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1582 本草纲目 棘子，此说未尽。盖不知小则为棘，大则为酸枣。平地则易长，居崖堑则难生。故 棘多生崖堑上，久不樵則成干，人方呼为酸枣，重不言棘，其实一本也。此物才及三 尺，便开花结子。但科小者气味薄，木大者气味厚。今陕西、临谊山野所出亦好，乃 土地所宜也。后有白棘条，乃酸枣未长大时枝上刺也。及至长成，其实大，其刺亦 少。故枣取大木，刺取小科，不必强分别焉。 酸枣【气味】酸，平，无毒。宗奭曰：微热。时珍曰：仁：味甘，气平。 教曰：用仁，以叶拌蒸半日，去皮、尖。 之才日：恶防已。 【主治】心腹寒热，邪结气聚，四肢酸痛湿痹。久服，安五胜，轻身延 年《《本经》）。烦心不得眠，脐上、下痛，血转久泄，虚汗烦渴，补中，益肝 气，坚筋骨，助阴气，能令人肥健（《别录》）。筋骨风，炒仁研，汤服（甄权）。 【发明】恭曰：《本经》用实疗不得眠，不言用仁。今方皆用仁。补中益肝， 坚筋骨，助阴气，皆酸枣仁之功也。 宗爽日：酸枣，《经》不言用仁，而今天下皆用之。 志曰：按：《五代史•后唐》刊石药验云：酸枣仁，睡多生使，不得睡炒熟。陶云食 之醒睡，而《经》云疗不得眠。盖其子肉味酸，食之使不思睡；核中仁服之，疗不得 眠。正如麻黄发汗，根节止汗也。 时珍曰：酸枣实，味酸性收，故主肝病，寒热结气，酸痹久泄，脐下满痛之证。其 仁甘而润，故熟用疗胆虚不得眠、烦渴虚开之证，生用疗胆热好眠，皆足厥明、少阳 药也。今人专以为心家药，妹昧此理。 【附方】旧日五，新二。 胆风沉睡胆风毒气，虚实不调，昏沉多睡。用酸枣仁一两（生用），全挺蜡茶 二两（以生姜汁涂，炙微焦）。为散。每服二钱，水七分，煎六分，温服。（《簡要济众方）） 胆虚不眠心多惊。用酸枣仁一两。炒香，捣为散。每服二钱，竹叶汤调 下。《和剂局方）：加人参一两，辰砂半两，乳香二钱半。炼蜜丸服。 振不眠胡治方：酸枣仁汤：用酸枣仁二升，茯苓、白术、人参、甘草各二两， 生姜六两。水八升，煮三升，分服。（《困经》） 虚烦不眠《深师方》酸枣仁汤：用酸枣仁二升、蜆母、干姜、茯苓、芎费各二两， 甘草（炙）一两。以水一斗，先煮枣仁，减三升，乃同煮取三升，分服。（《困经本草）） ，骨蒸不眠心烦。用酸枣仁一两。水二盏，研绞取汁，下梗米二合，煮粥候熟， 下地黄汁一合，再煮匀食。（《木平圣惠方》）， 睡中汗出酸枣仁、人参、茯苓等分。为末。毎服一钱，米饮下。（《簡便方》） 刺入肉中酸枣核，烧末。水服，立出。（《外台秘要》） 白棘（《本经〉中品） 【校正】并入《别录》棘刺花。
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第三十六卷 1583 【释名】棘刺（《別录〉）、辣针（《别录》）、赤龙爪（《網目》），花名刺原（《到录》）、 菥蓂（《别录》）、马朐（音敏）。 时珍曰：独生而高者为枣，列生而低者为辣。故重束为枣，平束为棘，二物观名 即可辦矣。束即刺字。菥蓂与大荠同名，非一物也。 【集解】〈别录》曰：白辣生雍州川谷。棘刺花生道旁，冬至后一百二十日采 之，四月采实。 当之曰：白辣是酸枣树针。今人用天门冬苗代之，非真也。 恭曰：辣有赤、白二种。白辣茎白如粉，子、叶与赤辣同，棘中时复有之，亦为难 得。其刺当用白者为佳。然刺有钩、直二种：直者宜人补益，钩者宜疗疱肿。花即 其花，更无别物。天门冬，一名颠棘，南人以代棘针，非矣。 保升曰：辣有赤、白二种。〈切韵》云：棘，小枣也。田野间皆有之，丛高三、二 尺，花、叶、茎、实俱似枣也。 宗奭曰：本文白辣一名棘针、辣刺，如此分明，诸家强生疑惑。今不取之白棘， 乃是肥盛紫色枝，自有皱薄白膜先剥起者，故白辣取白之义，不过如此尔。 白棘【气味】辛，寒，无毒。 【主治】心腹痛，痈肿溃脓，止痛决刺结（《本经》）。疗丈夫虚损，阴痿 精自出，补肾气，益精髓。枣针：疗腰痛，喉痹不通（《别录》）。 【附方】旧五，新七。 小便尿血辣刺三升。水五升，煮二升，分三服。（《外台秘要》） 腹胁刺痛因肾胜虚冷，不可忍者。棘针钩子一合（培），槟椰二钱半。水一 盏，煎五分，人好酒半盏，更煎三、五沸，分二服。（《圣验方》） 头风疼痛倒钩棘针四十九个（烧存性），丁香一个，麝香一皂子。为末。随左 右嘀鼻。（《圣意方》） 眼睫拳毛赤龙爪（倒钧辣也）一百二十个，地龙二条，木贼一百二十节，木鳖子 仁二个（炒）。为末。摘去睫毛，每日以此嘀鼻三、五次。（《普济方》） 龋齿腐朽棘针二百枚（即枣树刺落地者）。水三升，煮一升，含激。或烧沥， 日涂之，后傅雄黄末，即愈。（《外台秘要》） 小儿喉痹棘针烧灰，水服半钱。（《圣惠方》） 小儿口噤惊风不乳。白辣， 末，水服一钱。（《圣息方）） 小 丹毒水煮 根汁，洗之。（｛千金 》） 痈疽寿漏方同上。 丁疮恶肿棘针（倒钧烂者）三枚，丁香七枚。同人瓶烧存性，以月内孩子粪和 涂，日三上之。又方：曲头辣刺三百枚，陈橘皮二两。水五升，煎一开半，分服。 （《圣惠方》） 诸肿有脓棘针，烧灰，水服一钱，一夜头出。（《千金方》）
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1584 本草纲目 小儿诸疳棘针、瓜蒂等分。为末。吹入鼻中，日三次。（《圣意方》） 枝【主治】烧油涂发，解垢膻（宗爽）。 棘刺花（《刑录））【气味】苦，平，无毒。 【主治】金疮内漏（《别录》）。 实【主治】心腹痿痹，除热，利小便（《刑录》）。 叶【主治】胫濂疮，捣傅之。亦可晒研，麻油调傅（时珍）。 蕤 核（蕤，儒谁切。《本经》上品） 【释名】白樱（音 ）。 时珍曰：《尔雅》“棫，白樱”即此也。其花实爽蕤下垂，故谓之桵，后人作蕤。柞 木亦名械而物异。 【集解】别录）曰：森核生函谷川谷及巴西。 弘景曰：今出彭城。大如乌豆，形圆而扁，有文理，状似胡桃核。今人皆合壳 用，此应破取仁秤之。 保升曰：今出雍州。树生，叶细似枸杞而狭长，花白。子附茎生，紫赤色，大如 五味子。茎多细刺。五月、六月熱，采实日干。 颂日：今河东、并州亦有之。木高五、七尺，茎间有刺。 时珍曰：郭璞云：白桜，小木也。丛生有刺，实如耳珰，紫赤可食。即此也。 仁【修治】教日：凡使蕤核仁，以汤漫去皮、尖，擘作两片。每四两，用芒硝 一两，木通、甘草七两。同水煮一伏时，取仁，研膏入药。 【气味】甘，温，无毒。《别录）曰：微寒。 普日：神农、箘公：甘，无毒。生平地，八月采之。 【主治】心腹邪热结气，明目，目赤痛伤泪出，目肿眦烂。久服，轻身 益气不饥（《本经》）。强志，明耳目（《天 》）。破心下结痰痞气， 鼻（（别 录》）。治鼻衄（双权）。生治足睡，熟治木眠（藏器）。 【发明】弘景日：医方惟以疗眼，《仙经》以合守中丸也。 颂曰：按：刘禹锡（传信方》所著治眼法最奇。云：眼风痒，或生翳，或赤眦，一切 皆主之。宜州黄连（本）、蕤核仁（去皮，研青）等分。和匀，取无𧊋干枣二枚，割下头， 去核，以二物填满，却以割下头合定，用少薄绵裹之，大茶碗盛，于银器中，文武火煎 取一鸡子大，以绵滤罐收点眼，万万不失。前后试验数十人皆应，今医家亦多用得 效也。 【附方】新七。 春雪膏治肝虚，风热上攻，眼目昏暗，痒痛隐涩；赤肿羞明，不能远视，迎风有 泪，多见黑花。用蕤仁（去皮，压去油）二两，脑子二钱半。研匀，生蜜六钱和收，点 眼。（《和刺局方））
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第三十六卷 1585 • 百点膏治一切眼疾。蕤仁（去油）三钱，甘草、防风各六钱，黄连五钱。以三味 熬取浓汁，次下蕤仁膏，日点。（孙氏《集效方》） 拨云膏取下翳膜。蕤仁（去油）五分，青盐一分，猪胰子五钱。共捣二千下 如泥，罐收。点之。又方：蕤仁一两去油，入白蓬砂一钱，麝香二分，研匀收之。去 醫妙不可言。 飞血眼蕤仁一两（去皮），细辛半两，苦竹叶三握（洗）。水二升，煎一升，滤汁， 频湿洗之。（《圣济总录）） 赤烂眼《近效方》：用蕤仁四十九个（去皮），胡粉（ 如金色）一鸡子大（研匀），入 酥一杏仁许，龙脑一豆许。研匀，油纸裹收。每以麻子许，涂大小眦上，频用取效。 《经验良方》：用蕤仁、杏仁各一两。去皮，研匀，人腻粉少许，为丸。每用热汤化洗。 山菜萸（《本经》中品） 【 名】蜀酸枣（《本经》）、肉 （《 目））、鬾实（《刑录》）、鸡足（ 吴普》）、鼠矢 《《吴普》）。 宗爽日：山茱萸与吴茱萸甚不相类，治疗大不同，未审何缘命此名也？ 时珍曰：日《本经）一名蜀酸枣，今人呼为肉枣，皆象形也。 【集解】《别录）日：山茱萸，生汉中山谷及琅琊、冤句、东海、承县。九月、十月 采实，明干。 颂曰：叶如梅，有刺。二月开花如杏。四月实如酸枣，赤色。五月采实。 弘景曰：出近道诸山中大树。子初熟未干，赤色，如胡子，亦可；既干，皮甚 薄，当合核用也。 颂日：今海州、兖州亦有之。木高丈余，叶似榆，花白色。雷敩《炮炙论）言一种 雀儿苏，真相似，只是核入棱，不人药用。 时珍曰：雀儿苏，即胡颓子也。 实【修治】教曰：凡使以酒润，去核取皮，一斤只取四两已来，缓火熬干方 用。能壮元气，秘精。其核能滑精，不可服。 【气味】酸，平无毒。《别录》曰：微温。普曰：神农、黄帝、雷公、扁鹊：酸，无 毒；岐伯：辛。权曰：威、辛，大热。 好古曰：阳中之阴。入足厥、少阴经气分。 之才日：華实为之使。恶桔梗、防风、防已。 【主治】心下邪气寒热，温中，逐寒湿痹，去三虫。久服轻身（《本經》）。 肠胃风邪，寒热疝瘦，头风风气去来，鼻塞目黄，耳聋面痕，下气出汗，强 阴益精，安五脏，通九窍，止小便利。久服，明目强力长年（《别录》）。治脑 骨痛，疗耳鸣，补肾气，兴阳道，坚阴蒸，添精髓，止老人尿不节，治面上 疮，能发汗，止月水不定（蚕权）。暖腰膝，助水脏，除一奶风，逐一切气，
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1586 本草纲目 破癥结，治酒皽（大明）。温肝（元素）。 【发明】好古曰：滑则气脱，澀剂所以收之。山菜萸止小便利，秘精气，取其味 酸迎以收滑也。仲景八味丸用之为君，其性味可知矣。 【附方】新一。 草还丹益元阳，补元气，固元精，壮元神，乃延年续嗣之至药也。山菜萸（酒 浸，取肉）一斤，破故纸（酒浸，培干）半斤，当归四两，麝香一钱。为末，炼蜜丸梧子大。 每服八十一丸，临卧盐酒下。（吴旻〈扶寿方〉） 胡颓子（《拾速》） 【 名】蒲颓子（《纲目》）、卢都子（《 目》）、雀儿酥（《地炙》）、半含春（《钢 目》）、黄婆奶。 时珍曰：陶弘景注山茱黄及樱桃皆言似胡頹子，凌冬不凋，亦应益人，陈藏器又 于山菜萸下详着之，别无识者。今考访之，即雷敩（炮炙论》所谓雀儿酥也，雀儿喜 食之。越人呼为蒲颓子，南人呼为卢都子，吴人呼为半含春，言早熟也。爽汉人呼 为黄婆奶，象乳头也。刘绩《霏雪录）言安南有小果，红色，名卢都子，则卢都乃蛮语 也。 【集解】藏器曰：胡頹子生平林何，树高丈余，冬不漏，叶阴（102白，冬花，春熱 最早，小儿食之当果。又有一种大相似，冬调春实夏熟，人呼为木半夏，无别功效。 时珍日：胡颓即卢都子也。其树高六、七尺，其枝柔软如蔓。其叶微似業梨，长 狭而尖，面青背白，俱有细点如星，老則星起如麸，经冬不调。春前生花朵如丁香， 蒂极细，倒垂，正月乃敷白花。结实小长，俨如山菜萸，上亦有细星斑点，生青熱红， 立夏前采食，酸澀。核亦如山菜萸，但有八棱，软而不坚。核内白绵如丝，中有小 仁。其木半夏，树、叶、花、实及星斑气味，并与卢都同；但枝强硬，叶微团而有尖，其 实圆如樱桃而不长为异耳。立夏后始熟，故吴楚人呼为四月子，亦日野樱桃。其核 亦八棱，大抵是一类二种也。 子【气味】酸，平，无毒。 弘景曰：寒热病不可用。 【主治】止水痢（燕器）。 根【气味】同子。 【主治】煎汤，洗恶疮疥并犬马璃疮（藏委）。吐血不止，煎水饮之；喉 痹痛塞，煎酒灌之，皆效（时珍）。 叶【气味】 子。 【主治】肺虚短气瑞咳剧者，取叶焙研，米饮服二钱（时珍）。 【发明】时珍曰：蒲频叶治聯咳，方出《中藏经），云甚者亦效如神。云有人患 喘三十年，服之顿愈。甚者嚴药后，胸上生小瘾疹作痒，则瘗也。虚甚，加人參等
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第三十六卷 1587 分，名清肺散。大抵皆取其酸澀，收敛肺气耗散之功耳。 金樱子（《蜀本草》） 【 名】刺梨子（《开宝》）、山石榴（《纲目》）、山鸡头子。 时珍曰：金樱当作金罂，谓其子形如黄罂也。石榴、鸡头皆象形。又杜花、小 檗并名山石榴，非一物也。 教曰：林檎、何裹子亦日金樱子，与此同名而异物。 【集解】韩保升曰：金樱子在处有之。花白。子形似榅桲而小，色黄有刺。方 术多用之。 颂日：今南中州郡多有，而以江西、剑南、岭外者为胜。丛生郊野中，大类蔷薇， 有刺。四月开白花，夏秋结实，亦有刺，黄赤色，形似小石榴，十一月、十二月采。江 南、蜀中人熬作煎，酒服，云补治有效。宜州所供，云本草谓之营实。今校之，与 营实殊别也。 时珍曰：山林间甚多。花最白腻。其实大如指头，状如石榴而长。其核细碎而 有白毛，如营实之核而味甚澀。 子【气味】酸，涩，平，无毒。 【主治】脾泄下痢，止小便利，涩精气。久服，令人耐寒轻身（《蜀本》）。 •【发明】颂日：洪州、昌州皆煮其子作煎，寄馈人。服食家用煎，和鸡头实粉为 丸服，名水陆丹，益气补真最佳。 慎徽日：沈存中《笔谈〉云：金樱子止遗泄，取其温且選也。世人待红熟时取汁 熬膏，味甘，全断涩味，都全失本性，大误也。惟当取半黄者，干捣末用之。 宗奭日：九月、十月霜熱时采用。不尔，反令人利。 展亨曰：经络隧道，以通畅为平和。而昧者取涩性为快，熬金樱为煎食之。自 不作靖，咎将谁执？ 时珍日：无故而服之，以取快欲则不可。若精气不固者服之，何咎之有？ 【附方】旧一，新二。 金樱子煎霜后用竹夹子摘取，人木白中杵去刺，擘去核。以水淘洗过，捣烂。 入大锅，水煎，不得绝火。煎减半，滤过，仍煎似稀饧。每服一匙，用暖酒一盏调服。 活血驻 ，其功不可备述。（《孙真人食忌）） 补血益精金樱子（即山石榴，去刺及子，培）四两，缩砂二两。为末，陈蜜和丸梧 子大。每服五十丸，空心温酒服。（《奇效良方）） 久痢不止严紧《绝妙方》：罌粟壳（豬炒）、金樱（花、叶及子）等分。为末，蜜丸芡 子大。每服五、七丸，陈皮煎汤化下。（《普济方》） 花【气味】同子。 • 【主治】止冷热痢，杀寸白虫。和铁粉研匀，拔白发涂之，即生黑者。
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1588 本草纲目 亦可染须（大明）。 叶【主治】痈肿，嫩叶研烂，人少盐涂之，留头泄气。又金疮出血， 五月五日采，同桑叶、苎叶等分，明干研末傅之，血止口合，名军中一捻 金（时珍）。 东行根【气味】同子。 【主治】寸白虫，锉二两，人糯米三十粒，水二升，煎五合，空心服，须 电泻下，神验。其皮炒用，止泻血及崩中带下（大明）。止滑痢，煎醋服， 化骨硬（时珍）。 郁李（《本经〉下品） 【释名】薁李（《 球》）、郁李车下李（《 录〉）、爵李（《本经》）、雀梅（《诗碗》）、 棠棣。 时珍日：郁，《山海经》作栯，馥郁也。花、实俱香，故以名之。陆机《诗碗》作薁 字，非也。《尔雅》棠棣即此。或以为唐棣，误矣。唐棣乃扶格、白杨之类也。 【集解】〈别录》曰：郁李，生高山川谷及丘酸上。五月、六月采棋。 弘景曰：山野处处有之。子熟赤色，亦可 。 保升曰：树高五、六尺，叶、花及树并似大李；惟子小若樱桃，甘酸而香，有少涩 味也。 禹锡曰：按：郭瑛云：棠棣生山中，子如樱桃，可食。〈诗•小雅》云：常棣之华，鄂 不。陆机注云：白棣树也，如李而小，正白，今官园种之，一名薁李。又有赤棣 树，亦似白棣，叶如刺榆叶而微圆，子正赤如郁李而小，五月始熟，关西、天水、陇西 多有之。 宗奭日：郁李子如御李子，红熱堪咦，微涩，亦可蜜煎，陕西甚多。 时珍曰：其花粉红色，实如小李。 颂曰：今汴洛人家园圃植一种，枝茎作长条，花极繁密而多叶者，亦谓之郁李， 不堪入药。 核仁【修治】教日：先以汤，去皮、尖，用生蜜浸一宿，糖出明干，研如膏 用 。 【气味】酸，平，无毒。权曰：苦、辛。 元素曰：辛、苦，明中之阳，脾经气分药也。 【主治】大腹水肿，面目四肢浮肿，利小便水道（《本经》）。肠中结气， 关格不通（取权）。泄五脏膀胱急痛，宣腰胯冷脓，消宿食下气（大明）。破 癖气，下四肢水。酒服四十九粒，能泻结气（孟讫）。破血润燥（无素）。专 治大肠气滞，燥涩不通（辛果）。研和龙脑，点赤眼（宗典）。 【发明】时珍日：郁李仁甘苦而润，其性降，故能下气利水。按：《宋史•钱乙
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第三十六卷 1589 传》云：一乳妇因而病，既愈，目张不得瞑。乙曰：煮郁李酒饮之使醉，即愈。所以 然者，目系内连肝胆，恐则气结，胆横不下。郁李能去结，随酒人胆，结去胆下，则目 能瞑矣。此盖得肯綮之妙者也。 颂日：〈必效方》：疗癖。取车下李仁，汤润去皮及并仁者，与干面相拌，捣如饼。 若干，人水少许，作面饼，大小一如病人掌。为二饼，微炙使黄，勿令至熟。空腹食 一饼，当快利。如不利，更食一饼，或饮热米汤，以利为度。利不止，以醋饭止之。 利后当虚。若病未尽，一、二日量力更进一服，以病尽为限。不得食酪及牛、马肉 等。累试神验，但须量病轻重，以意加减，小儿亦可用。 【附方】旧四，新二。 小儿多热热汤研郁李仁如杏酪，一日服二合。（姚和众《至室方》） 小儿闭结襁褓小儿，大小便不通，并惊热痰实，欲得溏动者。大黄（酒，炒）、 郁李仁（去皮，研）各一钱，滑石末一两。捣和丸黍米大。二岁小儿三丸，量人加减， 白汤下。（钱乙《直诀》） 肿满气急不得卧。用郁李仁一大合。捣末，和面作饼。吃入口即大便通，泄 气便愈。（杨氏〈《产乳）） 脚气浮肿心腹满，大小便不通，气急喘息者。郁李仁十二分（捣烂，水研绞 汁）， 煮（棉如東大）三合。同煮粥食之。（韦宙〈独行方》） 卒心痛刺郁李仁三七枚，嚼烂，以新汲水或温汤下。须曳痛止，却呷薄荷盐 汤。（姚和众《至宝方》） 皮肤血汗郁李仁（玄皮，研）一钱。鹅梨捣汁调下。（《圣济总录》） 根【气味】酸，凉，无毒。 【主治】齿龈肿，龋齿，坚齿（《本经》）。去白虫（《刑录》）。治风虫牙痛， 浓煎含漱。治小儿身热，作汤浴之（大明）。宣结气，破积璨（甀权）。 鼠李（《本经》下品） 【释名】楮李（钱氏）、鼠梓（《 录》）、山李子（《困经》）、牛李（ 别录》）、皂李 （苏表）、赵李（苏恭）、牛皂子（《鋼目》）、乌槎子（《鯛目》）、鸟巢子（《周经》）、棒（音 卑）。 时珍日：鼠李，方音亦作褚李，未详名义。可以染绿，故俗称皂李及乌巢。巢、 槎、赵，皆皂子之音讹也。一种苦楸，亦名鼠梓，与此不同。见梓下。 【集解】〈别录》日：鼠李生田野，采无时。 颂日：即乌巢子也。今蜀川多有之。枝叶如李。其实若五味子，色豎黑，其汁 紫色，熟时采，日干用。皮，采无时。 宗爽日：即牛李也。木高七、八尺。叶如李，但狭而不泽。子于条上四边生，生 时青，熟则紫黑色。至秋叶落，子尚在枝。是处皆有，今关陕及潮南、江南北甚多。
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1590 本草纲目 时珍曰：生道路边，其实附枝如穗，人采其嫩者，取汁刷染绿色。 子【气味】苦，凉，微毒。 【主治】寒热瘰病疮（《本经》）。水肿腹胀满（大明）。下血及碎肉，除疝 瘦积冷，九蒸酒渍，服三合，日再服。又捣傅牛马六畜疮中生虫（苏恭）。 痘疮黑陷及疥癣有虫（时珍）。 【发明】时珍曰：牛李，治痘疮黑陷及出不快，或触秽气黑陷。古昔无知之者， 惟钱乙《小儿直诀》必胜膏用之，云牛李子即鼠李子，九月后采黑熟者，人砂盆擂烂， 生绢捩汁，用银、石器熬成膏，瓷瓶收贮，常令透风。每服一皂子大，煎桃胶汤化下。 如人行二十里，再进一服，其疮自然红活。人麝香少许尤妙。如无生者，以干者为 末，水熬威膏。又《九篇卫生方）亦云：痘疮黑陷者，用牛李子一两（炒研），桃胶半 两。每服一钱，水七分，煎四分，温服。 【附方】新二。 诸疮寒热毒痹，及六畜虫疮。鼠李，生捣傅之。（《圣惠方》） 齿肿痛牛李煮汁，空腹饮一盏，仍频含漱。（《圣济录〉） 皮【气味】苦，微寒，无毒。 恭日：皮、子俱有小毒。忌铁。 【主治】身皮热毒（《别录》）。风痹（大明）。诸疮寒热（苏恭）。口疳齲齿， 及疳虫蚀人脊骨者，煮浓汁灌之，神良（孟说）。 【发明】颂日：刘禹锡《传信方》：治大人口中疳疮、发背，万不失一。用山李子 根（一名牛李子）、蔷薇根（野外者）各（细）五升。水五大斗，煎半日，汁浓，即于银、铜 器中盛之，重汤煎至一、二升，待稠，瓷瓶收贮。每少少含咽，必瘥。忌酱、醋、油膩、 热面及肉。如发背，以帛涂贴之，神效。襄州军事柳岸萋窦氏，患口疳十五年，齿尽 落，断，不可近，用此而愈。 女贞（《本经》上品） 【释名】贞木（《山海经》））、冬青（《網目》）、蜡树。 时珍日：此木凌冬青翠，有贞守之操，故以贞女状之。〈琴操）载鲁有处女见女 贞木而作歌者，即此也。苏彦颂序云：女贞之木，一名冬青。负霜葱翠，振柯凌风。 故清士钦其质，而贞女慕其名，是矣。别有冬青与此同名。今方书所用冬青，皆此 女贞也。近时以放蜻虫，故俗呼为蜡树。 ，【集解】《别录》曰：女贞实生武陵川谷，立冬采。 弘景曰：诸处时有。叶茂盛，凌冬不调，皮青肉白，与秦皮为表里。其树以冬生 可爱，仙方亦服食之。俗方不复用，人无识者。 恭目：女贞叶似冬青树及枸骨。其实九月熟，黑似牛李子。陶言与秦皮为表 里，误矣。秦皮叶细冬枯，贞叶大冬茂，殊非类也。
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第三十六卷 1591 颂曰：女贞处处有之。《山海经》云泰山多贞木是也。其叶似枸骨及冬青木，凌 冬不调。五月开细花，青白色。九月实成，似牛李子。或云即今冬青树也。而冬青 木理肌白，文如象齿，实亦治病。岭南一种女贞，花极繁茂而深红色，与此殊异，不 闻人药。 时珍日：女贞、冬青、枸骨，三树也。女贞即今俗呼蜡树者，冬青即今俗呼冻青 树者，枸骨即今俗呼猫儿刺者。东人因女贞茂盛，亦呼为冬青，与冬青同名异物，盖 一类二种尔。二种皆因子自生，最易长。其叶厚而柔长，绿色，面青背淡。女贞叶 长者四、五寸，子黑色；冻青叶微团，子红色，为异。其花皆繁，子并累累满树，冬月 鹤鹆喜食之，木肌皆白腻。今人不知女贞，但呼为蜡树。立夏前后取蜡虫之种子， 裹置枝上。半月其虫化出，延缘枝上，造成白蜡，民间大获其利。详见虫部白蜡下。 枸骨详本条。 实【气味】苦，平，无毒。时珍曰：温。 【主治】补中，安五脏，养精神，除百病。久服，肥健、轻身、不老（（本 经》）。强明，健腰膝，变白发，明目（时珍）。 【发明】时珍日：女贞实乃上品无毒妙药，而古方罕知用者，何哉？《典术》云： 女贞木乃少阴之精，故冬不落叶。观此，则其益肾之功，尤可推矣。世传女贞丹方 云：女贞实（即冬青树子）去梗叶，酒浸一日夜，布袋擦去皮，晒干为末，待早莲草出 多，取数石捣汁熬浓，和丸梧子大。每夜酒送百丸。不旬日间，膂力加倍，老者即不 夜起。又能变白发为黑色，强腰膝，起阴气。 【附方】新一。 虚损百病久服发白再黑，返老还童。用女贞实（十月上已日收，明干，用时以酒 浸一日，蒸邊晒干）一斤四两，旱莲草（五月收，明干）十两（ 末），桑椹子（三月收，明干） 十两。为末，炼蜜丸如梧子大。每服七、八十丸，淡盐汤下。若四月收桑椹捣汁和 药，七月收旱莲捣汁和药，即不用蜜矣。（《簡便方》） 风热赤眼冬青子不以多少，捣汁熬膏，净瓶收固，埋地中七日。每用点眼。 （《济急仙方》） 叶【气味】微苦，平，无毒。 【主治】除风散血，消肿定痛，治头目昏痛。诸恶疮肿，胻疮溃烂久 者，以水煮乘热贴之，频频换易，米醋煮亦可。口舌生疮，舌肿胀出，捣 汁含浸吐诞（时珍）。 【附方】新三。 风热赤眼〈普济方》：用冬青叶五斗。捣汁，新砖数片，五日据坑，架砖于内 盖之，日久生箱，刮下，入脑子少许，点之。《简便方》：用雅州黄连二两，冬青叶四 两。水浸二日夜，熬成膏收。点眼。 一切眼疾冬青叶研烂，人朴硝贴之。〈海上方》也。（《普济方》）
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1592 本草纲目 冬青（《銅目）） 【校正】原附女贞下，今分出。 【释名】冻青。 藏器日：冬月青翠，故名冬青。江东人呼为冻青。 【集解】藏器日：冬青木肌白有文，作象齿笏。其叶堪染绯。李邕云：冬青出 五台山，似椿，子赤如郁李，微酸性热。与此小异，当是两种冬青。 时珍日：冻青亦女贞别种也，山中时有之。但以叶微团而子赤者为冻青，叶长 而子黑者为女贞。按：〈救荒本草）云：冻青树高丈许，树似梅骨子树而极茂盛。又 叶假栌子树叶而小，亦似椿叶微窄而头顏園，不尖。五月开细白花，结子如豆大，红 色。其嫩芽炸熱，水浸去苦（1D味，淘洗，五味调之可食。 子及木皮【气味】甘、苦，凉，无毒。 【主治】浸酒，去风虚，补益肌肤。皮之功同（藏暴）。 叶【主治】烧灰，入面膏，治瘅瘃，灭瘢痕，殊效（苏颂）。 【附方】新一。 寿疮冬至日取冻青树子，盐酒漫一夜，九蒸九晒，瓶收。每日空心酒吞七十 粒，时再服。（《集簡方》） 枸骨（《銅目》） 【校正】原附女贞下，今分出。 【 名】猫儿刺。 藏器曰：此木肌白，如狗之骨。 时验日：叶有五刺，如猫之形，故名。又卫矛亦名枸骨，与此同名。 【集解】藏器日：枸骨树如杜仲。《诗》云南山有枸是也。陆机〈诗碗）云：山木 也。其状如栌，木理白滑，可为玉板。有本虻在叶中，卷之如子，羽化为虻。 颂日：多生江渐间。南人取以旋盒器，甚佳。 时珍日：狗骨树如女贞，肌理甚白。叶长二、三寸，青翠而厚硬，有五刺角，四时 不调。五月开细白花。结实如女贞及蘋藜子，九月熟时，绯红色，皮薄味甘，核有四 瓣。人采其木皮煎膏，以粘鸟雀，谓之粘稿。 木皮【气味】微苦，凉，无毒。 【主治】浸酒，补腰脚令健（減器）。 枝叶【气味】同皮。 【主治】烧灰淋汁或煎膏，涂白癜风（減善）。 卫矛（《本经〉中品） 【 名】鬼箭（《刑承》）、神節。
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第三十六卷 1593 时珍日：刘𤋮《释名》言：齐人谓箭羽为卫。此物干有直羽，如箭羽、矛刃自卫之 状，故名。张揖《广雅》谓之神箭，寇宗爽《衍义〉言人家多燔之遣祟，则三名又或取 此义也。 【集解】《别录》曰：卫矛生霍山山谷。八月采，阴干。 普日：叶如桃，箭如羽，正月、二月、七月采，阴干。或生田野。 弘景日：山野处处有之。削取皮、羽人药，为用甚稀。 颂日：今江淮州郡亦或有之。三月以后生茎，茎长四、五尺许。其干有三羽，状 如箭翎羽。叶似山茶，青色。八月、十一月、十二月采条茎，阴干。其木亦名枸骨。 宗奭曰：所在山谷皆有，平陆未尝见也。叶绝少。其茎黄褐色，若檗皮，三面如 锋刃。人家多燔之遺祟，方药少用。 时珍日：鬼箭生山石间，小株成丛。春长嫩条，条上四面有羽如箭羽，视之若三 羽尔。青叶状似野茶，对生，味酸澀。三、四月开碎花，黄绿色。结实大如冬青子。 山人不识，惟樵采之。 教曰：凡使勿用石茆，根头真相似，只是上叶不同，味各别耳。 【修治】教曰：采得只使箭头用，拭去赤毛，以酥拌缓炒。每一两，用酥二钱 半。 【气味】苦，寒，无毒。普曰：神农、黄帝：苦，无毒。大明日：甘，湿。权日： 有小毒。 【主治】女子崩中下血，腹满汗出，除邪，杀鬼毒蛊疰（《本经》）。中恶 腹痛，去白虫，消皮肤风毒肿，令阴中解（《别录》）。疗妇人血气，大效（苏 恭）。破陈血，能落胎，主百邪鬼魅（颈权）。通月经，破癥结，止血崩带下， 杀腹脏虫及产后血绞腹痛（大明）。 【发明】颂日：古方崔氏疗恶疰在心，痛不可忍，有鬼箭羽汤；姚僧坦《集验方》 •疗卒暴心痛，中恶气毒痛，大黄汤亦用之，并大方也。见《外台秘要》、〈千金》诸书 中。 时珍日：一妇人产后血运血结，血聚于胸中，或偏于少腹，或连于胁肋者。四物 汤四两，倍当归，加鬼箭、红花、玄胡索各一两。为末，煎服。 【附方】新二。 产后败血儿枕块硬，疼痛发歇，及新产乘虚，风寒内搏，恶譯不快，脐腹坚胀。 当归散：用当归（炒）、鬼箭（去中心木）、红蓝花各一两。每服三钱，酒一大盏，煎七 分，食前温服。（《和荆局方》） 鬼疟日发鬼箭羽、鲮鲤甲（烧灰）二钱半。为末。每以一字，发时嗅鼻。又 法：鬼箭羽末一分，砒箱一钱，五灵脂一两。为末。发时冷水服一钱。（并《圣济总 承》）
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1594 本草纲目 山矾（《纲目》） 【释名】芸香（音云）、椗花（音定）、柘花（拓，音郑）、場花（音畅）、春桂（俗）、七 里香。 时珍曰：芸，盛多也。《老子）日方物芸芸是也。此物山野丛生甚多，而花繁香 馥，故名。按：周必大云：柘音阵，出《南史》。荆俗讹柘为郑，呼为郑矾，而江南又讹 郑为場也。黄庭坚云：江南野中椗花极多，野人采叶烧灰，以染紫为勁，不借矾而 成，予因以易其名为山矾。 【集解】时珍曰：山矾生江、淮、湖、蜀野中。树者大者，高丈许。其叶似卮子， 叶生不对节，光泽坚强，略有齿，凌冬不调。三月开花，繁白如雪，六出，黄蕊，甚芬 香。结子大如椒，青黑色，蒸则黄色，可食。其叶味澀，人取以染黄及收豆腐，或杂 人茗中。按：沈括<笔谈》云：古人藏书辟蠢用芸香，谓之芸草，即今之七里香也。叶 类豌豆，作小丛生，啜嗅之极芬香。秋间叶上微白如粉污，辟蠹验。又按：《苍颉 解诂》云：芸香似邪蒿，可食，辟纸蠹。许馍《说文》云：芸，似苜蓿。成公绥《芸香赋〉 云：茎类秋竹，枝象青松。郭义恭《广志》有芸香胶。《杜阳编》云：芸香，草也，出于 闻国。其香洁白如玉，入土不朽。元载造芸晖堂，以此为屑涂壁也。据此数说，则 芸香非一种。沈氏指为七里香者，不知何据？所云叶类豌豆，啜嗅芬香，秋同有粉 者，亦与今之七里香不相类，状颇似乌药叶，恐沈氏亦自臆度尔。曾端伯以七里香 为玉蕊花，未知的否？ 【气味】酸、涩、微甘，无毒。 【主治】久痢，止渴，杀蛋、蠹。用三十片，同老姜三片，浸水蒸热，洗 烂弦风眼（时珍）。 授木（《拾遺》） 【集解】藏器曰：棂木生江东林筤间。树如石榴，叶细，高丈余。四月开花，白 如雪。 时珍日：此木今无识者，其状颇近山矾，恐古今称谓不同尔，姑附其后。 【气味】苦，平，无毒。 【主治】破产后血，煮汁服之。其叶煎汁洗疮癣，捣碎封蛇伤（戒器）。 南烛（宋《开宝）） 【释名】南天烛（《图经》）、南烛草木（《隐诀》）、男续（同上）、染菽（同上）、猴 菽草（岡上）、草木之王（岡上）、惟那木（同上）、牛筋（《拾 〉）、乌饭草（《日华》）、墨 饭草（《钢目》）、杨桐（《纲目》），赤者名文烛。 时珍曰：南烛诸名，多不可解。
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第三十六卷 1595 藏器曰：取汁溃米作乌饭，食之健如牛筋，故日牛筋。 【集解】藏器曰：南烛生高山，经冬不凋。 颂曰：今惟江东州郡有之。株高三、五尺，叶类若棟而小，凌冬不调，冬生红子 作穗。人家多植庭除间，俗谓之南天烛，不拘时采枝叶用。陶隐居《登真隐诀》载太 极真人青精干石您饭法云：其种是木而似草，故号南烛草木。一名男续，一名猴药， 一名后草，一名惟那木，一名草木之王，凡有八名，各从其邦域所称，而正号是南烛 也。生嵩高少室、抱犊、鸡头山，江左吴越至多。土人名日猴菽，或日染葱，粗与真 名相仿佛也。此木至难长，初生三、四年，状若菘菜之属，亦颇似卮子，二、三十年乃 成大株，故日木而似草也。其子如菜萸，九月熟，酸美可食。叶不相对，似茗而圆 厚，味小酢，冬夏常青。枝茎微紫，大者亦高四、五丈，而甚肥脆，易權折也。作饭之 法，见谷部青精干石饿饭下。 时珍日：南烛，吴楚山中甚多。叶似山矾，光滑而味酸涩。七月开小白花，结实 如朴树子成，生青，九月熟则紫色，内有细子，其味甘酸，小儿食之。按：〈古今诗 话》云：即杨桐也。叶似冬青而小，临水生者尤茂。寒食采其叶，渍水染饭，色青而 光，能资阳气。又沈括<笔谈》云：南烛草木，本草及传记所说，人少识者。北人多误 以鸟白为之，全非矣。今人所谓南天烛是矣。茎如蒴藋有节，高三、四尺，庐山有盈 丈者。南方至多。叶微似棟而小，秋则实赤如丹。 枝叶【气味】苦，平，无毒。时珍日：酸、涩。 【主治】止泄除睡，强筋益气力。久服，轻身长年，令人不饥，变白劫 老（藏器）。 【发明】颂日：孙思邈〈千金月令方》：南烛煎：益髭发，及容顏，兼补暖。三月 三日采叶并蕊子，人大净瓶中，干盛，以童子小便浸满瓶，固济其口，置闲处，经一周 年取开。每用一匙，温酒调服，一日二次，极有效验。《上元宝经》日：服草木之王， 气与神通；子食青烛之精，命不复殒。 【附方】旧二。 一切风疾久服轻身明目，黑发驻颜。用南烛树（春夏取核叶，秋冬取根皮，细键） 五斤。水五斗，馒火煎取二斗，去滓，净锅慢火煎如稀饴，瓷瓶盛之。每温酒服一 匙，日三服。一方：人童子小便同煎。（《圣意方》） 误吞铜铁不下。用南烛根，烧研。熟水调服一钱，即下。（《圣意方》） 子【气味】酸、甘，平，无毒。 【主治】强筋骨，益气力，固精驻颜（时珍）。 青精饭 见谷部。 五加（《本经》上品） 【释名】五佳（《钢目〉）、五花（《地炙论》）、文章草（《銅目》）、白刺（《 目》）、追
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1596 本草纲目 风使（《田经））、木骨（《图经》）、金盐（《仙经〉）、豺漆（（本经》）、豺节（《刑录》）。 时珍曰：此药以五叶交加者良，故名五加，又名五花。杨慎《丹铅录》作五佳，云 一枝五叶者佳，故也。蜀人呼为白刺。谯周《巴蜀异物志》名文章草。有赞云：文章 作酒，能威其味。以金买草，不言其贵。是矣。本草豺漆、豺节之名，不知取何义 也？ 颂日：蕲州人呼为木骨，吴中俗名追风使。 【集解】《别录）日：五加皮，五叶者良，生汉中及冤句。五月、七月采茎，十月 采根，阴干。 弘最曰：近道处处有之，东间弥多。四叶者亦好。 颂曰：今江准、湖南州郡皆有之。春生苗，茎、叶俱青，作丛。赤茎又似藤蔓，高 三、五尺，上有黑刺。叶生五杈作簇者，良。四叶、三叶者最多，为次。每一叶下生 一刺。三、四月开白花，结青子，至六月渐黑色。根若荆根，皮黄黑，肉白色，骨硬。 一说今有数种汁：京北地者，大片类秦皮、黄檗辈，平直如板而色白，绝无气味，疗风 痛颇效，余无所用。吴中乃剩野椿根皮为五加，柔韧而无味，为乖失。今江淮所 生者，根类地骨皮，轻脆芬肴。其苗茎有刺类蕃薇，长者至丈余。叶五出，香气如橄 榄。春时结实，如豆粒而扁，青色，得箱乃紫黑。俗但名为追风使，以瀆酒疗风，乃 不知其为真五加皮也。今江淮、吴中往往以为藩蓠，正似蔷薇、金银辈，而北间多不 知用此种。 教日：五加皮树本是白楸树。其上有叶如蒲叶，三花者是雄，五花者是雌。阳 人使阴，明人使阳，剥皮阴干。 机日：生南地者类草，故小；生北地者类木，故大。 时珍日：春月于旧枝上抽条叶，山人采为蔬茹。正如枸杞生北方沙地者皆木 类，南方坚地者如草类饱。唐时惟取峡州者充贡。雷氏言叶如蒲者，非也。 根皮（同茎）【气味】辛，温，无毒。 之才日：远志为之使。恶玄参、蛇皮。 【主治】心腹疝气腹痛，益气疗躄，小儿三岁不能行，疽疮阴蚀（《本 经》）。男子阴瘘，囊下湿，小便余沥，女人阴痒及腰脊痛，两脚疼痹风弱， 五缓虚赢，补中益精，坚筋骨，强志意。久服，轻身耐老（《刑录》）。破逐恶 风血，四肢不遂，贼风伤人，软脚臀腰，主多年瘀血在皮肌，治痹湿内不 足（甄权）。明目下气，治中风骨节挛急，补五劳七伤（大明）。酿酒饮，治风 痹四肢挛急（苏颂）。作末浸酒饮，治目僻眼强（賞我）。叶：作蔬食，去皮肤 风湿（大明）。 【发明】弘景曰：煮根茎酿酒饮，益人。道家用此作灰煮石，与地榆并有秘法。 慎徽曰：东华真人《煮石经）云：昔有西域真人王屋山人王常云：何以得长久？ 何不食石蓄金盐母，可以得长寿。何不食石用玉豉？玉豉，地榆也。金盐，五加也。 皆是煮石而饵得长生之药也。昔孟绰子、董士固相与言云：宁得一把五加，不用金
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第三十六卷 1597 玉满车；宁得一斤地榆，不用明月宝珠。又昔鲁定公母服五加酒，以致不死，尸解而 去。张子声、杨建始、王叔牙、于世彦等，皆服此酒而房室不绝，得寿三百年。亦可 为散以代汤茶。王君云：五加者，五车星之精也。水应五糊，人应五德，位应五方， 物应五车。故青精入茎，则有东方之液；白气人节，则有西方之津；赤气人华，则有 南方之光；玄精人根，则有北方之枱；黄烟人皮，则有戊已之灵。五神镇生，相转育 成。饵之者真仙，服之者反婴。 时珍日：五加治风湿痿痹，壮筋骨，其功良深。仙家所述，虽若过情，盖奖辞多 溢，亦常理尔。造酒之方：用五加根皮洗净，去骨、茎、叶，亦可以水煎汁，和曲酿米 酒成，时时饮之。亦可煮酒饮，加远志为使更良。一方：加木瓜煮酒服。谈野翁《试 验方》云：神仙煮酒法：用五加皮、地榆（刮去粗皮）各一斤，袋盛，入无灰好酒二斗中， 大坛封固，安大锅内，文武火煮之。坛上安米一合，米熟为度。取出火毒，以渣晒干 为丸。每且服五十丸，药酒送下，临卧再服。能去风湿，壮筋骨，顺气化痰，添精补 髓。久服延年益老，功难尽述。王纶《医论》云：风病饮酒能生痰火，惟五加一味漫 酒，日饮数杯，最有益。诸浸酒药，惟五加与酒相合，且味美也。 【附方】旧二，新六。 虚劳不足五加皮、枸杞根白皮各一斗。水一石五斗，煮汁七斗，分取四斗，浸 曲一斗，以三斗拌饭，如常酿酒法，待熟任饮。（《千金方》） 男妇脚气骨节皮肤肿湿疼痛，服此进饮食，健气力，不忘事，名五加皮丸。五 加皮（12〕四两（酒 ），远志（去心）四两（酒浸，并森秋三日，夏二日，冬四目。日干），为末， 以没酒为糊丸梧子大。每服四、五十丸，空〔13］心温酒下。药酒坏，别用酒为糊。 （《蕯谦壽瑞竹堂方》） 小儿行迟三岁不能行者，用此便走。五加皮五钱，牛膝、木瓜二钱半。为末。 毎服五分，米饮入酒二、三点调服。（《全幼心 》） 妇人血劳憔悴困倦，喘满虚烦，噏嗡少气，发热多开，口千舌澀，不思饮食，名 血风劳。油煎散：用五加皮、牡丹皮、赤芍药、当归各一两。为末。每用一钱，水一 盏，用青钱一文，蘸油人药，煎七分，温服。常服能肥妇人。（《太平意民和荆局方》） 五劳七伤五月五日采五加茎，七月七日采叶，九月九日取根，治下筛。每酒 服方寸匕，日三服。久服去风劳。（《千金》） 目瞑息肤五加皮（不闲水声者，捣末）一升，和酒二升，浸七日。一日服二次，禁 醋二七日。遍身生疮，是毒出。不出，以生熱汤浴之，取疮愈。（《千金方》） 服石毒发或热噤，向冷地卧。五加皮二两。水四升，煮二升半，发时便嚴。 （《外台秘妻》） 火灶丹毒从两脚起，如火烧。五加根、叶烧灰五两。取煅铁家槽中水，和涂 。（杨氏〈产乳》） 枸杞 地骨皮（《本经》上品） 【释名】枸 （《尔雅）。音计。《到录〉作构忌）、枸棘（（衍义》）、苦杞（《 》）、甜
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1598 本草纲目 菜（ 田经））、天精（《抱 》）、地骨（《本经》）、地节（《本经》）、地仙（ 日华〉）、却老（ 別 录〉）、羊乳（《别录》）、仙人杖（《別录〉）、西王母杖。 时珍日：枸、杞二树名。此物辣如枸之刺，茎如杞之条，故兼名之。道书言：干 载枸杞，其形如犬，故得狗名，未审然否？ 颂曰：仙人杖有三种：一是枸杞；一是菜类，叶似苦苣；一是枯死竹竿之黑者也。 【集解】〈别录》日：枸杞生常山平泽，及请丘陵飯岸。 颂曰：今处处有之。春生苗，叶如石榴叶而软薄，堪食，俗呼为甜菜。其茎干高 三、五尺，作丛。六月、七月生小红紫花。随便结红实，形微长如枣核。其根名地 骨。《诗•小雅》云：集于苞杞。陆机《诗疏》云：一名苦杞。春生，作羹茹徽苦。其茎 似莓。其子秋熟，正赤。茎、叶及子服之，轻身益气。今人相传调枸杞与枸棘二种 相类。其实形长而枝无刺者，真枸杞也。圆而有刺者，枸棘也，不堪人药。马志注 瘦碗条云：瘦疏有刺，枸杞无刺，以此为别。瘦疏亦有巨骨之名，如枸杞之名地骨， 当亦相类，用之宜辨。或云：瘦疏以高大者为别，是不然也。今枸杞极有高大者，入 药尤神良。 宗奭曰：枸杞、枸棘，徒劳分别。凡杞未有无刺者。虽大至于戚架，尚亦有棘。 但此物小则刺多，大则刺少，正如酸枣与棘，其实一物也。 时珍日：古者枸杞、地骨取常山者为上，其他丘陵阪岸者皆可用。后世惟取陕 西者良，而又以甘州者为绝品。今陕之兰州、灵州、九原以西枸杞，并是大树，其叶 厚根粗。河西及甘州者，其子圆如樱桃，暴干紧小少核，干亦红润甘美，味如葡萄， 可作果食，异于他处者。沈存中〈笔谈》亦言：陕西极边生者高丈余，大可作柱。叶 长数寸，无刺。根皮如厚朴。則入药大抵以河西者为上也。《种树书》言：收子及据 根种于肥壤中，待苗生，剪为蔬食，甚佳。 【气味】枸杞：苦，寒，无毒。 《别录）日：根：大寒。子：微寒，无毒。冬采根，春、夏采叶，秋采茎、实。 权曰：枸杞：甘，平。子、叶同。 宗爽日：枸杞当用梗皮，地骨当用根皮，子当用红实。其皮寒，根大寒，子微寒。 今人多用其子为补肾药，是未曾考竟经意，当量其虚实冷热用之。 时珍日：今考〈本经》止云枸杞，不指是根、茎、叶、子。《别录》乃增根大寒、子微 寒字，似以枸杞为苗。而甄氏《药性论》乃云枸杞甘、平，子、叶皆同，似以枸杞为根； 寇氏《衍义）又以枸杞为梗皮，皆是臆说。按：陶弘景言枸杞根、实，为服食家用。西 河女子服枸杞法，根、茎、叶、花、实俱采用。则《本经）所列气主治，盖通根、苗、花、 实而言，初无分别也。后世以枸杞子为滋补药，地骨皮为退热药，始歧而二之。窃 谓枸杞苗叶味苦甘而气凉，根味甘淡气寒，子味甘气平。气味既殊，则功用当别。 此后人发前人未到之处者也。 【主治】枸杞：主五内邪气，热中消渴，周痹风湿。久服，坚筋骨，轻 身不老，耐寒暑（《本经》）。下胸胁气，客热头痛，补内伤大劳嘘吸，强阴，
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第三十六卷 1599 利大小肠（《到录》）补精气诸不足，易颜色，变白，明目安神，令人长寿（甄 权）。 【发明】时珍曰：此乃通指枸杞根、苗、花、实并用之功也。其单用之功，今列 于下。 苗【气味】苦，寒。权曰：甘，平。 时珍曰：甘，凉。伏砒、砂。 【主治】除烦益志，补五劳七伤，壮心气，去皮肤骨节间风，消热毒， 散疮肿（大明）。和羊肉作羹，益人，除风明目。作饮代茶，止渴，消热烦， 益阳事，解面毒，与乳酪相恶。汁注目中，去风障赤膜昏痛（甄权）。去上 焦心肺客热（时珍）。 地骨皮【修治】教曰：凡使根，掘得以东流水浸，刷去土，捶去心，以熟甘草 汤浸一宿，焙干用。 【气味】苦，寒。《别录）日：大寒。权日：甘，平。时珍曰：甘、淡，寒。 杲曰：苦，平、寒。升也，阴也。 好古日：人足少、手少阳经。制硫黄、丹砂。 【主治】细锉，拌面煮熟，吞之，去肾家风，益精气（虽权）。去骨热消 渴（孟诜）。解骨蒸肌热消渴，风湿痹，坚筋骨，凉血（无素）。治在表无定之 风邪，传户有汗之骨蒸（李果）。泻肾火，降肺中伏火，去胞中火，退热，补 正气（好古）。治上膈吐血。煎汤嗽口，止齿血，治骨槽风（吴璃）。治金疮 神验（陈承）。去下焦肝肾虚热（时珍）。 枸杞子【修治】时珍曰：凡用，拣净枝梗，取鲜明者洗净，酒润一夜，捣烂入 药。 【气味】苦，寒。权日：甘，平。 【主治】坚筋骨，耐老，除风，去虚劳，补精气（孟说）。主心病嗌干心 痛，渴而引饮；肾病消中（好古）。滋肾润肺。榨油点灯，明目（时珍）。 【发明】弘景曰：枸杞叶作羹，小苦。俗谚云：去家干里，勿食萝摩、枸杞。此 言二物补益精气，强盛阴道也。枸杞根、实，为服食家用。其说甚美，名为仙人之 杖，远有旨乎？ 颂曰：茎、叶及子，服之轻身益气。《淮南枕中记》载：西河女子服枸杞法：正月 上寅采根，二月上卯治服之；三月上辰采茎，四月上已治服之；五月上午采其叶，六 月上未治服之；七月上申采花，八月上西治服之；九月上戌采子，十月上亥治服之； 十一月上子采根，十二月上丑治服之。又有花、实、根、茎、叶作煎，或单榨子汁煎膏 服之者，其功并同。世传蓬莱县南丘村多枸杞，高者一、二丈，其根盘结甚固。其乡 人多寿考，亦饮食其水士之气使然。又润州开元寺大井旁生枸杞，岁久，土人目为 枸杞井，云饮其水甚益人也。
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1600 本草纲目 敩曰：其根似物形状者为上。 时珍日：按：刘萬锡｛枸杞井诗》云：僧房药树依寒井，井有清泉药有灵。翠黛叶 生笼石甃，殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。上品功能甘露 味，还知一勺可延龄。又《续仙传》云：朱孺子见溪侧二花犬，逐人于枸杞丛下。掘 之得根，形如二犬。烹而食之，忽觉身轻。周密〈浩然斋日抄》云：宋徽宗时，顺州筑 城，得枸杞于土中，其形如獒状，驰献阙下，乃仙家所谓千岁枸杞，其形如犬者。据 前数说，则枸杞之滋益不独子，而根亦不止于退热而已。但根、苗、子之气味稍殊， 而主治亦未必无别。盖其苗乃天精，苦甘而凉，上焦心肺客热者宜之；根乃地骨，甘 淡而寒，下焦肝肾虚热者宜之。此皆三焦气分之药，所谓热淫于内、泻以甘寒也。 至于子则甘平而润，性滋而补，不能退热，止能补肾润肺，生精益气。此乃平补之 药，所谓精不足者、补之以味也。分而用之，则各有所主；兼而用之，则一举两得。 世人但知用黄苓、黄连，苦寒以治上焦之火；黄檗、知母，苦寒以治下焦阴火，谓之补 明降火，久服致伤元气。而不知枸杞、地骨甘寒平补，使精气充而邪火自退之妙，惜 哉！予尝以青蒿佐地骨退热，屡有功，人所未喻者。兵部尚书刘松石，讳天和，麻 城人。所集《保寿堂方》载地仙丹云：昔有异人赤脚张，传此方于猗氏县一老人，服 之寿百余，行走如飞，发白反黑，齿落更生，阳事强健。此药性平，常聚能除邪热，明 目轻身。春采枸杞叶，名天精草；夏采花，长生草；秋采子，名枸杞子；冬采根，名地 骨皮。并阴干，用无灰酒浸一夜，晒露四十九昼夜，取日精月华气，待干为末，炼蜜 丸如弹子大。每早晚各用一丸细嚼，以隔夜百沸汤下。此药采无刺味甜者，其有刺 者服之无益。 【附方】旧十，新十九。 枸杞煎治虚劳，退虚热，轻身益气，令一切痈疽水不发。用枸杞三十斤（春夏 用茎、叶，秋冬用根、实）。以水一石，煮取五斗，以滓再煮取五斗，澄清去滓，再煎取二 斗，人锅煎如饧收之。每早酒服一合。（《千金方）） 金髓煎构杞子，逐日摘红熱者，不拘多少，以无灰酒授之，蜡纸封固，勿令泄 气。两月足，取人沙盆中擂烂，滤取汁，同浸酒，人银锅内，慢火熬之，不住手搅，恐 粘住不匀，候成膏如饧，净瓶密收。每早温酒服二大匙，夜卧再服。百日身轻气壮， 积年不辍，可以羽化也。（《经验》） 枸杞酒《外台秘要》云：补虚，去劳热，长肌肉，益颜色，肥健人，治肝虚冲感下 泪。用生枸杞子五升，捣破，绢袋盛，浸好酒二斗中，密封勿泄气，二七日。服之任 性，勿醉。《经验方》：枸杞酒：变白，耐老轻身。用枸杞子二升（十月壬麥日，面来来 之），以好酒二升，瓷瓶内浸三七日。乃添生地黄汁三升，搅匀密封。至立春前三十 日，开瓶。每空心暖饮一盏，至立春后髭发却黑。勿食芜荑、葱、蒜。 四神丸治肾经虚损，眼目昏花，或云醫遮睛。甘州枸杞子一升（好酒润逢，分作 四分：四两用蜀概一两炒；四两用小萬香一两炒；四两用脂麻一两炒；四两用川棟肉一两炒，拣 出枸杞），加熟地黄、白木、白茯苓各一两。为末，炼蜜丸。日服。（《瑞竹堂方））
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第三十六卷 1601 肝虚下泪枸杞子二升。绢袋盛，浸一斗酒中（密封）三七日，饮之。（《龙木论》） 目赤生翳枸杞子，捣汁，日点三、五次，神验。（《肘后方》） 面贈皯疱枸杞子十斤，生地黄三斤。为末。每服方寸匕，温酒下，日三服。 久则童 。（《圣惠方〉） 注夏虚病枸杞子、五味子，研细，滚水泡，封三日。代茶饮，效。（《摄生方》） 地骨酒壮筋骨，补精髓，延年耐老。枸杞根、生地黄、甘菊花各一斤。捣碎， 以水一石，煮取汁五斗，炊糯米五斗，细曲拌匀，人瓮如常封酿。待熱澄清，日饮三 盏。（《圣济细录》） 虚劳客热枸杞根，为末。白汤调服。有痼疾人勿服。（《手金方》） 骨蒸烦热及一切虚劳烦热，大病后烦热，并用地仙散：地骨皮二两，肪风一 两，甘草（炙）半两。每用五钱，生姜五片，水煎服。（《济生方》） 热劳如燎地骨皮二两，柴胡一两。为末。每服二钱，麦门冬汤下。（《圣济总 录》） 虚劳苦渴骨节烦热，或寒。用枸杞根白皮（切）五升，麦门冬三升，小麦 二升。水二斗，煮至麦熟，去滓，每服一升，口渴即饮。（《千金方》） 肾虚腰痛枸杞根、杜仲、萆薢各一斤。好酒三斗溃之，罂中密封，锅中煮一 日。饮之任意。（《千金方》） 吐血不止枸杞根、子、皮为散。水煎，日日饮之。（《圣济总录）） 小便出血新地骨皮，洗净，捣自然汁（无汁则以水煎汁）。每服一盏，人酒少许， 食前温服。（《简便方》） 带下脉数枸杞根一斤，生地黄五斤。酒一斗，煮五升，日日服之。（ 千金方）） 天行赤目暴肿。地骨皮三斤。水三斗，煮三升，去滓，人盐一两，取二升。频 频洗点。（龙上谢道人《天竺经》） 风虫牙痛枸杞根白皮，煎醋激之，虫即出。亦可煎水饮。（《时后方》） 口舌糜烂地骨皮汤：治膀胱移热于小肠，上为口糜，生疮渍烂，心胃壅热，水 谷不下。用柴胡、地骨皮各三钱。水煎服之。（东垣《兰宣秘 》） 小儿耳疳生于耳后，肾疳也。地骨皮一味，煎汤洗之。仍以香油调末搽之。 （高文 《暮洲闲录〉） 气瘘疳疮多年不愈者。应效散（又名托里散）：用地骨皮（冬月者）为末。每用 纸捻蘸人疮内。频用，自然生肉。更以米饮服二钱，一日三服。（《外科精义》） 男子下疳先以浆水洗之，后搽地骨皮末。生肌止痛。（《卫生宝鉴）） 妇人阴肿或生疮。枸杞根，煎水，频洗。（《永类方）） 十三种疔春三月上建日采叶（名天精），夏三月上建日采枝（名枸杞），秋三月上 建日采子（名却老），冬三月上建日采根（名地青），并暴干末（如不得依法采，但得一种 亦可），用绯缯一片裹药。牛黄一梧子大，及钩棘针三七枚，赤小豆七粒。为末，先