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卷二 45 为纯阳可知。云母烧二日夜，则寒性亦去而纯阳矣，宜仲景之用之也。 补中益气汤 人参一钱 升麻三分 甘草一钱 黄 一钱五分 陈皮（去白）当归白术 柴胡各五分 疟疾经年不愈者，名日痎疟，宜此方主之。 痃，老也。经年不愈，则气血皆虚，疟邪深入矣。气虚，则有参、耆、术、草以补 气；血虚，则有当归以养血；疟邪深入，则有柴胡、升麻以升举之，邪气可渐出之表 也；方内有陈皮，可以消痰泄气，能助升、柴而成功。若疟发于夜者，丹溪所谓入阴 分、血分也，宣于本方倍人当归，或兼四物可也。正考见脾胃门，互考见虚损门。 柴胡去半夏加括蒌根汤 柴胡八两 人参 黄芩 甘草各三两 括基根四两 生姜二两 大枣十二枚 疟疾，微劳不任，经年不差，前后复发者，名曰劳疟，此方主之。 任事之劳，责之筋力。筋属肝，少阳胆则其府也。方中有柴胡、蕒苓，可以消少 阳之邪热；有括萎根，可以生液养筋；有人参、甘草，可以补虚祛劳；有大枣、生姜，可 以调荣益胃。又曰：参、草、姜、枣，胃家药也，散精子肝，淫气于筋，惟胃能之，故用 此方以调劳疟。 柴平汤 柴胡 人参 半夏陈皮 黄芩 甘草 厚朴 苍术 生姜 大枣 疟发时，一身尽痛，手足沉重，寒多热少，脉漏者，名曰湿疟，此方主之。 上件皆湿证也，故用小榮胡以和解表里，平胃散以健脾制湿。二方合而为一， 故名日柴平。小柴胡汤正考见伤寒门，平胃散正考见湿门。 红丸子 蓬莪术 京三棱（醋煮一伏时）各二两 胡椒一两 阿魏二分（醋化）青皮三两 共为末，作丸，矾红为衣。 疟疾，口亡五味，饮食腹痛膨胀者，名日食疟，此方主之。 食疟者，食积成疟也。《内经》日留者攻之，故用蓬术、三棱、阿魏以攻积：积之 为患，气快则行，气滞则止，得热则行，得寒则结，故用青皮之辛以快气，胡椒之温以 散结；复用矾红为衣者，假其土性以培脾胃云尔！. 人参养胃汤 人参 茯苓 甘草 半夏 陈皮 苍术 厚朴 整香 乌梅 草果 疟因饮食饥饱伤胃而成者，名日胃疟，此方主之。 《内经》日：阴之所生，本在五味；阴之五官，伤在五味。放饥则胃气弱，而阴无
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46 医方考 所生；饱则胃气强，而五宫因以损，是饥饱皆足以伤胃也。胃伤则营卫虚而谷气乖， 乖则争，争则邪正分，寒热作，而成疟矣。方中有人参、茯苓、甘草之甘，可以补胃之 不足；有陈皮、苍术、厚朴之辛，可以平胃之有余；半夏之辛，可使醒脾；整香之香，可 使开胃；乌梅之酸，可使收阴；草果之温，可使消滞。 太无神术散 苍术（泔漫） 厚朴（姜炒）各一两 陈皮二两（去白）整香 石菖蒲甘草（炙） 各一两五钱 疟疾，因感山岚 气，发时乍寒乍热，一身沉重者，名日 疟，此方主 。 山岚瘅气，谷气也。《内经》曰：谷气通于脾，放此方主于治脾。苍术、厚朴，平 脾家之敦阜也：陈皮、甘草，调脾家之虚实也；整香、石蒲，开脾家之障碍也。经曰： 治病必求其本，此之谓也。正考见瘟疫门。 五神丸塞鼻法 东方：青黛五钱 廳香二分 西方：白矾五钱 白芷二钱 南方：富桂五钱 朱砂一钱 北方：巴豆四十九粒（玄売）黑豆三十六粒 中央：硫黄五钱 雄黄一钱 上件各依方位，以磁盘盛之，于五月初一日，度诚安于本家侍奉神前，至初五日 午时，共研为末，用五家粽角为丸，如梧桐子大，阴干，收贮听用。凡遇患疟之人，于 疟发之日優展，用绵包裹塞于鼻中，男左女右用之。 疟疾，一岁之中，长幼相似者，名曰疫疟，此法主之神良。 疫者，天地不正之气也；六位，胜复之气也；禽虫，吐毒之气也。大气之来，无人 不受，壮者、逸者、居者则不病；怯者、劳者、出者遇之，则无形之气，由鼻而人，藏于 分肉之间，与正气分争，则成疟矣。是方也，位按五方，药按五色，气按五气，味按五 味，月按五月，日按五日，粽用五家，此医流而兼阴阳家之识也。故疟邪入于肝，则 青黛之凉，可以清肝，磨香之臊，可使直达；疟邪人于肺，则白芷之辛，可以泻肺，矾 石之腥，可以清燥；疟邪干于心，則丹砂之重，可以镇心，官桂之集，可以益火；疟邪 干于肾，则黑豆甘威，可以益肾，巴豆之腐，可以泻邪；疟邪干于脾，则硫黄之温，可 使建中，雄黄之悍，可使辟秽。以疫气无形，由鼻而入，故亦就鼻而塞之。塞其一 窍，露其一窍者，围师必缺之道也。修剂之期，必于五者，病原于阴阳不正之气，故 亦以阴阳之理胜之。盖日五者，中官甲己之数，南面之政也，诸气之变，虽有胜复、 亢制之殊，要皆北面而臣，守位秉命之道也，故率以五数修剂為。 三解汤 麻黄（去节）柴胡（去芦）泽泻各三钱
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卷 二 47 此治疟之套剂也，时行之疟，长幼相似者，主之神良。 病有三在：在表、在里、在半表半里也。人在气交之中，鼻受无形之气，藏于分 肉之间，邪正分争，并于表则在表，并于里则在里，未有所并，则在半表半里。是方 也，麻黄之辛，能散表邪，由开而泄；泽泻之咸，能引里邪，由湯而泄；柴胡之温，能使 半表半里之邪，由中以解。则病之三在，此方率治之矣。虽然，此方但可以实耳， 虚者犹当辦其气血而补之，所谓虚者十补，勿一泻也。 截疟七宝饮 常山 厚朴 青皮 陈皮 甘草 槟榔 草果等分 先期用水、酒各一钟煎熟，以丝绵裹之，露一宿，于当发之早温服。 疟疾三、四发后，寸口脉来弦滑浮大者，此方吐之。 三、四发后，可截之时也。脉弦为饮，滑为实，浮为表，大为阳，故在可吐。师 云：无痰不作疟。疟痰为患，常山善吐，槟榔善坠，草果善消，厚朴、青皮亦理气行痰 之要药：陈皮、甘草乃消痰调胃之上材也。是方也，惟脉来浮大弦滑者可用，若脉来 沉澀细徽者，与之则逆矣。慎之！ 鳖甲煎丸 鳖甲十三片 蜂窠四分（炙）蜣螂（炙）柴胡各六分 乌羽 麦 桃仁 干姜各二分 牡丹皮 芍药 虚虫各五分 赤消十二分 黄芩 鼠妇（炎）桂枝 石苇（去毛）厚朴 紫盛 阿胶（炒）大黄各三分 荸苈（熬）半夏 人参各 一分 上二十三味，取煅灶下灰一斗，清酒一斛五斗，浸灰，候酒尽一半，着鳖甲于中， 煮令泛烂如胶漆，绞取汁，内诸药煎，为丸如梧子大。空心服七丸，日三。 疟 疾久不愈，内结瘢瘦，欲成劳 者，名日疟母，此丸主之。 凡疟疾寒热，皆是邪气与正气分争，久之不愈，则邪正之气结而不散，按之有 形，名日疟母。始虽邪正二气，及其固结之久，则顽痰、死血皆有之矣。然其为患， 或在肠胃之中，或薄肠胃之外，不易攻去，仲景公先取灰酒，便是妙处。盖灰从火 化，能消万物，今人取十灰膏以作烂药，其性可知；溃之以酒，取其善行。若鳖甲、鼠 妇、䗪虫、蜣螂、蜂窠者，皆善攻结而有小毒，以其为血气之属，用之以攻血气之凝 结，同气相求，功成易易耳！乃柴胡、厚朴、半夏，皆所以散结气；而桂枝、丹皮、桃 仁，皆所以破滞血；水谷之气结，則大黄、葶苈、石苇、粗麦可以平之；寒热之气交，则 干姜、黄苓可以调之；人参者，所以固元于克伐之场；阿胶、芍药者，所以养明于峻厉 之队也。乌羽、赤消、紫盛，隋唐医哲，皆不知之，故以乌羽作乌扇，赤消更海藥，紫 盛更紫葳、紫菀。今详四物，亦皆攻顽散结之品，更之未为不可，然依旧本，仍录乌 羽、赤消、紫盛者，不欲 然去之，盖日爱礼存羊云尔！
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48 医方考 痢门第十一 叙日：始痢宜下，夫人之所共知也；久痢宜补，亦夫人之所共知也。至如二阳合 病皆下痢，太阳、阳明合病自下痢者宣发汗，太阳、少阳合病自下痢者宜和解，阳明、 少阳合病自下痢者宜攻里，非得伤寒之玄关者，不足以语此也。今考十方于后，大 都口耳之见而已。 芍药汤加芒硝方 白芍药二钱 当归尾 黄连 黄苓各一钱木香（不见火）桂心槟榔甘 草各五分 大黄七分 芒硝一钱 焖疾便脓（3血，里急后重者，此方主之。 痢，滞下也。患𤷫大都责于湿热，热伤气，故下白；热伤血，故下赤；热伤大肠， 则大肠燥澀，故里急后重。河间云：行血则便脓自愈，故用归、芍、硝、黄以行血；和 气则后重自除，故用木香、槟榔、甘草以和气；苦能坚肠，寒能胜热，故用苓、连厚肠 胃而去热；有假其气，则无禁也，故假桂心之辛热为反佐。 桃仁承气汤 桃仁廿五枚（去皮尖）桂枝七分（炒）大黄五钱（潘）芒硝五钱 甘草二钱 痢疾初起，质实者，此方主之。若初间失下，反用固澀之药，以致邪热内蓄，血 不得行，腹痛欲死者，急以此方主之。 〈内经》日：通因通用；又日：暴者夺之。故用大黄、芒硝之咸寒以荡涤邪热；用 桃仁之苦以逐败血；甘草之甘以调胃气。乃桂枝则辛热物也，用之者何？经日：微 者逆之，甚者从之，故用其引大黄、芒硝直达瘀热之巢穴，乃向导之兵也。 清六丸 滑石六两 甘草一两 红曲五钱 血痢者，此方主之。 • 滑石能清六府之热，甘草能调六府之气，红曲能和六府之血。 温 六丸 滑石六两 甘草五两 干姜五钱 姜汁为丸。 白痢者，此方主之。 • 白痢为寒，中世之谬论也。刘守真氏出，始以白痢责之热伤气，可谓开发群蒙。 是方也，滑石寒而淡，寒则能除六府之热，淡则能利六府之湿；甘草得天地冲和之 气，故性平而调六府；干姜得天地正义之气，故人气而辟湿邪。又日干姜性温，可使
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卷 = 49 从治，经曰佐以所利，是故用之。 香连丸 黄连二十两（吴莱黄汤润过，炒）木香四两八钱（不见火） 治噤口痢，加石莲肉八两。 下痢赤白相杂，里急后重者，此方主之。 黄连苦而燥，苦能胜热，燥能胜湿；木香辛而苦，辛能开滞，苦能泻实；石蓬肉味 苦而厚，为阴中之阴，故能破噤口痢之结热。经日有余者折之，此之谓也。 木香槟榔丸 木香 槟榔 青皮（去穰，炒） 陈皮（去白）枳壳（去穰， 炒）黄柏（炒）丑 末莪术（醋煮）三楼（醋煮）当归（酒洗）香附 黄芩（酒炒）大黄（酒漫）黄 连（昊菜黄汤润过，炒） 水丸梧子大。每服五、六十丸。 痢疾初作，里急后重，肠胃中有积滞者，此丸主之。 《内经）日湿淫所胜，平以苦热，故用木香；热者寒之，故用黄连、黄苓、黄桕；抑 者散之，故用青、陈、香附；强者泻之，故用大 、丑末；逆者行之，故用槟榔、枳売；留 者攻之，故用莪术、三棱；燥者糯之，故用当归。是方也，惟质实者堪与之，虚者非所 宜也，故曰虚者十补，勿一泻之。 败毒散 羌活 独活 柴胡 前胡 川芎 人参 茯苓 枳壳 桔梗 甘草等分 痢疾表热里虚者，此方主之。 皮肤受外感之邪，则表实而里虚。表实則发热，故用羌活、独活、柴胡、前胡、川 芎以解表；里虚则痢不禁，故用人参、甘草、茯苓以补里。桔梗可以理气，枳壳可以 破滞。昔人立此方非以治痢，而医者善用，则取之左右逢其源矣。仲景以葛根汤治 太阳、阳明合病自痢，亦是妙处。举此一例，余可类推。 清暑益气汤 人参（去芦）白术（炒）陈皮（去白）神曲（炒）泽泻各五分 黄書（炙）苍 术（制）升麻各一钱 麦门冬（去心）当归（酒洗）黄柏（炒）甘草（炙）各二分 五味子九粒 青皮（麸炒）干葛各二分 痢疾已愈，元气虚弱，暑令尚在者，此方主之。 痢疾已愈，则不当用行血理气之物矣。中气虚弱，理宜补之，参、書、归、术、甘 草，皆补虚也；暑令尚在，法宜清之，麦冬、五味，皆清药也；黄桕、泽泻，可以养阴水； 升麻、干葛，可以散暑邪；青、陈、苷、曲，可以消滞气。正考见暑门。
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50 医方考 十全大补汤 人参白术（炒）白芍药（炒）茯苓（去皮）黄者（炙）当归甘草（炙）熱 地黄 川芎各一钱 桂心二分 痢疾已愈，气血大虚者，此方主之。 大康者必大补，故用人参、黄耆、白术、茯苓、甘草以补气：用当归、川芎、芍药、 地黄、桂心以补血。 真人养藏汤 人参白术（炒）白芍药（炒）肉桂（炒）诃子（面裏 ）粟壳甘草（炒） 木香（不見火）肉豆蔻（面裏 ） 下期日久，赤白已尽，虚寒脱肛者，此方主之。 甘可以补虚，故用人参、白术、甘草；温可以养藏，故用肉桂、豆蔻、木香；酸可以 收敛，故用芍药；湿可以固脱，故用粟壳、诃子。是方也，但可以治虚寒气弱之脱肛 耳。若大便燥结，努力脱肛者，则属热而非寒矣，此方不中与也，与之则病益甚。 泄泻门第十二 叙曰：泄泻似乎易识，一遇盘根错节，良手犹难之。所以然者，脾为万物之母， 泄泻能坏人之母气故也。今考名方十五首，用之者宜变通焉。 白术茯苓汤 白术（土炒）白茯苓（去皮）各七钱五分 脾胃虚弱，不能克制水谷，湿盛作泻者，此方主之。 脾胃者，土也。土虚则不能四布津液，水谷常留于胃而生湿矣。经日：湿盛則 播泻，故知水泻之疾，原于湿也。白术甘温而燥，甘则人脾，燥則胜湿；茯苓甘温而 淡，温则益脾，淡则渗湿，土旺湿衰，泻斯止矣。戴氏云：水泻腹不痛者为湿，痛者为 食积。河间云：泻而水谷变色者为热；水谷不变色，澄澈清冷者为寒。皆妙论也。 若肛门燥澀，小便黄赤，则水谷虽不变，犹为热也。此由火性急速，食下即出，无容 变化，仲景所谓邪热不杀谷是也，兹在临证精察，而加药物之所宜者尔！ 胃苓汤 苍术 厚朴陈皮 甘草白术茯苓 猪苓 泽泻桂 此方亦治湿盛泄泻者也。 苷术、厚朴、陈皮、甘草，平胃散也，所以燥湿；白术、茯苓、猪苓、泽泻、桂，五苓 散也，所以利湿。脾胃强健者，宜主此方；怯弱者，宜主前方。白术茯苓汤、平胃散 正考见湿门，五苓散正考见伤寒门。
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卷 =！ 51 益黄 散 丁香（面燥）木香 青皮（炒）陈皮 诃子（面裏橄煨） 胃寒，泄泻脉迟者，此方主之。 肠胃热，则大便燥结；肠胃寒，则洞泄不禁，大都然也，脉迟验其为寒。是方也， 二香之辛热，所以温中；二皮之辛利，所以快脾：诃子之固澀，所以止泻。 升阳除湿防风汤 苍术四钱（制）防风二钱 白术 茯苓 芍药各一钱 泻头痛者，此方主之。 阳陷于下，则成飧泄；湿犯于上，则令头痛，此清浊倒置而然也。风能胜湿，故 用防风；燥能制湿，故用二术；淡能利湿，故用茯苓；土病木乘，故用芍药。又日：久 风入中，则为肠风飧泄，故用防风；；伐肝疏脾，非酸不可，故用芍药。 钱氏白术散 人参 白术 茯苓 甘草 木香整香，干葛 脾虚肌热，泄泻者，此方主之。 脾虚者，补之以甘，故用人参、白术、茯苓、甘草；肌热者，疗之以清，故解以葛 根；脾困者，醒之以香，故佐以 、木。 戊已丸 黄连十两 吴茱萸（泡）白芍药（炒）各二两 脾胃热泻不止者，此方主之。 热泻者，粪色黄褐，肛门敛澀也。苦从火化，火能生土，故用黄连厚肠胃而益 土；爆酸从木化，木能疏土，故菜萸辛燥，能碗亢盛之肝，芍药味酸，能泻土中之木。 戊为胃土，已为脾土，用是方以调脾胃，故曰戊己丸。 诃梨勒散 诃子仁 肉豆蔻（面裹煨） 青皮各四两 附子一两 肉桂五钱 肠胃虛寒，滑泄腹痛者，此方主之。 虚寒者，中气虚而生内寒也；滑泄者，土虚不足以防水也：腹痛者，湿淫而木气 抑也。寒者温之，故用附子、肉桂；滑者涩之，故用诃子、肉蔻；抑者疏之，故用青皮。 浆水散 半夏一两（制）甘草（炙）附子 肉桂 干姜各五钱 良姜二钱五分 每服三钱。 • 水泻澄 清冷者，此方主之。
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52 医方考 浆水者，泻利浆水而澄澈也。河同云：水液澄澈清冷，皆属于寒。寒者温之，故 是方率用辛温之剂。析而论之，半夏、炙草，可使健脾，脾健则能防水矣；干姜、附 子，可使回阳，阳回则气上升矣；良姜、肉桂，可使化气，气化则能泌别清浊矣。 刘草窗痛泻要方 炒白术三两 炒芍药二两 防风一两 炒陈皮一两半 痛泻不止者，此方主之。 泻责之脾，痛责之肝；肝责之实，脾责之虚。脾虛肝实，故令痛泻。是方也，炒 术所以健脾，炒芍所以泻肝，炒陈所以醒脾，防风所以散肝。或问痛泻何以不责之 伤食？余日：伤食腹痛，得泻便减，今泻而痛不止，故责之土败木贼也。 五味子散 五味子二两（炒香）吴茶萸五钱（炒） 共为末，每服二钱。 肾虚，子后泄泻者，此方主之。 肾主二便，开窍于二阴，受时于亥子，肾藏虚衰，故令子后常作泄泻。五味子有 酸收固涩之性，炒香则益肠胃；吴茱萸有温中暖下之能，炒焦则益命门。命门火旺， 可以生土，土生则泻自止；酸收固涩，可以生津，津生则肾液不虚。 椒附丸 椒红（炒）桑螵蛸（炙）龙骨（火嫩存性） 山茱薁（炒）附子（泡）鹿茸（酒 蒸，焙） 肾藏虚寒，大便滑泻者，此方主之。 虚者，肾精不足也；寒者，命门火衰也。肾主二便，肾藏虛寒則不能禁固，故令 大便滑泻。味厚为阴中之阴，故用山茶萸、鹿茸以益肾寒之阴；辛热为阳中之阳，故 用椒红、附子以壮命门之火；味涩可以固脱，故用 蛸、龙骨以治滑泻之脱。 二神丸 破故纸四两（妙）肉豆蔻二两（煨） 枣肉为丸。 脾肾二藏俱虚，泄泻不止者，此方主之。 脾主水谷，肾主二便，脾弱則不能消磨水谷，肾虚則不能禁固二便，故令泄泻不 止。肉豆蔻辛温而涩，温能益脾，涩能止泻；破故纸味辛而温，辛则散邪，温则暖肾， 脾肾不虚不寒，则泄泻止矣。 补中益气汤去当归方 人参甘草（炙）各一钱 升麻三分 黄耆（炙）一钱五分 白术（炒）陈皮（去
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卷 = 53 白）柴胡各五分 滑泻痞闷者，此方主之。 《内经》日：清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生腹胀。病由中气不足，而不能 升清降浊故耳！是方也，有人参、黄着、甘草、白术，所以补中；有陈皮，所以利气；有 柴胡、升麻，所以升举陷下之阳，清阳升则浊明自降。浊降则痞闷自除，清升则飧泄 自止。去当归者，恶其滑利，而非飧泄所宜也，若西北高燥之区，则不必去矣。 青州白丸子 半夏七两 南星 白附子各三两 川乌（去皮脐）五钱 共为末，水中浸数日为丸。 痰积，滑泄不止者，此方主之。 肥人滑泄责之痰，脉滑不调责之痰，不食不饥责之痰，昔肥今瘦责之痰。痰之 为物，湿土所化，故用半夏、南星以燥之；白附微温，能治风痰；川乌辛热，能攻痰积。 木香豆蔻丸 青木香 肉豆蔻 枣肉为丸。每下梧子大二十丸。 《稽神录〉云：江南司农少卿崔万安，常苦脾泄困基，家人为之祷于后土祠，万安 梦一妇人，簪珥珠履，授以此方，如其言服之而愈。昆谓青木香能伐肝，肉豆蔻能温 中，枣肉能健脾。久泄脾虚，中气必寒，肝木必乘其虚而克制之，此方之用，宜其效 也。 秘结门第十三 叙曰：秘结，燥证也。然有火燥，有风燥，有水竭之燥，有血虚之燥。从容养血 清燥为上手，急遽攻下通肠为下手。今考方药六条，古人之医法见矣。 润肠丸（即脾约丸） 麻仁十两（入百沸汤内池淡一宿，次日曝干，老之，粒粒皆完）大黄四两（酒蒸）杏 仁一两二钱（去皮火，炒）芍药（酒炒）枳实（麸炒）厚朴（姜汁炒）各三两 胃强脾弱，不能四布津液濡润大肠，后便燥结者，此方主之。 润可以去燥，麻仁、杏仁、芍药［4是也；苦可以胜燥，枳实、厚朴、大黄是也。 润燥汤 熟地黄 当归梢 大黄（酒浸，）桃仁（去皮尖）生甘草 麻仁各一钱 红 花五分 生地黄 升麻各二分 大肠燥结，便出坚黑者，此方主之。
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54 医方考 大肠得血则病，亡血则燥，故用熟地、当归以养血；初燥动血，久燥血瘀，故用桃 仁、红花以去瘀。麻仁所以润肠，大黄所以通燥，血热则凉以生地黄，气热則凉以生 甘草，微人升麻，消风热也。 通幽汤 生地黄 熟地黄 当归梢 大黄（酒泾， ）桃仁泥 红花 升麻 结燥腹痛者，此方主之。 此即前方润燥汤去生甘草、麻仁也。胃之下曰，名曰幽门。此方服之，可以通 其留滞，故日通幽。大便燥结，升降不通，故令腹痛。燥者濡之，生地、熟地，皆漏物 也；逸者行之，大黄、归梢，皆行物也；留者攻之，桃仁、红花，皆攻物也；抑者散之，升 麻之用，散抑郁也。 大补丸 黄柏一味（炒褐色） 为末作丸。 大便燥结，睡中口渴者，此方主之。 肾主五液，肾水一亏，则五液皆涸，故上见口海，下见燥结也。黄柏味苦而厚， 质润而瀹，为阴中之阴，故能滋少明、补肾水。此经所谓燥者濡之，又谓之滋其化源 也。他如六味地黄丸、虎潜丸，皆益肾之药，均可选用。二方见虚损门。 玄明粉散 玄明粉三钱 当归尾五钱 煎汤调服。 血热便秘者，此方主之。 玄明粉威寒，取其软坚；当归尾辛利，取其破血。此攻下之剂也，宜量人之虚实 而用之。 导 法 燥在广肠，欲其速出，气弱不能传送而出者，宜用蜜煎（52导法，或猪胆导法。二 法皆见伤寒门。 霍乱门第十四 叙曰：霍乱有阴阳二证，夫人共知之。若霍乱未显之时，及霍乱始定之际，医者 不察，而以逆剂左之；病者不识，而以腻食啖之，则死道也。今考古方八首以治霍 乱，大都喜通而恶塞尔。
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卷 =1 55 理中丸 人参白术（炒）干姜（炒）甘草（炙）各二两 共为末，蜜丸如鸡黄大。每服一丸，沸汤和下。 寒犯太阴，腹痛，吐泻，霍乱，寒多不饮水者，此方主之。 寒犯太阴脾藏，非止外感之寒径中太阴，凡吞寒饮冷，皆是寒气塞于中宫。中、 下二焦之阳不得宣发，则乖隔而腹痛，而吐泻，而霍乱也。霍乱与吐泻有别，乃吐泻 之久，亡其津液，手足抽掣而挥，眼目旋视而瞭乱也。寒者温之，故用干姜之辛 热；邪之凑也，其气必虚，故用人参、白术、甘草之温补。 五苓散 茯苓 猪苓 白术各十八铢 泽泻一两六铢 桂半两 霍乱热多欲饮水者，阳邪也，此方主之。 邪在上焦则吐，邪在下焦则泻，邪在中焦则既吐且泻，名曰霍乱。霍乱责之里 邪，里邪责之水谷。是方也，桂能建中，术能安谷，茯苓、猪苓、泽泻能安水。水谷得 其安，则霍乱自止矣，此五苓治霍乱之意也。正考见伤寒门。 回生散 陈皮（去白） 香各五钱 为末。 中气不和，吐泻乱者，此方主之。 中气者，脾气也，喜疏利而恶闭塞，喜香窜而恶腐秽，故用陈皮之辛以醒之，整 香之窜以开 。 冷香饮子 草果仁三两 附子一两 橘红一两 甘草五钱 姜煎冷服。 夏月饮食，杂以水果、寒冰之物食之，胸腹大痛， 乱者，此方主之。 肉食得冰寒、水果而冷，冰寒、水果因肉食而滞，由是填塞至阴，乖隔而成霍乱。 草果辛温，善消肉食；附子辛热，能散沉寒；；橘红之辛，可调中气；甘草之温，堪以益 脾。而必冷服者，假其冷以从治，《内经》所谓必伏其所主，而先其所因也。 华佗危病方 吴茶萸 木瓜 食盐各一钱 夏月过用水果，填塞至阴，抑過肝气，霍乱转筋者，此方主之。 水果得食盐，则收敛而不为患；肝部得菜萸，则碗利而不为抑；转筋得木瓜，则 筋舒而不复痡。
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56 医方考 六和汤 砂仁 半夏 杏仁 人参 甘草各一两 厚朴 木瓜 整香 白术 白扁豆 赤茯苓各二两 夏月饮食后，六府不和，霍乱转筋者，此方主之。 六和者，和六府也。食饮为患，和以砂仁；夹誕吐逆，和以半夏；膈气不利，和以 杏仁；胃虚不调，和以参、术；中气不快，和以整香；伏暑伤脾，和以扁、朴；转筋为患， 和以木瓜；三焦畜热，和以赤苓；气逆急吐，和以甘草。正考见暑门。 藿香正气散 整香三钱 白术（炒）厚朴（姜汤炒）茯苓 紫苏 半夏（制）大腹皮（净洗） 桔梗 陈皮（去白）甘草（炙）白芷各一钱 内伤、外感而成 乱者，此方主之。 内伤者调其中，整香、白术、茯苓、陈皮、甘草、半夏、厚朴、桔梗、大腹皮，皆调中 药也，调中则能正气于内矣；外感者疏其表，紫苏、白芷，疏表药也，疏表则能正气于 外矣。若使表无风寒，二物亦能发越脾气，故日正气。 〈三因》吐法 烧盐十两 热饮十五升，三饮而三吐之。 欲吐不得吐，欲泻不得泻，腹中大痛者，名日干死，令人暴死，急以此方探吐 之。 盐，咸物也，多则苦矣。经日咸能软坚，故可以开宿食顽痰；苦能涌泄，故探之 则易吐矣。此法能回生起死，幸勿轻而忽之。 痰门第十五 叙曰：痰证显于外，夫人之所易知也；痰涎隐于内，而绎证百出，夫人之所难知 也。显于外者，只依常法调理而治；隐于内者，非控诞丹、神𧙗丸，与夫倒仓之法，不 能空其巢穴也。今考古方十一首以治痰，变而通之，存乎人耳！ 二陈汤 半夏（制）陈皮（去白）茯苓（去皮）各一钱五分 甘草（炙）七分 湿痰为患，此方主之。 湿痰者，痰之原生于湿也。水饮人胃，无非湿化，脾弱不能克制，停于膈间，中、 下二焦之气蒸稠粘，稀则日饮，稠则日痰，痰生于湿，故曰湿痰也。是方也，半夏 辛热能燥湿，茯苓甘淡能滲湿，湿去则痰无由以生，所谓治病必求其本也；陈皮辛温
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卷二 57 能利气，甘草甘平能益脾，益脾则土足以制湿，利气则痰无能留滞，益脾治其本，利 气治其标也。又曰：有痰而渴，半夏非宜，宜去半夏之燥，而易贝母、栝蒌之润。余 日：尤有诀焉，渴而喜饮水者，宜易之；渴而不能饮水者，虽渴犹宜半夏也。此湿为 本，热为标，故见口渴，所谓湿极而兼胜已之化，实非真象也，惟明者知之。气弱加 人参、白术，名六君子汤。 千缗汤 半夏七枚 皂角一寸（炙）甘草一寸（炙） 痰誕上涌，喉中有声，不渴者，此方主 。 湿土生痰，故用半夏以燥湿；气塞则痰滞，故用皂角以利气；肺苦气上逆，故用 甘草以缓急。又甘草能益脾，皂角能去垢，半夏能破逆。日千缗者，重其效也。 导痰汤 半夏四钱（制）陈皮（去白）枳壳（扶炒）胆南星 赤茯苓 炙甘草各一钱 风痰涌盛者，此方主之。 风痰者，湿土生痰，痰生热，热生风也。半夏、陈皮、茯苓、甘草，前之二陈汤耳； 加南星以治风痰；人积壳，去痰如倒壁。 九蒸苍术散 苍术一味，九蒸九晒 为极细末，每服浆水调下一钱。 湿痰腹痛者，此方主之。 湿痰腹痛，是土实也。经曰：土欲实，木当平之。苍术九蒸九晒，则其气轻清而 薄，风木胜湿之品也，故治湿痰腹痛神良。 三子养亲汤 紫苏子（況水者）白芥子 萝卜子各三钱 年高痰盛气实者，此方主之。 痰不自动也，因气而动，故气上则痰上，气下则痰下，气行则痰行，气滞则痰滞。 是方也，卜子能耗气，苏子能降气，芥子能利气。气耗则邪不实，气降则痰不逆，气 利则膈自宽，翼痰患之有？飞厦子此方，为人子事亲者设也。虽然，治痰先理气，此 治标之论耳，终不若二陈有健脾去湿治本之妙也。但气实之证，则养亲汤亦径捷之 方矣。 润下丸 陈皮一斤（玄白，盐水洗）甘草二两（炙） 共为末作丸。
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58 医方考 上而痰吐，下而痰泻，此方皆良。 陈皮有消痰瀝气之功，食盐具咸能润下之性，甘草有和药调中之妙，炙之有健 脾益胃之能。丹溪翁微加星、夏者，燥其生痰之源；微加芩、连者，扑其动痰之焰。 顺气消食化痰丸 制半夏 胆南星各三斤 神曲（炒）杏仁（去皮尖）陈皮（去白）萝卜子（生 用）葛根 山查肉（炒）青皮（去穰，炒）苏子（況水者）香附（制）麦芽各一两 饮食生痰，胸膈膨闷者，此方主之。 星、夏之辛，能燥湿痰；葛根之清，能解酒热；山 、麦芽、神曲之消，能疗饮食之 痰；青皮、陈皮、苏子、杏仁、 子、香附之利，能行气滞之痰。痰去，則胸踊之膨闷亦 去矣。 青州白丸子 半夏七两 南星 白附子各三两 川乌（去皮脐）五钱 共为末，爱水数日为丸。 湿痰作眩者，此方主之。 痰之生也，由于湿，故用半夏、南星之燥；滞之痰也，本于寒，故用乌头、白附之 温。浸以数日，杀其毒也。 清气化痰丸 陈皮（去白）杏仁（去皮尖）枳实（麸炒）黄芩（酒炒）瓜麥仁（去油）茯苓 各一两 胆南星 制半夏各一两半 姜汁为丸。 此痰火通用之方也。 气之不清，痰之故也，能治其痰，则气清矣。是方也，星、夏所以燥痰湿，杏、陈 所以利痰滞，枳实所以攻痰积，黄芩所以消痰热，茯苓之用，邊痰湿也，若瓜蒌者，则 下气利痰云尔！ 指迷茯苓丸 半夏二两（制）茯苓一两 风化硝二钱五分 枳壳五钱 姜汁糊丸。 中脘停痰伏饮者，此方主之。 半夏燥湿，茯苓滲湿，湿去则饮不生；枳壳削坚，化硝软坚，坚去则痰不囿。 滚 痰丸 大黄（酒蒸）黄芩（去）各半斤 礞石（硝煅黄金色）一两 沉香五钱 共为丸。
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卷二 59 实热老痰，此方主之。 大黄能推荡，黄芩能去热，沉香能下气，礞石能坠痰。是方乃攻击之剂，必有实 热者始可用之，若与虚寒之人，则非宜矣。又礞石由焰硝煅炼，必陈久为妙，若新煅 火毒未除，则不宜服。 控涎丸 甘遂（去心）紫大戟（去皮）真白芥子各等分 痰诞在心膈上下，使人胸背、手足、颈项、腰膝引痛，手足冷痹，气脉不通者，此 方主之。 甘遂直达诞结之处，大戟能攻胸胁之诞，芥子能散支痛之饮，此攻痰之厉剂也。 又曰：惊痰加朱砂；痛者加全蝎；酒痰加雄黄、全蝎；惊气成块者，加穿山甲、鳖甲、玄 胡索、蓬莪术；臂痛，加木鳖箱、桂心；痰热，加盆硝；寒痰，加丁香、胡椒、肉桂。因其 病证而药加焉，兵政之便宜也。 三花神祐丸 甘遂（面裹煨）大戟（将湿炒）芫花各半两（炒）轻粉一分 大黄一两 黑丑 二两（取头末） 前药为末，滴水为丸，如小豆大。初服五丸，每服加五丸，温水下，日三服，以利 为度。服后痞闷极甚者，此痰涎壅塞，顿攻不开，转加痛闷，即初服三丸，每加二丸， 至快利即止。 痰饮变生诸病，风热郁燥，支体麻痹，走注疼痛，痰嫩，气血壅滞，不得宣通，人 壮气实者，此方主之。 甘遂能达痰涎窠匿之处，大戟、芫花能下十二经之饮，黑丑亦逐饮之物，大黄乃 推荡之剂，佐以轻粉者，取其无窍不入，且逐风痰积热，而解诸药之辛烈耳。此大毒 类聚为丸，善用之，则能定祸乱于升平；不善用之，則虚人真气。慎之！ 哮喘门第十六 叙曰：肠有胶固之痰，外有非时之感，内有壅塞之气，然后令人 喘。能温之、 汗之、吐之，皆是良法。若逡巡调理，則虚喘宜之；人而贏瘦气弱，則宜灸其背腧。 今考古方七首，而哮喘之大目可知矣。 麻黄汤 麻黄（去节）三钱 桂枝（洗净）二钱 杏仁（去皮尖）七枚 甘草一钱 肺部原有风痰，背臉复感寒邪而成哮嘴者，此方主之。 背腧者，背间之臉穴，主输藏气者也。一受风寒，则藏气为寒邪所闭，不得宜 越，故作哮喘。麻黄之辛，能开勝散寒；桂枝之温，能解肌疏表；杏仁微辛，人肺利
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60 气；甘草甘平，调中发散。 医方考 瓜 蒂散 甜瓜蒂七枚 为末。大豆煎汤调下五分。 凡病齁輪，气塞不通者，此方三吐之。 苦能涌泄，故用瓜蒂以吐之；甘能调胃，故用大豆以和之。 定喘汤 白果二十一枚（炒黄色）黄芩（炒）杏仁（去皮尖）各一钱五分 桑白皮五钱 （蜜炎） 苏子二钱 甘草一钱 麻黄（去节）半夏（法制）款冬花各三钱 肺虛感寒，气逆膈热，作嘩喘者，此方主之。 声粗者为 ，外感有余之疾也，宜用表药；气促者为喘，肺虛不足之证也，宜用 里药。寒束于表，阳气不得泄越，故上逆；气并于膈，为阳中之阳，故令热。是方也， 麻黄、杏仁、甘草，辛甘发散之物也，可以疏表而定哮；白果、款花、桑皮，清金保肺之 物也，可以安里而定喘；苏子能降气，半夏能散逆，黄苓能去热。 五味子汤 五味子半两（炒）人参（去芦）麦门冬（去心）杏仁（去 光）陈皮（去白） 生姜各二钱 肺 作喘，脉大者，此方主 。 喘则气耗，五味子所以收之；虚则喘促，人参所以补之；肺喜润，故用麦冬、杏 仁；气喜利，故用陈皮、生姜。 附子理中汤 人参甘草（炙）附子（ ）干姜（炒）白术（炒）各一钱 脾肺虚寒，痰诞壅塞，少有动作，喘嗽频促，脉来迟细者，此方主之。 此证为虚而脉为寒也。虚则宜补，参、术、甘草所以补虚；寒则宜温，干姜、附子 所以温寒。 六君子汤 人参 白术 茯苓 甘草 半夏 陈皮 气虚痰喘者，此方主之。 气壮则痰行，气虚则痰滞。痰遮气道，故令人喘。甘者可以补气，参、苓、术、 草，皆甘物也；辛者可以治痰，半夏、陈皮，皆辛物也。用甘则气不虚，用辛则痰不 滞，气利痰行，胡 之有？或恶人参之补而去之，此不知虚实之妙者也。
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卷二 61 久喘良方 用青皮一枚，展开去穰，入江子一个，将麻线系定，火上烧尽烟，留性为末，生姜 汁和酒一杯，呷服之。 《名医录）云：李翰林，天台人，有莫生患喘病求医。李云：病日久矣，我与治之。 乃用前方，过口便定，实神方也！昆谓久嚼者，肺分有頑痰结气，青皮能破气，江子 能攻痰，然其性悍厉，善于走下耳，未可以疗上部也。今用烧灰存性，则大毒已去， 所存者几希耳，新烧火性炎上，可使成功于膈；佐之以姜汁，则顽痰易利；行之以酒， 则无所不之。姜、酒既行，二物善降，久喘之患，可使愈于一旦，非良方而何？ 咳嗽门第十七 叙曰：新咳易愈，久咳难愈。所以难愈者，病邪传变而深入也。经曰：五藏六 府，皆令人咳，非独肺也。是受邪之原亦多矣，岂可以易与乎？今考十五方，率举其 大耳！至于诸邪杂揉，则轻重标本，在人心权度而已，乌能编筒尽耶？ 消风百解散 荆芥 麻黄（去节）陈皮（去白）苍术（清浸七日）白芷 甘草等分 伤风咳瞰者，此方主之。 有头疼发热，鼻塞声重者，伤风咳嗽也。伤风宜解肌，咳嗽宜利气。荆芥、白 芷、麻黄，可以解肌；陈皮、苍术、甘草，可以利气。经曰：辛甘发散为阳。夫六物皆 辛甘，则皆解散矣。然能解散，便能利气；能利气，便能解散。其理恒相通者也。 金沸草散 前胡 旋覆花各一两 赤芍药（炒）甘草各三钱 半夏五钱（制）荆芥穗一 两半 赤茯苓六钱半 因风咳嗽生痰者，此方主之。 风盛则气壅，气壅則痰上，痰上则咳嗽。前胡、旋覆，治风而兼行痰；荆芥、甘 草，消风而兼利气；半夏治痰，兼破气逆；赤芍调荣，兼能制急；茯苓用赤，入丙丁也。 五 苓散 茯苓 猪苓 泽泻 白术 桂心 水寒射肺而成咳者，此方主之。 上焦有火，渴饮凉水，水为火格，不得润下，停留于膈，水寒射肺，故令人咳。淡 足以滲水，故用茯苓、猪苓、泽泻、白术；辛温足以散寒，故用桂心。向非水寒为患， 则五苓非所宜矣。有表证者，以伤寒门小青龙汤主之。
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62 医方考 丁香半夏丸 槟椰三钱 细辛 干姜（炒）人参各五钱 丁香 半夏各一两 脾胃虚寒，痰饮积于胸膈之间，令人咳嗽者，此方主之。 脾胃温暖，则能运行痰饮；脾胃虚寒，则痰饮停于胸膈，肺气因之不利，乃作咳 嗽。咳是有声，嗽是有痰，有声有痰，名日咳嗽。经日：治病必求其本。证本于脾胃 虚寒，則脾胃为本，咳瞅为标。故半夏之辛，所以燥脾，人参之甘，所以养胃，脾胃治 则不虚；丁、姜之温，所以行痰，细辛之辛，所以散饮，辛温用则不寒，不虚不寒，则脾 胃治而痰饮散，咳嗽止矣。用槟椰者，取其性重，可以坠痰，《经》所谓高者抑之是 也。 人参蛤蚧散 人参二两 真蛤蚧一对（全者，河水漫五日，每換水洗，炙黃）杏仁（去皮尖）甘 草各五两 茯苓 知母（炒）桑白皮（蜜炙）贝母各二两 二、三年肺气上職，咳嗽脓血，满面生疮者，此方主之。 二、三年肺气上喘，则病久而肺损矣。咳嗽出脓者气病，出血者脉病也。面为 清阳之分，六阳之气皆会于面，其气常实，不易受邪，今满面生疮，此正气衰而邪气 盛，乃小人道长，君子道消之象也。是方也，人參益气，蛤蚧补真，杏仁利气，二母消 金，桑皮泻喘，若甘草、茯苓，乃调脾而益金之母也。又曰：蛤蚧为血气之属，能排血 气之毒，故此方用之调脓理血，亦假其性而伏奇于正也。 补肺汤 人参 黄耆（蜜炙）川五味（炒）紫菀（洗去土）各一两 桑白皮（蜜炙）熟地 黄各二两 咳嗽肺虚者，此方主之。 参、耆，脾胃药也，肺虚而益脾胃，乃虚则补其母也；地黄，滋肾药也，肺虚而益 肾，恐其失养而盗气于母也；五味子，酸收药也，咳多必失气，故用酸以收之；紫菀凉 肺中之血，桑皮清肺中之气，所谓随其实而泻之也。益其所利，去其所害，则肺受 益，故曰补肺。 犀角地黄汤 生犀角（镑）牡丹皮各二钱五分 白芍药二钱 生地黄一两五钱 心移热于肺而咳嗽出血者，此方主之。 心，火也；肺，金也。火者金之畏，心移热于肺，乃咳嗽见火证，如吐血面赤是 也，名日贼邪，甚是难治。是方也，生犀能解心热，生地能凉心血，丹皮、芍药性寒而 酸，寒则胜热，酸则入肝，用之者，以木能生火，故使二物人肝而泻肝。此拔本塞源 之治也。
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卷二 63 当归龙荟丸 当归（酒洗）栀子（炒黑）龙阻草（酒洗） 黄连（炒）黄柏（炒）黄苓各一两 木香一钱 麝香五分大黄（酒浸）青黛（水飞）芦荟各半两 炼蜜丸 。 肝移热于肺而咳嗽者，此方主之。 咳嗽而两肋痛，多怒，脉弦者，病原于肝也。肝者将军之官，气常有余，气有余 便是火，故宜泻之。是方也，苓、连、梔、柏、草龙、青黛、大黄，皆能泻火，而未必入 肝；肝气臊，请药得芦荟、麝香之臊，同气相求，可以人肝而平肝矣。然肝本为生火 之本，而诸藏之火不无相扇，诸药虽因芦荟、麝香之引面人肝，然其性各有所属，则 能兼五火而治之矣。用当归为君者，以其能和五藏之阴；以木香为佐者，以其能行 诸药之滞也。正考见火门。 左金丸 黄连六两 吴菜萸一两（汤池） 肝热左勵癖，咳嗽，此方主之。 左金者，黄连泻去心火，則肺金无畏，得以行金令于左以平肝，故日左金。吴茶 菓气臊味辛性热，故用之以为反佐。此方君一臣一，制小其服者，肝邪未盛也；前方 证邪盛矣，故用龙、荟诸药以平之。彼之为患滋甚，自不得不用夫大队之兵也。 六味地黄丸 熟地黄八两 山药 山茱萸各四两（净肉）牡丹皮 泽泻 白茯苓各三两 肾虛移热于肺，咳嗽者，此方主之。 有足心热，内股热，腰痛，两尺脉虚大者，病原于肾虚也。熟地黄、山菜萸，味厚 者也，味厚为阴中之阴，故能益肾；肾者水藏，虛则水邪归之，故用山药、茯苓以利水 邪；水邪归之则生湿热，故用泽泻、丹皮以导坎中之热。滋其阴血，去其热邪，興精 日生而肾不虚，病根既去，咳嗽自宁矣。正考见虚损门。 顺气消食化痰丸 制半夏 胆南星各一斤 陈皮（去白）香附（制）苏子（汉水者）青皮（去樣， 炒）神曲（炒）萝卜子（生用）棠球肉（炒）麦 （炒）杏仁（去皮尖）葛根各一 两 酒食生痰，五更咳嗽，胸膈膨网者，此方主之。 痰之原，生于湿，故用半夏、南星以燥之；痰之滞，原于气，故用香附以开之，杏 仁以利之，青皮、陈皮以快之，苏子、卜子以降之；食痰原于酒食，故用葛根以解酒， 神曲、麦藥、棠球以磨食。
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64 医方考 琼玉膏 生地黄四斤 白茯苓十三两 人参六两 白蜜二斤 四共熬膏。 干咳嗽者，此方主之。 干咳嗽者，有声无痰之名也。火乘于肺，喉咙淫淫而痒，故令有声。病原于牌 者有痰，病不由脾，故无痰也。《易）曰：燥万物者，莫熯乎火。相火一熯，则五液皆 酒。此干咳之理也。生地黄能滋阴降火，白蜜能润肺生津，损其肺者益其气，故用 人参；虚则补其母，故用茯苓。又地黄、白蜜皆润，铁两又多，茯苓甘而属土，用之以 佐二物，此水位之下，土气 之之义，乃立方之道也。他如火门阿胶散，主此证亦 良。 润肺汤 诃子 五味子 五倍子 黄苓 甘草 咳而失声者，此方主 。 咳而失声，危证也，有肺绝之兆。酸者能收，涩者能固，三子酸而澀，则能收其 肺气而固其脱矣，故此方用之。黄芩能清肺热，甘草能调肺气。此方乃劫嗽之剂 也。 劫嗽丸 诃子仁 百药煎 荆芥穗等分 共为末，蜜丸噙化。 久咳失气，此药亦宜用之。新咳者不宜用也。 《内经》曰：薄之劫之。薄者，雷风相薄之薄，药病摩荡之名也；劫者，曹沫劫盟 之劫，取之不以正也。久咳失气，不用补剂，而用诃子、药煎之澀；肺有火邪，不用润 剂，而用荆芥穗之辛，故曰劫也。 粉黛散 蚌粉（新瓦炒红） 青黛少许 用 水滴麻油数点调服。 绶带李防御，京师人，初为人内医官，值嫔御阁妃苦痰嗽，终夕不寐，面浮如盘， 时方有甚宠。徽宗幸其阁，见之以为虑，驰遗呼李。先数用药弗应。诏令往内东门 供状，若三日不效，当诛。李忧技穷，与妻对泣；忽闻门外叫云：咳嗽药一文钱一贴， 吃了今夜得睡。李使人市药十贴，其色浅碧，用淡庸水滴麻油数点调服。李疑草药 性厉，并三为一自试之，既而无他；于是取三貼合为一，携入禁庭授妃，请分两服以 饵。是夕嗽止，比晓面肿亦消。内侍走白，天颜绝喜，锡金帛厥值万缗。李虽幸其 安，而念必宣索方书，何辞以对？殆亦死尔。命仆待卖药人过，邀人坐，饮以巨钟。