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刘渡舟-金匮要略诠解

刘渡舟 · 第 162–181 页 · 共 16 分页

本页为《刘渡舟-金匮要略诠解》第 162 至 181 页的原文文字。 想按内容检索全书并高亮定位,可进入检索工具。

第 162 页

【选注]
《金匮要略心典》:“里水,水从里积,与风水不同,故其脉不浮而沉,而盛于肉者,必
溢于外,故一身面目悉黄肿也。水病,小便当不利,今反自利,则津液消亡,水病已而渴病
起矣,越婢加术,是治其水,非治其渴也。以其身画悉肿,故取麻黄之发表;以其肿而且黄,
知其湿中有热,故取石膏之请热,与白术之除湿。不然,则渴而小便利者,而顾犯不可发汗
之戏耶?或云:此治小便利,黄肿未去者之法,越婢散肌表之水,白术止渴生津也,亦通。”
6.跌阳脉当伏,今反紧,本自有寒,疝、癥腹中痛,医反下之,下之即胸满
短气。
【词解1
跃阳脉:指足背太冲穴动脉,以候胃气安危。
粒瘦: 是睾丸痛连少版,抽引急辩。瘦是腹中包块,或聚或散,没有固定形位。
【诠解】
本条论有兼宿痰话致水气的脉证。跃阳脉本不当伏,若因水气伏而脉亦当伏。今反紧,
紧则为寒,此因其人有寒,疝癜腹中痛。医不温其寒,而反下之,阳气重伤,即胸满短气,
而水病大作。
【选注】
《金医要略方论本义》:“跌阳有水邪则当伏,以胃阳为水湿阴寒所固闭,故阳明之脉不出
也。今反紧,不惟水盛于里,而且寒甚于中矣。盖其人不止有水气之邪,而更兼平日有积寒
疵瘕,腹中常常作痛,水邪中又兼寒邪也,医者不识其为阴寒,乃以为水邪可下,虽水下沉
而寒邪上逆,故胸满气短矣。”
7. 跌阳脉当伏,今反数,本自有热,消谷,小便数,今反不利,此欲作水。
【词解]
欲作:待作,未作之总。
【诠解】
本条论述水气挟热,与上条水气挟寒互相对应。两条应对照分析,以加强辦证思维。跌
阳胃脉,本不当伏,今因水气内伏,故脉亦伏。若不伏而反数,为本自有热,热则消谷,而
小便数多,此乃热迫津液偏渗,而大便则成燥。若其人小便反不利,则为热不化燥,而下与
水结。则为欲作“水气”之变。
【选 】
《金匿要略方论本义》:“此病跃阳脉当快,今反数,本自有热。然本自有热,则当消
谷,小便数,大便坚,如伤寒胃实之证也。今小便反不利,则知为欲作水与湿热之邪无疑。”
8.寸口脉浮而迟,浮脉则热,迟脉则潜,热潜相搏,名日沉;跌阳脉浮而
数,浮脉即热,数脉即止,热止相搏,名曰伏;沉伏相搏,名日水;沉则络脉虚,
伏则小便难,虚难相搏,水走皮肤,即为水矣。
t词解】
潜:气潜于下。
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沉:元气沉陌不举
止:水谷精微停止于甲,不能运化。
伏:潜伏不升。
【谂解】
本条是以脉象带病机,而论水气病发生之理。寸口脉浮而迟,浮阳则主热,迟为阴则
丰潜。热而潜,则热有内伏之势,而不能发于外,名曰沉;热而止,则热有留滞之象,而不
能运行,故曰伏;热留于肉而不行,则水气因之而蓄,故曰;“沉伏相搏,名曰水。”热留于
内,则气不外行,而络脉虚;热止于中,则阳不化而小便难,以不化之水,而走不行之气,
则水走皮肤,而成水肥。此条以潜、沉、快、止以言水;以浮、数以育热。夫水与热结,而
又小便不利,则水肿自可难免。此条为热而感水者张目。
【选注】
《金匮要略论注》:“此段论正水所成之由也。谓人身中健送不息,所以成云行雨施之用,
敞人之汗,以天地之雨名之,人之气,以天地之疾风名之。故寸口脉主上,犹之天道必下济
而光明,故日阴生于阳,跃阳脉主下,犹之地轴必上出而旋运,故日卫气起于下焦。今寸日
脉浮陌迟,浮主热,乃又见迟,迟者元气潜于下也。既见热脉,又见潜脉,是热为虚热,而
潜为攻淋,敞日热潜相搏名日沉,省其所下济之元气,沉而不复举也。今跌阳脉浮而数,浮
主热,乃义见数,数者卫气止于下也。既见热脉,又见止脉,是于客气为热而真气为止,敞
曰热比相搏名伏,言其宣上出之卫饮而不能升也,从上而下者,不返而终沉,从下而上
者,停止而久伏,则旋运之气儿乎熄矣,熄天阴水乘之,故曰沉伏相搏名日水,见非止客水
也。恐人不明沉伙之义,故又曰络脉者,阴精阳气所往米也。寸口阳气沉而在下,则络脉虚,
小便者,水道之所以出也,跌阳真气止而在下,气有余即是火,火热甚,则小便难,于是上
不能运其水,下不能出其水,又焉能禁水之胡行而乱走耶,故日虚难相搏,水走皮肤,即为
水矣。水者,即身中之阴气,合水饮而横溢也。沉伏二义,俱于浮脉见之,非真明天地升降
阴阳之道者,其能道只字耶。”
9.小口脉弦而紧,弦则卫气不行,即恶寒,水不沾流,走于肠问。少阴脉紧
而沉,紧为痛,沉则为水,小便即难。
【试解】
水不沿流:指水不流溢。
【诠解】
卡条足论水气的病机。水气病在将成未成之际,其脉在上寸口脉弦而紧。紧为寒,弦则
卫气为寒邪所结诉不行。卫气不行,则阳气无以肥腾理。司开关。今篱不固,因而恶寒;
卫阴不行,则水液不沾,流走于肠问,遂横流于肌肤肢体为肿。此言水病之初成,责在卫阳
之虚,以寸口主卫气也。总在寒从外得,阳气被抑,而生水气之证。若脉得诸沉,沉水结,
当责有水,若其人身肿重,则与脉沉相应,故小便难等,为水已成。此言水病之既成,责在
肾阳,以少阴主水,肾阳虚则聚水而成肿也。
【选注】
《金匮要酪直解》:“寸口以候表,弦紧为寒,寒则表气不行,不能以卫肌肤,收恶寒;气
既不行,则水饮亦不宣,但走入肠间丽头水。”
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《企质要略论注》:“此言水气已成,亦或于少阴脉见之也。少阴者,尺脉也。紧而沉,紫
属您,故上痛:沉为陈结,放属水。小便即难,台因肾病水而小便即为之不利,非小使难故
成水病也。”
10.脉得诺沉,当责有水,身体肿重,水病脉出者死。
【词解】
脉|:水病应脉沉,如徒然暴旺,反映真气离根脱散于外。
【诠解】
本条足从脉象论述水气病的预后。沉次水脉,沉潜为水之象,主阴经之病,故当责有水,
所身冰解玉,若点病脉沉而陇然脉出,则脉证相反,刈根气已散,故预后不良。
【选法2
《金阮要略心典》:“水为阴,阴盛故令脉沉。又水行皮肤,营卫被遏,亦令脉沉。若水病
府脉!,则真弋反阳邪水之上,樹本脱离,而病气独胜,故死。出与浮迥异,浮者盛于上而
游于下,出则!冇而下绝无也。”
11.夫水病人,自下有卧蚕,面目鲜泽,脉伏,其人消渴,病水腹大,小便
不利,其脉沉绝者,有水,可下之。
『试解]
[1下有的炎:形究下眼胞水种的形状。
鲜洋:新鲜而火亮。
沉绝:脉沉之站,而近于绝。
【诠解】
本统是辦水”脉派以及可下之法。病水之人。水盛而士弛,故目下有形如卧蚕而拥起。
水之呀亮,故面自鲜洋。沉为水脉,水阻气滥,故沉极则伏。水气为邪,必津液不布,故消
识能饮。水另有形之第,聚于中期腹大,凡腹大而水尤路,故小便必不利。冰气如此之重,
故泳沉绝。陈修园说:“诊其脉则为无阳,审其势则有水”。故可逐水,水势减轻,再议他
【选淮】
《金匯婴略心典》:“日下有卧蚕者,目下微肿,如蚕之卧,经所谓水在腹者,必使目下肺
也,永“足以润皮肤币壅营卫,战面月鲜洋,且脉伏不起也。消渴者,阳气被郁而生热也,
满水,因水而头病也。尖始因水病陌生渴,继因消渴而益病水,于是腹大,小便不利,其脉
沉绝,水[淤壅而不行,脉道被退而不出,其势亦太甚矣,故必下其水,以通其脉。”
12. 问!:病下利后,涡饮水,小便不利,腹满因肿者,何也?答曰:此法
当病水,若小便自刊及汗出者,自当愈。
[诠解】
本条是论述下利后渴饮水而有两种转机。病因下利后,而渴欲饮,若因津少者,饮水后,
阿闲白利必门愈。若小便不利,则水有入而无出,积于腹中,而为腹满。腹既满矣,则水
横流,两而水肿。究片然光,以下利后而脾气伤,气伤则水不行,又因饮水过多,而无路可
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消,则势必然矣。若其人小便们利、及汗出者,则三焦表里通达,则水何从商生。
【逃汴)
《金透要咯心典》:“下利后阴广无液,放识欲饮水。而士虚无气,不能倒水,则义小使
不利,腹满因肿,知其将聚水为病矣。若小便利则从下通,汗出则从纤泄,水虽聚而艇行,
故病当愈,然其所以计与利,气内复丽机自行也,己辛散淡渗所能强贞之哉。”
13.心水者,共身重而少”,不得卧,烦而躁,我人阴。
【诠解]
以下诺条论还五肚水气为病,本条是论心水的辨证。由于寒水内停,水气上姿,因俄心
阳,心火邱十上,敞烦躁,心火耗伤心气,心气不足,寒湿有余,故身煎短气,不得卧。剪
水停丁下售,溢丁胆表,心火不能下交于肾,水温不去,校阴脾。
【逃往】
《金匿要略心典》:“心阳脏也,[水困之,其阳则验,战身重而少气也。阴肿者,水气
隧心气下交子肾也。”
14。肝水者,其腹大不能白转侧,胁下腹痛,时时洲液微生,小便续通。
时时港滚微生:日小常常生出一点律液。
小便续递:小便有时不利,不时续遊。
【诊解】
本亲足论述肝水的辨证。由于寒水内停,水侵肝络,气机被阳,故胁下腹痴,肝之婉泄
功能失常,肝气时而上冲,时而下降,水液随肝气上升,则时时津液微生:水液随肝气 陈,
则小便续通。肝病伤脾,不能运化水,所以腹部胀大。
【选注】
《金匮要略心典》:“肝病喜归脾,脾受肝之水而不行,则腹大不能转侧也,肝之腑在胁,
成气连少腹,故胁下腹痛也。时时津液微生,小便续通者,肝喜冲逆而主豌泄,水液随之而
上下也。”
15.肺水者,共身肿,小便难,时时鸭溏。
【词解】
鸭浩:大便中水类混杂,有如鸭游,又称鹜谱。
【诠解】
木条是论还肺水的辨证。由于寒水内停,水迫于肺,肺气不行,不能通调水道,下输膀
胱,故小便难。水溢肌表,故其身肿。水走大肠,故大便如鸭溏。
【逃注】
《金盛要略论注》:“肺土气,以运于身,病则正气不布,故身肿。小便必因气化而
出,气不化故小便难;那气病,则不能受脾气之上输,肺脾交困而鸭谐。鸣谌者,如鸭粪之
消面不实也。”
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16. 脾水者,其腹大,四肢苦重,津液不生,但苦少气,小便难。
【涂解】
本条是论述脾水的辨证。由于寒水内停,湿困脾胃,脾失转输之常,不能升清降浊,水
湿聚于中,流于四肢,故其腹大,四肢苦重。脾为湿困,津液不生,气亦不足,故曰渴,少
气。脾不散精于肺,肺不通调水道以行决渎,故小便难。
【选注】
《金匮要略心典》:“脾主腹而气行四肢,脾受水气,则腹大四肢重。津气生干谷,谷气
运于脾,脾湿不运,则津液不生而少气。小便难者,湿不行也。”
17.贤水者,其腹大,脐胂,腰痛,不得溺,阴下湿如牛鼻上纤,其足逆
冷,面反瘦。
【涂解】
本条是论述肾水的辨证。由于水寒盛于下,肾阳衰弱,不能温化水气,寒水增多,敞其
腹大,脐肿,腰痛。肾气不化,故不得溺,水气渗溢于前阴,故阴下冷湿,如牛鼻上汗。阳
虚不温,故找足逆冷。肾阳虚,不能温暖脾胃,不能上会子头面,故面反瘦。
【选注】
《念旺要路直解》:“肾者胃之关也,关门不利,故令聚水而生病,是有腹大脐肿之证
也,腰者肾之外候,故令腰痛,膀胱者肾之府,故令不得溺,不得溺则水气不得泄,渍于舉
襄而头阴汗,流注于下焦而为足冷。尖肾为水藏,又被水邪,则上焦之气血,随水性而下趋,
故其人面反,非若风水里水面日之洪肿也。”
18.师日:诸有水者,腰以下肿,当利小便;腰以上肿,当发汗乃愈。
【冷解】
本条是论述水气病的治疗法则。腰以上肿,多因风寒湿邪,侵于肌表,闭郁阳气,水湿
停留而成。故治宣宣通肺气,发汗散邪,使肌表之水从汗液排出。腰以下肿,多因阳气衰
弱,不能化气,水液凝聚,溢于肌表而成。故治宜化气行水,滲利水湿,使腰以下之术从小
使排出。
水之去路有二,在表者发汗,在里专渗利,因势利导,使水气迅速而去。但临床所见,
也有腰以上肿,而渗于里,腰以下肿,而溢于表,以致成为肺气不开,肾气不降,大气不
转,发汗去其表邪,又要兼用渗利,使在里之水可以尽去!腰以下肿,既要滲利,又要兼开
其肺,使上窍通而下窍利,则水气才能尽去。本条以发汗、利水头治水两大法门,以下又有
温阳化气,健脾化湿,调和营卫,益气固表,行气散结,温经通阳等法,可称丰富多彩。
【选注】
《金匮要略心典》:“腰以下为阴,阴难得汗而易下泄,故当利小便,腰以上为阳,阳易
外泄,故当发汗。各因其势而利导之也。”
19.师曰:寸口脉沉而迟,沉则为水,迟则为寒,寒水相搏,跌阳脉伏,水
谷不化,脾气衰则鹜溏,胃气衰则身肿;少阳脉率,少阴脉细,男子则小便不
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利,妇人则经水不通,经为血,血不利则为水,名日血分。
【词解1
少阳脉:此指手少阳三焦经的“和髁”穴。在耳门之前上方,乎耳廓根前,桑发后缘处动脉应手。另有
一种注解,右手尺脾为卑阴中之少阳。
脉卑:脉卑而弱,表示气血不足.
血分:妇女月经先停止,然后发生水肿病的名称.
少阴脉:指左手尺脉。
【诠解]
本条是论述水气病的病机,兼论妇人血不利的血分证。寸口脉以候肺气。由于肺之附气
虚弱,血脉运行不及,故寸口脉迟。肺气不能通调,水气逐渐凝聚,寒水内盛,阳气不能外
达,故脉沉。阳虚水盛,溢于肌表形成水肿。
跌阳脉以候胃气。由于中阳衰微,故跌阳脉潜伏干里。脾胃哀弱,则水爷不化,脾衰而
清气不,故为鹜;胃衰外寒,浊阴不降,故水湿外溢而为身。
少阴脉以候三焦。由于三焦气弱血少,故少阳卑。三焦决渎功能失常,故男子则小便不
利,可以发展成为水肿。
少阴脉以候肾。由干妇人下焦寒邪挺结,脉道壅塞,故脉细。寒邪客于胞门,血寒而凝,
故女子经水不通。经的来源是血,血行不利,渗出脉外而为水,月经不调可以形成水气病,
故名日“血分”。
【逃注)
《金断要略直解》:“沉水,迟为寒,水寒相搏,则土败矣,是以胃之跌阳脉则伏,脾之
水谷则不磨,脾衰则寒内着而为鹜溏,胃衰则水外溢而为身肿也。少阳者三焦也,《内经》
日:三焦者,决渎之官,水道出焉。今少阳脉卑,则不能决渎矣,在男子则小便不利。少阴
者肾也,《中藏经》日:肾者女子以包血,以其与冲脉并行,今少阴脉细,则寒气客于胞门矣。
在妇人则经水不通。经虽为血,其体则水,况水病而血不行,其血亦化为水,故名日血分。”
20.问日:病有血分、水分,何也?师曰:经水前断,后病水,名曰而分,此
病难治;先病水,后经水断,名日水分,此病易治。何以故,去水,其经其下。
【诠解】
本条是论述因经水断而病的“血分”和因水而病及血的“水分”。所谓血分,是由于经水
前断,经血渗出脉外而为水,经水先断的原因:一为血脉壅塞不通,经水渗而为水,水湿外
溢,身体四肢皆肺。又为脾胃亏损,不能运化水谷精微,血少而为经闭,水停而为水气。固
血而病水气,属察血者难化,属血虚者难补,故曰:此病难治。
所谓水分,是由于先病水肿,水湿壅闭,经脉不畅,后经水断。治宜行水散湿,水去则
经自通,其病可愈,故日:此病易治。
【逃注】
《张氏医通》:“妇人经水先断,后至四肢浮肿,小便不通,通身皆肿,此血化为水,多日
血分。此病乃七情乘违,脾胃亏损不能统擞而成,最为难治,日用归脾汤下椒仁丸,药虽峻
历数日当效,畏而不用,有养病害身之惠。若先小便不利,后至身面浮肿,经水不调者,血
为水败也,名日水分。用归脾汤送葶苈丸七丸。”
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21.同上:满者苦水,面月身体四技皆肿,小便不利,脉之不言水,反产脑
中辩,〔上冲咽,状如炙肉,当微咳嘴。审如师言,共脉何类?
师过:小口脉沉而紧;沉为水,紧火寒,沉紧相搏,结在关元,始时当微,
华盛不觉,刚衰之后•架相F,阳损阴盛,结寒微动,肾气上冲,喉咽寨噎,
胁下急啦。医以为留饮面人下么,气击不去,共病不除,后市汁么。
胃就啦烦,咽燥欲饮水,小便不利,水谷不化,面目手足浮肿;又与孝芳圆
下水,当时如小差。
食饮过度,脚复如前,胸胁誓痛,象芳奔豚,其水扬滋,则浮咳喘逆,当先
攻击卫气令止,乃治咳,核止,共喘自差。先治新病,病当在后。
【诚倔2
苦水:岔,指轻度重:水,指气病
脉之:诊疯人之感。
谁如:谢,是深人的观察;知,沿例实刻此。
关元:推贤下三小部你。
气赤:怀气向无冲市。
江咳:水"F浮入雅而咳。
【诠解】
本条是论述水气病的传变和辨证论治。有的水气病人,面日身体四股水肿,小便不利。
老师诊脉之后,不谈水气,却说病人有胸中痛,气上评咽,咽中感觉如冇炙肉,有轻微咳喘。
学生经过深人的规察,确实如此,老师怎样从脉象判断出来的?老师的判断如下:
由于寒水早已结「关元,冇寒故脉紧,有水故脉乱。年轻阳气盛,寒水微弼,故不觉。
中作之后,肾阳衰弱,寒水已盛,谢寒闭塞,营卫不通,寒水动而向,上,又随肾气上冲,放
见喉烟恋噎,胁下急癌。医生误认为是留饮病,而用下沾,结果上冲之“既不能降,寒水又
不能除。天小若用温暖肾阳,驱散寒水之法,则病无不去;医生又州吐法,损伤脾贸,胃阴
点少•故靡热而烦,咽燥欲饮食,脾固气虚,运化失职,故水谷不化,小便不利。水气内停,
故面目手足浮肿。医生没有料到冲气欲作之势,不知脾肾阳虚不能气化以制水本,只知水气
内停,用章苈丸下水,水肿稍见消退;若稍有不慎,如食饮过复,损伤脾胃,水气又起,故
肿复如前。积水扬溢,随肾气上冲,水泛胸间,故胸胁苦痛。水代随冲气升浮入肺,敬咳嗽
喘逆。
木证治疗,应分两步,第一阶段先治新病。因冲气较急,故当先降其冲气,冲气平复,
治咳嗽啦逆,咳喘平息之后,再治瘤疾。第一阶段,既要温暖肾阳,驱散寒水,又要健脾益
胃,恢复运化之职。本条说明,老师认识疾病,既从现在的脉证来认识,又从疾病的形成过
程和误治后变化,深刻的认识疾病。这样才能确定正确的治疗原则和阶段性的处理方法。
【选注】
《金断要略心典》:“此水气先得,而冲二(后发之证,面月肢体供肿,明喉噎寨,胸泐满痛,
石似留饮,而实挟冲气也。冲气它温降,不宜攻下,下之亦未必去,故日代击不去,其病不
除。医乃不知,而复吐之,胃“電伤,胃液因尽,敞咽澡秘饮水,而小便不利,水谷不化,
主聚水而成病也,是当养胃“以行水,不宜径下其水。水虽下,终必复聚,故暂差而寻复如
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前也。水聚于中,气冲于下,其水扬溢,上及肺位,则咳且喘逆,是不可攻其水,当先止其
冲气。冲气既止,然后水气可去,水去则咳与喘逆俱去矣。先治新病,病当在后者,谓先治
其冲气,而后治其水气也。”
《医门法律》:“阳衰之后,结寒之邪发而上冲,医不治其冲气,妄吐下之,遂损其腐熟水
谷传化津液之胃,干是渴欲饮水,小便不利。至积水四射,冲气乘虚愈击,尚可漫然治其水
平?故必先治冲气之本,冲气止,肾气平,则诸证自差。未差者各随所宜,补阳泻阴,行水
实胃,疏通关元之积 久痹可也。”
22. 风水脉浮,身重汗出恶风者,防己黄芪汤主之,腹痛者加芍药。
防已黄芪汤方方见湿病中。
【诠解】
本条是论述风水表虚的证治。由于风邪侵袭肌表,故脉浮。卫气虚不能因表,则汗出恶
风。营卫涩水道不利,水留分肉,则身重。
治以防己黄芪汤,疏风益卫,利湿而健脾行水。方中防已散风邪,通膝理;黄芪补卫气,
温分肉;白术健脾行湿;生姜散风湿,甘草、大枣调和营卫。腹痛者,为肝脾之血脉不和,
故加芍药以调和肝脾。
【选注】
《金既玉函经二注》:“脉浮表也,汗出恶风,表之忘也;身重,水客分肉也。防已疗风肿,水
肺,通腾理;黄温分肉,补卫虚;白术治皮风止汗,甘章和药益士;生姜、大麥辛甘发散。腹
痛者,阴阳气紫,不得升降,故加苟药收阴。”
【病案举例】
刘×x,女,56岁,工人,于1978年11月14日就诊。
患者有十余年的肾炎病史,近日因劳累过度复发。其面色胱白,精神萎靡,头目昏牮,
颜面浮肿,腰酸尿少。舌质淡,黄薄白,脉细光力。检查:慢性痾容,营养不良,血乐160/100
绝米汞柱,心肺无异常,肝脾未触及,肾区有叩击痛。尿常规:蛋白++,白细胞+,颗粒
管型+,帕红试验50%。诊为慢性肾炎。此属脾肾两虚,水湿不化,聚而成肿,治以防已黄
芪汤加味:汉防已 白术 仙灵牌各12克 黄芪 菟丝子 熟地 泽河各15克 红零白茅
极 牛膝各30克 廿草 克。
服七剂后,浮肿已退。前方去泽泻、加杜仲12克,又服十剂后,诸芯均减。遂用左归儿
每日服15克,黄芪粉每日口服6克。二月后,症状消失,血压、尿常规、盼红试验时正常,
随访至今未复发。
(摘白《吉林中医药》2:18,1981)
23.风水,恶风,一身悉肿,脉浮,不渴,续自汗出,无大热,越婷汤主之。
【越婢汤]方
麻黄六两 石膏半厅 生姜三两 甘草二两 大枣十五恢
上五味,以水六升,先煮麻黄,去上沫,内诸药,煮取三升,分温三服。
恶风者,加附子一枚,炮。
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风水,加术四两《古今录验》
【诠解】
本条是论述风水挟热的证治。由于风邪袭于肌表,故恶风。肺的治节不利,决渎失司,
水溢皮肤,敞一身悉肿。风客于表,气血向外,故脉浮。病在表,故不渴。风性疏泄,汗出
则阳郁不甚,故无大热。
治以越姆汤,发散风湿,清解郁热。方中麻黄、生姜发越阳气,宣散水湿;石育请解郁
热;甘草、大寒调和脾胃荣卫。
恶风者,为卫阳虚,则加附子温之。风水加白朮补脾以化湿。
【选注】
《金匮要略编注》:“此风多水少之证也。风多伤表,外应肌肉,内连及胃,故恶风一身悉
肿。胃气热蒸,其机外间,不渴而续自汗出。无大热者,则知表有微热而为实也。故以麻黄
通阳气而散表;石膏入胃,能治气强壅逆风化之热,甘草、姜、枣以和菜卫。若恶风者,阳
弱而为卫虚,故加附子。”
24..皮水病,四肢肿,水气在皮肤中,四肢聂聂动者,防已茯苓汤主之。
【防已茯苓汤】方
防己三两 黄芪三两,
桂枝三两 茯苓六两 甘草二两
上五味,以水六升,煮取二升,分温三服。
【词解】
聂聂:如树叶被风吹动之状,这里形容微微抽动。
【诠解】
本条是论述皮水气虚的证治。由于脾阳虚弱,水湿内停,里水外溢。肺气不足,通调无
力,水湿在皮中停滞,故四肢肿,按之没指。水湿壅遏卫气,气行逐水,水气欲行不行,则
四肢轰聂动。
治宜防己茯签汤,健脾益腩,行水利湿。方中防己、茯苓通行皮表,渗湿利水,导冰下
行;黄芪、桂枝益气温阳,以助行水化水之力,甘草配黄芪、茯苓,健脾益肺,恢复运化通
调之功。
【选注】
《金固要略心典》:“皮中水气,浸淫四末,而壅遏卫气,气水相逐,则四肢聂聂动也。防
己,状苓善驱水气,桂枝得茯苓,则不发表而反行水,且合黄芪、甘草,助表中之气,以行
防己,伏苓之力也。”
《金匿要路编注》:“此邪在皮肤而肿也,风入于卫,陌气虚滞,则四肢肿。皮毛气虚受风
術冰,所谓水气在皮肤中,邪正相搏,风虛内鼓,故四肢瑟聂脷动,是因表虚也。”
25.里水,越婶加朮汤主之,甘草麻黄汤亦主之。
【越婢加术汤】方 见上。于内加自朮四两,义见中风中。
【甘草麻黄汤】方
甘草二两 麻黄四两
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第 171 页

上二味,以水五升,先煮麻黄,去上沫,内甘草,煮取三升,温服一升,重
复汗出,不汗再服,慎风寒。
【词解]
里水:即前一身而目黄肿、脉沉,小便不利之证。
【诠解】
本条是论述里水一证两方的治法。里水是由于脾阳虚不能运化水,肺气虚不能通调水
道,水湿停留,泛于肌表而成。里水湿郁滞化热,一身面日黄肿者,可用越婢加朮汤健脾宣
肺而清郁热,若水湿停于肌表,无热而身肿者,可用甘草麻黄汤,内助脾气,外散水湿,使
腰以上肌表寒水从汗而去。
【选注】
《医宗金鉴》:“皮水表虚有汗者,防己茯苓汤固所宜也;若表实无汗有热者,则当用越
婢加汤,无热者,则当用甘草麻黄汤发其汗,使水外从皮去也。”
《金匮要略浅注》:“一身面目黄肿,谓之里水,乃风水深人肌肉,非脏腑之表里也。媵
实无汗,胃热向内,欲迅除其热,越婢加北汤主之;欲迅发其汗,廿草麻黄汤亦主之。”
26.水之为病,其脉沉小,属少阴。浮者为风;无水,虚胀者为气。水,发
其汗即已。脉沉者宜麻黄附子汤,浮者宜杏子汤。
【麻黄附子汤】方
麻货三两 甘草二两!
附子一枚,炮
上三味,以水七升,先煮麻黄,去上沫,内诸药,煮取二升半,温服八分,
日三服。
【杏子汤】方 未见。恐是麻黄杏仁甘草石食汤。
【诠解】
本条是论述正水、风水与虚胀的鉴别,及正水与风水的治法。正水病由于少阴肾阳不足,
不能温化水气,水气停蓄于中,故腹满。水气上逆子肺,故喘息。肾阳不足,故脉沉小。治
宣麻黄附子汤。方中麻黄宣肺发汗,祛水平喘;甘草健脾制水;附子温阴化湿。
风水病由于风邪侵袭肌表,故脉浮而恶风。肺失通调之职,水湿停滞,留于体表四肢关
节,故头面浮肿,骨节疼痛。治以杏子汤。方中麻黄开宣肺气,散风湿;杏仁开肺气,利水
湿;甘草和申。
虚胀病由于肺气郁而不行,气郁而胀。虚胀病无水而有气,故治以补肺行气。
【选注】
《金匮要略心典》:“水气脉沉小者属少阴,言肾水也;脉浮者为风,即风水也。其无水而
虚胀者,则为气病而非水病矣。气病不可发汗,水病发其汗则已。然而发汗之法,亦有不同。
少阴则当温其经,风水即当通其肺,故日脉沉者宜麻黄附子汤,脉浮者宜杏子汤,沉谓少阴,
浮谓风也。”
27. 厥而皮水者,蒲灰散主之方见消渴中。
【诠解】
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第 172 页

本条是论述内有郁热,阳气不达四肢的辨证论治。由于脾肺气虚,不行津液,故渴。湿
热内郁,水气行于皮中,则不恶寒,身肿而冷,状如周痹。水在皮中,痹阻阳气,阳气不达
于四肢,故手足厥冷。
治以蒲灰散利水通阳。方中滑石利水泻郁热,郁热一去,阳气可行;生蒲黄炒黑,行瘀
通络,利水消肿,阳气通达,诸证可愈。
【选注】
《金匮要略方论本义》:“厥而皮水者,厥为阳虚阴盛之证,但在皮水中,则非宗阳内虚之
证,而乃卫阳外虚之厥也。皮之水邪既盛,必溢于四肢,周身之.卫气凝滯不行矣,故令得厥,
非必里阳已微,方见厥逆也。此厥之因水而成者,治其水而厥可愈。主之以蒲灰散,祛水即
用利水之法,水去而卫气得行于皮肤,四肢可以回温而厥亦已矣。”
28.问日:黄汗之为病,身体肿一作:宜,发热汗出而渴,状如风水,汗沿衣,
色正黄如藥汁,脉自沉,何从得之?师日:以汗出入水中浴,水从汗孔入得之,
宜芪芍桂酒汤主之。
【黄芪芍药桂枝苦酒汤】方
黄芪五两 芍药三两 桂枝三两
上三味,以苦酒升,水七升,相和煮取三升,温服一升,当心烦,服至六
七日乃解。若心烦不止者,以苦酒阻故也一方用美酒醯代哲酒。
【词解】
苦酒:即醋。
醯:酸味之汁液。
【诠解】
木杀是论述黄汗病的辨证论治。由于汗出人水中,寒水从汗孔侵人,郁遏汙液,水湿留
于肌肉经脉,阻碍营卫的运行,卫郁不能行水,故全身水肿,营郁而热,积热成黄,湿热外
蒸,故发热,汗出,汗沾衣,色正黄如柏汁。气不化津,故口渴。卫阳不利,故脉沉。治以
芪芍桂酒汤,调和营卫,畅达气血。方中桂枝温化通行肌表水湿:生黄芪温行卫阳,补益脾
肺之气;芍药清营血之热,行营血之郁;菩酒营中郁热。
【选注】
《金匮要路方论本义》:“以汗出入水中浴,水从汗孔人得之,是寒湿伤于血分,而非风邪
伤于气分也。汗属血,汐水湿之寒邪所郁,则内变热而色黄,如《伤寒论》所言:湿热内瘀则
发黄也。然彼湿热内淤,又不专在血分,其湿热内瘀者里分也,而发黄者表分也,在里则气
血兼有,而在表必营卫兼有也。今黄汗之证,专在血分,故汗出之色黄而身不黄,又与发黄
之证不同也;更与风水、皮水,风寒外感之气分大不同也。仲景主之以芪芍桂酒汤,用黄
芪补气固表;芍药、苦酒治在血分,引桂枝人营驱其水湿之邪。一方而专血分兼表里,共义备
灸。服后心烦,仍服勿疑,以苦酒湿热,未免与湿邪相阻,然非此无以入血而驱邪。所谓从
治之法也。至六七日湿邪渐除,苦酒之湿无所阻,而心烦自止矣。”
【痾案举例】
問×x,女,48岁,邹平县社员,1979年6月初诊。去年深秋,劳动结束后,在小河中
洗澡,受凉后引起全身发黄浮肿,头山陷性,四肢无力,两小腿发凉怕冷,上身出汗,下身
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第 173 页

不出汗,汗发黄,内衣汗浸后呈淡黄色,腰部经常串痛,烦躁,下午低烧,小便不利。检
查:肝脾未触及,心肺听诊无异常,血、尿常规化验正常,黄痘指数4单位,蛋白电泳:白
蛋白47.8、c16.4.027.8、B14、r24,脉沉紧,舌芳薄白。服芪桂芍酒汤(蓝芪30克、桂
枝18克、白芍18克,水二茶杯,米醋半茶杯,头煎煮取一杯:二煎时加水二杯,煮取一杯,
头煎液和二剂液合在一起,分为二份,早晚各一份)共服六剂,全身浮肿消退。皮肤颜色转
正常,纳增。疗后未复在蛋白电泳。
(摘白《山东中医学院学报》2:55,1980)
29.黄汗之病,两胫自冷,假令发热,此属历节;食已汗出,又身常暮卧盗
汗出者,此荣气也;若汗出已,反发热者,久久其身必甲错;发热不止者,必生
恶疮;若身重汗出已,辄轻者,久久必身睏,润即胸中痛,又从腰以上必出,
下无汗,腰髋弛痛,如有物在皮中状,剧者不能食,身疼重,烦躁,小便不利,
此为黄汗,桂枝加黄芪汤主之。
【桂枝加黄芪汤】方
桂枝 芍药各二两 甘草二两 生姜三两 大枣十二枚 黄芪二两
上六味,以水八升,煮取三升,温服一升,须臾,饮热稀粥一升余,以助药
力,温复取微汗,若不汗更服。
【词解1
荣气:指劳病热在荣分。
恶疮:即痈胀。
身窮:身体胸动。
腰髋弛痛:腰號部无力而疼痛。
【诠解】
本条是论述黄汗病的证治,以及黄汗病与历节病,荣气病的鉴别。“假令发热,此属历
书”,说明历节病是由下风寒湿邪侵入机体,遍历关节,湿邪化热,流人关节,故历节病者身
热两足亦热。“食已汗出,义身常暮卧盗汗出者,此荣气也。”说明業气病是由于气虚表不能
固,食后微热则汗出,或阴虛内热而外蒸,常暮卧盗汗出。
黄汗病,是由于汗出阳气外发,营阴外泄,营卫不和之时,水气乘虚侵人,阴湿积于下
焦,卫阳虚弱,故两胫自冷,腰以下无汗,腰髋弛痛,如有物在皮中状,身疼而重。阳气虚
弱,不能温脾,敞剧者不能食。不能温阳化气,故小便不利。心火不能下交,独居于上,心
火蒸腾,故发热,烦躁,腰以上汗出。若阳气太盛,汗出已反发热者,必然耗损营机,不能
:养皮肤,故其身必甲错。热郁肌肉,腐肉化脓,则生恶疮。若汗出后,混热减轻,阳气亦
虚,待阳气恢复,欲行水气,水气欲行不行,故必身胸动,上焦湿气不行,下焦阴湿闭塞,
气机不畅,故胸中疼痛。
本证为阴湿积于下焦,湿热壅于上焦,荣卫之气不能循行上下,阳火独壅于上,积热战
黄,故沟黄汗病。
治以桂枝加黄芪汤,调和营卫。方中桂枝温阳行水;芍药泄心火,敛阴气;桂枝,芍药
调和阴阳,升下焦阳气以散寒湿,寒湿一去,心火下交于肾,上下交通,内外畅达,黄芪伸
展阳气,固表敛阴;生姜、大枣、甘草调和营卫;饮热稀粥以助药力,取微微汗出,湿邪渐
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第 174 页

渐散去。
【选注】
6金跃玉函经一注》:“黄汗病由阴阳水火不既济,阴阳者,荣卫之主,菜卫者,阴阳之
用,明阳不既济,而菜卫亦不循行上下,阳火独壅干上为黄江,阴水独积子下致两脸冷。
《张氏医通》:“黄汗皆由荣气不和,水气乘虚袭人,所以有发热汗出,身体重痛,皮肤印
讲,朋肉时动繁证、至于胫冷髋弛,腰以下无汗,《内经》所谓身半以下,湿中之也。脉沉迟
将,水湿之气渗于经脉,而显迟带不行之状,证虽多哎,观其所治,咸以柱芍和荣散邪,即
兼设芪司开合之权,杜邪复人之路也。案仲景于瘀热壅泄之候,每云甲错,即肌若鱼鳞之
状,敞发热不止,则瘀热溃腐而为恶疮。每言身網乃经脉动惕之兆,敞发汗不已,则荣气内
乏,而胸屮痛也。”
30.师曰:寸口脉迟而涩,迟则为寒,深为血不足;跌阳脉微而迟,微则为
气,迟则为寒,实气不足,则于足逆冷,手足逆冷,则荣卫不利,荣卫不利,则
股满脉鸣相逐:气转膀胱,荣卫俱劳;阳气不通,即身冷,阴气不通即骨疼;阳
前通则恶寒,阴前通则痹不仁,阴阳相得,其气乃行,天气一转,其气乃散,实
则失气,虚则遗溺,名闫气分。
【前解】
大气:指宗气而吉。
气分:寒邪病于气分。
【论解】
本条是论述气分病的病机和证状,而与丘分病对比爱明。由于脾胃虚寒,则跌阳脉微而
迟。脾阳不暖四肢,则手足逆冷。脾胃虚寒,营卫无源,血寒而少,则寸口脉迟而涩。脾阳
席,血涩少,荣卫不利,寒积中焦不散,则腹满肠鸣相逐,夫肠实便燥则矢气。今背卫劳損
俱甚,寒气传于下焦膀胱,与气虚不能收涩,则遗溺。阴寒积于下焦,阳气不通,则身冷,恶
寒:阴血不行,则骨节疼痛,肌肤麻痹不仁。
本条所论气寒则凝而不通,因脾胃虚寒则荣卫不利。中焦寒气转甚,可传于下熊,传于
肌肉•骨节。治疗原则是温通阳气,补益阴血,使阴阳相得,其气乃行,水谷之气积于胸中
粉,名日大气,一旦转流全身,其阴寒之气可以消散,则气分之病可愈。
【选注】
《医宗金鉴》:“寸口脉迟为寒,脉涩少血;跌阳脉微乏气,迟亦为寒,是则气血俱虚,光
寒气所干,营卫不利,阴阳不通,故身寒骨疼,手足逆冷,腹满肠鸣,恶寒麻痹,矢气適
也。此气血供虚,寒代内客之气胀,故日气分。”
31.气分,心下坚,大如盘,边如旋杯,水饮所作,桂枝去芍加麻辛附子汤
主之,
160
【桂枝去芍药加麻黄细辛附子汤】方
桂枝三两 生姜三两 甘草二两 大枣二枚 麻黄 细辛各二两 附子一枚,炮
上七味,以水七升,煮麻黄,去上述,内诸药,煮取二升,分温三服,当汗

第 175 页

出,如虫行皮中即愈。
【词解】
旋杯:即圆杯。
【诠解】
不条是论述心肾阳虚气分病的证治。由于心阳不足,肾微弱,阳虚不能温化,心阳不
能下,肾阳不得升,阴寒水饮凝聚,积留胃中,则胃脘痞结而坚,以手触之则如盘如杯。阴
寒聚干中,常见腹满肠鸣。阳虚不能温暖,常见手足逆冷,身冷,骨华疼痛,
治以桂枝去芍药加麻黄细辛附子汤,温阳散寒,通利气机。方中桂枝温通心阳,温化水
湿:附子濕暖肾谢,蒸化水气,细辛温经散,消散水饮;麻黄食通肺气,通畅水道;生姿,
点,大枣温脾和胃,调和营卫。服温药取汗,气机调畅,寒水消散;诸证可除。
【选注】
《金匮要路没注补正》:“此证是心肾交病,上不能降,下不能升,日积月累,如铁石之难
破。方中用麻黄、桂枝、生菱以攻其上;附了、细辛以攻其下;甘草、大麥补中焦以运共
气。庶上下之气交通,而病可愈,所谓大气一转,其结乃散也。”
32.心下竖,大如盘,边如旋盘,水饮所作,积汤主之。
【机 汤】方
枳实七枚 白尽二两
上二味,以水五升,煮取三升,分温三服,腹中软,即当散也。
【诠解]
本条是论述脾胃虚弱的气分病证治。由于胖胃虚弱,不能升清降独,明寒水饮结聚,留
于胃啦,故心下坚,大如圆盘。
治宜枳术汤健中消 。方中白术健中,升清降浊,消散寒水;权实行气悲水,消坚散痞。
【选 】
《金匮玉函经二注》:“心下,胃上脘也。胃气弱则所饮之水入而不消,痞结而坚,必强其宵
乃可消痞。白术健脾强胃;枳实善消心下痞,逐停水散滞气。”
【病紫举例】
张xx,男,51岁,干部。1980年5月初诊。胃脘痞满时痛四、五作,饮食后加剧,大
便时干时,经西安市某医院X线检查诊断胃下垂(低于髂联线7~8原米),脉缓姆,左关
脉法缓,咨白润,乃脾虚水停所致。拟健脾行水消痞,以积实汤加味:积实20克 白术20克
川厚村10克 青皮10克 砂仁5克 甘草5克 广术香5克。在此方基础.L加诚服约三个多
月,共服药40余剂,于1980年9月再次作又线钡餐透视,胃下极已上升至路线以上,胃游
痞满痛也基本消失。
(摘自《陕西中医》3:43.1981)
附方:
《外台》【防已黄芪汤】 治风水,脉浮在表,其人或头汗出,表无他病,病
者但下重,从腰以上为和,腰以下当肿及阴,难以屈仲后见风湿中。
【诠解】
161
…•

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本方是论述风水在下的证治。由于下焦阳气不振,外感风湿,风水下重上轻。心阳不能
向下话郁蒸十上,故脉浮头汗出。头汗出则腰以.上风水病和缓。凡水下重,湿从下起,上溢
于腹,故腰下沉重,水肿,阴部亦肿,难以屉使。
本证上轻下亞,上有郁热,下有寒水,风少湿多,故用防已黄芪汤,益气除湿,调和营
卫。方中防宜通肺气,通调水道,降气兆火,水去火降,上下皆和;黄洗强卫固表,使汗
孔开合正常,可止头汗,可泄水气;黄芪配防已,益气行水,行在下肌表之水气;白术健脾
化湿,使脾背升降得宜,配黄芪而升清阳,合防已而降浊阴;甘草健中化湿,调肺气输布津
液;生姜走窜,温阳行水,消散水气,通阳助卫;大枣安中,补脾益阴,生化气血,入血和
营,姜枣相配在内调和脾胃,在外和其营卫。
【选注】
*金匯要路编注》:“此乃湿从下受,湿多风少,故用黄芪实表,使水不得上溢,以防已
驱除风湿,甘草健脾,姜岑以俾荣卫和而湿自除矣。”
结语
本篇详红地论述水气病的病因、病机和辨证论治。水肿形成的机理,是由于肾阳虚不能
气化,脾气虚不能运化,肺气虚不能通调,以致水湿之邪不得消散而停聚为病。
水气病的辨证论治,腰以上肿,可用发许等方法,腰以下肿,可用利小便等方法,因势
莉导,为北慕本治则。因水气停聚部位不同,可分风水、皮水、正水、石水。风水的治疗,
若属风水表气已虚的,可用防己黄芪汤益气散湿,健脾行水;风水挟热,可用越蟀汤发散风
湿,清解郁热;风邪優袭肌表,有脉浮等表证的风水,可用杏子汤解表开肺,利湿和中。皮
水的治疗,若属皮水气虚的,可用防已获苓汤,健脾益肺,行水利尿:皮水内有郁热,阳气
不达四肢,可用蒲灰散;里水气虚郁热者,可越婢加水汤,健脾利肺,清泄郁热;里水无
热者,甘草麻黄汤,补中宣肺。正水的治疗,属虚不温的,可用麻黄附子汤,温阳健脾,
宜通肺气。石水的治疗,虽无方药,可辨证明确,选用温暖脾肾,疏通肝络之方即可。
黄汗病阴湿热郁子心营,积热成黄,汗出色黄而得名。若属水寒郁卫,营分有热的黄汗
病,可用芪芍桂酒汤调和营卫,畅达气血;若属阴寒积于下,陌火郁于心而成的黄汗病,可
用枝加黄芪汤调和咨卫,交通上下。黄汁病的治疗,既要以温药调和,又要以黄芪强共上
4。
气分病因阳气虚弱,气机不畅,阴寒结聚,水留胃中而成。若属心肾阳虚,不得升降者,
可桂枝去芍药加麻辛附子汤,温阳散寒,通利气机;若属脾胃虚弱,升降失常者,可用积
术汤健中消痞。
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黄疸病脉证并治第十五
概说
本篇是论述黄痘病的辨证论治。篇中共有条文22条,载方6首,附方1首。其中第一条
至第十条论述了黄痘病的病因,病理、证候、分类、辨证和治则。第十一、十二条是论黄疸
病的预后情况和治疗上的难易。第十三条至第二十二条阐述了黄疸病的治疗和方药。
黄疸病是以目一身黄染,尿色赤黄,或大便灰白为主证。黄疸病又分为混热发黄、寒
湿发黄、以及脉浮而黄、火劫而黄、燥结而黄、女劳而黄,以及虚劳发黄等等。其中以湿热
蕴结,胆汁失常所发生的黄疸,临床较为常见。
根据黄疸不同的发病原因和证候,本篇又分有谷疸、酒痘,女劳疸之名。谷疽,是由牌
胃湿热郁蒸,或寒湿郁结所致。酒疸,是因饮酒过度,酒湿内蕴所引起。女劳疸,则是肾劳
热在阴分之所致。
在治疗方面,有解表发汗,通利小便,清泻湿热,润燥滋血,调补脾胃的各种方法。
1. 寸口脉浮而缓,浮为风,缓则为痹,痹非中风;四肢苦烦,脾色必黄,
瘀热以行。
【词解】
寸口脒:在这里是包括两手寸关只而言。
痹非中风:痹是瘀阻不通的病机,非中风不遂之证。
【诠解】
本袋足论述黄痘病的发病机理。脉浮则为风,当做有热理解。缓则为痹,当做有湿理
解。湿热相合,痹郁于脾,脾主四肢,故四肢苦于热烦。脾土也,土色沩黄,故湿热外现,
一身尽黄,乃瘀阻之热所致,故日“瘀热以行”。
【选注】
《金断要略直解》:“脉得浮缓者,必发黄,故伤寒脉浮而缓者,系在太阴。太阴者,必
发身黄。今浮为风,缓为痹,非外证之中风,乃风热蓄于脾土,脾主四肢,故四肢苦烦,鬆
热行于外,则发黄也。”
2.跌阳脉紧而数,数则为热,热则消谷,紧则寒,食即为满。尺脉浮为
伤肾,跌阳脉紧为伤脾,风寒相搏,食谷即眩,谷气不消,胃中苦浊,独气下
流,小便不通,阴被其寒,热流膀肶,身体尽黄,名日谷疸。额上黑,微汗出,
手足中热,薄暮即发,膀胱急,小便自利,名曰女劳疸,腹如水状,不治。心中
墺侬而热,不能食,时欲吐,名曰酒疸。
【词解】
消谷,是指能食善饥.
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苦浊:苦,有甚的意思,浊,指湿邪而言。即胃里的湿热太哉。
薄暮:迫近月暮的时刻。
【诠解}
本条是进一步论述黄疸的病机,以及黄痘的分类。谷疸的病机是跃阳脉浮而数,数为胃
中有热,胃热亢馅,故能消谷海饥;紧为牌之寒湿,牌寒则运化不及,能食而不能运,故食
后舒留即为腹满。胃热脾寒湿,以致中焦的转输和气化功能失常,而使湿热相搏结子中焦。
此时若饮食入胃,反助其热,湿热上蒸,清阳之气不得上升,故出现头眩;水谷不消,湿热
蕴郁更重,故胃中苦独郁闭不舒,湿热下注勝胧,膀胱气化受阻,故小便不利,则尿黄而涩
少。湿热不能排,必然郁滞于内,熏蒸肝胆,使胆汁外溢,旅成谷痕病症。
“尺脉浮火伤肾,跌阳脉紧为伤脾,”是对比女劳疸与谷疸的脉象差异而言。女劳疽是
由于肾阴亏损,阴虚火旺,故尺脉见浮。谷疸是因脾停湿邪,化热下注,故而脉紧。
“阴被其寒,热流膀脱。”是总结谷疸的病机。寒字当邪字体会,是说阴脏受邪,而热
流膀胱的病理过程,也是谷痘发設的要害。
女劳痘是因房室伤肾,阴虚火旺所致。肾劳而热,黑色上出,犹牌病而黄外见,故额上
黑,肾热上行,而气通于心,则微汗出,手足心热,薄暮即发,病在阴而有热也;膀胱急
,为肾热所逼也;小便自利者,与湿无关也。此得之女劳,其疽色票而月不黄,故与酒疸
异也。若腹如水状,则不特伤阴,阳气亦随之而亡,敞日不治。酒、色伤人,可不慎欤。
酒疸是由饮酒过度,湿热郁蒸中宫,熏灼于心,所以心中愧恢而热。湿热内盛,升清降
独之机受阻,胃气上逆,故不能食,时时恶心欲吐。湿热熏蒸肝胆,胆汁外溢肌表而身黄,
故名酒疸。
由上可你,谷疽、酒痘皆因于湿,湿性滞,故小便不利,而女劳痘则因干劳热,无关于
江,故小便自利。
【逸注】
《金匿要略浅注》:“此言跌阳脉,以明宵热脾寒,郁而成痘。又言肾脉浮,跌阳脉紧,光
肾热脾寒,亦能郁而成瘟。又归于膀胱之不化气,以膀胱主一身肌表,不化气则湿热无去路,
而亦成疸。其病虽有各经之不同,而总以脾胃为主,故以谷疸结之。”
《金區要路心典》:“跌阳脉数为热者,其热在臂,故消谷;脉紧为寒者,其寒在脾,故
满,满者必生湿,胃热而脾湿,亦黄病之凉也:尺脉浮 伤肾者,风伤肾也:跌阳脉紧为伤
脾者,寒伤脾也,肾得风而生热,脾得寒生湿,又黄病之原也。湿热相合,其气必归脾
胃,脾胃者,仓感之官也,谷人而助其热则眩,谷不消而气以瘀,则胃中若浊,浊气当出下
窍,若小便通,则独随函去,今不通,则独虽下流而不外出,于是阴受其湿,阳受其热,转
相流被而身体尽黄矣。日谷痘者,病虽始于风寒,而实成于谷气耳。”
3.阳明病脉迟者,食难用饱,饱则发烦,头眩,小便必难,此欲作谷痘;
虽下之,腹满如故,所以然者,脉迟故也。
【词解]
食难用饱:不敢吃的太饱。
【诠解】
本条是论述阳明湿热欲作谷疸的病证。谷痘多属湿热,故脉来迟缓:湿热用于中焦,消
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化不及,故食难用饱;饱则谷气郁滞不化,则见腹满。谷人增热,所以发烦。油热上蒸,阻
遏清阳,故见头眩,湿热下阻,三焦不利,故小便难。湿热既无外出之机,势必阻遏肝胆疏
进,乃为谷疸之由。治当利小便以去湿,不可误用泻下以去实。因无实可下,故虽下之,而
腹诚如险。此虽言不可下之理,并亦为“虽下之”,指出了腹满的误诊。“所以然者,脉退
故业。”是白注句,说朋脉迟主湿而非燥。
【选注】
《金领要路心典》:“脉迟胃弱,则谷化不速;谷化不速,则谷气郁而生热,而非胃有实热,
故虽下之腹满不去。伤突出实,脉迟者尚来可攻,况非里实者耶。”
4.大病酒黄疸,必小便不利,其候心中热,足下热,是其证也。
【诠解]
本条论述酒疸的辨证。H于耽嗜酒麴,以致湿热郁于中焦,脾胃不能升清降独,湿热上
蒸,故心中热。湿热下流,勝脱气化受阻,必见小便不利。湿热流注于下,故足下热。湿热
不能外涨,都熬于内,故发黄。
酒疸的“足下热”与女劳痘的“手足中热”,两者颇相近似,酒疸是因湿热下注所致,
故兼小便不利。女劳疸是肾虚有热引起,故小便自利。虽两证近似,机理不同,须盤
别。
【选注】
《金西要略直解》:“小便利则湿热行,不利则热留于胃,胃脉贯膈下足跗,上熏胃脘则心
中热,下旅足跗则足下热也。”
5. 酒黄疸者,或无热,靖言了,腹满,欲吐,鼻燥,其脉浮者先吐之,沉弦
者先下之。
【词解
靖言了:是指语言背晰,神情安静。
【诠解】
本条是论述黄痘的证治。由于湿热蕴郁脾胃,气机失常,病变可有在上、在中、在下之
分。如果湿热尚术熏蒸于上,则心中无热,心神宁静,语言不乱;如果湿热中阻不行,油气
内聚,又向上逆,则腹满欲旺;湿热耗阴,上熏于肺,则鼻燥。本证为湿热居中,有向上向
下之势。若脉浮着,湿邪趋向于上,因势利导,用吐法治之。若脉沉弦者,是湿邪趋向于
下,故用下法治之。
本条是通过脉象论述黄痘病的证治方法。正气抗邪有向上向下的自然趋势,治则应因势
利导,可收事半功倍之效。条文中有“先吐”,“先下”之说,育外之感,吐和下尚不能尽
除其病,须要再辨证治疗。
【选注】
《金医要略论注》:“然酒痘变证亦有热去于心而无热,且清宫了了,其邪竞注于阳明而腹
满欲吐鼻燥者。邪苟近上,脉必浮,宜吐之:邪荷近下,脉必沉弦,宜下之。盖洽阳明惟有
旺下两法也。日先者倘有未尽之病,再消息也。”
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6.酒痕,心中热欲吐者,吐之愈。
【诠解】
本条是论述酒疗欲吐的治法。由于温热内阻中焦,气机不畅,湿热邪气上冲,敞心中热
欲吐。因湿邪有向上之势,故用吐法,涌出病邪。
【选注】
*金要略论注》:“酒痘心中热,方恶找结热不行,假使欲吐,正热邪欲出之机,故日吐
之愈。”
7.酒渲下之,久久黑痘,目青面黑,心中如啖蒜虀状,大便正照,皮肤
爪之不仁,其脉浮弱,虽黑微黄,故知之。
【词解】
心中如啖蒜虀状:如吃蒜虀样,心中有辛辣的灼热感。
爪之不仁:爪,当动词解,即强抓皮肤时,对痛痒不敏感。
【诠解】
本条论酒疸误治的变证。酒尚术成实,而反用下法,下份脾胃,胃伤则湿热更重,久久
则由黄变黑,成为黑疸。黑渲者,血中湿盛而成瘀也,故目青面黑,大便色黑。若湿热互
蒸,蔥灼中焦,故心中如啖蒜虀状。血瘀则皮肤尖禀,则爪之不仁。本病仍是湿热酒疸,故
疸色虽黑,而带有微黄,与女劳疸则异。
根据临床观察,凡黄痘日久不退,而湿热甚者,皆能变为黑痘,亦不可不知。
【选注】
《金匮玉函经二注》:“酒疸之黑,非女劳疸之黑也。女劳疸之黑,肾气所发也,洒疸
之黑,败血之黑也。因酒之湿热伤脾胃,脾胃不利,阳气不化,所血不运,若更下之,久
久则运化之用愈耗矣。气耗血积故腐瘀,独色越肌面为黑;味变于心咽係嘈杂,心辣如啖
游望状;荣血装而行于皮肤,爪之不仁,输于大肠,便如黑漆。其目青与脉 浮弱,皆血病
也。”
8.师日:病黄瘟,发热烦喘,胸满口燥者,以病发时,火劫其汗,两热所
得,然黄家所得,从湿得之。一身尽发热,面黄,肚热,热在里,当下之。
【词解1
肚热:即胶中热。
【诠解】
本条论述用火劫发黄的证治。本病的初期为里有湿热,当用清热种湿之法。若误用火劫
发汗以退其黄,则使在里之湿热不得解,反使火邪与郁热相合,则两热相得。邪热上壅,故
发热烦喘,胸满口燥,然邪热虽盛,无热则不黄,故曰:“然黄家所得,从湿得之”,使人“
身尽发热,面黄,肚热”,此为黄疸的里热实证,故当下之。
【选注】
《金匮要略心典》:“烦、满、燥、渴,病发于热,而复以火劫之,以热遇热,相得不解,
则发黄痘;然非内兼湿邪,则热与热相攻,而反相散矣,何痕病之有哉。敌曰:黄家所得,
从湿得之,明其病之不独因于热也。而治此病者,必先审其在表、在里,而施或汗、或下之
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法:若一身尽热而腹热尤甚,则其热为在里,里不可从表散,故日当下。”
9.脉沉,渴欲饮水,小便不利者,皆发黄。
【诠解】
本条论述湿热黄疸的辨证。由于湿热郁滞于里,故脉见沉。渴欲饮水,是里有热邪,若
热从燥化,则大便必硬;若热从湿化,则小便不利。热郁蒸邪无从外出,势必影响胆滚排泄
失常,而为黄疸。
【选注】
《金匮要略心典2:“脉沉者,热难外泄,小便不利者,热不下出,而渴饮之水,与热相得,
适足以蒸郁成黄而已。”
10. 腹满,舌痿货,躁不得睡,属黄家舌煥疑作身痿。
【词解1
舌痿黄:是指舌黄而不红润。
【诠解】
本条论述黄疸病属湿重于热的辨证。牌主腹,脾之脉又连舌本,若腹满舌痿黄,是脾有
湿而不散;又躁不得睡,主胃有热而卧不发。湿热相加,病属黄家则何疑之有?
【选]
《金匿玉函经二注》:“若舌痿黄燥者亦有说。心脾脉络舌上下,凡舌本黄燥,即是内热,
况舌痿乎?湿热结积虽不行肌表,然已见于舌,即属黄家也。”
11.黄疸之病,当以十八日为期:治之十日以上瘥,反剧为难治。
【诠解】
本条论黄州的预后。黄疸是因脾湿为病。脾士在自然气候之巾,旺于四季之末各十八
天。所以此十八天为脾土之旺日,脾病在其气旺之时则容易治愈,故以八天为期。也就是
说,十八天之内治疗病势有所减轻,就容易治愈。如果十天之后,病情反加严重,则光邪盛
正虚,由急性转为慢性,在治疗上就比较困难。
本条总的精神,说明黄痘的预后,在时间上很为重要。也说明争取及早治疗,以防日久
正衰邪盛,难以痊愈之意。
【选注】
《金匮要略心典》:“土无定位,寄旺于四季之末各十八日。黄者,士气也;内伤于脾,故
即以土旺之数,为黄病之期。盖谓十八日脾气至而虚者当复,即实者亦当通也。治之十日以
上差者,邪浅而正胜之,则易治,否则,邪反胜正而增剧,所谓病胜脏者也,故难治。”
12. 痘而渴者,其痘难治;疸而不渴者,其疸可治。发于阴部,其人必呕;
阳部,其人振寒而发热也。
r词解】
阴部:阴部在里,阳部则为在表。
【诠解】
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