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第四讲本能系统论答疑 935 935 郭老：你不知道，谁能说这个事？你别怕说错了。 学生：我觉得是具体的，根据受的外伤以后，就是身体对这个外伤的反应，他的病势是不是有通过往外 排异的一个趋势的话，就属于外源性疾病，如果他身体本身就是很弱的，他无法引起一个有效的排异反 应，这时候就需要通过自主调节的方法，加上他自身的能力，然后给他一个好病的状态。 郭老：谁同意他这个说法？谁反对他这个说法？没有啊？没有就是同意呗！说同意的你不举手，说反对的 你也不举手，你呀！ 学生：他说的那个，我认为是一个大的法则，当然是顺势利导，但是，我是想知道的稍微具体一点的。 郭老：什么算具体一点的？ 学生：比如说排的时候是通过大便排呢？还是通过透表的排？ 郭老：谁能说说？ 学生：我觉得他这个属于急性期的话，他这个肯定是不管是创面和无菌性的炎症，都应该按照外源性 的疾病进行排异，至于你说的障碍，那可能是慢性的那种过程，我觉得在后面再来另外一种治疗。 郭老：谁还能说？ 学生：我补充一下，就刚才师兄提的问题，我觉得这个就是涉及到具体的判断这个病势应该是怎么走的 一个问题，这个也是咱们主要想要学习的重要的一个问题所在，它到底是应该从汗走，还是从大便走，包 括伤寒论里面也涉及到怎么去判断太阳病，怎么判断阳明病的一个趋势，但是这个得具体的病例，具体的 分析。 郭老：我说，今天这个话题可深了！接触到的一个本能系统论的本质的问题，问题啊，表面来看是内源 是外源，这并不重要！重要的是怎么处理？从处理当中，你看是外源还是内源，这个原因，是你受到的外伤，对不 对？是外来的伤害。那么这个源头是外的，这个没问题了！但是，受到这个伤害的结果是什么？红肿了、 肿了，肿是怎么回事？血管破裂，这充血了。对不对？充血了，这个血来了，不走了，潴留在这个地方了， 这个结果是什么？要发烧，发烧是干吗？要排，没出路，排不出去，化脓，溃烂，对不对？ 学生：对！ 郭老：没有别的结果！这个时候怎么办？明白了吗？明白了，给我说一个方法，怎么办？还没那么明白！ 说！出一个方法的这个明白程度你还没有，你要有的话你说一个方法我听听！ 学生：郭老！您说用治盲肠炎的方法行不行？
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第四讲本能系统论答疑 936 936 郭老：盲肠炎什么方法啊？学 生：桃核承气汤，行不行？ 郭老：你知道哪肿？你说明白了吗？ 学生：比方说手指或者是脚趾！ 郭老：手指和脚指头？ 学生：对！ 郭老：行！知道这个地方了，桃核承气汤，行不行呢？你问我行不行？我问你行不行，你估计行不行呢？ 学生：我估计应该有点效果的！应该有点效果的，它的方法确实是这样的。 郭老：反正啊，到今天为止，你没白学，这个书啊，没白学！桃核承气汤是可以变化的，这个脚指头、 手指头，这个路太远，能不能用别的办法排异？要用三棱针先刺一下，把这个瘀血排出来行不行啊？这个路 可能还近，要让我处理，我就先使三棱针给他刺一下，把瘀血排出来，然后再吃活血药，活血化瘀的药， 还是排异！刺出来，刺出血排异，吃化瘀的药，也是排异，连小便、大便一块通。 我给你介绍两个病例，我自身的两个病例，我感受最深的，我是不是说过？有人听过我这个病 例！ 学生：书本上有。 郭老：听不清！ 学生：书本上有，《本能论》里面有。 郭老：这算一个，今年又有一个，我这个腿啊，有人给了我一点膏药，说我的膏药怎么怎么好， 怎么怎么好，你试试！我这一试，可要了命了，我腿动不了了，肿这么粗，我的脚腕都肿这么粗了。哎呀！我说我可 上当了！我说赶紧吃药，一条腿直到今天没完全恢复，我去年冬天，我上南京、上南通，我是带着这个肿的腿 去的，我都没让他们知道，知道他们就不让我去了，我回来，我说不行，我赶紧吃药，我就吃了，牡丹皮、当归、 桃仁、桂枝、甘草、大黄，你说我吃这个药，这个腿下去了吗？我大便是黑色的，那明显是血，我小便排 出来也是血，你看看这个腿上的瘀血，从大小便排出来了，这个排异是多么神奇啊！从这两个方面说，一 个从治疗的方面，从治疗的结果和方剂、方义、用药到结果，排异成功，从大便、小便排出来的是血，腿上 的血从这里排出来了，你说这个是个外源性疾病、还是内源性疾病？外伤，还得是外源性疾病；要是内源性 疾病，那只能是肿瘤，这个肿，明白了吗？只能是肿瘤，不管是肿瘤也好，瘀血也好，一定是排异，但是排 异的方法不是一样的！
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第四讲本能系统论答疑 937 937 学生：他就是丹毒，单是腿肿，他已经成为习惯性的了，每年可能有那么一两次，然后他就是到西医去 治，然后去消炎，消炎住院打点滴，然后消掉了，过一段时间再开始，那是不是这个属于和您刚才讲的这 个是同样的一种类型，同样的治法，就是这两个病？ 郭老：大家认为呢？你们怎么认为？ 学生：外伤的那个肿，我们可以理解，就可能是血管破裂瘀积的问题。像刚才他说的，那种不知名的肿， 和你这个肿是不是因为是积液，我们就不好理解，他说是血管破裂，如果是因为液体循环不畅，这个时候， 咱能让它走大便吗？还是让它走小便？ 郭老：我说一个，像长疮，生疮，像这样的肿，有一个有名的叫肘痈，这儿肿得这么粗，发烧，发冷发烧，这不 是因为外伤，是内部的有毒物聚在这块了，要从这个地方排出去，怎么排？化脓排出去！这个时候怎么办？正在 发烧的时候，高烧41℃以上，发冷，颤抖，这肿这么粗，疼的不得了！我给你一个方子，用的什么呢？ 银花、连翘、牛蒡子、桂枝、麻黄、牡丹皮、桃仁、当归、甘草，这么一张方子，这个人出了一身汗，就是说， 晚上六七点钟吃了药，第二天的六七点钟，肿这么粗的胳膊缩了三分之二。出汗，看起来在发烧，发冷发烧的 时候是向外的趋势，是可以出汗的，排出来的；如果要不发烧，没有发冷发烧，没有向外的趋势，你可以让 它从大便排出来。这是不能错的 ，一个排异系统，排异的目的，这个排异系统就是要排出去，这儿不能排，我在 那儿排，那儿 不能排，我还得找一个地方排，反正我得排出去，我为了保护生命，为了生存，我就这么做， 是最智慧的。你看这个人，你自己不觉得，不论贤愚，不论贵贱，人人都是一边多，谁也不多，谁也不少，一个 生存本能，一个排异系统，就这么神奇！ 今天我们是说，到明年你要遇到了这个，你就彻底的明白了！你就彻底的认识了生命！保护自己的能力 是最伟大的，谁也不能跟他比，一切外来的势力，根本就无与伦比，最强有力的、最有智慧的，是人的生命本能！ 你可以在你的生活当中回忆一下，你见过哪些现象，你现在重新理解他，这个排异是什么？当我们在不饥饿 的时候，看见什么东西都不想吃，多么好的东西也看不出它好吃来，到我们饥饿的时候，脏的东西看得都 好吃，不能吃的东西看得都能吃了，我不知道你理解不理解？这个是生命的本能！也是生命为了生存的一个 本能！我本身就有这经验。 昨天电视里有一个老年人，在文化大革命的时候，受到不公正的待遇，他是中央保卫局的，到宁夏还 是哪儿去劳改了，又饿又冷，他看见前面一个牛，刚拉的一大堆牛粪，赶快去把那两只脚踩在那个牛粪里面， 把牛粪盖起来，他是个医生、是个西医，他说我就是为了追求这两秒钟的温暖，我两脚插在牛粪里面去取会 儿暖，太幸福了！看这个电视的，没有一个人能理解的，我看了以后，我不单是能理解，我的眼泪在 里面，跟着哭，恐怕它流出来，让人家又一个不理解，这个人到了这个时候，生存能力在发挥着作用，因为 你没有受到过这种苦生活的待遇，你就没有过这种感情，你
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第四讲本能系统论答疑 938 938 也不可能去理解这时候人的心里状态。我这个也是属于生命本能系统的一个部分，保护生命的一种本能。 要是在我们平常，有一个牛要是拉粪，溅到了我们脚上一个点儿，哪怕是豆大的一点儿，我们觉得，哎呀， 真是恶心！这心里都觉得难受，太恶心了！因为什么啊？因为不需要用它去保护你的，所以你就感到厌恶、 恶心。谁对于这个生存本能，再说排异，还有疑惑的地方？刚才你说的例子很好，这不是引出了一大堆问 题，就这么说，这是从来没有过的一种学习方法，我敢说！
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第五讲自我复制、个性传递、自我更新本能系统 939 939 第五讲自我复制、个性传递、自我更新本能系统 郭老：有点什么收获？ 学生：我先说一下，就是听到您用这个本能论解释这个腹式呼吸和下蹲，感觉非常的清晰，一听就懂！ 郭老：你们呢？ 学生：祝老的312的经络锻炼法，不管是点穴，还是下蹲，还是呼吸，都没有用到咱们常用的东西， 就是药物疗法，他们用的都是非药物疗法，对高血压和糖尿病进行调理，我觉得这好像就是自主调解的这些 方法来刺激病人本能的治病的方式。就是这样的！ 郭老：咱们的观点，这个经络是人本能中的一个信息处理系统。如果说详细一点，是一个多维的、多形 态的、立体的，多功能的自主调节处理系统。首先说它是信息系统，信息系统本来就是一个信息自主处理系统， 我说的是用本能系统来理解“312”，就是来理解“312”这个方法，它是个经络锻炼的方法，其实它并不只是 经络，它说全是经络，它也没有法证明它全是经络，它是说合谷、说内关、说足三里、如何如何，这虽然是经络当中 的，这三个经穴，在古代、到今天没有这个作用的记载，这腹式呼吸和下蹲说不成经络，我们必须对这个得有一个清楚 的认识，总起来我说这个“312” 是有作用的，祝老是我们大医传承的发起人之一，这个人很热情，而且在医学 上是个有贡献的科学家，再找一个也没有，因为他这个东西是不可取代的，他用声学、电子学、生物物理、 生物化学，验证了经络的图谱的实在性和科学性，证明了经络的存在，而且证明了一个是多维的、多形态的、 立体的一个大网络，这一点这是他的贡献，在历史上的贡献，是没有另一个人可以取代的。过去了，过去了！现在他89岁 了，这可是一个真的，我找了很多次、他都不在，都是外出了！10个月走了20个省，这个不容易！为什 么呢？因为推行“312”，推行“312”是为什么呢？他没有为名利，也没有为利益，就是这么一个人， 我们记住这一点，昨天这个会议我们就没有白参加。 我们说回来，前天我们谈生命，但是最多的我们听到的是能量、能源、能力，还有最早是原子能，后 来的核能，但是没有人提过生命能，生命的能跟这些物能有区别，物能是什么呢？一切的物质在变化当中产 生能量，这一点是不错的，学习过物理的，学习过化学的都知道，物质在变化当中产生能量，不管是物理 变化，化学变化，都会发生能量，但是这个物理和化学的能，概括起来说就是两个：一个是裂开，一个是聚 起来。一个是裂变，裂的变化；一个是聚合的变化，产生能量。这一点在生命能中也是如此，不同的地方是 什么？是生命能和物能！生命能是自有的一种能，我们看不见，摸不到，感觉不出，这么一种能。当我们 看到它的时候，触摸到它的时候，感觉到它存在的
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第五讲自我复制、个性传递、自我更新本能系统 940 940 时候，它一定是跟物的结合以后出现的一种形态，我们才知道这个东西是活的，是有生命的，而且这个能呢， 它自己自主的会把物质去分解、去合成，发生自己需要的循环物质，发生到它自己，它自己又用物质去发 生，它自己产生的能力又去改变物质，物质又变成它自己，这么一个循环往复的过程，这个能是生命能！ 我们把物能和生命能分开看，生命能这个循环，我与物的循环互生是永远不息的，无休无止的。你说人是有生 命的，活100年、活150年，不就是一个生、一个死，就终止了吗？其实不是，生命能里面有一个自我复制， 它还会复制出它自己来，以至于一代一代的复制着自己，保持着一个永恒，这是生命能。大家考虑一下，明白这 一点吗？它能自我复制，而且复制出来的是我自己。为什么是你自己呢？因为它有一个个性传递，咱们讲 了个性了，它把它自己的个性传递给下一代，这个就是到了生命的永恒。这个能是永恒的！生命能是永恒 的，和物能又一个不同，说通了以后，那就是这个能是自我复制的，能也是它自己制造的，它的个性也是 它自己传递的。它的永恒性，是物能没有的，物能不管它有多少物质，当它这种物质消耗尽了以后，这个能 就没有了，生命能是永恒的。大家能不能理解这一点？它的这个遗传，就是我们说的这个个性传递，大家 对于这一点，还有什么不明白的地方？因为这个是本能论的最根本的东西，你要不了解生命，你怎么能 了解生命本能呢，你看到好像跟治病跟养生没有关系，实际上一切的行为都来自生命。大家考虑一下， 谁提出来，讨论讨论！咱这样，咱们是复习一下这十一个本能系统，咱一个一个的讨论，咱先说这个自塑本 能，谁对于自塑本能、能提一个问题？你说！ 学生：一个人他的心脏在右边不？是在左边！我想问一下，这个是不是自我自塑的结果？ 郭老：这个不是的，这是自从有人，一个人体结构的复制，不是他想怎么复制就怎么复制，我想把心脏 做在右边，不行，做不到！谁也做不到！因为在最初塑造自己的时候，是在胎盘塑造的，那时候对外界的事 都不知道，不是你想怎么就怎么着的，听大自然的，他在大自然当中的，明白了吗？要是那样的话，要是 自己随便的，你想想这个世界是什么样？你想想是什么样子的？那可不得了了！这个世界要毁灭了！要出现许许 多多的奇形怪状的动物，都不是人了！不可想象！我看大象的鼻子好，我来一个象鼻子，那行吗？我看那个鹰的嘴好， 我来一个鹰嘴，那一个我来一个老虎嘴，这个人成什么了？那自个儿想什么样就什么样？还是听凭什么呢？还是听凭你的 父亲，他就那样！他制出来一个像他的，就是他的儿子，这是最好的方法！ 学生：郭老，我问一下，像这个遗传性疾病，从西医的角度，或者说有传男的，或者说不传女的，有的 遗传性疾病可能就是传给孩子或者是隔代传，像这个用这个自塑性怎么解释？ 郭老：这个与自塑啊，没有关系的！因为他不是在自我塑造的，把他塑造上病，不是的！他在塑造这个 人的时候，那个病毒啊，就侵入到了这个人身上了，你见过遗传性疾病吧？你见过什么遗
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第五讲自我复制、个性传递、自我更新本能系统 941 941 传性疾病？ 学生：他们有的人是这样说，说这个病可能就是遗传性的。 郭老：这个里头啊有一些谎言，不是遗传性的疾病，他也说是遗传性的疾病。遗传性的疾病，都 是外界的因素，说隔代传、隔两代传都有，一般这个隔代传的、隔两代传都叫隔代传，这个疾病有！这个 疾病多是智力上的，形体上的很少，没见过有形体上的。这是病，不是遗传，这不能叫遗传！是在父亲的精液 里头就有这个毒，他的精子就被感染了，这个不能叫复制，当初他并不是一开始他祖辈就有，是曾经有一代有这 个病，就是像上几十年的花柳病，花柳病也叫梅毒，听见说过吧？为什么叫梅毒啊？因为它在破裂以后长疮的时候，跟杨梅 似的，所以叫杨梅，俗名叫杨梅大疮，这个病毒是很特殊的，我见过！就是像你说的那个，这个父亲有了这个毒，他的子 女，儿子有，女儿没有。为什么？我现在解释不了这个问题！它不是说先有后没有了，不是！儿子比女儿大，儿 子比女儿小，别管是大小，遗传的都是男孩子，这个男孩子接受了他父亲的毒以后，他要结婚了，再有孩子还 遗传，比他程度还轻，如果这个第三代的孩子再结婚，再生孩子一般就没有了，传三代。为什么？这不是人的生 命的问题，而是那个毒的特征，这个毒就是这么个毒，这个毒还有一个特点，它要长疮不像我们长疮，起了个 包，肿了，它那个不是！你见那个茄子，你家的那个茄子烂了吗？那样，塌陷下去！不疼，痒，先烂鼻子， 把鼻子烂一个窟窿，接着烂脑袋，这儿一个窟窿，那儿一个窟窿，脑袋烂的深度比一粒花生米还深，烂了多少块，就 是不死。你看看，这个毒是这么个特征，就是叫杨梅，梅毒，现在也不见了，很少了，或者说不能说不见了，我没有见， 有人见了，很少了！以前在北京的街上溜达一天，准不是碰见一个，特别是冬天，每天早晨街上有躺着的，冻死了，一 看，两种人，一种是吸毒的，一种是花柳病。叫花柳病，怎么叫花柳病呢？当初起了这个名，就是这种人是寻 花问柳的那种人，得这病，这不是生命复制的问题，也不是生命个性传递的问题，是在娘胎的过早的精子就感染了 这种病毒了。这个问题说到这儿吧！谁还有问题？ 学生：先天性心脏病，他是在自塑过程当中受到了什么样的影响？ 郭老：这个先天性心脏病，不只是先天性心脏病，还有其它的病，都不是遗传，也就是说，都不是自我 复制发生的。如果说是先天性心脏病，多是风湿，这个病毒是风湿，这个心脏病是可以治愈的！还有， 一出生就带着病来的，“聋”或者是“眼抖”，或者是智力有什么障碍，这一类的都不是复制，是什么？是在 胎盘里受到的伤害，受到的是机械性的伤害。我见过很多这种病，说智力障碍，这个眼睛有毛病的，转悠， 这个眼睛转悠看不见，眼球颤抖，属于这一类的，都是在胎盘之内受到的撞击、挤压之类的伤害造成的， 这你甭查书，书上没有，我是看来的！ 我说三个例子，我调查了三个例子，我就不再调查了，我清楚了！其中有一个，眼老转，看不清，受 到的伤害，谁也不知道，就治病治了多少年的病，花了多少年的钱，赶最后到我这儿，我就
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第五讲自我复制、个性传递、自我更新本能系统 942 942 说了你不要治了，你这个是一种伤害，在胎盘内、在胎盘里头受的伤害，我说这个话啊，我没有根据，我 只是揣测着说的，我没有想到我这么一句话刚说完，这个母亲的泪就流下来了。我一看，对了，我得问你！ 我说你能不能跟我说说怎么受的伤害？这个母亲，这个自责心理越来越厉害，她说是，我那个时候，我因为 有了一个孩子，我不愿意再要这个孩子了，再要了这个孩子吃不上饭了，天天得劳动，非常的困难，为一个 工分干这么一天挣不了一毛钱，你说我怎么去带这个孩子，我说就不要他了，我故意挤他，我在桌子角挤， 我使擀面杖撴，我说别说了，这是一个！ 第二个我是在天津看了一个，类似的，这孩子不是眼，而是智力障碍，“聋”，听不见。由于头一个我就 想到了二一个，我就说了，我说这个孩子是不是在你怀孕的时候，受到了机械性的伤害，这个母亲低头不言声了，叹气！ 我说能说说吗？她说，说了能有办法吗？我说这个不一定，也可能许有！她说了，当时两个人要离婚，怀 孕了要离婚，你说我要带着个孩子离婚，离婚我再生孩子，我怎么带这个孩子，不要了！在这么一种感情 下就伤害了这个孩子，以后我再碰见这样的孩子，我就有意的这样问，就是各种各样的回答，但是一个共同 的东西，就是不要这孩子，伤害了，也有不是故意伤害的，有的是在劳动当中伤害的，伤害了造成了要流产，又 缺孩子，可别流产啊，赶紧吃药，吃药没有流产，后来生下来个残废的孩子，这个都不是自我复制，个性传递本 能系统的问题，都是一种病态！谁还有问题？ 学生：那这个自塑本能在临床上有没有什么指导意义？ 郭老：哎！这个你算问到点上了，我就等着有人问这个话呢！在临床上有什么意义？大家不要把临床当 做就是等着治病，不是！我们了解了这个，我们的生命，在保护生命，完善生命的这个过程当中，有什 么意义？大家先想想！它可能不可能有意义？ 学生：这个女的怀孕了以后，大家都说吃这个好，吃哪个好，补这儿、补那个的，是不是都是一些错误 的思想？ 郭老：大家说说，听明白他说什么了没有？支持支持，你说！ 学生：我觉得这些保健品，这些东西它不是从大自然中来的，这个人这个自塑自我的这个本能，它吸收的是大 自然的五谷精华，然后这些保健品它不是属于大自然的，它可能对这个自塑自我的本能、可能有一个损 害的作用！ 郭老：这算一个说法！还有没有？你说！ 学生：我觉得是在怀孕期间，到底她需要吃什么，需要补什么，就是需要吃公鸡，还是吃鸭子，这个东西是需 要一个明白的判断，这个怀孕的这个孕妇需要不需要这么吃，需要了就这么吃，如果不需要的话，它反 而会成为一种负担，就是这样的！ 郭老：谁还说？
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第五讲自我复制、个性传递、自我更新本能系统 943 943 学生：还有这个女性怀孕期间，就是觉得嘴馋，今天想吃这个，就是特别的想吃，她今天想吃一个粽子， 恨不得翻遍整个地区要买一个粽子，或者说今天想吃某一种东西的时候，特别的强烈，这个是什么原因呢？ 郭老：哈哈！你说这是什么原因呢？女同志发言不行吗？ 学生：我觉得不管吃什么，肯定那个到了体内，实际上还是通过咱们的生物能转化成咱们自身的，再转 化成自己需要的物质，实际上那个我觉得可能就是意识性的，就是想吃什么，可能就是意识性的，也有人 说了，可能就是你的身体更需要这一块，我觉得也未必是这样的。 郭老：你说说吧！学 生：我觉得现在。郭 老：咱们不说现在 学生：就是媒体上经常讲，就是这个孕期怎么样保健，所以说一些误导性很强的，因为我知道、就是我有一个 侄女，刚生完了孩子没多久，现在孩子可能就是一岁，在她怀孕期间，她就告诉每天吃几个苹果、几个水 果，按照这个医生告诉今天吃几个，她就吃几个，对谷物类的东西，她就选择的不是太多，我认为从这种 情况下造成了什么呢，就是这个孩子在怀孕期间，在母体当中，已经是亚健康状态了，所以这个孩子生下来 了，现在已经一周岁了，就是一周，体重很轻，还不到30斤，才25、26斤，但是骨骼也瞅着非常的矮小， 但是她认为什么呢，我跟她说，我说你这个孩子是不是喂的，我说是她喂的，当然了，没有说怀孕的时 候造成的，但是她说什么呢，按照正常的医学指标，她的孩子是在正常的体重和身高范围之内的，无非就是 一个下限，她是这样回答我的，所以我也是很困惑这一点。 郭老：听清她说什么了吗？ 学生：听清了！ 郭老：说什么了？ 学生：就是吃的水果多一些，孩子体重和身高要小一些。 郭老：这个事呢，跟这个自我复制、个性传递，没有关系了，保健品这三个字是保健的，这个保健，谁 能保健呢？我问问你谁能保健？你的健康谁能保？你家人的健康谁能保？社会的健康谁能保？这个责任是医学 当仁不让的，责无旁贷的，如果把这个保健交给商人，下面的那句话我就不说了，你们谁说下面那句话，我听听！交给 商人，把我们社会的保健，把你家庭的保健，把你的保健，把你怀孕的老婆的保健交给商人来处理，怎么办？是什么结果？ 我想用不着我说！我说如果有好结果，商人有一半功劳，你有一半功劳，要是受了1/2的伤害，他一半，你一半，我 先说你这一半，他那一半用不着说了，谁都知道，有钱就行，别的管不着，你要明白是非，还有一个东 西，我们天
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第五讲自我复制、个性传递、自我更新本能系统 944 944 天说，屡次说，今天用上了，“中庸之道”，吃什么不吃什么？什么多了也不行，什么少了也不行，很简单！很平 常！“中”，完了嘛！老让电台领导着你，哪儿领你你往那儿走，往井里领导你，扑通，你就进去，我告诉不能让别人领 导着你，那儿什么人都有，你要自己明白该怎么保健。你看今天我们说自我复制，临床上有什么意义？沾边，离的远 一点，这个自我复制和个性传递在我们保护生命、完善生命的过程当中，是优生学，生好孩子、生聪明的、生健康的，完 了吧！怎么样才有健康的孩子？你必须知道，一切的、有害的，不要吃、不要用，要远离；一切有意义的，不是你 都要用，是你要近它，还是要一个“中”。咱们看看，个性传递、自我复制，发生的什么问题，这是我们国家还没 有来得及搞这个优生优育，你让我说可行不可行，咱先不说，有时候呢，今天不可行、明天就可行，有时候今天可行、 明天就不可行，就是这个可行不可行，咱们先放在一边，咱们说优生，什么年龄生孩子最好？什么健康状况怀孕 最好？怀孕了以后怎么保护这个母亲？怎么最好，我们就怎么着！这不就是临床意义吗？！再说就是具体的了。 学生：先天性心脏病是风湿的原因吗？是风湿病的原因吗？是因为他的母亲或者说他的父亲有这个风湿 病吗？ 郭老：父亲和母亲都可以！但是这个，我说的花柳病，父亲遗传，母亲遗传，都遗传！还有别的问题没 有？ 这（自我更新）是一个重要的系统，当然，没有不重要的，本能系统没有不重要的，我为什么说这一 个是重要的，我们经常要用的，那个自我复制不是天天用的，这是要天天用到的，谁知道这个自我更新是个什么 意义？自我更新这个系统，是维持生命，维持生命活动，永不停息的一个系统。为什么这么说？我们从微观上说，人是许多 的脏器组织组成的一个整体，所有的脏器组织都是不同的细胞组成的，当然每一个细胞也都是物质组成的，这是从宏观世界 到微观世界，一个无穷的世界。为什么叫无穷的世界？就是认识永远认识不到头，永远认识没有一个最终的结果，当真正走 到头了以后是什么？是无，是没有了，没有了又是什么？是有的开始，从无到有，这是宇宙的一个无穷的、无尽的循环，人 跟一个宇宙完全一样，我们今天不能说无，说无就又回来了，我们今天说有，一切脏器组织是细胞组成的，一切的细 胞它是有寿命的，我们假定说它的寿命，我是假定啊，大家知道假定不是一个真实的数字，是假定的一个数字，一个 细胞的寿命是一个月，一个月细胞死亡了，那么我们一切的脏器组织也完了，我们也完了，但是人呢？他不是！他有 一个能力，自我更新，这个细胞只能活30天，当它还不到30天，它在年轻的时候，我们又制造出幼小的细 胞，等到它老了，这个成年了，这么一代一代的不断的去更新，就达到了一个生命不息，这一点听明白 了不？听明白了再往前走一步，死亡的细胞怎么办？排出去！用排异系统把它排出去。这个中间阶段，有的不 健康的细胞怎么办？没有发育好的细胞怎么办？排出去！我们就建立了一个排异系统，把这些东西排
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第五讲自我复制、个性传递、自我更新本能系统 945 945 出去。大家知道，细胞从发生到开始，从幼小到成长壮大到老，也需要物质，也要排出物质，就像我们也要 吃，也要排泄，那么细胞每天吸收进去的东西和分泌出来的东西，怎么办？就是我们的微循环把带有各种营养的 物质，用血液，用血、用液，这是两种东西，运给细胞，再把细胞分泌出来的东西带走，再用排异系统排出去，这 个过程，就是个自我更新的过程。在这个过程的前面，我们从外界吃进来了一些东西，比如说粮食、蔬菜、水果等 等进来了，经过分解，又经过合成，合成了自己需要的，每个人跟每个人需要的东西不完全一样的，合成、转化、利 用、储存，经过这一套程序，把有用的东西留下，供给全身细胞、去营养它，把没用的东西、在排异系统排出 去，这是一个自我更新的完整过程。因为有自我更新，所以才有了一个排异系统，大家想一想，没有自我更新， 我们的年龄和细胞的年龄相同。有了自我更新，我们的年龄是不息的，但是有一个排异系统，这个排异系 统就是这么来的，是生命需要的，生命就自己建立了这么一个系统，这是个本能系统。这一点清楚了没有？你知 道这个自我更新系统以后，你就知道这个排异本能系统，它有哪些能力了，需要的东西怎么运进来？这不是排异的事！ 不需要的东西排出去，这是排异系统的事。运进来是一个什么系统？我们下面要讲，今天我们说自我更新系统，排异系 统，大家考虑一下，要提出问题来，大家讨论一下，就这个自我更新和排异。你说！ 学生：肿瘤是自我更新和排异的问题是吗？ 郭老：还有没有？还有别的没有？谁有？ 学生：我有两个问题，一个是自我更新，衰老的细胞排出去，新的细胞是不是从无到有的过程？这个是第一个 问题；第二个问题是排异系统，我看了本子里面有一个清下的，就是其中有栀子汤系列，栀子豉汤。 郭老：栀子什么？栀子豉汤。 学生：对对，栀子豉汤这个系列，栀子生姜豉汤，栀子甘草豉汤，栀子干姜汤，这个系列，按照本能论 来说也是排异吗？那么它的通道是哪？是大便吗？还是哪儿？就这两个问题。 郭老：谁还有？ 学生：人类的骨骼有没有自我更新？还有股骨头坏死，可以不可以治愈？ 学生：肿瘤，咱们说的，良性的肿瘤和恶性的，它的差别在哪儿？是不是复制阶段出现了什么问题？ 郭老：今天咱们讲自我更新系统，大家没有对这个问题提出问题来，而是对排异在临床上提出来了一些 问题，大家渴欲知道临床，但是千万不要忘了，临床的一切的思想行为是建立在本能上的，一定先把本能要特别的 清楚了以后再说临床，今天我说一下临床，这个瘤，是留着不去、留在这儿了、不走了，这叫瘤。至于 这个东西是一个什么质？脂肪这是一种，肌纤维这是一种，囊肿、液体
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第五讲自我复制、个性传递、自我更新本能系统 946 946 这是一种，再有细胞、各种的细胞，都是属于在自我更新过程当中，一些东西，一些异物应该排出来，没有 排出来，留在一个不通的地方，这是这个瘤的成因，我们要是治这个瘤，就是我们知道了我们有了一个排异 系统，本来它是可以天天、时时、分分、秒秒向外排出异物的一个系统，它留着没去，什么原因呢？别的 异物都出去了，是从哪一个道路上出去的？我们知道，每一个细胞分泌出来的异物是从血液、微循环带走， 带到哪里去呢？带到大循环之中，大循环之中带到哪里？大循环在身体各个器官，无处不去，比如说带到了 胃，带到了大肠，带到了肾，带到了汗腺，带到了每一个腺体，这个循环血液经过每一个腺体的时候都有 分泌物向外分泌，我说了大便、小便、汗、以及其他的孔窍的排泄，还有月经，这也是一个排出异物的通 路，因为它也是分泌出来的，这个生殖器也有分泌腺，也要向外分泌，凡是有孔的地方，就是说，看看这个 关系，凡是有孔窍都有腺体，凡是有腺体都有分泌，凡是有分泌都有排异，这是一个排异的路。 瘤怎么办？上面是一个形成的原因，你看瘤，腺体的运动分泌，分泌出来酶到循环，循环带给瘤， 酶对瘤溶解了以后，又到循环，循环到腺体，腺体又分泌出来到排异，看明白了这个路线了吗？ 说瘤怎么就没有了，就是分泌腺分泌出酶来，酶在循环里带到瘤，瘤被酶溶解了，又到循环，循 环带到腺，腺再分泌出来，再排出去，就可以了！原来排异系统是对每一个细胞的异物排出体外，今天我们还是利用这个 能把瘤排出去，但是有一点，瘤怎么溶解了？我们让腺体分泌化学酶，把瘤溶解了，从这个通路排出去。你看看人， 在生命本能过程当中起到了一点什么作用？就仅仅的是这么一点，叫医，医的能力就是这么一丁点，人的生存还 是依靠着生命本能。你说！ 学生：您讲到了自我修复这个系统，我自己的理解，我觉得这是一个最根本的问题，是生命区别于非生 命的一个基本的东西。现在讲的第三个问题就是自我更新系统，刚才讲的这个问题，刚才
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第五讲自我复制、个性传递、自我更新本能系统 947 947 您让我回答自我更新系统这个问题吗？那么我说我个人的理解，我的理解就是这是区别于生命和非生命 的一个很重要的指标，非生命的东西，它从这个形成，不管是自然形成的，还是人造的东西，它没有这 种自我更新的这套系统，比如说我们做了一个塑料盒，小的塑料盒，大到一个发动机，它就是在慢慢的 降解衰竭的这个过程，而生命体它有自我的不断的修复，不断在更新的这套系统，所以能保持这个生命延续， 那么下面的这几个题目呢，我看到了，从第五，个性传递，不是，是从第六，应变性，共生性，排异性，自主调 节性，一直到生命系统，到第十一，这些都是它的根本，都是自我更新的这个具体的表现形式，或者说具体的方法， 那么人生病往往就是在自我更新的这个环节出了问题了，就是更新的这个能力丧失了，或者说更新的这个能力缺乏 才出现了很多的疾病，我不知道这么理解对不对？就是您这个里面谈到了，我觉得很重要的一句话，阴和阳的问题， 阴是发于阳的物质，而阳是发生于阴的物质的动能，人体，它不是单纯的像一个非生物体，它只有消耗这个阳的 过程，它是一个物质，把阳消耗完了，比如说发动机，因为我是学机械的，我可以理解的，它只有消耗这个燃油， 把它变成了阳的物质，才能变成动力，这个机械车才能走，而人不是，人在消耗这个阴和阳过程当中，变成 了它日常活动当中的动能的同时，它要不断的更新，它还要制造自己的阴物质，同样要有具有两个能力，它不 但是一个发动机，同时它还是一个制造能量的工厂，所以说人它是要完成整个的这么一个循环，就是不断的 往复的这样循环，我不知道我的理解是不是对？ 郭老：你这个理解是对的，中医最早提出来的阴阳互根，就是今天我们说的这个生命能，把物质变化、 变化为自己，作为自己的能量，再不断的去把外界的物质变为自己，不断的把外界的物质变为自己，怎么变？ 自我更新！自我更新要没有排异行不行？不行！还有一个问题，我们刚才说的是内部自己产生的异物排出去了， 外界侵入来的异物怎么办？和自己产生的异物如法炮制，还是排出去。大家看一看，出现了一个大问题，什么大问题？ 人有一个生存能力，这个生存能力是两种，一种是持续生命，一种是保护生命，完了！你看看，人所有的一 切行为就是那么两个，就是那么两个方面，一个目的，目的就是生存，一个是保持自己，一个是延续自己。想一想， 一个人一生下来，就带来了两种能力，保存自己，会吃会喝，会自我更新，就是保持自己；还有一个延续自己，性，自 我复制，个性传递，实际上说了半天就这么两个功能，这两个功能要实现了，那可就事多了，出来了一大些 的系统，这不是很简单的一件事嘛！说来说去就这么点事，一个是保存自己，一个是保护自己，完了！这两个就 是生存的意义，延续自己就是自我复制、个性传递，你看一带来就带来了饮食，带来了性欲，除了这个，人没 别的了，你看看一天熙熙攘攘、纷纷纭纭、匆匆忙忙、风风火火，干什么呢？就这两件事！两件事以外没有别 的内容，两次世界大战也是为这个，你信不信？你仔细想想！那个瘤是你排出去的吗？哪个大夫能排出去吗？ 不行啊！还是人自个儿，人要没这个排
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第五讲自我复制、个性传递、自我更新本能系统 948 948 异系统，打哪儿走啊？要没有自我更新系统，怎么活啊？你说来说去，多么复杂，归于简单，生存，人有能力生存， 都是人自己，没有你的什么事！你帮个忙，行，你想取代它，你是傻瓜，你成过一回吗？几十年一次一次的千千万万 次都是失败的，你还去重复，你傻不傻，我看他是傻瓜，他的血糖高，你不考虑考虑它为什么高？他自己有能力你不知 道吗？你非得用胰岛素给他，把他弄死了，完了！是不是啊？自从一有胰岛素到现在，多少年了？失败了多少 回了？有一回是一次失败！他还这么干，这到底是为什么？把这个事我们要作为一个事，一次失败不明白、 两次失败，你该明白了吧？这不过三次啊！这个好家伙，前面是个三，后面是万万万，加零吧！加到了多少也是 失败！还不觉悟，傻瓜！所以我说回来，我们要认识自己，才能保护自己，才能完善自己，刚才你说的那个问题， 我可能还没有回答圆满，你再补充一下，提一下！ 学生：我说的意思是咱们主要的区别于生命和非生命的根本！ 郭老：好，我再说一下这个，这个生命能与非生命能，刚才这个不是说了嘛，是有区别的！非生命能有 物能，物能把物质，别管你多少，消耗完了你这个能就完了；生命能不是，我们一来的时候是肉眼看不见的那么一 点儿东西，他就是自个儿塑造自个儿了，有的孩子一出世，有一个孩子9 斤重，哪来的？自己塑造的自己，出 了娘胎以后，用母乳继续在塑造自己，1米8的一个大汉，这是生命能。这个能一直延续到一百多年， 可惜啊，到了一百多年以后啊，这个能与这个物离开了，完了！如果还不离开的话，还是在继续走，究 竟人的年龄有多大，谁也不知道！只要是一个更新系统无休无止的工作，其他的系统，也是不发生障碍的，这 个生命是不知道有多长的，这是一个生命能和非生命能的区别。因为这个生命能是自我复制的一个能，是自我发生，自 我发生自我的一个能，所以就产生了一群的复杂的非常复杂的一个大能系统，而且是非常有秩序的一个能的系统，太神奇了！ 太有意思了！太好玩了！无休无止的，你玩吧，里面的内容太多了，谁还提问题？ 学生：您刚才也讲到了，阴和阳的问题，一个是物质由阳的这种动能所产生的这阴的物质，同时阴再转 化成人体需要的动能，这个过程就是它两个之间的关系，联想到了阴阳的问题，那么是不是就是说没有 阴虚阳不虚，就是回到了这个问题了，就是阴虚阳虚的问题，阴虚和阳虚的问题，就是你阴虚了阳肯定虚， 就是因为你制造阴物质的能力没有了，或者说你缺失了，是不是会有这个问题呢？ 郭老：你请坐！中医说的这个阴阳啊，太复杂，太简单，说它复杂是因为它太简单，说它简单是因为它 太复杂，说阴阳互根，哪一样也不多，也不少啊，它是平衡的，均势的，是个“中”啊！怎么到你这儿阴虚 阳虚呢？有这个问题吗？有啊！这是怎么回事呢？我走到这儿就困惑！我说你别困惑了，我给你点破这 个地方。咱们今天说的这个阴阳，阴阳互根，阴阳离合，阴涵阳附。阴涵阳附，生命的开始，这一点不用解 释了吧？阴阳互根是能把物质产生了能，能又产生了物质，产生了
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第五讲自我复制、个性传递、自我更新本能系统 949 949 物质又产生了能，互为根本，循环往复不息，这是一个生命过程。明白了不？这是一个生命过程。 阴阳离合而生杀，阴阳，阴涵阳附，合起来了，生命生出来了，这个动能和物质离开了，离决了，生 命就结束了，这个是阴阳离合而生杀。我们今天又讲了阴虚阳虚，还有阴阳两虚，这个阴和这个阳啊，是个 不同的概念，我们前面讲的阴阳互根，阴阳离合，阴涵阳附，是生命能和生命物质，我们讲的阴虚、阳虚是生命 能能量降低，叫阳虚，这个能量降低了叫阳虚，阴虚是物质缺乏了叫阴虚，这个物质缺乏啊，可是有不同的概念，不是不 给饭吃，你吃不了了，你吃了，这个阳它不制造了，它不给你加工了，就产生了一个阴虚，这是个病态的，那一 个是生命状态，这一个是病态的，阳虚是什么？比如说我们的体温36.8度，37℃是正常的体温，这个35.5 度，全身是凉的，循环微弱，趋于衰竭了，心脏没有力量了，脉微细、或沉细，你看心脏能力是什么样 了？血液少了，阳虚的没有一个阴是正常的，阴虚的也没有一个阳是正常的，不过它是相对而说，哪一个要 先保护的问题，你比如说这个人阳虚了以后，血液也少了，我们不说血少了，说阳虚，给他动力，给 他动力以后，心脏跳起来了，他的血循环一快，就没事儿了，好了，这个就是叫阳虚！有的是阴虚，阳也 虚，因为我们看到的是它是液体的缺乏，为他滋补属于阴性的液体，让他发生动力，先给它物质让它发生动力， 这叫阴虚；先给它动力让它发生物质，这个叫阳虚。还是没有离开阴阳互根，听明白了吗？阴虚和阳虚说的是 这个。你如果说把阳虚作为气，那么气又是什么？把气作为功能，也可以说的过去，但是功能低落了，怎么办呢？ 你转回来了，还是得补阳。如果说是阳虚，是因为能的缺少，体温低落，你大量的给他滋补的东西，你治不了， 坏了，他消化不了，代谢不了，反倒出了问题了，所以在治疗上，还有别的原则，到时候再说，现在把这个 “阳、阴”这个概念彻底搞清楚了，再听到别人说糊涂话了，你明白了，你说的是糊涂话！我听到过好多人说 糊涂话，问我，这个是最难回答的问题。 学生：郭老，您刚才说到的上面画的这个，关于肿瘤怎么排出的过程，我的理解是这样的，它有几个关 键的系统，一个内分泌系统，一个循环系统，一个排异系统，内分泌跟循环是可以划为一类的，就是它需要一个 很好的自主调节的功能，这里面有两点，一个是三焦气机调和这一个条件，另一个条件是阴阳可以很好的互根， 就是阳的动力充足和阴物质的充足，这是一个方法，这是两个条件；第二块呢，排异系统是否通畅，我的 理解，是不是需要就是给它各种通道，给它动力，比如说汗腺用麻黄，大便是用瓜蒌，或者说小便用茯苓，这样帮助 它通的舒畅一点，我的理解是这样的，不知道对不对？ 郭老：不对！因为它这个不通啊，不是你这个直肠的问题，也不是汗腺，就是是汗腺，也不能用麻黄， 它不通是什么呢？常常是全身的血管不通，你看高血压和高脂肪血的人，一大批的病都是因为不通，血管 不通，你有法吗？看起来是很简单，做起来也很简单，就是认识到这一点难，你说
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第五讲自我复制、个性传递、自我更新本能系统 950 950 的这个是外源性疾病可以，你怎么让内分泌活动起来，你怎么让全身的循环都通畅起来，就这两点就不好 办，你现在你知道了这个通路就够了，不是你创造一张方子的时候，咱就留下这个题目，就议论这个题目， 这个排异，你别认为我说完了，你从中再找出一些问题来，就扩大了，展宽了你对排异系统的认识，行不 行？也到时间了！谁还有问题？有就提，你说！ 学生：就是刚才您讲的那个阴阳的问题，我还有一点困惑，就是寒热和虚实这两个相对的，就是这个辨 证关系，我经常搞不明白。就是像那个少阴病和太阴病合病，你说的表里虚寒，我觉得虚和寒是不是应该 是一个概念，为什么要用两个？用寒热和虚实，变成两个概念？我经常搞不明白是什么关系。 郭老：这个实有寒实、有热实，并不是实就等于是热，这么说你明白吗？比如说发烧，大便六七天不通， 小便赤、短，发渴，脉洪大，肚子一摸痞，胀，还痛，这个属实吧？！懂这个实吧？这个叫热实；还有一种 实，体温不高反而低，肚子又硬，又满，又疼，也不大便，小便也极少，肚里一按硬的，见过这个病吗？ 学生：是属于功能性障碍，这个是属于功能性障碍吧？ 郭老：我说啊，这叫寒实，肺呼吸困难，一检查有积液，这个叫什么实？发烧，肺里有痰吐不出来，这个 叫什么实？叫寒实？不对吧！这个是热实！那么肺里有积液不发烧，呼吸困难，这个叫什么？寒实！见过结胸 证吗？有热实结胸，有寒实结胸，寒热虚实是四个概念，不是两个，这个热实多见，寒实不多见，恐怕你还没 有见过，这一点大家明白吗？他一个人提，应该是大家明白了，不是给他一个人说的，明白不？寒热要看发热， 有热无热第一个，虚实看它有物积聚着没有，看脉，看病情，看大便、看小便，它还有表虚表实，所以他这个八纲，他 搞的都是共性，缺乏个性的认识，我一般不用这种方法，谁还有？没有，咱们就结束！
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第六讲应变性本能和共生性本能系统 951 951 第六讲应变性本能和共生性本能系统 学生：据新华社电,国务院总理温家宝22日主持召开国务院常务会议决定建立全科医生制度, 审议已经原则通过《戒毒条例（草案） 》,现状,全科医生数量严重不足。会议指出，目前我国全科医 生的培养和使用尚处于起步阶段，全国全科医生数量严重不足。建立全科医生制度，逐步形成以全科医 师为主体的基层医疗卫生队伍，是医药卫生体制改革的重要内容，对提高基层医疗卫生服务水平，缓解 人民群众看病难看病贵具有重要的意义。目标：建首诊在基层的服务模式。会议要求到2012年，使每个城 市社区卫生服务机构和农村乡镇卫生院都有合格的全科医生。再经过几年努力，基本形成统一规范的全科 医生培养模式和首诊在基层的服务模式，基本实现城乡每万名居民有两到三名合格的全科医生，更好地 为群众提供连续协调，方便可及的基本医疗卫生服务。全科医生是综合程度较高的医学人才，主要在基层 承担预防保健，常见病多发病诊疗和转诊，病人康复和慢性病管理，健康管理等一体化服务，被称为居 民健康的“守门人”。实施要点：按签约居民数获得服务费，要建立统一规范的全科医生培养制度，将全 科医生逐步规范为5+3的培养模式，先接受5年临 床医学本科教育，再接受3年全科医生规范化培养，要着力解决当前急需与规范化培养周期较长之间的矛 盾，积极采取多种措施，培养合格的全科医生，对符合条件的基层在岗执业医师或职业助理医师，按需进行 一到两年的转岗培训，严格执行城市医院医生在晋升主治医师或副主治医师职称前到基层服务一年的规定。 要改革全科医生的职业方式，全科医生可根据需要多点注册职业，可以在基层医疗卫生机构全职或兼职 工作，也可以开办诊所，推行全科医生与居民建立契约服务关系，加强全科医生服务质量监管，并与医 保支付基本公共卫生服务经费拨付挂钩，要创新全科医生激励政策和方式，建立以按签约居民数获得服务 费，为基础的新激励机制，完善到艰苦边远地区工作的津贴及补贴政策，拓宽全科医生职业发展路径，完善 职称晋升办法。会议要求各地区各有关部门加强组织领导，制定和完善配套政策，认真开展试点逐步推广， 积极稳妥地推进全科医生制度建设，北京情况，今年60%北京家庭，将享受全科医生服务，目前北京市已 经基本建立起由全科医生，社区护士，预防保健医生等人员共同担任的家庭医生服务团队网络。预计今年 内将覆盖16个区县，60% 的街道，乡镇，到明年年底，家庭医生服务模式，将在全区范围内普及。48.9万余 市民已经签约，对国务院提出的推行全科医生与居民建立契约服务关系，北京目前实行的具体模式是 家庭医生服务团队主动联系居民，由居民自愿选择签约，服务内容包括常见病诊疗，与健康管理等基本医疗服务，如 果居民因病情需要，应转到大医院时，家庭医生负责转诊预约，截至目前北京市共有24万余户， 48.9 万余市民签约家庭医生，北京市卫生局特别提出市民如果对自己的家庭医生服务不满意，可
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第六讲应变性本能和共生性本能系统 952 952 以向社区卫生机构提出要求终止或更换家庭医生，社区医护缺近1.2万人，记者从北京市卫生局了 解到，如果按照北京市每600户居民家庭，用一个社区家庭医生团队的配置规划，全市需要社区医 护人员约3万人，但目前全部在岗的社区卫生技术人员仅18710人缺口近1.2万人，针对这个问题 的解决途径之一，北京今年3月起试点实行医师多点职业，市卫生局相关负责人表示，实行医师多 点职业的目的之一就是能使大医院的医师到社区基层服务，借此弥补社区医生短缺，截至上月100 多位医师，已经表明了多点职业的意向。 郭老：我说说我的理解。我说这个医疗制度，谁也回避不了。这是一个刚刚开始，这个里头有一个特征， 没有提出中医也没有提西医，对不对？我没听错吧。因为宪法上写着中西医并重，那么这个问题就出来了，下 面一个问题，全科现代医学有全科的没有？没有。咱别说没有行不行？咱说有，少，行不行？这近几十年出来的 中医药大学的有全科的没有？别说没有，有，少，这么说行不行？五加三，五年的本科教育，加上三年的全科， 这是说谁呢？这一共几年？八年，成功不成功咱先不理，先说这八年出来了个全科医生，我们老百姓得等八年， 我向大家承诺的是一年，为什么是一年？一年就能出来一个全科医生，你看，到明年的今天，你看是不是？一年， 其次的一些问题，在你心里横着的那些问题，你就把他拿出来吧？没用，你能不能真正地成为一个全科医 生？你真正地为老百姓解决问题，这是你自己的事情，你要是自己做到了，你心里挂着的那个还有用没有？我 们要相信我们这个国家，我们这个政府我们这个党，这个东西来不得半点儿虚伪，你行就是行，你不行就是不行， 老百姓说你不行，怎么着？就换你。又一个又说不行再换一个，要换上三个到五个，你这个人，你这个大夫，让人换了 三个地方五个地方，哪个地方也不愿意要？你能干这个吗？你要干这个那是一种浪费，一个人的资源在你这儿浪费 了，你干别的去吧？你要真正能解决问题，我就要你，大家都说就要你，谁说就不行啊？大家想想，这是个常情， 常理，天下事是众人的事，就是以常情常理常规来衡量，我想大概没什么问题吧？我们先行了一步，先行了一步， 我们和这个国家思想，毫无二致，完全是一致的，我希望这个文件的出来，是总理亲自主持的这个会议，这里 头有很大的一个智慧，对于治理一个国家来说，这是很大的智慧，有很大的中道，你要懂中道，你会看出来，中 道在哪里？在不言之中，希望大家共同努力。我相信，全国人民的健康，就是我们提的全民健康，真正的在政 府行为上已经开始了。我们是先走出来的，好不容易，如果我们现在再走第一步，那容易多了，可是早一天也很 不容易，我们早了一年，大家想想，应该感到欣慰，课下闲时呀，可以议论议论这个事。有好处。 谁看到过应变性本能？你看到过应变性本能没有？在人体甚至于在自己的身体，看到没看到过本 能系统的活动？没有吗？这个可以说太多了，谁都一张嘴能说出30个50个来，怎么不说呢？你说。
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第六讲应变性本能和共生性本能系统 953 953 学生：比如说前面一个巴掌拍过来自主地过去挡，这就是一个应变性本能。郭老：还有呢？你继续说。 学生：比如说运动员长年累月的做跳杆，他的腿特别粗，吊环的运动员两只胳膊，也特别粗，这 也是个应变性。 郭老：这算是应变性本能吗？算不算？人对于寒热，对于气候寒热的耐受能力，是可以呀，在实际生活 当中锻炼出来的。一个植物，热带的植物在寒带是活不了的，如果要是逐渐向北移，有上几年，就适应了北方的 气侯，这是植物的应变性。人，动物，这个应变性更灵敏。甚至于人对于病毒，也产生了应变性。最显著的是天花， 你们听说过没见过，在七八十年以前，这个病是到处都有。后来，中国人发明了牛痘，不是牛痘，中国人发明的是可 以叫人痘，把人身上长的那个痘那个脓碾成粉，搐鼻，抽到鼻子里头感染，感染了这个痘毒进入人体，和人体 磨合一段时间，就适应了，人就适应了这个痘毒的环境了，再感染就不发病了，这才四百年，四百年多一点，当初 这是中国人发明的，叫什么也记不清，谁也记不清是谁了，因为当时没有记载。一百多年以后，被教会的一个 英国医生看到了，把这个技术带到英国去，他在牛身上接种，让牛感染了，把这个毒通过人的皮肤，把真皮擦 破，点上，在开始是那样接种，外国人叫发生免疫了，产生免疫了，实际上是我们身体本能产生了一个应变， 就适应了这个有毒的环境，我们自身改变了自己，适应了有毒的环境，从这个意义上类推，这就是个应变性系统。 我们人类中国人还利用应变系统做了许多的有益于健康，有益于身心发展的事情，比如说拳击，抗击打，在拳击 里头锻炼的超灵敏的反应能力，这都是属于应变性。 你看大家知道太极拳吧，太极拳讲什么，缠丝劲绞丝劲，胳膊挨着胳膊，怎么着也让你走不了，这反应多少么强 烈，多么灵敏，哪来的？锻炼出来的。从哪儿来的？从人的应变性本能来的，你看抗击打，那可是真的，一个普通 人一拳就给打死了，你连续着啪啪啪一出拳，无奈何他，这可是真的，在中国功夫当中，这叫硬气功。不是有 内家功有外家功吗？你看，你就打他，打不怎么样，有硬气功，都是从应变性本能来的。耐寒，耐高温，耐饥 饿，耐疲劳，你发现了一个问题了吗？我们叫耐，西方人叫抗，就是一回事，他叫抗什么？抗疲劳，抗衰老，抗 什么，我们叫耐受什么，这一样不一样啊？不一样，我们的核心思想不一样，我们是中庸之道，你打我、你打我、 你打我、怎么着，这个耐受呀，是我们从本能上出来的能力，那个抗什么呀，他不懂本能会产生应变能力，他 只能是对抗的，我也没见过谁能对抗了衰老，抗疲劳还可以说，你到底你还是得忍耐着，你要咬着牙忍耐着， 你抵抗了吗？但是中国人这个耐受，是从本能上练出来的一种能力，我们要是细数，可能太多了，只要大家能 够理解什么是本能，系统又是什么，所有的本能联系起来，就成为一个系统。这在临床上有意义没有？大家考 虑考虑。你说有意义没有？有临床意义没有？这十一个本能都是人
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第六讲应变性本能和共生性本能系统 954 954 体生命活动，都有保护生命、完善生命的意义，所以在临床上都是有重要意义的。看你理解不理解，理解以后，你怎 么运用？哪一个本能也不是孤立的，应变性本能是孤立的吗？不是，他是跟所有的本能联合成一个整体的，也可 以说是一个大的自然活动，一个大的自然活动的环之中的一个部分，想一想是不是？有一个地方不健康，你 那个应变性本能就不存在。咱们学过的，阴阳互根，这是个大的循环。自我塑造就是自塑，自我修复，自 我更新，个性传递，和以下的本能，包括共生性，排异，自主调节，信息系统，有一个环节缺如，这一个环节 就不能成立。也就是说一个健康的人，这所有的本能，大本能环是个健全的，其中有一个部分不健康，这个大 环就不称其为一个健全的环，其他的本能也会降低，大家想一想。 我们这十一个系统讲完了，我们再返回来，再看就清楚了，我们现在是一段一段的讲，讲完了这一个 环，然后再说任何一个环都和整体，任何一个局部都和整体，是绝对分不开的，这就是中国人的中华文化的最 核心的理念，宇宙万物的合一性。这不是谁编造的，这是从大自然里看来的，咱下面说共生性。我们所有的本能系 统，是个共生共存，共枯共荣的一个大系统。一个系统的活动，就是所有系统的活动，就是这么个共生关系， 无处不是。你举一个不是的，我说说。谁能说一个？要么我说一个我问你？怎么着你问我还是我问你？我 说一个我问你。一口馒头吃下去了共生性在哪儿？你天天吃馒头，你看，你吃这个馒头，共生性在哪？能说出 来吗？你说说这个馒头。 学生：牙齿咀嚼，舌头搅拌，分泌唾液，咽下去的时候，食道往下蠕动，吞咽下去了，下去了以后到了 胃以后，分泌胃液进行消化，这一系列的系统活动就是共生性，他们的互相协作完成了，把馒头从咀嚼一直 到吞咽到胃里面的这么一个过程。 郭老：你接着说，说说就都出来了。一口馒头，五脏六腑一切的组织全出来活动，就这么简单，对不对呀？分解， 合成，转化，代谢，贮存，光贮存就算完了吗？得利用啊，怎么利用啊？循环供给到每一个细胞，怎么进去呀？还得 需要内分泌的一些激素，那咱们说了一口馒头全出来了，这不是共生性吗？这可不是机械的，这是生命活动，你没 让他活动，他自个活动的。咱打个比方，你看过皮影戏吗？你看那一个人，脚手不停，又是锣又是钹又是鼓又是弦， 还捎着唱，你说，他练的成什么了？一个共生的活动，这是个机械的活动，他远远不如这一口馒头咽下去，这个自主性 活动，要复杂得多得多。什么叫共生性？这就叫共生性。这一个要是活不了了，接着往下头都活不了，其 中有一环，不管是边沿，不管是开始，不管是末尾，不管是中间任何一个环节，只要有一个一出毛病，全出问 题。肠梗阻是怎么回事？就是有那么一段不动了，肠子不动了，吃的东西，肠子的内容物也都不往下走了，怎 么样？会是什么样子这个人，上头厌食一看见东西就要吐，下头没大便，全身又撑又胀，难受的不可名状，整个 一个大消化系统，就算完了。不是，他还有循环系统，有分泌系统，有代谢系统，就差这么一点儿，全完了。这 怎么办呢？你帮他一下吧，给他通一下大便，这