今天我开始从互联网这个小地方,也是个大地方,开始讲。今天我跟大家说的,跟以前的一定会有些同步,有同步不要紧,好话听一百次也不懂,坏话一岁也不该听。我们今天就开始,我要说这个,讲,说拜伤寒论之前,要说明这个问题。那么,先说,伤寒论,本来呀,叫伤寒发病论,到近朝啊,望出河,分开了。一个伤寒论,一个发病论,这个没有。
我曾说过,整体是分不开的。分开了的,是整体。实际上,这伤寒发病论,是分不开的。它为什么要分开呢?它大致能想得到,我们不必去传来说。我们只是知道,它,整个人,把伤寒发病论,它认为是发病的分开了。它认为不是发病的,还留在伤寒论里。那么,实际上呢,伤寒论里头,有好多是发病的。发病里头啊,有很少发病的。最少是伤寒。这就是说,分不开。谁也分不开。近朝,我说,讲伤寒论。为什么说呢?要说在伤寒论里。
没有要说在伤寒发病的。这就是,因为前头有一个伤寒论。我们就啊,因遵着,骗人啊。也这么走过来。我们到最后,是一定,啊,把杂变论,就是说,把杂变论,也对伤寒一块说。啊,这一段,我要说一段,说明一下。再一段。这伤寒论是个什么呢?伤寒论是个什么说法呢?这个话可以说大了。啊,第一个,从来没有人说过。我算是第一个人说的。
伤寒论,可以代表,中医。它为什么能代表中医?就是,伤寒论。只有伤寒论,是一部生命科学。其它的书,啊,除了内心以外,都不够整个。嗯。如果大家有兴趣,想做一下身体验定。你把任何体系里,够的一笔书,跟伤寒论一比一调,就知道是用灯泡回太阳。因为只有伤寒论,是一部生命科学。而血室一部非常完美的生命科学。
那么这个伤寒论的中化文化,当中,是三大体系之一。这三大体系之一,一个是道家的文化。啊。这是老子,光子为代表的。他解决的是,人,或者天,或者大自然的老子。就是,人,怎么对待大自然。这是一种大智慧。这是老子啊。给我们解决的。这是一个大文化体系。是人与人之间的。
人与人之间的关系。就是说,我们,父、祖辈,日子,启子,十章,朋友,以至于我们的社会,国家,甚至于跟我们的敌人,就是,人与人之间的关系,是孔子和孟子给我们解决的。还有一个,这个民族我们解决的。元霆和金腓队上有一个文化体系。世文里面有一个文化体系。第一个就是陈政平。第二个就是王贵行 tickled his uncle in China.
为什么呢?因为 blocked him out of China.学会意识派生成革命大使。因为内经是一部鸡子,是一部论文机,谁写的,不知道。灵书经,谁写的,不知道。只有上海大灵论,是当中的东西。还有一部文经,古今中外一切的科学,什么是科学?我们畅听地说,这个不科学,那个不科学,哪个哪个科学,终于不科学了。这是我们畅听的,什么是科学啊?说进了话里,根本就不懂科学。
你说他不懂科学,他说我不懂科学。那么谁懂啊?他懂啊,是我懂啊。他说我不科学,我说他不懂科学。他说我不科学,我说他不懂科学。你猜了到底谁懂啊?那么说一个简单的问题,科学是什么?是方法,最后是方法。大家都知道,有一个哲学方法论,有一个一半科学方法论,还有一个具体的方法论。为什么?因为一般科学的方法,到最后是方法。你的大科学,本法多道,你乘破天。你没有方法,你实现不了。那是什么呀?空谱,复塑。
你必须要用方法去实现它。它还体现了科学。大家讲一下。是不是这样?西方人哪个不承认原理?最好的,要用哲学方法论去看待。那么什么叫哲学方法,一般科学方法,具体方法呢?我今天说最简单的说。一个回制堂,这是一个方法。具体的方法。一个漫画堂也是具体的方法。一个调味抽屉堂也是具体的方法。每一个具体的方法之中,它爆开了一个一般的科学方法。它还爆开了一个哲学方法。
我再进一步说一下。一个回制堂,吃了以后,那诗人有法诗人无法,变了。老有法,带来的胫肿都没了,变了好好的。这是个方法。什么方法呀?坚决的方法。坚决的方法里头有一个一般的科学方法。就是,啊,呸,这是一般的。一般的它不是具体的,不是说哪一科可以用,哪个也不用的。到一体的方法,才是针对哪一个,谁的哪一个。谁的哪一个,哪一个,哪一个。诶。实现了一个什么?
实现了一个哲学方法。哲学方法是什么呢?说人有生命不秘。这是个最大的哲学方法。一般的哲学方法,那就是,太乙方法,自动挑选法。具体的是什么呀?解肌方法,化学方法,通电方法,等等。等等等等等等。这是第一试验。这是一个完整的科学体系。任何人,不敢否认。他要是否认,我试问他懂不懂。他不懂。现在不是有很多的不懂的人,是三道四的,胡发八道。嗯。嗯。所以这是一个,上海那儿是代表,中华民族,三大文化体系之一。
你千万别捣上海那儿放在这个位置。但是只是说,孙,张忠行为医生,孙在哪里?孙在他发现了,人的本能系统。他利用了人的本能系统。两人活下来,两人健康,两人延长寿命。这就是,这就是,共华文化,三大体系之一。嗯。伤寒论,可以证明这个。如果,
我们,知道,伤寒论,在中华,民族,这个大文化体系当中,占有什么位置,我们再去,学吧。要学得好一些。那么这三大文化体系从哪儿来的?我给你解释。有一个根,这三个文化体系有一个根,是通一个根来的。什么根?天人和音。我上一次说过,天人和音,产生了和音性,产生了和谐性。我们这三大文化体系就是通和谐性来的。伤寒论,
人中的天,讲的人体内的那个天,那个大自然。老王,讲的是天,宇宙,天中的人,孔孟讲的是人中的人,中华文化。这三大体系,把一切的人世,所说进去。任何一个民族,都没有这个民族,这种文化,这么完美,这么伟大。看清楚了。学了中国文化以后,再看外国的东西。你就乙木了然。所以我们这个民族,是伟大的民族。
这个文化是伟大的文化。你要是刚学了点外国的辟辟毛毛,中国的东西一再不懂,在海中我哪都不适。就这样。我不可以再说,再说人家听的话多了。不错。就这样。确实这样。这个,还不够。我们今天,我们今天面临的一个什么问题呀?一个健康危机。这个健康危机,不仅是中国人,全世界任何一个民族,
都面临着一个健康危机。怎么算健康危机?我们说自己,先不说人家。据说,拒痛纪说,不是说我同纪的,别人同纪的,华彪的数字,高血压,薏苡六千个。糖尿病患者,六千个。每年,肿瘤死亡的人数,六百万倒下来。这是多少了?两亿多了。还有,总人口的,
百分之七至三点六,是亚健康。这个数是多少了?我们去论这个零和,放缩整数,是三薏仁的百分之七失,便去论了三。好算价。时疫是七亿,三七二时疫,还有两亿呢?七亿交两亿,九亿,那算九亿了。九亿交两亿,时疫多的人经验了。这不为你小吗?我们看看医院人口,从零零就排队,干嘛呀?怕碗都治不上。干什么这么低级过来?
就是保密。保住了吗?没有。为什么保住啊?我中神经。你看看呗,不好是这样的,还好一点,从苦中作是过的。真要一好是这样的呀。我要不知别人,我得知道我,如猫死在背。真是不知不动的好,难受。怎么过到现在了?为什么呀?我们从前不这样啊?怎么这样的人?怎么这样的人?这是王坚dsuvaya大 ότι炕公主 мо第一名但是第一名 solo
一个名字像一个框架公主慢着点啊。一天,再说五十年行不行啊?五十年登上老师阵法书,再五十年怎么办呢?再三十年怎么办呢?这是个非常可怕的事。我说对于这个问题,这不是光矫为征服,矫为宗的那种问题。每一个人都有责任。那样说完美责任,你多想一想吧。人类面临着这么一个问题,你也是人类的一个,
你就为了责任,谁也不要跟着。我们再一会儿研究一下,这么多的语言是从哪里来的?今天我们要不知道是从哪里来,我们就必定,我们就必定,不知走草,从哪里去?从哪里来的?据我的幻想,第一个到来的,是一个对抗理念。对抗理念的效果,对抗药,化学药,对抗的化学药。大家看一看,
表彻表彻你身边,水滴树里,有一个健康的美容,传染病,不管哪一种难忘,不管哪一种传染病,腿烧,没死,好了,有一个是健康的美容,都是养性。那么我们可以不可以说,化学药,腿烧,这种对抗的治疗,造成的大部分的养健康。另一部分的养健康,是长期的精神郁闷。
那么,长期的精神郁闷,造成的养健康。这个药健康呢,是大发病发生的基础。高血压,糖尿病,肚子冷,啊,等等等等的那一半性病,都是从药健康开始的。我看,这事儿你就好办了。要如果有一个办法,切断了药健康。嗯。经常发生的感冒。啊,
一些突然病。连水烧了,治病了,又好又彻底,害腹瘤牙健康。这切断牙健康的,一个,谁得承担这个事儿?我告诉你,上凡论。我呀,在网上,在说被上凡论,我把这个宪言说完了以后,我就发表几张房子。啊,这几种常见的感冒,所谓是,肠炎痢疾,发烧的病。我发表几张房子。鞍川,牛啸,莲酱,检疫,
谁呀,都可以拿来有治。别再用激素,退烧,就不留药健康。不留药健康,把大便发生的疾病出,就没了。大便都不发生了。这是一。再一个,这个药健康非常好治,效果是百分之百的。我在,互联网,说白上凡论,我同时开展一个,大一串成的讲堂,教给一群这家健康,教给一群治大便。我坚决,我家健康,切掉。再一个,治大便,就是属于所谓的重视所有的人行动见,一日之余。
我希望啊,你,相信。第二,我要求你,怀疑。再一个,你怀疑,你要去,我,祈求你去点点一下真调,你看看是不是,今天我是在撒谎,我还是说道。如果说,我也做不到,我能不能让你做到呢?你想一想,我怎么会,我教你,我教你什么呀?我教了你,
我也是会,我也教你,你能做会吗?你也再不会,我教十个九个会,未必你不会。怎么回事啊,你干别的去吧,你干这个不合适。啊,我得从不难为止,放手。是,是,说你怎么太难学呢?我学了好几年,我越学越糊涂,你当然得糊涂。你学这个那么糊涂的,你说什么不糊涂啊?你说明白你撒谎的呀。我是过来人。今天你怎么能学不了呀?你看老太太多少,有什么大理论哪?皇上都好。说我凑合来,能调整人好吗?你出去,凑合来,
都成了。这是方法,那是一个大理论。他没说,他不知道,没关系。我能做,方法,知道科学是方法的吗?你带着他跑人,有一个医院的院长,他有四十家医院,他是总院长,他带着他,他带着他跑人,活十五万人,没治好,找了个重医,杀你这趴趴一天,你出去,挂活管挂活的,这一学,哎呀,当时我就不成了,我是给你拍艺。你看,理论也有了。这叫方法。我说你早一串通,我不是说你,你学房地学,你学药物,你学辨证,你学这个,
学那个,学好,都回兵地儿,一想到时候去哪装去,谁哪装来,哪儿哪装来,那怎么不学呢,我今天是穿成,我把现实的东西,我都给你了。我到这边看见你,你哪装啊,别让他们知道,知道了,你不跑了。这叫穿成。终于就是这么来的,这一天呀。我今天呢,我到今天,还没死,赶上了,赶上这个,健康问题了。所以呀,我不能不这么做,打一团仓,这一会儿一会儿,再一会儿一会儿走,一句治病去。我得有一个条件,治病,整天吃饭,
一定不要热忍。没有别人,就是这一个,不整天不行,不整天,我怎么养活,帮我妈妈呀,我不整天,我怎么娶媳妇,生孩子呀,我不整天不行。我怎么能,我凭什么任人侮辱呀,我比他们多少钱,有点什么样啊,我说行,应该,是热忍的。有钱的,可能领知钱,多花一点什么样啊,有。说没钱的,他吃药的钱没有,你帮忙的行不行啊。我说,我吃药的钱没有,你帮忙的行不行啊。我说,我吃药的钱没有,有钱的钱没有,多花一点钱啊。dan味
味味味味味味味味走出去我们这个能等着外国人什么医学家、科学家验尽出这种任何人来拯救我们那太可怕了一个杠鼠点一两万个家属各自学会治病的没有没有我们这一流千万人一个人装一个直觉这一消就跑死人了多少白银流走了我们的孩子们吃饭呢我们死了我们治不起正好我一个老乡一个农民说的一家人是中生我们是农民
我治了见证不证怎么我死去我治不起我穷小当财后我日子流千十万二十万的债一辈子债一辈子花不清我说我没那么倒退我回去死了我就是不治了你看我们不能这样我们不是这样我们自己有办法有能力我们首先从这个健康危机中走出去这个健康危机不是我们知道的我们要走出去我们一定是先走出去毫无问题我看大方我们现在是什么样的好在我们救不了他这是一个原因
这是我要做说的啥那你给他重要的原因我们只要是从健康危机中走出去我们就实现了一个串通的方式我们就实现了一个串通健康这是我在十年以前呢提出来的头号我首先向公众所认识的浙江大学的时候说的铁钻牙健康实现串通健康复兴重医你不是要大枣重医不是要消灭重医吗你消灭不了你看看重医是我们这个民族从牙健从健康的从健康危机当中走出去把大病消灭你怎么能消灭啊你消灭
我要说拜上让每一个老百姓都知道伤寒路是一步什么出这是一个很简单的问题越是复杂的问题同时也是简单的问题为什么是简单的问题呢我们知道你的感冒你的感冒就是治疗是很容易的只是不用火刑药脊强破腿伤就不留两年了我们每年有多十人
在感冒在畅言我们有多十人使用激素和其他的化学药在催烧我们一个家庭如果说也就是这个问题我们就能在一万个家庭能解决这个问题我们也能够在全社会所有的家庭当中解决这个问题但是我要用一句保留的话间谍排斥攻击的不算瘦这是有的不是太少
但是而且每个事物都是开篷着很多事情literacy现在held也是这样不了解overly热Bob底品哎呦,你真是可笑。这不问题谁可笑,谁不可笑,他俩人,这些你都知道。我当中医治病,我这边的感叹我都挺无了,我血糖还挺好,我心脏我也没感觉了,我天天我出去我总机签名,我上楼我俩人都挺好。哎,不可能,你看,在地上睡觉的东西好少不可能。
这样的人这点智慧,你说可怜不可怜呢?这个结局这一批,这件事得放在最后,大家都明白了,他最后明白,我相信他一定会明白。也有人,法国国劣教兵,我听了十分多的听法,他说我们呢,凭您这个说拜上皇的人可受益了,我们这好几个月,我们感冒了吗?没吃了药,我们弄点圣香,这点草药,用完糖一喝,您处罹还对着天好了,还真灵。如果早间也化制了太义于这个,这个观念,
看我,让我一些方法,自个儿得一嘴自个儿倦。这个,很会厌讲。很会学人家的。当然,这个,也不是会很坏。一念,两念,不愿得向外延伸。我相信,我串通了一些律师,
上河里,取汁叶,也会同时啊,串播这个一文化。这个,我们是有信心的。这个说拜上皇论,这两个目的,就在这儿。那么下面呢,我把上河论呢,现在要简单的介绍一下。上河论是什么书?就是说,从道理方面,我们说,说它本身,它是一个,放花系统。
为什么要说拜上皇论?就是因为它是个放花系统。比如说,养蕊间,用它治病,你是用不了。既然它不是放花,你也用不了它。它也没带来什么坏处。也可能给你带来点好处。带来点好处,那个,给你明白了。怎么能明白呢?先说,先说讲明白,后说听明白。讲不明白,听不明白。讲明白了,也有一些人听不明白。讲明白的那一境,那太少了。我不知道比尔观识得多自己。我不明白的我不讲。
我明白的我水浆?我跟大家讲过一件。三句话,讲了半天。明白了没?可能是明白了。也不见得。生姜出入。生姜出入,岂不有一律?生姜出入,废出入,戊已生高,生长兵老民。废生姜,戊已生长好受长。那就好,讲吧。讲什么?就说我讲明白了,你知道这个道理,你也用不上。嗯。嗯。嗯。我讲明白了。你知道这个道理,你非常清楚了。
那么,你啊,说个义了。说什么义了?你再听我说吧,上哈论,哦,从这儿来的。原来是从这儿来的,我明白了。你明白上哈论,上哈论,排义系统,自主教学系统,一切的排义方法,一切的自主教学方法,都不是从前面标起来的,都是从生姜出入那一位,上哈论,来的。嗯。生姜出入那位,教学是从哪儿来的?是从阴阳五行的君士平衡,来的。
阴阳五行的君士平衡,从哪儿来的?从宣认和义,一个和谐性,宣认和义的,生命运动,五行运动来的。这才是众议,一个系统的理论。从开始到终端,谁再说众议没有系统的理论,不行了。那是百分之百的诽谤。众议有了系统理论了。上哈论,是放好系统。所以,我讲,
我要说明白,这一步放好系统,我是说明白了。你只要听明白了,你就会了。你要再不会,我还有办法。我天天致病,鼎然给我面对面的对话,我给他这么个制度,我跟他这么个说,怎么会是这一个过程,或路线,你再看,你又再也不会。那我实在就没办法了,能干别的去花太多钱。别来这儿了。我还这样,
一般的,一般的人,自己也不会有这个。这是,要说在上哈论内,因为这里是利益干净的,嗜食在在的教训。你可以给自己看定,可以自己去做一个,我算来个一生,给我算个一生,你有这能力,你可以使自己健康,你可以使你的家人健康,你可以使你的训书朋友健康,而且你要愿意,你可以做一个,你可以使别人健康,我利用这一步上哈论,必然能获得利益。
但是我今天这么说,我断定会有人也会理解。为什么呢?因为他是温弱派,他没读过上哈论。他说啊,那文明上面不行啊。我说行。我没说不行。差别多。我说你,你看看写,文明条件,你那位先生,你那位徐同志怎么说的?他自己怎么说的?他站在什么位置上看你?甚至于他们的文字体系都在磨坊上。磨坊上那里,那是简书,那是在这个,在这个简上,在这个简上写的,你早已经是指的磨坊写的。我对他一个磨坊写的,他说没意思,
太贼近了。磨坊的写的,虽然有个人说他解释的,但是他的成绩可不是在这儿。他的成绩是发现了一个什么?上海人那样,在太义系统里,在太义系统里,在太义系统里,更加的一个内容,透不了,透不了,这不了,这,这,这了不了。因为这一个退表,从前几年代,六星,若称团团人,等上进的,和下来的人呢,是数不清的。我们常听说,大薏苡果,就是这个道理,一个大义可以使一个国家建造起来。分一人,可以使一个人总统的,带着可以使一个人建造起来。
下一一帝,再差一等的,一种,可以是把一个病治好。可是现在呢,把一个病治好,人都很少。所以现在是很惨。为什么呀?因为呀,用一辈子的社会,冷落的一个概念,消灭了五十年。这改造世界,就是消灭。非常呢,非常呢,特别,到今天共一起来,使人类走出,健康为基。这一段历史,讲了让人们看一看,这些说要消灭公益的事情,不是什么对呀。我不说耐心的话,早就看了,你长得什么模样,这么凉啊。你现在在想什么呢?你现在就是想什么,
你怎么会才这么干呢?这倒是用问呢。今天,我在说白山上的那一天,说明了给你,最重要的是,下一种,我的直接进入了,说给上海人,接受到上海人,上海人就说,应该怎么着去理解?应该怎么着去看?我用一个最简单的,最容易明白的形式,教给大家。
最容易记忆的形式,最容易使用的形式,教给大家。你不是职业的大夫,你也可以去用它治病。职业不职业有什么关系?不就是给你那个一张纸吧,那个小本儿吗?有那个小本儿就多了,怎么都治过这病呢?这种状态,我看以后也得看。是,我们现在都评了国家的,国家的中医方式,其中有几个,不会治病的,就一个也看了,一个不会治病的。你说这个代表一个国家的,就代表这五千年的中医这个大气体什么的,不会治病的。
是吧,怎么解释呢?谁操作这个,这个怎么讲的行?他们说,你没我说,没有我没说,我说我也不打,你给我,你给我说吧。那有什么用呢?治病就是在说。照这么讲,谁给的什么国家给的呢?什么也没给过他。大家后来后世,向他礼拜,称他惟圣人,没别的。第二两个圣人也没给。东西农农写的三家,写的一部三条辨正的文本条件,谁给的什么成果呢?没有。也没给他搞费呀。
本朝高门的每一道路,五十人去,谁给他搞费呢?没有。这是中国文化。就是中国的传统。你说,就是。写的都很平静。没有什么,咱家的古姓亨嘛,我这古姓亨,那古姓亨。姓亨是什么?没什么古姓亨。咱们,一,教这个教人。你什么都不理我呢。这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,
这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,这个,认识他一个学生,都不可能有法感。你说是不是?他?他没说要见他。那在你眼里看着没说呢?在我眼里看着呢?说了一道天是要见他。两个尸体放进尸体里面泡。
这怎么回事呢?食羊做事会,都这样。当然,有眼泪的东西还有。他家里里有一个眼泪。还有看人的。看人的。听到吗?是不是眼泪啊?后来他确定了,是对性的意义。没有了。这边没看出来,好看出来。我怎么都看出来了,你怎么都没看出来。我天天往事物上要想呢?你知道吗?我想的都是烟啊。这一天,我就突然。哎,我说这不是本能吗?我一想,越想越是。
想的今天还没完,还在想。所以啊,这我眼里看见了,好大一片是相片。我能不能再说一句话?你下电脏,包括什么对性问题。我都说下电脏了。你不能下电脏,你要不下电脏。这就是不好理解。不好理解啊?你这样吧,你先休着,你这么行。哎,好。我得说在上个日子了。我可能用道的天赋要讲成了。