今天咱说说这个问题。这个问题啊,不仅是一手一手应该知道的。我看任人都应该知道这是一个动态的关系比如说生命有生命当然例如有生存有生存才有生命
那么生存是生命里的自然过程这个自然过程我们说过生存的活动就是本能我们这儿就有第一个题目要说生存为什么是一个自然活动我明确地说生存是生命的自然过程什么过程
是个本能活动的自然过程这是我们与生命的认识我先说说这件事。一个生命形成了开始,它存在了一年、一个月、三天、一百年、一百五十年,都是一个过程。这都是一个过程。过程有长有短,但都是一个过程。那么这个过程,
它是,因为是生命,生命给我们的形成是运动的,是运动的,在不断地运动没有停止运动著这个运动是什么运动呢你看他在练台艺他在睡觉他在吃饭都是在运动著那睡觉的心脏也运动也在呼吸尾唇也在入呼细胞也在呼吸所以都是一个运动那么这个运动是什么呢我说
是本能运动为什么是本能运动我们首先说我们认阴寒阳腐形成了一个声音,就开始了一个自首自我,自个儿塑造自我。这是我们在妈妈的开盘里头,我们在塑造自己。用妈妈给我们的生命材料,我们在塑造一个自己。走我们村牌牌地爬出来,我们还是用母亲配的生命目眦,乳汁在塑造我们自己。之后我们从母亲那里成熟了,我们可以吃粮食,吃外界一些营养物质,还是在塑造自己。等到我们成年了,我们把自己塑造了一个我们自己。
这个期间是紫苏的一个过程。那么接着呢,在紫苏当中就开始了一个本能过程。自我更新 自我修佛 就开始了这么一个路程那么这个自我更新这个本身从我们生到死是不停滞的我讲过自我更新 我们今天不重复 不再重复那么这是一个自属自我的文明,自我修复的文明,自我更新的文明在活动着。这三个
还有一年四季春夏秋冬风寒暑湿燥火各种气候的变化我们要适应外界的欢迎我们就要改变自己适应环境这是我们的应变性本能的活动还有我们每一个活动都不是它鼓励的大家想想看就知道本官内的本能都是会提到相关的本能在互相依赖在互相制约的关系当中在活动其实一个在过大家都在过没有一个停止这是我们
本能的活动我刚才说过的生命的存在是一个自然过程这个自然过程的是个运动的什么叫运动本能系统在运动。都说到这儿。那么就是生命,就是本能系统的活动过程。一旦有一个平时生命的结束,大家看生命是什么?本能活动我们是从这个过程说的一说到这儿来
这是不能错的生命是什么是本能系统的活动过程我们这个人生存是依靠本能活动所保护的。你看看,我们在自我更新的时候,把更新想来的废物,比如说死亡的细胞、衰老的死亡、残废等等,以及代谢物质、废物。没少了要有回应。对不对?我们看到这样外界的嘛。
能起又烧又有炎症。我们汤在燃烧,蛋白质被利用,它也会产生废物在代谢当中。这些废物怎么办?要是我不出来,能活吗?他就排出来。我们有一个排异系统。这个排异系统是不是保护我们的?九平方这些费物,都排出来就好。不排出来,生命就不能存在。它是保护生命的。一开始,就是这么做的。不是从我们一开始从我们人类一开始从这个动物一开始这个本能就是这么做的当这个时候呢不是内部自己查什么的东西
都能给排出来所以是在外界这些侵入的一些东西它也会排出来的这是我们的排异系统没有这个排异系统我们能不能上山头不能还有一个问题一个大问题跟这个呀差不多大我们因为吃了什么,排不出来的东西,受到了什么伤害,尤其情感的。有些连续的,不停的时间的一些有毒的东西,我们排不出来的那一部分,伤害了我们的能力了。什么能力啊?第一个,我们说一个,以一个来代表一百个、一千个、一万个。
我们吃了饭了,大米,白面,蔬菜,肉,等等等等的好东西,不好的东西,到了我们身体内部都是一样的。在身体外部不一样,到了内部都是一样的。我们怎么内用呢?我吃的羊肉牛肉不是长块牛肉羊肉长的是我们自己的肉它怎么长啊?它把外来的东西分解了分解一个大白芷的分子或者是一个电线的线子,它都把它分成三个,分成更小更小的物质。它在自个儿合成,合成我自己的。
我们自己用的东西会牛不一样,会别的动物用的东西不一样的。我们每一个人的东西都不一样。你的跟我的都不一样,个人喝成自己的。喝成了,怎么办呢?这一个多了,那一个少了,怎么办呢?它还能互相转化。你看我们吃汤吃得多,把汤变成干汤圆存起来。再多了,变成脂肪存起来。我们用着了,没吃汤,我们把这个脂肪拿出来变成汤,利用了,它有一个转化能力。所以用不了存起来,用的时候又利出来,转化出来,利用了整个这一套成型,没了那一套。就从导自然给的,传递向人。
这一套触冒病了,这个程序错了,怎么办?不要紧,我们一来的时候带了一个东西来,什么东西?就是专门调节这些程序的一个能力,叫自主调节。我把它叫自主调节。您这玩意算机可能带了一个软件,这个软件就处理这个温暖。这个位上不可见解一下,明白明白,就这么个东西。我们都带了这个东西来。所以我们有自主调节的能力你看看生命中的气今天呀 什么也吃不下去什么饭也不吃哎呀 胸疼 累疼家人的饭 也不吃
这怎么 浑身没劲明天还不想吃这种麻烦要成细温暖。它怎么温暖呢?该分离的那个东西它不分离。这一部分里出现了好多的麻烦。分离一种东西,这种东西是好多工程引来的。那儿有少分离的一个,有一些东西是依靠它它不消耗了伪成也不动也不往下走了你看看都乱了怎么办呢谁也没办法西方医学研究的研究的进展这问题它都没解决我不是说的谁我是说的西方医学
它没解决说喂不动了不要紧啊我让你喂你吃吃吃你解决不了今天吃明天吃吃出别的毛病来这个诚信不许别人动你想取代的不行他一到说不分别哪有我那事儿,我给你打一道数,你打吧嗜食看。他不是高的,他老合适不了,因为他是有条件机制,你提他,你提不了他。所以这个警察还没解决这个问题。你一个脂肪代谢友长呢?你也没解决,我跟你讲直播,你这说你那事,你光说你做不到,你讲这浑身没劲。咱不多说,我说一千一万,都是一个字,没解决。
为什么没解决?解决不了。这大自然的东西,不是让一个人来取代的。说政府取代的,我干什么?中国人早就明白,做不了。中国人不光明白做不到,还明白了一个,谁的事了,谁办?你呀,麻烦了,你自个儿去解决。我只能帮你一下。你看了是不是,不是咱得下来。我帮你一下也得解决。说我治糖尿病、治高血压、高脂肪血,整个这两个系统的疾病,就是一副药啊,帮了一下就完了。帮什么,帮你的自主条件系统,你活动活动,你别代赭了,就是这么简单。大自然的规律是不能改造的,是不能取代的,是不能干涉的。
这比法律还准法律还可以改9个机会开个法会这都改不了我不敢多说一百万年就改不了我们明白这本能习法是保护生命的我说这么些的就是要说明白本能系统是保护生命的系统。我们说了两个问题,说到现在,一个是本能活动。过程就是生命过程。本证系统就是生命的保护系统。我们说了一半了。
如果说我们遇到了什么伤害,外来的,用排引系统扶持的人排出去,内部产生的有自主调解系统,恢复原来的成型。如果 环境的变化我们有个应变系统改变自我 适应生存环境这是一个保护系统我们身体的协调活动有一个共生性系统共生性系统会排异,会自主挑剔,都有直接关系。这个我们展示不说,到用这的时候我们一块具体的说。
如果我们受到伤害了以后,怎么办呢?遇到了什么伤害啊?比如说,外来的病毒,病菌,侵入到我们的基础。我们基础里显着,我们的排液系统开始往外排。怎么往外排啊?看他来的是什么东西,他在哪儿,我从哪儿来。我们这个排系统非常聪明,比我们聪明,别人的客人都聪明。比如说咱们说起具体的病它就有一个不同的排散不同的病原物质
比如说病毒不同的病毒侵入了不同的部位我们的排泄用不同的脏室排散不是冰冻,非生物,这冰冻,我们得排解它,就用另一种方式把它排出去。再说一个冰冻,说一个非生物冰冻的体验,你看它怎么排放的。比如说六星星蛋嘛,大家都知道这是病毒。我们的排异系统就让肌肉没脏,大量的供血,发出颤抖,气高气温,发烧。这发生了干嘛呢是排异系统要把这个病毒排出去
它要制造一场排汗把它排出去汗一出病毒随着该汗里出来这些不受欢迎的客人出去了完了也不冷了也不烧了什么事都要了这就是我们的排液系统用于生物制定的方法但排不出去这体温提高到40度以上还没出汗可是我们知道这个人的排液系统在制造一场汗要排出去40度还没出来帮他一下,我们给他一点出汗的药,出汗的药让他吃一个,你看是哪一个病给他哪一个。比如说,你都没有一个孟宏郎,他让汗腺分泌,你吃,你出汗。好了 上几天 我那个闺女
她儿子发烧 说四十多了给我打电话 说孩子发烧了四十多在大卫生会上下班头疼 浑身疼哎呀 浑身多疼 怎么办 我说吃饭吃个药吧我说麻花汤 胁肋麻花汤赶紧吃了 吃了说不行了说还烧 四十一度了 怎么办我说喝完热水等着出汗这一小子就没注意了说不能等着,不能等着,怎么着,再打个电话,又给我打电话,说不能等着。我说不能等着也得等着。要是上医院数也行不行,我说不知道。我说 你学的什么呀
哎呀受不了呀 这烧这一锅四十一度了这现在都四十一度了再往上涨呢我说再往上涨都出饭呗让我不出来我说这是没有路了呗要不你问他随便 愿怎么出就怎么出一叫你上 你上爸爸奶奶都说上医院了那走吧 赶紧 弄上 上车上车了 都在医院里走还没到医院呢 身上出了汗说我不去了 怎么说我出了汗了 我头骨疼了我那时候 那怎么办呢打电话 打电话说 车上出了汗 我说回家呗 这么一场哎呀 明白了 明白了 我说明白了 再回你明白这个老胡
我是非常地知道 再一个烧到四十一度了别人一说 还得跑 还得跑一段我不是说是跑医院都能补好你跑医院吃毛肓汤的那也挺好的就怕上病袋就怕用激素那绝对是好得了你看看老师很难呢难呢这个真理相信真理很难呢要相信谎言的太容易了我说这是一个排异要吃饭都吃得多了吃毛饼都吃得多了还吃牛肉吃得多了发烧这怎么回事那吃是上位的难上位的成为平原
不往下走他补法烧嘛你看看你发面的时候你一大只脸弱不弱 毛毛的他发烧他发烧怎么办呢 这么烧他得散出来通过血得传导就会那刀桌油一样是不是他得散入那刀桌油是在暖气片里往外散入这他得上身体的表面你去问场,你把这个肉散出去,它也要散。这怎么办呢?冰袋也不行,激素也不行。你看一个孩子上医院去了,你摸一看,四十度,不行,看见没有?熟练,脑子冰袋都上来了。舒服了吗?先舒服。他不能老时候啊该坡过去了
你说他老茶时候又少商来了那少商来再来一份吧这会儿用不了一份这个激素它是会触冒病的可是一样的这个肚子有时候烧着烧着它自个儿有一个能力就是那个调节能力拉屎了可你不退烧也拉屎也好他也不拉了三天五天的十天八天的他也不吃东西他也不拉屎拉了个斗子烧那拉一番儿的一回来翻了个用尿在医院的朋友没有见过吧,就去上二层医院的看他见,我敢说他天天都。我见这个见的太多了,这孩子又不会说话,孩子说我早给他们闹了。这个方志给婴儿的母亲最聪明,
电视听了让我给他写这一点,我那天醒了我按脚跟他这么拍这个肚子这个声音这是一个非生物治病的物体拍一个出炉的你看看这个有了病,什么叫病?大家知道了,什么叫疾病?我不用说了,这两个过程就叫疾病。所有的疾病是本能系统的散药。如果是发烧了病,就是排异系统的反合,排异反死。如果是内院型疾病,补法烧,那就是自主调节,在这个过程当中也活着。
这就是疾病。我如果说给这两个问题用一句话,咱们作个界定。外院性疾病的所谓病,是排异系统,被排异反应。内原性基定是内部功能性的障碍,是功能性障碍的表现。这基定就这么两个地。如果您肺素含有也可以你是这都看得到的,这是内源和外源的外源
吃药这么多了,算得了吗?我们看到病了,我们没问题,就是治。什么叫治?什么叫治疗?哎,这个问题啊,就比较复杂了。我先说一个问题大家考虑跳大绳算不算质量算不算质量算不算质量算是一种方法算是一种方法
跳大绳精神支援好啊 钻石之粮在这儿先说病再说去先说生物病像感冒那调的事儿当然不行当然不行当然不行了当然不行嗯曾经有过一个病大家知道《背弓蛇影》那个故事一个人到朋友家里喝酒你杯酒那么我喝了条蛇呀回去的病了这个病有时候我也挑了事啊也许有关事我不敢说一定但是这个朋友啊这个方法是最准确的说你没有喝蛇你看看,那天你坐在这儿,你看我给你一根脚。
你看看,我这边脚,脚背在这儿,动,那条舌也动。你看那条舌,它不动以后,就动。想想我抱着一只鼓,翻身就掉了。哎呦,真回事儿了,哎呦,那事儿,那事儿,这是一种知念。这算什么?先说他这算什么病呢?意 意 意心 意心我是合了一条线 我确实是合了一条线他说今天 哎呀 我不是合了线他确实是个影子 是个空影子
中间的结构我们今天说 比如说一个流行经啊它本能系统就是要出来我们看见了很多趋势我们在治病本能系统医学在治疗上最重要的一个问题是是千万千万别忘记这一点你会治这个病不会治这个病就是在这一个字上最重要的就是要看这个世界什么世界本能的趋势我们看见保护我们自己的那个东西是向哪里把它排出去它是向体表要排汗
我们就顺势力道给他一点发汗的他要是从血里来我们探出这个事来我们给他一点通血的看看走哪个路是走大便 是走小便 是走居部是走体疗还是顺势力道这是一种治疗,这种治疗是本能的治疗。我们虽然给他药了,还是本能在治。我们没有什么,不要叹天之功。是这个人本能自己把自己的病治了,他是要出汗,你帮着忙,不算什么。千万不要叛骗之功,这是本能系统,自己排除这些。
本能,又回到生存了。这是保护生命的。就是中间,出了这么一件问题。这一点问题我告诉你,是串人类的一个大问题,叫医学。什么是医学?这是医学。我们今天说医学是一个简单的问题,就应该有这个。谁有无同的意见,我可以向全世界回答这个问题。谁说不是?我们过去所犯的一切的医学的错误,都是这个错误。我们历史上所有的医学的成功,都是它的成功。如果说我今天讲的是对的,医学的模式,二十一世纪医学的模式,我讲的是人类的,就是本能系统医学。
响钟我希望大家认真地想一想。你谁要提出不同的意见来,轮回我在这儿,辩论一下,我先对你提个不。不论在那谁说的对,谁说的错。你尽可以说你不同的意见。好不好我刚才说两句大话好像就你这个玩意儿全世界你认识你是谁的我是他不是我我不是他他是生命他是生命的活动你活动来我干嘛了吗?
我绝不贪天之物。我是替他说两句话。你们年复临情,你看看将来世界医学是什么。现在全世界一些尖端的顶级的科学大家都在研究系统医学发现了一个生命的复杂的具体系统没走出来的我们已经走向之前了所以今天我们首先说世界未来的医学模式一定是生命本能系统医院咱们教训一下好不好
谁有什么要说的哥 咱们询问一个问题这是我们自己的一个问题是那个东勇啊他这个事情到底是好是不好因为我有过东勇反正感觉也蛮好的但是很多人说东勇呢也不好你知道 可能这个事情太多了谢谢我先回答本能论上的问题你这个问题是你需要知道的不是大家都需要知道的你说我想问一下 生命本能是指的不光是人的包括人以下可认为是生命中的一些物质都一个人的体积对吧是反而是有生命的反而不光是人类体积的反而是有生命的进行这个生物的工程一系列的就现在进行这个生物的工程
例如是植物酸酸植物酸酸你会感觉里面的生命植物我为什么问这个问题呢就是关于人类用转基因的办法转基因呢现在不是一直是转基因的问题吗?影响人的高频益学的方面。就是到底人类发生转基因的基因,违反不违反生命在人的这个基因。啊,你听好了。我可以回答这个问题。转基因是干涉生命的一个方法。凡是干涉生命的,凡是想改造生命的,凡是想取代生命的,都没有好下场,不会成功。我不说这个人怎么不好,我说这个放好是没有好下场,没有好下场就是失败。刚才我讲了两个小故事,我听来的,我没有去取证,所以我只说不忘厌之,不忘听之,会动魄说不为,一样。
你的教定我不是动魄,我也说不为。转基因的玉米一天呢,鸡就不吃,把这边的草吃光了,它不吃转基因的玉米。把老鼠放在转基因的大豆里头,老鼠饿死了,也不吃那个大豆。如果要是这样,这转基因要把人转成什么玩意儿?听说现在有六条腿的鸡,有六个翅膀的鸡,我可没见它。听说也是古望而知,古望而知。有没有啊?不知道。怎么说这个呢?我还是不知道。我不知道怎么说,我觉得很有意思。
可能这个转机能做到这一点。我千万千万别弄出扭曲腿的人来。这种对于大自然的破坏,不是破坏了地球,不是破坏了太空,这不仅仅是破坏了海洋,无处无老。这只可以说是生命中的呀。将来这个世界,他们要成功,会是什么样子?我不敢想。这些人到底为了什么?这是人类的福祉的,还是人类的灾难呢?我希望全世界的朋友们都要想一想这个问题。我能改变我的世界,但是有一句话能改变世界,
我们要,我们不要。不是我是全世界的人我们要还是不要转基因现在是人类的一个想法没有成功的它会给我们带来什么我们现在只是想起来真可怕我不知道是什么人去化验证如果看到人类一场大比赛呢高兴 有意思不敢想未来的人是我们的子孙我们绝不希望我们的子孙 遭这种磨难我石膏医学的
我想全世界都要有一个好的医学要是人类杏子的安全的发展的医学那还有什么别的我有过这么一个小事我到市场啊,请了西红柿,好几嘴西红柿,都收拾着他们的农民呢。我说我要这个。他这个不好啊,你看它这都种子。哎,我说你说的太好了。我说种子吃啊,我就吃。那种子都不吃,我能吃吗?买熊是一顶
老乡说的对一会儿买完了没虫滋液买不了挺有意思这个事我说他再买你卖呀你都卖给虫子就行了因为这个观念呢可能是要改变你看你倒是卖水果卖水果卖黄瓜别要那个有粗有长有少有绿的那个要那小的长得不好的那个安静一点对不对是这么讲接着我们说的其实在联想到那个幽幽刚才您讲到的一个是营养这方面就是当其他的商品不吃这个东西的时候它这个东西可能是有问题的在一个它从口感上我们也其实也能吃得到你看了样子它已经没有粉味了那么在生产那一端我也想转基因在能业上这块它也有它本质性的缺陷
包括它并不能真正的去预防或者是抵制多种的虫害它也是比较高度对于土壤的这种改变对于整个作物的它不能给种就是繁子种种这些其实都是有它自己自身的危害的所以我想其实转基因他并没有一处可去可以这么说这个你啊不因为咱说什么人家那抓鸡那都做什么也都不做什么咱在这儿呢随便啊我说我自己都胡说八道你们说的都有道理何老师我还有一个问题就是关于本人的原因就是人的精神作用对人的本能的反作用人的本能是本身人的一个物理按照精神的结构精神的系统五藏作服这个人的本能是有一定限制的但是精神对人的本能
到底能够起到多大作用你就忍着世界观,人生观。这个问题倒挺有意思的。你看过我的本场课吗?我不能说进度,但是我稍微要这一点。第一个,你看过吧?第一个,你看过吧?第一个,我要一个呀。有一个信息处理器,就是讲的经络。我跟咱们那个那个陶景乐的那大师周总相先生啊也讨论过这个问题我胁肋一个信息处理系统报科经络我还胁肋一个意念的就是您说的这个人的感情意念报科世界观报科世界观,刚才提到的世界观,报科世界观,这是个文化问题,不是本能问题。世界观是个文化问题,它要比医学问题超过,它不能以胜过,它是超过。
不知道大家听明白了,听不明白,生活会超过有什么区别。我说,高血压管心病,包括打血管病、都胃血管病,胃血管病、胰腹药,都好病。有的人说你胡说八道你到死或噎不行我说没人打你你万事可也不行就走了旁边有人说哎呦这是干什么呢旁边有人说大学教授,两头都大学教授。大学教授这样的?
我说不是大学教授是这样的。有这样的大学教授。这是个世界观的问题。这是个文化问题。他认为,或你认为,不是一回事。你知道他认为什么吗?他说我不知道,你知道,我说我知道。你怎么知道的,他没跟你说。哎,我说我呀,知道。原因为结果,是原则的东西嘛。我知道是原因,我就知道结果。今天我知道结果,我能不知道原因吗?我说他想的是什么呀?物质是第一位,这属于世界观的吗?我只承认我看见了这东西,我看不见的东西都互互争,走。旁边那位,真可惜呀,就这个味儿里头能治这个病,你走不治,你走走,你生病去了。
这都嗜食界观,这是文化问题,这不是医学问题。我说他超过了医学。因为医学解决了,你不好病啊,你走了。你这个世界观,你这个文化,超过了我这个医学的。但是你不能胜过。你回去,你还是生病。你打球,你坐直径,一回两回,三回五回。我保险一做不是十分你都死对不对所以你胜过我一局你可以冲过一局咱们这么说就行了所以在这些问题上因为我不说是不说我不是没有话要说的我说我没有话要说昨天有一个美国人大人物这次为这个会来的
找我去看病见面说了一句话也不说哎呀 你看两口子都是美国人你看他像克林顿一样说我想克林顿他一直和我说,我说你说错了。我说,我不想和林顿,也可能和林顿想我。他一心都明白了。我说我来了八十多年了,他来了几年了。前有了我后有他,他跟着我学习。有一些事儿是不大好说,说话是说话,那诊视时珍事,话好说,诊视不好做。
想做个好事,好,非常好,把这个好事做成了,那太好了。往往是想做好事,没做成,这也算是好。千万别做坏了谁要想改变大自然谁就错了上次你这位大姐说的一开始就想改变大自然呢这不是我们中华民族的理念为什么呀虫子吃草虫子吃庄稼这是理所当然的。我们为什么吃壮街?不许虫子吃。虫子要吃壮街,我们得把虫子都饿死它,都杀死它。这首先就是错的。
那您就是农药化肥?我反对农药化肥。原来这个工作就要解决农药化肥。我这法律意义,我是崇拜道德人,我们为什么不想别的办法呢?是不方便?这不意思是你崇拜什么?就是你旧方式就是解决了你。我们为什么不想别的办法呢?我们想着别的办法听得听吗?这世界上就没别的办法了。不是时间还没有,是我们不想。我们想的就是杀死他,战胜他,改造他。没法不战,我怎么战,做不到。谁做得谁是谁呢?等着瞧啊,看看谁是胜利者。我说给你,我看啊,从21世纪初开始,中国民族文化要走香豉界。中国一定是世界的文化大国,经济大国。
我说我们不用军队是军事党美日党加入我们的局部人者无敌中国没有敌人将来全世界都是我们的朋友我说是说梦了是说诊视我年纪大了,你们说你年纪大了。咱俩说,你说,我说这个是梦不是?就是梦也可以成人的。哎,这话太好了。这就是我们这个民族未来的形象。一定是这样。我非常清楚,
中华民族这个文化的伟大。活在这儿以后的时间,还比较长我回答你那个问题总有各有所我那天一会儿吃饭吃人家的饭我生的不是吃我的饭在那边卸刀 给人一会儿吃饭坐着我旁边呢前薏仁的那个我说你身体也不错不是不错呀,我是不错。我不是你,我是你,你比我小啊。我说,看那个美术学,说起步上就动用。哎哟,我说那可有点意思了。我说我动用了这些年,看着身体也挺好的。到底动用好不好
我还有一个亲戚也动用四十多岁他有动用动用是前年前年动用老学生了现在在床上看见了这个东西你千万不要把这一个运动说成是好是不好的我说好光它这一项运动是不能承受的你要别的一方面老孩子们你光懂勇不行啊对吧你还都是在一个水平上,咱们各方面的都一样,就是有一个差别,我懂用,你老在这会儿不急,这可以想必。可是人家说这个懂用也好,说别的也好,他不是这个样的,他光说这个样。
说好与不好,怎么说啊?我也说得好,我说得到最好。我也说得不好,我也说得不好。那比方说吧,那你本来能问,这个东洞吃好吃不好。我说,第一,人不是水生动物,不要在水里去逃生活,这是从本能来说。咱们不是水油,咱们是汗。可是呢,还有一个问题。我习惯于动用,我每年动用。我一年四季天天在水里泡两个小时。我这个内部啊,这个本能系统,
我都改变了自己,适应了这种环境。我不怕冷,这一点可是确实的。我可没动一动,我有过一阵儿的,会动一动差不多。早晨,现在的时候,五点多,我起床了。其实我早就起来了,起来我胁肋两三个小时吧,两个小时 两个半小时我出来了边儿还多云漆我弄了那一大桶的凉水这会儿可比那水还凉了我在这儿那一倒好这个凉了咬着咬着再来一喷这个四五喷吧 五六喷冷水从这儿搅下去这回农用差不多了
我就擦干了 穿上衣裳哎 不冷有时候我穿这个衬衣冬天马蹄地到学我这院转了一圈哎 挺舒服我那个邻居说哎呦 郭兄你这瘦的了我说不冷啊 你看看 你看看哎呀 真是啊哎,外面告诉的我是凉睡觉的,人家睡觉坏了怎么啦。很好,感觉也挺好。不是一样。长寿也好,健康也好。千万别认为我有哪一招,我又不知道有什么。把整个人的生活第一个别有祸害自个儿的事儿然后再说拿着自己的本能系统看看哪儿不合适
就调整一下也不算治病也就不生病你到个地方两个前辈道别不想 调整一下要多吃一点什么少吃一点什么你先保持一次通常的大便我就是最会发肝的喝水 喝水还肝吃一点什么 调整调整我说 那个方法可以不生病也不杀生疾病就是一种保护自己那种本能的要求保护自己其实我们谁都没能力保护自己保护我们自己的是本能心我们保护本能心本能心不在保护这个生活这是最简单最有效的
最方便的最省钱的最舒服的一个醉了叫他去放放到此结束了