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【郭生白】本能系统医学全集

郭生白 · 第 781–800 页 · 共 111 分页

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第三十九讲透表排异法
郭老:我重复一句话,我们讲的是方法论,不是讲的方法,是方法论,方法和方法论不是一个概念。什
么叫方法,这一点儿,你必须要弄清楚。我上一部讲的是本能系统论,本能系统论和本能系统,不是一个概念。
本能系统是每一个人都有的生命系统,我要论一下,让你明白,本能系统是个什么东西,就是说是个什么器,
它有什么用,相互之间、纵横之间、交互之间,有什么作用,人怎么认识它,人认识了他以后,我们有什
么好处,我们怎么去对待它,如此等等是论,把这些事情说明白,就是本能系统论。
这下一部,是方法论,是本能方法论,就是去实现我们身体的本能,实现我们身体本能的自然的能力,
这个方法怎么去实现,这就涉及到了法,方法的方和法,这个涵义呀,有相同之处,也有不同之处。方是一个
具体的东西,法是无形的,我今天讲的是,实现我们本能系统自然能力的方法,我教会大家用这个方法,这一点
听明白了,啊,听明白这一点。
下头我说,为什么我今天要重申这个意义,我希望大家不要认为,方法论是把古今所有的方剂写上,什
么什么治什么,什么什么治什么,我不干这种蠢事儿,这是个历史的愚昧,我不干,我不聪明,但我也并不
是很愚昧。如果我要是把这些东西写给你了,你这儿(脑子)还有用吗,还有多大用处啊?我教给你方
法,你去思考,你去创造你的该创造的东西,我相信,我相信,你要是掌握了,真正地掌握了我说的本能
系统论,掌握了本能方法论,这是交给你了两个钥匙,打开你的智慧之门,用你的智慧去创造未来,我们不
能抱着祖宗的智慧,过一辈子,听明白了这个意思啊。以后你见了什么方书,你拿来一看,这个方子能治
病,能治什么什么病,不能治什么什么病,如果要再怎么怎么着,它会更好,你一定会有这个能力,
我就满足了,今天我就没白在这儿掰活。
我说明了本能方法论,什么是本能方法论?我们讲了一个是发汗法,发汗法我讲的是方法论。你
看我讲的发汗法,怎么着用发汗法,为什么要用发汗法,怎么着不能用发汗法,等等,这是方法。发汗法,解肌法,
解肌法与发汗法有什么不同,什么情况,在一种什么势态是发汗,在一种什么势态是解肌,我讲了两个。今天我
讲透表法。
透表法与发汗法有什么不同,透表法怎么用,透表法什么情况不能用,禁忌是什么,这是透表法。
透表法古代并不是没有,没这种提法,到清代乾隆年代,吴鞠通写《温病条辨》,才把这个透表法明确
地提出来了。今天我们看透表法,我们不是看吴鞠通的银翘散,是吴鞠通提出银翘散到现在,到现在这一
段,几百年的历史当中,使用它,尤其在我本人六十多年的生涯中,怎样着用的银翘散。根据我的经验,你
看《温病条辨》的银翘散,跟我今天写的,银翘牛蒡汤,不是一样的,你

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要用银翘散那张方子,它大大不如银翘牛蒡汤,因为这是我六十年的验证。思想是一样的,完全一样的。
今天我们要是不能超过前人思想,我们没话说,你要非要说,我看那也不过是有点儿瞧不起人。我看人人有
那两下子,读几本古人的书那不算什么,你甭费那么大功夫,人人都有所看,人人都有所见地,人人都有
所发现,你代替不了人。你要是想说,就要把你所得到的,超过前人的东西,告诉给大家就够了,多一点
儿都不必。
为什么叫透表?这个没有什么很深的意义,就是区别于发汗,区别于解肌,而且也是从身体的表面,
把毒排出来,发汗法,是用汗腺分泌出来排出来,解肌法也是用汗腺排出来,但是津液不足,补津液再发汗,还是
从汗腺排出来。透表法不是,他说透,他没说发,他为什么说透,我看就是区别于发,就是区别于发汗。要
紧的是不要和发汗等同起来,发汗是从汗腺往外排,透表不是,透表是从微循环往外排,它在皮肤要出一
个瘀点儿,就是瘀血点,或者是出一个丘疹,红色的疹子,这一个是属于排异法的一类,叫透表。透表是
从血里,从血,从微循环,从末梢循环,通过出血往外排,出的那个丘疹是出血,出的那个红点,那也是
出血,这是一种排异方法。为什么要用这种方法呢?这不是谁的发明啊,这是大自然的规律,这种毒不管
是什么微生物,它有一个特点,它就是从血里往外排,它不会从汗腺出来,就根据这个发现,就出来了这个方子。
用什么方子?既不能发汗,又不能利尿,又不能排便,怎么办呢?还是看这个排异系统的趋势。它发热,一
阵一阵地发热,一阵一阵地潮红,而且它有瘀血,看出来了,一看出这个来,我们就知道啊,这个排异趋
势,是要从微循环,从血液往外排,所以就制定了一个透表法。透表法,我们从这张祖方,我说的这个祖方
是这个“祖”,最初的这张方子,从这张祖方里看,看透表,这张祖方我们假定,银花、连翘、牛蒡子、牡
丹皮、紫草,之外,还可以有当归、赤芍、桃仁、红花,这是一张透表的方法。
它在体象上,跟发汗法和解肌法不同。第一个是脉象不同,透表法的脉象是脉数,浮数,或是细数,
开始有恶寒,在一个暂短的时间,或在一天以后就不恶寒了,它是呀,发热,没有汗,而且这个发热呀,是一
阵一阵的,有时候高有时候低,高低不平地发热,同时呢,它有眼泪,有咳嗽,流鼻涕,打喷嚏,还有的是下
利。大家想一想,比较一下,跟发汗法,跟麻黄汤的发热恶寒、全身颤抖、无汗而喘、头疼身疼,一样不一样?
跟解肌法,发热恶风、脉浮缓、时而有汗时而无汗,一样不一样?不一样。都可以有喘,有咳嗽,都可以打喷嚏,
也可以流鼻涕,但是这种热型、脉象不一样,这个一定要区分,这是这三个法,这个趋势不同,你看得出来。它
还有潮红,如果要是第二天第三天,口腔黏膜可以看出,有丘疹来,有红点,非常地简单,这就是透表法。
银花连翘牛蒡子,这是向外透的,不是发汗的,牡丹皮是活瘀血的,紫草也是,桃仁也是破血的,红
花也是活血的,当归也是活血的,所以它中心在血。最忌的是发汗。为什么都是从表排出来,

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又忌发汗呢?我说过,不知道你还有印象没有,如果你要出汗给他,血汗同源,血里头失去大量的水分,
血液浓度增高,不利于排异,排不出来了。过去的大夫一看你出汗了,这疹子淹死了,这个表述虽然不让你
满意,但是他把道理给你说出来了。他没有说,你失掉了大量的津液,你血液浓度增高,不利于循环,不
利于排异,要当初要是这么说过,就用不着我今天再说了,他当初就说把疹子淹死了,没治,这个我见到
的是很多很多的。不能出汗,绝对不能出汗。
泻行不行?不行!一泻内部空虚,这个血液内趋。你记住了没有?向下的都向内,向上的都向外,我
给大家讲升降出入的时候,说的很清楚,一泻,一通便,血向内走,出不来了,所以这个麻疹,这是最适合
于透表的。死那么多孩子是谁让他死的?用不着客气,医生要了他的命,不会治。出汗,死,往下泻肚子也死,
利尿也死,不管他,死不了。我是相对着说,我不是说大家有了麻疹以后,都不要管它,不是,就是不要祸
害他,他不见得死。
在六七十年以前,西方医学来了一说麻疹,多喝开水,没事儿,多喝开水,那个时候青霉素还没出世
呢,等一出青霉素,不同了,消炎,打一针,还发热,再来一针,死了不打了。死了多少孩子啊?为什么呀?
他也是不让他往外排异,你只要是违背大自然的规律,那是必死无疑。千万千万不要拿着这个,我是科
学,拿这种小玩意儿对抗大自然,你太愚昧了。你谁也不要膨胀,对抗大自然,大自然永远是无敌的,你要
是老祸害它你永远是,亡国灭种,我告诉你,这是准了个准,大自然既有情又无情,一定要遵守大自然
的规律。
我今天是一再地重申这一点,我断定有人是不相信,因为你多少年,形成了一种科学的概念。
我这几句话就给你解了毒了?解不了,我告诉你。今年日本,给人类做出来了大贡献,我就感谢他们,
他让全世界在思考,高科技给我们带来了方便之后,我们出来的是什么代价,是毁灭。我一听到它这个消息的
那一天,我就开始感谢他们,这个伟大的贡献给人类呀,是谁也做不出来的。他让我们全世界,让全人类,不仅仅
是你那个聪明的小丑,在思考,你可能不思考,都在思考这个问题。
没过了几天,朝鲜就放弃核计划了,我说好,这就是日本做出来的贡献,头一个消息我听见的。我们国家这是利
用核是最好的国家,我告诉你,我们没出过毛病,但是我们现在已经停止新项目了。没有的事儿我不说,我心里
有的,还没出来的,我暂时不说,我保留着,你等着看,恐怕,日本这一次贡献,给我们带来的是世界和
平,也未可知。我们今天涉及到的就是这个问题,我们怎么对待大自然?千万不要当聪明的小丑,最后
吃亏吃苦受伤害,是你自己,是你的家人。
我们今天学,什么叫学医,第一个是学会了认识大自然,知道人和大自然是个什么关系,人与人之间
是什么关系,人与自己之间是什么关系。我今天讲的本能论也好,本能方法论也好,就是讲的人与自己的关系,
同时也是人与大自然的关系。我们的本能,就是我们身体里的那个大自然,我们怎么对待她?这不有个方法吗,
怎么着对待它呀?如果我们的孩子,朋友的孩子,别人的孩子,

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麻疹,你怎么办呢?注意,透表。千万别给人家发汗,不要逞能耐。尊重大自然,看大自然的趋势是什么。
我们还看到一个,流行麻疹的时候,我们怎么办?这涉及到预防,我们不要把治疗和预防一刀切开,不
要切开,预防也是治疗,是早一步治疗,治疗也是预防,是晚一步了,晚一步的预防叫治疗,早一步的治疗
叫预防。怎么办?吃一点药吧。什么呀?升麻紫草,这个东西就能预防麻疹。这个孩子感染了以后,唉,不
发病了,可能他自己就排出去了从血里。我这对麻疹说了两张方子,当麻疹治疗出了毛病了怎么办,这我
以后再跟大家讲。我们不是一出毛病了我管不了,不行,只要是这孩子活着,我们就要尽我们的力量。
这是一个预防,一个初期的治疗。
是不是银翘牛蒡汤吃了以后就退烧?你记住,不是,你退不了烧,这个烧是退不了的!为什么呀?
这个致病生物体有一个特性,它有周期,要退烧是三天,烧三天以后,再逐渐下来,或者是四天,或者是五天,
最多不能超过六天,六天要退不了,这孩子就危险了,这必定在治疗上有错误。当然发病,也不一样,我对于
这个病,治疗了很多年。有的孩子,在街上玩儿,你看着,出了一点疹子,一看这里也有,还玩儿呢,还蹦着,
还跳着,还喊着,什么感觉也没有,我就告诉家里大人,别让孩子出来了,在家里闷两天,就完了,也不吃药,什么事儿
也没有,完了。有的一出来全身啊,全身啊,密密的一身啊,就高烧、昏迷,有的是这个。这两种情况,那一种是非常轻的。
有的孩子就在一块儿玩儿,他连感染也不感染,他不是没感染,他没表现,你也看不出来,他也不感
觉,这毒自己就排出来了,这是一种。这密密麻麻这一种并不是就死,回去赶紧地吃好消化的,吃好消化的、
流动性的食品,不要吃油炸的,不好消化的肉类,多给开水喝,吃点透表的,出来了,过了到六天一天比一
天退,一天比一天退,到第九天完全就好了。九天,周期是九天,一般是发热三天,见疹,疹子出三天越出
越多,到第四天手心脚心出来了,一看这是排完了,行了没事了,别出去,保护着,到第七天热退,第八天
热还退,第九天体温正常了,完了。先别出去,出去再让冷风一扫,这人呀留下呀,一些丘疹,年年痒,年年痒,
特别是春天,这是麻疹留下的后遗症,就是出去得太早了。这是一个透表,麻疹,典型的。
再说咽炎,咽炎也好,扁桃体也好,你别管哪一类,哪一种,我们就通通地认为它是一个透表的系统,
也是这张方子。如果这个人大便干,多用一点儿紫草,如果这个人不烧,一点儿也不烧,就这儿肿,我那一
天讲了,我讲了一个方子,也告诉大家了。你记得吗,还记得吗?那个谁问,没有向外排的病势,那怎么办?
我说那不能向外排。那怎么办呢?我说向下排。没有向下排的趋势。我说造一个。那个方子你还记得吗?有
人用过这个方子,很灵验的,一副药就行。那就是因为我们知道了本能系统,知道了这个方法论,把过去的
方子一变,面目全非,但是效果提高了,药用得越来越少,将来呀,凡是本能系统,这个系统医学的大夫,没
有大药包了,你看着大药包就难受,我

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让你看着它就难受。很少的药吃了就好病,何必大药包,浪费一些资源呢?
今天咱们呢,我说了两张方子,大家讨论讨论,以后我每一次,我要传递一张方子,等到我讲完了,你
就会治病了。我要实现,中医的第二步,在全国实现中医第二一步,今天是复兴的第一步,举步维艰,说三道四,在三
个突破之下还有人骂街,今天是这么复杂的一个局面,这不是我说的,在三个突破之下还骂街,还说三道四,这
不是我说的,这是那个协会会长说的,我说举步维艰就是这个意思。第二一步,人人都知医,天下无枉死,
有病自家治,大病可商量,中医第二步,第三步天下无医,这是本能医学的一个发展历程,最终最理想的一个
社会,最理想的一个医学世界是天下无医。
你别忘了这句话,这句话,你能记住,三十年到五十年,我看可能会出现天下无医的局面,不是我一代
人的努力,我的第一代弟子,第二代弟子,到第三代可能出现这个现象了,中医自己把自己消灭了。我知道,这
是不可想象的,你不会想象到这里去。你要会想象到这里去,我问你一个问题,中医使什么治病,你能回答,
你就可以想象,会有这个社会出现,你要不能回答这个问题,你想象不出来。中医治病使什么治病,我断定在
座的,有一部分人是能回答的,绝对能回答的,我今天我不想让你回答,我知道你回答得了,我也知道你回答不
了。咱讨论讨论这个问题,交流一下。
学生:郭老,您刚才提到的三个突破是什么?
郭老:这不是我说的。理论的突破,教育的突破,临床的突破,中医复兴的全部内容都在里头。中医所有的理论,
那可不是三个五个,非常芜杂的理论,哪一个拿出来,也不错,你听吧,也不错。哪一个能把现在的,终身服药这些疾病、
免疫性疾病都能治了?我说一个也没有。如果要有一个,无病不治,所有的病都可治愈,这么一个算不算临床突破,
算不算临床突破?七年学不出一个医生来,出来了还是打针吊瓶子,中医教育难不难,难不难?一年出来一
个临床大医,在教育上突破不突破,在理论上突破不突破?《本能论》问世以来,这几年我听到了三种说法,“你
这个理论我认可”,我说好,谢谢你。他认可了,你不感谢他吗?“你这个理论呀太好了,我老看着流泪”,我说我
理解,我说我理解。那一天,那老太太,九十二了,她说我非来看看你来不行,我看一回流一回泪,看一回流一
回泪。我说我理解,那也不是一般的人,二十几岁就是人民大学的教授,今年九十多了,她老公也不是一般
人。“你理解?”我说我当然理解,谁不理解我也理解。“你知道我为什么流泪吗?”我说我当然知道了。“我为
什么流泪呀?”我说我写的时候流泪,你看的时候能不流泪吗?“我是为我老公流泪呀,我要早看见《本能论》,我老公
死不了啊。”我说我是为天下人流泪呀。“我明白啦,明白啦。”谁还有问题?
学生:就是刮痧的时候会出一些小红点,如果得了咽炎或麻疹的时候,能不能用这种方法来辅
助?

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郭老:不能。用刮痧的方法治麻疹不行,麻疹的毒,这个毒,在全身血液里,你的肺、胃、肠,所有脏器,
没有地方没毒的,你看见你脸上出来疹子了,你胃里头也出疹子,我告诉你,这可不是从背上刮刮能出来,
绝对不行。
学生:麻疹现在没有了吧?
郭老:你记着麻疹年年有,有这个病啊,没人找你了,找你也是吊瓶子打针。他上医院不比你强呀,对
不对呀?你看看私人开这个综合医院的,现在哪一个能有立足之地。我找你干嘛呀,我有病这么着花钱我上
大医院,那设备比你强啊。在那一阵子,处处是广告,处处是欺骗,你说什么都有人相信,这过了多少年,
将近二十年了,把老百姓骗苦了,现在他们急得上车站去拉客去,就逮起来。这种骗呀,欺骗呀,只能是一
时,绝不会有一个长时间的历史进行欺骗,你甭管你是干什么的,我不管你打着多么漂亮的金字牌匾,但是
你做的那个东西,不是人民需要的,一旦觉悟了你就完了。你还有?这个小红问了一个问题,让我说出来了
一个。全身各个脏器里都有毒,刚出疹子的时候都是向外排,为什么那么痛苦?你看这个人,这个时间,这个疹
子排不出来,发烧三天开始排,到第六天,第五天或者第四天,要是出不来,必死。死了以后,这个疹子还
得出来。大家还有什么问题?
学生:现在的麻疹,都是用种牛痘来预防。
郭老:牛痘是牛痘,牛痘这就是我说的那个应变性。牛痘是天花,预防的天花,这已经绝迹了,这东西也是中国
中医发明的,已经有四百多年了吧,全世界天花绝迹了,这牛痘是中国人发明的,原来是人痘,把那个疮那个痂,研成
粉蓄鼻子,感染,是这么个方法,后来被一个英国医生叫琴纳,把中国这个免疫法,学走了以后,在牛身上种的,在
牛身上种了可以得到大量的菌苗,这是他有点儿贡献,但发明这个方法是我们中国人发明的。我们中国人我不知
道是怎么回事儿,怎么他就发明出这个东西,他就知道,有一个应变性本能,但是他怎么不说呀,可能是在一种
模模糊糊的认识当中做出来的事情。我们今天才认识到,这是我们本能系统的一个应变性本能,与敌人可以长时
间地磨合,共处了。
学生:麻疹什么状态叫发出来了?为什么有的人一身都有,但是还是没发出来?
郭老:什么叫发什么?
学生:就是那个疹子它出到什么状态,叫做发出来了,然后就没事儿了?
郭老:一般的疹子要出全了,中医要出全了。出全了是什么?就是各个部位都发出来了,就是手心脚心,
一看,出全了,行了,吃点儿药好好养着吧,没事了,这孩子没事了,这叫出全了。
学生:有一些是出疹子长了一个包,有一些不是出红点吗?
郭老:不是,疹子是丘疹,是高出于皮肤的,脑炎是瘀血点,就是红点,再大块儿的叫斑,斑

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疹,都是从血往外排,都是透表,这是一个法则,法上的一个大原则,不能越过这个原则,方剂可以有许多,
法只是一个,这是方和法的区别。你要不问我,我说不到,因为它里头内容很多,你想知道什么,我一说你知
道了,你也记住了,别人也听到了,也扩大了自己的视野。谁还有什么问题?
学生:麻疹和天花是不是一回事儿呀?
郭老:不是一个,张三和李四是一个人吗?不是,两家,一家姓张一家姓李。
学生:那种牛痘只能防天花,不能防麻疹?
郭老:对。
学生:那就是小孩儿还是得出麻疹?
郭老:这不是年年有出麻疹的嘛。学
生:我觉得现在麻疹出得少了。
郭老:比以前少了,对,比以前少了,别的病多了。
学生:能不能像种牛痘那样,也种一种疫苗,不让他出麻疹?郭
老:我想能,我不能,一定肯定能,我们从发展中看,是能。
学生:现在小孩儿流行的手足口病、腮腺炎,是不是也用透表的方法?
郭老:我说中医对于这些东西呀,是以不变应万变。这个病呀,他不找你,他连我都不找,你说怎么办
呢?他要找我,马上我就有办法了。今天我们暂时不涉及到某一个,具体的他们新起名字的一个病,他们
起名字的病,往往是我们经常处理的病,他们没有知道,他们给起个名字,我们认为就不认识了,你甭管改了
叫什么,见了这个人我认识,我常跟他打交道,不就是他吗。你明白吗?
学生:其实我是从它的症状看,我不是说它叫什么名字,症状也是出一些点点。
郭老:你见过吗?
学生:见过啊。
郭老:出红点子呀?
学生:对。
郭老:那就是透表呗,这没问题这个,所以这个方法论,就是解决这个问题的。
学生:出水痘可以透表吗?
郭老:水痘啊,那本来就是透表的病。
学生:水痘是什么病?
郭老:水痘啊,水痘就叫痘,就叫水痘,因为它里头啊是水。它是什么水呀?是有害的水,它是从血液
里分析出来的水。那个牛痘是化脓,那是脓,它也是向外表出来,化脓,脓和透表就又不是一回事儿了。

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学生:郭老,如果这个人在感冒发烧,属于桂枝汤的情况,但是这个人现在又有嗓子疼,这个时候我
们是以解肌法为主呢,还是以透表法为主?
郭老:透表。不是发烧嗓子疼吗?透表。这涉及到使用上了,一涉及到使用上,大家都有兴趣
了,可以提。
学生:郭老师,透表它的症状是无汗吗?
郭老:不是绝对的那个无汗,有时候有一点儿,但是绝不是往下流汗,有时候皮肤,发漐漐漐地,好
像有,有时候没有,没有的时候多。
学生:嗓子疼是因为是充血吗?
郭老:充血呀,一看是充血,你还不知道,这最简单的了,这不能发汗。人这个排异系统,非常地神奇,
当然任何一个系统,都是十分地神奇。你在不认识它的时候,你认为它呀,没用,等你到认识它的时候才知
道,它就是你的生命。咱比方说,你要一条腿一只脚,肿,血肿,这怎么办呀?你说怎么办呢?我让你吃药,
从大便里把它排出来,我还可以给你在那儿敷药,用药给你在那儿敷上,敷上药了让它,把它从大便里排
出来,你说它有多么神奇呀,排出来你知道,这是我脚上的瘀血排出来了。为什么呀?因为大便是黑色的。
你看这是什么色呀,这个颜色的大便,你拿去化验一下,你看里边有多少血球。它怎么它这个脚上,怎么从
大便里出去呀,你不行它行。你找十八个得诺贝尔奖金的医学家,他也不知道是怎么回事儿,中国人,
普通老百姓就说,我就知道。
所以我们呢,千万第一个不要丧失民族自尊心,千万不要放弃我们的传统文化,我们传统文化之中有一
个大的东西,包罗世界的东西,就是大自然的智慧,从老庄给我们到现在。我们要是丢了,我们是什么?我们成
了中华民族最不肖的子孙。你等着看,全世界都到中国来求医。谁还有问题?你说。
学生:现在小孩子,好像每个月要打疫苗,这个疫苗对人体的本能有没有伤害?
郭老:正确地说,疫苗不应该有伤害,但是这个商人,他怎么对待这个疫苗,他生产过程有问题没有,
这我不敢说。
学生:听说疫苗里面保鲜有那个汞。
郭老:这是一个。如果说这个疫苗是从国外来的,让我们来当试验品,我呀,我愤怒,谁出卖的我们,
谁出卖了这个民族的荣誉,谁出卖了这个民族人民的生命,让外国人做试验品,这是我对疫苗的态度。它本
身从理论上说,对于人是有益无害的,它能使我们的本能系统,与病毒病菌产生应变性,这是无害的。但是这
个过程里头,它是个什么东西,在试验过程中为什么用中国人的生命,去给他做试验,这是谁干的事儿,这个人
将来,我断定他不会隐藏住,一定在历史上曝光。你同意我说的吗?

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学生:同意,而且好像它那个规定,小孩子疫苗打不全的话,入学都有点儿困难。
郭老:我知道。要死了人他们去赔偿去,给人家多少钱叫封口费,我不知道他们搞得什么,将来呀这是
一笔历史上的帐,一定要有人跟他算的,放心吧,谁做了坏事,也不会没有代价地就能过去的,谁还有
问题?
学生:我再问一个吧。就是人蛀牙了之后,牙被蛀掉了以后牙疼,可不可以用通大便的方法?郭老:他
要如果说肿了......
学生:就是肿痛。
郭老:对,一副就好,就用这个排异的方子,往下排瘀血,用大黄、牡丹皮、桂枝,可以加当归,也可
以加牛膝,一副就好了,不肿了就不疼。
学生:就是麻疹还有一点儿问题,我记得我小时候出疹子的时候,我们那边,小孩出疹子都一样,出了
疹子就窝在家里,也不吃药,都不吃药,我也没听说过有死的,这个基本上都自己出来就好了,但是10天
左右不能吃咸的,就是得吃淡的食物,而且要吃鸡蛋羹、粥、流食之类的东西,不知道为什么。
郭老:麻疹没有这个规矩,但是在麻疹过程期间,吃流动性的东西,不能吃肉、油炸的、不好消化的,
都不能吃。为什么不能吃?说给你,吃了就死。为什么就死?烂胃。吃了不好消化的东西下不去,胃里也出疹子,
再加上一些肉类的东西,培养它,这胃会很快几天就烂了。因为他还高烧,在那个温度下头,给它这么些培养它的东西,
它又排不出去,外部的血液都向内去,来消化这些东西,所以由于这个复杂的机制,这个人必死。我见得多了,
都是因为吃了块肉就死了,吃了点儿点心就死了,这是非常非常惨痛的记忆。那么好的孩子,就因为给了这么
一点儿东西,吃了就死了。好了以后一定要避风,不出疙瘩,以后要是再出疙瘩,年年出年年出,一出来就
痒了又痒,一旦排毒排不好,留下后遗症,非常难治,一旦吃了不好消化的,没毒不至于死,下利,叫疹后利,
非常地难治。有的地方缺医少药,没医没药,就在家里忍着,多喝点水忍着,你说一个死的也没有,恐怕不是,
比进医院吊瓶子退烧,要死的少得多得多。他在家里护理这一段过程,很难说不犯错误,我告诉你。
疹子还怕风,害怕冷风,冷风一吹,马上出来的就回去了,没有了,没有了!你看出来了,一个冷风一
吹,没有了,没有了就高烧,你看看这个本能系统是多么,多么……真是太神奇了。一身疹子出来了,哎呦,
可好了可好了,孩子没事儿了,打开窗户一阵冷风一吹,立时刻全身疹子没有了,没有了立时高烧就起来了,出
了一身疹子,哎呀那体温降到37℃多了,原来39℃,一下子37℃,孩子也舒服了,也有精神了,一阵冷风一
吹,疹子没有了,40℃了,迷糊了,太灵了。
如果到医院里,一看40℃,冰袋、酒精,这孩子必死!他就老给他退烧,老退不了,老退烧

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老退不了,到了第四天第五天,突然体温降低,36℃了,36℃还往下降,也不睁眼,也不热,脉搏似有
似无,接着脉搏没有了,循环衰竭了,死了。就这么个玩意儿,就这么简单,一条生命,从有到无,不过
是半瓶酒精啊,一个冰袋,再就是,激素退热要了命了。
学生:那个我问一下,激素啊当时之所以西医用的原因,是因为它是改变人的内循环,临时调出一些本
能,当时就能起一些作用,是不是这个原因?一发烧它一改变人体的状况之后,人自然就起一些反应,显示
状况好一点点,但是它破坏整个的能力,它相应的整理是得到的局部?它的原理是什么?
郭老:如果这个方法是成功的,我愿意解释它,如果这个方法是不成功的、要命的,全世界都在停了,
叫停了,我解释它有什么用啊?你说呢?让它跟随昨天的垃圾,一块儿进垃圾场,该烧的烧,该分解的分解,
留在人类记忆中是痛苦,没必要解释它。他们刚一发明这个东西的时候,那解释的是非常美好的,到现在他
们认识自己的,自个儿制造出来的东西,原来是贻害无穷了,解释它干什么,它值得我们去解释吗?你
今天提它,都多余,谁有问题?
学生:那个升麻紫草汤可用于预防麻疹,如果要是小孩不发热,身上刚开始出疹的时候,也可以喝它
是吗?
郭老:小孩已经出疹了?
学生:对。
郭老:出疹了你干嘛非用它呢?你用那张多好啊。当然也可以用,但不如那张好,我们要捡好的用。记
住,这个世界是捡好的,一个昆虫啊都有能力捡好的吃,你不信啊?我养过蜂,就是一个昆虫都知道捡好的吃。
春天首先开花的是柳树,采柳花,柳花的蜜,柳花的蜜是淡淡的绿色,微微的苦,十分地甜,柳花蜜,采完了柳
花,采油菜花;油菜花和苜蓿有一段重叠,苜蓿一开花,油菜花的田里,没有蜜蜂了,都上苜蓿地里来采了,吃苜蓿;
苜蓿和枣花有一段时间的重叠,枣花一开,苜蓿地里没蜂了,枣树上的蜂嗡嗡嗡的,十分地繁闹;枣花呢,跟枸杞花有一段
重叠,枸杞一开花,枣树地里一个蜂也没有,采枸杞了。我每一个都是分花取蜜,枣花一开,我把这个蜂皮都舀干净了,所以
再贮的蜜全是纯枣花蜜,枸杞一开花,我把枣花蜜都舀出来,再采的是枸杞蜜,我可知道,最好的,天下最好的蜜是枸杞蜜。
我跟你说说这个一个昆虫,就选择得这么准确,比我们要强得多。
这个枣花蜜呢又香又甜呐,吃到嘴里头热乎乎的,有种发热的感觉,热乎乎的甜,粘度也大,甜
度也大,香。人们都说,南方的荔枝北方的大枣,这是两个好蜜,他可没人敢说枸杞蜜,这蜜太少了,这一个
枣花期,我这一箱蜂能产三十斤蜜,这个枸杞花,我只能产十一斤蜜,我舍去了枣花采枸杞,这个枸杞蜜吃到
嘴里,立时刻就融化了,不是那么这舌头一搅老这么黏糊糊地甜,不是,立时刻这嘴里就是水,非常的甜,让你
吃了以后呀,我不知道是什么原因,特别舒服,特别有精神,

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第三十九讲透表排异法
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这是枸杞蜜。一个昆虫,选择生活就这么灵敏,这么准确,你要治病的时候选择方子的时候,就按蜜蜂这
个法儿,没错。
学生:老师,仲景的《伤寒论》里面,有这个透表方子吗?郭
老:没有。
学生:就这个系统的他都没有?
郭老:不是绝对没有,他没有这个表述,但是他有一些方子,有这种作用。
学生:比如说呢?
郭老:比如说,他那个桂枝汤,这一个就有,在这个解肌法里头,有这意思,但是他没单独提出一个透
表来论说,他也提到温病,温病的方子没出来,我们不知道他是丢了,还是没出,说什么的都有,说汉代
没有温病我不承认,汉代什么病都有,短短地这么几百年,在这个变化上是不会发生的,但是有些病,多的
一些病是有的,当时有也许不认识,后来有了,认识了,起了个名字。无名天下之始,有名天下之母,这
才知道有了,其实早就有了。
你看有一个病叫什么呀?虜疮,你看什么是虜疮呀?到宋代开始有。它什么时候到中国来的?这是
外国进口的传染病,本来中国人活得很规矩,他不传染这个病,到宋代就有了虜疮了,到近代又出来了艾
滋病,这怎么回事儿啊,这是进口的。这是生活呀,越来离大自然的规律越远,他就受到惩罚。谁受到惩
罚呀?谁离开大自然远谁受到惩罚。这个病不可怕。这个世界上如果说少了好人啊,那真是不好过,那要是
少点儿不好的人,还真是不难过,大家都守着个“人”的规矩,这个国家就是文化、文明,说它什么好听
的都不为过。
这个天花在汉代就没见过,没见过有这个表述,汉代留下的东西很少啊,很少啊。我们常常想华佗,
华佗的东西传不下来啊,不是华佗不传,也不是曹操把华佗杀了,就没传下来,那是个人的想象,我说的是
公论。华佗的东西传不下来。为什么?它是术。张仲景的东西为什么能传下来?它是道。道是大自然的智慧,
传下来了。术是什么呀?术是个人的,多年的,修炼而成的。比如说,什么张一刀李一刀,我常常听见说这
个,那手术那真叫棒啊,那刀一下去,chua,肚子开了,那腹膜刚透,嘿,这叫术。能传下来吗?他在多
少人肚子上练出来这么一只手呀,好家伙,你传下来不传下来没什么,最好你别传它,以后这玩意儿没用了。华佗也
是,那把刀是练的,所以他传不下来。
说方法,你要不理解理论,你就不会理解方法。中医的理论,非常芜杂,你是哪一家哪一派,你
就说哪一家哪一派的理儿,说我把中国所有流派都学过的,我还没见过有多少,但是准有,我说给你,
这种人准有,没有多少。往往扎在一个流派里就出不来了,你还扎俩?你看看一个《温病条辨》,一个《温热
经纬》,都是治温病的,两家理论不一样。遵谁呀,不遵谁呀,是都遵呢,还是都不遵?第五个选择没有。我看到了最
聪明的是这个选择,都遵,都遵它有时候它,有蹩脚的地方啊,

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第三十九讲透表排异法
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说法不一样,用药不一样,那怎么办呐?这个人呀很聪明,他说了,三焦辨证是纵的,卫气营血辨证是横
的,你这么一听有理没有啊?谁也听着都有理,你把这个理给我讲讲,你就没话说了,你说不出来。因为
什么呀?没理。你只能把它统一在一起,也不三焦,也不卫气营血,另出来一个,能行吗?能。谁能啊?还
没有呢,准能!这是在理论上的一个大突破,要是突破不了这一个,就妄谈中医发展,全是空话。
你甭管哪个方法,你是对人的不是吧?你敢说不是吗?谁也不敢说,你只要是对人的。什么是人?得
有生命吧。什么是生命?这就好说了。生命是存在于本能之中的,所以我叫生命本能系统。你离开这个了,
你就是假的,你在这个之中你就是真的,不管你有七个辨证法,八个辨证法,你出不去这个圈子。实际上就是
两种病,外源性疾病、内源性疾病,辨什么呀辨,越辨越难看,不用辨,就是两种。有的人呀,说还有一个呢。我说还有
什么呀?不内不外,我说你那是三因辨证里头的,甭拿那玩意儿来吓唬我,我清楚得很,他什么都没说清楚。
哪是不内不外因呢?你提出来。当初他就没说清楚,他说不清楚,你出不了这十一个本能。

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第四十讲感冒的治疗
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第四十讲感冒的治疗
郭老:那天开会,我就提出一个问题,我说你听我讲座一年,你们在家里自个儿治病的,比如说常见病,
感冒这一群常见的病,自个儿在家里自个儿治病的,有多少?大家基本上都举手了,就说这个事,大家非
常地吃惊,我在任何场合地说一回,大家都鼓掌,我不知道这个问题怎么这么刺激他们,我们觉得很平
常,他们觉得非常刺激。
前天有一个中医药大学的,一个七年的还是六年的,七年可能是,研究生,带着表兄看病去了,长沙的,我
给他表兄看病,以前我问他,我说你这七年辛辛苦苦,很不容易,如果说你现在给你表兄看这个病,你怎样
看,你能不能出个方子我看看。他说我不能出。我说你不能这么说,今天没有别人,就是我,你甭觉得不好
意思,这也不是害羞的事儿,你出一个,好,多么好,都可以,说不太好也可以,你不能说不能,你说不能
你这七年干嘛了?是,我出一个,他就出了一个方子,他就给我,让我,你看看怎么样?我说你愿听好听的,
还是愿意听难听的,我愿意听难听的,我说你真能听难听的话呀,他说真,我说你这个方子,这是个通行
证,下地狱的通行证,我说我一点儿也不夸张,我一点儿也没恭维你,不可以不吃,但是不可以吃你
这张方子。
怎么了?我说你知道你开的这是有毒的药吗?他不言声。我说你表兄的病,在医院里检查得很明白,
你知道是什么病吗?脑颅内肿瘤,是肺癌转移的颅内肿瘤,已经十天半个月排不出大便来,再一吃有毒
的药不要了他的命了吗?我说你这个方子根据是什么啊?我根据以毒攻毒啊。我说你攻什么毒?我说
那癌症不是毒?你这一来都是毒药,而且还是补药,除了补药就是毒药,我说你把你那个思想方法,能不
能说一下?他说能。我就觉得他身体不行,要补,我觉得它是毒,以毒攻毒。我说还有吗?他说没别的了,
就这意思。我说这个方法你见过,有成功的没有,你听见说过有成功的没有啊?没有。我说你既然没见过
有成功的,还没听说过有成功的,你怎么能用它呢?怎么能用啊?
我说这个思维啊,这个思维是非常简单的一个思维,我说这种方法是不能用的,你千万千万记着,因
为关系人的生命,这不是随便说,我想怎么就怎么着,想当然,千万千万不能想当然,如果说你这个想法是
对的或者不是对的,你必定有前人的根据,这是中医的特点,中医不是拿老鼠当人试验,中医是用智慧,
在人身上做出来的行为。有成功的,你可以考虑他怎么成功的?他怎么会成功?然后你再说,你能用不能用,
也并不是说有成功的,我就用,那不是,你得知道他为什么是成功的,你才能用。
中医的成果不是用多少试验来的,是一个智慧的思维,在生活中一次一次地修订,一次一次地

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第四十讲感冒的治疗
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修订,修订到你,而且以后还得要一次一次的修订,这是中医,这才是中医,非此不是中医。如果不是这么个
过程,你就不是中医,我们不是用哪一个药来试验的,而是用智慧试验的,中医没有药,我说过,中医没有药,
中医不是使药治病的,什么都是中医的药。
说到这个地方,我又给他补充了一点,我说你呀,我说话有时候很难听,你别介意行不行?你要说不
介意,我就给你说,你要说我介意,我就不说了。他说你说吧,我不介意,我说好。我说你看这个线性思维
呀,这是人最初级的一个思维形式,这个思维形式低到什么程度?低到是植物的思维。说植物也有思维吗?
我说有,你说没有也不要紧,我不跟你抬,我不跟你争论,我说有。你要说没有,那你那个植物没有,
我这个植物得有。
你看看那个临水的一棵杨柳树,你看它下头那根,是向着水系发展,高楼背阴的一棵树木,它的枝
干是向着阳光那个方面伸展,我说这是这个植物的思维,我看到了,这是它思维的轨迹,因为它是植物,
它不会说话,它要会说话,那就成了动物了,它不会说话,所以它永远是植物,它只会有这么一种思维,有
这么一种行为,但是它说不出来,你承认吗?说动物比植物高一点,动物会说话,你信吗?我们说花香,
怎么不说花语呀?说鸟语,怎么不说鸟香啊?那鸟是在说话的,你要不信你就看,你就盯着它,它叫着叫着
把另一只鸟就叫来了,而且还有个规律,总是这个雄的叫,那个雌的听到了来,你说这不是语言吗?哪个动物
不是语言?没有一个不是。它会说话,它还不是人,它是动物,人不光是会说话,还有文字,他能把以前说过
的话记下来,他能把他自己说过的话传递过去,不用声音,让每一个人明白。你看这个植物、动物、
人,在思维上的区别。
人的思维就不是这个线性了,人的思维还要看什么人呢?说中国人,中国人的思维,那可不是线性
思维,什么思维呀?八卦,发展,五行。八卦思维是什么思维?阴阳,有无,气运,离合,这是八卦的思维。
五行的思维呢?八卦思维以外又加上了一个,始终,依赖,也可以叫依存,制约,变化,生死。而且是在动
态中的思维。什么叫动态的思维?我稍微解释一下。
我们今天考虑问题,我们是按照昨天的作为,为根据考虑今天,错了。那么,什么不是错的?我们
的思维要是动态的,我们今天看,回头看昨天,根据昨天看今天,根据今天看明天,就是根据以前看现在,
根据现在看将来,这是一个动态思维,这是中国人的思维。所以我们用的是祖传的方法,父亲、爷爷传给子
孙,有什么教学大纲啊?还有什么计划?那不是开玩笑吗?就是学会了治病,比你强,完了。
师父跟徒弟,你打听一下,师父带徒弟,哪有什么教学大纲啊?也没有教学计划,什么课时安排,这统
统没有,一切都是看到什么了讲什么,想起什么讲什么,你问什么了给你说什么,那才是你真正需要的呢。
要在课堂上有个老师,给你念那个本,念着念着出个错字,你也不知道错了,这没什么意思我看,你要求
教学大纲,要求教学计划不是传承的形式。自古以来中医这个薪火,传递

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第四十讲感冒的治疗
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下来,都是从师承和祖承传下来的,没有一个学校的,没有从一个学校的。
到明国初年章次公先生,陆渊雷,就是著那个《伤寒论今释》、《金匮要略今释》的,那位陆先生,他
们在上海创办了中医学校,到余云岫消灭中医的时候,章次公先生站出来,面对着他,咱们比一比看谁会治
病,我说的章次公就是这位先生。说这一天,国民党要消灭中医这一天,怎么能做中医节你想想,人家
掐你脖子,掐死你,你还过节?你过祭日吧,你过节。5 月15 号,这一天,我说这一天我们定为
中医节,我说你们考虑一下怎么样?他们一想说太好了,对了,这就对了,人家掐死我们这天我们还过
节,哭还来不及呢,过什么节啊?今天是中医复兴的头一天,大医传承就从这开始,明年过节了。
今天啊,我说这件事,谁对于大医传承还有什么问题?你提一下,我给你解释一下,本来这个事都是分
下去的,弟子联谊会不让我管了,我顺便再问一问,传个消息,我向他们汇报,谁还有什么问题?没有就这样了,
再有什么问题在网上看,有什么问题找联系电话,有几个人找哪个也行。
今天有点时间,咱们说几个病。这不到了春天了吗?每一天我都接到电话,我的孩子怎么了,反
正多数是孩子,少数是大人有病的,拿不准问一问。这个拿不准,怎么拿不准?一个是发烧,发烧的热型拿
不准,这是一个。再一个感冒,有一些不是很典型的,怎么治,拿不准,耽误好多事情。
今天我在这儿讲,是把今天的内容啊上网,有好多地方啊,别的省份的来电话,拿不准,咱大家一块
儿再进行一番推敲,把它敲定这个事情,就可以自个儿治了,还是要有病自个儿治,这个问题非这样不可。
你看一个大问题,就这么一个小方法解决了。解决什么了?看病难。你还难吗?连门不用出,看吧,省得抱
着孩子,挨个儿那个,前头还有多少人呐,说还有几百个呢,怎么不往前走啊这人,你省的着这急了那儿,刮着
大风抱着孩子,抱着个发烧的孩子。那孩子是他们家的孩子,你看见了你心里不动心啊?我不信,你说不动,
人都这样。
治病贵也解决了,一个感冒不是千儿八百,花这些是很普通的,有时候几千啊,花钱了,这几千块钱
一花就没了,要挣这几千块钱可不容易,看病难、看病贵、假医、假药不都解决了吗?谁?连个动静都没
有,你就把问题解决了。你谁遇到过这些问题,有拿不准的地方你先提出来。没有吗?你说。
学生:经常感冒,春天感冒,嗓子疼,有不疼的,这个怎么看?郭
老:哦,这个拿不准。
学生:疼不疼究竟表明什么呢?嗓子疼和嗓子不疼,下药有什么不一样,不知道。
郭老:不知道啊。还有呢,谁还说?谁还有说的?你说。
学生:就是感冒的时候带那个咳嗽,有的人咳嗽,有的人不咳嗽,这样的话这个药是不是要不一样呢?
就是咳嗽和不咳嗽的患者,开药的时候拿不准。

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第四十讲感冒的治疗
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郭老:哦,有咳嗽有不咳嗽的。还有吗,谁还有?
学生:郭老,感冒以后上呼吸道症状比较明显,比方整个鼻窦发炎,鼻窦发炎以后它很难通,开
始肯定是嗓子疼,但是鼻窦发炎以后,如果在通的时候有困难,我自己有一个经验,就是感冒四五天以后,
整个鼻窦发炎,头部脸部都是凉的,想热敷,有意象,就是很想热敷,这个时候不行,判断就是体液不足,
这个时候我用过一次桂枝汤,第二天鼻涕变清了,血下来了,鼻子就通了,有这样的一个体会,不知道对
不对用的?
郭老:谁还有?我先说一个,这个咽炎,嗓子疼的感冒,这个咽炎呐,这个咽炎的感冒,有时候发热发
冷并不明显,不是很明显的或者是明显的,发冷,发烧,头疼,全身没劲,记住啊,这是一个现象,再一个是嗓子
疼,这个嗓子疼,可分两种,一个是这个人本来有慢性咽炎,他这回感冒了,嗓子又疼起来了,不感冒的时候,
没什么很明显的感觉,我说不明显的感觉,就是没有明显的感觉,记住,没有明显的感觉,就是有感觉,不是
很明显,往往分不清就是在这种地方,对于慢性咽炎,有的人没慢性咽炎,一发病就是急性咽炎,也有发冷,发
烧,头疼,全身无力,酸软无力,记得住吧,急性的。这两种怎么办?你呀,用同一个方法处理,简单了,
不管他是慢性的还是急性的,只要是合并了感冒了,或者是感冒,就是急性咽炎的感冒,都是一张方子,听
明白了没有?这张方子谁知道?
急性咽炎的感冒,和由慢性咽炎合并的感冒,都有嗓子疼,银花、连翘、牛蒡子、牡丹皮各30g,
甘草15g、桔梗20g,如果说比较重的,大便干燥的,可以加紫草15g、知母15g,如果说大便不是很
干燥,不干燥,嗓子疼比较重的,山豆根20g,加山豆根20g,上面这个药,不管急性的是慢性的,只
要有感冒。要如果没有感冒,嗓子疼,这是慢性咽炎,慢性咽炎,由于其它一些原因,加重了,这个,也可以吃
这个方子。
我说这个方子是成年人的剂量,如果要是这个年龄在14岁以下的,可以吃二分之一,就是成
年人的药量减半,如果说7岁以下,你就再减半,给他这么个量,我说这是一日量,一天吃两次。这
个知母是从肠排异的,紫草啊,也是从肠排异的,这个紫草是排的是血,知母排的是一切的
代谢产物,有一点儿区别。
学生:银翘透表汤,就是麻疹也可以用这个方子吗?麻疹和咽炎都用这个方子吗?
郭老:麻疹啊,等咱说麻疹的时候再说。
学生:那牡丹皮的用量是多少?
郭老:30克。
学生:紫草和知母、甘草呢?郭
老:紫草啊15,甘草也15。

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学生:有一句话是说咽炎不可以发汗,是这样说的吗?
郭老:咽炎呐,对,因为这是个透表的方法,它是从血里往外排,它不是排的体液,一排体液这血液浓
度增高了,对于这个透表是有害的,血液浓度增高了以后,它流通的就,这个血液的循环通畅性就降低
了,降低了就不利于排异,是从血里往外排。
学生:他会不会也感觉到津液不足,因为咽炎很干。
郭老:这个口干啊,不是一个津液不足能概括的,不是津液不足能概括的,这个口干啊,比如说这个分
泌有障碍,口就干,你要说干,马上就干,你看在恐惧的时候嘴里马上就干,一个信息传到耳朵里马上就干,那
就是几秒钟口里就发干,而且什么也吃不了,恐惧就能使内分泌发生障碍,马上就发生障碍,它是个信息系统
传导过去,它就不分泌了。我记得岳飞说过一句话,跟他们的士兵们说,说临敌有口水可咽的是勇士。当时
不大理解,后来哦明白了,没有恐惧就是勇士,一恐惧嘴发干,你还勇士,你早算计怎么逃跑呢。你看看这个实际
上,人们对于这个医学上的问题认识得,比你医生还好。你大家啊,我告诉你,千万别忘了,跟外行学习,我有个秘
密心里,我跟外行学了好多好多的东西,是跟病人学的,你看我给他看病,他教给我好多的东西。有意思吧?
学生:郭老,我姐的孩子也是咳嗽几天了,他现在也不是疼,就感觉嗓子痒,干咳,当时是感冒了,接
着就转变成这种了,有点流鼻涕,这个也是这种方子吗?
郭老:这是一种情况,所以我们需要讨论,这个形式可不列在教学大纲上,教学计划也没用,这
非常好的一种形式,只有在传承当中才可能有。你说的这个,嗓子痒痒,嗓子干嘛痒痒?
学生:就是晚上表现得厉害。
郭老:干嘛晚上痒?白天痒痒不?
学生:也有,不明显。
郭老:也痒痒,晚上没事儿了,感觉就灵敏了,你挨打的时候,绝不觉得嗓子痒痒,那屁股疼得比这儿
厉害,都注意那去了,这儿没有了。这个,他这个痒痒是什么?痒痒是这儿,肿,充血,他有分泌物,他有
分泌物才痒痒。说这问题他要是,哎呀,这孩子咳嗽,咳嗽就是肺呀,来吧我给你治肺,完了,错了。明白不?
他线性思维,他和植物那个思维一样,能治病吗?说这为什么痒痒?一看这肿了,哦你这儿肿,我看看里头,红,充
血,有分泌物,还有在这儿了,治嗓子吧,咳嗽好了。听明白了吗?咳嗽要看看嗓子,说嗓子痒要看看嗓子,
这块有充血,红,比别处红,也肿,还是要治嗓子。
学生:也是刚才您说的这个方吗?
郭老:啊,你看看大便干,你可以加知母。
学生:我觉得他也不是说有疼的感觉,其实疼的感觉不明显,主要是不舒服,就干咳。

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郭老:干咳还有一种,小孩一般没有,都是成年人,或者是成年以上的,他这个咳嗽干咳,没有痰,说
晚上咳,白天不咳,他有这么一个特点,这一个特点让你明白了,你看这个人啊,比较衰弱,尤其腿上有水
肿没有,看一看,小便少不,看一看,你权衡一下,这个人是肺有水肿。这个肺里的水肿怎么治啊?用干姜、
五味子,再看看有别的病没有,如果要是没有别的病,有水肿,用茯苓、泽泻、白术、甘草加上干姜、五
味子,肺里水一排出去,不咳嗽了。往往这种咳嗽啊,让那大夫啊,让那线性思维的大夫啊,三个月五个月地,
半年六个月地治,治不好。哎呀,你这个咳嗽难治啊,慢慢治吧。你治到什么时候了?半年了,你还没治好,
要是明白了这一点儿,也是几服药就不咳嗽了,就好了,这就是中医说的那一句话,让人难以明白的那一句
话,叫水寒射肺,水寒射肺指的那咳嗽,就是指的这种,肺里有水肿。你想一想,为什么晚上它就咳嗽得多,
白天不咳嗽?你考虑考虑,谁能说出来?你能说出来吗?
学生:您讲过我记得,躺着的时候,他那个,晚上睡觉时......
郭老:对,你一躺下,它这个肺呀是平的,水往上来了,白天站着,水往下走啊,上面水少了,就比较通畅这
气管。这两个要记住了,这是一个特殊的病,那线性思维的病治不了,你去了一治就好,就比他强这么
一点儿。
学生:郭老,我姐的孩子还伴随流鼻涕,在咳嗽的同时流鼻涕,这个流鼻涕不用单独去考虑这个问题吧?
郭老:他是一年常流鼻涕?
学生:不是,就是这段时间感冒,感冒刚开始是咳嗽,然后咳嗽后来流清鼻涕,有时伴有一些浓鼻涕。
郭老:这个好说,这个呀,一般就是要留下慢性鼻炎,要给你留下慢性鼻炎,这是你在治这个感冒的时
候,没有排好毒,要排好毒啊,这个没有,它把毒在这儿留下了一部分,这个留着留着就是鼻炎,成了鼻炎
了。成了鼻炎怎么办?你说怎么办啊?咱们现在鼻炎很多啊,有好多制药的,想找我要方子发财呀,我没
给,“我买你的”,我说我不卖,以后我都告诉你们,没有药厂,不能让药厂把钱都掌握起来,再使唤着你,绝
不能干这事。知道吗?咱们现在就出这个毛病,这世界病,世界走进来的,他们都这样,我不要,我们
不要,自个儿配药。
学生:吃这个方子就不流鼻涕。
郭老:对,我给你说一个,上几天呀有一个鼻炎,哎呀我这些年,我多少年了,我十年......
我说你二十年我也不管你,我给你开方子就行了,开方子吃去吧,吃了二十天左右吧,可能是不到,十几天吧,
我是不注意这个的,他说我鼻炎好了,哎呀,我那一天,我大便了16次啊,第二天我的鼻涕出来这
么长啊,白的,出来这么长啊,又白又黏,出来这个家伙,哎呀我头也不疼了,我鼻

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子也通气了,鼻炎好了。怎么啊?排出来了。你看我说的,向内的都向下,对不对啊?挨着你大便干嘛了?
你排鼻子里的东西,排脑袋里的东西,挨着大便干嘛,你干吗要来16次?它就是这一个系统,我们
这个生命活动有这么一个规律,凡是向下的都向内,凡是向外的都向上,哎,一看就印证一次,出来了。
那天一个脑瘤,我不知道你们是谁领来的,你们在座不在座,一个脑瘤,是肺癌转移到颅内的,也是吃了药以
后,流出来的更多了,说黏的黏,粗的粗啊,都往外流,流出来了以后,马上头不疼了,这个排异你不必怀
疑。我说,你到了时候了,等你干这个,你逐渐地你就认识到,原来我们是这么神奇呀。
谁呀?我们每一个人,都有一个非常神奇的系统,你说你要看见这个了,你有这感觉没有?多少年的
鼻炎老这么堵着,香油也闻不见香,臭粪也闻不见臭,吃什么也没有味儿,突然和开开门了一样,闻什么,什
么味儿,吃什么,什么香。你说,怎么回事啊?他自个儿排出来了。怎么就排出来了?他就排出来了,他本来就
有这个系统,他就应该排出来,他早就想排出来,你不让他排,你说这是什么人啊?这是聪明人吗?我不承认。我
不承认这个人聪明。他自个儿要排,他不让他排,还老治病,你才觉得这个事才可笑吧?
原来我们是这样啊,我们是从这儿走过来的,不必怀疑这一点儿,就是排出来。你吃什么药,你
桂枝汤也好,麻黄汤也好,你吃了不出汗,我保险100%好不了病,你不吃桂枝汤,不吃麻黄汤出汗
了,好了。那是目的不是汗,而是排异。我们刚才说这个流鼻涕,说完了没有,还有吗?
学生:刚才您说是鼻炎,我说是在感冒期间流鼻涕。
郭老:说没有感冒,感冒过去了,老流鼻涕怎么办?学
生:我刚才问的是在感冒期间这个。
郭老:我说完了你那个了,对吧?
学生:就是吃这个方子它直接把鼻涕也解决了,就刚才那个银翘汤......
郭老:不在感冒过程当中,是不是啊?
学生:在感冒过程当中。
郭老:哦,你说的是,在感冒过程当中,吃这个,咳嗽要鉴别一下。
学生:要不要考虑流鼻涕的症状,要加什么药,加减方......
郭老:没听清,你给表述一下。
学生:我说您刚才讲的咽炎的这个方子来说,他有一个流鼻涕的症状,需不需要考虑加减一些药物?
郭老:哦,带流鼻涕的症状,用不用加减别的药?不用。流鼻涕本来它就是排异的,不用加减

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别的药,因为你是在感冒过程当中,你记住这一点。如果不是在感冒过程当中,这个过程已经过去了,老
流鼻涕,你学生:是说的这个,对吧,你是说感冒过程过去以后,老流鼻涕。
学生:对对对,鼻涕不流,鼻窦发炎了,鼻涕出不来,就像您刚才说,是感冒排异没有做到位。郭老:鼻涕出
不来,是干的是怎么了?
学生:他不是,他鼻窦发炎了以后,他那个脓出不来。
郭老:哦,脓出不来,那个好,那个治鼻炎的方子,另开一个方子,治鼻炎。咱们现在继续说感冒,这
属于杂病我记下来了,最后咱们一定要说这个,你记着啊,我也记着。
学生:那您说刚才讲的感冒咽痛,刚才重点讲了一个,慢性咽炎的治法,是吧?
郭老:慢性咽炎,急性咽炎我都讲了,在感冒过程当中讲了,感冒过程之后也讲了,这个算完
了。
学生:这个吃,一般服用,大概有没有个,七天啊,或者说,还是以好了为准?郭
老:吃几天啊?
学生:没有这个说法?
郭老:这个啊,也有的一天就好,有两天,有三天的,你自个儿啊,你去体会去。
学生:这个也不会说,出现需要服用很长时间,半个月或者是一个月的?
郭老:用不了,没有。在感冒过程当中,就是几天,一天,两天,三天,顶多四五天,说准日
子没有,这东西没有准日子。
学生:一个礼拜之内基本上解决了。
郭老:没有准日子就行了,准能好,这个天下的事,都这样,没有一个有准的,你信吗?你拿出一个有
准的来。我找这么些年,找不出一个有准的来,他们天天有人问我,就问这个准,我说不知道。就如同你
从你家门口,走到我这门口需要多少时间一样?你有准吗?一分一秒也不差?没准儿。你有准儿,那个车堵了,
你有准?我今天来不也没准吗?一般是15分钟到20分钟,今天走了半钟头也没来了,一看那个桥,那个环岛
那堵车,咱再这么绕一下吧,这一绕好家伙,往东下去了,转来转去,转来转去,反正大方向不错,又回来了,
用了好长时间,这个路你说走了多少次,有准儿吗?什么都没准儿。再考虑考虑,这个还有什么问题?
学生:郭老师,您刚才讲的是干咳,没有痰,晚上咳,就是刚才说有一个比较衰弱,他有一个腿肿,刚
才说小便少,还没解决,好像跳过去了。
郭老:这种人啊,一般的都代谢有障碍,他肺里的水它出不去,你就得帮他一下。
学生:那腿肿和小便少,是一个方向的吗?都是这样的?
郭老:这就说明这个人代谢有问题,水代谢有问题,我们看到他下部,水代谢有问题,我们就
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