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刘渡舟-金匮要略诠解

刘渡舟 · 第 142–161 页 · 共 16 分页

本页为《刘渡舟-金匮要略诠解》第 142 至 161 页的原文文字。 想按内容检索全书并高亮定位,可进入检索工具。

第 142 页

【逃注】
《众斷要略心典》:“饮邪逆于胃则呕吐,滞于气则心下痞,凌于心则季,蔽子阳则眩。
中发、生爱止驱降逆,加茯苓去茂水也。”
{病袋举1】
冀× •女,们岁,工人。1974年6月14日初诊。
白诉于1973年3月起,每夜入寐不久,即起床独步梦游里许路程而返,或途中偶然惊醒
折回,产重时一衣间梦游克达四、五次之多。曾服养心安神之剂经年光效,近月来躯逆频作,
)食儿废,痛苦万状。
望成面容备黄,肌肤甲错,毛发枯黄,两目无神,舌谈,苔白湿润,呃声短弱,脉孺细
心力
华其脉证,属心弊两亏,精血虚耗,心肾不交,神不守舍。但为何屡进养心安神之荆不
低无效,反近呃迎频作?沉思良久,才恍然有悟,盖中虚脾失健运,痰独内生,补益滋腻之
品录易与痰独胶结,壅洲气机,致使胃失和降而上逆。然呃逆乃是病标,心脾两亏,骨精扇
室,心肾不交,神不守舍刃病本。治疗当标本兼顾,治标应力避香煤,以兔加重标病。方选
《金醒》小半夏加茯苓汤味:太子参30克 姜半夏12克 茯苓24克 枇杷时 9兑 白蜜30
克《冲),姜汁少部:连服六剂。
诊:上方服后呃逆大减,食欲增进,精神愉快。标病好转,胃得和降,转以图本为主。
方思:大李18克 甘草9克 浮小麦30克 太子参30克 牛复9览 类苓15克 远志6克
了15克 女贞子15克 菟丝子15克,连服四剂。
三诊:呃逆金止,寐安神宁,梦游四天内发一次,此后继服上方三十余剂,梦游痊愈。
追访至今本见复发。
(摘自《广西中医药》1:36,1980)
【病案举例2】
森xx,男,3岁。患高血压病,头目眩冒,呕吐时发,心悸,脘部作痞。咏弦滑,舌
苔白滑。
辨证:呕吐、悸、眩、痞四证供见,此乃膈间水饮也。
处方:半夏15克 茯苓30克 生姜15克
服三剂病减轻,又服三剂痊愈。
(刘渡舟治验〉
31.假令瘦人,脐下有悸,吐涎沫而癫眩•此水也:五苓散主之。
【五苓散】
洋产-两一分 猪苓三分,去皮 茯苓三分 白戒三分 桂二分,去皮
上五味,为末,白饮服方寸匕,日三服,多饮暖水,汗出愈。
【i解
瘦人:是指其入素盛今瘦而言。
肪下有悸:永气树搏于下,故肪下悸动。
癫旺:猫同颠,是指病人头目眩晕。又解,本证可令人昏冒扑地,所以叫频眩。
【谕解】
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本条论述痰饮上逆的证治。水饮积于下焦,其人小便不利,则水去路,反逆而上行。
若水气相搏,始于跻下,则脐下悸动。永气上冲于胃,敞呕吐诞沫;水气上冒清阳,敞头片
眩舷
治宜五苓散化气利水。方中白术健牌,运化水湿;茯苓健牌利斯,渗利水湿;桂战温道
阳,以化水湿;猪苓、泽泻利膀胱之气,马水邪下出。
【选注]
《金贾要略心典》:“瘦人不应有水,而脐下悸,则水动于下矣;吐诞沫则水逆于中矣;甚
陌颠脑,则水且犯于上矣。形体虽瘦,而病实水,乃病机之变也,颠眩即头眩。苓、心、
猪、泽甘谈渗泄,使肠间之水从小便出。用桂者,下焦水气,非阳不化也。日多服暖水i出
者,盖欲使表里分消找水,非挟有表邪而欲两解之谓。”
附方;
《外台洲茯苓饮】治心胸中有停痰宿水,自吐出水后,心胸间虚,气满术能
食,消痰气,令能食。
茯苓 人参 白术各三两 枳实二两 橘皮二两半 生姜四阴
上六味,水六升,煮取一升八合,分温三服,如人行八九里进之。
【词解】
宿水:指素有水邪。
【诠解】
本方示痰饮有治本之法。胃气与水邪相搏,胃气拒水于外,敌自吐水液。水邪虽去,而
心胸问虚弱,不能行气化水,故气满不能食。本证治法,必须补脾消饮,攻补兼施。若不消
痰气,令能食,同时治疗,则旧饮去而新饮又聚,呕吐又发,循环往复,病久不愈。
治以茯苓饮,健脾益胃,行水化饮。方中人参、白朮温补脾胃,令人能食;茯苓、生姜:
温通化饮,淡渗利湿,可消痰气:陈皮、积实行气,运化水湿,使水液不停不聚,则痰饮可
愈。
【选注】
《金匮要略编注》:“脾虚不与胃行津液,水蓄为饮,贮于胸膈之间,满瓜上溢,故自吐出
水后,邪去正虚,虚气上逆,满而不能食也。所以参、亦大健脾气,使新伙不浆;姜、橘、
枳实以驱胃家未尽之饮,日消痰气,令能食耳。”
32. 咳家其脉弦,为有水,十枣汤主之方见上。
【诠解】
本条论述痰饮侵肺的证治。痰饮行成之后,若水停膈间,上犯入肺,故经常咳嗽短气,
脉来端直以长如张弓之弦,乃饮邪结之候。
治以十枣汤,攻逐水饮。饮去则咳嗽自愈。
【选注】
《余质要略心典》:“脉弦为水,咳而脉弦,知为水饮渍人肺也,十枣汤逐水气自大小便去,
水去则肺宁而哦愈。”
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33.失有支饮家,咳烦,胸中痛者,不卒死,至一百日或一岁,宜十枣汤
方见Fo
【问解1
不率死:虽不能马上死心。
【诊掰】
本条论还支饮久咳的证治。由于支饮久留属上•饮邪结实,胸阳被郁.收胸中疼痛,心
烦、支饮溃人肺中,故久咳不已
久病支饮,阳气痹子胸,饮邪寒于肺,心肺俱病,若不卒死,可延止百日或一年,此证
装届小枣汤以拔饮邪之银,如不用十枣汤则病不能去,终无愈期,而预后不良。
【选注】
《医门法律》:“五饮之中,独膈上支饮最为咳嗽根底,外邪入而合之固咳,即无外邪
而支饮试人时中,自令人咳嗽不已,况支饮又蓄臨上,其下焦之气逆冲而上者,尤易上下合
邪也。以支饮之版,而令外邪可内,下邪可上,不去支饮,其咳终无宁宇矣。去支饮用十唇
汤,不嫌其峻,岂但受病之初,即病蓄已久,亦不能舍此别求良法。其日咳家其脉弦为有水,
十汤主之,正谓弦急之脉必以治饮急业。其日尖有支饮家咳烦,胸屮痛,不卒死,我一
百1或一岁,宜卜枣汤,此期可以死而不死者,仍不外是方,去其支饮,不几令人骇且疑
乎?儿人胸膈,孰无支饮,其害何以若此之大,去共害何必若此之力,盖膈上为阳气所治,
心肺所,支饮横据其中,动肺则咳,动心则烦,搏击阳气则痛,迫处其中,荣卫不行,神
魂无依,则卒死耳。至一百日或一年而不死,阳气未散,神魂米离,可知谁急去其邪,则可
发其正,所以不嫌于峻攻也。扫除阴浊,俾清明在躬,较悠悠姑待其死,何得何失也。”
34. 久咳数岁,其脉弱者可治,实大数者死,其脉虚者必苦冒,其人本有支
饮在胸中故也,治属饮家。
【诠解]
本条论述文饮久咳的频后。由于脾肺虚蛋,津液化为痰饮,支饮停于胸中,肺气不利,
故久咳数岁,缠绵不愈。病久正衰,故脉来虚驳。因顺合病情为可治;若饮邪盛而正气不
支,脉来实大数者,则为脉证不顺,故其预后不良。若饮证脉湿,为阳虛有饮,头必苦眩。
“其人本有支饮在胸中故也”,为自注句,以说明眩冒的病是支饮。治属饮家而以苓桂朮甘汤
之法意任肖外。
【选注】
《金质要略方论本义》:“久咳岁数,咳之留饮也久矣,证之成患也深矣。诊之脉弱者,久
病正虚,是其常也,久病而邪亦衰,是其辛也,可以于补正气中寓逐水饮之法治之,徐徐可
收功也,故曰可治。若大诊其脉而实而大而数,则正虚而邪方盛,欲补其正,有奶千邪,欲
攻共邪,有害于正,可决其死也;然此亦为治之不如法者音耳。苟能遵奉仲景以扶用益气券
本,以温中散害,清热散邪为斟酌,以导水于二便,宣水于发汗为权宜,何遽致下必死乎。
4为谛脉虚者之证必苦冒,脉虚则气弱,气弱而水湿混杂于中,清阳之气必不能升,如物拖
覆之,所以苦冒,其人本有支饮在胸中之故显然矣。仲景又明此治不必问之冒家也,还属之
饮家,饮消而冒自除矣。”
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35. 咳逆倚息,不得卧,小青龙汤主之方见上。
【诠解】
本条论述支饮咳嗽的证治。寒饮内伏于胸膈,又因风寒外束,卫气闭塞,内饮外寒,壅
塞肺气,故咳嗽,痰多白沫,气逆倚息|不得卧。
治以小青龙汤发散风寒,温中化饮,利痰降逆。
【选注】
《金匮要略编注》:“此表里合邪之治。肺主声,变动为咳,胸中素积支饮,招邪内人,
壅逆肺气,则咳逆倚息不得卧,是形容喘逆不能撑持,体躯难舒,呼吸之状也。故用小背龙
汤之麻、桂、甘草开发腾理,以驱外邪从表而出,半夏、细辛温散内伏之风寒,而逐痰饮下
行;下姜温肺行阳而散里寒;五味、白芍以收肺气之逆,使表风内饮,一剂而解,此乃寒风
秋饮咳嗽之主方。”
36.青龙汤下已,多唾口燥,寸脉沉,尺脉微,手足厥迪,气从小腹上冲胸
咽,手足痹,其面翕热如醉状,因复下流阴股,小便难,时复冒者,与茯苓桂枝
五味甘草汤,治其气冲。
【茯苓桂枝五味甘草汤】方
茯苓四两 桂枝四肉,去皮 廿草条,三两 五味了半升
上四味,以水八升,煮取三升,去,分温三服。
【词解1
下已:是已服下小青龙汤。
多唾:时出很多粘贺痰油。
面病热如醉状:是指而红而热,如醉酒之状。
下流阴股:是指虚火冲气下流到两腿的内侧。
【论 】
本条是论述照小青龙汤后引动冲气的变证和救。病人膈上有支饮,而肾气素虑,故小脉
沉,只脉微。服小育龙汤后,饮气稍节,但辛温发散之品损伤附液,优动阳“,虚阳上越,
随冲任之脉上神胸啊.故气从少腹上冰胸限,而口中干燥。阳虚不化,痰独内生,故多唾稠
痰。下元本虚又因发散而上浮,故其面翕热如醉状。冲气上及而复下流阴股,膀胱水液无
气以化,故小便难。阳气虚弱,不能温暖四肢,故手足厥逆,麻木如痹。冲气往返,犹动
饮,痰饮阻碍升清降独,故时复眩晕。
治以挂苓五味甘草汤,扶附敏冲以間肾气。方中桂枝扶心肾之阳,平冲降逆;茯苓化湿
利水,借桂枝可平冲逆之气,甘草补脾,配桂枝以补心阳之虚;五味子收敛冲气,潜附F
下。
【选注】
《金匮要略发微》:“阳气张于上,则冲气动于下。小青龙汤发共阳气太共,期口多独唾
而燥。寸脉沉为有水,尺脉微而阳虚。手足厥逆者,中阳痹起。气从小腹上冲胸困者,以麻
黄、细辛之开泄太甚,少阴水气,被吸而上僭也。中阳既癌,故手足不仁:虚阳上浮,放此
面翁热如醉状,且浮阳之上冒者,复下流阴股而吸其水道,致小便不利。阳不归根,战时上
冒颠顶,方用苓桂五味甘草汤。”
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《金匮要略心典):“茯苓、桂枝能抑冲气使之下行;然逆气非敛不降,故以五味之酸敛其
气,土厚则阴火自伏,故以甘草之甘补其中也。”
37.冲气即低,而反吏咳,胸满者,用桂苓五味甘草汤,去桂加干姜、细
辛,以治其咳满。
【苓甘五味姜辛汤]方
茯苓四两 甘草 干姜 细辛各三两 五味半升
上:五味,以水八升,煮取三升,去津,温服半升,日三。
【诠解】
本条论述冲气平后,咳饮又作的治法。服桂苓五味甘草汤后,冲气已止。但膈上支饮又
聚,壅闭肺气,故胸满,咳嗽又作。
治以苓甘五味姜辛汤,温肺化饮,敛气止咳。于苓桂方中加平姜上温肺寒,运化津液,
断批生痰之源;细辛温散寒饮之结;五味子收敛肺气;又有茯苓利水消饮,桂枝通阳降冲,
温化胸肺水之邪。
【选注】
《金匮要略方论本义》:“冲气即低,是阴抑而降矣,然降而不即降,反更咳胸满者,有
支饮在胸痛留快,为阴邪冲气之东道,相与结紫肆害,不肯降。心从阳也,法用桂苓五味
片草汤去桂枝之辛而升举,加姜、细辛之辛而开散,则胸膈之阳大振,而饮邪自不能在,
况敢窝隐阴上冲之败类乎?虽云以治其咳满,而支饮之邪,亦可聚衰矣。”
《金西要略心典》:“服前汤已,冲气即低,而反更咳胸满者,熊冲逆之气即伏,而肺
中伏匿之寒饮续出也,故去桂枝之辛而导气,加干姜、细辛之辛而人肺者,合茯苓、五味、
甘草消饮驱寒,以泄满止咳也。”
38.咳满即止,而更复渴,冲气复发者,以细辛、千姜为热药也;服之当遂
渴,而渴反止者,为支饮也;支饮者,法当冒,冒者必呕,呕者复内半夏,以去
其水。
【桂苓五味甘草去桂加干姜细辛半夏汤】方
茯苓四两 甘草 细辛 姜各二两 五味子 半夏各半升
上六味,以水八升,煮取三升,去滓,温服半升,日三。
【诠解】
本条在上条的恭础上,论述冲气与饮递的鉴别及饮逆的辨证论治。服苓 甘五味姜辛汤
后,可能有两种病情,一为支饮减轻,咳嗽,胸满已止。但细辛、千姜混散之品,而能 扰
虚阳,虚火随冲任上冲至胸咽,上损津液,故口燥而渴。治以桂苓五味甘草汤,摄纳虚阳,
平冲降逆。另一种病情为支饮上逆,反不渴。出于肺脾气虚,形成水饮,支饮留于胸膈,饮
邪上乘清阳之位,故冒。饮邪犯胃,敞呕吐清水痰诞。支饮不得降泄,逆冲于上,故冒者必
呕。治以苓甘五味姜辛汤加半夏,温化寒饮,温散水气,行气降逆,饮逆之证可愈。
【选注】
《金要略论注》:“寒得热而消,故咳满即止:然热则津耗,津耗则渴;热伤元气,元
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气伤而阴乃悔阳,故冲气复发:放日以细辛、千姜为热药也,因前津蒸胃干,兴遂渴,遂
者,不止也,今不应止而止,散日反,明是素有支饮,敞火不胜水。但支饮必有的据,敞日
支饮者法当冒,冒者必堅,呕者有水故出,故复纳半夏以去之。同是冲气,而此不用钰枝
者,盖胃而呕,则重驱饮,以半夏主,桂枝非所急也。”
39.水去呕止,其人形肿者,加杏仁主之;其证应内麻黄,以其人遂痹,汝
不内之。若逆而内之者,必厥。所以然者,以其人血虚,麻黄发其阳战证。
【苓甘五味加姿辛半夏杏仁汤】方
茯苓四两 甘草三两 五味半升 干姜三两 细辛三两 半夏书开 杏仁半升,去皮尖
上七味,以水一斗,煮取三升,去滓,温服半升,日三。
【诠解】
本条是承上条,论水去呕止,其人形肿的治法。服苓甘五味美辛汤加半夏以后,能巾
饮邪得以降泄,故呕吐清水痰逛,眩冒等证已除。由于膈上支饮未除,肺失通调之常,经络
血脉涩滞不畅,气滞水停,水饮溢于体表,敞其人形肿。治以苓甘五味姜辛汤加半复、杏
仁。否前方中加杏仁一味,开降肺气,饮散水下,肺气疏通,气行水行,则肿可去。本方为
散寒化饮,温中利肺之剂。
肺失通调之常,饮邪溢于体表,用麻黄宣肺利气,发汗行水,符合道理,但不符合瓶
情。因为麻黄能发越阳气,可以引起四肢厥冷,又可引起冲气上逆等证,故以不用为是。
【选注】
《金匮要略论注》:“形肿,谓身肿也。肺气已虚,不能遍布,则滞而肿,故以杏仁利
之,气不滞则肿自消也。其证应内麻黄者,《水气篇》云:无水虚肿者谓之水气,发其汗则自
已,发汗宣麻黄也。以其人遂痹,即前手足痹也。咳不应痹而痹,故曰逆,逆而内之,谓误
用麻黄,则阴阳俱虚而厥。”
40. 若面热如醉,此为胃热,上冲熏其面,加大黄以利之。
【苓甘五味加姜辛半杏大黄汤】方
茯苓四 甘草三两 五味半升 干姜三两 细辛三两 半夏半升 杏仁半升
大黄三两
上八味,以水~斗,煮取三升,去滓,温服半升,日三。
【诠解】
本条承上条论述½饮挟胃热上冲于面的证治。服苓甘五味姜辛汤加半夏、杏仁等方,温
化水饮,通调水道,水饮能去。若温化水饮,水气不行,湿郁生热,积于胃肠,故有胃热亢
盛,热气熏蒸,面红而热,如醉酒状。
治以苓甘五味姜辛汤加半夏、杏仁、大黄。千前方中又加一味大黄,泻胃肠实热,弱热
下行,涤荡胃肠中约湿热读邪,从大便而下。故曰:加大黄以利之。
【选注】
《金贾要略论注》:“面属阳明,胃气盛,则面热如醉,是胃气之热上熏之也:既不因酒
而如醉,其热势不可当,故加大黄以利之,虽有姜辛之热,各自功,而无妨矣。
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………………:

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前既云:以干姜、细辛热药故也,本方止加半夏,不去姜辛;及形肿,又不去萎辛;
及面热,又不去姜辛,何也?盖支饮久咳之人,胸中之宗气久水寒所触,战极易咳满:這
咳满而耕姜辛以池满山咳,则姜辛白未可少,谓饮“〔未即去,则肺之寒侵,刻刻须防之也,
至面热如醉,与首条翕然刻醉不问,前因冲气,病发任下,此不过肺气不利,乃滞外而澎
肿,:内而胃热,故但以杏仁利其胸中之气,复以大黄利其胃中之热耳。”
41.先渴后呕,为水停心下,此属饮家,小半夏茯苓汤主之方见上。
【论解】
本条论述痰饮呕让的证治。由于脾虚不能运化,肺虚不能通调水道,水饮停于中,津液
不能败.于上,所以口渴饮水。饮后水停于胃,水气上逆,则呕吐清水痰涎。
治完小半夏茯苓汤,温化水饮,降逆止呕。方中生姜温肖散饮,输布津液;半夏澡波作
逆止旺;茯苓利水行饮。三药共成温和之法,使饮能去,新饮不本,痰饮可愈。
【逃注]
《金贾要略方论本义》:“先渴后呕,则水逆也,水停心下,阻隔正气不开,则正津不上下
胸咽,放渴也。涡必饮水,水得水而愈滋其冲逆,所以先渴而后必呕也:此属饮家,当治马
饮不可治共渴也。给饮则朋辛燥,治涡必用寒润:可不明其属于何案而妄理乎?主之以小作
夏加茯苓汤,尤非渗水开格,温中故寒为治也。”
结
语
本笳论述痰饮的病因、病机、证状及治法。痰饮的成因,由于脾阳虚不能运化,肺气虚
不能通调,肾阴虚不能温化等原因。治疗原则是当以温药和之为法。
痰饮辨证,主要分阳神类型:痰饮、悬饮、溢饮、支饮。若饮邪阻于脾肺,而胸胁支
满,口吃者,可眉苓柱术甘汤补心健脾,利渐行水:岩微饮不去,短气而心悸者,可思苓禄
术甘汤:下肢寒冷,小便不利,可用肾气丸温养肾气,俾气化一行,则微饮可去。若拨饮成
实,留流不行,心下坚满,或悬饮结于胁下者,可用甘遂半夏汤和十枣汤攻逐水饮。若溢
饮溢子肌表,身体疼重,有发热心烦繁证,可用大青尼汤,发散水气,清除郁热。有寒饮咳
聯者,可用小青龙汤,发散水气,温中化饮。
攴饮在胸膈,若火流旁出,拒于心下,支撑上逆,病变复杂。有膈间支饮,咳喘胸满,
心下游坚者,可用木防已汤,有心下支饮,其人苦冒眩者,可用泽泻汤;有支饮胸腹朕满
者,可用厚朴大黄汤;有支饮肺不得息者,可用葶苈大枣泻肺汤,有支饮溢胃,呕吐
水痰诞者,可用小半夏汤;有支饮入肺,胸阳被郁,咳嗽心烦,胸中痛,有卒死之险者,急
H十怒汤政逐水饮。
波饮邪气,有走于肠间、膈间、脐下、胃中等部位,可选用己椒苈黄丸、小半夏加茯苓
汤、五苓散,以去其水饮沩主。
文饮红满上,留伏已久,病情较力复杂,在治法上,具体的论述了观其脉证,随证应变
的治疗原则。如用小青龙汤内温外散,若引动冲气,则有桂苓五味甘草汤之治;又有冲气即
低,肺饮复动的琴甘五味姜忆汤,万化饮敛阳之法;以及饮“上逆,昏冒呕吐的苓甘五味姜产
汤加半夏,降逆止呕之法;有水去呕止,气滞水停,其人形肿者,可用苓甘五味姜辛汤加半
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夏、杏仁,利肺行三焦之治;也有胃中热气上黛其面,面红如酵状的苓甘五味加姜辛半杏大
黄汤,引胃热下行。总之,仲景设法御必,因证用药,不拘一格,能于其中,举一反三,心
领神会,则庶几近之矣。
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消渴小便不利淋病脉证并治第十三
概说
承箭是论述消渴、小使不利和淋病的辨证论治。篇中共有条文十三条,载方六首。其中
第••条阐述了消渴的病机、脉证。第三、六、十二条是论消渴的证治和方药。第四、五
条、{二条是论小便不利兼有消渴的证治和方药。第十、十二条则论小便不利的证治和方
药.第匕、八、九条阐述了淋病的脉证和治疗原则。由于消渴、小便不利和淋病的病变部位
都和肾与膀有关,主要证状是消和小便不利方面的变化,故合为一篇论述。
消渴病,指其人口渴能饮,饮水能消,即水入不足以制火,而反火所消的病变,然亦
有山于举液内凝,变而从水,水蓄于下,则小便亦可出现消渴的证情。两者对比,以加强辨
证思想。消没可分》上、中、下三种。上消则在于肺,中消则在于臂,下消则在于肾。上消
在肺,则口干舌燥,而渴欲饮水:中消在胃,热盛而燥,则消谷善饥而多食为突出,下消在
肾气虚寒冷,不能蒸水化气,则有多饮多尿之变。
小便不利,是一个证候,它可以出现于很多的疾病之中。举例而言,如肾阳虚的气化不
行;或少腹有资血,郁而化热,或脾肾两虚,气化不利等原因,皆能引起小便的不利。
淋病是以小便淋沥涩痛为主证,多与下熊菁热有关。
1.厥阴之为病,消渴,气上仲心,心中疼热,饥而不欲食,食即吐蜒,下之
不肯止。
【诠解
本条是论述消渴病的辨证。厥阴肝为风木之脏,中见少阳相火,为阴中之阳脏,若凤郁
火燔之为病,脏燥求救于水,则为消渴。火生于木,肝气通于心,故气上冲心,心中疼热。
胃受木克而求救于食,则知饥:然胃虚未复,故胃谢虚热,饥而不欲食。如强与食期随肝气
上冲,故食后即吐,有蛔则随比而出,此乃厥阴消渴证外兼之证。此证与“二阳绩谓之消”
病机不同,故彼则可下,此则禁下,若误下厥阴,则徒伤脾胃,而下利不肯止。
【选注】
《金匮要略方论本义》:“肾中之水竭則命门火发,命门火发必缘木而升,所以消渴一证
既责之肾水,再贵之肾火,终责之肝木,阙一不可与言消渴之由来矣。感证必气上冲心,心
中疼热,一皆水不足而火有余之象也。于是其人善饥而不拿,此何以故?以胃虚而膈热,热
必入於胃,胃中鱿虫闪热而不能安伏於胃之下脘,乃乘热而挥游於宵之上院,胃热故善饥*
或在上腕故不欲食,食人而此任食下,则相安:食人而就反在食上,则吐忧,此胃热之所致
也:肾水枯竭之人,罗气不足久矣,徒以热入胃中耗其精而扰其蜿,而初无实:邪可以政伐
也。设误下之,下利自不可止卖。此非滋其肾火,养其肝术,充实其阳气,宣散其邪热,则
消渴之证未易言除也。於此误下固非矣,即妄用寒凉以为能滋阴止渴,不知阳火以滋阴而涡
止,阴火以滋阴而混证县更他变矣。故主治者,壮水之本法之要也,益火之源尤法之要也。
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第 151 页

阴能生阴,阳足而阴自足,是又本治中之先务也。”
2. 寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳,虚则卫气不足,劳则菜气竭。跌阳
脉浮而数,浮即为气,数即消谷而大坚一作紧,气盛则洩数,溲数即坚,坚数相搏,
即为消渴。
【诠解】
本条论述消渴病的病机构成。消渴病的原因很多,本条的消渴由于营虚的燥热和胃气的
热盛引起津液不滋,形成消渴的病理机制。
营血虚竭,则不能充盈血脉;帆少则不能滋灌全身,故脉来迟涩,反映菜虚的一方面。
营血虚竭,则燥热内生,进而更耗阴伤气,而使卫气不足。阳虚气浮,故脉浮而无力。阴血
虚少,阳气浮动,燥热内生,势必形成消渴病变。
胃气热盛,则消谷善饥,脉浮面数。胃热伤阴,不润肠道,放大便坚硬。胃热伤津,燥
热烬盛于肺,故胸膈燥烦,而口干多饮。脾不能运化水湿,敷布津液,反被胃之燥热所通,
假渗了下,而故小便则频数;小便频数,则大便必坚,即为消渴之满。
【选注】
《金匮要略方论本义》:“浮者,浮取大而无力也;迟者,沉取深而不滑也。寸口主肺属
气,浮竭之诊,中气不足,而卫气俩有于足乎。寸口又主膻中属血,涩迟之诊心血不足,而
栗气何得不竭乎。一宫虚,阳虚气病也;一言劳,阴虚血病也。合言之,测虚劳内热,消湯
之证甚明也,此其一诊也。再诊跌阳,阳明胃气也。脉浮而数,浮者气散而不收也;数者热
盛而不熄世。气散不收则流注多而漫无检制;热盛不熄则谷虽消而津液訂亡。所以气盛而小
便常苦多,故洩数。洩数而津液日益耗,大便愈坚。以大便坚与小便数相搏,而正津亏竭、
邪热炽盛,胸膈燥烦,口舌干裂求救于水,水入气不足运,随波逐流直趋而下,饮多溲多,
无补干渴。此消渴之热发干肾,冲于肝,而归结于胃,受害于肺也。”
3.男子消渴,小便反多,以饮一斗,小便一斗,肾气圆主 之方见妇人杂病中。
【诠解】
本条论述下消的证治。由于肾阴虚少,肾阳衰弱,不能蒸腾津液以上润,又不能摄水,
以固州都,故多饮多尿,饮一瘦一。
治以肾气丸,温阳化气,滋阴生津。方中干地黄、山药、山茱萸、泽泻、丹皮、状苓滋
阴润燥,补益真阴;附子、桂枝温暖肾阳,蒸水化气,施化四布,则津液升而小便缩,以上
诸证,自可消除。
【选】
《金匮要略直解》:“肾中之气犹水中之火,地中之阳,蒸其精微之气达于上焦,则云升
而雨降,上焦得以如雾露之溉,肺金滋润得以水精四布,五经并行,斯无消渴之忠。今其人
也摄养失宜,肾本衰竭,尤雷之火不安于下,但炎于上而刑肺金、肺热叶焦则消渴引饮。其
饮人于胃,下无火化直人膀胱,则饮一斗溺亦一斗也,故用桂附辛热,引真火归原;地黄纯
阴,壮真水以滋肾,则阳光行十地下,而雾露自降于中天,何消渴之有,此属下游。”
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第 152 页

4. 脉泽小便不利,微热消渴者、宜利小便,发汗,五苓散主之。
【诠解X
本条论述太阳膀胱表里皆病,而水蓄于下,津液不化的证治。由于外感风寒,表邪不解,
故脉浮,身有微热,太阳之气不利,而使水气不化,则小便不利;津液不能上润,故消渴能饮。
治以五苓散、解表清热,利水化气,方中桂枝疏风解肌,温化水液,茯苓、白术调畅三
焦,渗利水湿;猪苓、泽泻清热利水。诸药相合,使表解热除而气化通畅,小便一利,则诸
证可愈。
【逃往】
《金匮要略方论本义》:“有证亦消渴而因不同者,又不可概以虚劳之目也,如脉浮而小
便不利,则非水无制而火衰,火上升而津耗之证矣:其脉亦浮者,必风湿外感之邪也。表外
中风脉必浮,内有湿热,故小便不利,正津为湿邪所格,不能上于胸咽,故消渴,是饮多而
不小便,水为内热所消,非同于虚劳之饮一斗溲一斗,以小便为消也,主之以五苓散.道水
请热滋干,且用挂枝驱邪表,表里兼治之道,为外感风湿内生邪热者,治消渴与虚劳之消
渴逦然不同也。”
【病案举例】
钟××,男,57岁,老中医。因饱食山猪肉下酒,突然尿闭4天,西医外科检查前列腺
极度肿大,堵寨膀胱及尿道内口,软胶导管无法导人,余属导尿管虽导人而尿仍不出。病者
拒纶膀胱造瘘,只得在耻骨联合上膀胱处抽尿。老人痛苦难忍,于1971年6月转中医科治
疗。此时病者膀胱胀急。疼痛哭吼,面色淡黄,口淡不渴,舌苔薄腻而滑,脉浮。此酒湿伤
中,湿热下流膀胱之证。盖膀胱因湿热阻滞,不得气化而闭塞不通。惠者自服中药数剂,指
萃一派峻利之品、服之仍无效者,以不得气化之放也。予五苓散重用桂枝,以转膀胱之气化,
气化得行小便通矣。
处方:梓枝45克 自术12克 洋12克
茯苓30克
猪苓15克 车前子15克。人夜服約,
鸡昭小便即通。
:八个月后,旧病复发,二次手术摘除前列腺后小便仍点漓不通,予补中益气汤合五苓
散,小便方行。
(摘自《上海中医药杂志》4:17,1982)
6.渴欲饮水,水入则吐者,名日水逆,五苓散主之方见上。
【诠解】
本条在上•条基础上而水邪上逆形成呕吐的仍以五苓散为主。
【选注】
《金匮要略心典》:“热混饮水,热已消而水不行,则逆而成呕,乃消渴之变证。日水逆
者,明非消渴而为水逆也。故亦宜五苓散去其停水。”
【病案举例】
患者吉××,男,36岁。发热,继以腹泻,日夜10余次之多,伴有腹鸣,纳少欲呕,旋
忽小便不畅,渐至少腹胀。住本院观察室一昼夜,经治疗腹泻渐止,而少腹胀,尿少依然,烦
渴引饮,水入即吐,体温38.1°C,脉浮弦滑,舌薄苔白滞,脉证结合,属太阳腑病蓄水证尤
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•…、x!

第 153 页

疑,五苓散主之。
方用:炒白术9克 云茯苓12克 猪泽泻(各)9克 川桂枝5克 法半夏9克陈皮
7克生知粕(各)6克 藿佩梗(各)6克鲜荷叶一角。二剂之后,越一日再诊时,忠
者主诉药后佳良,小畅通,小腹胀已好,服头煎药即有效,服二煎约病若失。荟脉均有起
色,体温已趋正常,原方加进二剂以资巩固疗效。
(摘自《江苏中医杂总》5:16,1980)
6.渴欲饮水不止者,文蛤散主之。
【文蛤散】方
文蛤五两
上一味,杵为散,以潍汤五合,利服方十匕。
【诠解】
本条是论述阴虚燥热消渴的辨证论治。由于肾阴虚少,虚火上炎,移热于肺,肺燥阴伤,
故饮水不止。虽然渴饮不止,但犹不能以制燥渴,故其人饮水不止。治以文蛤散,益水行水
以治消渴。文蛤咸凉,有润下退火,益水行水之功,故治上消的渴饮。
此条接五苓散证之后,亦行水清热,调治津液之法,此条与伤寒论》的文蛤散证,可以
对比发明。
【选注】
《金斑玉函经二注》:“尝考《本草》文蛤、海蛤,治浮肿,利膀胱下小便,则知内外之
水,皆可用之。其味咸冷,威冷本于水,则可益水,其性润下,润下则可行水,合咸冷润下
则足可退火,治热证之渴饮不止,由肾水衰少,不能制盛火之炎燥而渴,今益水治火,一味
两得之。《内经7日:心移热于肺,传为膈消者,尤宜以一味切于入心也。”
7. 淋之为病,小便如粟状,小腹弦急,痛引脐中。
【诠解】
本条论述淋病的辨证。淋之为病,小便短而频数,尿出如粟米状。此乃湿热之邪煎熬膀
胱津液,结成固体物质,小者如沙,如米,阻塞尿道,使尿液通行不畅,故尿灼热,疼痛,
淋漓不快,小腹拘急,而痛引脐中。
【选注】
《金匮要略心典》:“淋病有数证,云小便有粟状者,即后世所谓石淋是也。乃膀胱为火
热燔灼,水液结为滓质,犹海水煎熬而成威险也。小腹弦急,痛引脐中者,病在肾与膀胱之也。”
8.跌阳脉数,胃中有热,即消谷引食,大便必坚,小便即数。
【诠解]
本条论述胃热下注转成淋病的病机。由于胃中有热,故消谷善饥,跌阳脉数。胃热伤津,
不润肠道,故大便必坚。胃热伤律,津液不布,膀脱水少面热,故尿黄量少而频数,则形成
热淋。
【选注】
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第 154 页

§公找是路识注》:“潜病为下您之热,而下焦本子中焦。跌阳者行出,跌阳脉数•写中
有热,卧销谷引饮,大便必坚,小便则数,数而无度,基中小痛,是热气燔灼,游识瀚
函,频数南短,基巾作痛,是热气下注,淋病2根也。此言淋病由于胃热下送,与消渴异说
il源也。”
9.淋家不可发汗,发汗则必便血。
【诠解】
本条是论述淋病禁用河法。淋病多为肾阴虚而膀联热,津液守是不足,虽有表证亦不可
发汁 若发阴虚有热之汗,更夺其津液,则使阳热之邪更重,若热甚迫血安行,则有尿巾等
证发生,
【选注】
《金断玉函经二注》:“淋者,膀胱与肾病热也。肾属于阴,阴血已不足,若更发计,则动
比营,营动则血泄矣,”
10. 小便不利者,有水气,其人苦渴,恬楼麦圆主之。
【栝楼瞿麦丸】方
桔楼根一两 茯苓 薯蓣各三两 附子一枚,炮 瞿麦一两
上五味,末之,炼蜜丸梧子大,饮服三丸,日三服,不知,增至七八丸,以
小便利,腹中温为知。
【诠解】
本条论述气化不行,小便不利的证治。由于肾阳不足,气化无权,水气不行,故小便不
利,气化不行,小便不利,则生寒,故腹中冷。肾阳紧弱,不能蒸化,津不上承,激其人苦
汹:
本证为下寒上燥之证,单纯温阳,则上焦热燥更甚,单纯滋阴润燥,则又碍于肾阳之龄,
战以栝楼瞿麦丸,清上焦之热,补中焦之虚,妙在加附了一枚,振作肾气,以为诸药之帅。
方后注云:“腹中温”三字,为治疗之眼目,此方亦肾气丸之变化。
【选 】
《金资要略浅注》:“膀胱之所以能出者,气化也;气之所以化者,不在膀胱而在肾。故请
上熊之热,补中焦之虑,行下焦之水,各药中加附子•味,振作肾“,以为诸药之先锋。方
后会注腹中温三字,为大眼日,即肾气丸之变方也。”
【病案举例】
刘xx,女,40岁,重庆建设银行职工。1964年12月20月初诊:水肿,小便不利一年部,
口渴增剧,水肿加重两月左右。
现证:全身水肿,口渴引饮(工作和就诊,自带大型瓷做子一个,每天要喝24子水,
至少约24磅)腰冷腿软,精神萎靡不振,纳差,每餐约一两水饭,小便不利,短小而淡货,
尿无热感,大便2~3天一次,不结燥,面色浮白,唇淡,舌质谈,无苔乏津,脉沉细。重
医诊断为慢性肾小球肾炎,经服中西药,治疗一年右,疗效不显,近两月来,病情加脚,
其人苦于渴饮,水肿愈增,小便淡黄短少,于是来重庆市第二中医院就诊。当时诊断为水肿,
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第 155 页

此系肾阴不足,气化素乱,尼成上燥下寒之渴肿小便不利证,拟以润燥生準溢阳利水主治,
方用栝樱瞿麦汤(丸剂改用汤剂)加鹿胶以填补精血。
方药:恬楼根30克 怀山药30克 茯苓15克 瞿麦15克 制附子15克(另包/煎两小时)
鹿胶12克(另包蒸化对服)。
64年12月23日二诊:上方服2剂,口渴大减•饮水量减少⋯半,每天吃水约12磅,水肺
亦大减,小便量增多而畅利、饮食增加,每餐吃2两,其余舌脉同上。效不夏方,将原方再
进2剂。
1964年12月26日三诊:h方又服2剂,口更减,饮水景每犬约 4磅左右,小便畅利,
水肿基本消失,饮食接近正常,每天一次,腰冷消失,现腰酸腿软,精神仍疲倦,夜尿3~
4次,舌质淡,无苔微润,脉沉细。此肾阳渐复,代化功能逐渐趋向正常之象,品病理稍有
变化,在治法上原则不变,拟以温阳(肾阳)利水为主,辅以生津润燥,佐以填补精血,于
原方中将梧楼根政用15克,其余药物和剂量不变,嘱进2剂。
64年12月29日四诊:上方服2剂,渴饮消失,水肿消失,食饮正常,精神比原米大有好
转,时而仍感疲乏,尿色淡黄无热感,夜尿2至3次,腰酸腿软,面色接近正常,唇淡红,
无菩津润,脉沉细,效不更方,仍宗前法,继服第三诊方,因余回答,嘱服2~10剂,以现
固疗蓮。
(摘白《成都中医学院学报》1:59-60.1980)
11.小便不利,蒲灰散上之,滑石白鱼散、伏苓成盐汤并主之。
【 灰散】
蒲灰七分 滑石三分
上二味,杵散,饮服方寸,日三服。
【滑石白鱼散】方
滑石:分 乱发二分,烧白鱼二分
上三味,杵沩散,饮服半钱匕,日三服。
【茯苓戎盐汤】方
茯苓*斤 白术二两 戎盐弹丸大一枚
上三味⋯•。
【诠解】
本条论述小便不利的三种辨证论治方法,蒲灰散适用于湿热郁于下焦,少腹淤麻,气郁
机瘀,郁热更重,引起尿赤而少,小便不利,尿道疼痛,少腹急疼等证,蒲灰散有化瘀止血,
清热利湿之功。方中蒲灰化瘀止血,凉血消肿,滑石请热利湿,利窍止疼。
滑石白们散适用于少腹痰血,阻碍气血运行,湿郁化热,引起小腹胀痛,小製不利,尿
黄赤或有血尿等证。滑石白鱼散有散菸止血,清热利湿之功。万中血氽炭消瘀止旺,通利关
彩;白鱼理血脉,行水气;滑石清热利湿。
茯苓戌盐汤适用于脾肾两虚,气化不利,湿热聚于下焦,引起的小腹胀满,小便不利,
尿后余沥不尽等证。茯苓戎盐汤有温肾健脾,漆利水湿之功,方中茯苓健牌利肺,渗水行湿,
我盐补益肾气,通络利水,除阴水,清湿热;白朮补脾制水。
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第 156 页

【选注】
《金置玉函经二注》:“自三方观之,悉为膀胱血病涩滞,致气不化而小便不利也。蒲黄,
滑石者,《本草)谓其利小便,消菸舰。蒲灰治瘀血为君,滑石利窍佐,乱发、滑石、白鱼
者,发乃血之余,能消痰血,通关便,《本草》治妇人小便不利,又治妇人无故溺血。白魚去
水气,理血脉,可见皆血剂也。茯苓戎盐汤的戎盐,即北海盐。膀胱乃水之海,以气相从,
故盐味润下,佐茯苓利小便;然盐亦能走血,白求亦利腰脐间血,放亦治血也。三方亦有轻
重,乱发为重,蒲灰次之,戎盐又次之。”
【病案举例】
郑姓,男,32岁。患者5天来,发热,体温38.3°C,口渴思饮,小便不畅,尿色深黄,
有时夹有血尿,尿痛,尿频,少腹拘急。脉象滑数,舌苔黄腻。尿常规检查:红细胞(++
++),陈细胞少量。病乃湿热下注,膀胱不利,邪在血分,治当清热利尿,佐以通淋化淤。
方拟灰导赤散加味。
处方:蒲黄3克 滑石12克 生地20克 木通5克 竹叶10克 甘草5克 小蓟15克。
连服4剂,发热渐退,体温37.3°C,小便比前通畅,血尿已止。尿检:红细胞(+)。湿热
新去,膀脱通利,原方去木通,加藕节,再服3剂,小便清利,邪热退清,病即痊愈。
《摘自《辽宁中医杂志》7:2,1980)
12. 混欲饮水,口干舌燥者,白虎加人参汤主之方见中喝中。
【诠解】
本条论述热盛伤津消涡病的证治,由于肺胃热盛,热能伤气,亦能伤津,气虚不能化津,
津亏无以上承,所以渴欲饮水,口干舌燥。水人能够滋润,但热盛能消,故口千舌燥不解,
此即上消之证。
治以白虎加人参汤,请热生津止渴。方中石膏、知母清热降火,清解肺胃大热;甘草、
粳米益胃生淇;人参补脾肺之气,气足则生津止渴。
【选注】
《医门法律》:“此治火热伤其肺胃,清热救渴之良剂电。故渴消病之在上焦者,必取用之。
东垣以治膈消,洁古以治能食而渴者。”
13.脉浮发热,渴欲饮水,小便不利者,猪苓汤主之。
【猪苓汤]方
猪苓去皮 茯苓 阿胶 滑石 泻各一两
上五味,以水四升,先煮四味,取二升,去率,内胶洋消,温服七合,日三
服。
【诠解]
本条论述肺胃阴伤小便不利的辨证论治。由于胃热阴伤,不能润燥,肺热津伤,不能通
调水道,水气停留,水热互结,故脉浮发热,渴欲饮水,小便不利。
治以猪苓汤滋阴益血,渗利水湿。方中茯苓健脾生津,透利水湿;阿胶补阴以生津」猪
苓、淨泻、滑石利水清热。
【选注】
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第 157 页

《金匮要略浅注补正》:“此节猪苓汤证,是证发于肺经,肺主皮毛,而先见发热,是脚
有热也。肺热津不布,故渴欲饮也。外热」渴,肺既受伤,不能通调水道,因小便不利,是
先病肺之虚热也,但当滋肺经之虚热为,故用胶与滑石。”
【厨案举例】
某一女性患者,年30岁。发烧、腰痛、尿道灼痛、尿急短赤、脉数苔黄微腻质红,乐常
规化验红细胞较多,乃下焦湿热,伤及阴络,气化失职,宜滋阴清热利湿,佐通阳凉血之品。
处方:猪苓12克 泽泻12克 白北9克 云茯苓15克 桂枝9克蚵胶12克(烊化兑
服) 滑石12克 甘草梢6克 生地12克 血余炭9克 地肤子9克 芍药9克 服上方五
剂后,烧退,尿道灼热痛消失,腰痛已减,尿常规化验红细胞消失。
(摘自 《赵锡武治疗经验》第33页)
本篇论述消识病的病因病机,有肺胃津伤、胃热及肾虚等方面,在辨证旅治上,提出肾
礎消渴,用肾气丸温暖肾阳;水湿痰饮内停的消渴,用五苓散温化水湿;阴虚燥热者,用文
蛤散益水制水;肺胃热盛者,用白虎加人参汤清热而补气津以止渴。
小便不利的辨证施治,因气化不行者,用五苓散温化水湿;师胃热盛,水热互绪者,用
猪苓汤渗利水湿:上热下寒者,用栝楼瞿麦丸温阳行水,生津润燥;少腹瘀血者,用消灰战
或滑石白鱼散消瘀利水;脾肾两虚者,用茯苓成盐汤补虚利水。
淋病的辨证,可分肾阴亏虚火旺和胃热伤津等。以上方剂,可以辨证选用。
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水气病脉证并治第一四
概说
本篇足论述水气病和黃汗病的辨证论治。本篇共有条文三十二条,裁方九首(其中有方
无药一谊),时方一节,篇中第•条至第四条、第六条至十二条州述丫水“[病的分类、脉
证、泼病机理等。第十三条至十七条阀述了五脏之水的证候,第十八,二十•条指田水肿病的
治疗原则,以及误治后的灣证和游法:第十九、二十条是论血分病引总水肿的脉证、斯分病
与气分诚的鉴别。第二十二、二十三条是论风水的方证。第十四、二十七条总论皮水的方
证。第无、十五条是论甲水的方证。第二十六条则论正水、风水与虚胀的別,以及正水
与风水的方证。然二十八、、十九条是论黄汗病的脉证和方药,第三十会三十:条是论”分
病的发病机型、脉证•辫证与方药等。
冰气病,即水肿病。水气病的病4主要是脚.脚、肾三脏的通调,运化卻气化功能失调,
二水设停留,源鸿水肿。水气病、是指水不化气,气不化津不行,聚而为肿你病证谁言。
治疗水气大法三:印发汗、利水、逐水。也就是《内经》的“开鬼门,洁净府”的治疗原
则,本肿病有阳种类型:风水、皮水、正水、石水。至于五脏水气,可列人正水、石水之
奖。
黄汗病的证汗液色黄,病机是湿郁在表,湿热交蒸所致。治疗以调和营卫为主。好
外,本篇还论述「血分病和气分病,可与水气病鉴别。
1.师日:病有风水,有皮水,有正水,有石水,有黄汗。风水共脉自浮,外
证骨节疼痛,恶风:皮水其脉亦浮,外证附肿,按之没指,不恶风,其腹如鼓,
不渴,当发比汗,正水其脉沉迟,外证自瑞;石水其脉白沉,外证腹满不喘,黄
汗其脉沉迟,身发热,胸满,四肢头面肿,久不愈,必致病脓。
【诠解】
本条是论述风水、皮水、正水、石水、黄汗的证状和病机,水气病是水肿证的总称。網
分起来,X有风水、皮水、正水、石水和黄汗五类,兹分如下:
风水,是由于风邪侵袭肌麦,故脉浮而恶风。凤邪使肺气不宜,则不能通调水道,而使
水气停滞,留于体表、四肢、关节,敞头面浮肿,而骨爷疼痛。
皮冰,是由干脾阳虚,不能运化水混,湿邪阻滞中焦,故胸满如鼓状。肺气虚则不能通
调,以致水湿停滞皮中,故下肢课部浮肿,按之没指,水性润下故出。脾阳虽虚而不甚,陌
气尚能外达,水浓由里外滋,津液上承,故口不渴,而脉亦浮。虽无恶风等表证,但冰湿有
外溢之趋势,投因势利导,川发其汗,使水从皮肤排出,则皮水可立消。
水,是由子脾肾阳强,不能气化,蒸发水湿之邪,水停于里,敞诚,而脉退。若
水”外溢,则作浮肿,水上逆前绎喘。水任卜则小便不利。盖水“之邪变动不居,而泛滥
成灾,亦勿怪其然。
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冇水,是由于肾阳虚衰,不能温化水湿,水气结于少腹,故腹满如石,脉沉。水聚于
下,本及干沛,故不喘。若水气波及肝区,可见胁下胀痛。
黄矿,是由于脾阳虚,不能运化水湿,水湿内郁,故其脉沉迟。湿郁化热,湿热流于脱
肤,陕热,四肢头面肿。湿热入营,邪热郁蒸,汗出色黄,故名“黄汗”。湿热上蒸,肺
气不畅,故胸中满闷。若本病日久不愈,湿热外蒸,郁滞不透,腐肉化脓,放可导致痛肿设
:流脓。
【游注】
《金质要略心典》:“风水,水风激,因凤而病水也。风伤皮毛,丽湿流关节,放脉
浮怎风而骨节疼痛也。皮水,水行皮中,内合肺气,故其脉亦浮,不兼风,放不恶风出。其
腹如鼓,即《内经》整整然不坚之意:以其病在皮肤而不及肠脏,故外有胀形,而内无满喘
,水在皮者,宜从汗解,故日当发其活。正水,肾脏之水自盛也;石水,水之聚而不行者
也,正水乘阳之虚而侵及上焦,歧脉沉迟面喘,石水因阴之盛而结子少腹,故脉沉腹满而不
喘也。黄汗,汗出沾衣如獎汁,得之湿热交病,而湿居热外,其盛于上阳不行,则身热胸
湖,四肢头面肿,久则侵及子里而营不通,则逆于肉理而为痛脓也。”
《金质要略直解》:“风水与皮水机类属表,正水与石水相类属里;但风水恶凤,皮水
不恶风;正冰自喘,石水不自喘为异耳。”
2.脉浮而洪,浮则为风,洪则为气。风气相搏,风强则为隐疹,身体沩痒,
痒沩风,久为痂癞;气强则水,难以俯仰。风气相击,身体洪肿,汗出乃
愈,恶风则虚,此为风水;不恶风者,小便通利,上焦有寒,其口多涎,此为黄
汗。
【词解)
隐疹:即瘾疹。指以证块遍及全身而烊新之证。
泄风:风热外池下发,接痒不止的证名。
癫:风热在表、搔痒不止:撮镀结娴遍及金身,而如癞状。
洪肿:洪,大水之称,指金身浮肺严重。
【诠解】
本条是论述风水的病机,以及风水为病的特点。风水卫气强是由于外感风邪而内有水
气,故脉浮而洪。浮风,故恶风;洪为热盛,故洪则为气。风气相搏,风强伤卫,則为癮
粉、而遍身瘙痒。风热燥血,则痛痒不止,搔破结痂,遍及全身而形如癞;气强则卫受邪,
而表闭气郁,不能行水,故身体洪肿,难以術仲。
本证由于风邪闭郁肌表,内热外蒸,水停为肿。故用发汗解表法,使风热与水皆从皮表
排沿。
黄汗,为脾虚不运化水湿,湿郁化热.侵人营分,热邪郁蒸而汗出色黄。无表证,故不
恶试.下焦无病,故小便通利。肺牌虚」焦不能敷布津液,故其口多涎。只多诞的病机,可
体公为寒邪,又可体会为拨饮。关肺脾者太阴也,肺脾之气羁绊,而湿邪久留,此黄汗之廓
出出。
【选注】
《医宗金鉴》:“六脉俱浮面洪,浮则为风,洪则为气。风气相搏之病,若风强子气,期
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搏为病,则偏于营,故隐疹,身体为痒,痒者肌虚,为风邪外薄故也。名日泄风,即今之
风燥疮是也。故日久不愈,则成痂癞、疥癣、疠癞之类是也。若气强于风,相搏为病,则偏
于卫,故为水气,难以俯仰,即今之支饮喘满不得卧也。若风气两相强击为病,则为风水,
故通身浮肿也。以上诸证皆属肌表,故当发汗,汗出乃愈也。风水无汗,当以越婢汤发汗,若
汗出恶风则为表阳虚,故加附子也。若不恶风,小便通利,非表阳有寒,乃上焦有寒也。上
焦有寒,惟兼病水者,则其人口内必多生涎沫也。”
3.寸口脉沉滑者,中有冰气,面目肿大,有热,名曰风水:视人之目裹上
微拥,如蚕新卧起状,其颈脉动,时时咳,按其手足上陷而不起者,风水。
【词解】
目裹:即眼脸。
徽拥:即微肿。
颈脉:指须侧人迎动脉。
【诠解】
本条是论述风水的辨证。水气较甚的风水病,是由于肺中有水气,故寸口脉沉,又外感
风邪,闭郁肺气,郁而化热,热动水生,脉则流利充实,故脉滑。水热上壅,聚于头面,故
发热面日肿大,目寨上微拥如蚕状,或象睡限后刚起床之状,颈脉眺动。水气阻于肺,敞时
时咳嗽,水气溢于凹肢,故手足肿,按之陷而不起。
本证为水气较甚的风水病,且有郁热,病势发展很快,应及早疗。
【选注]
《金匮要略直解》:“沉者就下之性,滑者流衍之象,故沉滑者中有水也。面肿日风,风。
郁于经则热,故面附肿大有热,名曰风水。《内经》日:诸有水者,微肿先见于目下也。水者
阴也,目下亦阴也,腹者至阴之所居,故水在腹者必使目下肿也。颈脉人迎脉也,水邪上干,
则颈脉动,水之本在肾,水之标在腩,敞时时咳也。以手按其腹随手而起,此属水胀,如接
水襄者,必随手而起。今风水搏于手足时属肌肉之间,按而散之猝不能聚,敞下陷而不起
也。”
4.太阳病,脉浮而紧,法当骨节疼痛,反不疼,身体反重而酸,其人不渴,
汗出即愈,此为风水。恶寒者,此为极虚,发汗得之。渴而不恶寒者,此为皮水,
身肿而冷,状如周痹。胸中窒,不能食,反聚痛,暮躁不得眠,此为黄汗,痛在
骨节。咳而喘,不渴者,此为脾胀,其状如肿,发汗即愈。然诸病此者,渴而下
利,小便数者,皆不可发汗。
【词解
太阳病:指足太阳经表受邪。
周痹:病名,痹之一种,其证疼痛,偏子一侧,能上下游走,而左右则不移动为其特点。
脾胀:应作肺胀。
【诠解】
本条是论述风水、皮水、黄汗、肺胀的辨证和治疗原则。风水病是由于肺气不能通调水
道,内有水湿,又外感风寒,风寒闭塞,湿邪在于肌表,故脉浮而紧,身体重而痠,头面体
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表水肿。寒湿在肌表,未人关节,故骨节而反不疼。寒湿之病,在肺与肌表,脾气尚能输布
津液,故其人反不渴。此为风水,用发汗解表法,可去在表之风寒湿邪。发汗之后,损伤阳
气,阳气极虚,故恶寒。
皮水病是由于脾阳虚不能运化水湿,水湿阻滞于中,里水外溢,肺气通调无力,水湿留
于皮中,而为皮水。脾虚混停,津液不能上承,故口渴。此类皮水,病在肺脾,故表证。
黄汗病是由于脾虚不运,水湿郁而化热,湿热上蒸,气机不畅,故胸中窒息,暮躁不得
眠。湿热上蒸,郁于营分,欲透不透,故汗出色黄。汗阳伤阳,故身冷;湿郁而身肿,紫而
不行则痛,而状如周痹。脾气虚弱,故不能食。
肺胀是由于外感寒湿,闭塞肺气,寒水内动,故咳而喘息,I不渴。寒湿闭于肌表,故
其形如肿,而骨节疼痛。用发汗解表法,散风寒邪,宣通肺气,则诸证自愈。
以【:风水、皮水、黄汗、肺服证,证状虽有不园,但病机则同,所以都可用解表法治
之。如果苦见渴而下和,小便频数,则为体内津液已伤。如再用汗法,则津液必然枯端,敞
日:皆不可发汗。
【选】
《金既要酪心典》:“太阳有定,則脉紧骨疼,有湿,则脉濡身重:有风,则脉浮体痠,
此明辨电,今得伤寒脉而骨节不疼,身体反重开痠,却非防寒,乃风水外胜也。风水任表而
非型,故术渴。风凋当汗,水在表者亦宜汗,敞日汗出即愈;然必气盛商实著,汗之乃愈,
不然则其长备虚,风水虽解,而恶寒转增矣,故曰恶寒者,此为极虚,发汗得之,若其渴面
不恶寒者,则非病风,而独病水,不在皮外,而在皮中,视风水为较深矣,其证肿而冷,
状如周猝。周痹为寒湿痹其阳,皮水头水气淫于肤也。胸中窒,不能食者,寒袭丁外,而“
空于中也,反聚痛,歡躁不得眼者,热为寒郁,而底共于存也,寒湿外深,必说关节,故用
此为黄江,第在骨节业。其咳而临不渴者,永寒伤肺,气攻于表,有如肿满,而实同皮水,
敞曰发汗则愈。然此诸病,若其人渴而下利,小便数者,则不可以水”当汗丽概发之也、仲
累叮咛么总,岂非虑人之半气先亡耶。”
5. 甲水者,一身面目黄肿,共脉沉,小便不利,战令病水,假如小便自利,
此已津液,故令渴也,越焯加术汤主之方见中风。
【词解
里水:水从里积而溢于外。
黄肿:与皮水不同。水在皮内,色黄胀。
【诠解]
本条是论述脾肺气虚,内有郁热的辨证论治。由于脾胃虚弱、不能运化水湿,水停下
里,故脉沉。肺气不宣,不能通调水道,下输膀肤,故小便不利。水湿既不能下行,又不能外
达,郁滞化热,泛于肌我,故一身而目黄肿。
治宜越婢加术汤,宜肺健脾,利水清热。方中白术、甘草、生姜、大枣健脾化湿,调和
营卫;麻黄肺通调水道,以利小便;石膏请洲郁热,以退黄肿。
“感她加术汤主之”七字,接“故令病水”句下,此为倒装句。假如小便白利,为肺气
尚能道调水道,而下输膀胱,汗多则伤液,此广津液,故今渴世。治宜健牌运化水湿,输有
谢液头正,不宜将用越加术汤发汗,恐亡準液。
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