大医传承中医名家讲课全文检索 进入检索工具 →

中医临床家·胡希恕

胡希恕 · 第 161–180 页 · 共 12 分页

本页为《中医临床家·胡希恕》第 161 至 180 页的原文文字。 想按内容检索全书并高亮定位,可进入检索工具。

第 161 页

下利论治
前例太阳表证明显,故先用葛根加半夏生石膏汤治疗,待表
解后,继用白头翁汤合黄苓汤清阳明里热;本例邪热内陷,
表虽未全解,但太阳表证已不明显而呈阳明里热证,故用葛
根芩连汤清阳明热。同是急性下利,证不同,用药不同,这
是中医治下利的特点。
例4(噤口痢)佟某,男,40岁,往黄化门 17号。
初诊日期1943年7月15日:平素甚健,又白又胖,人
夏染疫,高烧,腹痛,下利后重,便意频频,恶心,呕吐乃
至水浆不人,以至火便目行30余次,所下血水,色黑灰暗,
其味恶臭,最后所下仅为点滴血浆样血水,坐厕不起,曾去
市大医院治疗无效,中医诸医束手,延胡老诊治。赴其家诊
时,面色苍白而灰暗,舌荟白根腻少津,脉细数,病情如上
述。危重已极,此时病已无表证,证属少阳阳明并病,汗、
下均非所宜,唯有和解一法,与小柴胡汤加生石膏:
柴胡八钱,黄苓三钱,党参三钱,半夏四钱,生姜三
钱,大枣四核,我甘草二钱,生石膏三两。
另西瓜一个,嘱其频频吃。
结果:开始吃西瓜与喝水一样,吃了即吐,嘱吐了继续
吃。翌日即见效,二日后吐止,气力增,渐可坐起。家人苦
其不能进食,胡老嘱其近两天万不可进食。至第七天,腹泻
明显好转,一日2~3行,病人诉胃有凉感,知内热已去,
与小柴胡汤去党参,加西洋参三钱。第八天即能吃,细心调
养,半月痊愈。
按:此案是按照中医理论治疗的噤口痢。西医谓痢疾是
细菌感染,用杀菌药而无效。中医不从杀菌人手,而从当时
的证候、方证入手,方药对证,而救危为安。
这里想到了汤本求真先生写的《皇汉医学》序:日本明
143
http://ww klrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt nxy制作

第 162 页

专藕论治
治维新,发展西医,废除汉医。汤本学西医可谓优秀,怎料
到自己的独生女患下利,西药全用尽,却毫无疗效,眼睁睁
看着自己的女儿死去,心中无限悲伤,精神将至崩溃。恰友
人拿了-本中医书让他看,书名为《医界铁锥》,他一见此
书立刻被中国文化和中国医学所吸引,心中不再空虚,日夜
研读,并应用于临床,得心应手,并把临床体会汇集成册,
这便是有名的《皇汉医学》。这里一并感叹:如果汤本早学
仲景之学,其女不致于死?本例如无仲景之学也能生乎?历
史的教训无比深刻,但一些自认为窩明、科学化的人,𨚫往
往犯明治维新同样的错误,例如其后有贺诚之流提出费止中
医案;今也有持怀疑者:“小柴胡汤加生石音能治際口痢!
那昧药能杀痢疾杆菌?用于百分之几的人群有效?”按照西
医的理论、方法验证无效,便得出结论:“治疗痢疾无效”
“这一例是瞎猫碰到了死耗子”。这里的主要原因,中医和西
医是两个不同的理论体系,治疗用药是不同的思路。西医是
杀菌,中医是辨证扶正抗邪。小柴胡汤加生石膏是应用于少
阳阳明合病方证,可用于感冒、肺炎、肝炎、脑炎等各种疾
病出现该方证时,用之皆效,但是不论是那种病,没有出现
该方证时用之也是无效的。该方如用于前三例,因方不对证
也绝无疗效,唯有象本例表现为少阳阳明合病用之才有效,
这就是辦证论治精神。“越是民族的,它越是国际的”,中医
能自立于世界之林,因为中医是中国有特色的生命科学。
例5(妊娠痢疾)张某,女,31岁,病案号493431。
初诊日期1965年3月10日:自前日开始腹痛、腹泻,
大便有红白粘液,白天二三次,晚上七次,里急后重明显,
恶心,纳差,畏冷,洩黄,服西药无效。既往有血吸虫病
史,今怀孕已7月。舌苔薄白,舌质稍红,脉沉细滑数。证
144
http: //ww klrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt mxy制作

第 163 页

下利论治
属湿热滞下,伤及血分,治以清热凉血,兼以祛湿导滞,与
白头翁加甘草阿胶汤:
白头翁三钱,黄连二钱,黄柏一钱,秦皮一钱,甘草三
钱,阿胶三钱。
二诊3月12日:上药服一剂,昨目泄二次,无红粘液
便。今晨泄二次,第二次稍带粘液。前方加茯苓三钱。
三诊3月13日:上药服一剂后,腹已不痛,昨夜便行
二次,质溏,洩黄,纳可。上方加焦白术三钱,二剂消息
按:此也是阳明病下利,不过本例是孕妇得之,难免优
虑胎儿,而胡老已有成熟的经验,这就是:痢疾里急后重,
下利赤白,用白头翁汤主之。如产后、孕妇、或虚乏少气
者,宜加阿胶、甘草补虚。
上热下寒下利多 辛开苦降泻心汤
例6(慢性腎肠炎)张某,男,29岁,病案号
168767。
初诊日期1965年10月12日:腹泻、胃脘胀四个月。
原有右胁痛已四五年,经检查谓慢性肝炎,因症状不重,故
未重视治疗。近四个月来右助背痛明显,且见胃脘疼痛、腹
胀、头晕、恶心、大便溏稀日四五行,经查肝功正常,服中
药治疗腹泻、胃脘疼等不见好转,并见吐酸、烧心、午后身
热、口于、心眺,厌油腻,舌苔白,脉沉细。与半夏泻心
汤:
半夏四钱,党参三钱,黄苓三钱,黄柏三钱,干姜三
钱,大枣四核,炙甘草二钱。
结果:上药服六剂,腹泻、腹痛、吐酸、身热已,娆
145
http://ww klrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt mxky制作

第 164 页

专痾论治_
心、口干、恶心、心眺、头晕、右胁痛减,纳增,上方加吴
茱菓二钱,茯苓三钱继服,经服月余诸症已,右脚痛亦轻
微。
按:此例为少阳太阴并病,而皇上热下寒证,用半夏泻
心汤辛开苦降,使中健饮去热除,故下利止,诸症也随之好
转。
例7(慢性痢疾)任某,女,16 岁,病案号185192。
初诊日期1965年12月30日:于1958年惠痢疾,久治
无效。现大便仍下脓状物,则日五六行,时腹痛、肠鸣,
口干,心下痞,舌苔白根腻,脉弦细。与半夏泻心汤加芍
药:
半夏四钱,黄苓三钱,黄连三钱,党参三钱,干姜三
钱,大枣四校,炙甘草三钱,白芍三钱。
结果:上药服六剂,腹痛、心下痞皆减,便中脓状物不
见,大便溏稀日2~3行,原方再服七剂而请症已。
接:此下利为少阳太阴合病,其因胃气不振而致饮留邪
聚,呈上热下寒之证。故以党参补中健胃,和之以大枣、甘
草,并以半夏降逆和胃,以干姜温下寒驱饮、以黄苓,黄连
清上热解痞止利,因腹痛明显,故加芍药缓急止痈。由本例
治验可看出,半夏泻心汤可用于急性、慢性下利,也就是
说,无论急性还是慢性下利,只要见本方证即可用之。
例8(慢性肠炎)刘某,男,38岁,病案号178894。
初诊日期1965年11月1日:腹泻四十余日,日行6~
7次,泻前腹痛、肠鸣,常胃脘痞满,饮水则心下季,时口
苦、咽干、头昏、耳鸣,舌苔白,脉沉细。与生姜泻心汤:
生姜四钱,半夏四钱,党参三钱,黄苓三钱,黄柏三
钱,干姜一钱,大枣四枚,我甘草二钱。
146
http://wwklrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt mxy制作

第 165 页

工利论迨
二诊11 月4日:上药服三剂,腹泻已,上方隔日服一
剂调理。
按:本例因有饮水则心下悸,为寒饮证重,故用生姜得
心汤治之。方中黄柏是代黄连,因当时黄连无货不得已代
用,以下同。
例9(急性肠炎)荣某,女,70岁,病案号93184。
初诊日期1963年10月27日:自昨日起腹泻,日三四
行,腹痛已两周,口咽干,肠鸣甚,胃脘痞满,项强,头胀
微痛,两眼干涩,舌苔白而少津,脉细数。与甘草泻心汤:
我甘草四钱,半夏四钱,黄芩三钱,黄柏三钱,党参三
钱,干姜三钱,大枣四校。
结果:上药服三剂,腹泻止。项背痛、及腹痛未已,与
柴胡桂枝千姜汤合当归芍药散消息之。
按:此与前两例皆为上热下寒证,但本例胃气更虚,因
用甘草泻心汤治之。
虚寒下利属太阴 寒热错杂见质阴
例10(肠功能素乱)李某,男,58 岁,病案号
155413。
初诊日期1965年4月6日:受凉后腹泻已三月不愈,
每日大便3~4行,大便有完谷不化,胃腹胀满,食后益甚,
时有暖气头晕,舌苔白润,脉细缓。证属里虚寒饮,开降失
和,治以温中益气,和胃化饮。与理中汤加陈皮、扁豆:
党参三钱,炮姜二钱,我甘草二钱,苍术三钱,陈皮五
钱,炒扁豆三钱。
结果:上药服六剂,腹泻基本已止,腹胀亦明显減轻,
继服六剂而证已。
147
http: //ww klrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt nay制作

第 166 页

专病论治
按:本例为典型的里虚寒饮下利,也即太阴病下利,为
理中汤方证,故与之即愈。
例11(慢性结肠炎)古某,男,54 岁,病案号
182864。
初诊日期 1965年12月7日:腹泻六年。1959年患急
性结肠炎,经治疗未能痊愈,腹泻时轻时重。今年4月在积
水潭医院查出有早期肝硬化。近症:大便溏稀而不畅,时常
便出一点点,时有便后失禁不守之象,常右脚隐痛,左侧卧
位时明显,而肝功能正常。胃脘疼,乏力,口干,纳差,舌
苔白,脉细弦稍数。证属太阴少阳合病,为吴茶莨汤合生姜
泻心汤方证:
吴茱黄二钱,生姜五钱,党参三钱,黄苓三钱,马尾连
四钱,干姜三钱,大枣四校,炙甘草二钱。
结果:上药服三剂,胃脘疼减,纳差好转,大便较畅,
次数域少,大便量较多,但仍有大便不净感,上方去干姜,
加炮姜二钱,黄柏二钱。继服六剂,大便明显好转,日2~
3行,右胁隐痛亦好转,上方去马尾连续服六剂,下利症状
已,右胁隐痛轻微。
按:本例中寒饮盛因致下利,正邪相争,阳气尚旺,以
现少阳太阴合病,故以吴茱萸汤合生姜泻心汤治之,温中化
饮,佐清上热,使邪却而正安。
例12(慢性肝炎)孙某,男,38岁,病案号134809。
初诊日期1968年4月6日:1961年因腹泻诊断为无黄
胆型肝炎,经治疗肝功能正常,但腹胀、胁痛、腹泻不已。
于1964年8月来我院先找西医治疗无效,后找中医治疗,
治疗三月,胁痛及胃脘疼好转,而腹泻不见好转,每日大便
2~3次,有时5~6次,腹胀明显,饭后尤基,肠鸣、矢气
148
http: //ww klrs999.cn/
快乐人生久久久
hbtmxy制作

第 167 页

下利论治
多,口苦,食欲差,自感腹中有凉气、腰腿冒寡气,四肢
冷,平时怕冷,晚上常冻醒,舌苔白,脉沉细,查体:肝大
一指,质中硬,压痛轻微,心下有振水声。此为里虚寒饮,
为太阴下利,与附子粳米汤合人参汤:
炮附子二钱,半夏三钱,生姜三钱,大枣四枚,我甘草
二钱,梗米五钱,党参三钱,苍术三钱。
结果:上药服三剂,自感有效,又连续眾九剂,腹泻
止,诸症痊愈。
按:此与例10同是里虚寒饮太阴下利,但本例因虚寒
更甚,因加炮附子以温阳。又因肠鸣、心下停饮明显,故易
干姜为生姜温中化饮。此例虽病久、病重,却因方药对证,
很快治愈。方证之学,必予重视。这里要说明的是,附子与
半夏同用本是良好配剂,临床应用多收良效,汉代张仲景等
书有记载,但不知何时出“十八反”在中药店中流传为禁忌
配伍,毫无道理,有不少人专题研究,发表论文,多有共
识,但权威机构尚无明确表态,甚是遗憾。
例13(过敏性结肠炎)索某,男,57岁,某军参谋
长。
初诊日期1965年7月16日:腹泻、腹痛3年,三年前
患肺炎,经住院治疗,肺炎愈,但遗长期腹痛、腹泻,西医
诊断为过敏性结肠炎,用各种药皆无效。曾找数名中医治
疗,但经年无效,其方多香砂六君子、参苓白术散、补中
益气汤等加减。近症:腹痛、腹泻,日2~3行,每吃油腻
则加重,常胃脘疼、痞满、肠鸣,头痛,口苦、咽于思饮,
四肢逆冷,舌苔白腻,脉沉弦细,左寸浮,体质肥胖。此寒
热错杂证,为厥阴太阴合病,与乌梅丸,给予汤剂:
乌梅五钱,细辛二钱,干姜二钱,黄连二钱,黄柏二
149
http://wwklrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt mxy制作

第 168 页

专病论治_
钱,当归二钱,制附片三钱,川椒三钱,桂枝三钱,党参三
钱。
结果:上药服六剂,口苦减,四肢觉温,大便日1~2
行,上方继服 14 剂,胃脘痛已,大便日一行。
按:此亦里虚寒饮下利,因寒饮久滞,正邪栢争,饮郁
久化热,出现寒热错杂之证。与例11不同的是,彼阳气、
正气相对强,此阳气、正气明显虚,因呈半表半里虚寒证与
太阴病合病,即为厥阴太阴合病,为乌梅丸方证,故与之
態。
例14(肠功能素乱)罗某,男,32 岁,病案号
99211。
初诊日期1963年10月16日:一年多来腹泻,多数医
生诊为“神经官能症”。在本院已服中药三个多月,多黄
芪建中汤、甘草泻心汤、参苓白术散等加减,皆未见明显疗
效。近症:腹痛、腹泻,每早晨起床即腹泻,每天腹泻4~
5次,伴肠鸣、腰酸腿软、身畏寒,无力,阳痿,时失眠、
头晕,咽干而疼,而口不渴,小便清长,舌苔白腻,脉沉
细。此证属少阳太阴合病,与四逆散加苓术附生姜:
柴胡四钱,枳实四钱,白芍四钱,我甘草二钱,川附子
三钱,茯苓三钱,苍术三钱,生姜三钱。
结果:上方服八,腹痛止,大便日一行,头晕好转,
可以看报,眠好、精神好,唯饮食欠佳,胃脘胀闷,仍腰
酸,上方加陈皮五钱,服六剂,症已。
按:本例辦证较为复杂,必仔细审证方能明晰。该患者
常有咽干而疼,每说出后,医生就给凉药,服后腹痛腹泻加
重,所以后来看病时,不敢说有咽干而疼。实际这是少阳郁
热的表现。《伤寒论》第318条:“少阴病,四逆,其人或
150
http://wwklrs999.cn/
快乐人生久久久
hbtnxy制作

第 169 页

下利论治
咳、或悸、或小便不利、或腹中痛、或泄利下重者,四逆散
主之。”此条冠之以少明病,实质是原本是少阴病,今传人
半表半里而转属少阳病,由于热壅气郁,血行受阻,因致脉
沉细、四逆,形似少阴病的外观,实为少阳病。又本例有下
利、口不渴,更明确为太阴下利。故整个病证为少阳太阴合
病,因此以四逆散和解少阳,而加苓术附温中祛寒除饮.因
肠鸣明显,故又加生姜温散寒饮。此虽也属少阳太阴合病,
但不同于前面诸泻心汤证,因前者为明显上热,敞用苓、连
等清热;本例为少阳郁热,故但用柴胡、枳实、芍药,解郁
清热。由本例曾用甘草泻心汤治疗不效可体会到:辨证只辨
清六经是不够的,还必须辨清方证,才能做到药到病除。
胡老用经方治疗急慢性下利皆有丰富经验,即使对霍乱
也治愈不少,曾讲过用伏龙肝、白列治疗有卓效。给服白矾
水其觉甜,可徐徐饮之,待觉涩则止后服,可止泄、防止脱
水。经验宝贵,惜未见治验病例,仅此简述。
151
http://wwwki rs999.cn/
快乐人生久久久
hbt mxy制作

第 170 页

http://wwwkirs999.cn/
快乐人生久久久
hbtmy制作

第 171 页

辨证旄治概囊
话
辨证施治概要
辨证施治,又称辨证论治,为中医以方药治病的传统方
法,它是我们历代祖辈于长期的疾病斗争实践中,总结出来
的一大奇绩。所谓《伊尹汤液经》即集此总结的最早典籍。
不过这也和《神农本草经》《黄帝内经》一样,本是广大人
民的劳动果实,均一一记在帝王宰相们的功德账上。《伊尹
汤液经》见于《汉书•艺文志》,晋•皇甫谧于所著《针灸
甲乙经》的序言中,谓“仲景论广汤液为数十卷,用之多
验”。可见仲景著作基本是取材于《伊尹汤液经》。谓论广
者,当不外以其个人的学识经验,或同有博采发挥之处,后
人以用之多验,《伊尹汤液经》又已失传,遂多以为张氏独
出心裁的创作,因有方剂之祖、医中之圣等无稻过誉之推
崇。试何在科学还不发达的古代,只于变化多端的症状反映
1$3
http://wwklrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt my制作

第 172 页

珍籴潼话
上,探求疾病发展规律,并于此规律的基础上,制订出多种
多样具体的证治验方,若不是在长久的年代里,和众多的病
体上,历千万次的反复观察、反复实践、反复总结,又如何
可能完成这样百试百验的结论?故无论是伊尹还是张仲景,
都不会有这样奇绩的发明,而只能是广大劳动群众在不断与
疾病斗争实践中,逐渐积累起来的丰硕成果。它有很长的
历史发展过程,而绝不是亦不可能是某一个时代,更不要说
某一个人,便能把它创造出来。《伊尹汤液经》的出世,即
标志了辨证论治方法的长戒,但《伊尹汤液经》亦不会出于
遥远的商代,更与伊尹拉不上关系。至於张仲景,亦不外是
《伊尹汤液经》的杰出传人,《伊尹汤液经》已不可得,赖有
仲景书则久经实践考验的证治结论,幸而流传下来,对於辨
证论治的研讨,因有了惟一可靠的蓝本。
辦证施治既是来自于实践,肯定它是客观存在的自然规
律。以是过去用之有验,现在用之也验,将来用之必然还
验,这是无争的事实。不过时至今日,这种辦证施治的方式
方法,仍然沉睡在仲景的著作中,还没有人如实的把它揭示
出来。惟其如此,也就不可能更进一步探究其精神宴质了,
本篇是对此作个探讨的尝试。
一、论六经与八纲
《伤寒论》以六经分篇,后世注家因有六经之辨只限于
伤寒的说法。其实六经即来自于人纲,乃万病的总纲,为便
于说明,以下先从八纲谈起。
八纲
是指表、里、阴、阴、寒、热、虚、实面言。其实表、
里之中还应有半表半里,按数来论,本来是九纲,由于言
154
http: //ww klrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt nxy制作

第 173 页

辨证袘治概姭
表、里,即括有半表半里在内的意思,故习惯常简称之为八
纲,今依次说明于下:
表、里和半表半里:表指体表,即由皮肤、肌肉、筋骨
等所组成的机体外在驱壳,则谓为表。若病邪集中反应于此
体部时,即称之为表证;里:指人体的极里即由食道、小
肠、大肠等所组成的消化管道,則谓为里。若病邪集中反应
于此体部时,即称之为里证;半表半里:指表之内、里之
外,即胸腹两大腔间,为诸胜器所在之地,则谓为半表半
里。若病邪集中反应于此体部时,即称之为半表半里证。总
之,表、里、半表半里三者,为固定的病位反应,即是说,
不论什么病,就其病位的反应来说,或为表,或为里,或为
半表半里,虽亦有时其中二者或三者同时出现,但绝不出三
者之外。
这里必须指出:这里所说的病位,是指病邪反应的病
位,不要误认为是病变所在的病位。就是说,既使病变在
里,但病邪集中反应于表位,即称之为表证,亦或称之为邪
在表或病在表。反之,鱼病变、病灶在表,但病邪集中反应
于里位,即称之为里证,亦或称之为邪在里或病在里。余则
同此,不再赘述。
阴和阳:阴即阴性,阴即阳性的意思。人若患了病,未
有不影响机体机能的改变,尤其育先是代谢机能的改变。而
其改变,不是较正常为太过,便是较正常为不及。如其太
过,则患病的机体亦必相应要有亢进的、发扬的、兴奋的等
等这类太过的病征反应出来,即称之为阳证。如其不及,则
患病的机体亦必相应要有衰退的、消沉的、椰制的等等这类
不及的病征反应出来,即称之为阴证。故疾病虽极复杂多
变,但概言其为证,不为阴,便为阳。
155
http: //wwklrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt mxy制作

第 174 页

珍余澄话
寒和热:从症状的性状分类则有寒热之分,寒即寒性,
热即热性的意思。若患病的机体反应为寒性的证候者,即称
之为寒证:反之,若患病的机体反应为热性的证候者,即称
之为热证。基于以上阴阳的说明,则寒为不及,当亦阴之
属,故寒者亦必阴;热为太过,当亦阳之属,故热者亦必
阳。不过这里要特别指出,寒热是一具有特性的阴阳,故若
泛言阴,则不一定必寒;若泛言阳,则不一定必热。故病有
不寒不热者,但绝无不阴不阳者。
虚和实:虚指人虛、正气虚,实指病实、邪气奕。病还
未解而人的精力、正气已有所不支、机体的反应显示出一派
虚衰的形象者,即称之为证。病势在进而人的精力、正气
并亦不虚,机体的反应显示出一派充实的病症者,即称之为
实证。基于以上的说明,则虚实当亦和寒热一样,同是一种
具有特性的阴阳。不过寒热有常,而虚实无常。寒热有常
者,即如上述,寒者必明,热者必阳,在任何情况下永无变
异之谓。但虚实则不然,当其与寒热交错互见时,则即反其
阴阳,故谓为无常。即期虚而寒者,当然为阴,但虚而热
者,反而为阳;实而热者,当然为阳,但实而寒者,反而为
阴。以是则所谓阳证,可有或热、或实、或亦热亦实、或不
热不实,或热而虚者;则所谓阴证,可有或寒、或虚、或亦
寒亦虚、或不寒不虚、或寒而实者。阴、阳、虚、实、寒、
热关系可由表1明之:
156
http://ww klrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt mxy制作

第 175 页

餅证沌治概愛
表1 阴阳虛实寧热关系表
阳证
阴证
阴寒热康案
名
称
寒
热:虚
实
阳
证
翔热证
阴突证
阳实热证
阳虛热证
众
众
攻
名称
期证
阴.寒证
9虚证
阴虚寒证
阴实寒证
太太
太
*
六经
是指太阳、阳明、少阳的三阳,和少阴、太明、厥阴的
三阴而言。《伤寒论》虽称之为病,其实即是证,而且是来
自于八纲。兹先就其相互关系述之于下。
基于以上八纲的说明,则所谓表、里、半表半里三者,
均属病位的反应。则所谓阴、阳、寒、热、虚、实六者,均
属病情的反应。临床实践说明,病情必反映于病位,而病位
亦必因有病情的反映而反应,故无病情则亦无病位,无病位
则亦无病情。以是则所谓表、里、半表半里等证,同时都必
伴有或阴、或阳、或寒、或热、或虚、或实的为证反应。同
理,则所谓阴、阳、寒、热、雄、实等证,同时亦都必伴有
或表、或里、或半表半里的为证反应。由于寒、热、虚、实
从属于阴阳(见表1),故无论表、里、或半表半里的病位
上,均当有阴阳两类不同为证反应,这样三而二之为六,即
病见之于证的六种基本类型,亦即所谓六经者是也。其相互
关系如表2所示。
157
http: //ww klrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt may制作

第 176 页

诊余潭话
表2 六经与八纲
八
纲
六经
病位
太阳病
表
宛明痾
里
病情
阳
阳
少阳病
半表半里
太阴病
里
阴
少阴痫
表
阴
厥阴痾
半表半里
阴
由上表可看出,六经的实质即是表、里、半表半里、三
阳、三阴的六类证型。可能古人未明其来源真相,或以为与
经络有关,因冠之以经络名称,遂称之为六经。然此确实是
错了,反复分析仲景全书,贯穿着八纲辨证精神,对此当已
有所认识,但仍沿用六经以名篇,又未免美中不足。六经辦
证实即八纲辦证,六经名称本来可废,不过本文是通过仲景
书的阐明,为便于读者对照研究,因并存之。如以上所述,
病之见于证,必有病位,复有病情,故八纲只具抽象,而六
经乃有定型,因此《伤寒论》于各篇均有概括的提纲,今照
录原文,并略加注语如下。
第1条(《伤寒论》赵开美本序号,以下同):“太阳之
为病,脉浮,头项强痛而恶寒。”
注解:太阳病,即表阳证,它是以脉浮、头项强痛而恶
寒等一系列的证候为特征的,即是说,无论什么病,若见有
以上一系列的证候者,即可确断为太阳病,便不会错误。
按:这里应当注意到,太阳病的提纲是以临床证候为
158
http: //ww klrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt nxy制作

第 177 页

_辣证施治概爱
据,不是以经络走向、分布为据,更与肺主之表无关系。
第180条:“旺明之为病,胃家实是也。”
注解:阳明病,即里阳证。胃家实,指病邪充实于胃肠
之里,按之硬满而有抵抗和压痛的意思。胃家实为阳明病的
特征,故凡病胃家实者,即可确断为阳明病。
按:阳明病也是以证候为提纲,不是以经络为提纲。更
突出的是,提纲强调胃家实,而脏腑经络的阳明病要包括胃
家虚、胃家寒等。
第263条:“少阳之为病,口苦、咽干、目眩也。”
注解:少阳病,即半表半里的阳证,它是以口苦、咽
‘干、目眩等一系列证候为特征的,凡病见此特征者,即可确
断为少阳病。
按:口苦、咽干、目眩,可是肝胆病的部分症状,但做
为半表半里阳证,它有广泛的概括意义,咽炎、肺炎、胃肠
炎等急馒性病常出现此类证候。
第273条:“太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益
甚,时腹自痛,若下之,必胸下结硬。”
注解:太阴病,即里阴证。它是以腹满而吐、食不下、
自利益甚、时腹自痛等一系列的证候为特征的,凡病见此特
征者,即可确断为太阴病。此腹满为虚满,与阳明病的胃家
实满有别,若误为实满而下之,则必致胸下结硬之变。
第281条:“少阴之为病,脉微细,但欲寐也。”
注解:少阴病,即表阴证。这是对照太阳病说的,意思
是说,若太阳病而脉微细,并其人但欲寐者,即可确断为少
阴病。
第326条:“承阴之为病,消渴,气上撞心,心中痛热,
饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。”
159
http: //wwklrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt mxy制作

第 178 页

诊余漫话
注解:厥阴病,即半表半里阴证。它悬以消渴、气上撞
心、心中疼热、饥而不欲食、食则吐蛔等一系列证候为特征
的,凡病见此特征者,即可确断为厥阴病。半表半里证不可
下,尤其是阴证更不可下,若不慎而误下之,则必致下利不
止之祸。
以上注解,只就原文略明其大意,如参照分论各章仔细
研读,自可明了。
表里相传和阴阳转变
在疾病发展过程中,病常自表传入于里、或半表半里,
或自半表半里传人于里,或自表传入于半表半里而再传入于
里。凡此种种,均谓为表里相传。
病本是阳证,而后转变为明证;或病本是阴证,而后转
变为阳证,此即谓明阳转变。
井病和合病
病当表里相传时,若前证未罢而后证即见,有似前证并
于后证而发病,故谓为并病。如太阳、阳明并病,少阳、阳
明并病等均属之。若不因病传,于初发病时,二者或三者同
时出现,有似合在一起而发病,故谓为合病,如太阳、阳明
合病,三阳合病等均 之。
六经八纲辨证的顺序
关于六经八纲,已略述如前,兹再顾便谈一谈有关它们
辨证的顾序问题。病之见于证,必有病位,复有病情。故八
纲虽为辨证的基础,但辨证宜从六经始,《伤寒论》以六经
分篇就是这个道理。六经既辨,则表里别而阴阳判,然后再
进行寒热虚实的分析,以明确阴阳的实情(参考表1),至
此六经八纲则俱无隐情了。
•
160
http: //ww klrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt nay制作

第 179 页

辨诬迍治概娈
二、治则简介
此所谓治则,即通过六经八纲辦证的施治准则,今分述
如下。
太阳病:由于病在表,宜发汗,不可吐、下,如桂枝
汤、麻黄汤、葛根汤等,均属太阳病的发汗法剂。
少阴病:此与太阳病虽均属表证而宜汗解,但发汗必须
配伍附子、细辛等温性亢奋药,如桂枝加附子汤、麻黄附子
甘草汤、麻黄附子细辛汤等,均属少阴病的发汗法剂。
阳明病:热结于里而胃家实者,宜下之;但热丽不实
者,宜清热。下剂如承气汤,清热如白虎汤。若胸中实者,
则宜吐,不可下,吐剂如瓜蒂散。
太阴病:里虚且寒,只宜温补,汗、下、吐均当禁用。
如理中汤、四逆汤等,均属太阴病的温补法剂。
少阳病:半表半里证,法宜和解,汗、吐、下均非所
宜。如柴胡剂、黄芩汤等,均属少阳病的解热和剂。
厥阴病:此虽亦属半表半里证而宜和解,但须和之以温
性强壮药。如当归四逆汤、乌梅丸等均属之。
寒者热之,热者寒之:寒者热之者,谓寒证,治宜温热
药以驱其寒;,如以干姜、附子,乌头等之配剂,均属温热
驱寒药。热者寒之者,谓热证,治宜寒凉药以除其热,如以
栀子、黄苓、黄连、石青等之配,均属寒凉除热药。
虚者补之,实者攻之:虚者补之者,谓虚证,宣用强壮
药以补益其不足,汗、吐、下等法均当严禁,如炙甘草汤、
建中汤、肾气丸等,均属补虚剂。实者攻之者,谓实证宜以
汗、吐、下等法彻底攻除其病邪,如麻黄汤、承气汤等,均
属攻实剂。
161
http://ww klrs999.cn/
快乐人生久久久
hbt nay制作

第 180 页

诊余法话
三、论方证
六经和八纲虽然是辨证的基础,并于此基础上即可制定
施治的准则,不过若说临床实际的应用,这还是远远不够
的。例如太阳病依法当发汗,但发汗的方剂很多,是否任取
一种发汗药,即可用之有验呢?我们的答复是:不行!绝对
不行。因为中医辨证不只是辨六经和八纲而已,而更重要的
是,还要通过它们再辨方药的适应证。太阳病当然须发汗,
但发汗必须选用适应整体情况的方药。如更具体地讲,即于
太阳病的特征之外,同时还要详审其他一切情况,来选用全
面适应的发汗药,这才可能取得予期的疗效。既如太阳病,
若同时出现头痛、发热、汗出、恶风者,则宜与桂枝汤;若
同时出现头痛、发热、身痛、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗
而喘者,则宜与麻黄汤;若同时出现项背强几几、无汗、张
风者,则宜与葛根汤;若同时出现脉浮紧、发热、恶寒、身
疼痛、不汗出而烦躁者,则宜与大青龙汤•⋯以上诸方虽均
属太阳病的发汗法,但各有其不同的适应证,若用得其
反,不但无益反更有害。方剂的适应证,即简称之为方证,
某方的适应证,即称之为某方证,如桂枝汤证、麻黄汤证、
柴胡汤证、白虎汤证、承气汤证等等。方证是六经八纲辨证
的维续,亦即辨证的尖端,中医治病有无疗效,其主要关键
就在于方证是否辨的正确。如众所周知,农村常有以家藏秘
方专治某病的医生,虽于辨证施治毫无所知,但于其秘方的
应用确心中有数,因而往往有验。又如即使中医辦证的说法
纷歧,而所以各有一定疗效者,亦是这个道理。不过读者于
此必须注意,凡是有验方剂,无论用者知与不知,若分析其
主治(即方证),则均属于六经八纲的细目,这是可以断言
162
http: //ww klrs999.cn/
快乐人生久久久
hbtmy制作
← 上一页 内容目录 下一页 →