这些都是我自己的家庭,我自己的家庭。我自己的家庭,我自己的家庭。这是我的房子。我的房子在上海门上,有四几个房子。以后,我可能要收到这些房子。今天我后面的家庭还不够。这孩子的胃疼,疼了多少年了?十几岁起就开始疼了。疼了好长时间,肯定说是什么样的。那现在这个疼,我敢说,那我所知道的,所有的我知道的大医院里,包括中原啊,都只有这几个可是中原,好了都懂
但是他不知道怎么治人都是自个儿好了都懂这是一个院长告诉我的和田北中原学院第一级的学生现在已经六十多岁了因为他医院呢,当时啊他万圣牛啊是白血病我去跟那万圣牛治病去他是那个医院的院长中医院的院长中医学院的,田林中医学院的医院的他说是高材生他就问我他们医院里有两个病人
胃口疼你疼疼的休克什么药也治不了你能不能给我去看一看我说我不用给你看我告诉你你回去把我养得人好我就说这张法文上上读上去那时候上上读在中文学院湿痹修课的他说这房子不对啊我说怎么不对啊他说这是烧硬钉的你看看你这伤了什么别放我那边烧硬钉死你腹中痛死你三五日看是不是
他说这是少人品啊我说你改过这不就对了吗我说那上海人问呢我说我知道我那时候啊正在写上海六院求诊已经写过这个公片那能干吗?我说他错了,为什么不能干?上海人错了,我上海人为什么不能错呀?我说错就是错。我说错就是错,错了就应该改,改了就对了,对了不是好病了吗?他说怎么改啊?
我说少阴改成少阳就好了。我说本来就是少阳病啊,谁弄错了?可能是王叔叔。王叔叔看见了,四逆。少阴病不是四逆吗?他都把这个羊改成那个人,或者说找血这一块,或者填了个少人。或者这是王叔哥的水平。王叔哥就看见症状了,他没懂这个病。我说这个我还不知道我太医怎么着还不得到这小偷坐那边
还去那呢我那天跟他说话有点费劲已经怀疑说完了说明白了还不知道你身上老不让你你自己逃走跟他怎么逃啊跟他胡说八道我跟你听上说他也不能比倒多一点我说你回去嗜食凉的也要好不了病我笑起来呢我让你搭板子正正腾起来小孩死之量脚受冰凉出冷汗什么冷汗呢不是发烧出来大汗腾得出大汗
小孩反正这个病你死不认来也许住两个星期也许住三个星期我疼著都不出来谁也不知道怎么能吃谁也没吃过来的水呀这是心里话都得说的我得给他个房子就这张房子我给他教了,包附子诗课,疼得严重了,死之冤极替我人讲理,叫包附子诗课。刚才我问他,你腾子厉害什么呀?他没说出来。他说腾子厉害什么?他没说出来。腾子厉害小块,出粮了还,交寿命了还。
如果是有这个症状,交保护。没有这样的方法就行,吃得好。他就说他不是老疼,我说别吃,这样你又不疼,吃了也不疼,不吃也不疼,有时候一宰,别吃了,换一个。只要它防止了疼,它治什么疼呢?它治乱窜。胃回肠,这个蠕动呢,就不再有一个停止的状态了。吃了这个方子以后,把紧张状态换一变化,胃肠蠕动起来,就好了。免供出汗也补写,什么事也没有,就好了,就不疼了,就完了。
这张画面,遇到这个病后一看,你就知道了,这个病有一个特征,头病以前,就是头疼以前,胸胁,邪,记住这个邪,这部胸胁,掌门心饭往往是因为什么点气着点心年发这个病这个不说了啊帮我回答这个问题黑漆是不是黑我说是这个漆从哪儿来
从未尝到消化过程从未成到的消耗过程,特别是化学性消耗,产生了有害的气体。跟吃熟吗有关系你要吃了鸡蛋吃了肉比如说吃了动物蛋白然后吃植物蛋白这个茶叉的气体啊就特别臭所以肉腐败以后会胆脉肉也是因为胆脉比鸡蛋的胆脉比较复杂一点
这个东西在腐败以后茶参的丑未气是基本上香葱的大量的丑未这个东西在外面闯到的要是不出来不出来外面闯到的用硬氧硬氧液被吸收就由这个成本被吸收进血液里吸收进血液里后经过肝脏到脏脏每一个组织每一个细胞都会有这个东西这个人的身体的体味和为创造的开启
和事物结构和消耗能力都有关系这是创造的产生如果要排出去,从肠道产生的就排出去,这是很好的一个安逸过程。没有这个东西在创造的被吸收的物质当中就没有它,或者是一场。但是另一个方面,人在大便当中,小便当中,有一部分是从细胞的代谢出来的。是从细胞的代谢出来的
从内分泌分泌到肠道分泌到肾到膀胱这是一个排引过程包括汗腺就像我们出的汗会排位尿这个气味基本上是一样的汗多尿少尿多就没汗都是从血里头吸出来的这个问题是自主运动,动力养理,才使致丙午进入体内。这么说对不对?
不能说是错的,也不能说是对的。这个进入体内什么意义啊比如说我们从在一个环境内生存到呼吸从体内到有治病有的人进不去吗进不到哪里去啊你从呼吸进入了肺吗?不是,进入了。进入了肺,肺不吸收了?也不是。肺把他排出来排不出来就在里头反射起来所以就是筋肉
不准确在外原型疾病的排移散样过程中,是否也应像内原型疾病一样,失踪、提升动力、中央?这是个错误。在外院性疾病当中顺势利导这个顺势利导这四个字既有一个原则又有一个范围不需要再掐别的规律这个体法,内原性疾病也不一定就是要提升四足啊,也不一定就是主要啊。这个主要
提升动力这两个词界限也不清楚这个要知道用于要准确提升动力是什么意思大家想一想性能会提升动力比如说心衰心衰一分钟跳到不足40下我们现在一天要40次以下鼓励 串训 体温降低不足35度
我们要如果说让性功能提高提升起来算提升动力吧你说中央吧,你从哪个体系说,说哪个话。说中央,小杭伦也说中央,高岗也说中央,高岗是从小杭伦提出来的,阴阳表里还说学生,因为他都说中央。那丧父面证呢?它也提出了呀,它不说提神动力,其实它就是提神心脏动力。这两个概念,其实是一个。原型激症不一定就是一个方法,也并不是一个主要的方法。还有多种的方法
也是根据病史来采取的方法如果需要阴阳护门原理也要提过五指逐饮这种思路对吗这种思路是不清楚的这个营养部门,这是个大方。那所有的方法,你理由在营养部门。你就是排一,也是在营养部门上插手。你自主跳捷,也是在鸳鸯互根上插手。但是有一种情况,要根据这个领域来比方。就是说,这个病史,你是主要的,你还是自然的。那你得根据什么呀?
我根据阴阳护盆。你根据阴阳护盆什么呀?阴阳护盆是个力,是阴,插生的动力。阳,又插生了能量。这我护卫根本。你怎么能做这个?你只有根据领事,我是主要还是自然。如果要该主要,你要自然,你都错了。这个羊啊,你不但没有帮助了它,你教它们很复杂。你要是需要自研,你不需要自研,你要主要,我说,这好像是,你把它的消耗啊,交换了。
比如说一支灯啊,什么地方,不是正确的吧?不是完全正确的。你支灯有一定的用。用烧完了,灯能亮。你是天佑,你还是把灯火粘大一点。但是上砭石一个存款。你灯火粘大了,你在天佑的时候,你放着灯火粘大了,这样时候时间都到了。需要把灯火压大点,你这儿的天用,灯火要更弱了。是这么一种关系。我说不明白,但是文笔听明白了。因为这个笔只能湿痹一部分形成,万算是做不到的。
因为灯不是个生文字的话,我们讲的是生文字。再要比说一个江庭,这个江庭贫困吃不上饭,你说怎么办呢?你让这个江庭要是富裕起来怎么办呢?他吃不饱饭,他都干不着活儿,干不着活儿,都挣不着钱,就更吃不着饭。你说你是先资助他点钱呢,还是让他多干点活儿呢?这比那个灯啊,稍微有点接近。你说吧,这个时候你就看着那家庭,是不是人懒惰呀?
是真实人吃饱站到站不起来,怎么能干活呢?他心里想的那会儿,他站不起来呀,一站着摇摇晃晃,他干活。怎么办呢?这个时候你要那个子女来给他送饭,馒头,老饼也行,再来点菜,让他吃饱了,说吃饱了干呀呀呀,我吃饱了干下来了,吃饱了干下来了,明天不等你送饭来,我给你挣钱来啊。如果说是个交警,他不是这个人。他有吃的。他不吃,他就躺着不干活。你不干,我也不干。比手扫。你老大,你也不干活。老二,我也不干。老三说,你们俩不干活,我也不干。
你躺着,我也躺着。因为这种情况呢你告诉人去干活去现在得将这一个和尚干水 聊喝了他水 早喝了没水再不听他他再不听他有好法我甭说了 谁都不知道这个事要好办就这边的愁呢不干活水热道是不飲食不阳你考虑清楚了有外缘性疾病导致的内缘性疾病欲后向良性转化,这个他不明白,你说一下
可能写的不太好,像两个方向转化,两个方面转化一个是本身可能就是这个,如果还有外界殖民物的时候它应该是要往阳的方向转化,还要形成,还要有一个排异过程如果要没有殖民物的话,就是已经那个通过前面的阳系过程就是已经排异完成了那么这时候他就定格好了这两个方面所以我还没听清你听清楚了吗你听清楚了没有不是太理解就是那个内耳性疾病有外源性疾病就是过程中就是从外界制定物导致的这个内耳性疾病就是他先是有这个阳性过程一样然后转阴了就是转阴转到内耳性疾病了由于他体液丧失或者不能一下转进来然后这个时候的话那个公安内院性疾病能治疗内院性疾病治疗好了以后的话如果体内还有致丙午的话他是不是还要转回阳性过程还要转回到外院性疾病开支的过程我给您说一下相反
外院性疾病如果要抓人了以后除了内院性疾病怎么办人愿意进行自主条件,条件好了,是不是好,还回到外约行之内?这个问题谁知道?还发生不发生外约行之内?不发生啊。啊?不发生。不发生啊。为什么?这样说,把内源性疾病,就是说自主调节和排异截然分开了,实际上在治疗过程中,可能这两种都同时存在,你在自主调节的同时,排异就出现了。就是我说的这两种,一种可能是你在阳性股东排异已经完成了,前面没有殖民物了,没有外界的殖民物了,那这种万千的自主调节以后必能好发。另外一种就是说你本身自主调节好以后,你还在体内,还要存在有殖民物,那还要再进行排异的。是不是两个人有什么关系?
我说,刚才啊,我经历说的这个问题是对的。外传性疾病就是排异病。如果这个你没有犯错误,它成不了内原性疾病。在外传性疾病排除异物就好了。如果是用错了,你这方法用错了,你不是用得太一的方法。它功能的丧失,就是本能系统能力的缺失,成内药性疾病了。内院精进病就是专业的专业的呢,你就用自主调节自主调节好了病毒结束不会回到外院想再排一再跑不是这样,听明白吗?
听明白,但是我还是不太理解,排一过程是怎么完成的?完成了,已经是在交易过程中完成了,也过时也完成了你要是排异症过程要完成了以后,病就穿越了,不会再回到内院。做错了,做错了,从内院生起病。你原本就没有排异的趋势了,就是内部的障碍,紊乱。这一个次数跳跌,幻成了,病好了,就病好了。但有例外,有例外,有例外是个什么问题呢?比如说,在发生发露发烧向外排的这种趋势,你用发汗法,对不对啊?对。
你太过了,出汗出了太多了。提文提文,清帅,这时候弄得自主条件,自主条件,退回了,考了病了。但是有这个理由,感冒了。这个人本身,当他感冒的时候,他这个本能系统能力非常的低,他没能力向外看。他不是出现了方能化绕头疼,他不是,他出现什么?体温低了,
补法烧,体温还低,头肚疼,浑浑欲睡还睡不着。脑屏学的未精神睁不开,老想睡还睡不着。全身体温低了,这是个内感性肌肉是不是?是不是?你们说是不是?没问题,内感性肌肉。怎么办呢?才刚你说的,提高他的体能。我们让他心脏跳起来,顺缓恢复。刚才这个顺缓也恢复,心脏功能也恢复了,他不冷了。他生了37多多了,到38多了,
我们再给他一点儿适当的发汗的药,你瞅瞅,这是从内原型发挥他原来的外原型。这并不是在治疗过程当中,让这个内外性疾病回到外外性疾病。不是,万算是让自己,它有义务,排不出来。其实我们还是一个排异的过程。我们在治内外性疾病的时候,也是个排异的手段。先祈祷平能再排一,听明白了吗?不要把他弄混了,一弄混了,你这个思路就不清楚了。还是排一的过程。是在排一以前,先用了一个祈祷能力的方法,
结绕在于排异的方式还是排异您这问题解决好了吗我觉得我可能是学死了吧我可能是学死了吧有点实际上我理解这么一点我们实际上人体在这一生当中随时随意都在排异人人健康就是一个排异的过程那么外应一定是你排异出现了障碍它身体产生一种抗拒反应表现出的一种就是向外排异的一个过程当你身体本身的精力也不足或者是功能低下的时候你就产生的病嗜食产生这种阴性过程那么关键治疗是看他的病逝还是什么这么理解对不对我再考一个比方整个人呢拍拍不出来他很有力量他十足的力量拍不出来,有障碍我们去给他扫除障碍
他就拍出来了这个呢,你是要拍的你点劲儿去我先给你点劲儿自然就拍出来还是拍的这回听得懂了吗这还有我们们的地方我让你排行,我给你扫除障碍。我给有能力的人扫除障碍。我给没能力的人呢。然后都推你一把,给你点力量。一个扫除障碍,一个给你交把力量。明白了吗?还是排行。高血氧和低血杨氏一种病不是一种病高血氧本身也不是一种病高血氧只是一个现象
低血氧也是一个现象不是说的病比如说高血氧剧热导多数是因为高脂肪血导致的血管脂肪性氧化味酸患障碍导致的高血氧低血氧现在多数是较的为什么是一样的一种是现代医学画了一条线你带这个线下头就说你不一学压其实你是正常的因为这个学压的指数呢每人呢是不一样的我见过六十九十的不少60 以下的年轻人,西方医学就说了,好,你这血压这么低,这可不得了。
我说呀,你血压没事,什么都是正常的。你看生活一切都是正常的。我们凭什么说自己血压都不正常的,他干什么都是正常的。正常工作 劳动 学习取习 生子你写该干什么都干什么了炫耀60 50怎么来不给你摔跤 照样往里扔倒懂了吗正常就是正常不能因为有人画了一个线这是一个,再一个血压,你要吃小燕药,血压低了,那这倒是一种病啊。胡秀是不是排一三呀?我说不是
这倒是啊排一系统有障碍这种提味儿啊不应该从这儿出来应该从大脸出来每一个人啊都是要排出异味的一个一个地图第一个不该从嘴里排出异味的地图的烟消也不正常如果说在身体汗身体的汗现在都排出异味了也不正常桂枝汤系的是不是都要喝酒我说给你啊你注意一个问题你注意这个矿子千万千万不要再有矿子的生活刚习惯在矿子里生活了嘛
出了框子很不舒服。开头给你这个框子的时候你不舒服,等等你习惯了,连框子你也不舒服。大家想想看是不是这样。这个用方法也好啊这个生法也简单出了问题的方法也简单可是结果可不一样你不需要这个,你干嘛非得来讲
他要需要,你为什么不跟他讲因为什么叫需要,什么叫不需要这个周是为什么是为了当时给他增加体液,帮助他出汗的你要不需要他就出汗的他体液又戊癸你怎么会让他混这么多你老找的旷子还是你那你还要这个一份你我说这个你能感觉出来吗你老想找个旷子感觉出来吗没有就说没有没有我看你这个漫荒父子细辛茶漫荒父子甘草汤
中没有漫荒教喻氏怎么弄方案漫荒配物甘草不是利尿吗小青龙汤尿病的芍药是什么作用有人感冒一咳嗽就出发什么原因你这个老黄姜贵子是防汗的要不讲规则不能防汗啊茅房附子洗清汤是什么呢茅房福子甘草汤是什么呢
这个茅房福子甘草汤是光茅房会甘草的你还是找庞了我对这胖子是很敏感的,我最怕胖子。我没有胖子,我早就怕胖子,我从小就怕胖子。我一看那胖子,我才胖。胖胖,甘草,是泥尿的,这是胖子。是不是真胖子?不是去哪儿有这两个药,也成了泥尿的。这是成了胖子。要没有别的药,他不是胖子。他在一群药里头,药差两万。你说他理你啊?
你在这个找船的小房子,听了吗?有没有意思吗?你别这么着。你这么着以后啊,你就不敢用药了。你也不能变得散这个要在这张房子是整个作用到那张房子是整个作用在五张房子这用要是五个作用千万别用一个作用来跑看他听明白了吗听明白了吗往后花啊在哪里发贩啊?不是啊有好多有毛红的房子我那儿一个人在那儿挪一双走得太着急了小青龙汤这个芍药
是什么意思这一张房子不是哪一个药什么意思,哪一个药什么意思,哪个药什么意思,要这个药来,这张房子毫无用处。这一张房子把它砍成一个药,有三个药也砍成一个,有十个药也砍成一个,你都明白这张房子,听明白了吗?天啊我天,这个是什么,这个是什么,这个是什么,这个是什么,我都明白了,这是什么都明白了。这让方的意识一无所知。你看,越都明白了,越都糊涂了。我让方的我也不懂,我就是让方的知识,我让他也得了。你说日子算气你算内斑很简单
听明白了吗你明白了特别是你没明白就说没明白明白了吗没有吧我看了你都没明白我再给你打个名字咱们在做的,比如说有20人,我提出来两个问题。我教给你这张房子,这张房子值什么什么?你看,四亿三。我把它做正常,就值。我说,嗯,藏的什么什么让你得用嘛,吃的好。这是一个,我讲的思维啊,在讲上,负责。老子要什么什么所有,老子要什么什么所有,我都已经讲了。我就是没说一声那方便知什么。
你要哪一张?你要哪一张?你选这哪一张?明白吗?选这知什么便能举手看看。孙子就把妹妹要说清楚不管她是什么病的谁 谁说你明白了吗你明白了吗两个都想明白两个都想明白你只能明白一个你算了你回答我,你只能明白一个,说你是要生长,你不要孕,要孕你不要生长,二者无可见证,你要哪个?要治病,要治病。
你算得了治病了,那咱们好办了。然后你再说,哪一个治什么治什么。然后再说,这几个凑在一块儿为什么就治病了。你放这一个光着呢,你治不治病。人家都光是在这一子,跑一跑来掐点儿治病。你就不知道。他治病这个,治的你这个不是你那个没关系。该赚钱,该赚钱,就赚钱。该好病就好病。丝毫没有关系。你光你插眼。你说治病。你自己为什么?我断定是为了治病保病治好你治愈保病治好你才能带来你说需要的一切如果说忍喝一张房子
一个药一个药而且一样药你是越厌久痢病越远到时候我一张房子置病了,老的房子也不置病了。你信不信?不信呢?你慢慢的去体验。你现在有一种固定的形式,假如为主的固定的形式,你老在挥转着一句话,要不值得要的,能怎能治病呢?你把这个关系放在这儿。不值得要也能治病,你记着。能治病、天天治病的未必都值得要。但是你不能问人家,人家又不告诉你。你说我不知道呀,你说我当然知道啊。你不知道也知道不?
我不希望你不知道。我希望你现在应该知道房子是什么,而后这个药之生物,在后这一张房子,这一味药,喝起来之生物。因为中药是很复杂的,不是你学的那样的,很复杂。你看这个药不是病加上它病就好我给你说一个病你老太太有时多了就这病吃不了东西老撑着听虚劳这是学找这个大夫是学此君子啊,将换其不悲。来一个是博,不去不畏气,健胃,健脾,取师,反正都是这一套。
来一个拜下阵去,来一个拜下阵去。我那时候年轻,我是第十六个,周温是第十六个。我看着,我看着这房子对,我瞅一眼,我给它填上,我给它弄了三十个纸饰。我把黄西给他喝一口,喝了一杯,我喝了一杯,结了,过了,不吃了。弟兄七个,这一家。老六是河北省的一个将军那几个咱不说了弟兄几个手在老娘看着我这老房子怎么让啊
吃的怎么让啊都不行不行也得吃啊那老娘去就这房子老娘去老婆要吃药,后一副老太太晚上就叫她们,哎呀,这次天我这个难受,我今天特别痛快。说好啊不是这个药吃对了吧说这个药吃着特别舒服三个药好了这老李晚到这个房子找我去了他说他妈这个病管这个请到的命运都请到了你想想,小日子是江村,当日子都是让乡的,这一家都是干这个的。
说咱得谢谢人家,老人家谢什么呀谢,小时候经得一泡玩的同学,谢什么呀谢。叫他来,叫他来,我跟他说上话,我们就走了。那两个老六个就起来,说老兄请教一个问题。我说说吧,总部长你这个指示是指什么呢?我指示啊,指病呗。指什么病呢?我说手术病,指好多病呗。我妈就说怎么用这个破气的泻药就好我说你妈用这个药是不供,他们用这个药是破的你怎么理解这个事儿?
我说在这儿,我问你,我听见他问你,你怎么理解这个事儿?理解,理解一步,说不出来。说不出来啊 说不出来说不出来能理解能理解说不出来说不出来回眉了一件一样你要我这个事情说出来再听见那回眉了放在那新衣上我说我也唱比他唱的还好我说这嗓子不行我一笑说我心里回肠啊没有人家不听话你心里唱人家听话你唱你说这个意思就跟
我理解就跟白虎汤缺精液把它撤热一样,撤了热就相当于补精液了它不是热的,它没热的打个比方,打个比方那不行,你热了会汗,你倒比方不一样它这个一点和桂子汤那个解析,桂子汤它用吃盗汗它有一点一样它怎么会一样可能就是国际化贵族上他又解析他又知道看的话他是不是真正的基调的那个就是恢复那个海鲜的开口能力是不是这样他只是怎么恢复的呢其他我就打个比方那不能比方是不是和这个一样一个是排域一个是自主调解比方不得这是两者道概念你说想想,当时是老太太和蛇太阳明中路,然后他其实和猎狐一封为舍吗?
没有,没有。要是那样的话,那不是贪心的症啊,就是不是虚心的。这个虚心怎么能到好社会到好社会都是伪常的有自己的证据可以信还说不出来再说一个他说肚子胀了没胀不胀要胀了我是比十六个那天十五个早点觉了比天使五官强不过,就强这么一点,我把现要用成多样。这是针对你说的。这个药这是什么?这房子里面有个药,这是什么?
你别为难,你坐下我给你喝我说忠于是用智慧治病,不是用药在你手里是破药,在我手里我能用成药吗不是我想用冲波药治疗大师这个病人有这么一封陈谎他提供了一个信息这个指示成熟的叫知巧不成熟的叫指示所以习惯了,在过去诚实的要指教,不诚实的要指示。指示和指教没有区别,没有这两个重点。我就说壅滞教,没想到,说指示也行。
就说壅滞教,算出来指教,指教这上面你看不出口。我总结的本草,我只知道是李大炫,我都知,总结出来的一本。这东西,能够促进常规的运动。记住啊在大承气汤里呢它是绝对的解药太如同让它往下解在虚性的胃,不入动,不想吃,不想喝,不入动,成长,难受,心烦。在一群不要当中啊
给他一点动力给他一点无动的动力让他往下走是不是不要了还是这样啊我经常在毒药当中用指示你听明白吗我在泻药当中也用指示什么叫补写好着病才叫补写的病好不了你毒什么呀你补写不吐的去吧那不忍不是那么无法它是虚性的讨着病了让你的药就是苦
它嗜食性的讨着病了你有什么药也是血这是个哲学理念上升到这一点能救无往不利听明白了吧这小地方 这无人回方这个地方最难了我找了半天找了每一家人家跟你说这壬癸的鬼样因为这家人家是活的你说别的村是死的各种微量元素和维生素,保健品。本人体摄入后,本能系统如何对待,如何处理?
这么一个问题涉及到了当前的吃不要。说你缺这个你缺那个,怎么怎么在这个21世纪一开始,就这么缺起这个来那个来。我什么我也不吃,外面就是我缺什么。我说我们要如何把健康交给上帝不是为智慧的算责我只能这么回答一切为其为两元素我们身体里都是药说谁缺什么谁知道谁缺什么怎么这个这个这个广告都知道啊你什么都学他都知道
这是什么什么原因呢用的这我来回答他你每天吃东西都在哪里怎么犹未量元素就是他这个卖的这个微量元宿食他那儿出来的还有一系统改统的对外台仿属于英文的东西都拍出来这个奸先令啊,不是丹姆草人的那种,而且也是个很复杂的那种东西。他这游泳台也放上置的
置好过没有也不是一个人没好过这个片场率是很高的那到此啊这问题都说完了用两个方法,一个方法,就是用演技方法,根据病史,听明白了吗?不是人,这个人会老人,不是人的学习,你说?我的问题是,为什么这个病人他要从这个病室,为什么他要从另外一个病室,为什么他出现了一个麻痛膛症,或者为什么出现了一个胃症膛疼?这个人的才艺心法,出现了这种事,要出汉,出不来了。
我们顺势力道,帮他出汉。他是汉宪不分离这是个病师这个人呢,可不是汉奸不配他是有汉,是没有汉他是提议不做我们帮助他让他多产生一些提议不让他出汉了,明白吗这文师上会冒犯法根据不同的病史采取不同的排解方法听明白了吗为什么有的是用大便排解有的是用用头排解是这意思吗我的问题是,为什么吃一顿饭,它出现的障碍是在胃里面,所以要吐,为什么那个障碍出现在肠里面,而出现一个从大便排出?
我的问题是,是不是细菌的内心确定是在胃或者大肠出问题,或者是因为本来胃比较虚弱或者肠比较虚弱,为什么是在胃或者为什么是在肠出现问题呢?就是这个排义方式,为什么有土,为什么有线,对不对?这不是细菌的性质,也不是致丙午的性质,是本能意图要保卫这东西,排出去,就涌吐。要是把肠的东西排出去,一定是用气。要是周围的,周围组织的,一定是用汗。听明白了吗?这是本能系统决定的一种趋势。我们根据这种趋势用的方法。听明白了吗?你明白了吗?
明白了真明白了别勉强我回答他说的问题他说的问题不是您那个回答的他说的问题是为什么有的人病的时候是在这儿有的人病是在这儿我认为每个人的障碍是不同的对,就是这个障碍肯定是每个人心上的障碍那就是那个胃是不是比较虚弱或者是不是吗那肯定你障碍是在胃那个人障碍是在肠道他才会在不同的位置发生这个病理的反应他是这么说的你明白了吗比如说我们吃糯米吃的太多了,胃很胀。胃呢,蠕动的又慢了,不往下走。你在胃里产生的气体更胀了。
这时候排液系统从哪儿来呀?当然得从头,你从这儿来。他就给你提一种欧。我们看到的欧,腹胀,发烧,我们还看不出来吗?这里头啊,太满了。这样又有气体,他又要吐,他吐不出来,就帮助他,给他一丁,吐没有,他就吐出来了,好得命啊。这个人吃的东西呢,在胃里,开口在胃里,没有采取措施。胃里的东西到肠里去了,肠里就发生胀了,差什么气贴。
这时候他都不呕了肚子胀了胀气肚子疼想倒面变不出来看出来了吗一个病是是药从倒面来我们就给他一点解药吃了倒面团了好了你说这个从呕吐会从倒面是因为什么呢就是这个引入在手的侮辱会引起手术的害怕,对不对?如果在肠里绝对也不起呕吐,肠里吐不出来了,它就不用呕吐的方式,它就要用小排骨。所以跟那个胃和肠的本来的续壮没什么关系是吗?如果这个人胃和肠都会有障碍的话他就不会有这个问题
比如说为什么那个食物是在肠里面出问题为什么不是本来在胃他说的是实际上这个意思他说是不是胃是不是有另外一个问题他是不是说是因为这个胃比较虚弱有这种蠕动的障碍所以在胃来发生这种反应那种反应可能是肠蠕动发生障碍所以它不在胃里面反应它在肠这个发生反应我说胃啊肠啊是一个人管的它的神经是相同的神环是相同的光征是相间接的相依赖相制约的胃病痕胃病要胃要有病肠子没有一个没病的肠也有病胃也有病它是一个重心在哪听明白了吗不要把它分揭开来
这样功能什么样这样功能什么样不要揭开来把它从一个整体看相互依赖的一个关系相互连接的一个关系相互制约的一个关系你看这个人,胃也有病,肠也有病,发烧。往下要歇,往上要吐,有没有?进行肠胃啊,有吐有歇。那怎么办呢?你说怎么用头发,是涌泄子吧?我老子那年,涌泄子。肠子消去了,胃的东西也消去了。你要用头发,胃、头发很困难。就算是吐出来了,你病也好不了。
肠子呢,它拉着。肠子得将去。你是生的。你是生的。它是将。你一生,它反而不将。两个想法它又是酱的常常的时候用酱为吃饱小肚因为六福是医统为用它的功用就是通以塞为乱只要是塞住,不管插,不管走,不管乱以下为顺,以上为一因为这本来从未能朝向到来你也让它朝向到来,这是隐性让它朝向到来,对未来来说也是顺的
明白这个图,你写的吗?想想,没有没有?不留一点钱,非得彻底,没有完全反复。我的主要的问题是内外因素的联系。比如说我们才谈的麻黄汤合桂枝汤。刚才你说桂枝汤是精液不足,是吗?中央大学的调查说,麻红糖是表屎,有汗,桂枝糖是表屎,有汗出。那我就想来理解,是不是那些人比较虚弱,容易疲劳,他们会容易的桂枝糖吗?为什么?然后人比较身体可能好一点身体,就容易的麻红糖吗?不一定。不一定,我是问这个外文性疾病是不是跟体制有关系我说你啊,这就是你说那个话我犯了一个错误
这个人犯了一个错误,这个人没了今天我们讲的是本能的你把表示标序搁在里头,它排斥我这里可没有表示 标询我只有是本能的趋势他这个表示 标询表示 标询他是潜想自会的来解释 优化和无化怎么叫表示不出汗要表示啊?不出汗得要表示?要出汗得要表示?我喊不对吧?你表示怎么办呢?
适合写字,怎么写呀?我妈放堂都写,怎么你是妈放溏泄的?怎么你不是别的写的?你是别的写,好不了。你又回到妈放堂来了?我认为表示标识一种存在的事儿,只是本人系统的能力表现出来了一种势力。这种视力的方向是什么?我就是以为经验不足是西藏的对象象限,不是吗?不是。经验不足并不是表的经验,是内部的经验,是血液的经验。我们补的不是表,补的是身体的经验。所以这边也说明,它这个表须是一种虚构的。表示也是虚构的。
它排出来的汗,不是表的东西。是身体的血液里酒洗出来的东西。从这儿出来。明白了吗?不是限于表。你要把它限于这个表这一层,那你倒错、错错了。我们说表,是为什么呀?是因为有个理,对着理说的。我们今天没说理,所以也用不着说这样,听明白了吗?没有说虚,也就不存在实。这都是对于存在的一个哲学概念。没有虚就没有实,没有表就没有理。你想想
简单的不得了这个事还是复杂的不得了这个事这个表为什么没有表呢没有理我这不是表啊我们看看这儿这怎么办呢?我们今天说是本能的问题我们今天讲的是本能本能是什么?讲的是这个生命的一种能力你可把那种表辉的也让卧蚕和明白吗?可可不入啊我要去放一些本能给你说表的这一件事都说给你啊让我们理解好起来啊
你同学们说我们这个系统没有表也没有理也没有序也没有事有什么呢有病事什么是病事啊本能系统开意的一种势力行吗你那个表为什么是你那个表为什么是你说出来吧你问一顿就行了因为它随意性才像像没有根,看着话说的,这个理论,表示、标学,表示、标学,没有根据。为什么表示?
这个病为什么表示?它怎么得有标学?你把这个理说出来,我听听。我多安定他说不出来。你想一想,他什么时候把大毛病毒分开这个新世界。他连续不信。我们今天讲的本能论,本能论是什么?拍本能系统。拍本能系统是什么?与生俱来的一种生命能力。你不信,咱就看。用不着说。你看见了我,看见了他,大家都看见了,就这种能力。你看看一百个人,五十个人赶到了,什么事没有?
怎么没有啊?他四个人,还什么事?这五十个人放定了,放了放少。我都给他出一点饭,都好了。我一说不要吃,我一说不要吃。他都好了为什么好了啊?我跟你说我跟你说你老子你看看就是这么一个系统就是这么一种方向见了这种方向你就这么帮他见了这种方向那么帮他一千年以后还是这么行事你怎么说不行?他为什么这个都骂话他?他现在不分他那个为什么会知道?他体液缺少
缺乏体液不给他过点体液他就好了最根本的东西我们都说透了我说透了一个人听明白没,小乐你如果说我学这个标识教学这一套没有今天这些好事所以我说我没学过一国这个学的我说最好了就是因为这个没框子小乐说我学的这几年终于要当信仰,是不是错误?我不是表现出来吗?你们查身一点证据信守年来就是证据咱准备一个星期的时间我排一系统说通今天才开始今天本来我是想说什么?排异系统是什么,
其中有没有自主性,有没有共生性等等。昨天我说了一句话,我说每一个系统都不是独立存在的,而是一个整体。今天我们就整体二样,一个一个地说。看看这个理论,它的高度的科学性,高度的生命活动的逻辑性,高度的宇宙本能的整体性,取取诺德的特性我们都要说说看看这个理论是个什么理论中国的藏象也好西方的神理学也好看看你是不是都在本能其中
没在本能之外如果要是这样那就是说西方的生理学和中国的藏象、藏夫、表本这所有的理论都在本宗系统之中,而且是概括到最简单化。天下座影的同志小孩结合了双战高血压不能吃高脂肪食物,糖尿病不能吃糖,这可以啥呢?它不是不能吃,糖尿病不能吃糖,这是现代医学说吃糖。
你对玄套神道这是真的就是知道玄套神道玄套神道特有害怕怕什么怕出现妖算人物你们好多都学过西医的我说这都是小问题会治病不会治病是大问题能吃什么不能吃什么是小问题你吃也不行不吃也不行反正也是不一样这个说明是三点我们要在一个基础上什么是幸什么是能好病谈这个问题这个问题他请了这问题就算解决了说不能吃一点不能吃
对吗你吃了饭之后不含糖吗我没有没有糖有些东西造身体也被变成糖了人力的糖一天过不了没糖行吗汤多了你再写不了出问题高脂肪血你多吃脂肪你对比着有好处吗没好处没好处咱们不干行不行啊不是不能没好处是我不干这回顾了50亿的概念