《大陷胸汤、大陷胸汤、大陷胸汤》这个最下面一句话就是解释了一个很简单的病汗出见尸乃生佛这个错佛就是我们所谓的油当你出汗的时候你看皮肤上生很多油油哪里来的就是你流汗出来的时候又遇到湿气比如说现在外面是阴雨朦朦那你在跑步有汗那外面就结束了湿气那这个湿气跟你的汗停附在皮肤表面上一段时间以后产生的就是油当然油不是什么重病大的问题但是中医的定义是这样子油这么来的当然西医说这个六国性病毒什么样的所以你一定要记得当你汗流出来的时候要毛巾擦干
所以你如果运动或什么你带个毛巾好汗流出来马上把它擦干不要在皮肤上停太久当你汗水流出来的时候遇到外面的空气里面的湿气那比如说我们到西头西头去晚上那个露营早上起来的时候阴影某某很漂亮对不对你在山里面走又流汗又接触到外面的雾气湿气产生就是好由了来中医的定义是这样子中医的定义是这样子那高粱之便竹生大丁好那就是吃太好的食物好吃太营养的好那脚力会生这个丁疮好浓阳好那瘦如磁虚好好劳汗当风韩伯为好波这个玉好就是生错那这种皮肤病呢好通通是属于好这种流汗的时候好遇到的这个好遇到的这个湿气或者遇到寒气好
遇到湿气呢生的油好遇到这个寒气的话好这个皮泡好泡这个这个皮肤上一些红枕好像青春痘一样好这种泡化农啊好那我这个举例给你听比如说有的人呢奇怪老师我这个屁股上的常常生那个豆子生大豆子坐因为他平常坐在那边坐很久那坐在那边那个汗很多是不是流汗好那流汗那他坐的地方又比较潮湿好就开始生好好那个所以说你们如果坐在那边的时候常常站起来坐一个小时站起来走一走好不要坐太久那如果你坐很久的话会出汗出汗了以后再遇到如果你的环境里面比较潮湿这是还有一种呢太冷你出汗又遇到冷也会好也会这里面有受湿有受寒好
都有第十七页好这个呢阳气泽这一段呢提出来是运动呢早上做运动晚上不要做运动你晚上在那边运动那边打易经经不好所以少林寺的和尚都清晨起来在念易经经没有晚上在那边念经好好阳气如果你把阳气念得很纯经很这个时候就尤甚就会尤甚柔则仰经阳气很柔和的时候经络我们的经都会很柔和不会抽筋开阖不得寒气从之那如果说阳气该开的时候不开该合德时候不合对寒气从之来生大楼就是会得取楼就是人们弯弯过来这就是阳气呢开阖不好
寒气趁这个时候阳气的时候跑到身体里面来好那这些所谓蟹脉微柔榴莲肉在肉皱之间好鱼去化脖传为善味及惊骇这个呢都是当阳气不守的时候邪气传到身体里面去的时候如果传到脏里面去的时候参为善味及惊骇情字上面有问题我刚刚讲过过喜过怒过悲过悲过恐这些都是内脏在管那如果善味有个惊骇就是内脏脏气受伤了好脏气受了伤那脏气这个我们的阳气还有这个阴气阳呢我们也可以称为胃老胃的胃因为我们中医呢在《黄帝列经》里面常常用淫味这两个字
味呢讲的就是气淫呢讲的就是血讲的是血这两个东西那气和血这两个是平衡的状态之下如果我们摸脉整脉当你摸到脉的时候你要去摸它的血的时候你是摸它的脉这个脉很出一个你摸上去的时候是感觉它的脉里面的东西这是摸它的血脉外是气脉的外面是气脉内是血所谓脉外呢你就会感觉它的动能它的强度它的弹性柔和最好刚强都不行好柔和代表阳气很顺阴阳很调和的时候才会这么卖那里面呢如果老子我按下这个卖这个卖怎么好像卖到那个菜场卖的那个三星葱很贵的三星葱中间是空葱的绿的地方中间是空的对不对那就是中空的卖
那如果卖到葱白的部分摸到葱白的部分那中间嗜食你摸摸葱你就可以虚实就辨证出来了就可以知道卖里面的情形如何你们如果说你说老师我摸不出来没关系你抓把葱来你眼睛闭起来摸到葱的叶子跟摸到葱的白的地方你都分不出来的话那就是没有办法总统统统人的卖就跟那个样一模一样老师这个嗜食的葱那个是虚的葱那就是葱葱的叶子的地方所有身上的肌肉里面产生的拥挤比如说我们产生的龙羊化龙一块包括比如说我们的那个乳仓病人躺在那边躺很久那个中风的病人躺在那边两个礼拜忘掉给他翻身医院里面常常会出这样子因为医院里面他只有号码没有人那忘掉那个人是中风的躺在那边不动
那个人也不懂就一直面朝上躺在那边躺在两个礼拜后面就生个大窗出来就卤仓了卤仓的时候大到可以开门一样打开来打开来里面都烂掉然后再换腰叫卤仓为什么会这样子就是阳气不行因为躺在那边阳气不行阳气不行的话阴就会累积在那边阴看杨氏平行的当阳气不动的时候阴就会累积在那边那累积久了以后这边里面诗有很多化龙了生病变所以说像破汉这里中医讲的破就是讲的是肺中医认为肺肠破肝呢肠魂心呢肠神这三个稍微有不同那如果我们把魂汉破
实际上通通是益甚在管这个神呢管魂汉破因为心是最大的心在管神昏汉破那这个魂汉破如果我们硬要下定力的时候你可以从所以我说我们读皇帝已经读中国的文字的时候去读图白天看到鬼就是破白天好好你看到东西破散掉吓到了嘛平时晚上一下也就罢了白天还吓肺已经出问题了破已经不守破不守那破汗讲的就是肺里面的汗该汗该流汗有没有流尽的时候形弱而气壮气壮就很干燥很糟的意思血于以臂那瘀血本身我们所有的背后的瘀血膀胱筋的瘀血我们是肺啊心啊心鱼啊厥阴鱼啊我们是什么肝胆脾胃三焦肾
这些瘀血就是阳气走的地方前面的木屑是阴气走的地方所以阴和阳两个本身是相连贯的互相制衡的那如果说阳气这个瘀血的气阳气不行的时候发为风虐所谓风虐就是因为阳本身要发散出来那你毛孔必塞住阳气阳气不能行风就是动风本身的风是动所以你看那个人在那边抖住那是风嘛抖住动本来应该不动他现在为什么动就是风的症状中医是由一个字来形容一个症状。为什么要这样子?因为我们有的是去风的药。老师我要开去风的药。所以这有助于我们以后选择用药的时候我们会采取它。所以发挥风略。
中国认为说风为百病之死。如果说我们这里如果说介绍风为百病。之死的话这个最早病是来自外面的。所有整套的伤害军贵它的观念里面认为说风就是百病之死。所有的病来自伤风来自白来自外灾。所以我们在治病的时候如果说一开始的时候就是风我们就治好不会生后面的病。这是一个。这是一个解释。倒过来解释呢。当我们治脏病了或治腹病的时候。这知道后来怎么就出现风症。这个风不见得刚刚是动。比如说一个表证的现象。那在很表面的,很腹表的时候走在皮肤表面上的时候代表病要退。就是病慢慢完全好了。
我们常常治症,知道后来就变成醉表了症状。代表病快要痊愈的意思。因为它是病之死也是病之中。那人如果清静保持心情安和宁静的时候,热肉剧都能够封闭起来。就算节系再怎么改变,都不能害到你。这是按照时序来动的。如果说身体里面病久之传话,上下不够,良因佛为。那病在身体里面读得太久了,再好的医生也没有办法。就是意思是这样子。我们当医生不能说,这个病太久了,没有办法,你就回家了。也不可以这样讲。所以我们要想另一半法,把它治好。阳虚疾病死,而阳气当阁,阁就是受到阻碍。阳气跟阴气的定义是要的。
我们身上里面有很多的,我们所谓的斧,还有杖。这个斧呢,去宣泄,杖是收藏。所以我们叫收藏嘛,藏就是藏。这个泄和藏呢,都是靠阳气。阳气要行,它才能够生养收藏。能够宣泄,该宣泄,该排掉的排掉,该收藏的收藏起来。人如果阳气很正的时候,着物通通排掉。好的营养通通会收藏起来。这是常人,正常人。当羊不行的时候,管你好坏,从头累积起来。因为杨氏一个动人嘛,没有动人推动它的时候,身体上会累积很多东西。就算你现在是新鲜的食物吃下去。那按照中医的认为呢,24小时是一个周天循环,应该要离开你的身体里面。但是当羊气受阻的时候,他没有离开来,变成36小时,48小时,72小时,还有一个礼拜上市射购。那本来第24个小时之内的时候,这个食物是营养,是好的东西。
那在身体里面待太久了以后就变成佐了。所以五张六府要宣泄,能够泄出来,每天有正常的大便都是羊在走,羊气在走。那好的营养食物的精华呢,被内脏收藏去的,都是因为有羊气在里面,所以它能够收藏。那如果是羊没有办法不行的时候,东西累积在里面。肿瘤啊,一些病炼就这样来的,就这样来的。所以我们要行羊很重要,那羊气能够行,它就不会有累积。我们把一个定义,积,是阴积,杨氏无形的嘛,阴才会累积。那阴会累积呢,是因为阳不行。所以我们要让阳气一行走,阴就不会累积,不会累积,这是一个,路灾灾是我们诊断,我们治疗也是这个法则。阁者当下,当你说到阻阁的时候要赶快把它卸出来,不马上去治疗的时候,就会出问题。
那,所以阳气呢,24小时一天的变化,一日而阻外,就是白天啊,不能讲一天,这里意思就是白天它阻外,平旦的时候,清晨的时候,阳气开始生,日中,到了日正当中的时候,阳气最旺的时候,当太阳开始西下的时候,阳气开始衰,如果我们以一天,中古的时候,这个日正当中的时候,阳气最旺,阳最盛的时候,同时在这个地方的时候,阴也开始生,因为阴和杨氏相同的,当阳到节的时候开始生阴,阴就开始慢慢走,那我们如果把它画成一个圆形的时候,阴开始中间一个点,
阴开始慢慢生,这就变黑了嘛,慢慢生,那如果说阴开始慢慢生的时候,到了日薄西山的时候,阳气都没了,阳气就摔掉了,好,阴开始稍微生一点的时候,稍微有一点阴了嘛,好,那如果阴很多了,好,你看整个都阴了,对不对,这个区域整个都是阴,我们把它心里面假想,这通通是阴了嘛,那到了半夜的时候,阴的急,到了夕阳西山,到了半夜啦,阴的急线的时候,当我们到阴的急的时候,阳又开始开始生了,好,阳开始一点点生起来,这一点点阳生起来嘛,好,
有一点点阳出来,然后到这边的时候,到了某时的时候,阳开始胜,这个全部都是阳,那过去呢,道家就把它变成,这个你看看,这叫四象,好,这个中间一点嘛,先两一,太极先两一,生四象,好,那我们再讲,住之交论的时候,好,好,所以你知道阳阳不会说,瞬间,现在这个时间是阳,下马上变,
没有了,慢慢慢慢慢慢开始转变,好,人体就是慢慢慢慢开始转变,那这完成一个24小时的,一个,一个,人体一个循环,好,那,这个第十九野,我们还在那个,生气通天论里面,好,第十九野,那齐伯对阴,好,我们刚刚讲的就是阳,阴呢,定义的是什么,阴者长,这个长经经而起吉也,阳者未外而故也,好,这是阴阳,阴不胜其阳,好,则卖刘伯吉,并乃匡,阴呢,所谓不胜阳,阳不胜阴,阴和杨氏平衡的,阴如果很低的时候,阳当,阴不胜阳的意思就是,阴没有办法去控制阳,没有办法自掌握阳,好,好,我们以夫妻之间来管,来讲好了,
太太管不了先生了,好,这个阴不胜其阳,好,这个先生就,就发狂了,好,就没办法控制,好,那阳不胜其阴,五脏弃真,阴就讲五脏了,那如果说,先生没有办法让太太很安心,很开心,那五脏弃真,好,太太就开始跟你争了,我们五脏了,干性皮肺身都开始作乱,好,这个,所以呢,圣人呢,陈阴阳,经脉合同,骨髓坚固,气血皆从,好,所以我们,真正的养生之道呢,要把阴阳能够平衡,我们可以把它解释到,夫妻之间的关系,也可以把它解释到,我们个人之间的,那,赵和辅之间,一定是互相非常协调的,好,一定是互相协调,非常协调,那,这个,如果不协调,我们要去,做医生的,就要去看,哪里,哪个地方出问题,
好,哪个地方出问题,我,我举个例,给你一个观念,好,先给你一个观念,比如说这是肝脏这是肝脏我们大家知道肝汤木啊肝是木大肝是金啊这两个本来是应该互相取汁衡的对不对互相制衡就是互相不干扰我们两个和平共主互相合作的意思那有一个病人呢大便不通啊便秘了便秘了那我们光是腐有问题这是阳啊我们中医认为所有的趺阳胀就是阴啊当阳有问题的时候阳气不通啊对不对那很多原因造成便秘啊这个人呢
比如说肝脏肝脏在这个优乐这边晚上一点到三点凌晨的时候醒来哦我们知道哦原来是肝脏就是木和金之间它不合你要找出原因来如果说它是便秘虽然很好啊但是它是三到五点五点之后我们知道这个便秘的跟肺有关系好所以这是一个基本上一个大原则让你去看当然以后我会讲的很详细包括处方我们怎么用怎么用都有一个大原则所以我们当我们在表面上看到一个症状的时候这整篇讲的阴阳就是说当你看到一个症状的时候你可能看到这个腐的症状但是这个腐和症状是相连的阴和杨氏相连的所以我们有腐来可以看里面知道它里面发生什么问题好所以中医的最主要就是我们如何站在外面看到里面藏什么
好那最重要保养自己的制造就是当你稍微不正常的时候是想尽吧先让它正常好不管用药物或什么先把想吧先让它正常然后心情要保持很好好不要随便发脾气啊好这样子那第十九野的最后一段呢好各位可以看风客迎气金乃王邪伤甘好中医把天地之间的的风定义成甘是风涨甘是像木马树木一样那风在吹的时候树木就会受到影响所以树木会去动本来树木在那边是百年都不会动树木会动就是受到风所以把这两个甘是风脏好合并在一起好斜伤甘也好还有呢
你如果吃苔薄吃苔薄了后那经脉力量也不够好经脉数送的力量也不够好好最容易盛之极瘡好如果说又因为大饮好喝太多了气腻所以我们平常喝酒合德时候会有短气呼吸会比较短一点好那如果说你抬不动这个东西硬要把它抬起来好强力运作的时候我们人出力去抬东西的时候是靠肾脏好靠肾脏好所以我们背上有大數穴大叔是骨灰大叔对不对脚上有沉山穴好还有绝骨穴岁会掘骨那沉山就是能够沉坐一座山为什么能够沉坐山因为肩膀上有大叔骨灰大叔所以我们当我们去抬重物的时候是用骨的力量去抬的好不是饥饿肉的力量这完全是出力出在肾脏上面那你强力硬要去抬胜气乃伤好这个高骨呢定义在这里
这个脊椎骨颈椎下来一直到腰椎的骨头呢脊椎是最大比较我故意花大一点这里最大我们作为高骨腰椎的地方好那这个阴阳的重点你看整个这边都在讲阴阳这个如果两者不合德时候就好像只有春天没有秋天好像有冬天没有夏天一样好这个阴阳在这里又更加仔细的再分析一下好它定义下来就是阳强阳的强强到什么程度要密就是阳能够强到密住把阴不会耗掉不会耗损掉好这是它的强度有的人阳很强但是不够密还是会耗阴那阴气乃绝那阴平阳密
精神乃至阴阳觉离精神精气乃绝阴和阳在我们身上是互相牵制的缺一不可好如果阴伤到了会影响到阳阳就无法手术阳伤到了话阴会耗散掉那如果说阴阳觉离阴阴阴阳走阴的阳走阳两个人不搭嘎了好像离婚了一样或者什么不搭嘎了这种都是很危险的状态之下那我们人会生于寒热比如说会忽冷有寒热的病中间的观念里面阴于漏风就是你身体暴露在风吹之下这个风吹之下节气的改变才会产生寒热所以说这种病是外来的春伤于风斜续流年还会洞泄春天的话是风的节气那下伤于暑秋天呢
真的可虐那秋天呢本是上于丝上于而可发为痿厥最后面这句话就是千古来的争议在这里面冬伤于寒春必温病这温病派就是春必温病它就是温病开始温病了这个温病的定义是什么是因为冬伤于寒所以冬天的时候伤盗汗春天才会有温病也就是说温病本身不存在一定要冬天伤盗汗才会存到温病所以我们常常看到最多的是小孩子因为小孩子他管你他出去玩那个小孩子不玩就有病了那小孩子好动啊那个小孩子越疲越聪明正常他就冬天在那边跑啊跑啊玩啊就出一身汗啊出一身汗的时候汗后当中天气很冷啊好春上于对冬伤于寒对不对到了春天那是一发发指是温病那温病派一看温病嘛就开心寒凉了药寒凉解毒药下去
温暖温热嘛好那还有人说这个南方无伤寒这是不对的因为伤寒跟你那个没有关系不能说这个这个看到表面上是热证就是开寒凉药不对的表面上的热证是因为里面有寒在里面是因为冬天伤盗汗所以上面那句话没了解台湾即使是两个人在地区台湾冬天还是很冷啊对不对还是会伤盗汗我们有两种寒一种寒呢是从里面发出来的那从里面发出来大部分人就饮食不洁吃坏东西或是什么发生了问题了比如说你根本没有上云寒可是你一直喝酒喝酒喝酒里面上云寒那还有就是外面的外面会上云寒夏天不会夏天会上云暑啊对不对这个冬天才会上云寒所以说这个
我们看到小孩子最多的原因就在这里面你们可以临床上看就知道这种看起来表面上是温热的病实际上都是寒证都是寒证那你如果开一些寒凉的药下去当场会一些发烧会解决掉可是两三天又来了会断根因为里面寒没有去掉所以冬天的时候不要出汗那你自己懂了你现在懂了可是你小的时候不懂啊还管你呢管了不管不住到处不好到处不好一定会伤到好一定会伤到所以很难那我们会治伤看就好了伤看论懂这个都不是问题最早就出现在这边最早当后来争议了几千年就是为了这个好那第21页那事实之气更伤五藏因之所称本在五位因之武功伤在五位好胃过于酸干漆已经好脾气乃绝
胃过于咸大骨好我们来分在这边它温过山school比较和 Voilà比较和比较和functionalreminded为了高rocketroyal橘肾公公公公公公公公公公公公公公公公公公公公公公公公公酸味苦味甘味腥味咸味好把它写好一点咱们在饮食上面呢,都会有酸苦甘心血,不能太过。中医呢,认为过也不及,都不好,太过也不行。如果过食酸味,产生的问题在这边就胁肋,干漆已精,脾气乃绝。因为你过食酸味的话,干漆会经历增加太多,会伤到木会磕到土,会伤到脾胀。
那如果吃太,咸味太重的时候,口味太重,大骨伤,脑短,气劳短肌,会伤到我们的骨骼一些。因为,为什么讲气劳,就是我们讲肝肾在主,吸入。那,所以肾水伤到的话,咸味太肾的话,会影响到心脏,会影响到心脏。所以这边呢,就会心气会溢到,会受到压抑。那,胃过于肝,心气传满,色黑,肾气不衡。你如果吃太甜的,太甜的。好,当你吃太甜的时候,甜太肾的,会伤到肾脏。肾脏伤到的时候,会看到黑色。我们人呢,五脏里面,肝心脾肺肾,配合上五脏的原色食顷色,黄柏黑。常人呢,这些色原来是应该存在脏里面。青色的存在肝脏里面,红色的存在心脏里面,黄色的存在脏里面,白色的存在肺脏里面,黑色的存在肾脏里面。
当你肾脏一受到影响的时候,这个黑色的营养呆不住了,往外散,看到气色就是黑色。那个病色跟黑人不一样。你看到黑人,我看最多了。有谁我看得多?我看最多,我们看最多,对啊,美国看最多,到处是黑人。你看过去,黑人光尿尿,没有病了。你把他抓来,你肾脏有问题,不行了。可是你在路边吃饭的时候,在台北一看,明明是我们台湾的黄总人,这脸是那么黑,肾脏出问题了。那你说,老师我还是不懂,你到细审中心,我们台北很多,细审医院嘛,你去看,坐下来一看,一票都是黑的。为什么?因为肾脏功能受损了,真正的人体的营养,要进入肾脏了进不了,那时候反应一出来了。反应一望,眼睛一看就知道。但是他们那种黑色,黑的没有亮,黑的好像碳,碳,没有光亮,木碳。那个正常的黑人,那个黑的发亮,那个不是病,你不要跟他说病。好,不然每个人进来,黑人都有病。好,这个人也很好玩。
我们遇到黑人,因为我的外甥就是牙医,黑人的牙齿特别长,特别硬,拔牙都不好拔。你看那个身体多旺,真是有颜色的。白人那种家伙黄人,我们都一票人在一起,我们都开联合国一样。那个,所以真的是不一样,黑人的牙齿特别硬,骨头特别壮,特别大。跟白人不太一样。跟我们大王不一样,更强了。可是呢,我们黄总能克黑人,克到。听我们的。好,他有利,我们又脑筋吧。那,如果吃东西过于苦味,脾气不濡,味性乃厚。味过于腥味,所以说这里主要讲的就是,我们吃东西的味道要调和,不能太辣太咸太酸太苦太干都不好。都不行。那,平均最好。像苦味的,比如说我们很多蔬菜。你如果蔬菜,你不加多味料,蔬菜原味是苦味。
好,原味是苦味。当然,那个是味苦啦。那中药里面有大苦的药,当然我们是拿来吃入药。平常拿来煮菜谁受得了啊?我如果拿中药的苦味来开个产品,我告诉你,一个客人都没有。当然苦谁给你吃啊,生病才会吃嘛。那,我们食物有两种。平常的饮食,这种味道比较淡。我们用药物的时候是需要,病人生病的时候,药物味道就很厚,很厚重。那就是所谓的,要治病嘛。那如果说我们能调和这五个味道,人生里不会有并别。我现在举个例子。在。这是东海。
南海。当然是台湾啦。在中国大陆东南沿海这一带呢人们呢四十酸喜欢吃酸的所以江浙菜醋都买了很多米醋啊一家一天吃到两瓶醋都有一家很微生醋的因为四十酸嘛酸是干所以在东南沿海这一带的人呢都没有发现人家生胆结石都没有胆结石的病为什么酸的嘛过食顷得很干净那也就是反过来你不吃酸的不吃醋胆结石西方呢大陆是西边因为是苦寒的很冷那有没有靠近海边就吃海盐
吃那个清海的内陆湖的盐所以住在这个清海旁边周围这一群人因为吃不到海盐他吃的都是这个那个清盐那这代因为比较苦寒他那个清气很冷嘛他喜欢胃后后卫的人他吃的盐巴是很重就住在清海沿岸这一带吃内陆盐的人呢都没有一个没有一个人呢得到圣结石的那商人一看这很好啊对不对这是独徒嘛从上面往下看我们把醋拿到这里来卖拿盐拿到这里来卖就结束了所以我们要不想得到胆结石都是酸的不想得到圣结石要清盐清盐最好海盐还不能预防圣结石所以东南沿海的人很多人得到圣结石因为海盐但没有人得到胆结石当然这以后
我们替那个金贵留下来伏笔这是我大概举个例给你看所以中国的很多地方的我们都可以用这种来来分析来分析那研究历史有个好处就是我们可以知道发病的原因是什么发病的原因是什么你知道那个肠痈比如我们得到庸你们有用主用主不是洋气不行吗我刚刚不想那在鸡肉里面就是发比如卤仓啊发一些农仓的那过去呢南边还有个这边还有个台湾在这边我们有个海南岛在这个海南岛呢最高的是五指山对不对人家都过地理都知道那在五指山上面种水果的果农果农水果要找到山上比较好啊那海边都沿岸怎么种沙岸怎么种那海边人就是打鱼去啊对不对是不是正常好当水果的季节丰盛的时候果农就拿了水果下来啊
那渔民呢就扎了很多海鲜上来啊两边就开始交易了啊好那果农呢好久没有吃到海鲜了狠狠地吃一顿渔民都好久没有吃到水果了狠狠吃一顿就吃了的时候鸡不择死什么东西都通通通通下去了就第二天一票人跑到医院去急诊全部是盲场员急性盲场员拿出来看到都是果实从那渔民身上感到都是瓜子的那个橘子的纸从果农身上开出很多螃蟹的壳啊虾子的壳啊鱼的骨头啊什么样好所以不能过实过实都不好好你可以从这些案例一看就读住就读完了所以吃东西要咬腰膝一点不要太急不要宝饮暴食要说哎呀好久没吃得狠狠吃一顿这个都不好麻烦怕盲场员当然我们有自证只是告诉你怎么来的因为你太急嘛吃太过了苔薄了阳气都不行了累积起来并不是说你吃完以后马上跑步不是因为吃苔薄了
阳气压抑到了没有办法行走init好好代表再來呢金貴真言論第四第四篇这个《黄金内经》第四篇呢这个在好啊
大家说最后AufDrag没回本最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后好北方呢是腰骨!
好这我们说皮圈皮圈皮这是四支这个金贵真言论呢里面呢讲的就是这个这个皇帝问呢天有八封天有五封好这个八封呢如果我们去把它细分开来的时候咚好那这个你可以知道就好了不需要去背担不需要这个严重八封过去我们去查的时候八封的解释呢这个东南角是弱封南方呢是大弱封西方呢
是牟封这个西南角是牟封那个西边呢是鸿鸿好所谓鸿好鸿鸿然后西北角呢是折封折封那北方的封呢是比较严重的就是大鸿大鸿鸿商人的好东北角呢的封东北封出来是凶封正东封出来呢我们所谓的婴儿风这是我们在古古书上能够找到的这个八封的八个方位好那天地之间有八封金里面有五封所以封处五丈呢产生的这五封在这边如果说这个东封好第三行对于这个第三行上面那边东风生于春
好冬天生于春风病在干瘀血在景象的地方所以在下春天的时候我们把脖子项强那边保护好好不要受于风南风呢生于下病在心鱼在胸脚那如果是南边的风吹来的时候好我们要把胸脚的部位顾好好南方的管的心脏好西方生于秋好病在肺那鱼在卑监肩背力量的肺疏的地方好那北风生于冬冬天吹北风受到这个伤害的话因为肾脏管冬天病是在肾脏好那出现的症状呢就是在腰骨腰骨骨缝之间还有四肢的关节的中间都是属于肾脏好那中央是土好病在中央得到风的时候病在疲障好这个瘀血在脊上像我们都是按照
人身体的部位去区分好这个这个风伤于人的现象那如果说你从二十三页倒数过来第四行中间上方那边看所以春气者病在头当你春天的时候受到风寒的时候病都在头上很多人啊我头痛很强春春上一风你马上就知道了夏天气伤在病在脏夏天为什么那么深入因为夏天本来就是热多汗的季节只有一受风的时候风进入内脏都很深的那病在脏秋气的病在肩膀冬气者病在肩膀肩背痛大部分是秋天的时候上一风冬气者病在四肢上面所以四肢关节的酸痛大部分是冬天受一风所以呢春天呢容易
得到病呢流鼻血啊这种种下呢膳病胸胁长夏膳病冻腺好湿湿受伤的时候湿气就我们人身上有很多的湿的经验那如果脾胀受到伤害的话这个湿呢就会从小湿大湿排出来我画个图给你看我画个图给你看中医的观点里面呢皮主少妇所以所以少妇的问题呢腹部有问题呢通常是在脾胀脾呢中央因为脾是主土土里面有很多的丝业才能够生万物才能够生万物
才能够生万物这是丝是正常所以这个下面呢很多的经验很多的丝业在下面当你受到风寒的时候这个丝羊没有办法去顾它这个任何的东西一定要由羊来顾它才不会流走羊不顾的时候往这洞泄大肠小肠就排出来了所以羊不足好吃就没有办法去好就是停留在身体里面会洞泄的现象那如果说好长夏散病洞泄寒中秋散病疯虐冬散病这个疲血就是你如果四肢没有保养好的话按照四肢节气能够发的病所以呢倒熟地二段第二行中间的就是冬天呢冬天不要再多太多的运动这个时候你没有受到风寒的时候春天呢就不会有鼻子的问题鼻病
那春不病春如果没有病景象它就一起的那种下就不会病胸穴所以它是一系列下来的人如果说一带一个节气受伤比如说你冬天受伤好会影响到春夏长夏秋冬那如果夏天受伤会影响到后面一点下长夏再到秋天到冬天那我们要知道这个干嘛呢知道病的原因在哪里只是要知道病的原因在哪里好我们真正在治病的时候大部分的原则我们来自黄帝内军但是我们在治病的时候很简单很简单因为它理论是一样的所以你能够抓到一个观念的时候那治起来很快可是有的人呢他不见得能够知道病的源头黄帝内军讲的就是病的源你看包括小到一个油生个油怎么来的汉术当思啊好就马上就知道了那如果说你是坐在那边
或者是穿了衣袖那你流汗了流汗的时候本来汗就发生了外面碰到干燥的空气可是你衣服在外面这个汗水跟衣服碰在一起这个造成衣服嗜食的那你汗再继续流这个湿和汗都是你自己造成的就容易生油对不对刚刚衣服要换掉湿的衣服要换掉换干的妈妈都是对的不听话的小孩子就是长油嘛好你看油不听的妈的话对所以小孩子你都给他一天换个三四斤衣服很正常的他皮嘛好二十五页呢我们讲精人的精生之本也人有个精在这边这个精要不能做狭义的做精子不是人的精神所在人的精华的所在生命的本生身体的根本所在故长欲经者能够知道收藏的冬天知道收藏经的春不病温
不病温夏天如果你不出汗,躲到冷气间里面不出汗,这个不好,秋天就会成为风月。所以呢我们称为阴阳中间呢,阴中有阳,阳中阴中有阳,阴中有阳,阴中有阳,阴中之阳,天之阳,阳中之阳也这个我们刚刚前面,刚刚有介绍过,我们这里不再,重复讲了那从二十六页第三行下方开始看言人的阴阳呢,外为阳,内为阴人生的阴阳呢,背为阳,复为阴男女是不一样的哦,好,千万不能搞混
男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢男人呢algunasaling男人呢algunasつ之反致男人呢男人呢algunasです反致及二十六项怎麼記 我教你怎麼記 很簡單顏色淡的 通通是屬於羊顏色深的 通通是屬於羊那女人的奶水在胸部排出来白色的 所以女人胸是羊你用這個方法來記它背後是羊男人呢胸是羊 胸是羊因為男人胸沒有奶水啊所以是羊 背後是羊所以我們人如果看這個屍體的時候你看過去 好面朝上的 就是女的
老是看頭髮就好了 你真的錯了 你沒有經驗那是泡的爛 你真的男女分不出來那嗜食體這種胖 胖大整個肢肉中的爛掉了朝上的 浮在水面上 朝上的通通是女的 背朝上的全部是男的那浮时疫看就知道那以前在大陸文蛤的時候很多那個逃到香港去有沒有很多在有水在海上死掉那看得很多服飾都可以看出來這是我們人來分陰陽人生裡面的陰陽呢 丈夫中的陰陽丈夫為陰 丈夫者為陽所以我們後面 甘心批非生都是陽 陰好 就是帳 陰那膽小聲為大胖膀 六腐為陽這大家都知道了好 那最早我們講那個我們前面在介烧针灸的時候好 我們講 葬為陰 腐為陽就是出自 最早就源頭的 黃帝念經在這裡面這是源頭的所在 源頭的所在
好 源頭的所在好 我們看這個27頁好 這27頁呢好 這個 我們要知道陰中支饮 陽中之陽 何也好 乃 冬病 冬天的病在陰 夏病在陽春夏都是陽 秋冬都是陰好 春病在陰 秋病在陽皆世其所在 為时珍實好 所以 備為陽 陽中之陽 心也好 乃 備為陽 阳中之阴 廢也好 這裡呢 各位看好 阳中之阴 廢也富中支饮 為陰中支饮 聖啊好 如何去區隔它好 就是 你們看那個 醫術上那個 黃帝念經這樣寫不要這樣 你想 你只要記得我們呢 我們把人號 分成這樣子心 肺 上 膠 就是陽
我不管 你上膠 就是陽肝 皮 還有這個 肾下面呢 都是陰 這樣區分就好那為什麼要把它區分成這樣子因為中間有個格有個格中醫對格的觀念裡面除了說講三焦以外最重要的是這個部分是陰這個部分是陽阴和阳 杨氏青飲食濁所以呢 常人記得 從頭黃帝念經我們在介紹整本中醫的觀念就是你一定要知道什麼叫正常的人而不是西醫去學病他研究病正常人是怎麼樣都忘掉了正常人的定義是什麼這個橫隔膜呢是分清浊的地方所有身上的濁物 常人呢
濁氣 只能到這裡為止不能上去這是正常那如果超過這個界限呢就是反常就是要取汁療它好就要治療它所以說這裡講的最主要是障也要分陰陽的意思好所以這個是陽這是陰這樣子那這個這個陰陽藥能夠協調這個隔就很重要那一般西洋的醫學認為說啊那個橫隔膜就下降肺的能量吐氣到橫隔膜上升實際上不知道這個隔的最重要的功能就是分清浊如果清浊不分濁能夠上去濁再上清再下的話人就病態就產生了所以你一定要知道什麼叫常態好那你就知道
如果現在有病態好你把它製造製好了以後它變成常態你就知道正常了那不然的話我們沒有葉覺報告我們怎麼知道它正常了好好那我們這裡可以舉個例比如說這個下面是濁的地方大腸如果大腸的澡氣陽明呢魏這個本來這個腸裡面的濁物濁氣大腸氣只能到隔膜上不去了那現在早期太燥熱這個濁氣呢衝上去那順著陽明晶往上冲的時候衝過了苇茎到上面去的時候本來我們的頭面苇茎呢苇茎呢成績四百俱了頭圍下官夾車成績四百俱了是不是應該是在這個位置上對不對那現在這個
橫格在這邊來濁氣應該在下面不能往上升的那現在濁气太盛了往上升它不會不會待在经络上面跑到真正的跑到兩個眉的中間來變成印堂這是养胎過的地方所以我們說陽明头痛我們會去砸中脘穴就是讓它濁氣下去讓它清楚能夠分出來好如果沒有過不會头痛啊應該是要指到這邊嘛對不對太过了衝上去好我們今天介紹到這裡我們下堂課繼續再講好來這一堂我們繼續把上一節呢有些地方我要稍微做修正一下因為上一節講得稍微快一點好來我把它稍微修正一下來我們如果說我們把它分成春夏秋冬
好春夏秋冬好春夏秋冬好春夏秋冬好春夏秋冬中間呢就是所謂的長夏長夏就是節氣交換的時候好節氣交換的時候是長夏那應該是這個呢這個呢是所謂東病所謂寒证在這個時候出現所謂陰症我們現在看《黃帝內經》第27頁27頁所以玉支饮中支饮陽中之陽!為何者好東病好東春病都在陰好夏秋呢病是在陽好這是那這是我們區分為這個嬰、汉、陽受病的時間受病的時間那橫格
中間一個橫格在這個地方好在《黃帝內經》上面說背為陽腹為陰像這種東西搞混好你就記得橫格以上呢我們稱為陽橫格以下呢我們稱為陰那橫格以上只有兩個障一個是新张一個是肺障一個是肺障橫格以下呢當然肝有一半在橫格上面好肝、肝、肾、肾、肾。就在横隔以下,这是所谓的阴,这是所谓的阳。也就是辛汉肺,所以刚好是夏汉秋,是受病的时间,这是阳。那春汉冬呢,是阴字在底下,是在横隔之下。所以说,辛呢,我们有,在五脏,我们这一段呢,这个段落讲的是,有五脏里面来分阴阳。我们的阴阳可以无限的切,无限的切,一直切。这个,脾表为阴阳,脾里为阴。脾表为阳,脾里为阴。
那你可以一直切,这些越切越细。那这一段讲的是,脏我们把它区分成阴阳的话,就可以这样区分。所以阴中支饮,阳中之阳的意思就在这里。那,心呢,就是阳中之阳。那肺呢,就是阳中支饮。因为这是,上交,整个胸腔,就是阳的位置。那腹部呢,就是所谓的阴。腹部就是阴。那阴中支饮呢,就是肾,复为阴。那阴中之阳呢,肝里面有一点阳。阴中治支饮,就是所谓的脾胀。这是阴阳表里。那我们为什么要这样区分呢?因为跟我们的脉也有关系。跟我们的脉也有关系。如果我们手拿来的时候,手掌在上面,这是手掌。横文。大字。好,这个大字上去。到横文。
下来的时候。这是我们的列圈,抱歉。金曲。好,这是我们的太渊的地方。好,我现在讲的是左手。那这个上面呢,是寸。金曲这里是关。关下呢,这就是刺。就是列圈的地方。好,列圈这样。那以关我们来区分的时候,关就是关格,正好在这个地方。那关格以上呢,就是阳脉。我们所谓的阳脉。关格以下,就是所谓的阴脉。好,所以我在介绍的时候,阳脉,我阳气没了。阴脉。阴气没了,怎么样?你马上就知道,是在位置上。阴脉和阳脉中间呢,好,就产生了一个,中间一个交界的地方。所以阴和阳中间交界的地方是什么?藏下。藏下,就讲的是皮肇。好,所以,节气在转变的时候,
不会说今天是夏天,明天地变秋天,没有那么快。好,慢慢慢慢转换。好,这一段讲的就是,用五藏来用天阳,天阳的关系。那,因为阴和阳呢,由统筹,由中央来控制。所以呢,阴,我们如果拼阴,阴阳阳。阴阳阳。阳,阳。阴阳阳阳,有没有。好,就是阴阳阳阳。阴阳阳阳,有没有。好,就是好像逐饮拼音一样。所以阳字的来源就是,阴阳两个字合在一起,读一个阴,就变成阳。然后中央就是,长下。好,那,各位看,第28页。好,28页。这一段呢,过去,这个,一般,在教书的时候,
大家都,就是,一般,就是能够讲皇帝语经,你就按照字面解释啦,按照字面解释。那,我们分段,好,分段。首先呢,齐伯说,这个,这一段呢,是根据皇帝问的一句话,皇帝说,五脏应四时四季,各有收受。好,有没有什么季节中间的,五脏跟四,这个,我们四十的节气,生长收藏有什么关系?齐伯就开始讲啦。好,东方的青色,入痛于肝,开窍于目。我们先看肝脏。那,开窍于肝脏,开窍于眼睛,长睛于肝,其病发筋害,味酸,其内草木,其处是肌,其鼓是脉,其应四时,尚为穗星。穗星就是木星,是以春气在头,其应尸厥,其数是八,所以是我们知道病之在精,其丑未道是灶味,在这里做个段落。
我们现在开始讲五行的时候,我们先把人区分成这样子。比如说,你看地图,台湾在这边,台湾东边是东海,台湾的西边是中国大陆,北方在这边,南方在这边。所以在地图上的时候,东南西边是这样走的,对不对?那我们人,好,人在这边,好,来,手臂这样伸出来,身体。如果是直立站在这边,这里是东边,南,
西北。好,我们用这样子来区分。东方呢,因干,干脏。那它的颜色食顷色,南方呢,赤色,因为青脏,西方呢,是肺,因为白色,北方呢,是肾,它是黑色。正中央的地方呢,就是皮,土是黄色。好,那我们从东方开始。好,大家都知道,过去你在学针灸的时候,甘,心,皮,肺,肺,肾,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,
肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,肺,就是来自皇帝内心,这是最早的源头那你如果说,干食顷色,青是赤色,皮是黄色,肺是白色,色是黑色,就讲完了,人家也不知道你讲什么好,你先注意听香参香参东西,我们人在香参是不是就是急啊代表很好嘛如果是腻的呢是不是就是凶那你把这两个放在一起,一对照的时候今天有个人来找你看病脸色发青的,你看,干病,旺就知道了而且这个人很痛
青黑呢,为痛赤黄呢,为热白色呢,为寒望诊,终于都望诊那你帮他开始治疗开始治疗以后过一个礼拜,两个礼拜,颜色变红色,是不是顺着深,相似的颜色代表你治好了,一治我,快好了代表方向是对的方向对的话,你的方向不要改变,继续用这个药好那你开始他食顷色的,来找你被你治的黑色的那就是你错了一治过用这种想法去想好所以说如果是黑色来找你肾脏病你治到肾脏病你治到肾脏病你治到肾脏病你治到肾脏病老师他的颜色发青太好了我就把他的颜色发白用这种观想当你有这种想法的时候你不用去记好,拿上去医统百通
好所以你要知道什么叫做正常那你就知道什么叫不正常这是第一个第二个五色呢,青磁黄柏黑我们的旺旺旺你跑到菜场去一看所有的绿色的蔬菜青色的全部是乳干老师他那个青色上面的菜叶氏青色菜参是白色的就是青白中间的东西老师那个黄瓜你看是黄色的对不对香菇是黑色的竹茹此类那个红色的很多啊番夹食红色啊所有的蔬果类味淡味道淡的全部入气氛所谓气氛跟血氛不一样只能 Bol高合同
患水自己rea汤是行水、水气、三焦都是属于气。那血呢,胃厚的。胃比较厚的,都入血分。就是,味道比较重的。那你吃到肉类的东西,味道都比较重啊。中药类也是一样,中药的味道很重啊。我们慢慢得了黄金银奖吧,你们,我们可以知道中药怎么来的。你不必说是抓来个长白草,没有那么累,不知道藏毒药怎么办。好,忘了,就可以知道。从它的形色气味,像汉素。最难懂的是像汉素。这次本草经文都,尽量把它从中讲出来。这就是你看到,清色黄柏黑。那,这个,东方呢食顷色。正色的青色。春天的时候,这是春天。对不对?这是春天。人脸上带一点点青色。这是好的现象。那,春天的时候,你看到白色,都不好嘛。你现在只要知道不好就好了。那怎么个不好,我慢慢告诉你。
好。当令的节气,一定要看到当令的颜色。好,这是正常。那,香生的。比如说我是,青春天是,看到红色,因为颜色是香生。虽不好,但是我一样。因为是香生的颜色。好。那香克的颜色。中卫在那个中医的时候,这个克跟那个,跟琵琶子不一样。那克走的,克的不是个意思。克是制痕的意思。制痕。什么叫制痕?比如说肝脏,我们知道肺呢?金呢?是不是要克木的?对不对?要取汁痕。那今天如果金没有取汁痕,肝脏就出现问题了。这五脏之间是互相制痕的。拉力很平均,才能够相按无视的生存。那如果不平均,就产生问题。
那不平均产生问题的时候,就是病的因。那我们又把它变成正常,就是治的方法。治疗的法则。这是我们人身体的纪律。慢慢慢慢带周围深入进去。那老生刚刚讲的肝脏青色呢?它的处是鸡。那肝脱筋。那换句话说,你抽筋的时候,去吃鸡肉嘛。鸡除了被你脖子斩蛋或抽筋以外,其他鸡不会抽筋的。因为肝的,它是木的动物。肝的肌。那肝开出来于眼睛。为什么开出来于眼睛?因为肝脊直接落到眼睛的后方。落到眼睛的后方。病发筋骸。因为肝肠魂。发病的时候,
我们所谓有智神。人的精神。那受惊害,一下很容易受到惊吓。肝脏都有问题。味道是酸的。酸的味是肝脏。那你跑到菜场去,一看,柠檬。表面上是绿色的。切开了里面很酸。摆明了就告诉你,我就是肝。你还要去化验,我们不需要化验了。中医没有说拿药去化验。你化验是行,你知道吗?化验那个水出来H2O。那没有用啊。中药有稽留水。在瀑布拿的水,水性往下。你化了是H2O啊。可是我们吃风湿关节炎的时候,拿几滴水拿来,用那个来诸药,一下就冲到脚上去了。对不对?那肠胃吃坏肚子的,我们要到河里面拿个水。到井里面拿个水。河里面见太阳的,我们胶烊水。井里面拿个水叫阴水,把阴阳水放在一起,
一喝下去,马上不消化的食物,或是食物种的食物统统吐掉了。因为正常你喝凉种水也吐掉了。那是取吐法,应急用的嘛。那以前我们为什么这些很多好的方法出来?为什么?因为你要想想看,我们中国是农业社会,五千年啊。对不对?那怎么办呢?吃坏肚子怎么办呢?对不对?总是要救命啊。那总比你那个食物的坏食在肚子里面来得好嘛。对不对?所以方法很多。所以学中医的要应变很快。你必须要做到什么,什么工具都没有,你发生事情,你一样可以把旁边都是你的武器。要做到这样子。跟西医不太一样。西医要把医院整个听带来。不需要。终于两只手就可以了。所以如果是比试的时候很好玩,在里面准备好了,对不对?你等一下,三天晚上机器通通担来。已经准备好了,就是这样。终于要把你训练成这样,五千年来的经验。
好。那当你找到酸味的东西进入肝的时候,那到底是补它还是滋润它还是怎么样?是滋润它同时排卸它,排除它。所以我们没事的时候,拿柠檬。去那个柠檬里面切片,切片放在水里面泡一泡,搓搓让精液出来。连皮哦,因为皮食顷色的嘛。对不对?最好,从这就这样喝。当你这样子泡水这样合德时候,一点都不酸哦。保养嘛。那我们从来没有听过人家吃柠檬水死掉啊。对不对?这样子想,要保养自己。所以随时随地都可以保养自己。那其骨是脉。这个脉呢,是肝脏的骨类。所以我们酥干的时候,肝像木头。肝像木头。树木长得太茂盛了,太密了。你一定要把它残杂切掉啊。
不切的话,闷死啊。对不对?这个时候,我们肝一定要酥。那酥干的东西呢?就是我们要一些酸类的东西去酥干。那我所谓酸类就是天然的酸。就是你吃的自然而然产生的酸。那这种都是很好,对肝脏非常好的东西。好。那,那这个,上次我们介绍的,郑菊有介绍过就不讲了。肝的宿食8,这里呢,液晶呢,跟,这个,内晶呢,有一定的,关联的地方。我们要,隆图,和隆图,这个河图跟落归归书。在,河图上面呢,怎么写?天一,生水。第六,陈枝。天二,
生什么?第七,陈枝。天三呢,生木,第八,陈枝。天四,四呢,陈枝。第九,陈枝。那,五十,就是为图了。这个和,河图啊,数字,都有它的意义在里面。每一个数字呢,都有代表的意义,都有它的五行的属性。比如说八角,第八嘛,是不是木?已经结束了。
对不对?我们有很多是,用数字来命名的东西。五香八角,三零,三七,很多重要。以后都会用到这些数来给你看。当你看到数的时候,你就知道它的五行四数哪一个。马上就知道这个要怎么用了。马上就知道要。那,干呢,木。这个为什么讲天和地,就是有这个天和这个地,有这个树,深层这个木。这是它的最早的来源。所以它说它的数是八,八数呢,是阴的极数。阴呢,就是双数,二四六八。二四六八。单数呢,一三五七九。所以九是阳的极数,八是阴的极数。阴之极。所以人的阴到底边,所以人体最深的极限的一个脏,
就是肝脏。好。那,肝主经,好,全身之经。周围要这样子讲,木头,有趋有直。所以,自然界呢,长得有趋有直的这个像。这个像。就是金,都是属于肝脏。好,都是属于肝脏。那,它的这个肝脏呢,我中间给你补充一个进去,好。肝脏呢,它的果实,春天的果呢,是礼。所以说,东方呢,肝之果。肝的果呢,是礼。所以我们礼,用很多在治疗肝上面。比如说,李根白皮。礼树的根呢,就是李根白皮。还有一个,我们治肝的也很有,玉礼仁。
都是礼,有没有,都是取礼。因为这个礼呢,是肝之肝的果,肝的果类的东西。这是,就会看到这一段,我们所得到的一些,基本上你要知道的一些东西。那为什么说,肝呢,它的味道是,烧味。好,烧味。就会看,你就把那个动物,吃专门那个野生动物,吃那个草木类的人,去闻闻,啊,很烧啊。哦,那个就是烧味嘛,那个就是烧,因为它是草木的,产生了烧。哦。这个,这是第一段,好。南方刺色呢,入痛于心,开窍于二。好,南方的刺色,在这边。那刺色呢,为什么讲开窍于二?其实肾脏才开窍于二。这里讲开窍于二是,天气,天和地的气呢,从这边通到心脏。从耳朵通到心脏去,通到心脏。
好,长筋于心,好,所以开口,那个通道在耳朵上面,从天气,然后入痛于心,就是从耳朵进来,到了长筋在心脏。好,所以病,心脏有病的时候,会影响到五个脏,因为五个脏里面都有血。那心的味道是苦味,其内的火。东西煮熟过以后,全部是苦味。好,全部是苦味。好,那它的其处呢,是羊。好,那吃羊呢,羊肉呢,对心脏就是有滋补的力量。滋补的力量。那它的骨类呢,像刚刚讲,肝脏的骨类是脉。对不对?那心脏的骨类呢,是玉鼠鼠的鼠。好,这个鼠呢,会有红米,就是红黄的,红色的米。好,红色的米。善微荧惑星就是我们的火刑。好,那么心脏的病,心脏有问题的时候,我们在脉上面。好,血脉上面。
好,因蒸,好,其数是七。好,味道是焦味。心脏的树呢,是七树。为什么?因为天地之间,从天上是火的像,到地才成为人的形状。它是七树。好,七树。好。这个,如果我们发绝的音。绝的音呢,就是很柔和,拉得很长。好,这个绝的音。好,蒸的音呢,柔和它还美,但是发这个飲食舌头底的牙齿。好,这个我们交争的音。味道是焦臭的。好,煮熟过的东西都是焦臭的。好,闻起来食臭味的。好,焦,烧焦的味道。中央呢,是黄色。好,入洞于皮,开窍于口,藏金于平的。所谓病在舌本。好,皮开窍在口,病在舌本。这个怎么解释啊?好。这个皮呢,我们嘴巴里面的精液。
好,会有精液,因为皮开窍在口。舌头根本,比如说我策划,这是一个嘴巴。好,这是嘴唇。那舌头身材很长。舌的根的部位呢?这个根部位呢?是皮。好,心开窍在舌。所以舌头是形状,但是它的根是皮。因为火生土。好,根是皮。这是它的舌本。好。那味道是甘味,甜味。好。有的时候你在,临床上就会碰到病人,病人会来找你。奇怪,我嘴巴里面甜甜的,常常很甜的味道在里面。就是皮脏。我们所有的胃,后胃的,我刚刚讲过。所有的胃都是属于的阴。胃。对,后胃。这个阴呢?本身呢?应该是收藏的。学中医,你一定要记得什么叫做?正常。正常。所以甜味本来是酸苦甘心血。
我们的肝脏呢?这边是酸味。这是酸味。心脏呢?是苦味。皮脏呢?是甜味,甘味嘛。这个正常人呢,甜的味道应该在皮脏里面。中医讲的皮脏,包含了西医的胃脏在内。甜味应该是藏在里面。我们所谓五脏。脏为什么叫做脏呢?脏就是收藏的意思啊。脏就是藏。你看那个脏写那个脏,跟这个边呢?很类似。就是所谓的藏。藏,这两个是一样的。所以脏是收藏的意思。也就是说,甜味应该是存在皮脏里面不出来的。那现在反腻出来,代表皮脏出问题了。皮脏出问题了。那我们任何的脏,刚刚才介绍过,脏都有羊在里面控制它。所以如果有羊把它包住的话,鹰就会躲在里面不可以出来。所以阴阳是平衡的。
那如果羊比较虚的时候,鹰就会往外走。它的脊处是牛,脊处是牛。脊骨是鸡,极似小米。吃小糜粥,那个小米就是鸡。那我们吃牛肉。这牛肉本身就是入土味。入土味。硬嗜食呢,尚为正心。就是土心。我们这病呢,是在肉。因为是土。土呢,这个土在中医的观念里面,中医是怎样?那我们把人呢,跟天地比在一起。那天在上面,地在下面是岩石。说明很多的泥土。那泥土就是地球的肉。地的肉啊,肉就是泥土。那皮上就是土。所以皮主肌肉。我们终于把这个天地之间的合并在一起。声音是公音。公音像牛在叫。
公的啊。你知道听过那个牛在叫吗?那个梁山坡也住英台,那边有个大被牛,那个牛在叫的声音就是。那你没有听过,没有做过木桶。你们小的时候都没有做过木桶。没有听过牛,就看看电影吧。那他的宿食五。味道是香味。鸡肉,所以你看烤那个猪肉烤,好香哦没有,因为肉,香,味道很香。好。再来呢,西方是白色,入通于肺,开窍于鼻。那并在背上面,其胃、心,其类是金,其处是马,其道是骨。其骨,他的骨类呢,五骨里面是,道子是入肺的。所以说如果说,我们要去自肺,或者怎么样,白色白的入肺,白色的嘛,对不对,色白的入肺,道,一般的米饭,就对这个肺很好。那你不能去吃马肉啊,这个马肉,
这个牛肉,羊肉,鸡肉还好,他的醋类是马,不能去吃马肉,找也找不到。那肺主皮毛,全身的皮肤毛孔呢,都是肺脏在管。正常你看到白色,有两种,一种是苍白,那个像白的,像那个,枯骨,骨头了,没有颜色。那还有一种是白的,很光亮,光鲜。你跑路上,你还明明很漂亮,白白的,你跟他说,老师这个是肺白,他这个身体不好,不是啊,那个很白啊。光鲜的,只要有光亮的,都尤甚。所谓尤甚,就是有气在,有气在。戊申的,就是气没有了,一个从脸上可以看到很光亮。还有呢,还有一种方法,人哦,这个气哦,有气的时候,你看头发,头发,你晚上睡觉,早上起来,头发很油,
或者一天到晚你要去洗头,头上的油,头发的油就是人的气。当那个要走掉的时候,突然,头发,砰,完全干干的没有油。那,气已经没有了,神已经离开了,好,已经离开了。我们马上就可以看到。好,飲食桑,桑音,桑飲食嘴巴张开来,叫,桑音,张大。他的数十九,为什么?九是,天四,神经,第九成之,就是九,味道是腥臭,鱼类的东西就是属于肺。鱼类的,腥臭、腥味的。那北方呢,就是含水。它味道是咸味。那黑色,路通于肾,开窍于恶阴。在最早黄年连出来,就在这里,肾主大小便。我常常在看病的时候,很简单。有的时候,病人的电话来,你看不到它,对不对?你怎么知道它是肾阳虚还是阴虚?我们有两种六位地方,贵府八位,对不对?大便好不好?下力,八位,你讲完了,很快。为什么?因为它阳不够嘛。阳不够,拉肚子一天好几次怎么一直在拉?就马上就出来了,阴阳马上就分出来了。那因为肾管大小便。所以大小便有问题,不单单是小便,一般的观念就是小便。其实大便也是肾脏在管。也是肾脏在管。那有的人呢,肾脏病很严重,很严重的时候,整个大便排不出来。小便也排不出来。不单单是小便排不出来。大便也排不出来。
这个时候呢,我们整个是黑色的,因为这个毒素层在这里排不出去嘛。我们后面就有主方,特别的主方。所以人呢,常经于肾,并在关节,肾就是在关节的缝隙中间,它的味道是咸味的,咸味,其泪水。所以如果说咸味的东西,味道是咸的,通通入肾。但是我们在黄金内经的时候,当初这个黄金,我们这个黄金内经出来的时候,并没有想到现在还有人工盐,对不对?所以咸味指的是内陆的盐跟海盐。那是最好的盐。现在的盐把它换掉了。换掉什么是人工盐啊,什么的,都不是很好。那都不对。那中医在治病的时候,我们治肝病,给病人说你要吃点酸的。但是我们叫他吃酸的,不是你大量吃酸,任何东西太过都不好。而所谓你吃酸的,一定要找天然的酸,而不是去找配出来什么果酸啊,什么东西都不好。你找盐,我们在治疗酸的盐,要给他一点酸,因为咸味入肾。咸味入肾的话,可以把我们的药物倒到肾脏里面去。所以肾需要盐吧。
那可是呢,你现在看西方的医学说,你肾脏里面不能吃盐吧。为什么?因为他用的是精厌厌嘛。那个盐吃起来味道是咸,可是悟性不对。所以你如果吃人工制造的盐的话,吃会积水。越吃,积水越大。然后由于那个人工的,我讲过,人工的东西越会做得很细。因为太细了,身体吸收很强,吸到很深的地方去。这个时候你身体会对它有能够产生这种,成瘾性。那所以你看老外吃那种牛排,在美国待过就知道,小孩子都是傻一点。到中年的时候,傻很多,老头子整罐好像傻上去,吃越多,为什么?就是受不了了,因为他是盐。吃了两个脚都肿到,水肿。但是你如果吃真的海盐,你不会说越傻越多,不会去成瘾性的。谁没事拿着盐在那边吃,对不对?可是你如果吃人工提炼的东西,不行,会成瘾。为什么?力子太小,太深入身体里面去了,就会产生你那种欲望,想要去吃。
那它的粗呢,是质,就是黑猪,黑的猪啊,黑的猪。那其他的骨肉是豆类,豆类,所有的豆类跑出来,每个都详审脏一样,有没有?好,股内是豆类。那我们里面呢,肝脏呢,是鲤子。这个,心的果呢,是性,杏仁的性。好,性。那肺脏的果呢,是鲤,水鲤。好,水鲤。那肺脏的果呢,是棗类的,红棗,棗类的。棗。所以我们常常会用红棗,棗类的东西去,因为它果不一样。肾脏的果呢,坚果,都是所谓的坚果。好,比如说像栗子。好,栗子。
我们吃的草栗子,有没有?栗子,就是肾的果实。我们就把,天地之间的万物,它的五色的五种颜色,它的五种,几种的味道,通通把它归纳成我们人身体的五藏。好,五藏。那,所以善为,善为,好,善为麦者呢,警察五张六府,一利益从,从,这个阴阳表里,雌雄之际,藏之心意,和信玉精,非其人物,叫非其真物,受受为得道。所以,中医过去呢,不是每一个人都腰脚。还有第二个就是,你要确定腰脚这些,你交的是对的,不要交错的。那,这个,里面看起来好像是,固定的东西。实际上,你真的在临床的时候,非常好用。一看就知道。比如说,我们这个,冬天,冬天脸上有点暗暗的,冬天是,是很黑嘛,北方是有点暗暗的,对不对?那,突然跑出来,两个圈很红,心脏病嘛,已经看完了,是不是?
是不是速度很快?你不用说,他考虑,心脏病就结束了,对不对?好,等到你们学完后面,神龙本草,神龙本草,伤寒金贵。那,眼睛一看完,你处防已看完了,他已经回家了,就那么快啊。那,可是,必然认为你还不知道他,对不对?还跟你在那边坐着耐心,听他讲。讲了半天,还是异样的方子。还在这个到这个阶段,好。所以说,让他们脾气不太好。好,第31页,我们看,《阴阳》,印象大论。好。这一章呢,那,对应的像,不好懂。那这是阴阳的一个,很顶级的一个,这一篇,这一篇是对阴阳非常的,比较深一点的。中医呢,一定要懂阴阳。不懂阴阳,没有办法看病。
皇帝说呢,阴阳者天地之道也,万物的刚迹,变化的父母,生杀之本,生命之福。好,治病一定要求本。那,基阳为天,基因为地。那阴和阳本身呢,慢慢慢慢,我们会很多,一到处,这个整本皇帝,皇帝,军军,从头到尾,来讨论阴阳。好。天阳,你要,要有个想法,比如说你在,煮水。这水很脏,对不对?你在煮水。你要不要喝干净的水啊,那这个水很脏。好,那你就滚。那你煮滚的时候,蒸气就往上跑,就是青阳往上升。所以,青阳在上,灼阴在下,是个常态,正常的。所以,我们刚刚讲,人体呢。人体呢,如果横格来说的话,这是人的上胶。横格上面呢,就是肺,还有心。
这两个脏呢,是所谓青阳的地方。好,青杨氏上升。那这个横格膜在这边,能够分,青阳,分,青阻。所以,格的功能呢,最主要把青和阻分开来。所以,阻气的位置呢,最多只能到这里。这是横格膜的功能。那下面呢,就是所谓D,阻阴在这个地方,阻阴。那上面食顷阳的位置。那如果说,哪一天有个病人,反过来,左阴在上,青阳在下。这就是病态。病态。以后你们会看到很多,各种不同的病态。那基础理论,基础医学要强。那疾病再怎么改变?或者你哪天碰到一个,你从来没有找遍,一如找不到的病,你一样可以把它解决掉。因为你的原则是一样的。世界上什么怪人都有,那常态呢,基阳为天,基阴为地。阴静阳照,阳生阴长,阳沙阴长。
这就是阴阳之间的互动的关系。阳化气茵陈行。这个讲的就是,阴阳要平衡。如果说,有一个不平衡,就会影响到另外一个。那是影响到。简单讲就是这样子。那第三行,下方开始。寒和热。寒即呢,能够生热。热即能够生寒。寒气生灼,热气生清。如果说,反过来,清气再下,则生谢谢。就是你会下立冬谢。浊气再上,这会生鼓障,填障。好。我用一个,简单的例子让你了解。阴急。森阳。
阳极声音声音我们人呢这个脚脚后跟大家心脏在上面离胸腔呢心阳最远的地方从心脏一直打到脚跟这个脚跟的地方和手指头四肢的末梢的地方就是我们的阴晶和阳晶的交诲点所以阴晶阳晶的颈穴是不是都在四肢的末梢那阳晶下来的时候阳晶在表面上啊阳侧阴晶都在内侧那阳晶到底的时候就会转成阴晶阴和阳
阴到极的时候也会生阳阴晶下来手太阴肺晶到了那个鱼际绍尝尝尝尝尝回头的话到了绍尝去的时候是阴到极点过不去了回头就会生阳好这是本身阴阳的性好那现在!这个人一样寒呢寒到了极点一样会生灶现在诸位学到了好有阴阳还有寒热寒热寒热如果说我们在的夏天在那台北市热死了为什么很热你在那地下你如果往上走走走走走走走热急什么声音热极生寒反正上面是很冷的所以寒热之间的现象到了极限了以后都会回你回来
热到了极限也会生寒寒到了极限也会生热好那在最到极点的时候当发展到极点的时候我们下手的时候就是因为我们敢我举个为什么讲这个话我举个例比如说我们现在中医的过去的原则有没有一般的原则就是看到热病嘛含药看到寒证嘛热药谁都会好那有的人呢热病你用寒药下去越用寒药它越热因为它是热到极了好这个时候下重手下热药病的人已经热了老师你还要热病人产生寒证好那我们那个美国临床有个小太太那么大300快接近400磅很胖嘴巴拿起来都冰的加了一大堆冰块的水喝下去胃口大一直很强怎么吃都没有办法减肥好那我们用石膏八两
十两十二两一斤越用是胃口越大越渴火大了身附子一记下去吃完第二天打电话来我怎么那么冷啊因为夏天全部人都在吹冷气他一个人抱着穿后夹克坐在冷气里面受不了啊太冷了那谁敢用只有我敢用好那他是因为是热急嘛会生寒会生寒那其实中医有这个原则现在这里现在很清楚啊可是很多中医不敢用吓死了人是一个原型的人是一个原型的所以防己不可怕可怕是医生不敢用怕在这里就本来目的要减肥他人很胖我们一直用寒凉的药下去越吃越胖胃口越大他问我说你有没有开错药他老乖不懂啊我一敢生腹下去
你开队了好冷哦从此他就胃口又减了人一直瘦一直瘦寒的人都行比较瘦热的人其实行比较胖结果他是里面是寒的外面是胖的你听看真寒假热这种情形都有!寒即呢热极生寒寒气呆太深套太久就会升浊所以我们人体里面呢如果有寒气出现的时候好有寒气的东西才会升浊才会升累积寒升浊所以呢所有的肿瘤癌症都是寒对啊热还挺的热你看那个水你放那边你不足滚那个水在那边不动你一足滚水就开始循环对不对所以热它会有动能会动它不会累积在一个地方只有寒会累积
好这里就是寒气升浊热气升清寒热就出来了所以说你今天如果说你看个重病的你用那个肿瘤癌症你猛开那个寒凉的药下去病人就死得很快因为它反而就冷嘛你越开了寒凉它越肿瘤越住越大越大那脸从由青色变成黑色再变白色然后走掉那我们动手制的话这个没有那白色的制度变成黑色变青色变红色好了回家了不一样好那这就是制政的原则你看它几个字讲的全部中医的制政统统在这里好清气在下我刚刚讲过正常人应该清气在上嘛清的气在上面上就是讲横格以上横格以上那现在清气在下面好就会泄力浊气在上生田上这个阴阳反作病之逆从也好
这是得病好所以清阳为天好这是正常的人左阴为地地气往上走这样自然界的也是一样当地气往上走的时候云天气下来就是雨雨出于地气云出于天气好那比如说我们人生上流汗人的汗就是天天地之间的雨就是人生上的汗是一样的东西好这个所以我们正常人呢清阳出上翘左引腰出下翘所以呢上翘眼泪出来清的你有没有看过眼泪出来是一个痰很少哭的都是清水好好那这个因为清阳出上翘嘛左阴出下翘好小便出来大便出来都是拙所以不能接近很臭对不对好那清阳发咒里左阴咒五脏因为清阳的性本身就是往外走的好阴会往五脏里面走!
就是我们的肌肉那清杨氏四肢左阴归六腹这就是我们后来讨论的四肢为阳好六那个身体里面为阴身体是阴我们如果阴阳来区分的时候四肢就是阳身体就是阴那以脏腑来区分的话消化系统就是阳好这个内脏呢就是阴好所以阴阳随时可以再区分的好那水呢是阴火是阳好阴为味好所以这个你闻到比如说你在烤肉你闻哎呀好香的烤肉这是阳那你把它拿起来哇味道真好阴好那那个胃呢归行好行归气气归气行归化精实气好我们这个行实味这怎么讲
比如说蔬菜跟肉类好你吃蔬菜它嗜食气因为蔬菜味淡是属于气那肉类呢它是属于胃厚它属于心好人的精神呢要精神要吃淡味的东西那形体要有我要练得很壮对不对我们要吃厚味的东西所以你看日本的摔角选手吃那个火锅有没有吃的味很厚吃的很很大一个他要他要那个形嘛好好那因味出下窍然后阳气出上窍为后者为阴脖子为阴之阳气候者为阳脖子为阳支饮那气候气薄为后为薄这个就是以后我们的本草就在讲用这些来做取舍来做取舍的取药好所以以后介绍哪个东西啊这个药气
药很气很厚那这个药气很薄那个药味很厚那个是药味比较薄那气薄则发泄厚则发热好那我们一般用这个发汗发表的药啊什么这个气比较薄好壮火之气衰好烧火之气旺我们人如果身上里面活很多就比较热太热的人呢就伤到气所以热伤气含伤血好热太盛了Sin滤魂会伤到气。寒呢?会伤到血。当然呢,这是指,长年累月,在一个环境里面,才会受伤。那你如果跑到三冠软里面进去,你在那边烤,烤了半天,你再烤20分钟,这不会伤气的啦。长年,你就是土石在那边,在火旁边烧,那就是伤气的。
这倒是意思吧?所以你们不要想那么多,那老吃三冠软,跑一下热一下,再出来跳到冷水里面,你们不是汽水都伤了?不会啦,那会短,很短,不会,知道我意思吧。那跟长年,我今天是屠夫,那我在冰库里面工作,沙发就要放进去,一直在里面进出了,一两次没有关系,一两天没有关系。今年的一月这样子,就有问题了。一定要一段时间,人体非常的粳米,就是因为人体很粳米,它不会瞬间发生问题。这就给西药有可乘之机,因为它的西药的剂量很小,它就慢慢慢慢进去,你就感觉不错。你读不出来,就是蒙骗很多人,可是蒙骗不了中医啊,为什么蒙骗不了中医啊?很简单嘛,因为我们知道什么叫正常人嘛。今天我吃药之前,身体手脚是热的,越吃到手脚越冷,就是吃错药了,对不对?本来很好睡啦,吃了药都不好睡啦。对不对?你马上就知道。那那
扫火的气壮,所以这个火就是我们这个里面的热。热。那要撞火的食器,气食的扫火,也就是说,如果你平常身体比较热,比较壮热的人呢,你吃清淡一点的。那比较气比较少的人可以吃,好,胃比较厚的。这是一个大原则。好。好。好。这个是我刚刚用经络来介绍。好。还有呢,我们可以用气来讲。好。
好。热气来说。比如说这是肺。好。这是心脏。心脏这边。那心脏呢,阳中之阳,是火很热。好。肺呢,是阳中支饮,胸是阳嘛,里面的阴。好。所以,肺法像天,好像天上的天幕一样。所以当天火产生的,心脏不断地波动,产生的热以后,这就被定义成火,心脏的波动。那因为天阳在上,那个,上面很冷,所以它会把热气呢,往下,进入小肠。好。进入小肠。那当,我们的水,在膀胱里面的时候。这是人体的极限。我们不要讲四肢,讲身体的底部。好。身体的底部。好。因之极嘛。因是极,对不对?因之极在这里。我们不讲因极生羊吗?好。生羊。
好。那。男人呢,下面是,摄护线。女人呢,好。阴部这边。前面呢,是,膀胱。好。膀胱。当我们这个膀胱里面的水呢,累积到一个阶段以后。因为膀胱的水跟小肠的火呢,是靠在一起的。好。所以这个水被气化。气化以后,膀胱的水呢,就进入肝脏。所以我们水,会去生物。那肝脏有水进去清理它。你清理房子,洗厕所都要用水去清啊。清完以后,残渣又从这边出来。木这边出来。好。这是一个,阴急会生羊的一种形象。羊就是气。气。好。那,昨天我们介绍了大肠的精液,食物呢,残渣从这边走的时候,往上升。大肠会回到肺里面去。所以我们肺跟大肠会成为表里。
表里。就是简单再跟诸位,再讲一下这个,应急生羊的。三三叶呢,这里呢,就是讲,开始讲了,最初我们本草的药性出自这里。好。三三叶最后一行,所谓气味。我们在,我们在,讲,草药类的时候,气味,还有形色。好。所以是,我们是以形色气味为主。那这里讲的是气味,新感发散,阳。新感和肝胃的,这两个放在一起的时候,这就为阳气,产生阳。酸味的,苦味的药,就是涌泄为阴。好。所以引腰,阴和阳,我们作为新感发散,为阳。好。酸苦涌泄为阴。这是以气和味,来决定,
要了阴阳的使用。当,阴和阳应该平衡的,当阴太过,太胜的时候,阳就会生病。比如说,我们现在讲了,酸苦涌泄为阴。你,新感甜的,从都不吃,辣的也不吃,专门吃酸的吃苦的,你就伤到,阴太胜了嘛。对不对,你知道我意思吗?好,阴太过太胜了。那你如果说,我就是不吃酸苦,我就是喜欢吃,辣的跟甜的,你也会,也会伤。好。所以,阴盛之阳病,阳盛支饮病。好。好,我们这一堂课,我们再次到这里结束,休息一下。好。