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第二十八讲大学生暑期本能论解读(七) 1195 1195 最好的,六个就不行,咱不能说试试。你看看有六个指头的,祝枝山先生就是六个,知道祝枝山吗,明朝的大画家, 六个指头的有没有,有,叫智指,这长错了,为什么呀?它碍事,它没用,所以四个不好使,三是更不行, 两就甭说了,一个那没用,就是五个,最好是五个,所以就长五个多一个不长,知道这个五了吧。我说的不 是开玩笑,是真的。还有人为什么长两条腿,一条不行啊,不行你看一条腿的,咱们要是走10里不累,一 条腿5里他也蹦不了,干吗长两条腿,有原因,为什么呀?你看看,这一个这么一走,这一个往前头一 迈,这一个一迈这一个一迈,这是什么意思,你自己没感觉,你习惯了,这一个一迈的时候,这一个休息了 一下,这一个一迈时候,这一个又休息了一下,这么倒替着休息,这是节奏。我们的心脏收缩一下,放松一 下,收缩一下放松一下,所以这个心脏,在人一生当中从不疲劳,上百年的工作也不疲劳,110年120年 还不疲劳,为什么呀,就是因为它这种一张一弛,一张一弛。你看看那转动不停的机器,咱甭说它转上 百年,多么好的材料多么好的机器,有转过10年20年的吗,没有吧。大自然给予人的,一切都是最美好的, 你再想好一点也不可能。知道这个五了不。 学生:知道。 郭老:大家听我说这个五有点理没有?你谁要说没什么理,我请教你说一个我听听,我不是没考虑过 这个事,怎么就五个手指头啊,我要去上两个,我再写字我就写不好,去上一个也写不好,这个没用,在这 绑着这就行。说你看万能脚,没手了还能洗脸,你看得见吗,不就是会那么两下吗,别的事不行,大自然给的一切都 是最美好的。谁还提问题?就像这种问题都有点意思,对不对?我不明白这个五,引出来一大堆。我说你只要提, 说。 学生:我提个问题,五行思维主要是它对中药,指导升降浮沉,配方的时候不是中药吗,中药的升降浮 沉,它的一些功力功效组合,现在就是说,我们新陈代谢、生化,这些是现代生理学的一些概念,像糖尿 病胰岛素这些概念,相当于我们怎么把现代医学的这些理论知识在组合的时候,怎么把它组合成一个系统 的,就是和中药的系统配伍,中药的系统和现代医学理论结合起来? 郭老:跟现代的医学理论结合起来? 学生:对,我们讲代谢分泌是现代医学的。 郭老:这个不能叫现代医学,可能叫生理学,你不能叫现代医学,它不是医,它是生理学。中药没有升 降出入,中药没有,你看本草纲目上写着,那是你没理解,中药没有,生命有升降出入,只要是生命,升降出 入无器不有,这个器不是光指的是器具,我们的器官组织细胞,都有升降出入,中药没有升降出入。为什么本草上说 升降出入呢,比如说柴胡、升麻,叫升,对吧,升也降也;浮沉就是升降,升降包括了浮沉,升降也包括了出入, 其实就是升降,一张一弛也是升降,不要把它分开,都是升降。怎么生命里面有升降,怎么中药里头有升降, 那是你没看懂,这个药吃了有一种
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第二十八讲大学生暑期本能论解读(七) 1196 1196 反应,是向上的向外的,都叫升,你看看去。你再看书的时候拿着这个尺子看,一切向外的向上的都是升, 一切向内的向下的都叫降,你说大黄、半夏、厚朴、枳壳等等之类降也,它吃了它往下,听明白了吗?药没 有升降出入,是生命有升降出入,药的升降出入是根据进入人体以后,产生的一个现象—升降。浮也是向 上的,沉也向下,把它看成是一个。升降出入浮沉张弛等等,都是属于升与降。你要真正的懂了升降,西方医 学的一部生理学,里头也是升降,因为升降是天地之道,你想躲也躲不开。你只要说的是正确的它就有,你没 听着说过这两个字,这个里头也有,因为符合了天地之道了,它就必定符合这一切,这一切就是天地之道。谁 还有问题?你说。 学生:五行跟升降出入有什么关系? 郭老:五行本身它的内涵也是升降出入,它只要是运动,它只要是有生命的,就是升降出入。 你看看五行哪儿是升降出入?相互依赖,你依赖我、我依赖你,这个依赖关系是依赖着什么,就是依赖 着升降出入,制约也是升降出入,转化也甭说,你只要是运动就是升降出入,明白了吧。一切的运动,我说给 你,天下头地上头,一切的运动都是升降出入,谁也出不去,你除非你上这个宇宙外面,没有升降出入了,为 什么呀,那儿不受这个大地管了,飘着去吧,你只要在这个大地能量以内,就往下降,因为你有重量,你就得 下降,等你出了它这个能量范围,那不就飘起来了叫失重,甭管叫什么,你不是大地上的动物了,你还有 什么升降出入啊,你这儿能量差不多了,就结束了,不必怀疑。人法地,地法天,天法道,道法自然, 还是一个大自然,我跟你说,我们这个道家、医家、儒家、佛家,都是一家,到最上端是一家。它有一个特征, 这个医家内部,有道家有儒家有佛家有医家;道家里头只是道家,儒家里头只是儒家,佛家只是佛家,唯有医家所有的 内涵都在其中。这个话首先不是我说的,是任继愈说的,任继愈不是这么说的,他说中国的哲学在中医之中,中医之中 是中国的哲学,我是把这个话解释了一下,延展了一下。你要不信咱就说说,有一些高端的有智慧的,看出这一点 来了,说中华文化在中医之中。曾经有人问过我,说我听过你多次讲座,道家的东西你也很多,儒家的也不少, 还有佛家的东西,你净看过什么书啊?我说我没看过多少书,我看得最多的还是医书。他说医书怎么能有这些东西, 我说你没看你怎么知道没有啊。我曾经跟大家说过,你来学医,他说我没有文化行不行,我说没有关系,你来的 时候没有文化可以,但是你出去的时候一定是有文化。今天你听我说的是哪一家,哪一家呀倒是,有几家呀这里 头,都是医家说出来的,谁说过人为什么长五个手指头,这是医家吗,这不是医家吗,到了高端你是分不清的。 任继愈这是个近代的,最伟大的国学大师,任继愈走了以后,现在再找,找谁呀,再找找南怀瑾吧,季羡林也没 有了,南怀瑾还活着呢。所以我们今天讲的这个,是医学上的问题,也不仅是医学的问题,你是干什么的,你就拿它去干 什么,它可以说算一个中华智慧,东方智慧。 学生:咱接着说这个题目,关于这个系统思维,师傅,这个五行思维形式这个名字,可以不可
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第二十八讲大学生暑期本能论解读(七) 1197 1197 以称为阴阳五行,因为这里面阴涵阳附讲的,基本上是阴阳的性质,相互依赖相互制约这四个,按传统来 说也是属于阴阳,它可以不可以称为阴阳五行思维形式,或者是这样理解。第二个问题我是想说对五的理 解,按以前学中基的时候,五行就是代表万物,也没有说非要涵盖具体的数,具体的思考一个事物的时候, 按自然的包括手长5个腿长两个,然后像三国鼎立三个国家,等等的形式都是以具体的数,符合中道符合 自然的情况为基本,并没有具体的局限一个框子以内。另外一个五行思维形式,五个思维的方式,系统的 思考任何一个问题,包括医学包括在生活中的任何问题,包括刚才学生:学生:讲的五个,守个性那五个排 异的五个系统,包括五行的木火土金水,都是用这种思维考虑这些问题,具体到事物中去考虑问题,不 知道我这个理解对吗? 郭老:你这个理解,我听着没什么明显的错误,但是你理解的有局限,你过去讲的五行,没有讲过为什 么是五,它为什么不讲为什么是五啊?它没有往深里走,这个没往深里走,是不愿意走还是走不动啊,我看这 两个,可以归结成一个—走不动。一切的存在都是有理的,我刚才讲的五,讲的二,这五行里还有一个三我 没讲,今天我补上五行里头这个三,说为什么是五,他没讲,我就认为他是再走就走不动了,我曾经往这里走, 很艰难,我走出了这个五为什么是五,今天我已经传授给大家,这是个大自然的数,不是我们想规定它五就是五, 三就是三,就像我们长手指头一样,不是我们规定的,是大自然给我们的,这个五行的五,为什么不是六行,不 是四行不是七行,不是八行九行,这是大自然规定的。大自然为什么要规定个五啊,我们看一看就知道了,相互依赖 有没有,相互制约有没有,相互变化有没有,生死有没有,互根是不是?你再找出来一个来,那就六行,你找不出 来呀,你丢掉一个行不行,不行,你还有什么说的,你添一个不行去一个不行,那怎么着行呢?就是五。要不是五, 不符合万物的关系,听明白了吗,为什么是五呀,它走不到这里来了,就走到那儿,可惜呀。如果古代人,要是 有人能坐在这个地方,我不知道他怎么听我这个话。过去和现在不一样,一切都是在变动的,一切都在发展的, 它不可能一样,如果要有一段时间是停滞的,那么就是这个历史的悲哀,听明白了吗?这是一。你还没 有弄清楚,那个五和这个五区别在哪里,这一个是个关系相互关系,那一个是一个本能,是发现了它 的能力,我发现了五个,后来不是发展到十一个了吗,我还说还有一个我暂时不说,听明白了吗。那是前一 年,我说了五个本能,这五个本能是生命最基本的东西,我后来说这十一个本能,这是五个本能的延展,展宽了, 将来说不定还有人发现,说十三个十五个,那是发展了,明白吗。这是两个领域,所以我说一提五行,不要先反 应出这是金木水火土,先反应出应该是行,五行怎么不先反应出行啊,先反应出来是五,因为那个人没说清,我们 现在没听明白,甚至于找到红豆绿豆黑豆上去了,可笑不可笑。就传播这个这叫传播文化呀,这叫文化吗?庸俗, 这叫庸俗,把一个非常严肃的东西庸俗化了。有这么一个现象,有一个人,我请他吃北京小吃,坐到护国寺了, 夹起来个驴打滚,说这玩意,五行属哪一行啊,你替
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第二十八讲大学生暑期本能论解读(七) 1198 1198 我回答他一下。 学生:不知道。 郭老:你怎么回答他,他要问你,比如说人家拿起来个驴打滚,人家说这是五行哪一行啊,人家这是耻 笑那讲五行来了,红豆绿豆黑豆,驴打滚是哪一行啊? 学生:不知道。郭 老:糖耳朵呢?学 生:不知道。 郭老:这个东西要这么庸俗了,还有什么意思,我说这一行你不知道,他说我不知道,请教一下我告诉 你,这一行叫庸俗那一行,怎么回答也是错的,一句错话,你只要回答你就是错的。我这一生我最怕的是 什么,我最怕的就是庸俗,我说过多少次,不怕冷不怕热、不怕饥不怕饱、不怕捧不怕侮辱、不怕打不 怕骂,我就怕一样—庸俗,太难受了。 对于这个五还有什么意见,咱彻底的说一说。我说说五里头这个三你听听,行不行?学 生:行。 郭老:这里头因为有个二有个三,所以有个五,所以这个五是不能多不能少,不能添不能去,大 自然的一个数。大家看一下这是那五种物质(板书;五行图) ,生克制化,看清了吗,一个顺序是生, 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,这是生;另一个连线是克,生是依赖,克是制约。生和克连成了 一个三角,这个三角关系是什么关系,我再给你说一下,小时候玩过锤子剪子布吗,这是个三角关系,锤子制 约剪子,剪子制约布,布制约锤子,锤子你小心了,不要去砸这个剪子,后头有一个窥视着你呢,你一砸那个 剪子,剪子制约的布,就没人制约它了,马上包起你这个锤子了,锤子完蛋了,剪子没人制约了,整个的一个 世界就散架了,对不对?怎么办,锤子别砸剪子,看着后头点,布别包锤子,看你后头那把剪子,维持它一个平 衡,均势平衡,大家守着中道,共生共荣,听明白了吗?小孩子玩的东西,我们也当过小孩子也玩过这东西, 当时没懂,老了才懂了,这是一个均衡关系,它是一个三角,你看我们的器具,三角是最稳定的,在机械上 三角是最稳定的,在人际关系上三角也是最稳定的,当年我们向一边倒,世界是什么关系,现在我们跟俄国美 国,是一个三角关系,稳定了这么多年。这不是锤子剪子布吗,什么国际关系,小孩玩意。一样啊,理是通的,大不 过国情,小不过玩意,一个理。我们今天讲五行,你看看这个五行,是几个三角,一看你就看出来了,三角组成的 一个五,是双方组成的一个对抗关系,多了一方就成了稳定的关系了,这个生命是稳定的。为什么是五,就 因为这个,这不是大自然造出来的吗,这不是大自然生出来的吗,五是最好的,就给了个五,五是最稳定的, 这是一。再看一下这个,这不是五个角嘛,五个角的内部还是,你看看这里头,这个内是个五不是,你再画一个 联线还是这个东西,你画千千万
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第二十八讲大学生暑期本能论解读(七) 1199 1199 万无数个恒河沙数,都不是个五、都是个三,这就是一个宇宙的稳定关系。现在可不是讲医学了,又 与医学有关,我们人的生命在这个关系当中,是最好的,我说五行思维明白没有,是一个相互制约、相互依 赖、相互变化的关系,你思考生命的时候,要有这个思维方式,思考病的时候也用这种方式,这是最好的。你 要再有好的,你教给我,我断定天下的中医没有讲这个的,你说那个人讲到最好的了,往上没法说,前人就是 这个样,他是学来的。我今天讲这个是看来的,有一部分是学来的,一部分是看来的,我传达给大家是我所想 的。看明白了不,能明白了不?谁能明白了举手,谁不明白举手,明白也不举,不明白也不举,你到底是明白 是不明白,我也明白了。你认为这个东西在医学上有用没用?念中医药大学的说说有用没用,你说有用没用? 学生:当然是有用的,只是现在可能大家,想听您讲怎么用它,在实践中间的一个例子更好。 郭老:我不是讲过吗,高血压糖尿病,我再讲一个行不行,你提问一个我讲一个,谁说,我先 听你问。 学生:系统思维怎么看慢性鼻炎? 郭老:首先说,你不要因为我今天讲的系统思维,给你心里添了一个框子,千万不要把它做成框子, 一切都用系统思维去处理,你就累啊,太累了。 慢性鼻炎是感冒留下的后遗症,这个地方给留下病了,留下什么病啊,老是充血在里面肿胀着,呼吸不通有 排泄物,不是有一张方子吗,那张方子已经思考过的方子,就很有效,我已经给你们了,你们就用他治就行了, 你甭再五行思维一会给你,对不对?它也是有一个制约关系,他要别肿了别充血他不就好了,是不是?你 看看有通窍的,通窍就是通血的,窍是什么?孔,让它通了,该流出来的东西流出来,该流走的东西流走, 这不是一个制约关系吗,听出是个依赖和制约关系了吗。你吃了以后通气了,吃几天就好了病了,问题是 你要遇到一个新问题了,怎么办,说我对于曾经思考过的东西,成功的东西,这不是传承啊,传给你,你 接受了你就使了,使用的时候你就领会了一些东西,你碰到新问题了,你用系统思维。我传递给你的东西, 你在使用的时候你可以考虑一下,符合不符合系统思维,符合,你就明白了。比如说我给你一个谜语,我给你一个 谜底,从谜语到谜底,你还不知道怎么着思考吗,对不对。听明白了不,也不是让你,今天我看了10 个病人,我来10 回系统思维,不是这么回事。这一个病,得到了一个系统思维的称呼,你就使起来了, 大家也使用起来了,不是这么累,中医不是这么累,你千万不要认为是那么累。但是今天我讲的这个,一个 是交给你一个方法,你遇到问题了怎么去思维,等你使用过成功的东西的时候,你知道因为什么他就治了 这个病,就这个就够了。什么叫师?授业、传道、解惑,你有什么疑惑提出来我给你解释,我把这个道理, 把这个理论,把这个规律传递给你,你可以作为你生存的职业,你说。 学生:我看书啊,看到了糖尿病、高血压、癌症,其中有一个重要概念就是,您对亚健康的一
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第二十八讲大学生暑期本能论解读(七) 1200 1200 个研究,用系统思维给它的一个解读。另外我看了以后,还想听您再讲一下,您对他这种病,现在你对他 的处理方式是什么样的? 郭老:什么方式? 学生:就说一个对病理的认识,比如说亚健康,我们系统思维对它的病理的认识。然后如何对待中医 的未病的情况。 郭老:这个亚健康,这个词可能快死了,这个词。原来是上世纪80年代,一个美国人说出来的, 现在大家都觉着这个词不大满意,而且含义很模糊。亚健康怎么了,不就是冠军亚军的事吗,我亚 健康还第二呢,这个就产生了一些负面的东西。我们从来没有说过亚健康,我们说功能失调,可是 功能失调有些人不满足,不如这个亚健康,人家这个好象就是科学,稀里糊涂老愿意说亚健康。这个亚健康现在这么多 怎么来的,古代的并不是没有,伤寒论上就有,误发汗、误吐、误下、误治、失治都会造成亚健康,但是那时候这种医生很 少,所造成的亚健康也不多,但是有。等到现在,制造亚健康的太多太多,会治的是越来越少,形成这么一个百分之七 十五以上的大群体,百分之七十五是多少,近十亿啊,这太不得了,这成了一个危机。说我们怎么看待它,首先说 它是违背生命规律的行为造成的,还有的消化,消化系统也有障碍,这个就很简单了,动的慢的动起来,就完了, 就这么一点,所以我们就根据这一点,有一张处方,以前叫那个名啰嗦,现在改了一个生化汤。这一个生化 汤把亚健康都去了,治一个好一个,没有特殊的原因是百分之百,但是不是百分之百,因为有一些人是有特殊的 原因。就是除去了特殊的原因,也绝对不是百分之八十,要以上,百分之九十,也可能是以上,我们没做过统计。 这张方子,我说治亚健康,我说亚健康是大病发生的基础,是大病的开始,你看高血压糖尿病肿瘤都在这个基 础上发生,就是你们说的亚健康,我说的是功能失调,都在这发生的。说对不对,你看看对不对,这个生化 汤治糖尿病也治高血压,也治占位病,你看还治亚健康,从正说反说都是一致的,这个做不了假,它 是系统效应。所以我们就非常清楚,亚健康怎么来,亚健康应该怎么走,亚健康要不走又怎么样,大病发生就 在这,我们消灭了亚健康,大病就被消灭。我们只要是把这个违背生命规律的治法纠正过来,就没有亚健康了,整 个的这么一条线,我们能解决。我们很快就向全国证明,向世界证明,全科医生就能解决这一系列的问题,中 国这问题不就解决了吗?中国要解决了,世界也不是解决了。今天你听我说这个,你还按我那三胡堂看,胡说八道、 胡思乱想、还有胡作非为,明年看你看看是不是三胡,三胡是他们说的。 学生:在看亚健康的时候,对它已经有系统的认识,已经从生化汤解决了这个问题。 郭老:早已经解决了,我跟你说,这问题已经解决了50多年了。 学生:生化汤研究出来已经50多年了。 郭老:从生化汤衍生出来的高血压、糖尿病、肿瘤、免疫缺陷的疾病,都是从这演化出来的。
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第二十八讲大学生暑期本能论解读(七) 1201 1201 如果说中国要有三个会治这病的,我算一个,要有一个那就是我。明天不是我,到明年的今天绝不是我 一个,100个也不止,我希望有1000,越多越好。这个问题非常的简单,我一个偶然的机会我就突破这点了。 我说,我有许多的声誉都是从这来的,除了治急性传染病、危险病,什么脑炎、麻疹、猩红热、斑疹伤寒,除了 治这个以外,就是这个病,早就是会治的很少,我就觉得实在是不应该,它就出现了很大的声誉,其实很简单,就 是会治这么个小病,真惭愧,人们一抬我,我都惭愧。我今天告诉你们,我这点玩意很简单,我都给你们,一年就给清 了,到时候你知道很简单了,你就算了解我了,等你了解了我以后,你也很简单了,也别老听别人抬举,不是那么 回事了,他们心里跟你不是一回事。你就说,我师傅就是个很简单的一个人,他就这么简单,我也这么简单就完了。
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第二十八讲大学生暑期本能论解读(七) 1202 1202 第二十九讲妇科常见病证治(一) 郭老:妇科常用方剂的运用,一个本吗?你们一样不,应该是一样,一个版本,这么的你念一念,妇 人妊娠病脉证并治第二十,这一篇念头一个,学普通话。 学生:嗯,师曰:妇人得平脉,阴脉小弱,其人渴,不能食,无寒热,名妊娠,桂枝汤主之,于 法六十日当有此证,设有医治逆者却一月,加吐下者则绝之,妇人宿有癥病,经断未及三月,而得漏下不止, 胎动在脐上者,为癥痼害,妊娠六月动者,前三月经水利时,胎也,下血者后断三月,这字不认识,是不是衃念衃,下 血者后断三月衃也,所以血不止者,其癥不去故也,当下其癥,桂枝茯苓丸主之。桂枝茯苓丸方:桂枝,茯苓,牡 丹去心,桃仁去皮尖,熬,芍药各等分,上五味末之,炼蜜为丸如兔屎大,每日食前服一丸,不知加至三丸。 郭老:继续啊。 学生:夫人怀娠六个月。 郭老:这段念完了吧。学 生:恩念完了。 郭老:念完了行,我看咱们走个捷径,不讲这经文,咱说说这几张方子的用法,一讲经文,这一天啊, 咱们这一个上午没有了。因为什么,因为这是过去人,对于这杂病的看法,最重要的是这张方子的用法,治什 么病。桂枝茯苓丸这个方子我常用,这个方子治什么?首先说治妇科,就是妇女的生殖器官的囊肿、肌瘤。他首 先讲的是这个女人月经断了,月经断了倒是怀孕了?还是因为有占位病变的?首先这个要区别清楚。如果说这个人 脉平,平脉,脉象没有什么病的特征,月经三个月不来,我们现代检测怀孕的手段,比两千年以前要高明多了,看 看是不是怀孕,不是做一个实验就行了吗。如果要是怀孕,这个月经经断是很正常的。如果要是不是怀孕,看脉, 比如说脉弦、脉细、脉弱,弱是什么,沉微细弱,沉微细无力这叫弱脉,弱脉或者是其他的病象,比如说有结代。 我再添上一个,看看这个人啊,在生活当中大便如何,如果说大便有习惯性便秘,要一块考虑进去,这个人的排异系统 是有障碍,这种循环的情况,也是容易造成淤滞,这个我们可以断定这个人是有占位的东西。是囊肿是肌瘤,我们还可 以在现在的物象上去区分,不管是囊肿是肌瘤或者是息肉,就用桂枝茯苓丸。桂枝茯苓丸这个分剂太小,可以把 这个方子这个量大一点。他说,上五味末之就是弄成沫,炼蜜为丸。炼蜜是什么,我说给你,把蜂蜜在锅里细 火烤,就是熬它,熬到它把里头的水分逐渐的散失。这个蜜什么程度算行呢,拿一根筷子挑起一点蜜来,下边是 个水碗冷水,滴在冷水里,它不是一散开了,它还是一个珠沉在水底下了,你把这个珠使筷子夹起来,使手捏 捏,不粘
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第二十九讲妇科常见病证治(一) 1203 1203 手了这蜜就算成了,使它调和那个药粉,这叫炼蜜为丸。冬天的蜜要软一点,夏天要熬硬一点,因为天气 热,这个蜜容易熔化,熬火大一点它不熔化,冬天气温低不用熬的火太高,熬的火太高就太硬了,掰也掰不 动,所以嫩一点,夏老冬嫩,这是炼蜜。为丸,多大呀,像兔屎,就是兔粪那个大小,每日食前,吃饭以前服 一丸,如不知,什么反应也没有,再加上一丸,再不知,再加一丸,再不知还可以加,不是加三丸就完了。 如果说我们要是不用这个丸,可以用水,也可以用煎剂,不是非用丸不可,如果使现在的中药萃取,萃取 来的东西也可以加蜜制成丸,丸它溶解的慢,药的效果要长,但是也缓了。这个方剂就是大三倍,大五倍也 没问题,我看要大一点,才有效,这个分剂是小,当初是不是用茯苓丸,就这么一个兔子屎大就有效,我很 怀疑这个事,我很怀疑,我认为一次吃七八个,我猜可能是有点效果,这是我个人的用药方法,这是桂枝茯 苓丸的用法。桂枝茯苓丸还可以治别的病,不是光治这一个,比如说痛经、经前腹痛腰痛,或者是头痛,也可以用 桂枝茯苓丸。再一个,白带,阴道炎,这一类的病,也可以用桂枝茯苓丸,这是中药的特征。这个《伤寒杂病论》里, 没有说这个问题,没有说,并不是说他不许你用,你试试一定有效,我曾经多次用过,这是一个;再一个, 这个女人下血,就是下部出血,这个痛经,经前痛,也可以用桂枝茯苓丸;在月经前后水肿,也可以用桂 枝茯苓丸;下肢水肿也可以用。 下一张方子,胶艾,芎归胶艾汤,这个方子也叫胶艾四物汤,也叫胶艾四物汤,版本不同,版本的问 题,也叫当归胶艾汤。当归(三两) 、川芎(二两) 、芍药(四两) 、地黄(四两) 、阿胶(二两) 、甘草(二 两) 、艾叶(三两) ,艾叶要炒,炒黑了,炒成活性炭,这一个治什么呢,治妇人下部出血。这个下部出 血,不是一个原因的出血,有妊娠出血,有的是瘀血,不管什么出血,只要是出血,这个方子是止血的方子。 这个止血啊,我告诉你有一个问题,和西医的止血方法不一样,这是第一,为什么?西医止血的方法是收缩血管, 缩短血液,缩短血液凝固时间,要不他就输血小板;这个方子止血是通血,当归川芎芍药生地,这是个通血的 药。阿胶是个通血的也是补血的,这个阿胶啊,既通血又补血,也促使血液凝固,缩短血液血凝时间,艾 叶炭也是这个作用。你看,他是它在通中止,西医是在止中止,这是不同,这是绝对不同的地方。所以这个方 子止血,比如说产后出血,妊娠的时候出血,伤胎出血,月经过多,这个没道理了这个话啊,因为什么过多 呀没说,就是一切下部出血,这是一张最好的方子,我无数次使用过这个方子,效果是一样的非常地(好) , 胶艾四物汤。 还一个当归芍药散,这个当归芍药散治什么呢,治妊娠腹痛,非常地灵,你看它,芍药、当归、茯苓、白术、 泽泻、芎 通血当归、芎,现在都说川芎,川是四川产的,芎就是芎 这是两个通血的药;芍药 啊,芍药是缓解紧急的、缓解急迫,比如说痉挛,这种紧张的肌肉神经痉挛的这种症状,芍药最有效。如果 说妊娠腹痛,这个腹痛啊比如说腹肌痉挛,因为怀孕期间,以血为主,
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第二十九讲妇科常见病证治(一) 1204 1204 最忧虑的是血不通畅,所以用活血的药用通血的药;茯苓泽泻是化水利小便的,包括白术,也是化水利小 便的。为什么要利小便,腹痛为什么要利小便?这个人呐,你要是见了这个病例,你看一看,这个人有水肿没有,这是 一个,如果说有水肿就甭说了,这个病常常的有水肿。如果没有水肿,也没看出有水肿来,这个人血液里头的水是比较 多的,因为这个血的水分要是多,常常导致供血不足,把水利掉,这对于血液的循环通畅,带给组织的营养是非常有 利的,他以这个利水来辅佐通血,以通血辅佐解痉,这是治妊娠腹痛的当归芍药散。当归芍药散你能加上点别的药不, 你看当时的情况,比如说,这个人要有下利、发渴、体温高,你可以加黄连黄芩;如果说寒性的痢疾,这个人体温 不高,偏低,大便不大爱消化,脉搏跳的比较缓慢比较低沉,你可以加干姜;这个方子有一个加减,治腹痛的你 可以加甘草,当然可以加甘草。 这个干姜人参半夏,这一张方子治妊娠呕吐,这一个呕吐,是个什么原因的呕吐,这可要分别一下。 如果说是吃的多了,宿食发热、呕吐,这个干姜人参半夏,这个方子是不合适的,那应该是半夏生姜是可以 用的,应该用黄连黄芩,再加半夏生姜,如果有腹痛的加芍药,不可对于所有的一切的呕吐,都用这个方 子。这个方子是治啊,胃的功能非常的低弱,蠕动较慢,食物下不去发生的呕吐,胃气胃功能太弱,而且这 个还有下利。甭管它在条文上说了没说,要是没说我们要看方子的药,她应该是个什么症状也能知道,我看 这个方子是对于寒性的呕吐和下痢,要不然的话不能用干姜人参来治呕吐。下边这个,以生姜汁糊为丸,就是这 个药沫是生姜汁调这个药末做成丸,梧子大,看梧桐树上长的那个梧桐籽,那丸就那么大,这就是它的剂量。这一 个她不是急性病,她是慢性病,她不是发热排异的病,她是个自主调节的病,虚弱胃功能很虚弱的, 还有下利的一个病。 下边这一条,妊娠小便难,饮食如故,归母苦参丸主之。当归贝母苦参各四两做成丸。这一个,小便难,我理解 不了这个,用这个药来治小便难,我不理解,我不是现在不理解,我早就不理解这个,我没用过这个方子,咱们 也不必猜,这也不是猜的东西。这小便难为什么难,妊娠小便难又为什么呀?我们知道小便难,小便难的原因 很多,男性也有女性也有,男性多一样—前列腺肥大,女性没有前列腺也小便难。你特别说,咱们现在的高血 压,体重啊很高,高脂肪血,男性的前列腺肥大,小便难,女性没有前列腺也小便难,那什么问题啊,我发现 了这个问题,也吃这个药他也好。那么这个小便难,我不知道是因为什么。小便难因为有热,有急性的排异 的症状,按照西方医学说急性肾炎,小便困难,甚至于小便的时候,还有疼痛,里头有潜血,或者见着使肉眼 看见血了,蛋白种种不该有的东西都有了。这个小便难是因为什么,这个我们很难去推测它,我们也不能去推测它。 那么,这个当归贝母苦参,到底是治什么的,单味药我们知道,放在一起是治什么的?所以这个方子,我是理 解不了,我也没法给大家说,留着这个问题慢慢解决吧。 下一个是妊娠有水气,身重,身子沉,身子沉重就是有水气的一个体征,小便不利和小便难,
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第二十九讲妇科常见病证治(一) 1205 1205 一样不一样?差不多,小便不利是有尿,尿的次数也不少,就是每次尿不多,小便不利,一次排尿很少。 小便难也有不利,但是他还有一个,他排尿的时候很难受,我看小便难和小便不利,在这有一点分别,所以在 治疗上也有一些分别。当归贝母苦参这三味药,要和葵子茯苓这两味药相比,我们看一下,有多大差别,一个 治小便难一个治小便不利。茯苓通阳化水利尿这没问题;葵子呢,葵子也有一个通利的作用,我们知道,肾利尿, 这尿是从哪来的,从血循环到了肾,在这儿一过,就和过一道筛子一样,把没用的筛下去,有用的东西留着。要是没 有血在那儿过,有尿吗?没尿啊,血过的少就尿的少。小便难,可能是啊,这个肾啊这个血循环太微弱了, 所以加当归通血。那贝母呢,苦参呢,在这个小便难中我还没理解这两味药的用处。如果我要治妊娠小便难, 怎么办呢,我这个方子,我是用当归,我用黄芪,我用红花,我用桂枝,我用茯苓,白术、泽泻,我是这么用。 我让他循环好一点再利尿,因为这个肾,对尿的分泌到膀胱,膀胱储存这个尿到了什么时候,就放他出去, 出去完了以后又关上,又闭关了。说有尿,膀胱要不松弛开开,尿走不出去,你就是里头有多少尿,这个膀胱 使劲收缩口不开,也出不去,所以这个小便难很复杂,不是光是肾作用。哪儿说血不够,哪儿的功能也不够, 我们看一看这个血循环,这是生命当中的一个大问题,这个血要是循环不好啊,没好地方,没好地方。你全身所 有的细胞,所有的组织器官,都得需要营养吧,就像一个人一样,都得要饮食要排便,这个血要是不流过去,饮 食没有,排便也没有,你排不出去,饮食没有,你摄入不了。任何一个组织任何一个细胞,都依靠血液生存,你 要认识到这个血,这个血怎么着给你呀,是心脏的一张一弛给你的,那么人就知道了,心那是君主之官,他管辖 着所有的组织,所有的器官。什么叫君主之官,说今天这个小便难,到底什么原因呢,一看呐,用当归你知道 了,肯定是因为缺血,这个部分是缺血,小便难,小便难不但是肾缺血,膀胱,膀胱的能力,比如说开、合这 种能力,自己能调节,到什么时候开什么时候合,它和肾配合的非常紧密,都因为依靠血,所以这个血不进这个 肾,就是功能不够了,我们给物质。我不是说过吗,阴阳互根,阳不足了,提高动力,就是能量不足了,我给你提高 动力;物质不足了怎么着啊,多吃点营养的,不行,来不及,你吃了他不消化你有什么办法,我们怎么着马上给 他营养啊,通血。今天说的这是最重要的一点。你看有的大夫,你们不知道,我知道,我看呢,十天八天我就 看出他来啦,他治了不少的病,甚至还确实不能说他第一,说他还可以,水平不是很低,行,其实呢,他 就会那么两三招,都在血上呢。咱别说是谁,我说是谁不合适。有一次他跟我说话,漏了,他说漏了,我说 你治这些个病你有几张方子,他看了看我笑了,他说我啊,有两张方子,我说你这两张方子,都是活血的吧, 对,嗨,这个玩意儿我是看透了,我说你确实是看透了,这人是个,也可以说是个有点名气的,确实有点名 气,他父亲名气那是全国之冠的以前,近代。我说你这一个月,他在北京住着也没个诊所,就凭着这三个字, 老有人找他,你要说找他不能治病,人家谁找你啊,老有人找他,我说你这一个月
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第二十九讲妇科常见病证治(一) 1206 1206 能养住自个吗,他说能,我说这是,这是08年,我说你一个月能有多少收入,这个他说不行,我说 有多少收入啊,一月能收入四万块钱。他说他有两张方子,我说你两张方子怎么着,我我我我蜜丸啊,就 是蜜丸,给几个药丸吃了好了,或者是开个方子加上一个丸子,吃了好了。他就是用活血的方子,他说他算看 明白了,看明白这么一点就不得了。说血为君主之官从这开始,我想是从这开始,哪儿都管不了这个血,对不 对。说这个小便难怎么用当归,那利尿的药通便的药多了,怎么用当归啊,就这当归一味也不是好理解的,反 正我知道当归是治血的。这个小便难这是个慢性的,就是因为这个人太弱缺血,恐怕啊,但是我不敢说,这个苦 参,为什么用苦参,苦参一般的外用药很有效,内服也很有效,至于有点什么,有点病毒啊病菌这一类的,按西 医说的炎症,中医虽然不是那个说法,其实他们是共通的。说当这个情况要说如果是缺血,他容易感染,这个是 理所当然的,理所当然的,那么这个小便难因为不因为尿道的,有糜烂啊什么的这一类的,这一类的问题 他又不说,怎么办呢,我们只能猜了,我说这是可能的。贝母也有这个作用,也有苦参的这种作用,既通血 又消毒,治小便难。她没别的症状,你看没别的症状,三字小便难,饮食如故就是内部没问题,如果要是因 为,说尿道、阴道有糜烂呐,这一类的问题小便难,小便难就痛苦,也很难往外排,这个我想是可以的。这 个你就是谁吃了,也不会出毛病我说给你,这药很平和,你拿一碗来马上我就喝了,没事,这个没有反应。记着 这个血,尤其在妇女病,你一开始你就注意了,在血上做文章,血就是一个通、破、养、补,补就是循环的快 了;养是首先是调节生化系统,让他一个生化程序恢复,他就缺什么就长什么;一个是破,在结聚的留驻的 不散的,用活血的药叫破。或者还有的,像朱良春先生,就要用毒药,虻虫、水蛭、土鳖这一类的药破血,它怎 么能破血呀?中国人非常的聪明,你们谁知道它为什么能破血,你说。 学生:像水蛭这一类的药它,这一类的动物吸附在人的身体上,降低人的血小板的凝结的时间,就是把这个把 变成血很稀,不容易凝结然后它把血吸掉,利用这个特点。 郭老:你说的对,包括蛇毒,都是这个作用。我给你们说个事,见过牛虻没有,牛虻,见过牛虻吗。我 啊,我当年在农村劳改的时候,在农村里,我什么活我都干,我使大牛耕地,我使大马驾车,我使大牛就像现 在耕地,麦子割了以后耕地,把地耕了晒着,准备着种麦子。这时候现在呀,这庄稼都长上了挺高了,牛虻 专咬那个牛和牲畜,马这一类的驴子骡子,一个牛虻和大苍蝇似的,那个牛皮多少厚,你看看你那个 皮鞋,干了还那么厚呢,它那个口吻就能扎进去,你拿你那个几号的针头,你扎在牛里头去你往外抽血,你 要抽出来了,那就成了我撒谎了,你绝对抽不出来。牛虻那个口吻啊这么细,比个绣花针还细,它能刺进去能 吸一大肚子血,把肚子吸的倍儿圆,红色的都是血。它怎么它就吸出来了啊,等吸了一肚子血它拔出嘴来走了, 这个牛啊嘀嗒嘀嗒流血,能流多长时间,十分钟以后还滴血呢,不凝固了它不凝固了,稀的和水一样了。它就 吸了一肚子,所以它
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第二十九讲妇科常见病证治(一) 1207 1207 吸走了,含有牛虻毒素的血还有,在那儿还往外流,这是一个。你要是给牛虻咬了,那个我知道,我 是经常地被咬一口,这腿啊这么粗的腿能肿这么粗,怎么了就是肿,痒痒的受不了,今天肿一天明天好一 点还肿呢。这就是它那个毒,给你注射了那么一点,把你那血液给你破坏了,你那个血液里的水分就渗出来了, 它不凝了,所以人就把它作为破血的药。蚂蜱也是这样,水蛭,有些地方叫蚂蜱吧,是吧,叫蚂蟥,啊蚂蟥,有 时候也叫蚂蜱,也是这样,蜂毒也这样,蚁毒也这样,蛇毒也这样,这是破血的药,《伤寒论》上有,虻虫、水蛭, 有这个方子。所以这个妇科病,有很大很大的大部分,是在血上的,就是一个活血、止血,止血是活血,在活血的 基础上止血;养血、补血,补血是加强血液循环。 这条有水气,身重小便不利,洒淅恶寒,起则头眩,葵子茯苓散主之。这是有水气,这一个肯定有水肿, 恐怕水肿很严重。这个头眩的人有的是水气,这个水气如果在血液当中,水分太多就头眩,那么我想这是 什么原因呢,可能是水分太多了以后,血液就和稀释了一样,带过去的营养不够营养脑神经的,所以一利尿 就好。我们在排异系统里讲过,利尿、水气病,水气可以有干咳,可以有下利,可以有噎,这个是头眩, 头眩是在血里,干咳是在肺里的,噎是食道,下利是肠。 下一条啊,妇人妊娠宜常服当归散(当归、黄芩、芍药、川芎、白术) ,这条我看不像是仲景的 方子,为什么,它用了一个字,用的不稳,可以说宜常服当归散,不能用主之这两个字,因为没有病主什么 啊主,仲景可不做这种文章,就从这一点看,不是张仲景的文章,张仲景也不治这种病,她没病,张仲景是治病的, 没病从不给药。这个是宜适合常吃这个药,当归黄芩芍药川芎白术,后世啊,就把这个方子作为安胎药,就 吃。他说呀这个怀孕啊常常有火,你看这个方子里有黄芩;这个怀孕啊常常有湿,你看有白术;这个怀孕常常要, 这个血液要供应的要充足一点,我给你用当归、用芍药、用川芎,又叫保胎药,这个药反正吃不坏,又没病,这 么一张方子。你未必不可以用,如果有人找你,你给我开点安胎药行不行,你就说行,给她小一点的剂量, 吃了没事,也看不出有多少好处,反正也没坏处,张仲景不做这种事。 下面还有一个,妊娠养胎白术散,也是这个方子类似的,这一个可好,这个可有川椒胡椒,有牡蛎, 我看这个不大好。你比如说这个人,要大便,有大便秘,你要再给这个吃,恐怕不行了,这个牡蛎能使大便 更加干燥,这个胡椒,要老吃胡椒肯定治不好,我不赞成这张方子,妊娠吃这个一定是不合适的。有病治 病行,没病吃这个药不行。所以这些东西啊,我看都不是仲景的,他不做这种事,这后世有人添上的, 这一个明显的不是张仲景的。 妇人伤胎,伤胎怀身腹满,从腰以下重,如有水气,这个重是肿啊,是重?这个本啊是个重,有 的本是肿,腰以下肿,如有水气,这个是个刺法,这个方子太阴当养不养,此心气实,我给它找不出理来, 当刺劳宫和关元,找不出理来。脐下三寸关元,劳宫,这治什么啊,这治水吗?我看怀
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第二十九讲妇科常见病证治(一) 1208 1208 孕的时候,这个刺法是不大适合的。伤胎腹满,这个不好解释。这个腹满,一个是肠里有宿食,或者是有 宿便,产生的气体,是个自觉着满,再一个就是有瘀血,瘀血觉得少腹满,觉得满,没宿食觉得也满,这是 瘀血。但是如果说有瘀血有宿便,这都不是刺劳宫和关元的问题,这个我们讲不了。 咱们对这几个病啊,咱交流交流,谁有什么不明白的地方和疑问。 学生:他这个这里不明白。 郭老:产后百病悉主之,就是产后一切的病它都主之,这个话无理,这话一听就是一个庸医的话。你想 想那个产后,百病都主之,能有理吗? 学生:师傅,师傅您说的第一个桂枝茯苓丸,原方上的个药量太小了,要大三倍到五倍才有效,那剩下的几个 方子的那个药量,是不是也是按照这个也是量小了? 郭老:那倒不是,那倒不是,你就说这个腹中绞痛,这个当归芍药散,要如果说取方寸匕,酒和。方寸 匕当什么讲,一个匕首知道不,匕首,知道匕首吧刀子,使这个匕首这么一杵这个药末,方寸,寸是汉代的 寸可不是现在的寸,就三厘米或一个平方面积,一杵不掉了,不是这个寸,汉代的尺小,这个方寸匕不多一 点,我看估计啊,也就三到5g,这个药量肯定是无效的,这和张仲景开的那个药量,绝对是天壤之别, 你看这药量也不是张仲景的东西。不过我们不管它是张王李赵,有效的东西就是好东西,没理的东西 我们说不出来,搁在一边。你想这个产后百病悉主之,我就不相信这个话,你说治多少病可以,你说都主之 不可以。往往产后的病呢,就是产后百病悉主之,这是产后的病是很复杂的东西,因为她有产前就有的病,产后 严重了,这算产后的病不算,算不是产后的病呢,你很难说这个事,一般的就认为是产后的病。咱比方说感冒了, 产前也感冒,产后也感冒,产后感冒和产前一样治呗,要产前这个病是白虎汤,产后你还用白虎汤,行不行啊? 大家有临过床的,你说行不行,说行的举手,说不行的举手,你都说错了,行,没想到吧,什么产后病悉主治。 我曾经治过不少,第一例,一个人,她儿子在公安局里当副局长,这个人呢,生孩子了,生了孩子以后发高烧, 挨着呢中医西医,一来就是一群一群地来,有的是不敢开药的,有的是开了药不管事的,打针也退不下热去,后 来找他去啊,找我去了。我一看,白虎汤啊,吃了就好啊。那医院那个院长跟我是同学,他也在那儿,我看了看 我说开方子,拿你那笔来,开了白虎汤,我先让他看了看,他看了看这个方子瞪眼,不行啊,来,你这屋来,你找 死啊,我说我干吗找死,这产后啊,你产后大用寒凉吃了就死了,死了你可进去啦,怎么你,你有病啊你, 你不看这个病怎么了,你不看什么事也没有,我说我要不看不是没事了,我要不看她就死了,多么好的一个人啊, 看着她死啊,我说她吃了药就好了。能有把握,我说对,得,我赶紧的走,我不跟你说话了,这是朋友,走了,我说 吃吧。等我走了,拿着这个方子回去了,说这个方子没开错吧,我说没有啊,这半斤石膏没错吧,我说没错 呀,赶紧的拿去啊,回来吃了,好了不烧了,不烧了就完了吧。我说这产后和产前,
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第二十九讲妇科常见病证治(一) 1209 1209 有些病是一样的治法,不知道当初谁说的这么句话,一下子被人家记住了,产后那不能用寒凉,啊产后不 能用寒凉,那就死吧,就这么个理儿。我们要说的是具体的情况,我们不说不变的什么什么,那得死多少人呐,她要是 不能用寒凉的药,我是一点也不用,我不光不用,我还给她温补的,她非用白虎汤不行,所以她吃了就好,不管产后 产前。谁读过内经,内经上面有一句话,想起来了不,内经上说,有故无殒亦无殒也,记得不记得就说这种情况,如 果说是需要就算是产后,也没有妨碍,这个话非常的对。我这是说,这句话给他做一个注解,说产后病悉主之,我问 问你,这个白虎汤证它要治,是必死,对不对。这个悉主之,是绝对不是张仲景的话,还提咱还讨论,你说。 学生:师傅,您刚才讲的那个就是那个,血液的循环是最非常重要,对整个生命是一个非常大的问题, 这个就是理解很深刻,您就是这个关于血的通破补养,对于血液这个通、破、补、养这四大方法,您能不 能再细的讲一讲,就是包括药哪些药适合于做,来结合于病。 郭老:这个中医这个药啊,它有一个特征:通血的药,也是破血的药,也是止血的药,你说这个怎么理 解呢?怎么它就通血也是破血呢,咱就说当归,桂枝,算不算通血的药啊,我们看看,桂枝在芍药汤里头,算不算 通血的药,在麻黄汤里,算不算通血的药,算;当归算不算通血药,活血叫什么啊,要不通能活啊,通血就是活血, 活血也是通血,对不对啊;等到破血呢也用,破血也用,大黄牡丹皮汤是破血不是,有桂枝没有,有当归没有,破血也用, 这个事不好说了;养血补血也离不了。怎么着一个药兼有四个能力呢,首先说是不是,是不是一个药兼有四个能力,谁认 为不是,你举手,你凡认为不是的举手,认为是的举手,行全部,是。为什么呀,非常的简单,你看这个血,血有什 么用,它的用是什么,就是通。我们用活是让它通,用通就甭说了,用破是让它通,用补也是让它通,养也是让它 通,因为它都建立在通这个基础上,那么干吗有四个名称呢,为什么啊?这是你对着谁说的话。这个血啊,在我 们通血,用于通血的这个方剂,我们是看到血不那么活动,让它活动起来,这不就是通吗?叫活血;如果我们看 到这个血聚集在一起,我们把它破开让它通,这个破不也是通吗;因为血液太少量,不够,我们补,不是也是通吗; 因为它的物质不够,我们慢慢的营养养它,养它为什么,也是通啊。就是你在四种情况下头,用的都是通法,就有 一个活、一个破、一个养、一个补,明白这个意思不,解决这问题了吧。你甭管你用多少方法,要不通你绝对 是错的,只要是通你就是对的,所以呀,中医熟练的成熟的,用通血的方法治了好多的病。你要真是会用通血 了,我看你啊,就是挺好的个全科医生,甭说别的,你想一想,大部分的病都在通血,不是全部,一大部分可以 用通血的方法来治。有一个人叫唐宗海啊叫什么啊(唐容川) ,写了一本书叫《血证论》,你们碰见了看一看。 学生:师傅能把这几个字写一下吗,《血证论》这三个字写一下吗。郭老: 这本书叫《血证论》。
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第二十九讲妇科常见病证治(一) 1210 1210 学生:把这三个字写一下。 郭老:张锡纯有几张方子,叫逐瘀汤,你看治什么,血府逐瘀汤,你看看那个逐瘀汤,四个逐瘀汤,都 是治血的,他自个立的名字,他自个组方子。这个人啊胆量很大,说他胆量很大就是,有些个无理的东西他 敢做,比别人强,他这个人敢把中药西药,弄成一块让人吃,他石膏一用一斤一斤的,不该用石膏的病他也 用,我看了他的《衷中参西论》,我说这家伙够意思,怎么又楞胆又大,这个人不可以复制,那是个时代的产物, 他还不认识西医呢,他就跟怎么中西医结合了,那叫结合呀,那咱不说,题外的话。你看他那个阿司匹林和 什么药一块用你看看,都笑话,你看看,什么他是这个中西结合的始人,创始人吧怎么这个,别尊他了尊 不起来,等人们一旦明白了就抛弃了。这个《血证论》它有一个,它说,气为血帅,血为气什么我就 忘了。 学生:血为气母,气母。 郭老:你看过他这个《血证论》啊。学 生:没仔细看,好像不是这么个吧。 郭老:它说要补血先补气,其实呢,也不是我看,说不是也行,你比如说吧,你要想补血,用了补血的 药,你别忘了用黄芪、用人参,它不必说气为血帅,帅是那个元帅的帅。说穿了是谁忘了,忘记了些什么,想不起 来,年数太多了,这个人在这个治这个,用活血治病治了很多的病。张锡纯这几张方子,也不是没有一 个可用的,有可用的,有可用的。谁还有问题可以提。 学生:说一说产后没有奶水的问题吗,产后没有奶水,没有奶水。 郭老:没有奶水,那好办,没奶水,有这么几种情况:这个人呐,有病,看有什么病,我说给你一个常 见的病,嘴干、没有唾液、有白苔,食欲不好,心烦,胸闷,乳腺不分泌,这不是分泌上的毛病吗,听清 了没有,孔窍都是干燥的,这是一个。我给你开张方子你记下来。(板书:乳汁清少,无乳,口苦咽 干,心烦喜呕,或者发热而渴。柴胡30g,王不留行30g先煎,花粉40g,穿山甲,煨,研粉冲服,6-10g, 党参30g,黄芪40g,茯苓30g,麦冬30g,枳壳30g,甘草13g,分服) 学生:穿山甲的那个量是多少? 郭老:10 至6 克,这东西啊太贵,如果能打成粉细粉冲服最好。我有一个朋友,他的儿媳妇 生孩子没奶,没奶就治啊,一治再治三治五治十几治,一滴也没有,医院里怎么说呀,说甭治了,这 是医院里头有权威的,说这个甭治了,我见多了,没奶眼你治什么啊,她怎么会有奶啊,这头说哎呀这就 别治了,买牛奶喂吧,牛奶好啊还是羊奶好啊,就不考虑治了。那天到我那儿去了,就问我牛奶好啊羊奶好,我 说干吗呀,说这个事,我说还是母奶好啊,干吗啊,人不找我,我从来不说我给你治吧,我绝对不会这么说的,我 没说过这个话,我说还是母奶好啊。她没奶眼啊,治了这一个多月了没奶眼啊,我说不可能啊,什么什么主任说 的没奶眼,我说这个就不是她的毛病,这是大
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第二十九讲妇科常见病证治(一) 1211 1211 自然的毛病,大自然生个女人,你给她了生育能力,你怎么能不给她哺乳能力啊,她有乳房啊,有乳房怎么 你不给她眼啊,我说这个大自然不会做这种蠢事,人可以做蠢事,大自然绝对没有蠢事。照你说就有奶眼呗, 我说不是照我说,照大自然说是一定有奶就得有眼,要没眼那不叫奶,那叫什么,我说那是个肉包子。能治吗, 我说它怎么能不能治呢,那治了一个多月了,我说你没找会治的。谁会治啊,我说那你要不知道,我也不知道,别人 听明白了,他了解这个事,碰他,说啊,啊明白了,你给治治行不行,我说你早就该找我,你要早找我何必让他 丢这个人呢,谁丢人啊我说谁说没奶眼啊,你要早找我,奶下来了也省的他说这种蠢话的,他既然说出来了收不回去, 丢人吧还主任,毛孩子也得知道奶有奶眼啊,他吃过奶,你不知道有奶眼啊,没奶眼你怎么着吃奶,明白这个意思不, 大自然呐不会做蠢事,我说吃吧,就是这个方子,吃几剂?我说拿五剂。拿了五剂没吃完呢,就有了奶眼了就流奶了, 孩子就吃起奶了,唉呀欢喜死了,我说怎么了?有奶眼了,我说早就有啊,不是今天才有,你喜欢什么你根本就不该忧 虑,还有两副药,我说吃了吧你拿了,那玩意退不回去,吃了。现在什么事情都没有了。你们要碰见说没奶眼的,记住, 大自然不会做蠢事也这么告诉她,它生了女人就得有生育能力,就得有乳房,有乳房就有奶眼,因为她有乳腺 它要分泌要哺乳,这大自然安排的,你就给她这个方子,这你就不会忘了这方子了,记住这个故事就行了。 你说。 学生:师傅,我问个问题现在这种情况很多,就像剖腹产的基本上都没奶,剖腹产可以用吗?郭老:他 违背生态规律啊,他违背生态规律啊,这是他造成的,如果要长此下去,这人说不定 出什么变化我告诉你,我说他们破坏了大自然,紧接着就把这个破坏,就发展到人的生命过程当中,要破坏人了,什 么DNA吧,怎么改变这个改变那个,你等着他一定不能成功,我们赶紧地把这个世界反过来,谁?中华 文化。 学生:师傅我问剖腹产能用吗,剖腹产要用这个方子行不行。 郭老:你们知道那回有个剖腹产的来找我,为什么呀,就是化验什么是。 学生:是打麻药那个。 郭老:打麻药,打了从这儿瘫了,高位截瘫。一家子这哭啊,治不了,你说那个小孩子生下来了,剖出 来了,不是生下来,剖出来了,这个母亲瘫了,搁谁的家里,谁的家庭都受不了啊,一家子和疯了似的哭, 找谁谁,谁治的了啊谁也治不了啊。我不知道哪一位推荐来了,我说我可没治过这个病,别介,救救吧怎么 这么,他不知道我是个凡人,他就非黏着我就开个方子吧,应酬事儿吧什么方子啊,还记得那个方子吧,谁 记着那个方子啊,随便开了个方子,是生化汤吧,是吧,您开的饮片,什么饮片,那就没给她生化汤,给了 个什么方子,我说给你通血,通血活血化淤通血。吃了什么样我也不知道啊,不是什么都知道,没治过这 个病啊,剖腹产打麻药打的,截瘫了,谁治过呀,不到一个星期人来了,他说我那病人出院了,怎么着出院了? 走出来了。我们不能到此为止啊,
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第二十九讲妇科常见病证治(一) 1212 1212 人家欢欢喜喜没事了,我不行,怎么她就好了,一副活血通血化淤的药,我说必是她这儿在手术上的失误, 造成了脊髓也好,什么血也好,甭管是什么,可能是瘀积在这个地方了,造成的这个截瘫,这么一活血它不就散了 吗,它不就吸收了,该出来的东西出来了,不该出来的就循环了,活血知道吗?所以我说活血很重要。还 有剖腹产,没奶吃下奶的,照样吃,救救孩子吧,谁能救孩子啊,谁能给孩子母乳吃啊,她母亲不给,我 们让她母亲给他,这就是中医。说到这儿,这是个沉重的问题了,尤其女性对于这个事,跟我们看法还有些 不同,我们看这个问题是,首先看自己,看母亲;母亲看这个问题,首先是看自己,看儿子,先看儿子后看 自己,是自己的错误。我们看到的是,我们的文化丢失的太多了。这个方子虽然平常,虽然简单,你看它 有调节气机的药,它有健胃,就是在消化系统、生化系统提高功能的药,就是提高动力的药,它有补充的物 质,它有促进循环的,这么一张方子,所以它有效不是没有原因的。这张方子是我的一张方子,你一用准灵, 绝不会有一次撒谎,谁对于这个方子还有问题? 学生:师傅像这里面能加那个桂枝吗? 郭老:桂枝啊,现在我们没有理由加桂枝,如果要有理由也可以加桂枝,你比如说肚子疼加桂枝芍药, 还可以加通草知道么,通草、漏芦都可以加。如果大便太干便秘,当归可以加,还可以改善饮食啊,鱼汤, 猪肤汤,就是那个大肘子猪蹄子,这也可以。谁还有问题? 学生:师傅我想问一下,在月子里头由于生气回奶的这个。 郭老:吃这个,吃这个就别生气了,别老生气,老生气吃什么也不行。 学生:师傅能讲讲这个产后风的事情吗? 郭老:产后风? 学生:产后风,那俗称的产后风。 郭老:产后风我也甭细说,那就是破伤风,知道吗。 学生:破伤风啊。 郭老:你看你不是说产后风吗,小孩子也有大人也有,小孩子还有一个名称,叫四六风,四天开始抽风, 六天开始抽风,四天抽风一个好的也没有,都死了,六天抽风的有可能有好的。这个产妇也是破伤风感染,不 是感冒那个风,那个风啊,感冒那个风是发冷发烧的,什么头疼啊全身疼;这个破伤风可不是这么回事,见 过吗?没见过吧,我说一个症状,角弓反张,知道吧。这个名啊这么几个字,这么个样子你看到没,等这个弦 啊,弦在这里,拉拉的这弓就反过来了,弦就成这样了,再头上弦的时候反着这弓反着,等一拉弦把这个拉到上头去,你想 一想,等再一把这个箭搭在这儿,把这个箭搭在这儿,一拉,拉到这样了,这个拉平了,把那个弦啊成了,成了这样了, 这个箭头上这儿来了,这一松啪弹出去,这个时候叫角弓反张。这个人就变成弓了,咱们平常不是这个样,是
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第二十九讲妇科常见病证治(一) 1213 1213 这样,等角弓反张不是这样啊,这叫角弓反张和个弓似的,这破伤风,破伤风和产后风就这样,四天就开始 有,一发烧很快出现了神经症状,牙关紧闭,角弓反张,活下来的很少。就是在过去啊,经济条件不好,也 不知怎么这个病毒啊,这个东西有这么个特性,专找那个贫穷的社会,贫穷的社会,它就发育的挺好挺顺, 等你经济好了以后,这些东西也少了,这就是生活条件的问题。这个破伤风啊,什么人爱得破伤风,饲养员, 喂牛喂马喂骡马,包括其它的动物,这些人爱得破伤风发病率高,就是爱在这个动物身上发生。你看这个狂犬 病啊,也是这一类的病种,你们也没看见过,谁见过狂犬,城市里可能没有,有马上就打死了。你说那破伤风 是这个不是? 学生:不是这个,我是指的那个感冒。 郭老:感冒啊,对对,那感冒和我们治别的感冒一样,没有二治。你要一看角弓反张,你断然地就判定他 是破伤风,现在有破伤风抗毒素是吧,这个有时候啊,早一点打还管事等到发病再打,效果就很难说能有效 的。我见过破伤风,我也见过产后的,产后风的破伤风,小孩子的四六风也是破伤风,我也治过,六天发 病的有些人好的,四天发病的一个好的也没治过。谁还有问题? 学生:我能再问一个吗,那个新生儿经常有一些那个黄疸,那个黄疸是不是那个急性黄疸型肝炎,现在 医院里有很多小孩,生出来都有黄疸,完了拿去就照紫光灯,这个是不是那个急性黄疸性肝炎? 郭老:很多有黄疸,非常多,现在新生儿大部分都有,这个跟急性肝炎可能不是一回事,我对于这个小儿 黄疸治过,治的不多,我看那和那个急性肝炎那黄疸不一样,这个他没发烧,就是有黄疸,给一些利胆的药就好 了。这个恐怕是在怀孕的期间,他母亲用化学药造成的,因为他在自塑过程当中,他也有胆囊他也分泌胆汁, 他用胆汁也去消化东西,消化他母亲供给的那些在血液里头吸收的东西,所以他胆汁流不出来,在肝循环里, 溢在肝循环里,出现了黄疸,在母体里已经有了,一出生就带着黄疸出来的。这个一定是他母亲吃化学药吃 的,或者吃有毒的东西吃的,可能不是多数。 学生:现在非常多。 郭老:比以前多可能,吃西药的多了。还有什么问题,还有问题没有,没有咱就结束了。 起立,谢谢师傅。
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第二十九讲妇科常见病证治(一) 1214 1214 第三十讲妇科常见病证治(二) 郭老:当归散,说到当归散了吗。下一个,小柴胡汤,今天说小柴胡汤,不是小柴胡汤的全部应用,是 说产后用小柴胡汤,有一个症状是产后大便硬,便秘有燥屎,都是这个内容。有燥屎或者大便秘,必须有下一 个呕,不能食。不能食和不欲食,有一点分别,有一点差别,小柴胡汤本来是不欲食,呕而不欲食,这是一个 代谢系统,运动缓慢、功能紊乱,不想吃东西。因为运动缓慢所以分泌减少,口腔里干也苦,口苦咽干这都是一 系列的,说一个就应该都知道。这一个呕不能食,这个不能食,在承气汤证有燥屎是不能食,这个可以用小柴 胡汤。这个一定有发热,即便没发热,这个病也可以用小柴胡汤,不是产后也可以用小柴胡汤的病势,这个呕就 是用小柴胡汤的病势,跟呕同时有的脉弦细、口苦咽干,头昏目眩、心烦,呕,不管发热与不发热,都可以用小柴 胡汤,产后与不产后,都是用小柴胡汤。所以这个妇科病,除了生殖系统的疾病以外,也有其它的病,跟男性没 有什么分别,产前产后在用药上,基本上没有分别,但是有应该考虑的条件,在产前在妊娠期间,我说的是共性,不是 说个别的,在怀孕期间,这个孕妇内部功能是强盛的,因为她在怀孕,本能系统就给她了一种能力,每一个妇人在怀 孕期间,各个方面的功能是比较强的,所以就有人说,在产前多热。我不赞成这话,但是他说出来了一种特征,在 产前功能是比较强盛的,这是共性,在产后呢,因为产后,生产以后失血,所以多是虚弱的,这两个条件必须 要考虑,但是用药在病势上没有分别。如果这个失血以后,和怀孕期间,没有失血,产生的病势是不同的,说 我们不要因为产后,有人说产后忌寒凉,一点凉药也不能用,产前多热用就用凉药,这个话是错的, 不能这么去考虑。我们在临床的时候,是考虑的个性,在个性当中看共性,有一些药产前产后都适 用,没有分别。 下一个,大承气汤,产后能用大承气汤吗,就和我昨天我说的白虎汤,那半斤石膏能用吗?不用不行,大 承气汤也是一样,不用不行。你看他用大承气汤这个证状:病解不能食,什么病解?就是外源性疾病发烧的疾 病,比如说病毒性感冒,病解说不发烧了,不那么高烧了,什么日晡潮热,没有了,那个症状解除了,能吃 东西了,大承气汤证是不能食,这是能食。七八天不大便,发热,可以用承气汤,为什么可以用承气 汤,但是这个症状是不完全的,绝对不能因为说能食,七八天不大便,发热,就用承气汤,这绝不是仲景的 原文,包括上一个也不是。他和六经里描述的,不一个人说的话,口气不同,大家要读《伤寒论》,一定要注意 这一点,不要认为每条都是张仲景的,你仔细的看看,伤寒论六经里头的大承气汤证,不是这个样。如果用大承气 汤,一定得有腹胀满、发热、日晡潮热、不能食,这个能食不行。七八日不大便不是这一条,可以做承气汤的根 据,一定要有腹胀满、不能食、发热,这不能用错了。这一点一定记住,不要因为他是《金匮要略》的就都是