大医传承中医名家讲课全文检索 进入检索工具 →

胡希恕伤寒论 第20讲 · 讲课逐字稿

胡希恕 讲 · 时长约 0 分钟 · 全文 11 段

本页为《胡希恕伤寒论》第 20 讲的完整语音转写文字稿,左侧为该段话在视频中的时间点。 想按内容检索并直接跳到讲课原声,可进入检索工具。
0:00

请不吝点赞 订阅 转发 打赏支持明镜与点点栏目没有明显的发热、恶寒的表证,及阳明病、身热汗出、不恶寒、反恶热的这种证候,就是没有明显的表里证。发热七八日,就是发热。这个临床上很多,一会儿我给你讲一个病例。虽脉浮数者咱们都说这个浮数脉浮数是个热的虽人脉浮数可下可下吧,是个可下的这也要这也要属于里假令已下脉数而不解就是说这个热仍是不退的合热则消谷善饥

1:03

那么我们吃这个下药这个热仍还不解假令不退的肯定是瘀血这个瘀血和热呀能食合热则消谷善饥所以用这一句话瘀血证咱们这个是一个中消证事实上有瘀血的问题也不少这个就是这个这有瘀血要是有热瘀血与热合这个人绝对能吃东西那么下之后到六七天了还不大便人又能吃东西肯定有瘀血这个比较是去瘀血,宜抵当汤这一块说明什么问题

2:06

就说明日久发烧不退临床上也常遇着这种发烧不退一般就是里热吃泻药就可以治疗的那么也有日久不退的这种这种发烧有瘀血瘀血它又没有明显证候不像我们讲那个桃核承气汤讲其人如狂啊也没有这个证候一开始没法看出瘀血开始只能吃一般的这个根据这个病的情况而用适应的泻下方法我们最常用的就是大柴胡汤热利,用下矢气那么这些药吃下去之后呢脉还数

3:11

不是说脉不数了,还是数的,注家的闲话它这个脉数就指着上面的整个脉,还是浮数而且热也没退这一看肯定不是一个单纯的里热了,有瘀血的关系接着你问问他吧,如果他要是能吃这是瘀血的实质证,合热则消谷善饥这是瘀血,瘀血就是瘀血这个东西就是蕴热了咱们前头也有,讲那个抵当汤的时候发汗,热不解,小便自利,有瘀血如果少腹满,小便自利的,说是有瘀血的问题有瘀血的问题,有瘀血的问题,有瘀血的问题,有瘀血的问题用这个抵当汤,应当下而不下出的因为这个时候

4:20

没有明显的发热恶寒的表证和阳明病这个身热汗出的恶寒反恶热的这种证候就是没有明显的表里证发热七八日就是发热这个临床咱们很多一会儿我给你讲一个病例虽脉浮数咱们都说这个浮数脉浮数脉是主热的虽人脉浮数可下可下吧是什么可下的这也要这也要这个属于里了假令已下脉数不解就是热仍是不退的合热则消谷善饥那么我们吃这个下药

5:27

这个热也没退假令不退的肯定是瘀血这个瘀血和热能食合热则消谷善饥所以用这一句话瘀血证咱们这个是一个中消证嗜食证瘀血的问题也不少这个就是说的这个这瘀血要是有热瘀血与热合这个人绝对能吃东西那么下之后呢到六七天还不大便人又能吃东西肯定有瘀血宜抵当汤这个就是这一块说明什么问题就说明日久

6:30

发烧不退临床上也常遇到这种发烧不退一般这是里热吃泻药就可以治疗的那么也有日久不退的这种这种发烧有瘀血瘀血它又没有明显证候不像我们讲那个桃核承气汤讲其人如狂也没有这个证候一开始没法看出瘀血来开始只能吃一般的根据病的情况而用一种适应的泻下方我们最常用的就是大柴胡汤热利,很加枳实、厚朴那么这些药吃下去之后呢还发热,脉还数不论说脉浮数

7:35

脉数的逐渐都不解他这个脉数就指着上面整个就脉还是不解而且热也没退这一个肯定不是个单纯的里热了有瘀血的关系这时你问问他吧如果他要是能吃这是瘀血的事实合热则消谷善饥,就是瘀血瘀血就是瘀血这个意思就是蕴热咱们同学也有,讲那个抵当的事伤寒,发汗它不解凭水它不解,有瘀血它不解如果少腹满,里小便自利,说是有瘀血的问题用抵当汤,条上就有用这个里气不通,影响外解不出的这个时候,过了一天又不大便了

8:45

就是里实,里实有瘀血的问题抵当汤你不能再用其他的药所以再吃抵当汤就可以好了这个病啊根据这条我是治很多高烧久治不愈的病,太多了我上次给讲那个蔡福吉我还提到这个最多有50多天昨天北京高烧,事实上老是这样的北京一个大医院他们就在那想什么呢?高烧不退抗生素啊,输液啊,这些法子都用了也不好,不好了他们就想呀这就是说这特大医院这些专家都请去了我跟陆毅同学也去,他们一开会诊,肯定是癌你看去上的法子都用了

9:55

他不对,老头儿给吓坏了,这老头儿是一个老专家他一听到还害怕,一怕我是最后看的如果那个主治大夫是我一个朋友的朋友他经常有病我就老招呼最后他跑我家去了哎呀,说你现在也查不出什么毛病他脖子上有一个小包啊也给你做切片了,也不是那就是淋巴,什么这市里八院给做的切片我当时就说,我说这个就是干嘛大概是这个情景后来我就给开大柴胡我讲说,您不要给着急了因为我工作给你这我的治验多了就是根据这一条,随便一服就好的

10:59

可这时候的舌苔绝对是黄的而且这种人都是有胸胁苦满,恶心不能吃东西,舌苔还黄这个病太多了我来上美国门诊,见了很多也是有一个三〇一医院的老首长他也是一个月他都高烧,没退我能理解

← 第19讲 返回《胡希恕伤寒论》目录 第21讲 →