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刘渡舟-伤寒挈要

刘渡舟 · 第 61–80 页 · 共 18 分页

本页为《刘渡舟-伤寒挈要》第 61 至 80 页的原文文字。 想按内容检索全书并高亮定位,可进入检索工具。

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汤发汗,而正气拒邪外出自衄则愈。
〔原文〕脉浮者,病在表,可发汗,宜麻
黄汤。(51)
注解〕此条承50条“假令尺中迟者,不可发汗”,而
论尺脉不迟而浮者,则主病在表,而X不挟虚,故可宜麻黄
汤发汗。
[原文〕脉浮而数者,可发汗,宜麻黄
汤。(52)
[注解〕 脉浮而数,寓有紧象之意。亦承50条而论尺脉
不退而浮紧者,为伤寒表实之脉,故可发汗宜麻黄汤。
按:以上两条,又有一层意思,凡用麻黄汤者,其脉必
以浮或浮紧为依据,若脉沉而不浮者,则麻黄汤切不得用。
小
麻黄汤证,为太阳伤寒,表实无汗,此时的寒邪,已从
卫而伤荣,它的病情比桂枝汤为重。柯韵伯所总结的麻黄八
症,即头痛、身疼、腰痛、骨节疼痛、发热、恶风寒、无汗、
气端,只缺少脉浮紧,因为已详子第3条中。以上的脉证反
映寒邪伤阳的病理特点。如果再概括一点讲,又可缩小为识
症,即恶寒、身疼、无汗、气喘。恶寒,反映丁寒邪伤阳,
“或已发热,或未发热,必恶寒”,可见恶寒是一个主证,寒
主痛,伤于寒可便荣卫气血不利,所以“八症”中,疼痛就
占了一半,其重要性是可想而知的了,无汗,是四症中的核
心证候,反映了寒性收敛,能使皮滕闭塞,把太阳之气液,
郁遏于表,所以,虽发热而皮肤干燥无汗,肺之合皮,其菜
一46-

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毛,寒邪束子体表,毛窍为之不利,则使肺气宣降失司,诃
而作喘。
伤寒无汗表实,若延迟日久,阳气郁遏过重,虽用麻黄
汤发汗,也不能一次将荣卫之邪发出体外,因此,可发生发
烦、目瞑欲作衄解的前驱症状。
好外,由于汗血同源的道理,故伤寒尤计表实,有自衄
作解之机。岩衄而不畅,不不能载邪外出,仍可用麻黄汤发汗,
以分消营中之邪则愈。
凡用麻黄汤发汗,必须尺脉本迟,而见脉浮或浮紧者为
准,切不可按寸不及尺,犯粗心大意的错误。
(二)麻黄汤加减证
1.葛根汤证
[原文〕 太阳病,项背强几几、无汗、恶
风,葛根汤主之。{31)
〔注解〕 此节应同第14节桂枝加葛根汤证合参,方能进
一步了解葛根汤的治疗意义。
桂枝加葛根汤证项背强几几,反汗出恶风,属中风表虚
的证候,本节的项背强几几,无汗恶风,属风寒表实的证候。
按,葛根汤除治无汗的项背强几几,还能治太阳阳明合
病必自下利,以及阳明经脉被风寒所伤的缘缘赤、发热、
恶寒、 部头痛等证。
[治法〕 发汗通经利血气
[方药 葛根汤方
葛根四两 麻黄三两(去书)桂枝二两(去皮)生姜三
(切)甘草二两(炙)芍药二两 大枣十二枚(紫)
— 47 -

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上七味,「以水一斗,先煮麻黄、葛根,减二升,去白沫,
内诸药,煮取三升,去滓,温服一升,覆取徽似汙,余如桂
校法将息及禁忌。诸汤管倣此。
[方解〕此方即桂枝汤加薦根、麻黄而成。麻黄、桂枝
发开解表,葛根疏通经脉治项背强几几,芍、甘调荣,姜、
枣和卫。
[附医案 崔x×,女,18岁
病口噤不能张,勉强可张到2.5厘米,如再强之則两频
疼痛难以忍耐。经北京市×××医院确诊为“颗倾关节炎”。
其脉弦,舌苔白黄相杂。
察其所病之处,为足阳明胃经所循行。邪客其经、血脉
不利,则口不能张开。观其舌苔发黄,是经中有热而非寒,
法葛根汤意加藏化裁。方用葛根八钱
生石督八线 玉竹三
钱 丹皮三钱 白芍三钱 钩藤三钱 甘草一钱 此药以葛
根疏通阳明之经脉,生石膏兼清阳明之热而佐以白芍、丹皮、
钩藤为凉血平肝熄风之法。
此方服至第三剂,口张能容两指,又服三剂,口张如平
人,迄今亦未发病。
曹家达治封姓工人,病恶寒,遍身无汗,循背脊之筋疼
捕不能转侧,脉浮紧,此外邪袭于皮表,故恶寒。况脉浮紧,
证属麻黄而项背强痛,因邪气已優及背输经络,故治以基根
汤方。
葛根五钱 麻黄二钱 桂枝二钱 白芍二钱 甘草二钱
生姜四片 红枣四枚
服药后,倾刻,觉背内徽热,再服,背汗遂出,次及全
身,安睡一宵,病遂告愈。
2. 大青龙滿证
148一

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[原文〕太阳中风,脉浮紧、发热、恶寒、
身疼痛、不汗出而烦躁者,大青龙汤主之;若
脉微弱,汗出恶风者,不可服之。服之则厥逆、
筋惕肉啊,此为逆也。(38)
〔注解)太阳中风,概括风寒之邪而言,非指中风一证。
脉浮紧,为太阳伤寒表实之脉;发热,恶寒,身疼痛,为风
寒表实之证,当用麻黄汤发汗。若因循失治,或者药轻不得
干,以致风寒闭郁不解,阳气不得宣泄,正邪相争,则见烦
躁之证。然不兼口渴引饮则非阳明里热。故用大青龙汤酸发
在表之邪,以宣泄阳郁之热,购烦躁可解而表证得去。若其
人脉不浮紧而微弱无力,且见汗出恶风证候,这是太阳病的
中风表虚证,则不得用本方发汗。若误服本方过开亡阳,阳
气不能充达于四肢,则四肢发生厥逆:亡阳液脱不能荣养筋
肉,则见筋候肉钢等证候,是为治疗之逆。
按:大青龙汤是在麻黄汤基础上倍麻黄,加石膏、生姜、
大枣,故为发汗之峻剂。
本证的烦躁,是汗不出所致,和里实证不大便烦躁,或
里热口渴的烦躁而有所不同。
[治法〕发汗除炳,宣通阳郁
[方药 大青龙汤方
麻黄六两(去节)桂枝二两(去皮)甘草二两(我)杏
仁四十枚(去皮尖)生姜三两(切)大枣十枚(擘)石背如
鸡子大(碎)
上七味,以水扎升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸
药,煮取三升,未滓•温服一升,取微似开。汗出多者,温
粉粉之。一服汙者,停后服。若复服,牙多亡阳,遂虚,恶
-19…

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风烦躁、不得眠也。
[方解〕 本方由麻黄汤加减而成,是发汗的峻剂,倍用
麻黄佐桂枝、生姜辛温发散表邪,加石青辛寒以除烦热,甘
草、大枣和中以资汗源。此方发汗甚峻,有时难以控制,若
汗出多,则以米粉粉身,以止其汗。若已汗出,便停后服,
若复服,则汗多亡阳使人虚,而有恶风烦躁,不得眠之变。
〔附医索〕 某医在我院进修《伤寒论》课,家住农村,
回乡探亲时,适值抗早打井,一壮年社员,汗出如洗,缒绳
下井,井下阴冷,顿时汗消,因患身痛、恶寒发热、烦躁难
忍,服药无效。其脉浮紧,面赤气粗,某医辨为大青龙证,
开大青龙汤原方,甫一服,汗出烧退霍然而愈。
[原文〕 伤寒,脉浮缓,身不疼,但重,
乍有轻时,无少阴证者,大青龙汤发之。(393
[注解〕 大青龙汤为不汗出阳郁之烦躁而设。然亦有在
“不汗出”的同时,皮媵之间的水液凝涩不散,而出现周身
沉重,甚至疫楚、以及两臀沉重难以抬举;或手指作肿,其
脉不紧而缓的,亦可用大青龙汤发泄其水毒使从汗出则愈。.
技:对此条的解释也有人认为是寒邪化热,如尤怡说:
“伤寒脉浮缓,脉紧去而成缓,为寒欲变热之证,⋯⋯伤寒邪在
表则身疼,邪入里则身重,寒已变热而脉缓,经脉不为拘想,
故身不疼而但重,其脉犹浮,则邪气在或进或退之时,故身
体有乍重乍轻之候也。”
尤怡之说亦有道理,兹录之以供参考。
[附医案〕品×x,男,46岁
思两于臀疫重难举,诊脉时抬手都感觉吃力。西医诊划
神经炎,注射维生素乙无效。其人身体魁武,而脉来濡缓,
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舌苔白滑而腻。初诊认为卫虚挟湿,投防己黄芪汤反使病情
加重。于是,始语仲景“饮水流行,归于四肢,当汗出而不
汗出”之语,乃疏大青龙汤令发汗,果一剂而瘳。
3. 小寄龙汤证
[原文〕 伤寒,表不解,心下有水气,干
呕、发热而咳,或渴,或利,或噎,或小便不
利、少腹满,或喘者,小青龙汤主之。(10)
[注解〕“伤寒表不解”,谓脉紧、头痛、发热、恶寒之
证仍在。“心下有水气”,谓寒饮内停莓于胃脘。寒饮扰胃,
胃气上逆则干呕,水寒射肺则咳,水饮之邪变动不居,故有
津液不滋之或渴,水走肠间之或利;水寒滞气之或噎;水气
内停之小便不利,甚则少腹胀满、若水寒凌肺而气不下降则
作喘,治疗用小青龙汤外散寒邪内蠲水饮。
按:小青龙汤以散寒蠲饮为称,临床所见往往有表证者
少,而无表证者多,然寒饮每从表寒而来,“形寒饮冷则伤
肺”,故此方以肺胃寒饮为治疗之重点。
[治法] 温散寒饮,表里两解
[方药〕 小青龙汤方
麻黄三两《去节)芍药三两 干姜三两 五味子半升
甘草三两(炙)桂枝三两(去皮)半夏半升(洗)细辛三两
上八味,以水一斗,先煮麻黄减二升,去上沭、内诸药,
煮取三升,去滓,温服一升。
[方解〕 本方外散风寒,内化寒饮,有两解表里作用,
若无表寒,则专一散饮。
方中麻黄、桂校发散风寒之邪,细辛、千姜温化肺胃寒
饮,半夏涤痰降递,甘草护正和中。此药辛散为最,恐耗心
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肾之气,故以五味子之酸收以保心肾,芍药之酸敏以护荣阴,
方能去邪而不伤正。又于姜、细辛、五味子三药相配,为辛
散酸收并用,乃仲景治寒饮作瑞惯用之法,此亦不可不知。
技:小青龙汤治寒饮作喘极效,但不宜久服,因能发动
冲气,又易伤阴动血。忆1958年冬,予治一喘疾患者,乃寒
饮射肺证,投小青必汤,服之而效,患者甚喜,不与于谋,
一连服十数剂之多,时残冬已尽,新春X来,患者突然鼻衄,
势甚涌而不能止,家人颜为惊慌。后至同仁医院急诊血止,
然身体由此而衰,又求余诊,始知其情。噫!过服小青龙之
祸可不慎欤!
凡临床用小青龙汤而喘势已减,便可以苓挂杏甘汤或苓
桂味甘汤善后调理则较稳妥。
〔原文〕 伤寒,心下有水气,咳有微喘、
发热不渴。服汤已,渴者,此寒去欲解也,小
青龙汤主之。
(41
[注解]本条文之“小青龙汤主之”应接 “发热不湯*
之后。小青龙证的病机是伤寒心下有水气,因而发生咳而微
瑞与发热不渴的表足证。若服小青龙汤以后,其人原不渴而
如今渴的,仲景注为“此寒去欲解”,因寒饮去面阳气布则
渴。
小结
麻黄汤加减证中有葛根汤证、大青龙汤证及小青龙汤
证。这三方个证皆是表实无汗,但葛根汤证为无汗恶风而项
背强几几,大青龙汤证为不汗出而烦躁,小青龙汤证为无汗
表不解而心下有水气。因此,这三个表证同中而有异。葛根
-- 52 --

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汤发汗以利经输,大青龙汤发汗以解烦躁,小青龙汤发汗以
平咳喘。如果其人汗出恶风的表虚证,这三个方子都不能服,
误服过汗则有各种坏病发生。
(三)麻黄汤禁忌证
[原文〕 脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗
解之;假令尺中退者,不可发汗。何以知然,
以菜气不足,血少故也。《50)
[注解〕 浮紧是伤寒脉,身痛是伤寒证,脉证相合,
宜用麻黄汤发汗。“假令尺中迟”,尺脉候里,迟脉是精血不
足的反映。里虚不耐攻伐,故不能发汗。“何以知然”是诘问
语,追究为什么尺脉迟不能发汗?“以荣气不足,血少故也”,
说明是因为营气不足,血液亏少之故。
按:.尺中脉迟而伤寒不解,叫“挟虚伤寒。“许叔微用小
建中汤,俟尺脉不迟,然后再用麻黄汤发汗。可供参考。
[原文〕 咽喉干燥者,不可发汗。(83)
〔注解〕咽喉、人体之要道,肺肾之脉贯其间。咽喉干
燥为肺肾津液不足之证,因此,虽有表证,亦不可用辛温发
干。若强发之,则更劫其阴,必致干燥益甚而变证百出。
按:虽言咽喉而口舌已在其中。“不可发汗”后,恐有脱
落之文字。
[原文]
淋家,不可发汗,汗出必便血。
(84
[注解〕 淋家、素惠小便淋沥之人,其原因多由于下焦
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蓄热,津液受损,虽有外感,亦不可发汗。若误汗伤阴,使
邪热炽盛,不但津液愈亏,更惧逼血妄行而引起便血之证。
[原文〕 疮家,虽身疼痛,不可发汗;汗
出则痉。685)
[注解〕 久患疮疡的人,气血腐为脓液,正气已伤,虽
有表证,不可发汗。误用汗法,则荣卫更虚,筋脉失其濡养,
必发生筋脉强直,肢体拘挛的痉证。
按:钱潢日:“疮象,非谓疥癣之疾也,盖指大脓、大
血、痛疽、溃疡⋯⋯之属也。”
[原文〕 衄家,不可发汗,汗出必额上陷、
脉急紧、直视不能眴,不得眠。(86)
〔注解〕 衄家、则阳明经血早已先伤,故虽病伤寒亦不
得发汗,如误发其汗,则阳明经气更虚而额上皮陷(阳明经
脉行于额头):血脉已虚,无血以润养,购脉拘急紧张,目直
视而不能眴,(胸、读,义同瞬)为此故不得眠。
[原文〕亡血家,不可发汗;发汗则寒栗
而振。(87)
[注解〕亡血家,指平素有失血疾患的病人。因其血虚,
而气亦不足,故虽有表证,亦不得用麻黄汤发开。《灵枢、营
卫生会篇》说:“夺血者无汗。”亡血发汗,势必阴阳两伤,故
其人寒栗而身振摇。
[原文〕 汗家,重发汗,必恍惚心乱,小
便已阴疼,与禹余粮丸。(38)
--5¢—

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〔注解〕 开为心之液。凡经常出汗的人,心气早已先虚,
若重发其汗,则邪不解而心先虚,必然发生心神恍惚不明、
神虚意乱而不能自主之证,并且小便毕而阴中作痛。此因心
与小肠为表里,今心液虚,而小肠之液亦竭所致。与禹余粮
丸以敛汗而养心。
接:禹余粮丸方本缺。魏荔彤认为即赤石脂禹余粮汤。
《医宗金鉴》认为“与禹余粮丸”五字为衍文。未知孰是。
[原文〕 病人有寒,复发汗,胃中冷,必
吐啊。〈89)
[注解〕 病人胃中寒,反发其汗,阳气愈微,胃中冷甚,
假如有蛔必不能安,故必吐出。
按:宜理中汤加乌梅、蜀椒。
.
[原文〕 脉浮数者,法当汗出而愈。若下
之,身重、心悸者,不可发汗,当自汗出乃解。
所以然者,尺中脉微,此里虚。须表里实,津
液自和,便自汗出愈。(49)
[注解〕 由脉浮数,可知发热恶寒、头项强痛等证同时
存在,为病在于表,法当以汗解之。若误下之,非徂表邪不
解,而义徒伤正气,因出现身重、心悸的气血两虚之证。此
时,就不能再发作了,可待其气血律液恢复便自开出而愈。
所以然者,网为患者尺中脉微,反映了肾中陌气不足,
收当禁汗,须待正气充实,表里气复,津液调们,前后让开
乃憩:
按;凡伤寒表实而尺脉不起者,亦可用小建中汤治疗。
- 55 ~-

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待尺脉起,再用麻黄汤发汗。
〔附医案〕昔有多人丘生者病伤寒,予为诊视。发热头
痛烦渴,脉虽浮数而无力,尺以下迟而弱。予日:虽属麻黄
证,而尺迟弱,仲景云:尺中迟者,荣气不足,血气微少,
未可发汗。予于建中汤加当归黄耆令饮。翌日脉尚尔。其家
煎迫,日夜督发汗药,言几不逊矣,予忍之。但只用建中调
荣而已。至五日尺部方应,遂投麻黄汤,啜第二服,发狂。
须叟稍定,酪睡已得汗矣。信知比事是难是难,仲紧虽云不
避晨夜,即宜便治。医者亦须顾其表里虚实,待其时日。若
不循次第,暂时得安,亏损五脏,以促寿限,何足贵也。
(录自《普济本事方》)
小
麻黄汤为伤寒表实而设,所以,以无开而脉阴阳俱紧为
主。如果伤寒挟虚而尺脉沉迟不起,则为荣气不足,血少之
故,不可用麻黄汤发汗。以此类推,文中指出的咽、淋、疮、
衄、血、汗、寒诸般明阳气血不足之证,虽有伤寒表邪不解,
亦当禁用麻黄汤发汗。语云:强人伤寒发其汗(指用麻黄
汤),虚人伤寒建其中(指用小建中汤),可谓要宫不繁,而中
肯綮了。
三、桂枝麻黄合方证
(一) 枝麻黄各半汤证
[原文〕
太阳病,得之八九日,如疟状,
发热恶寒,热多寒少,其人不呕,清便欲自可,
- 56一

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一日二三度发。脉微缓者,为欲愈也;脉微而
恶寒者,此阴阳俱虚,不可更发汗、更下、更
吐也;面色反有热色者,未欲解也,以其不能
得小汗出,身必痒,宜桂枝麻黄各半汤。(23)
[注解]
“一日二三度发”六字,当移“热多寒少“句下。
此条以“太阳病得之八九日”九个字为纲,而系以 “欲愈
者”、“阴阳俱虚”者与“未欲解”者三证,并辨其治法。此
条言伤寒之证,得病有八九天,曾经汗下而病仍不解。现有
的症状是寒热如疟,而且发热多于恶寒,发作的次数也较少,
每天只发作两三次,这就反映了在表的邪气并不为重,病人
也不啊,而大便是可以的,没有什么不正常,这就反映了这
个人里气是调和的,再论其脉象,从前的脉浮紧,变成了现
在的微缓之象,说明了邪气已衰,正气将欲恢复,故汐欲解
之光。若以上的证候,得之八九日之后,而脉微不缓并且还
恶寒的,这是经过或开、或吐、或下以后,其邪虽已解除,
然表里之气由此而虚,所谓 “此阴阳俱虚”,治当从扶正入
手,不可再用更汗、更吐、更下之法。若其人不见恶寒,而
面呈发热之色的,反映了太阳表邪不解,阳气怫郁不佛,而
表仍未解;且由于不得小汗出,其身必痒。发痒,也是表有
邪的反映。此时,如用麻黄汤发汗,则嫌其;如政用桂枝
汤发汗,则又嫌其缓,仲景故合二方之半,使药力不峻也不
缓而恰到好处。
按:凡外感风寒不解而出现身痒的,此方实有立竿见影
之效。
[治法〕 发汗透邪止痒
[方药) 桂枝麻黄各半汤方
一$7

第 73 页

桂枝一两十六铢(去皮)芍药生姜( )甘草(炙)
麻黄各一两(去节)大枣四枚(擘)杏仁二十四枚(汤浸去
皮尖及两仁者)
上七味,以水五升,先煮麻黄一二沸,去上沫,内诸药,
煮取一升八合,去滓,温服六合。本云桂枝汤三合,麻黄汤
三合,并为六合,顿服,将息如上法。臣亿等谨按桂枝汤方,
桂枝、芍药、生姜各三两,甘草二两,大枣十核。麻黄汤
方,麻黄三两,桂枝二两,甘草一两,杏仁七十个。今以算
法约之,二汤各取三分之一,即得桂枝一两十六铢,芍药、
生姜、甘草各一两,大枣四枚,杏仁二十三个零三分枚之一,
收之得二十四个,合方。详此方乃三分之一,非各半也,宜
云合半汤。
[方解】小邪任表,格留日久,若不得小汗出,则其人
脉浮,发热、面红而身痒。古人说:“痒为风”,故以发汗
之法为宜。然此证如发开太多,则可使邪肉传阳明。如果不
发其汗,又虑表邪内传少阳,故以桂麻合方发一点小汗为宜。
(二)桂枝二麻黄一汤证
[原文〕 服桂枝汤,大汗出,脉洪大者,
与桂枝汤,如前法。若形似疟,一日再发者,
汗出必解,宜桂枝二麻黄—一汤。(25)
〔注解〕 凡服桂校汤发汗,应以“微似有汗者益佳,不
可令如水流漓”。如果不接这一零求去做,而发汗太多,则可
发生种种变证。但也有的汗出之后,其人不烦渴而脉来洪大
的,反映了里虽无热而表邪仍在。洪大为阳脉,主阳气犹能
上冲而与邪争,所以可用桂枝汤啜粥取汗则愈,切不可认为
158-

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脉洪大为病已转入阳明而过早使用白虎汤,反冰伏表邪而不
得解。若大汗之后,表邪不解而恶寒发热,好象发疟疾似的,
一天发作二三次之多,这就反映了太阳肌表之邪仍然未解,
而使荣卫不和则寒热如痘状。治疗当用桂枝二麻黄一汤,续
发小开以解表,则寒热自可解除。
[治法〕 小汗透邪外出
[方药] 枝桂二麻黄一汤方
桂枝一两十七铢(去皮)芍药一六铢 麻黄十六铢(去
节)生姜一两六铢(场)杏仁十六个(去皮尖)甘草一两
二铢(炙)大枣五枚(壁)
上七味,以水五升,先煮麻黄一二沸,去上沫,内诸药,
煮取二升,去滓,温服一升,日再服。木云桂枝汤二分、麻
黄汤一分,合为二升,分再服。今合为一方,将息如前法。
臣亿等谨接桂枝汤方,桂校、芍药、生姜各三两,甘草二两,
大枣十二枚。麻黄汤方,麻黄三两,桂枝二两,甘草一两,
杏仁七十个。今以算法约之:桂枝汤取十二分之五,即得桂
枝、芍药、生姜各一两六铢,甘草二十铢,大枣五枚:麻黄
汤取九分之二,即得麻黄十六铢,桂枝十铢三分镣之二,收
之得十一铢,甘草五铢三分铢之一,收之得六铢,杏仁十五
个九分校之四,收之得十六个。二汤所取相合,即共得桂枝
一两十七铢,麻黄十六铢,生姜芍药各一两六铢,甘草一两
二铼,大枣五枚,杏仁十六个,合方。
【方解〕小邪不解,寒热如疟,仍须发汗解表而使病愈。
然人汗之后,又复发汗则以小汗为宜,故取桂校汤的三分之
二,又取麻黄汤的三分之一,可见这种方法是寓发汗于不发
之中,以免克伐无辜而更伤正气。
按:此方药物与桂麻合方相同,惟桂枝剂量略增,麻黄
- 59 -

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剂量略减,因此,它的发汗力量则逊于桂麻各半汤。
(二)桂枝二越婢一汤证
[原文〕 太阳病,发热恶寒,热多寒少,
脉微弱者,此无阳也。不可发汗,宜桂枝二越
婢一汤。(27)
[注解〕太阳病发热恶寒,然发热比恶寒力多,这反应
了表邪不解、阳郁将欲化热,故前之脉浮紧,一变而为脉浮
弱。此证则不宜麻黄汤之峻汗,然又不得不发一点小汗以宣
解阳郁,所以用桂枝二越婢一汤治疗。
〔治法〕发汗宣解阳郁
[方药〕 桂枝一越婢一汤方
桂枝(去皮)芍药麻黄 甘草各十八铢(炙)大枣四
枚(擘)生姜一两二铢(切)石膏二十四铢(矽、綿表)
上七味,以水五升,煮麻黄一二沸,去上沐,内诸药,
煮取二升,去滓,温服一升。本云:当裁为越婶汤、桂枝汤,
合之饮一升;今合为一方,桂枝汤二分、越婵汤一分。臣亿
等谨按桂枝汤方:桂枝、芍药、生姜各三两,甘草二两,大
枣十二枚。越婢汤方:麻黄二两,生姜三两,甘草二两,石
膏半斤,大枣十五枚。今以算法约之:桂枝汤取四分之一,
即得桂枝、芍药、生姜各十八铢,甘草十二铢,大枣三枚)
越婢汤取八分之一,即得麻黄十八铢,生姜九铢,甘草六铢,
石裔二十四铢,大枣一枚八分之七,弃之。二汤所取相合,
即共得桂枝、芍药、甘草、麻黄各十八铢,生美一两三铁,
石青二十四铢,大枣四枚,合方。旧云:桂枝三,今取四分
之一,即当云挂枝二也。越婢汤方,见仲景杂方中。《外台秘
一- 60+~

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要》:一云起脾汤。
〔方解] 此方药味近似大青龙汤,但量甚小,故为发
汗的轻剂。方中有石膏之清,针对发热多脉微弱的化热之
势。仲景恐人不解此理,故以“此无阳也“一语见示。“无
阳”,言表邪有向里之势,而与麻黄汤太阳表实证不同,而非
捐的阳虚。观153条的“无阳则独”则其义自见。
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桂枝麻黄合方,是针对太阳病小邪不解,菜卫不和,仍
有发热恶寒以及身痒等证而设。由于病程日久,而邪又不甚;
所以,用麻黄汤发汗则恐其峻;如用桂枝汤发汗又恐力弗能
及。因此,取两方之长,弃两方之短,寓发汗于不发之中,
以解在表之小邪,可云用心之至。
具体来讲,桂枝麻黄各半汤发之力大于桂枝二麻黄一
汤。因桂枝二麻黄一汤之证,见于大汗之后,故麻黄剂量必
须小于桂枝,此乃不得已之兵。桂枝二越婢一汤,是寒已化
热,脉由紧变弱,由恶寒变发热,故必须借用石膏之辛涼,
方能改变辛温解表之法,而为清热透邪之用。
第三节 太阳病腑证
一、蕃冰证
[原文〕太阳病,发汗后,大汗出、胃中
干、烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,
令胃气和则愈;若脉浮、小便不利、微热、消
渴者,五苓散主之。(71)
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[注解〕太阳病发汗,治不为谬,但应微微汗出,才能
保存津液而又驱除邪气。如果发汗太过,则津液随汗而耗,
使胃中干燥,燥则生热,故有烦躁不眠的证候出现,胃燥液
干必引水自救,故有欲得饮水的要求。可少少与饮,以滋胃
燥,务以水津濡胃,滋燥润枯,使胃气调和,则诸证自安。
“若脉浮”以次的文字,則与上述病情不同。作者指出脉
浮而微热的太阳经证和小便不利、渴而能饮的水停膀胱的腑
证。这种太阳经腑表里同时为病,可用五苓散发汗以利水,
两解表里之邪则愈。
按:“消渴”,非今之糖尿病,而是形容其能饮而仁。口
渴能饮往往为燥热伤津,轻者饮水可愈,重者当以白虎汤治
疗。五苓散的消渴,是津液停聚,气不化水所致,辨证关键,
在于小便不利,至于其入舌淡、苔水滑、或脉弦,自在意料
之中。
[治法〕 发汗利水,两解表里
[方药〕 五苓散方
猪苓十八铼(去皮)泽泻-两六铢 白术十八铢 茯苓
十八铁 桂枝半两(去皮)
上五味,捣为散,以白饮和,服方寸匕,日三服,多饮
暖水,汗出愈。如法将息。
[方解〕 此方剂型为散,取其发散之义。猪苓、茯苓、
泽泻淡渗以利水,白术补脾助输使水津出布;桂枝辛温通阳
助气化、解肌驱风。多饮暖水,以行药力、助开以行津液。
[附医索〕王×X,男,18岁,河北晋县。
症状:发病时感觉有一股气从心下往上冲,至胃则呕,
至心胸则烦乱,至头则晕蹶、人事不知,少顷,气下则苏。
小便频数,但尿时不畅,尿量甚少。脉沉滑,舌质淡嫩,苔
一6

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白。
辦证:太阳膀胱酱水,本气上冲,冒蔽清阳,证属“水
气癫眩”。
治法:通阳利水
方药:泽污六钱
茯苓四钱
白术三钱 肉桂--钱
:桂
忮三钱
:猪苓三钱
此方共服九剂而愈。
[原文〕 发汗已,脉浮数、烦渴者,五苓
散主之。(72)
[注解〕 此条承上文言发H后表邪不解,水饮内醬,津
液不化之证。脉浮数表不解,烦渴是渴的很重的意思,此
证当有小便不利,反映了太阳蓄水而津液不布,故用五苓散
发开利小便。
〔原文〕伤寒,汗出而渴者,五苓散主之;
不渴者,茯苓甘草汤主之。(73)
[注解〕 蘅水在下则许出而渴,蓄水在中则汗出不渴。
水在下则用五苓散,水在中则用茯苓甘草汤。
按:此条应与356 条合观,则其证情方备。
[治法〕 水蕾在中,治当健胃、温阳散水
方药〕 茯苓甘草汤方
茯苓二两 桂枝二两(去皮)甘草一两(实)生姜二
:(打)
上四味,以水四升,煮取二升,去率,分温三服。
[方解 本方用茯苓以利水,桂枝通阳以化水,甘草扶
中益汗后之虚,生姜健胃以散水饮之结。此方散水之力大于
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淡漆,亦不可不知。
[原文〕 中风,发热六七日不解而烦,有
表里证,渴欲饮水,水入则吐者,名日水逆,
五苓散主之。(74)
[注解〕 太阳病中风发热,已六七日,病不解而发生心
烦。发热是表证,心烦是里证,反映了表里受邪。渴欲饮
水,水入则吐,是津液不化,水邪上逆的反映。这种病叫
“水逆”,当有小便不利一证,亦自在言外。
接:“水”的吐,往往吐水而不吐食,所以知其为水
邪上逆。
[原文 太阳病,小便利者,以饮水多,
必心下悸;小便少者,必苦里急也。《127)
[注解〕 此以小便利否而辨别蓄水有在中在下的不同。
太阳病饮水多可形成蓄水证,若水蓄中焦未影响膀胱气化功
能故其小便自利,水饮遊于心下则心下博动不安;若小便少
,反映了水蓄下焦膀胱而不出,因之必发生少腹里急之证。
按:本条辨证关键在于小便利与不利,以判定水停之部
位。但应结合其它脉证作为辨证依据,而决定治疗法则。
[原文〕 本以下之,故心下痞;与泻心汤,
痞不解。其人渴而口燥烦、小便不利者,五苓
散主之。(156)
〔注解〕“本以下之,故心下痞”,说明痞证由误下而成,
当治以泻心汤,其痞当解。若不解,并出现渴而口燥烦、小
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便不利等证,则知非为“下后脾胃气机失调之痞,而为勝胱失
司,水邪停滞,水气上干所致,故宜五苓散,通阳以行水,
心下痞自解。
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太阳病蓄水证,又称太阳腑证,多因太阳受邪,气化不
利所致。膀胱主藏津液,气化则能出。若气不化水,则水停
津聚,反见口渴能饮。饮后购水聚,而无补于津液,故口渴
而反能饮。因小便不利而下窍不通,则水无出路,致上逝于
胃,故饮而又吐的,叫做 “水逆”。治用五苓散通阳行水,外
发其汗,内利小便,宣上导下,两解表里则愈。若水不停于
膀胱而蓄于胃,则小便自利,放口不渴而心下必悸,则用茯
苓甘草汤健胃以散水。
二、蕃血证
[原文〕太阳病不解,热结膀胱,其人如
狂,血自下,下者愈。其外不解者,尚未可攻,
当先解其外,外解已,但少腹急结者,乃可攻
之,宜桃核承气汤。(106)
[注解〕太阳病不解,热结于太阳之腑。热与血结,患
者精神亢奋,语言动靜、或是或非,然犹未到踪垣上盈、不
避亲疏的程度,故日“如狂”,此乃血浊热上扰心神所致。
“血自下,下者感”一句,《脉经》改为“下之则愈”,是指
用桃核承气汤攻逐菸血的意思。此病若表不解,虽有少腹急
结之证,亦不可攻,待表解之后,攻之亦未晚,
按:此证热与血初结,热盛而瘀轻,放有“血自下,“下
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