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第十七讲中医的智慧 535 535 第十七讲中医的智慧 郭老：乐潜山，你还有问题吗？ 学生：有。 郭老：说。 学生：现在吗？ 郭老：现在，请说。 学生：是这样。现在西医遇到了很大的问题，现在的细菌越来越强，现在的细菌都不怕抗生素之类的药。 就看国外的新闻，现在的细菌不怕抗生素，现在这种情况就是细菌越来越强，它不怕化学药。从《本能论》 看是否会怕这个细菌越来越强？ 郭老：大家听清了他提的这个问题了吗？听清了吗？ 学生：听清了，是这样，国际上有这个报道。现在有超级细菌，对人身体伤害很大，发现了很多的超级 细菌，西药没有办法。 郭老：这个问题，我现在，我不单独回答你这个问题。我把这个问题放在这个题目里头，我们就想少批 评人，多认识自己，我们多认识一点自己更好，比批评别人更好，你同意我这个观点吗？ （众学生）同意。 郭老：这就是中医智慧的一个对立面。那么智慧的对立面是什么啊？我不说了大家都知道。恰恰我们把 这个智慧的对立面，崇拜到如今，到如今还在崇拜它。我指的是什么？我指的是细菌，是病毒。中国人从来没有怕 过细菌和病毒。以前没有病菌吗？没有病毒吗？不是。我们翻开《伤寒论》，麻黄汤治的病就是流行性感冒，直到今天，一千八 百年以前的那个病毒，直到今天还是用麻黄汤，一治就好。怎么治？是用我们自身的本能排汗，排出去。直到今天 那个病毒变了种儿没有？我不知道，反正它也没有变它的级别，还是在麻黄汤下，乖乖地让人自己把它排出 去。 我们为什么不用毒药打到我们血里去？吃到我们肚子里去？去把那个病菌毒死？或者说抑制 它？不管怎么说我们没这么做，我们的祖宗没这么做。为什么没这么做？知道这么做是蠢的，杀不死， 我们的祖先知道，宇宙万物是共生关系，谁也消灭不了谁，所以，我们用排出去。怎么就知道排出去呢？这 是我们祖先对生命的认识。生命是什么？我重复过许多次。我今天谈到这儿，不能不再重复。生命是什 么？生命就是我们出生以后一个自然过程，这是生命。学哲学的朋友都知道这一点，也都认可这一点。 那么这个自然过程是什么呢？是我们本能的活动过程。 本能是什么？本能是我们与生俱来的一种自然能力，这个自然能力，是与这个生命一同来的，
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第十七讲中医的智慧 536 536 是保护这个生命的。既然保护这个生命，它就有使这个生命生存的能力，有一个生存系统，这其中就是一切 的病毒，一切有害的，一切致病的，不管从哪个道路到我们身体来，他有能力把它排出去，这就是我在《本能论》里讲的， 排异系统。我们的祖先就用了排异系统，把病毒排出去。一百年，一千年，到了今天一千八百年，还和当初张仲景，用 桂枝汤麻黄汤的那个时间，是一样地那么灵验。每一次的重复，都是被人看为神奇的。 上世纪五十年代蒲辅周先生，在石家庄治乙型脑炎是这么神奇。本世纪03年，邓铁涛先生在广 州治SARS，也是这么神奇。我能不能用这一点诠释一下，温家宝说，我们中国人是智慧的。我认为， 这仅仅是我们智慧的一点点，直到今天远远超过了西方，为什么说我们超过了他？他在上世纪四十年代发明 了青霉素，全世界惊呼人类有救了，言犹在耳，仅仅半个世纪，败下阵去了。他把病毒病菌锻炼得越来 越强，我《本能论》里说的应变性本能，我们人有应变性本能，细菌病毒也是有它的生命，它也会在特殊 环境中求生存，它适应了你这个抗生素的环境，它不怕你了。你就叫它超级病毒、超级细菌，你永远跟在超 级后面，跟超级赛跑，换一句话怎么说？你永远面对病毒病菌是失败者。 你要承认这一点，你才能有发展，你才能有进步。这一点你要不承认，你永远走不出这个错误道路。 大家看是不是，按照西方医学家的话说，细菌在变异啊，它干嘛在变异？他们也知道，一个蟑螂，用毒害蟑 螂的药，六代蟑螂吃了就没事了。蟑螂也是生命，它也有应变性本能。跟我们一样，我们为什么种一次牛痘，就 终生免疫了？也是我们的应变性本能。我们北京的海拔多少？我们到西藏去海拔四千米以上，甭说有心脏 病，平常人心脏难受啊。忍耐吧，呆二年，不难受了。看看你的血，变了，它血红素变成了20克了，这 就是我们应变性本能。我解释的应变性本能是，人类有应变性本能。 什么是应变性本能？改变自己适应生活环境，那细菌也有，《本能论》讲的是生命，没有说人的生 命，是所有的生命。万物的，一切生命的生命。今天，乐潜山问到这个问题，这是刚刚不久出现的一个新问题， 又使世界害怕。他们问过我这个问题，你知道什么叫超级细菌吗？我说不知道，我说在中医观念里头，没有 超级细菌。中医是为什么呢？因为他了解生命，他认识了自己。上几天我写了几句话，我念给大家听。人类 本自有防病愈病的能力系统，只是我们没有认识它，所以反而去求救有毒的、化学药与手术刀，又造成了，医源 性、药源性疾病的发生。人类或者是说我们，觉悟的时刻到了。 我记得上世纪五十年代，蒲辅周先生治的乙型脑炎，报纸上很热地报道他。03 年，正在外国人 对邓铁涛先生治SARS的成绩，在惊叹为神奇的时候，为什么这么神奇，没人回答。有人回答，没 人听见。今天我们谈到这个问题，大家想一想，这是个什么问题？我觉悟了，这是个文化问题，
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第十七讲中医的智慧 537 537 这不是个医学问题。我们为什么站在真理面前，面着着真理而不认识，感受着错误而感觉到是正确的？这 还不是文化问题吗？ 全世界文化最大的、最完美的国家是中国。第一，人与大自然的关系，一个和谐理论是，老子庄子建 立起来的，人与人的关系，就是人与人的和谐文化，是孔子和孟子建立起来的。还有一个，人怎么对待自 己？怎么善待自己，认识自己？这是人自己认识自己，了解自己，就是人与自己的一个和谐文化关系。张 仲景在一千八百年前道破了一个方法系统。今天我有幸把张仲景这位圣人，一个方法系统，补上了他没说出来 的那一部分，那个理论系统。今天谈到了这个问题，我们顺便也谈到了，超级病毒，超级病菌，到底是可怕是 不可怕。 我曾经多次地说过，什么是可怕的？什么是不可怕的？我说宇宙之间，没有可怕的东西，也没有不可 怕的。这怎么说，是矛盾吗？不是。在于你有方法没有，你要是有方法，哪有什么可怕的，你要是没有方 法，哪一个不可怕啊。我说一切的所谓科学，终端实现的是方法。咱们看一看，一个流行性感冒，你有什么 方法？来，我给你麻黄汤。价值不值两块钱，煮了一碗汤，你喝了半碗，盖上被子一出汗，什么事都没有了。可怕 吗？如果说你不知道这个方法，赶紧地输液去，高烧，激素，你看看结果是什么？退了烧，上午退了，下午又烧，那还 吃激素吧，今天吃激素，又退了烧，第二天还烧，再吃激素。就天天烧，肺炎，转化肺炎了。还是退烧，激素， 抗生素。好了，出来了，亚健康。 我不敢说百分之百，因为没有百分之百，百分之九十以上，说肺炎还在治，肺感染。为什么人们这么 怕流行性感冒？他死人啊。谁让他死的？激素。为什么啊？我们不认识自己，我们不知道自己有这个能 力啊，我们把自己这个能力弃之不用，而去求化学药，化学药都是有毒的，不管毒性大小，没有一个没 毒的。这是个什么问题？还是同一个回答，文化。 有好多人反对我，诘难我，问一个问题。我这个孩子吃了个金属物，一个铜钱吃肚子里了，怎么办？不 做手术行不行？你给我治治，行不行？我说你真找我？我真找你。我说你确实真找我的吗？你敢放弃手术找我 吗？他说想听听我怎么治。我说我不想说给你，我说给你，你又不用这个方子，那不是糟蹋这个方子 吗？你要用我就给你。你敢吗？我不敢。我说完了，我说你没文化，你没智慧。他不承认。你得说给我怎么治！ 我说，我说给你，我连什么叫文化，什么叫智慧都告诉你。我说中医有方，我说它这么个方，说找不着这种菜用 一团麻，知道麻吗？你们有知道麻的吗？从前使麻，纳鞋底子麻绳，弄一团麻搓，搓上糖，搓上蜜，搓成这么一 个弹子，看这个人不大不小的，那么一个弹子，里头还有油和蜜，别嚼，咽了，咽了，又甜又香，咽了，明天那个 铜钱从大便就出来了。他说真的？我说是真的，你都不敢试试？我说我又不是没用过，我用过，每回都从大便出来。 小孩吞玻璃球，有的吞杏核，怕出不来就使这个方，第二天就准能出来。
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第十七讲中医的智慧 538 538 看看这个肠子，这么转，那么转，那个肠子还有些个小袋，兜，有重量的东西上兜里去了，坠进去了， 它这个麻团走到哪，它是占了整个肠子的位置，这个肠子蠕动，球子往下走，它得往上走，托着那个铜钱出去了。 说不做手术，这是中医的智慧，中医的一个小智慧。这个东西太多了，我再说一个。 带状疱疹你知道吗？太疼了，这东西。能治不能？能啊。吃激素，打针，最后留下后遗症，没完没了 的，说疼就疼。不知道的你看，打听打听得疱疹的什么样，这一片带状疱疹，有疱疹的这一片，全是有毒的血 液，它出不来，可是它要到心脏，那可要了命，那中毒就死了。但是人有保护自己的系统，让那个血不让它扩 散，人就有这能力。你那个三棱针，三角的针一扎不是一个眼了，是一个开放性的三角的洞，他刺破的是微血管， 好多的微血管，他都给切断了。你使个圆针的，锥一个眼儿，破坏的微血管小，很小。三棱针，你看，有搞针灸的 他知道，你看这三棱针，三个刀面，尖细后头大，刺破的是三个面，毛细血管就被切折了，静脉血是往外走， 动脉血往这边流，把有毒的血排出来了。你要排的血少，好不了，也许过一个小时他又疼，只要你别怕他出血， 你就这么给他一挤一放，把这个血使拔火罐，拔不出血来了为止，好病了。你说说中国人聪明不聪明？ 还有一个刮痧，刮痧是怎么回事？他们可没解释啊，这个解释是我解释的，因为我用《本能论》去解释的。别 破了皮，我把你这毛细血管破坏了，让你毛细血管出血，仍然还是排异，这么一个排异的方法，大面积的， 会让你从毛细血管里，把血排出来，你呀，一出血管就回不去了。为什么回不去了？静脉血老往这里来， 它还能回去。这是我们中国人的一个智慧。怎么外国人看作是虐待？这是个什么问题？还是文化，文 化。仍然是一个文化问题。 记得不记得我们领导人说，中国是文化大国。什么叫文化大国？这个内容太丰富了，太多了。 六千年的积累啊！谁能比得？六千年的文化积累是个什么样子？就是这么个样子。哪么个样子？我们一个智 慧地认识生命，再认识了生命一个智慧的方法，去保护了生命。怎么你就看着我们是虐待生命啊？那怎么着不是虐待 啊？那就是死了。那是反面，保护的反面是什么？虐待。你们才是虐待，我们不是虐待。你看差距就如此之大，这种小方法到 处都是。你要是了解了这一个事，你得去发展。 你看这一位呀，你的眼怎么了？我熬夜熬得感染了，我这眼睛肿了，又红又肿，怎么办呢？我给你放 放血吧，你看看他放血，太阳穴，耳尖这两个地方，你看看从结构学上你看这血管呀，和眼睛有多大关系？ 这出血，别怕他出血，这出血是眼睛里头有害的血，从这儿出来了，一会儿就舒服。连着这么两三次就好病了， 这是不用药，要用药就甭说了。让这有害的血液下来从大便出去，这只能是认识生命以后，才可能有的 方法。 我上几天收到这么一个消息，当然这个消息我收的就多了。这一个是新近的，有一位将军，他是高 血压、高脂肪血。劲动脉这儿有个斑块，就是脂肪的斑块，我给他看了以后，走了，吃了两个
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第十七讲中医的智慧 539 539 月药以后，他给他一个战友说，我告诉你一个事吧，我去检查去了，检查这个斑块去了，说没有了。医院的专家说 不可能，再检查一次。第二次检查，说没有了，说机器有毛病。（众人大笑）换一个医院，使哪个医 院的机器去检查呢？那个医院又检查，没有了。 谁也不知道他这么说，这两位专家（说）不可思议啊。结论是不可思议。我要说的是这不可思议， 怎么你就不思议思议呢？怎么你就不可呢？谁不让你思议了？你看看有人不让他思议，他说不可思议。你思 议思议不有好处吗？他不可啊，不可思议。（众人大笑）他跟我说这个事，他说，你说它就没有了， 我说是没有好还是有好啊？他说当然没有好啊。我说那不就完了呗。 别再问了不行吗？怎么就没有了？他们说了，这个东西是很硬的，还有包膜，包膜如何如何，这 个东西要碎了，流到心脏那就死了。我说干嘛弄碎它？不是，它没说要碎，它慢慢在溶解，溶完就碎了。 不是不是，是有碎了的。我说他要非把它弄碎了，它也没法，是不是？自个儿也没想碎，自个儿就想在那 长。这个人有那个能力呀，他这个脂肪代谢正常了，血脂正常了，他要是没有充分分泌的脂肪酶，他能正常 吗？他要充分分泌了脂肪酶，绝对他的脂肪正常了，逐渐的那个斑块就得溶解，越来越小。 它不是一天没有了，它也不是十天，它两个月呀。比如说玉米粒这么大的一个块，要两个月溶解，那 得多慢啊。是不是还有快法呀？我正在寻找这个更快的方法呢，我不是不可思议，我早就思议了。结果他是 按照他自己的规律活动的，按照我们人本来就有的一个系统，叫自主调节系统。自个儿把自己的障碍，自个 儿把自个儿的紊乱，把原来的程序恢复，他有这么一个系统。一出生的时候带着这个系统来的，我们不认识它， 今天这个题目太大了，说一年也说不完。谁有这方面的问题，你提一提，咱们讨论讨论。越难的越好，你说。 学生：现在咱们的饮食习惯，早晨起来很多人都吃凉的。我听过别的老师，也有别的老师或者看文章说， 中国人和外国人的肠子不一样，长短不一样，外国人很多一生下来，就把阑尾割掉了。中国好多没有，后来 又发生了阑尾炎，好像阑尾炎在不同的季节里有发。前两天我看报纸好多人，在上个月左右发阑尾炎， 那阑尾这个器官，说进化是咱没进化过去，还是怎么回事，我又查了查书，它对于这个浊清，这还有一个特别重要的 作用。那为什么外国人一生下来，就把阑尾去掉？ 郭老：愚昧。他要是不信，他就还继续去切。绝对是愚昧。那干嘛长得好好的器官去切了？怕得阑尾炎。 怕得阑尾炎把阑尾切了，怕得脑炎呢？（众人大笑）这种逻辑本身就是愚昧。我们把脑袋切了，再不用 切别的了，再也不会生病了。对不对？我说话不好听，这个理对就行。进化，上一个星期，乐潜山跟我提 到了。《本能论》怎么看待进化？我说我小时候看过《进化论》，我说《进化论》很有意思，但是我不相信猴子 能变成人。你怎么证明给我，猴子能变成人？只有一个办法，人能不能还变成猴子？人要是不能变成猴子， 那猴子绝不会变成人。人绝对不是猴子变的，进化也有
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第十七讲中医的智慧 540 540 退化。 光看到进化不行，我们还要看到退化，一代人，一个器官不大用，没有关系。这一个不会遗传给后代， 个性传递没有作用。要一百万代人要不用这个器官，会不会退化？我们没法去实验，我们可以推理吧。你看 你这一生，用哪个地方用得多，哪个地方就发达。一代人不会把你的聪明传递下去，要是一百万代呢？恐怕 要传下去了。所以我们今天的人，比古代人是聪明了，还是愚蠢了？我说聪明了。为什么聪明了？生活越来 越困难，人不用大脑活不了啊。所以人在追求一个东西，追求思维，追求一种良好的思维形式，一代接 一代这样，用上那么几千代，我看是会有改变的。 在过去的人为什么就发展得慢呢？遍地都是可吃的果实，遍山都是可吃的，到处都可以为家，都 可以睡觉，避风雨的时候不必一定要用房子，到处都可以栖身，锻炼得身体本能，好多能力很强，不怕冷也不怕热， 不怕饱不怕饿，三天我不吃饭，我逮住了，这回我能吃下三天的。你现在吃两天，你看你生病不生病？咱按照食谱吃，按照 你的体重和消耗的热量吃，你吃上二年，你看你什么样，你离开这个吃法又会什么样，你的本能就退化了。你看 看那个野兽，那个老虎，逮住了一只羊，一顿就吃了，也许三天五天七八天吃不着东西，只能逮个老鼠吃， 它这样儿它就要适应，它的生存环境。我吃多了我消化了，我得把能量储存起来，到了我不吃饭的时候，我让 它游离出来，变化成我的能量，我又利用了，这才是健康的人。 我们要如果把这个退化了，你说是智慧还是不智慧呀？我一天三遍给我秤好了，计算我的体重吃，这 人就没有这个能力了。我们本来这个系统是分解、合成、转化、储存、利用，这个程序是撮合在一起的，是 一个整体，而且是互动的，我们要每天这么着生活，用不着我们去储存，也用不着我们去分解，也用不着 多少的转化，这个人的整个的生化程序能力，越来越低，这叫干什么？这叫养生啊？换一个字，这叫害生。尤 其现在，你缺这个，他缺那个。合着没有？只要是商业上的东西，没有不缺的我们。这怎么回事啊？可是我们怎 么样呢？一说吃绿豆好，买绿豆去，把绿豆都糟蹋光了，甘心了，再买绿豆，没了，没有我花大价钱， 反正都得糟蹋尽了。 干嘛呀，有什么道理这玩意儿？缺什么补什么，缺什么啊？你调查一下，凡是缺钙的都吃钙，凡 是吃钙的绝大多数都有结石病，你什么病不碍事？我还有这个药呢，我还有化石的药呢。吃这个药，这边 吃着钙，这边吃这个，我这是干什么？你说这叫干什么？你回头看看自个儿健康了没有？不行，我没健康，我 还得想别的法，还吃点别的什么吧。我们这一代人活得艰难，吃糠，野菜树皮都吃过了，也没觉得怎么着，活到现 在什么也没缺，真是什么也没缺，连健康都不缺。他们笑话我，说你连个房子也没有，谁都知道。我说我哪一天也没在 露天睡，怎么了？我说我睡得好着呢。什么叫缺不缺？我直到今天明白不了，我也不知道我什么时候才能明白，我该 吃点儿什么，我缺点儿什么，我不知道。高蛋白的，高脂肪的饮食结构，你超不过皇宫吧？对吧，低脂肪的，比 较低蛋白的
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第十七讲中医的智慧 541 541 食物结构，不过是超不过寺院吧？对吗？（众人回答对） 。你这一笑，把我笑得不知道是怎么回事了。 我说错了没有？（众人回答没有） 。 可是偏偏这两个地方，平均寿命是短的。你说，这怎么看？我们再回过头看看那位吃什么的？他说的 这个，能对我们有多大的好处？你心脏病，你多吃什么什么，是那么回事吗？好得了好不了，多吃什么能好了心脏 病？要有一位，有一个东西能多吃治好了病，为什么还叫终身病？为什么还要终身服药啊？什么叫终 身服药啊？我们说句老百姓的话，就是吃到死。吃到怎么死呀？过了100 诞辰再死啊？不是，是 抢救抢救不过来，再死。抢救什么？那不就是心脑血管病呗。 高蛋白，高脂肪。你看看这些帝王哪个寿命长的？说有啊。乾隆寿命长啊，康熙寿命长啊，偏偏这两位 是反对吃补药的。你调查调查，你看看我说的是不是实话？他们反对吃补药，为什么？他们上一代的上一 代的，都是吃补药死的。雍正这是有记载的，每个月皇宫光用木炭9吨，宫里1000 多个人炼丹。这个咱不 说了，咱就说什么是智慧，一定是保护自己的是智慧，要破坏自己的绝对不是智慧。 我这个《本能论》，我想找个人写个序言，很多人介绍的那个大家，我说我不找他们。怎么了？那序言得找个 有名望的。我说我不找这个。你找谁？我说我找个了解我的，了解《本能论》的写这个序言。那可就没意 思了，我说我有意思。我找了个不是大家的大家，是了解我的一个小家。今天的小家，我看他将来是大家的 大家。我昨天，正是昨天，我见了他，我说你给我写的这个序言，不是序言。是什么？我说，我说出来你别 介意。你说。我说你看我在后头给你注上了，本为序言而非序言，檄文也。 大家可能都知道这两个字吧？我说哪有把序言写成檄文的？他说我就把序言写成檄文。我说这是 有史以来，有文字以来，有序言以来，没有过的。你说是不是？要把一个书的序言写成檄文，我说我呀太 高兴了。我真没有想到，你能写到这个样子，我说话就够激烈的了，他比我小好多，不在我以下，你说当 什么讲了？在以上。你看他呀，这看不出来，非常的谦恭谨慎一个小伙子。我给你说一句，你听一听，消 灭中医者必被中医消灭，你同意吗？ （众学生）同意。 郭老：同意怎么你不鼓掌啊？（一片掌声）还有，我就不说了，这是最精彩的一句。他说我就改了， 就改成檄文。我说好，就改成檄文，咱们开有序历史以来的第一个，多风流。你听着有这感觉吗？你翻开看， 檄文。哎呀，怎么檄文呀？一看果然是檄文，完了。真是让人拍案啊！我一个人在屋里，晚上看的，我都 连连拍案，我是感触最深的。 那一天，我这是叫旧话重提，就面对你问的我这个问题，那一天没来的朋友，我重述一次。这是我一个 徒弟，法国的，他是搞医学的，他提出来一个问题，他说你讲的排异系统，我又听到你讲
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第十七讲中医的智慧 542 542 了一个病例，说换了一个肾，到四年多发烧排异，他要死了，治了四个月没退了烧，找我我给他退了烧以 后继续吃药，现在十年多一点，检查，各项指标全正常不排了，他那压制排异的药早就不吃了，他说你这 个不是自相矛盾吗？你又排异，这儿还共生。你又讲共生性，你又讲排异性，你到底共生，还是排异？ 哎呀，我这么一听啊，真是，我光想给你鞠个躬。你问我这个问题，是啊，我怎么自个儿矛盾了？我说 要你不问我，我跟谁说去。我没矛盾，立时刻我就回答他。我说这十个本能系统是一个，我们讲它的时候， 我们分成了十个，我们要不就没法让你认识它。你说这个东西（杯盖）有多少个面呢？你说有多少面？ 它是圆的，你说不清，它要是个八角的，八个，上下有两个，十个，哪一个面也是它啊。这儿排异，这儿 共生；这面排异，这面共生。看看我们再发展一下，八卦，都是对称的，都是平衡的。 我记得05年我在浙江大学，有十个日本人，是国际阴阳科学会的，我给他讲了一个，《东方智慧与中 华医学》，讲了八卦，他问我八卦怎么解释。我说是用一句话说，还是用一百句话说？他说一句。我说对称就 是平衡，一下子就把他们惊呆了。他说没人这么讲过八卦，我说这不是我讲的吗？我不是人吗？今天我们讲的这 个共生和排异，这是个运动，这是个活动，但是它是一个呀。 我们一个人呐，饿了就吃，吃了就饱，饱了就不吃了，吃多了就吐，你到底是吐还是吃啊？我饿了我就 吃，吃多了我就吐啊。怎么了？就这么个道理。他一切本能就是为了生存，在生存这一个核心当中，他需要什 么就是什么。他需要跑，他就跑，他需要快跑，像刘翔一样，他需要休息，像道士打坐一样，完全静下来。他是 一个生命，他两面，他不是两面，他是面面，不知道有多少面。所以当他要生存的时候，他把多年留在异体 的，就同化了，跟他共生了。 我们再说一个人人皆知的，母亲怀孕有排异反应，吐，难受。为什么她要排异？那不是我的，我 要排斥他，排出他来，但是他是她的生命的一部分，他排不出来。排不出来怎么办呢？别排了，我 不排了，我要跟你共生了，就共生了。反过来问，那么细菌排不出来怎么办呢？细菌排不出来，共 生，不能共生，人就死了。我们的医学疫苗，不就是把病毒引进来，引到自己体内，跟他共生？产生了免疫， 你建立了共生关系不排了，他就是我，我就是他。为什么天下的母亲，我说是最伟大的？而且儿女第一个爱是母 亲的，她有一个生命的从开始，到成熟的共生关系，打造了一个，我可以说宇宙间最伟大的爱。这爱曾经有过数不清 的神奇的例子。父亲就少了，这是生命当中，我们看到的现象，本质就是生命。 免疫反应算什么啊？等到你这个系统，完全恢复了正常的程序，你不是花粉不过敏了，什么也不过 敏了。凡是没毒的东西都不过敏，而且对有毒的东西反倒过敏了，你看看是不是。它不但使你过敏没有了， 它使你面容美了，身体健康了。一切不该有的东西全没有了，这才是医。医是什么？
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第十七讲中医的智慧 543 543 是生命，健康，是全面保护的生命健康。除此以外，哪有医啊？看起来，我们人要认识了自个儿以后，这个 世界会产生一个巨大的变化。中华这个大国，被世界认识到，是一个最伟大的国家，最强盛的国家。我们走在 前头的一定是文化，文化会带来一切我们所需要的东西。我们开始很注意经济，因为饿着肚子，首先是吃饭。 吃饱了肚子，一定是文化。你说我是讲医的，还是讲文化的？ 学生：医本身就是最高的文化。 郭老：你说医本身是最高的文化。谁还有别的看法？我是讲医的，还是讲文化的？ 学生：我觉得就是在开始的时候，您讲过为什么中国是最伟大的，一个民族，因为他包含了三重文化。 其实我们讲中医它也分几个层面的，但是可能跟大家切身比较相贴近的，就是我得了病了，然后我怎么治好病。那 这个只是它的一个可以说，是末端的一个末，那他的本是什么呢？其实就是看待人和自己的关系。而人和 自己的关系，其实如果再放大的话，应该和其他两个关系，您刚才说的人和人，人和自然的关系是相通的。 所以从这个层面上看，其实中医他本身就是一种道文化，也是我们祖国传统的一个国粹精华。我们每个 人也应该有责任去弘扬的。 郭老：谁还有看法？ 学生：我还有个问题。随着现在社会的发展，实际上按照现在的情况，从您的《本能论》来说，人的本能是在 下降的，就是现在社会对人类所提供的各种，所以怎么样按照您的观点，怎么样使人的本能不下降？您 怎么看？ 郭老：太好了。确实是我们有些本能是降低的，怎么着别让本能降低？很难，不是不能，是很难。我还 是那句话，我给捎信的，我不能代替。比如说，我说我自个儿，我吃饭呢，有朋友去了，哎呀，你就吃这个？ 我说对呀，你吃点吧。哎呀，我吃不了。这么简朴啊？我说好听，那个词好听。怎么着，不是简朴啊？我说不是，吃 饭的钱现在有吧，对不对？你别看没房子，吃饭没问题。我说鸡鸭鱼肉哇，也买得起啊。 从前啊，我年轻的时候，我先声明一下，我年轻的时候不是一般人，我是劳改的，我是右派，劳 改的。说劳改不好听，实际上是劳动改造，是那个强迫劳动，就加这个强迫也难听死了。我说那时候我一顿 我能吃两只鸡，我还能吃好几个大饼子，吃完了我还觉得饿。说现在这一只鸡，我五顿我也吃不了，吃上一顿，下 顿我就不想吃了。干嘛呀？老想喝粥，吃咸菜。我说我不能骗我自己啊，我是真不想吃，我就想喝粥。 有时候我出去，我朋友说咱们找地方吃吧？我说不吃了。怎么不吃饭了？我说不吃饿一顿吧，不 饿啊。哎呀，怎么不饿？我说你们不知道饿是怎么回事儿，我这是回答你的。怎么我们不知道饿啊？我说你 们没饿过，你们不知道怎么回事。怎么回事呢？我说不跟你们说。 说说吧，我说我吃两只鸡吃四个大饼子，要吃捞面我得吃五碗捞面，撑得我这个肚子疼，我还
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第十七讲中医的智慧 544 544 饿，我还想吃，这才叫真饿哪。哪有饿的人现在？我说饿一顿。你干嘛呀这是？我说有好处啊，你看我这些年 百病不生，这不是个好事吗？我还老有精神，八十多坐在这，胡说八道三个小时不疲劳，你行吗？他说我不行。 我说因为你不敢喝粥，你不敢饿一顿。（众人笑）对不对？我说要健康这是正确的，你要吃什么好 东西，你不健康，你不是正确的。 我们要有能力。什么是能力？本能。我精力充沛，劳动不疲劳，思维不敢说敏捷，记忆力不敢说如何如 何，过去的事，有用的事都没忘，没用的事没记着。（众人笑）真的。说你那存折还有多少钱？不知道，没 多少，反正我知道没多少，用不着记。密码，我说密码，别问我这个。有这事吗？我说它就有呢。没用的事我记它干 吗？这一天忙了什么事啊，忙了忙了什么事，忙了困了睡着了，一醒，明了，起来先干点什么事，赶紧给人家先 干了，接电话……（心里想）今天我讲什么呀，赶来了吃着饭，还有人跟我说话，我都有点心不在焉，今 天我给你说什么啊，还没想出这题来呢。到了时候，临时问问乐潜山，他爱提问题，他提了问题我还蛮有兴趣。 先问他，你还有问题没有？问了一个，添上我这个想说的题目。这叫什么题目，这叫什么啊？我告诉你个秘密， 说什么都行，这说八天十八天也说不完的这玩意儿，这就叫没准备。真的，就是这么回事儿。 你说这个本能怎么就退化了？你天天地一顿吃多少，我今天吃多少，什么搭配着什么，老这么琢磨 着没别的事了，你这个生化系统本能就越来越低，一顿不吃饭你就难受。我要是一顿不吃饭，不光是不 难受，我挺舒服，要两顿不吃饭，第二天吃什么都特香。你说这个本能是怎么着？自个儿怎么对待自个儿？ 了解了自己，知道自己应该怎么对待自己。特别有的人，明天的事还没来呢，这愁上明天怎么办呢？要是怎么怎么 办，净给自个儿垒墙，这是最可怕的。三天五天十天半月，哪怕是明年，今年没事了，明年有什么事，今天先发愁， 干嘛呀？明年还没来呢。明年还说不清怎么着呢，你发愁什么啊？那文不对题，你白愁，你愁了半天这都用不 上，对不对啊？怎么着让自己保持有一个平常的心情？ 尤其老人，老看着人家不如自个儿会办事，老看着人家不如自个儿会干活。你去干去，你去管去吧，人 家还不喜欢，这就叫不知道自己。我就比较知道点，谁的事我也不管，我就管自个儿的事，自己怎么高兴怎么来。 老了吗？过去甭管受了累了还是受了罪了，忘了，该忘就忘了。该活动就活动活动，光吃不活动不是动物， 动物就得吃了活动。依靠什么健康？依靠自己的本能，千万不要依靠化学药。 学生：刚才您提到了带状疱疹，可以用针刺放血的方法。那像红斑狼疮和荨麻疹，不能用这个方法吧? 郭老：红斑狼疮、荨麻疹，那不行。因为那个是个免疫性疾病，带状疱疹是病毒，它不是同一个东西， 它不走一个路。
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第十七讲中医的智慧 545 545 学生：不走一个路？ 郭老：对。 学生：我想问问夏天吧，得了急性肠胃炎，不知道是因为吃错东西了还是怎么，家人吃的都一样，我媳 妇就上吐下泻，还伴有发烧，然后只能就是说去医院输液，下次再有这种情况，咱们这您有什么好的办法？ 郭老：我没好办法，你颠倒一下，我有办法好了。又吐又泻，对吧？我说一个方子，我说给大家的方子， 谁用都可以，我把这个标准说给你，因为你是个外行。外行掌握住一个标准，你就不是外行了，你比内行还 内行，内行人未必都知道这个标准。他知道这个方子，会用这个方子，你要问他这个标准是什么，他不一定 知道，我必须得说给你这一点，我要说给你这个，你才不会错。你要不会错我就没白说给你，你要是错了， 我有罪。大家听明白这个事，你必须掌握这个标准，我的善恶是在你那儿掌握的，你掌握了这个标准， 我就是善，要掌握不住这个标准我成了作恶了。 急性肠胃炎，我给你开一张方子：川黄连25g，黄芩30g，秦皮30g，白芍30g，甘草15g，葛根40g， 茯苓40g，泽泻30g。 你记着这个症状，发烧，吐。吐不出来东西，那叫呕。下痢知道吧？就是泻肚子。下利稀水，肚 子疼，浑身疼，或者不浑身疼,浑身发酸没劲，有一个发渴，记住，发渴和发热。渴，只要是有渴， 你用这个方子就错不了。呕吐下利要不渴别用这个方子，发热可以。有发热有渴都可以用，没有发热也没渴 你别用，你记住啊，有一个就可用，我说的是核心那个规则。 大夫不一定知道这个事，这个方子你就吃吧，吃了一副退烧。两副我说这是一般的，两副好病，要是一副就好 了也行。我给你说黄连，黄芩，秦皮，这是干什么的？在肠啊排异的，要是有呕就可以。如果要是呕吐，你可以加半 夏20g，生姜15g，要是有点呕就不必加半夏，也可加半夏，葛根是解肌，出一点汗退烧了。肠内排异，体 表往外一排，什么都没有了，退烧了。也许一副药就好了，一副药要好不了，再吃第二副准好。现在发生这个病，越往 后，在夏秋之交最多。还是《伤寒论》
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第十七讲中医的智慧 546 546 上的方子，芩连汤，黄芩黄连汤，我给加上了一点效果更好。排异，葛根芩连汤，另一张方子，这是发热的。 其实呢，这两张方子，完全可以合成一张简单的。谁对于这个方子有什么问题？ 学生：问一下茯苓和泽泻在这个方子里发生什么作用？ 郭老：泽泻，如果说他拉的像水一样，肚子不减，你可以加茯苓、泽泻，加上一点利尿的，多一个方面 排异。从尿排一部分，从肠排一部分，汗腺排一部分，还没离开排异。这是我们生命最大的一个，最丰富 的一个排异系统。它治的病太多了，我用他参与了排肿瘤的那个方剂，就用这排异法，给调节好，合起来， 可以把所有的肿物排出来。 但是大家注意，我说这个排出来是从理论上排，从实践证明的并不是治一个好一个，因为他参与这个 病的，积极的因素和消极的因素很多。比如说这个人处在恐惧之中，我这个方是无效的。他不分泌，他不 分泌有什么办法？他瘤都不溶解，谁也治不了。说这个痊愈，它是有条件的。排异法和自主调节法合起来， 组成一个排瘤的方子。再这个人要是没有恐惧没有忧虑，这么一个心理状态下，再有加上一个合理的生 活习惯，能好病。谁有什么问题？ 学生：学生老师要是不发烧呢？ 郭老：不发烧也用这个方子，他发渴。不发烧也不发渴，不要用。怕你错了，我可以用。你别用，咱 俩得差点。谁还有问题？ 学生：郭老，那就是健康的人，他得这个急性咽炎和腮腺炎。 郭老：你这么着，你说清楚一点？ 学生：发热，他发烧41℃。 郭老：发烧，接着说。 学生：别的就没什么了，主要是发烧。 郭老：发烧怎么着？ 学生：扁桃体发炎就这两个情况。 郭老：扁桃体发炎，发烧，发烧41℃怎么治，是吧？这个病你不要限于扁桃体，你只要这个 咽这一部分要肿，又红又肿，疼或者是咽东西的时候疼，这是有轻重的分别。再一个就是里头有白色的分 泌物，它要化脓啊。急性的发烧，大便干不干？然后再说方子，就是这张方子，大便要不干，完全可以用这张方 子，干也可以用这张方子。 （急性咽炎：银花30g，牡丹皮30g，连翘30g，桔梗20g，牛蒡子25，山豆根20g，紫草20g，葛根40g， 甘草15g，知母30g） 如果大便不干，每天有两次，你可以去了知母，去一味通肠的药，吃上边这些，这个药还是排异的。
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第十七讲中医的智慧 547 547 这个病毒它有一个特性，它是要从血里头往外排。要透表，银花、连翘、牛子、山豆根，透表的方法。 桔梗，牡丹皮，这是排异的，从大便排异的。紫草是通肠的，它这个通肠有消肿的能力。桔梗也有消肿的 能力，它是往外排的是痰，就是分泌物。这张方子是透表排异法。这一个要是慢性的，你最好别那么用。说 是不是也有效？也有效。你把它，这个是分两次用的，要是慢性的这方子，也可以分三次分四次，那就必须把知母和紫 草去掉，慢性的。 学生：急性咽炎，是不是就是指扁桃体发炎？ 郭老：不是指那个扁桃体，中药啊它是排异的，它不是治哪一个靶的，说就是一个靶的，不讲靶的， 它是讲本能。本能就是排异，就这一部分。 学生：那要是感冒引起的这一部分红肿。 郭老：你是不是这一部分？你看红有充血，行了。 学生：还有点白痰。 郭老：甭管那个，吃就行了。它有一个标准，这个体温不低于正常，不是高于多少，不低于正常。高于 没关系，不低于正常。咽部这一部分有充血够了。 学生：郭老，小孩儿，几个月的小孩有这种情况能用吗？ 郭老：能用，那看多大了，把这个分多少次，不是分两次，有个用药量。 学生：就是四个月的小孩。 郭老：四个月我不知道你多大个。 学生：16斤左右。 郭老：一次吃八分之一就可以，十分之一也可以。我这个方子我给大家说，我非常理解的是，
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第十七讲中医的智慧 548 548 唯恐你用错了，你用错了是我的罪啊。我不说你也不出事，我说了你出事了。我再一次恳求你，你千万别 用错了。你用对了准好病，下头那句话我就不说了，说了就不好了，你要是用不对就怎么怎么着，我就不 说了。用不对也无大妨碍，我才敢说给你，要用不对就不行，我绝对不说给你。 学生：还想问一下，如果要是因为咽炎，然后可能后来好了，或者是扁桃体发炎好了，但是留下后遗症， 可能长期的咳嗽，尤其是冬天。 郭老：长期什么？ 学生：咳嗽，咳。 郭老：我治的没有一个长期咳嗽的，你是用西药治的。 学生：不是，我的意思是如果要是这样的话，再吃这个方子可以吗？就是他的炎症。 郭老：你那就是慢性了，慢性咽炎，吃西药过去以后就是慢性的。 学生：那就按这个方，一天分三到四次吃可以吗？您不是说慢性分三到四次，这样吃可以吗？郭老： 你看多大的人呐。 学生：就我。 郭老：你大人，你就分四次。小孩就多分几次。 去年山西忻州，一个建行银行的一个小伙子，来这治高血压心脏病。他好了以后，带着他表姐来了， 他表姐是肝癌，还是肺癌。谁知道这个？ 学生：好像是肠癌转移了肺，又转移肝。 郭老：又转移肝，又做手术又做化疗。我一听，我谢谢你了，我真对不起你，我都向人家道歉，我说我真对不起 你，这个病已经没病机了，我治不了了。别介，你给她治治吧，你治治她就安心了，死了也安心了。我说别介，挺 贵的药，白吃白花钱，没用。我就坚决地拒绝了，没给治。我也不知道这是个对事，还是个错事，这是 很难说的一个是非，到底，是是还是非呀？ 隔了四个月以后他表弟来了，先是来了个电话。他说我表姐好了，我说你表姐是谁啊？我不知道什么 病啊。他说肠癌转移肺，肺癌转移肝，骨转移，做了手术，做了多次化疗。我说我没治这个病人。他说你没 治，给你实说了吧，买了药走了，病人说了，死，也得吃了郭老这个药死。 （掌声）我说这是个可怕的事，我 说这不能给药。人家现在都带着黑帽子，人那头发全黑了，这化疗得 白的那毫毛哇，全黑了，一头黑发，一检查，人都好了。我说不可能啊。这不是那检查的结果吗？都是正 常指标。我不说话了，我理解不了，这是什么原因她能好？我想来想去想到一句话，这个病人说了这么一句话： 哎，行了，这个病就这么一线希望，找郭老，郭老说治不了了，我是必死了，死我也得吃这个药，我吃这个药死 了我就不冤了，爱怎么着怎么着，活一天少一天，活一天赚一天。啪，把心情放开了，没有恐惧了。走，吃药。天 天怎么高兴怎么着，后来他表弟补充的。我就想起
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第十七讲中医的智慧 549 549 这句话来了，明白了，他给我上了一课，非常真实的一课。 这一课是什么啊？这一课说人的心情，在开朗的时候内分泌是分泌加强的。一切的生化酶都分泌出 来，把它溶解掉，自我修复能力也强，各个本能都加强了，检查结果全都是正常的结果。直到现在不给药吃都 不干，我就得喝着这个粥。到今天多长时间了？活得非常地好。上两天她表弟给我说的，她说我们这七个癌症我 都访问了，都非常好，吃得。我说我谢谢你。我说我们不能说根治，我讨厌这个根。没有根，说能治，能治愈， 什么能治愈？我们的本能系统，有这个愈病的系统，今天到此为止。
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第十七讲中医的智慧 550 550 第十八讲《本能论》导读 郭老：今天我要说的题目，是在《本能论》出版以前，有人提议，让我介绍一下《本能论》。我 先说一下《本能论》出版的历史背景。中国人有一个习惯，认为一件事情的发生，都是有一个原因的，中国 人用过去的话说叫应运而生。这个运啊，并不是说我们常说的，你走运不走运的那个运，这是一个大自然的环境， 叫运，都是在一个大自然的环境当中产生的，产生了一些思想，产生了一些行为，中国人叫应运而生。 《本能论》这么一个小东西，薄薄的几张纸，印了一点黑字，够得上这个应运而生吗？在座的朋友们， 我跟你说，就因为《本能论》，我招来许多的烦恼，捧场的有，骂街的也有，什么行为也来了。你说这薄 薄的几张纸印着黑字，至于让你们这么烦恼吗？至于让大家这么欢喜吗？这一切都不是我想过的，但是发 生了我才知道，我应该今天要说点什么。 说什么？它出生在今天，我们就说今天，我们是在什么历史背景下边来生存的，很艰难。最近的统 计我也没查，我也不想去查，我也不想知道这个数字在增长，03 年联合国卫生组织调查的结果。 全世界总人口，有病的是多少？健康的是5%，20%的是有病的，75%是亚健康的，亚健康就是病， 这是一个健康的环境。我们不想去远说，造成这个环境的原因是什么，我们看到我们自己，看到我们的家人， 有了病怎么着，我啊比你们看得多，我天天在看，天天在看，没有一天没有让我惊心的，所以我对于这个 问题想得很多，感受地很深，刺激太大。 我应该为它做点儿什么，我是80多岁的人，精力有限，时间不久了，我很着急。本来《本能论》， 我还应该再修改两次，我没法再修改了，到处催我要，我只有蓬头垢面地出来，这是个什么书啊？我认为它 不是一部医学著作，但是它又不能不谈医学。为什么？因为它是一个，让我们自己认识自己的，这么一 个书。认识我们自己什么啊？我从这开始，我们是谁呀？我郭生白，不是郭生白，我是人。为什么是人呢？ 因为我是个生命。我是个什么生命啊？人的生命。人是从哪儿来？从动物来的。动物从哪儿来的？我是一棵 草我是生命，我这个草这个生命从哪儿来的？我们从这里开始认识自己。 什么是生命啊？首先我们要解读生命。好，我们的祖宗在两千多年前，就为我们解释过生命了。我看一看， 我们的先人是怎么解释的生命，我们对生命的理解是什么？我说生命是一个阴物质和阳物质，生命的阳物质就 是生命的动能，生命的阴物质就是生命有形的物质，这两种物质的一涵一附，成了一个生命，宇宙万物所有的生物， 都是由此而来。我们怎么看见的生命，是在运动中。什么运动？升降出入之能，活动在内外开放之体。
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第十八讲《本能论》导读 551 551 这是一个人，这是一个生命，这是我们对生命的认识。我们对生命的进一步认识是什么？生命活动升降 出入。怎么着叫升降出入？我们看到每一个生命，不管是动物，植物，卵生的，胎生的，化生的，哪怕植物， 都是升降出入之能，活动在内外开放之器，这是一个宏观的东西。他怎么他就能生存呢？因为他与生俱来有 生存本能。生存本能是什么？我们分开来说。 他有一个自塑本能，就是自个儿塑造自个的这么一个本能；一个自我修复的本能；一个自我更新的本 能；一个自我复制的本能；一个个性传递的本能；一个共生性本能；一个排异本能；一个应变性本能；一个信 息系统本能，一个自主调节本能，一共十个本能，这是我们人的本能。认识到这，这有意义吗？有意义，我们看 到了，这十个本能之中，没有一个本能是可以缺少的，这十个本能的完全、健康，就是这个人完全健康， 生命活力最佳状态。我们所以不生病，我们所以生了病以后自个儿能好，自个儿能痊愈，就是因为我们有这 十个本能。我们看看别的动物，不管是什么伤损，它们这个族群里头没有医生，它们也好了，我们看一看一个 狗，吃了有毒的东西，吐，吐出来，好了。特别是这个狗对有毒的东西，吐的反应最强。 任何一个动物都有这个本能，保护自己的本能，自己能愈病的本能，我们认识到这一点太重要了。 我们今天所遭受的苦难，我们这还（仅）有5%的人是健康的，我说主要原因就是我们没认识它。 如果我们要早一点认识它，我们不至于，健康人是5%，这是《本能论》产生的第一个历史背景。 如果没有这个认识，这个世界会什么样，不可想象。我们依赖美国吗？十年以前就有人跟我说过，你这是瞎闹， 你研究什么呀？刚刚有吃饱饭的钱，你这是无知，你知道美国每年拿出多少美元，来研究这个问题吗？我说不知道。 我告诉你，多少个亿的美元，你知道吗？我说不知道。不知道我告诉你了，我说你告诉我，我知道了 我也不改。 怎么回事？我说科学不是美元买来的，你要如果把美元和科学连起来，那科学在花旗银行里头拿去 吧，它美元最多，有吗？我说你错了，老兄！我说不是，他们研究的是技术，是材料，我研究的不是技术，也 不是材料，我研究的是道。什么是道？我说连道你都不知道，你今天来跟我道啊，我说我告诉你，道是大自然 的规律，道是永远不能改变的，大自然要不改变，大自然的规律当然不能改变，所以啊，好像是董仲舒说的， 天不变，道也不变，但是后来这个话有人曲解了，这不是我们谈的话题。 我们说天不变，道也不变，是大自然不变，大自然的规律不变。我们研究的是大自然的规律，是 道，是不可改变的东西，不是美国的。今天一个大科学出来了，几十年以后，又有一个推翻他了，那是技术，那是材 料，那不是道，中国人的东西永远是不能改变的。《道德经》谁能改变，一部《易经》谁能改变，孔子的一部分，孟 子的一部分，人和人的关系谁能改变？改变了就一片混乱。 我们今天谈的人与人的，说过了，人与自己的不能改变。因为我们人没有改变，人要改变了，
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第十八讲《本能论》导读 552 552 本能也改变了。改变一个本能，我不知道是多少千万年或者是亿年，如果要是改变了人，本能不改变，人 类是灭绝的。恐龙的灭绝就是因为它们的本能没有改变，它被大自然抛弃了。我们今天讲的是本能，这我们 要认识到一点，本能是大家相同的。 那么今天这个医学，因人而异。南方人和北方人不同，西北人和东南人不同，果真如此吗？确实如此 吗？以前没人提过反对的意见吧，今天我认为不是，只要人的本能一样，人类自己保护自己的系统就一样。而 我们的医学是不能违背本能的，一切违背本能的医学不是医学，那是谎，灾难，它绝不能成功。真正的医学是顺 势利导。顺谁的势？你有病，你的本能有一个趋势，保护你的趋势，我们顺着它去保护你，你是吉祥，你恢复的是健 康。 今天我负责任地说一句话，每一个人，都有这么一个保护自己的系统，就是本能系统。它让你不生病， 你一旦有病它让你痊愈了，这么一个系统，那我们要医生干嘛？要，要的。因为我们是有智慧，我们是个有 智慧的动物，是有文化的动物，我们是人。我们看到了这点，你今天生了病，自己给自己治疗的时候，我看 到了，你的本能系统发生了障碍，我帮助你一下，你好病了，就这么简单，这是医学。这个医学规律会 给你带来，吉祥和健康。所以我今天讲的《本能论》，这是人类的第二个需要。 我们第三个是什么？我们现在肿瘤每年死多少百万人？我知道03年的数字，我不知道今年的 数字，我不知道去年的数字，怎么着？我们每年有1000万个家庭，在文字上叫因病致贫，因病至贫 包含了多少家破人亡，我们需要这一部分人，不要再有这个结果，我们既不家破也不人亡，这是我们的 需要。谁给我们解决这个问题？我寄托在《本能论》上。 我们的高血压，心脑血管病有多少？每年。终身服药，什么概念？吃着药等着抢救，抢救成功出来再加 几个药吃，再等一次抢救，能抢救几回我不知道。糖尿病终身服药，有多少终身服药的病？我们现在有多少病还 在用激素？了解一下，我们有多少人发生骨头坏死，什么原因？最近有一个说法叫超级病菌，超级病菌、 超级病毒怎么来的？抗生素制造的，公开地说是滥用抗生素。 什么叫滥用抗生素？不滥用行不行？只有不用，为什么？那个病菌，那个病毒，它也有应变性。我们有应 变性，它也有应变性，它老在抗生素的环境里面，一代一代地，它产生了应变，它要适应环境生存，所以 它不怕你了。你什么抗生素我也不怕了，人就管它叫超级了。其实它还是病毒，还是病菌，超级了，怎么 我们治了这1800年，这病毒，病菌这类的传染病，它也没超级啊。 我们没杀它，我们是让我们的本能把它排出来。所以在我们眼前头，这个健康状态到了什么时候了， 5%的健康人，算不算健康危机？谁出来拯救这个危机？我寄托在《本能论》。我可以说《本能论》催生 的环境，是这个历史环境。中国人有这么一个规律，在汉代，建安年代，三国看过吗？连年的战争，战争之后 必是瘟疫，流行伤寒病，那个历史催生了一部《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》
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第十八讲《本能论》导读 553 553 的问世太了不得了，它把中国三大文化体系补齐了。 因为我们只有老庄和孔孟，只解决了人与自然的关系，人与人之间的关系。人自己对自己的关系是张 仲景，《伤寒杂病论》提出来的，可惜他只提出来了方法，没说道理。我自信，《本能论》是补伤寒的一个理论系统， 有了理论系统，有了方法系统，这才算完整了。我说今天我们这个历史，催生了我的《本能论》。我不管有多少人 反对我，我不管有多少人谩骂我，中伤我，他可以用尽各种的手段，我毫不在意。我一定用我这个残年，跟我 的朋友和我的徒弟，把它推出去交给人民，还给人民一个健康，这是我终身的宿愿。我这几句话就算是，我对《本能论》， 催生的一个历史环境，这一段我到此为止。 下面我要说一个基本的概念，这一个是有助于你，看书的一点小帮助。也许你早就知道，比我知道得 更清楚，但是不一定在座的都知道，我也有必要说一下，医道、医术、医法、医方、医药，这个关系。 医道的概念是什么？所谓道，在这个地方，在医道，我可以说，医道讲的是生命规律。生命规律当中 就包括了病理的、生理的规律，它是讲规律的。中医有道，因为它要讲的是生命规律，所以它是一个道。不讲规律 的不是道，道和术是两回事，但是术不能离开道，术要违背了道，违背了规律就是错误的术。 比如说，我们感冒了，发冷，发烧怎么治啊？病毒性感冒，我们吃什么药物？吃退烧的药，违背了道了。 我们一看，他要发汗发不出来，帮他一下出点汗，好了病了，这是一个道，这个方法不叫术。如果我们吃鱼，把 一块鱼骨头卡在嗓子了，这怎么办？拿大镊子把它夹出来，这是术。这个术是顺道的，是顺乎道的，它叫术。不 是所有的术，都是顺乎道的。华佗，是术，但是他是顺乎道的。比如说一个毒箭射进来了，拔出箭了，毒留在里头 了，怎么办？华佗说，来，我给你去毒，啪，把肌肉切开，开放，把有毒的血流出来，或者再洗干净，敷上药，缝合， 这个是术，顺乎道的术。如果说只有术，不顺乎道，这个术是错的，不能成功。 法，法是什么？我们常听说，我们是法制国家。我们是有法的国家，法是规矩，那是社会规矩。今天我们讲的 是医法，医法是在道之下，实现这个道的一种方法，道如果没有方法，就实现不了它一切的美好的思想， 它就不能证明它是真理。比如说我们今天讲的本能系统，我们对于疾病有一个看法，以前我谈到过什么是 病，病是排异反应，病是功能障碍。我们用的法是什么？顺势利导的排异，自主调节的平衡，这是法，这是 实现道的两个大法，这个法的下面，大法的下面，有许多具体的方法，这是我们讲的法。 方是什么？方是在法下面实现法的一个具体的用药，或者是技术，用术，它叫方，术，组成方的是 药。我们把这个关系搞清楚了，我们再看书的时候就比较容易点，再一个，我要说一下，怎么着读懂《本能 论》。
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第十八讲《本能论》导读 554 554 我写《本能论》，比我写《伤寒六经求真》的时候，我进了一步，有点长进。我写《伤寒求真》的时候，我用的是 半文言，当时我还觉得挺不错，我现在感觉到我是错的，好多人现在看不明白，比如你们看着很吃力，这是我的过错， 所以下一次我就叫《说白伤寒论》，改过来了。这次我写《本能论》，我尽量是用的大白话，谁都能懂的，比较 能普及的，这是一。说我们要读懂它，我们就要扫除障碍，扫除谁的障碍啊？扫除我们自己的障碍，那么障碍是 什么呢？ 我跟大家说一个，今天早晨的一个动意，我交代给大家，我们要看它的时候，把以前你读过的中国人 的，外国人的，你先放下，你先放下，你千万千万不要拿那个尺子，一边看《本能论》一边量它，那我告诉 你，最好你别看，你看了还不如不看呢。你把你过去量事情的尺子先放下，你把所有的框子放下，你读它。 我发现了这个问题很严重，就说你要读啊，你读不好，你一边读着一边放下不容易，你先放下，你再读 它。你读完了它，你再看看你那规矩，哪一个还有用。 咱比方说，不对啊，我自古以来就是一个人一张方子，今天吃了，明天改一改。南方人、北方人不一样 啊，男人、女人不一样啊，冬天、夏天不一样，你怎么一张方子什么时候都吃啊，你这不是胡来吗？这点事 你都不懂，你还写什么书啊？你怎么着读《本能论》啊？对不对啊？比如咱们对面，你这个规律是从哪来 的，怎么南方人和北方人不一样啊？你从哪儿来的啊？谁说的啊？他有什么根据？我断定你回答不出来，你要 回答出来了，连你师父我一块，就把它弄明白了。怎么不一样？一个病一个样，一个人一个病，这玩意有 完没完呐，这怎么办呢？我们95%的病人怎么办呢？ 一个人一张方子，说就吃一张方子就好了，我问问你，5%除去，10亿人5%是5000万，还有3 亿人，三五是1500万，除去了6000万，咱就说1亿，12亿张方子是多少？一个人一天写多少张 方子？多少人在写？写多少年？这一听，完了。我们有一张方子天下吃，两张方子天下吃，要30 张 方子用不了，天下太平了。怎么的？你那个能治病吗？你要说能治病，来，叫几个来，咱治治，我 看一人一个方子怎么个治法。咱甭说别的，最普通的糖尿病，一人一张方，你怎样个变法。今天变变，明 天变变，你变不出来，我告诉你，你绝对变不出来。说好说，做是难的，你做个错误的事也难的。 我这个又好说又好做，印刷都行，你信不信？谁不信咱来较量较量，我不是对你们说的，我对天下说 的，我对全世界说的。必定有人说了，你太狂。对，我狂一回吧。你不服你来狂一下我看看，该我狂了今天。咱这 么着，咱们弄10个高血压100个冠心病，你治治，我要治不好砍我的脑袋，咱立军令状，谁敢？狂 得有狂的资本呐，我敢不要脑袋，你敢吗？骂人好骂啊，干点有益于人民的事不容易。我不怕骂，也不怕打， 什么也不怕，我就怕天下人不健康。怎么着？我知道什么叫谦虚，我对人从来没有人说我傲慢过。我今天也不是 反常，你看我是干什么的，我面对的是什么，我想做的是什么，我想否定的是什么，人家两次来杀我都可 以，不许我说几句狂话吗？那怎么可能啊！你