱 灸。艾炷如粟米大，四十壮止。（《大成》） 一、灸足大指次指中节横纹当中处，四十壮。治疝痛，心痛，小腹急痛。（《大 成》） 按：病宜灸者甚多，就目前常用者略举一二。然其中有宜灸，亦有禁灸者。
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卷•二 31 《针灸大成〉一书不可不读也。第古人灸法，用艾置肤上，以火燃之，怡受炮烙之伤， 病者见之皆惧，不如用生姜切片，以艾燃温，置穴上，一经烙痛，即将姜片艾火撒去， 庶免痛苦，较古法为尤精。是说亦本之先贤，今时皆遵之。（杨房子） 焠 法 焠法，楚人多用之。取肥白灯芯，截三四寸长，微藤麻油，烘干，燃着，右手平持 灯芯，以尾下垂，按穴焠之，一近皮肤即提起，煏健有声，须手法灵捷，勿致灼伤肌 肉。夏禹铸所谓元宵火也。 一、焠脐风：小儿生七日，脐风初发，吮乳必少，眼角眉心有黄色，即用灯火于囪 门、眉心、人中、承浆、两手大指少商等处，各一燋，脐旁四團六燋。脐带未落，于带 口一燋。如既落，则于落处一燋，共十三燋，风遂止而黄退矣。若黄色到鼻，犹易 治，人中、承浆俱黄则重，至唇紧舌强为无治。（周子蕃） 是证发时，腹上有青筋一条，若上行分枝至心下则危。宜用灯火于青筋尽处， 各一燋，分枝总叉处三燋。青筋下缩者吉。（周于善） 如有病家因小儿畏火者，用肥白灯芯，截寸许长，不蘸油，稍用口津，粘各穴上， 以火燃之，近肉即熄，用以代焠。但力轻，当用一燋者，须三倍之。（周于蕃） 一、焠胎寒：小儿生一二日内，面青唇白，不乳不啼，肢冷拳缩，或腹痛啼苦不 已，皆胎寒也。用灯火于卤门、眉心、脐心各一樵，脐旁四图六燋，左右足跟两旁各 一燋，共十五燋。声音不出者，肺俞穴二樵，左右少商穴各一燋。（周于蕃） 一、焠霍乱：人身营卫之气，为邪气所阻，不能流通，则手足厥冷，肚腹疼痛，身 有红点隐隐者，此名斑 。亦名番痧。俗以厥冷谓为阴痧者，非也。以灯芯微藤 油，点火焠之，其病即松。（王孟英） 砭法 砭，石针也。《山海经》：高氏之山多针石。〈素问•异法方宜论）：东方之民，黑 色疏理，其病痈疡，其治宜砭石。古人针砭并重，药石同称。〈史记•仓公传）：年二 十，是谓易蜜，法不当砭灸。汉时犹有此法，后世废之，并不识其石。博考诸书，只 瓷锋砭血法，有以石刺病遗义。爰亟录之，亦礼亡羊存之意耳。 一、砭赤游丹也：丹毒赤肿，先以水漱口，吮恶血各聚一处，用细瓷一片击碎，取 锋芒者，将箸头劈破夹定，以线缚之，左手二指捻定，右手另取一箸，将锋芒对恶血 处，轻轻击破，血出后，以玉红膏封之。如小儿生在百日内者，忌用。患在头者，亦 忌用。（《医宗金鉴》） 附：《秘传极验方》：银朱一钱，明雄黄五分，共研细末糁之，或敷亦可。 浴法 〈玉机真脏论》：脾风治法，可按、可药、可浴。〈至真要大论）：摩之，浴之。是浴 法为岐黄所用者。汉有仲师，述伊尹汤液之法，古治遂弃而不讲用，特搜录浴法数
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32 厘正按摩要术 条，以存古法之遠。 一，〈千金方》浴法也：凡浴小儿汤，须冷热调和，勿令儿僚而生疾也。第在冬不 可久浴，浴久则伤寒。夏不可久浴，裕久则伤热。若频浴而儿背受冷，则发痫，如不 浴又令儿毛落。 一、《千金方》浴法也：凡新生儿，以猪胆一枚，取汁投汤，其汤则宜用桃根、梅 根、李根各二三枝，吹咀，以水三斗，煮取二十沸，去滓，浴之能除不祥，令儿终身无 疮疥。 一《简要济众方》浴法也：小儿初生，以益母草半斤，锉细，煎汤温浴之，能除百病。 一、痘证浴法也：水杨叶（无叶用嫩核）一斤，煎汤去滓，加酒少许，俟凉热得宜， 入密室中裕之。头面胸背宣少浴。治痘将出未出时，为寒邪所束，标不见，出不快 等征。 一，《证治准绳》浴法也：凡浴小儿后，以蚌粉轻轻扑之，然后包裹，能辟邪、收 湿、散气。 盦 法 盒， 说文）同 。〈六书 隐〉借为庵舍 庵，古人印章多用之。《集韵》：乙盍 切，音额。《说文）：覆盖也。徐铉曰：俗作害。是愈与敷法相似，又与熨法相类，而 其实不同。世俗所谓帮胸口者，即此盦法之义也。 一、葱敢盒法也：连须葱白、生姜、淡豆豉等分，加盐少许，捣烂作饼愈脐上。散 风寒，理积滞，兼治二便不通。《《宝鉴）） 一、荞饼盒法也：醋炒荞麦麸为两饼，更换覆额上，取汗，以收风毒，治风寒头 痛。（《理滴骈文〉） 一、葱螺盒法也：皂角、生半夏、麝香为末，填脐内，外用田螺、葱白捣饼盖之，治 小便不通。（吴尚先） 一、硝黄盒法也：大黄、芒硝、葱白捣饼，食胸口，治热结胸。治小儿可，治大人 亦可。（《理渝骈文》） 一、巴豆食法也：巴豆、飞面同捣饼，食胸口，贴肉衬薄布一层，防巴豆油近肉起 泡以熨斗熨饼上，治寒结胸。（《理瀹駢文）） 一、大黄盒法也：醋调大黄末为饼，盒脐上，治吐血，此釜底抽薪法。（《理滴辦 文》） 一、葱姜食法也：葱姜擂细，大人掌上搓热，贴囟门，治月内小儿伤风鼻塞发搐。 （《理瀹骈文〉） 一、黑豆盒法也：黑豆一升，煮，擂烂，食腰上，治肾经痘，腰痛遍身痛。（《理瀹骈 丈》） 疏表法 陈飞震曰：凡小儿无论风寒食积，将出痘疹，于发热时，宣用葱一握，捣烂取汁，
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卷二 33 少加麻油和匀，以指蘸葱油摩运两手心、两足心，并前心、头面、项背请处。每处二 十四下，随以厚衣裹之，并蒙其首，取微汗，不可大汗。此等汗法，最能疏通腰理，宣 通经络，使邪气外出，不致久羁营卫，而又不伤正气，可以佐周于蕃用汗法也。 清里法 陈飞雙曰：小儿身热至二三日后，邪已入里，五心烦热，坐卧不宁，口渴多啼，胸 满气急，面赤曆焦，大小便秘，此为内热也。用鸡蛋一枚，去黄取清，入麻油约与蛋 清相等，再加雄黄末一钱，搅匀炖温，以妇女乱发一团，蘸蛋清于胸口拍之，至脐轮 止，须拍半小时之久，即以所用之发，敷 胸口，以布扎之，一 看后即去。以蛋清 滋阴退热，麻油雄黄，拔毒凉肌，身有热者，用之能退，即无热而啼器焦煩，神志不 安，去蛋消，专用麻油雄黄乱发拍之，敷胸口，即时安卧，是法救危险之证，功难殚述 解烦法 陈飞葭日：小儿实热证，痧疹毒盛，面赤口渴，五心烦躁，啼哭不已，身热如火， 气喘鼻扇，扬手赐足，一时药不能及，用铅粉一两，以鸡蛋清调匀，敷胸口及两手心， 复用酿酒小曲十数枚研烂，和热酒作二饼，贴两足心，布扎之，少顷，其热即散于四 肢，心里清凉，与前清里法相似。 开闭法 陈飞雙曰：小儿风痰闭塞，昏沉不醒者，药不能人，甚至灸不知痛，总由痰塞其 脾之大络，截其阴阳升降之隧道也。证虽危险，急用生菖蒲、生艾叶、生姜、生葱各 一握，共人白捣如泥，以麻油原醋同炒热，布包之，从头项胸背四肢，乘热下熨，其痰 即豁，自然生醒。此方治小儿可，即治大人亦可，凡闭证皆效。 引痰法 陈飞葭曰：小儿痰嗽气喘，有升无降，喉如锯声，须引而下行，最为得法。生白 矾一两，研末人麦面一两，或米面亦可。用原醋和作成饼，以白矾见醋即化，人面取 其胶粘也。冬寒日宜炖温。貼两足心，布包之，一宿痰自下。 暖痰法 陈飞買日：小儿胸有寒痰，一时昏迷，醒则吐痰如绿豆粉，浓厚而带青色，此痰 之生于寒者。前法皆不能化，惟生附子一枚，生姜一两，同捣烂炒热，布包熨背及 胸，熨完，将姜、附捻成一饼，贴于胸口，久则痰自开。 纳气法 陈飞复曰：小儿虚脱喘急，真气浮散，适值危亡之頃，诸药莫效，用吴菜萸五分，
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34 厘正按摩要术 胡椒七粒，五倍子一钱，研极细末，和酒成饼，填实肚脐，以带扎之，其气自顾。 通脉法 陈飞曰：小儿忽手足厥冷，总由表邪闭其经络，或风痰阻其营卫，又或大病后 阳气不达于四肢，速用生姜煨熟，捣汁半小杯，略人麻油调匀，以指蘸取，摩两手足 心，兼用搓揉以通经络，俟其热回，以纸拭去之。此法不论阴阳虛实用之皆效。 定痛法 陈飞價日：小儿胸腹饱闷，时觉疼痛，用食盐一碗，锅内炒热，布包之，由胸腹从 上运下，冷则又炒又运。盐走血分，最能软坚，所以止痛。即以治男妇气痛，皆能取 效。由疏表至此九法，皆古书不载，实由异人传授，经验既久，神效无匹，笔之以公 诸天下后世者。 按：陈飞九法，外治确精，实有神效，乃措词殊多未治，余不辞僭妄，取其义， 易其辞，以求明显，务期读者一目了然，方能惬心贵当。是卷二十八法，以之治小儿 可，以之治大人亦可，切勿视为泛常也。（惕房于） 熨 ：法 《史记•扁鹊传》：案杬，毒熨。〈索隐》：案杬，谓按 而玩弄身体使调也。毒熨 者，谓毒病之处，以药物熨贴也。熨法昉自扁鹊，而今时多不用者，以为外治特其小 技耳。不知《灵枢》、〈素问》外治者不胜书，余尝仿其法以行之，确有神效，不敢自 私，亦不敢自秘。每遇病者食积痰滞，结于胃脘，宜辛开苦降以治之，设误服攻下大 剂，正气包伤，积滞未去，此事邪实正虚，无论攻下不可，即消导破耗之剂，并不敢 施，惟有用熨法外治。炒枳壳、炒菜菔子各一两，大皂角一条，食盐五钱，共研末，白 酒炒温，用青布扎好，乘热熨之，积滞渐除，胸次自能舒适。此锡厉子自制一方，志 之以就正有道者。 .咒法 太阴化生，金水之精，銮剑披发，手执宝刀，三界横行，彻里流僚。东王公，西王 母，急去山中采果，莫休小儿身上作祸，南斗六司延寿星，北斗七元解厄星。吾奉太 上老君急急如律令敕。（收惊神咒） 按：咒内莫休“休”字，应是“将”字，文义方顺。记此，以待识者正之。（杨历干） 天苍苍，地苍苍，小儿夜啼惊不样，吾师今日来收捉，小儿即夕立安康。天惊地 惊，年惊月惊，日惊时惊，水惊火惊，前檐公吊惊，后檐公吊惊，六六三十六惊，吾师 奉法来收捉，要受铁枷铁锁刑，诸神速速远离去，小儿稳睡永安宁。吾奉太上老君 急急如律令敕。（收惊神咒） 勃疟勃疟，四山之神，使我来缚，六丁使者，五道将军，收汝精气，摄汝神魂，速 去速去，免逢此人。（横疟）
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卷 =！ 35 按：是咒系袁筒斋传。凡有疟疾者，临发时，朗诵不断，即止。 天火烧太阴，地火烧太阳，五雷灵不灭，烧断诸不祥。（戒疟咒） 按：是咒泰宋西桥传。用米粉作饼，蒸熟，新笔调朱砂，将天火至不祥二十字， 即于饼上写三次，后录病疟者姓名，预前食自止。 我从东方来，路逢一池水，水内一尊龙，九头十八尾，问他吃甚么，专吃疟疾鬼。 太上老君急急如律令較。（横疟咒） 按：是咒于久疟不愈者，以枣一枚，安病者口上诵三遍，将枣纳人口中食之，即 愈。 吞骨散，化骨丹，化龙下海入深滩，即吞即化，无论铜铁皆化开，吾奉太上老君 急急如律令。（請骨卡嘅咒） 按：是咒，须面东持水一碗，右手剑诀书符。符曰：龙儿奉化神符敕令。书毕， 诵咒七遍，用剑诀在水碗内点三点，令卡者一气吞下，其效如神。 按：水碗须用炼水法，每日晨起，净习沐手焚香，面东持水如前法，七咒毕，诵咒 者自将水碗内之水，一气吞完，如此四十九日，不可同断，以后用之如神。 赤眼神，赤眼神，我今知道你缘因，你是相公门前扫街人，只因灰尘吹人目，至 今留下赤眼人。（大眼咒） 按：是咒杨子坚法。念前咒毕，将病眼吹一口，即念急急如律令。 年不利，普安保利，月不利，普安保利，日不利，普安保利，时不利，普安保利，一 切九重房内有犯，普安到此百无禁忌。犯龙头，报龙头，犯龙腰，报龙腰，犯龙爪，报 龙爪，犯龙尾，报龙尾。弟子巽风一口，一吹一千里，二吹二千里，三吹三千里，太上 老君急急如律令。（犯眼咒） 按：是咒杨子坚法。左手持剑诀，指眼诵咒毕，将眼吹三口。如吹太过，则瞳人 反背，再将前咒诵一適，呵一口，興瞳人如故。 天灵灵，地灵灵，家先香火不安宁，厨灶前头多秽犯，按響动土侵龙神，弟子念 来神即晓，各安方位守家庭。我今拜请三光至，开尔醫降篓时明，一切火风皆灭没， 神光依旧复天真。吾奉太上老君急急如律令。（犯眼） 按：是咒杨子坚法。手用剑诀默诵，左眼书算字，右眼亦书胃字，左右眼俱重书 字，随吸气一 吹之。 天上金鸡叫，地下锦鸡啼，两鸡来相斗，万毒化为泥。吾奉太上老君急急如律 令。（犯翳咒） 按：是咒杨子坚法。诵毕书散字于翳上，运神以手抓出，得脚叫一声，曰散。总 要平时练习，用之方灵。 监生之神，卫生之灵，脱骨成胎，化骨成形。骨速开，骨速开，勿伤母命，勿损子 胎，敬请九老仙子君，日月光明普照生。吾奉太上老君急急如律令。（催生神见） 按：是咒虔诚默诵三遍，昼对太阳，夜对灯光，衣冠正揖。另用黄纸一条，持朱 砂新笔，于纸中间写一吽字，顶上写马，挨次顺写，圆圈合缝。切勿潦草，写毕付产 妇亲人，用温水一盏，持符于烛上焚化，入水中，令产妇服下即产，兼能保胎，并下死
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36 厘正按摩要术 胎，且写符时，便知生勇生女，以写马字合缝，数双生女，数单生男，以无心写之最为 应验。 摩家公，摩家母，摩家子儿苦，客忤从我始，扁 鹊虽良不如善唾良。（《千金方）容忤咒） 按：是咒先用粉为丸，鸡子大，摩儿卤门上及手 足心各五遍，又摩心腹脐上下十数次，摩讫，睡而 咒，唾讫，弃粉丸于路旁。 天苍苍，地皇皇，我家有个夜啼郎，来往君子念 吽 一遍，小儿睡到大天光。（《保婴易知录》夜啼咒） 按：是语用纸敬书，书后遍贴路旁，为人易见之 处，总不要四眼见。 按：咒法本上古祝由之义，其中或效或不效。病者邪气已衰，而咒者预习于平 时，用之于当境，又加以精诚格之，原无不效。若邪气方张，咒者又潦草塞责，恐不 足治病也。儒者于符咒请术，辄指为强诞不经，谓为江糊伎俩耳。然亦思善操是 术，确有神效，则诚解无可解而不可不信者，若竟以诬妄斥之則过矣。（惕厉子） 卷 三 取 穴 先贤言：诊脉难，取穴尤难。取穴之准，宜先审定各胜各腑经络之穴，悉遵｛铜 人）图注，始之以肺经，終之以督脉。其后所列正身、覆身、阳 、 掌、足部各图，是 本周于蕃而又参诸家之说，大半《铜人》 所未 ，亦仍其旧，以图之注之。是书按 摩各法，纯以手法见长，其如何下手法，尤非图不足以寻其迹，非注不足以明其用。 以故附列推坎官、推攒竹，双凤展翅，以至运水人土，运土人水诸图，汇为一编，偉习 医术者，按图读注，因证施治。以取穴为按摩之要事，故是卷于凡可图者，均一一罗 列于后。 手太阴肺经 中府（云门下一寸六分）云门（巨骨下二寸）天府（破下三寸）侠白（肘上五寸） 尺泽（肘中釣蚊上）孔最（脫上七寸）列缺（腕上一寸五分）经渠（寸口陷中）太 渊（掌后横鈫头）鱼际（大指本节后内侧白肉际） 少商（大指内側去爪甲角韭叶许） 手阳明大肠经 商阳（食指内侧）二间（本节前）三间（本节后陷中）合谷（虎口歧骨间）阳溪
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．卷 三 37 （腕上側）偏历（腕后三寸）温溜（腕后五寸）下廉（曲池前五寸）上 （曲池前三寸） 三里（歯池前二寸） 曲池（屈骨紋尽头）肘膠（大骨外康）五里（大筋中央肘上三寸） 臂膳（肘上七寸）肩關（腐端举臂取之）巨骨（膚尖上瑤） 天鼎（喉务四寸） 扶突 （天鼎旁五寸）禾髁（水泊旁五分）迎香（禾得上一寸） 醬香葵 五 2给太鱼 映渠渊际 尺 禪 麝前 肺经图注 大肠经图注 足太阴脾经 隐白（大趾内側）大都（本节后陷中）太白（大趾内侧核骨下）公孙（本节后一 寸）商丘（内踩陷中）三阴（交内踝上三寸）漏谷（内珠上五寸）地机（内踝上六寸） 阴陵（表 下内側） 血海（膝上内側）箕门（鱼膜动脉中）冲门（期门下一尺五分） 府舍（期门下九寸）腹（结期门下六寸八分）大横（期门下五寸五分）腹哀（期门下 二寸）食窦（天溪下一寸六分）天溪（胸乡下一寸六分）胸乡（周荣下一寸六分）周 荣中（府下一寸六分）大包（旅下六寸） 足阳明胃经 承泣（目下七分）四白（自下一寸）巨修（鼻孔旁八分）地仓（央吻四分） 大迎 （领下一寸三分）颊车（耳下八分）下关（耳前动脉）头维（神庭旁四寸五分）人迎 （喉旁一寸五分）水突（人迎下）气舍（水突下）缺盆（气含下機骨內）气户（璇现旁 四寸，去乳六寸四分） 库房（气户下一寸六分）屋翳（库房下一寸六分）膺窗（屋爵下一 寸六分）乳中（乳头中）乳根（乳下，去乳中一寸六分）不容（巨阙旁三寸）承满（不
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38 厘正按摩要术 下一寸）天枢（脐旁二寸）外 （天根下一寸）大巨（天枢下二寸）水道（天枢下四 ）归来（天枢下六寸）气冲（鼠 上 寸）髀关（膝上一尺二寸）伏兔（膝上六寸） 明市（ 上三寸）梁丘（膝上二寸） 鼻（膳 陷中）三里（ 下三寸）上巨（盧膝 下六寸）条口（勝下七寸）下巨（虚勝下八寸） 丰隆（膝下九寸）解溪（内庭后六寸五 分）冲阳（内庭后五寸）陷谷（内庭后二寸）内庭（次趾外间）厉兑（次趾端） 人迎 气 2盛習烏楼 本袞 奋 府 湾會 谷 伏兔一 桑丘學商、 三里孿差 上巨盧一 条口 公太太 孙白舞 脾经图注 胃经围注 手少阴心心经 极泉（腋下大筋间）青灵（肘上三寸）少海（时后五分）灵道（掌后一寸五分） 通里（腕后一寸）阴郄（腕后五分） 神门（掌后锐骨间）少府（本节后）少冲（小指内 侧） 手太阳小肠经 少泽（小指外倒）前谷（本节前）后溪（本节后，裡拳取之）腕骨（脫前骨陷側） 阳谷（税骨下陷中）养老（腕上一寸）支正（航后五寸）小海（肘端五分）肩贞（肩胛 下两两问） 騰俞（大骨下陷中）： 天宗（大骨后）秉风（病得外，萃臂取之）曲垣（房中 曲胛陷中）肩外俞（胛后一寸）肩中俞（胛后二寸）天窗（扶后陷中）天容（耳下 歯類后） 颧膠（面上鸠骨锐端） 昕官（耳端大如菽）
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苻 三 39 森 俞葡 正 灵遒 通 ！ 心经围注 小肠鰹图注 足少阴肾经 涌泉（足掌心）然谷（内珠下一寸）太溪（内踝后環骨上）大钟（足雞后瞳边） 水泉（太溪下一寸） 照海（内下一寸）复溜（足跟上前二寸）交信（內珠上二寸） 筑宾（内珠上腩内分肉间） 阴谷（膝旁曲膝纹间）横骨（大林下一寸），大赫（气穴下一 寸）气穴（四满下一寸）四满（中注下一寸）中注（實倉下一 ）育俞（脐旁五分） 商曲（育俞上一寸）石关（商曲上一寸）阴都（石关上一寸）通谷（阴都上一寸）幽 门（通谷上一寸）步廊（神封下一寸六分）神封（灵墟下一寸六分）灵墟（神藏下一寸 六分）神藏（彧中下一寸六分）璃中（臉府下一寸六分）俞府（璇现旁二寸） 足太阳膀胱经 睛明（目内眦）攒竹（属头陷中）曲差（发际上五分） 五处（发际上一寸）承光 （发际上二寸五分） 通天（承光后一寸五分） 络郄（通天后一寸五分） 玉枕（络郑下一寸 五分）天柱（发际内大筋外康陷中）大杼（第一旁一寸五分）风门（二椎旁一寸五分） 肺俞（三椎旁一寸五分） 厥阴俞（四椎旁一寸五分）心俞（五椎旁一寸五分）督俞 （六椎旁一寸五分）膈俞（七椎旁一寸五分）肝俞（九椎旁一寸五分）胆俞（十椎旁一寸 五分），脾俞（十一椎旁一寸五分） 胃俞（十二椎旁一寸五分） 三焦俞（十三椎旁一寸五
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40 厘正按摩要术 分）肾俞（十四椎旁一寸五分）气海俞（十五椎旁一寸五分）大肠俞（十六推旁一寸五 分）关元俞（十七椎旁一寸五分）小肠俞（十八椎旁一寸五分）膀脆俞（千九椎 一寸 五分）中膂俞（二十椎旁一寸五分）白环俞（二十一椎旁一寸五分） 上髁（第一腰空） 次僇（第二腰空）中體（第三腰空）下膠（第四腰空）会阳（尻骨旁） 附分（二椎旁 三寸）魄户（三推旁三寸）膏育（四椎旁三寸）神堂（五椎旁三寸）噫喀（六椎旁三 寸）膈关（七 旁三寸）魂门（九椎旁三寸）阳纲（十椎旁三寸）意舍（十一椎旁三 寸）胃仓（十二椎旁三寸）育门（十三椎旁三寸）志室（十四椎旁三寸）胞育（十九椎 旁三寸）秩边（二十榨旁三寸）承扶（臀下陷中）浮郄（承扶下六分）委阳（承扶下一 寸六分）服门（承 下六寸）委中（胭中約紋间）合阳（委中下三寸）承筋（脚跟上七 寸）承山（ 下分肉阉）飞扬（外 上七寸）跗阳（外上三寸）昆仑（后跟陷中） 仆参（踩骨下）申脉（外踩下五分）金门（申脉下一寸）京骨（足外側骨际）束骨（本 节后陷中）通谷（本节前胎中）至阴（小指外侧） 粪 萍 门 通谷 石 横骨 -阴谷 灣棗奔發容漿 承公司 食中 肾经图注 膀胱经圈注 足厥阴肝经 大敦（大趾端）行间（大趾 中）太冲（本节后二寸）中封（足跟前一寸）！ 巅沟 （内 上五寸）中都（内 上七寸）膝关（ 鼻下二寸）曲泉（歯康横紋尽处）阴包 （膝上四＋） 五里（气冲下三寸）阴廉（气冲下一寸）章门（下胱旁九寸）期门（巨朗