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中华医书集成_第16册_儿科类

佚名 · 第 603–622 页 · 共 37 分页

本页为《中华医书集成_第16册_儿科类》第 603 至 622 页的原文文字。 想按内容检索全书并高亮定位,可进入检索工具。

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卷一
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陈无择曰:小儿初生一七日内,忽患脐风、撮口,百无一效,坐视其死,良可悯
也。有一法世罕知者,凡患此症,看儿齿龈上有小泡子如粟米,以温水蘸熟帛裹指,
轻轻擦破,即开口便安,不药神效。
李梴曰:断脐后,为风湿所乘,或尿湿绷裙,遂成脐风,面赤喘急,啼声不出,其
症脐肿凸,腹胀满,日夜多啼,不能乳,甚则发摘,撮口噤口,宜调气益黄散,甚者金
乌散或宣风散。亦有热在胸堂,伸引努气,亦令脐肿发风,千金龙胆汤。
钱乙曰:脐湿肿者,断脐后为水湿所伤,或人风冷,致令四肢不和,脐肿多啼,不
能乳哺,宜柏墨散、五通膏。
滑柏仁曰:婴儿脐中肿湿,经久不差,若至百日,即死,宜速治之,用枯矾、龙骨
为末,人麝少许,拭脐干掺之,须避风。
巢元方曰:脐疮者,水入脐中,或受尿湿,肿烂成疮,或解脱为风所袭,人于经
络,则成风痫。若脐肿不干,久则发搐,宜金黄散。
王汉东日:断脐作疮,枯矾、龙骨煅、当归末皆可掺,或油调敷之。
李仲南曰:脐突者,芽儿有热在胸堂,则频频伸引,呃呃作声,努胀其气,抑人根
本之中,所以脐突肿赤,虚大可畏。无识之人,将谓断脐不利而使然者,非也。此由
胎中母多惊悸,或您食热毒之物所致。宜对症与药,其热自散,其脐归本,不必敷
药,恐反为害。
惊风
小儿之病,最重惟惊。惊必发搐,惊必窜睛,惊必牙紧,惊必面青,惊必鱼口,惊
必弓形。心经热积,肝部风生,肝风心火,二胜交争,血乱气壅,痰涎与并,百脉凝
滞,关窍不灵,或急或慢,随其所撄。急由阳盛,慢属阴凝。急缘实病,慢自虚成。
急惊之症,暴疾难名。种种恶候,一一并呈。迫其发定,了了神清。揆厥所原,调护
失情,昼抱当风,夜卧厚衾,多食辛辣,偶触鼓钲,跌扑嚷叫,人物雷霆。凡诸惊恐,
动魄乱经。一旦疾作,讵比寻恒。慢惊之症,睡卧靡宁,乍发乍静,神思昏膜。大抵
久病,逐渐势增。吐泻疟痢,消耗匪轻,脾虚胃弱,阳常不升,虚邪火旺,肝木来乘,
淹延困顿,遂致命倾。有慢脾风,症更堪憎。慢惊之后,虛极难胜。病全归脾,故慢
脾称。脾家痰饮,凝聚胸膚。脾家虚热,来往相仍。脾困气乏,肢冷目瞪,频呕腥
奥,微搐焦声。无风可逐,无惊可平,十不救一,魂魄归冥。又有天吊,状若祟凭,头
目仰视,身热不停,爪青肢疚,是真病情。邪热毒气,壅過心精;頗难调治,医药速
营。诸惊疾发,诊视察听,表里虚实,尤贵详明。惊风之属,痫痉易醒。更多兼症,
一一细评,毋轻心掉,毋躐等行,方治无误,医始称能。
惊搐由脏腑
钱乙曰:因潮热发搐在寅卯辰时者,此脾用事之时也。身体壮热,目上视,手足
动摇,口内生热涎,项颈强急,此肝旺也。当补肾治肝,补肾地黄丸,治肝泻青丸。

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因潮热发摘在已午未时者,此心用事之时也。心惕,目上视,白睛赤色,牙关紧急,
口内誕生,手足动摇,此心旺也。当补肝治心,补肝地黄丸,治心导赤散、凉惊丸。
因潮热发搐在申酉成时者,此肺用事之时也。不甚搐而喘,目微斜视,身热如火,睡
露睛,手足冷,大便淡黄水,此肺旺也。当补脾治肝治心,补脾益黄散,治肝泻青丸,
治心导赤散。因潮热发摘在亥子丑时者,此肾用事之时也。不甚摘而卧不稳,身体
温,目睛紧,斜视,喉中有痰,大便银褐色,乳食不消,多睡不省,此肾旺也。当补脾
治心,补脾益黄散,治心导赤散、凉僚丸。
惊搐痫痉不同
娄全善曰:惊摘一也,而有晨夕之分,表里之昇。身热力大者为急惊,身冷力小
者为慢惊。仆地作声,醒时吐沫者,为病;头目仰视者,为天吊;角弓反张者,为痉。
各不同也。
伤风伤食发搐
钱乙曰:伤风摘者,因伤风得之,口中热气出,呵欠顿闷,手足动摇,当发散,大
青膏。小儿生来怯弱者,多此病也。伤食搐者,因伤食后得之,身温,多睡多睡,或
吐不思乳食而发摘,当先定搐,如羌活、防风煎汤下泻青丸;搐退,白饼子下之,后服
安神丸。
惊风先见之症
危亦林曰:惊者,虚惕怔忡,气怯神散,痰涎来去,其泻必青,积渐而生风也。
杨士濂曰:僚邪人心,则面红脸赤,锡惕夜啼。入肝则面目俱青,眼睛窜视;入
肾则面黑恶叫,咬乳咬牙;入肺则面淡白,喘息气乏;人脾则面淡黄,呕吐不食。凡
乳儿欲发惊风者,先神志不定,恍惚惧人,札眼上视,左顾右盼,伸手握拳,闷郁努
气,情态不如寻常,皆惊风先症也。
钱乙曰:咬牙甚者发惊。目直视,面色青,身反折者,生惊。呵欠面青者,惊风。
呵欠面黄者,脾虚惊。目赤兼青者,发搐。肝脏实热,手寻衣领,乱捻物,目直视者,
必发惊。肝有风,目连札,不搐。有热则目直视,亦不搐。得心热者则搐。肝主风,
风动而上行头目,目属肝,风人于目,上下左右,如风吹不定,儿不任,故目连札也。
若热人于目,牵其筋脉,两眦皆系,不能转动,故目直视也。若得心热则搐,其子母
俱有实热,风火相搏故也。
虞持曰:王氏云:木能胜土,热动心仲而生惊也。
惊搐有声无声
钱乙曰:惊痫发搐,男发摘,目左视无声,右视有声;女发摘,目右视无声,左视
有声,相胜故也。男反右视,女反左视,亦皆有声。
李景日:男为木,故左视木位无声,右视金位相击则有声;女为金,故右视金位

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无声,左视木位相击亦有声。
倞风
钱乙曰:急惊本因热生于心,身热面赤引饮,口中热气出,二便黄赤,剧则发搐。
盖热盛则生风属肝,此阴盛阳雄也。利惊丸主之,以除热痰,不可用巴豆及温药大
下之,恐搐虚,热不消也。小儿热痰客于心胃,因闻大声非常,则动而惊搐矣。若热
极虽不闻声及惊,亦自发搐。
张元素曰:急惊者,阳症也。俱腑受病,热痰客于心肺,是少阳相火旺。经云:
热则生风,因闻人声而作。若谓东方震卦,得火气而发搐。火本不动,焰得风而动。
当用利惊丸、导赤散、泻青丸;搐止,宜服安神丸。
危亦林曰:惊风形症不明,若言阴症,则浑身又温;若作阳症,则又不大搐。乃
阴阳不和,宜用防风温胆汤下大惊丸、小惊丸。
杨士濂曰:急惊先当定搐,摘由风也,风由热也。摘已定,方可下热退惊。热若
不退,惊亦不散。急惊,截风定搐为要;风摘既定,次与下热,热去则无风,风散则不
搐。
朱震亨曰:老医常言小儿惊搐,多是热症。若先便用惊风药,若白附子、全蝎、
姜蚕、川乌之类,便成坏症。后有医幼科者,只用导赤散加地黄、防风进三服,导去
心经邪热,其搐便止,次服宁神膏,神效。
曾氏日:急惊之论,前代书所不载,惟曰阳痫。大概失所爱护,或抱于当风,或
近于热地,昼则食多辛辣,夜则衾盖太厚,郁蒸邪热,积于心,传于肝,再受人物惊
触,或跌扑叫呼,雷声鼓乐,鸡鸭犬吠,一切所惊。未发之时,夜卧不稳,睡中或哭或
笑,咬牙咬乳,鼻额有开,气喘痰喘,忽尔闷绝,目直上视,牙关紧急,口噤不开,手足
搐掣。此热甚而然。况兼面红脉数可辨,盖心有热而肝有风,二脏乃阳中之阳,心
火也,肝风也,风火阳物也,风主乎动,火得风则烟焰起,此五行之造化,二阳相鼓,
风火相搏,肝藏魂,心藏神,热则神魂易动,故发惊也。心主乎神,独不受触,遇有惊
则发热;热极生风,故能成搐,名日急惊。治之之法,先发表,次通心气,疏涤肝经,
安魂退热,惊风既除,与之去痰,免成痴疾,但不可用大寒凉药。
李仲南曰:大要急傢用药,有次第,有轻重。开关以后,且与截风定搐,风搐既
定,却下痰热,理为至当。若患在痰热,未有惊风,只可退热化痰,不可妄投惊风药。
盖药中多用寒凉,恐引痰热人经络。凡病在热不可妄治痰,止当解表。病在惊不可
妄治风,盖惊由痰热,只可退热化痰,而惊自止。病在痰不可便治傢,急須退热化
痰。病在风不可便治搐,盖风由惊作,只可利惊化痰,其风自散。若惊亦有搐,须用
截风散,至妙之道。若治惊而痰不化,热亦不退,惊安得自止?化其痰,热若不退,
风亦不散,痰安得去?是知不治之治,所以治之也。急惊初传,风搐得定,而痰热一
泄,又须急与和胃定心之剂。若摘定而痰热无多,则但用轻药消痰除热可也。然急
惊虽当下,切不可过用寒凉,致成慢惊。且如只下痰热,不必太骤,但斟酌处,只用
大黄一味足矣。且急惊症,原在于去肝风、降心火,〈幼幼书》以为至要之说也。

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薛己曰:急惊之候,牙关紧急,壮热涎涌,窜视反张,搐搦顫动,口中气热,颊赤
唇红,脉浮洪数者,此肝经血虚,火动生风。盖风生则阴血愈散,阴火愈炽,火动则
肺金愈亏,肝木愈旺。宜滋肝血、养脾气。
王肯堂日:急惊由内挟实热,外感风邪,心家受热积惊,肝家生风发搐,肝风心
火,二脏交争,风气壅盛,无可发泄,故暴烈也。又有摘反张斜视,而牙关不紧,口
无痰涎而气热,未可直指为惊风,恐是伤风伤寒夹食夹惊疹痘等症。此即钱氏假搐
之说,又各依本症施治。又急惊搐搦,不可把捉,但扶持之,否则风痰逆人经络,遂
使手足拘挛,或成废疾。小儿急慢惊风,古谓阴阳痫,急者属阳,阳盛而阴亏;慢者
属阴,阴盛而阳亏。阳动而躁疾,阴静而迟缓,皆因脏腑虚而得之。虚能发热,热则
生风。是以风生于肝,痰生于脾,惊出于心。热发于肝,而心亦热,以惊风痰热,合
为四症;搐搦掣颤,反引窜视,为八候。凡贬眼摇头,张口出舌,唇红脸赤,面眼唇
青,及泻皆青,发际印堂青筋,三关虎口纹红紫或青者,皆惊风候也。大抵肝风心
火,二者交争,必挟心热而后发始于搐。故热必论虚实,症先分顺逆,治则有后先。
盖实热为急惊,虚热为慢惊。慢惊当无热,其发热者虚也。急惊属阳,用药以寒;慢
惊属阴,用药以温。然又必明浅深、轻重、进退、疾徐之机,故日热必论虚实。男搐
左视左,女摘右视右;男眼上窜,女眼下窜;男握拇指出外,女握拇指入里;男引手挽
左直右曲,女引手挽右直左曲。凡此皆顺,反之则逆。亦有先搐左而后双搐者,但
搐则无声,搐逆则有声。其指纹弯弓人里者顺,反外者逆、出人相半者难痊。故日
症必分顺逆。阳病阴脉,阴病阳脉,亦为反。热甚生痰,痰甚生惊,惊甚生风,风甚
发搐。治撞先于截风,治风先于利惊,治惊先于豁痰,治痰先于解热,其若四症俱
有,又当兼施并理,一或有遗,必生他症。故曰治有先后。纲领如此。若分三者言
之,暴烈者,为急惊;沉重者,为慢惊;至重者肝风木之克脾土,为慢脾风。丹溪云:
忽惊用降火下痰丸,养血药作汤下之;慢惊当补脾,兼用朱砂安神丸,清米汤下,更
于血药中求之,如四物、四君、东垣黄芪益黄散之类。世以一药通治,甚妄!薛氏于
急、慢惊痫之外,又出惊风一症,其候虚惕,怔忡,气怯,神散,痰涎来去,泄泻色青,
盖惊之轻而虚者也。若惊人心,则面赤夜啼,用栀子清肝汤加黄连;若人肝,则面青
眼窜,用柴胡清肝汤;若入脾,则面黄呕吐,虚汗晴卧,用六君子汤加柴胡、山栀;若
入肺,则面白喘急,用异功散加柴胡、桔梗;若人肾,则面黑啮乳咬牙,用六味地黄
丸。
叶桂日:小儿仓猝骤然惊搐,古曰阳痫,从热症治,古人用凉購散为主方。按急
惊属阳热病,用凉膈以清購间无形之热。膈上邪热,遥近膻中,络闭则危殆矣。此
宣通乃一定之法,然必询病因察时候治之。幼科以痰热风惊四治,犹可说也。吾乡
有专科,立方钧藤、连翘、木通、薄荷、前胡、枳壳、桔梗加入表散消食,多不效验。惊
为七情,内应乎肝,肝病发惊骇,木强火炽,其病动不能静,且火内寄肝胆,火病来必
迅速。后世龙荟、苓、连,必加冰、麝、硝、黄,取其苦寒直降,咸苦走下,辛香通里窍
之闭也,如牛黄丸、至宝丹、紫雪皆可选用。凡热邪塞窍,神迷昏愤者,仿此。钩藤、
丹皮之属,仅泄少阳胆热,与急惊暴热内闭之症,无益。若火热劫烁血液,苦寒咸

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寒,不中与也,宜犀角地黄汤之属。方书有镇坠金石之药,有攻风劫痰之药,虽非常
用,要不可不考。惊与厥,皆逆乱之象。仲景云:蝈厥都从惊恐得之。凡吐蛔腹痛
呕恶,明是肝木犯胃。幼医乱治,束手告毙。余宗仲景法,每效。
慢惊风
钱乙曰:慢惊,因大病后,或吐泻,或只吐不泻,变成脾胃虚损,這身冷,口鼻气
出亦冷,手足时瘈疚,昏睡露睛,此无阳也,宜瓜蒌汤主之。
张元素曰:慢惊者,阴症也,俱胜受病。
曾氏曰:治慢惊者,考之古书,亦无所据,惟载阴痫而已。盖慢惊属阴,阴主静
而搐缓,故曰慢。其候皆因外感风寒,内作吐泻,或得于大病之后,或传误转之候,
目慢神昏,手足偏动,口角流涎,身微温,眼上视,或斜转,或两手握拳而搐,或兼两
足动掣。各辨男左女右摘者为顺,反此为逆。口气冷缓,或囟门陷,此虚热也。脉
沉无力,睡则扬睛,谓两目半开半合,此真阳衰耗,而邪独盛,阴盛生寒,寒为水
化,水生肝木,木为风化,木克脾土,胃为脾之腑,故胃中有风,瘈疚渐生,其瘈疚状,
两肩微耸,两手垂下,时复动摇不已者,名曰慢惊。宣以青州白元子、苏合丸人姜汁
杵匀,米饮调下。虚极者,加金液丹。
虞接日:慢惊者,因吐泻日久,中气大虚而得。盖脾虛则生风,风盛则筋急,宜
用温白丸。
螯按:脾虚则生风者,非风自脾生,以脾虚則肝木必强,乃风生于肝也。故风盛
则筋急,以肝主筋故耳。观温白丸中姜蚕、全蝎、白附、天麻等,皆治肝药可见。
李梴曰:阴症慢惊,自阳症急惊传来,才经吐泻,便是慢惊。男子以泻得之为
董,女子以吐得之为重。慢惊因吐泻得者,宜醒脾散、加味术附汤。虚风痰多者,宜
八仙散。慢惊纯阴症,宜乌蝎散。或阳症尚在,宜蝉蝎散。若有急惊方传慢候,而
尚有阳症,八候尚在,不必回阳,但与截风调胃,用蝉蝎散、醒脾散。若手足冰冷,方
可回阳,用硫黄、附子。泻滑青者,宜防慢惊,盖泻青色乃夹惊,木克土也。
李杲日:小儿慢惊,或吐利不止,变成虚风搐搦者,非风也,胃气欲绝也,用来复
丹五粒研碎,米饮调下,即效。
史演山曰:慢惊之候,盖由急惊过用寒凉,或转太骤,传变成之;又有吐利不止
而成者;有气虚暴吐泻而成者;有夏月脾胃伏热,大吐泻,当解暑热,不可专日固阳;
有胜虚洞泻成者;有得之久嗽作痫者;有得之发痫不已者;有得之虫积冲心者。惟
吐泻积痢成虚致之,则症变甚速。凡才经吐泻,便是慢惊,须用温中扶里。或搐来
紧急,乃慢惊初传,尚有阳症,不可误作急惊。世言搐慢为慢惊,非也。若泥此,往
往指慢脾为慢惊矣。凡慢惊,男子以泻得之为重,女子以吐得之为重。又吐有五
症,泻有五症,各明所因主治。古云:病家怕惊不怕泻,医家怕泻不怕惊。如因泄泻
不止,且先治泻。若更治风,则惊风愈甚。如因他症,则当循原施治也。其慢惊候,
若从急惊传来,只可截风调胃,均平阳,不可全用阳药,使阳归阳,复作急惊之症。
张涣曰:急惊以关窍不通,略用冰、麝开通,定其搐搦尚可。慢惊阴重阳亏,诸

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经已虛,不宜开通,又凉其脏,易作慢脾风,致不易疗。
闻人槻曰:慢傢危急,如眼睛昏定,定而砭,虽砭不左右顾,或窜视,四肢厥冷,
汗出如流,口面黪暗,指甲黑,四体垂軃,至重。慢惊症,眼半开半合,似睡不睡是
也,其脉或浮或沉,身或热或凉,或吐或泻,或不吐不泻,或食乳,或阻乳,名半阴半
阳合病,即如伤寒半表半里也。
叶桂曰:慢惊古称阴痫,其治法,急培脾胃,理中汤为主方。有痰呕吐,用南星、
白附子、六君子汤。声音不出,开窍,加竹沥、姜汁、菖蒲根、郁金之属。是病,皆他
病致变,其因非一,有过饥禁食气伤,有峻药强灌伤胃,有暴吐暴泻,脾胃两败。其
症面青眺白,身无热,虽热不甚,短气骨软,昏倦如寐,皆温补治之。惟呕逆不受乳
食,温补反佐姜、连。连理汤、钱氏益黄散、钱氏异功散。
慢脾风
杨士瀛曰:慢脾风,由慢惊后吐泻损脾,病传已极,总归虚处,惟脾所受,故曰脾
风。风无可逐,惊无可疗,但脾同痰涎凝滞,虚热往来,其眼合者,乃脾困气乏神迷
也。若见眼合,便是脾风。慢惊眼在半开半合之间,乃知阴气所盛,传入脏间,阳气
已亏,脾经属阴,次第人脾,故言慢脾风候也。慢惊其眼半开半合,则当预作慢脾风
调理。慢脾风之候,面青额汗,舌短头低,眼合不开,睡中摇头吐舌,频呕腥臭,噤口
咬牙,手足微搐而不收,或身冷,或身温,而四肢冷,其脉沉微,阴气极盛,胃气极虚,
十數一二。盖由慢惊风传变,宜黑附汤救之,又生附四君子汤、蝎附散皆可。慢脾
风用药,乃不得已也。其危如灯无油,渐见昏灭,钱氏用金液丹与青州白元子各半
研匀,米饮薄荷汤下一钱或钱半,此截风回阳也。
张云岐日:小儿头虽热,眼珠青白而足冷;头虽热,或腹胀而足冷;头虽热,或泄
泻而足冷;头虽热,或呕吐而足冷;头虽热,或渴而足冷。已上五症作摘者,名曰慢
脾风,速与补脾益真汤加全蝎一枚,或全蝎观音散。
谭殊圣曰:慢脾风,又名虚风,小儿或吐或泻后,面色虚黄,因虚发热,才见摇头
斜视,昏困额汗,身亦粘汗,声沉小而焦,即是脾风之症,不必定因急慢惊传次而至。
慢脾,惟吐与泻积与痢传人,其症变至速,虚更速也,治必循次平和,无令速愈之理,
调脾养胃,不可过剂也。
登按:汤氏法,凡因吐泻成虚风慢脾者,先用夺命散、青州白元子末,煎如稀糊,
入蜜调,控下涎后,服醒脾散。
天吊(内吊附内)
李梴曰:小儿瘈疫不定,翻眼戴睛,状若神祟,头目仰视,手足抽製,如鱼之上
钓,故曰天钓,甚者爪甲亦青。此由乳母过食热毒,心肺生热,加以外感风邪所致。
宜用九龙控诞散、钩藤散,热胜则保命丹,痰盛则抱龙丸。又有惊风内钓之症,腹痛
多啼,面青唇黑,伛偻反张,外肾肿,尿如米泔,眼有红筋血点,乃寒气壅结也,宜钩
藤膏。

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间孝忠曰:天吊,亦惊风症也。但天吊发时,头目必仰视,惊风则无此症状。
张换日:小儿心膈壅滞邪热,痰诞蘊积,不得宣通,或乳母饮酒食肉,烦毒之气,
流入乳中,令儿宿滞不消,邪热毒气,乘于心神,致使惊悸,眼目翻腾,壮热不休,瘈
疚,病名天钓,甚者爪甲皆青,状如神祟,宜一字散、牛黄散。
薛己曰:内钓者,腹痛多喘,唇黑囊肿,伛镂反张,眼尾赤,此胎中受风及外惊所
致。若内脏抽掣作痛,狂叫,或泄泻缩脚,内症一作,外症亦然,极难调理。内症服
璨宝丹,外症服钩藤饮,进乳食者可治。若因乳母厚味,宜加味清胃汤。若因乳母
郁怒积热,加味逍遥散加漏芦。
急慢惊诸恶候
曾氏日:急惊天吊之后,有变作潮热似疟者,手足逆冷。盖因病愈时,不善将
护,风邪乘虚而人经络所致。此症所用药品,可间使苦寒之味,多在消阳盛之火,肺
金得胜,肝木自平,而风邪亦散,斯为良法。
阁孝忠曰:惊风或泄泻等症,有烦渴者,皆津液内耗也。不问阴阳,宜钱氏白术
散,使满意取足饮之,愈多愈好。
薛己日:诸惊有目睛脑动者,盖目者,肝之窍,肝胆属风木,二经兼为相火,肝藏
血,血不足则风火内生,故目胸动,宜用四物汤益其血,柴胡、山栀清其肝,阴血内
荣,则虚风自息矣。有唇口端动者,唇为脾之华,口乃脾之窍,又阳明之脉,环唇口
而交人中,是以脾胃虚者,多有此症,不独病后而已。夫脾主涎,脾虚不能收摄,多
兼流涎,或误认为痰而祛逐之,则津液益枯,不能滋养筋脉,遂致四肢抽搐,病势愈
甚。原其治法,与慢脾风相同,当大补脾胃,加升、柴,切勿用青皮、龙胆之类。有忽
然惊搐目直者,皆肝之风热也。若肝虚生风,则目连札而不搐,及多欠咬牙。若肝
经风实,则目直大叫,呵欠项急顿闷。若肝经有热,则目直视不搐,得心热则搐,气
热则外生,气温则内生,其症手寻衣领,及乱捻物,宜泻青丸。壮热喘闷,宜泻白散。
有睡中惊动者,由心肾不足也。盖心主血与神,肝藏血与魂,肺主气与魄,肾主精与
恐,小儿脏腑脆弱,易于惊恐,恐则气下,惊则心无所依,神无所归,且人之神气,寤
则行于目,寐则栖于肾,今心肾既虚,则不能宁摄精神,故睡中惊动,治宜清心安神,
用茯苓补心汤加茯神、枣仁、五味。亦有惊吓而作者,因击动其肝,故魂不安也,治
宜镇惊定魄,用安神镇惊丸。有惊后目微动咬牙者,皆病后亡津液,不能荣其筋脉
也。亦有肝经虚热而生风者,当审其气血有余不足而治之。有惊泄者,肝属木,盛
则必传克于脾,脾土既衰,则乳食不化,水道不调,故泄泻色青,或兼发搐者,盖青乃
肝之色,搐乃肝之症也。亦有因乳母脾虚受惊,及怒动肝火而致者,法当平肝补脾。
若用峻攻之药,脾气益虚,肝邪弥甚,甚至抽搐反张者,亦肝火炽盛,中州亏损之变
症也。凡见惊症,即宜用四君、六君、异功等方,加白附子定风,柴胡平肝引经以杜
渐,则必不至泻搐而自安矣。今已见泻吐惊搐,尚不知补脾平肝,以保命丹、抱龙
丸、镇惊丸等治之,其亦去生远矣。

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幼科释谜
惊风诸变症(惊瘫鹤滕摇头)
曾氏曰:肝属木,其动则应风,病则主惊骇,诸热引肝风,风生痰,痰作搐,小儿
惊风之际,手足动掣,当听其自定,然后疗之,免生异症。或父母见病势可畏,从而
按伏之,岂知筋者肝之合也,临发病时,若按束其手足,则筋不舒伸,遂至经络为风
所闭,致成惊瘫鹤膝,变为废人。凡小儿心悸不常,及遍身肿痛,或手足不随,此为
惊瘫候也。若治之稍迟,至臂腕膝胫骨节之间,流结顽核,或膝大而胫肉消,胚骨
譯,如鹤膝之状,或为痈为疖,此名鹤膝候也。并宜发汗为先,使慶理开通,则风热
可除,有湿亦去,用百解散和五苓散料,倍加麻黄加姜、葱煎服,微汗为度;次用防已
汤、独活汤加桑寄生,或黑虎丹作少丸子间服,使风不生而痰不作,则易愈。若为痈
为疖疼重者,用黑牵牛半生半炒研,煎无灰酒调下五苓散,以除流注之寒湿,则肿毒
自消。如入腑闭而不通,是风热内蕴,其右腮红紧,及右手三部脉浮而滑实,宜五和
汤或当归散,其加减尤在临机。若泥一方,非良医也。前症更宜间服排风汤。
薛己曰:鹤膝风者,其腿渐细,其膝愈粗,状如鹤之膝,是以名之。此因肾经不
足,外邪乘之。初则膝内作痛,外色不变,伸屈艰难。若一二月间,焮肿色赤而作脓
者,可治;肿硬色白而不作脓者,难治。初起以大防风汤为主,而佐以益气养荣汤,
乃为正治。
娄全善曰:肝风摇头者,乃肝血液盛,外有风热乘之,故相引动摇而不定也。
王肯堂曰:犹忆少时闻友人孙彭山云,尝见一小儿患惊搐,延医治之,诸症悉
退,独头摇不止,后一老医,于常服药中,加入紫河车草,即时愈。按此草,《神农本
经》名蛋休,《唐本》名金线重楼,钱氏方名白甘遂,主治惊痫摇头弄舌,乃本经正文,
古人谓遵白文疗病多效,不虚也。
诸惊不治症
龚信曰:眼睛翻转,口中出血,两足摆眺,肚腹搐动,摸体寻衣,神昏气促,喷药
不下,通关不嚏,心中热,忽大叫者,皆急惊不治之症也。四肢厥冷,吐泻咳嗽,面黯
神慘,胃痛鸦声,两胁动气,口生白疮,发直摇头,眼睛不转,涎鸣喘噎,项软,二便不
禁,手足一边牵引,皆慢惊不治之症也。
罗谦甫曰:患慢惊者,若似搐而不甚搐,似睡而精神散漫,四肢与口中气皆冷,
睡中鑄睛,或胃痛而啼哭如鸦声,此症已危,盖脾胃虚损故也。
杨士瀛曰:慢惊欲绝之候,虚痰上攻,咽喉引气,呼吸粗大,脉来浮数,是谓阴盛
强阳,错认以为阳气已复,与药下痰,痰随药下,气随痰绝。不知覆灯将绝之时,
虽不下药,亦无生意矣。慢脾风,身冷粘汗,直卧如尸,喘嗽头软,背直口噤头摇,二
便不禁,群缩气粗,痰如牵锯之声者,不治。慢脾风,若一脏绝,即不可下药。如眼
无光,指甲黑四肢垂軃,五体俱冷,并不须下药。
滑伯仁日:诸惊搐而不休,休而再搐,惊叫发搐,开出足冷,痰满胸喉,口开目直
者,皆不治。

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卷
!!
卷
痫
痉
仆地作声,醒吐瓷诞,异于惊病,命之日痫。小儿恶候,痸其一焉。所以然者,
气骨不坚,脏腑尚弱,血脉未全,乳哺失节,客气相干,惟风惊食,乃痫之原。风属外
感,惊属内缘,不内不外,食所是专。盖此三因,三痫各缠。别其经络,脾与心肝。
然古痫症,称有五端,五胜配合,六畜殊看。一日马痫,马叫连连,此其所属,心火熬
煎;二日羊痫,羊叫绵绵,此其所属,肝风作愆;三曰鸡痫,鸡鸣关关,此其所属,肺部
邪干;四曰猪痫,猪叫漫漫,此其所属,右肾病传;五日牛痫,牛吼嘩曄,此其所属,脾
土湿湮。应声而发,俱各仆颠。心则面赤,吐啮舌尖;肝则面青,手足掣挛;肾则面
黑,体直尸眠;肺则面白,惊眺头旋;脾则面黄,四肢缓瘫。古人分辨,若是班班。然
诸痫症,莫不有痰。咽喉梗塞,声出多般。致疾之由,惊食风寒,血滞心窍,邪犯心
官。随声所发,轻重断联,虽似六畜,讵竟确然。奚分五脏,附会戔戔。专通心主,
血脉调宣,豁痰顺气,治法真诠。医者识此,慎毋改迁。痫为心病,痉乃肝痍。风邪
所袭,太阳最先。肝风内煽,相与招延。内外风合,强直难扳,角弓反张,发则如弦,
不搐不搦,目惟上观。有刚有柔,悉心以探。大约气虚,病根内拴,兼痰挟火,病势
难安。治痉之法,其旨甚元。摇头噤口,相类为缘,乘脾合胆,区别其间。
痫痉之分
张元素曰:身软时醒者为痫;身反张,强直如弓,不时醒者为痊,十无一生。痊
与痉,亦惊风之属。
陈藏器曰:惊痫,即急惊之症。但惊痫发时,仆地作声,醒时吐诞沫;急馒惊,俱
不作声,不吐沫也。
杨士瀛日:痊者,手足冰冷;痉者,举身强直。痊、痉本一病,当以阳刚阴柔别
之。刚者无汗,柔者有汗。其症肢体强直,腰身反张,甚于风痫,大抵不治。痫者,
卒然晕倒,目瞪流涎,神气郁勃,四肢搐搦,沉默昏债,似死似生,其声恶叫,过后惺
惺。治法惟以惊、风、食三种,明阳二症,别而治之。如惊痫者,恐怖积惊而发,啼叫
恍惚,宜定魄丸、沉香天麻汤;风痫者,风邪外袭,先屈手指,如数物乃发,宜追风祛
痰丸;食痫者,乳食时遇惊停积,或成癖,或大便酸臭,宜紫霜丸。始也身热,抽搐啼
叫,是为阳痫,易治,宜龙脑安神丸;始也身无热,手足清冷,不抽掣,不啼叫,是为阴
痫,难治,宜引神归舍丹。因急惊成痫,宜三痫丹;因慢惊成痫,宜来复丹,取利。胎
中受惊成痫,宜烧丹丸。痫病方萌,耳后高骨间,必有青纹纷纷如线,见之,急用爪
破,须令血出啼叫,尤得气通,更易效也。

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幼科释谜
薛已日:钱云:角弓反张者,由风邪客太阳经也。足太阳主周身之气,其脉起于
目内眦而行,肝属木主风,所以风邪易侵也。夫小儿皮肤未密,外邪易伤,肝为相
火,其怒易发。若身反张强直,发热不搐者,风传太阳也,宜人参羌活汤。丹溪云:
痉比痫为虚,宜带补,多是气虚有火兼痰,用人参、竹沥治之,不用兼风之药。此论
实发前人所未发,前辈虽云十无一生,盖未尝有此法施于人也。
阴阳二痫
史演山曰:阳痫者,因感惊风三次发搐,不为去风下痰,则再发。日三次者,或
一月,或一李,一发惊搐,必经过三度,故日三次,非一日三次也,所谓惊风三发即为
痫者是也。其候身热自汗,目上视,嚼沫咬牙,手足掣搐,面红紫,脉皆浮数,以白解
散加五和汤疏解,下痰用水晶丹、半夏丸。阴痫者,因慢惊后去痰不尽,痰人心包而
得,四肢逆冷,吐舌摇头,嚼沫,牙关紧闭,不甚惊搐,作啼,面色或白或青,脉沉微,
治以固真汤,调宽气饮和解。
王汝言曰:痫,小儿之恶候也。盖小儿血脉不敛,气骨不聚,为风邪所触,为乳
哺失节,停结癖积而得之。其候神气佛郁,瞪目直视,面目牵引,口噤流涎,肚腹膨
胀,手足掣搐,似死似生,或声或哑,或项背反张,或腰脊强直,但四体柔弱,发而时
醒者为痫。若一身强硬,终日不醒者,则为痉症,不可不辨。
风惊食三痫
王肯堂日:《全婴方》云:风痫因将养失度,血气不和,或厚衣汗出,媵理开舒,风
邪入之,其病在肝。肝主风,其症目赤面青发搐,宜琥珀散、驱风膏、大青膏。有热,
四顺饮,退后与利惊丸下其痰涎。惊痫因血气盛实,脏腑生热,或惊怖大啼,精神伤
动,外邪入之,其病在心,心主惊,其症忽然叫声发搐,宜琥珀散、镇心丸。有热,四
顺饮,利惊丸下之。不生别病,食痫其病在脾,脾纳食,其症嗳吐酸气,即发摘,此症
或大便酸臭,紫丸子下之。以上三症,大同小异,并属阳也。各目睛翻斜,手足潮
搐,或作猪声,发过即差,皆十生一死。
五脏痫
薛己曰:面赤目瞪,吐舌啮舌,心烦气短,其声如羊,日心病;面青唇青,两眼上
窜,手足挛掣,反折,其声如犬,日肝痫;面黑目振,吐沫,形如尸,其声如猪,日肾痫;
面如枯骨,目白反视,惊眺反折,摇头吐沫,其声如鸡,曰肺痫;面痿黄,目直腹满,四
肢不收,自利,其声如牛,曰脾痫。五痫通用五色丸为主,参以各经之药。
王肯堂日:按《千金》叙六畜痫,无五脏之分,钱氏始分之,而无马痫。曾氏谓初
发作羊犬声者,咽喉为风痰所梗,声自如此,其理甚明。言六畜者,强名之耳。故丹
澳谓于经既无所据,而治法亦未有五者之分,所以不必分五也。

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卷二
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痫症治法
刘完素曰:大抵血滞心窍,邪气在心,积惊成痫。通行心经,调平血脉,顺气豁
痰,乃其要也。假如小儿有热有痰,不欲乳哺,眠睡不安,常常惊悸,此皆发痫之渐,
即以紫箱丸导之,时间量与此丸,减其盛气,则无惊风痢钓之患。诸痫发不能言者,
盖咽喉为气之道路,风伤其气,以掩声音道路之门,抑亦血滞于心,心窍不通所致
耳。南星炮为末,猪胆汁调和少许之,极效。若钱氏五痫丸、南星散,以菖蒲汤调
下,治痫之要药也。
诸痫不治症
钱乙曰:五痫甚者死,病后甚者亦死。
娄全善曰:小儿痫病,目直无声,目睹不转,眼生白障,唇黑眼慢,瞳人瞬动,目
间青黑,面青指黑,口出涎沫如白脓,口噤肚胀不乳,喉如牵锯之声,多睡不乳,身热
下血不乳,身体痿软不醒,腹内虚鸣,痞逆而痛,吐利不止,开出壮热不休,卧久不
寝,身体反张,大人脊下容一手,小儿脊下容一指,并不治。
痉必拘挛
张涣曰:小儿痉病,所受肝风,怯弱,致筋脉挛缩,两手拳,伸展无力,是名拘率,
宜薏苡丹。
用
F粉
古称儿病,惊疳最大。惊得心肝,疳得脾胃。脏腑因由,各不相蔽。童稚之时,
病则为疳;羽冠而后,病成痨瘵。同出异名,惟年齿计。元气亏伤,气血虚惫,其原
则一,非有他疠。曰惟小儿,脏腑娇脆,饱固易伤,饥亦为害,热则熏蒸,冷则凝滞。
故疳之来,必有伊始。或幼阙乳,耗伤形气,此疳之根,积渐生蒂。或两三岁,乳食
无制,此疳由脾,过饱反瘁。或喜生冷,甘肥粘腻,此疳由积,肠胃气闭。或母自养,
一切无忌,喜怒淫劳,即与乳吮,此疳由母,传气为戾。或因病余,妄行转泄,胃枯液
亡,虚热渐炽,此疳由医,冒昧错治。大抵疳病,缘此等弊。然而古人,五脏分隶,各
有症形,各有方剂。肝心肾肺,脾总多累。二十四候,更宜体会。庄氏家传,最为详
备。总之疳候,必先贪嗜,盐酸炭米,好吃泥块。口渴且馋,形体憔悴,潮热肠鸣,面
黄便秽,渐渐腹胀,牙干目眯,揉鼻眉,脊高项细,甚至缩腮,头皮光异,肚大筋青,
发焦毛萃,龈烂腿枯,周身疥癞。种种恶候,讵必齐逮,约略形神,实惟危殆。为语
病家,毋徒嗟喟,失治于前,今亦无奈。
疳病原由症治
钱乙曰:大抵疳病,当辨寒热肥瘦。其初病者,为肥热疳;久病者,为瘦冷疳;冷

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幼科释谜
热交作者,为冷热疳,当分治之。诸疳皆当补其母,假令日中发潮热,是心虚热也,
肝为心母,法当先补肝母,肝实而后泻心,心得母气,则内平而潮热自愈矣。
危亦林曰:疳者干也,瘦瘁少血也。皆由气血虚惫,脏腑受伤,故有五脏疳。外
有蛔疳、脊疳、脑疳、干疳、疳渴、疳泻、疳痢、疳肿、疳疮、疳劳、无率疳、丁奚、哺鐸,
治之各有方,其病多因乳哺失常,肥甘不节,肠胃积滞而得之。惟肾疳害人最速,盖
肾虚受邪,疳奔上焦,故以走马为喻。初作口臭,次传齿黑龈烂,热血进出,甚则齿
脱。宜急治之,才得全活,然齿不复生矣。
张元素曰:疳者,小儿受癖,或久吐泻,医者妄投转过之药,小儿易为虚实,致令
胃虚而亡津液,内发虚热,外消肌肉。一胜虚则诸脏皆弱,其病目胞肿,腹胀利色无
常,渐加瘦瘠,久不痊可,是肠胃有风,宜宣风散导之,后则各依本脏补其母。
《圣惠方》曰:凡小儿疳在内,眼涩腹胀,利色无常,或如泔淀,日渐羸瘦,此候可
疗。若鼻下赤烂,自揉鼻,头上有疮,生痂痛痒,渐渐流引,绕于两耳,时时目赤,头
发稀疏,脑皮光紧,头大项细,肌体瘦赢,亦可治也。若唇口被蚀,齿龈五色,或尽峭
黑,舌下有白疮,上腰有窍子,口中时有臭气,齿龈渐染欲烂,亦可治也。若下部开
张,有时赤烂,痒不可忍,下利无常,亦可治也。若疳蚀脊膂,十指皆痒,自咬指甲,
头发作穗,脊骨如锯,有时腹胀,有时下痢,若急治之,无不差也。惟五疳有绝候,皆
不可治。一衬着脚中指底不觉疼,二抱着手足垂軃无力,三病未退遍身不暖,四脏
腑泻青涎及沫不止,五项筋舒展无力。如此之候,皆不可治也。
初虞世曰:有热疳,有冷疳,有冷热疳,此其要也。热疳者,病多在外,鼻下赤
烂,头痒湿痒,五心烦热,掀衣气粗,渴引冷水,烦躁卧地,肚热脚冷,潮热往来,皆热
疳也。冷疳者,病多在内,利色无常,其沫青白,肢体软弱,目肿面黧,又一症躁渴卧
地,似有热状,惟饮食不进,滑泄无已,亦冷疳也。其有泻多脓血,日加瘦弱,此则谓
之冷热疳。大抵疳之受病,皆虛使然,热者虚中之热,冷者虚中之冷。治热不可妄
表过凉,治冷不可峻温骤补。故曰小儿易为虚实,脾虚不受寒温,服寒则生冷,服温
则生热,当识此勿误。
曾氏曰:大抵疳之为病,皆因过餐饮食,于脾家一脏,有积不治,传之余脏,而成
五疳之疾。若脾家病去,则余脏皆安。苟失其治,日久必有传变。脾家病,宜沉香
槟榔丸、乌犀丸,更察虚实疗之。有虫者,使君子丸;心腹痛,吐清水,虫自下者,二
圣丸。诸疳症,皆宜用五疳保童丸、万应丸,常服化积治疳,仍各投本脏调理之剂。
宁心,茯神汤;调肝,芪归汤;调脾,参苓白术散;补肺,补肺散;补肾,调元散。庶各
得其宜,前症不致再作。
叶桂曰:幼儿断乳纳食,值夏月脾胃主气,易于肚膨泄泻,头及手足心热,形体
日瘦,或烦渴善食,渐成五疳积聚。当审体之强弱,病之新久。有余者,当疏胃清
热;食人粪色白,或不化,当健脾佐消导清热;若湿热内郁,虫积腹痛,导滞驱虫,微
下之,缓调,用肥儿丸之属。稚年五疳,犹大方五痨。虽方书有五胜之分,是症夏令
为多,固从脾胃。盖小儿乳食杂进,运化不及,初断乳后,果腥杂进,气伤滞聚,致热
蒸于里,肌肉消瘦,腹大肢细,名曰丁奚。或善食,或不嗜食,或渴饮无度,或便泻白

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卷 二
19
色,久延不已,多致凶危。宜忌食生冷腥肥凝滞。治法初用清热和中分利,次则疏
补化运,一定之理。
五脏疳
钱乙曰:肝疳亦名风疳,白膜遮睛,亦名筋疳,泻血而瘦;心疳亦名惊疳,面黄颊
赤,身壮热;脾疳亦名食疳,面黄腹大,食泥土,又名肥疳,身瘦虚黄,干而有疮,其候
不一,今略举之,目涩或生白膜,唇赤,身干黄或黑,喜卧冷地,或食泥土,身有疮疥,
泻青白黄沫水,利色变易,腹满,发鬓作穗,头大项细,极瘦,饮水;肺疳亦名气疳,气
喘,口鼻生疮;肾疳亦名急疳,极瘦疮疥,亦名骨疳,喜卧冷地。
曾氏曰:肝疳生眵,发际左脸多青,或白睛微黄,泻利夹水,或如苔色;心疳咬牙
舒舌,爱饮冷水,喜伏眠于地;脾疳爱食冷物,引饮无度,身面俱黄,发稀作穗,头大
项小,腹胀脚弱或泻,肌瘦目慢,昼凉夜热,不思乳食;肺疳鼻下赤烂,手足枯细,口
腥,右腮觥白;肾疳两耳内外生疮,脚如鹤膝,头缝不合,或未能行,牙齿生迟,其缝
臭烂,传作走马疳之类。
王汉东曰:凡治疳不必细分五疳,但虚则补之,热则清之,冷则温之,吐则治吐,
利则治利,积则治积,虫则治虫,不出集圣丸一方加减用之,屡试屡效。
无1
宰疳
《圣惠方》曰:小儿无辜疳,脑后有核如弹丸,捏之反下转是也。若不速去,当损
其命。此核初生软而不痛,中有虫如米粉,得热气渐长大,大则筋结定,定即虫随血
气流散,所有停畜,子母相生,侵蚀脏腑,肌肉作疮,或大便泄脓血,致渐黄瘦,头大
发直,手足细弱,从兹天折。
王汉东日:小儿无辜疳者,盖是饥饱劳役,风惊暑积,人邪所伤,久渐黄瘦,吃食
不长肌肉,夜间多哭,身上或发微热,多渴,不知饥饱,或生疮癣是也。
疳病二十四候
庄氏家传曰:第一候,泻脓血,日渐瘦,是冷热疳;第二候,脚细肚高,胸前骨
生,爱吃泥土酸威,日久通身黄,时时吐逆下利,腹内疼痛,是脾疳;第三候,鼻下
赤烂,爱揉眼兼血痢,是肺疳,乃因吃热物,或病乳所伤心肺,加之咳嗽,更服凉冷药
过多,便上热下冷,渐渐昏沉,日夜烦哭;第四候,皮虚皱,面无颜色,身上燥痒,心
烦;第五候,毛发稀疏,鼻内生疮,是肺疳;第六候,头生疮,发稀焦,是肝疳;
第七候,牙变黄赤不定,是肾疳;第八候,发焦干鼻下生疮,是肺疳;第九候,咬
指甲,毛发作穗,四肢沉重,是心疳;第十候,齿虫蚀,肚上筋生,是骨槽疳;第十
一候,肚逆腹胀,是胃疳,又名奶疳;第十二候,牙龈臭烂,面无颜色,不思食,是脾
疳,又名口疳;第十三候,爱合面卧,多睡如醉,腹胀气急,因曾吃生肉,腹内有虫,
是心脾疳;第十四候,鼻内干燥疼痛,口中臭气,牙根有鲜红血,是肝肺疳;第十
五候,脚细肚高并青筋,是脾疳;第十六候,非时生疮,爱吃冷水,是热疳;第十

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幼科释谜
七候,皮肤上生粟子,粪中米出,是脾冷疳;第十八候,气满腹胀,及口干,是心胃
疳;第十九候,爱吃生米面炭砖瓦,是脾胃疳;第二十候,揉鼻揩眼,咬指甲,爱
饮水,是肝渴疳;第二十一候,多寒热,爱卧不起,是骨热疳;第二十二候,爱饮
水,目不开,是肝疳;第二十三候,肌体或热或凉,发渴无时,是急疳;第二十四
候,牙根黑,唇懒开,开则赤,是心疳积热。
丁奚哺露
李梴曰:丁奚者,腹大颈细黄瘦是也。丁者,手足与项极小伶仃也。奚者,腹大
也,甚者尻高肉削,脐突胸满,或生谷癥,爱吃生米土炭等物。宜十全丹、布袋丸。
哺鐸者,虛热往来,头骨分解,反食吐虫,烦渴呕哕,骨瘦崚嶒露形。益丁奚哺露,皆
因脾胃久虚,形体瘦削,亦由胎禀所成。尽皆无辜种类,并难治,大体相似,宜十全
丹、布袋丸。
疳病名目
史演山曰:积是疳之母,所以有积不治,乃成疳候。又有治积不下,其积存而脏
虚,成疳尤重。大抵小儿泄泻无时,作渴虚热,烦躁下利,肿满喘急,皆疳候虚症。
古云:將虚用补。是知疳之为疾,不可更利动脏腑。发作之初,名曰疳气;肚大胀
急,名日肝虚;泻利频并,名日疳积;五心烦热,名曰疳热;毛焦发穗,肚大筋青,好吃
异物,名曰疳极;热发往来,形体枯槁,面无神采,名曰疳痨;手足细小,项长骨鐸,尻
臀无肉,腹胀脐突,名日丁奚;食加呕哕,头骨分开,作渴引饮,虫从口出,名曰哺露。
总皆疳候。
五疳出虫法
《圣惠方》曰:五疳久而不差,则腹内必有虫,肌体黄瘦,下利不止,宜服药出之,
用《圣惠》干蟾丸,则疳气渐退。其虫状如丝发,或如马尾,多出于腹背及头项上。
若虫色黄白赤者,可治;青色者,不可疗也。又有积疳虫,虫蚀脊膂,身热贏瘦黄色,
积中生热,烦渴下利,拍背如鼓鸣,脊骨如锯齿,或十指皆疮,频咬爪甲是也,宜《圣
惠〉金螗散。
走马疳
王好古日:走马疳,疳蚀之极也。乃五脏蒸热上攻,甚即偏沿作崩沙候,牙边肉
肿烂,口内气臭,身微潮热,吃食不得,牙缝出鲜血,常动摇似欲脱,肉烂自漏落。治
之先以淡盐汤洗口,即下紫金散掺之,日三次,揩杀牙边肉内虫,如大段甚,即下秋
精散掺之;然后以天竺黄散,夹地黄膏调理即安。如不退,先落齿一两三个,即死不
治,相次面光发,腮漏见骨而殂。
鳌按:曾氏治法,先去积热,用当归散合三棱散,加姜枣煎服;次投芦荟丸、玉露
饮,及以盐温水灌漱,或以软鸡翎蘸盐水拂洗拭干,以密陀僧数傅之。若经久不愈,

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卷二
21
传于唇之上下,成崩沙症,腮穿齿落而死。
疳病不治症
危亦林曰:如疳痨疳泻,面槁色天,齿张骨露,腹硬不食,皆疳之症也。
李梴曰:肝疳目带青,左胁下硬,多吐沫,眼头黑者,不治;心疳,耳边有青脉,舌
上有焦点者,不治;脾疳肚大青筋,唇口无血色,人中平,下利不止者,不治;肺疳嗽
逆气急,泻白水,身上黑斑者,不治;肾疳要吃咸酸,饮水不住,小便如粉汁,齿黑有
疮,骨出耳干脑焦,不治。疳渴饮水不止,舌黑者死;疳痨气促者死;疳泻痢咳逆脱
肛者,不治。
发热烦躁
病有轻重,无不热敵。热不一端,内外久暴。阴虚内烧,阳盛外燥。病久骨蒸,
病暴液耗。惊食风寒,疳痰癖懊,皆令发热,昏迷颠倒,各有兼症,均宜详校。而此
诸热,五脏分搅。额赤咬牙,掌中若燎,渴饮或呕,心热可料;左颊先赤,便难筋掉,
多怒多惊,肝热如告;鼻赤嗜卧,肢体惰傲,遇夜益甚,脾热堪道;喘嗽气粗,右颊红
冒,手掐眉目,肺热宜悼;足不喜覆,颏赤声噪,骨酥如虫,肾热与较。更参虚实,理
无或拗。热必发烦,热必发躁。症异原同,俱非易疗。如何谓烦,火人肺窍;如何谓
躁,火人肾筋。其火维何,心君独耀,金潘水涸,病日以虣。嚥煎不安,心经热闹,曣
不定,心经风铰。皆足生惊,急慢天钓,发热烦躁,往往齐到。寻源溯流,全凭性
巧,对症立方,病根是扫。
五脏热
钱乙曰:面上左腮为肝,右腮为肺,额上为心,鼻为脾,颏为肾。赤色者热也,随
症治之。身热不饮水者,热在外;身热饮水者,热在内也。小儿热病,六一散妙药
也,寒水石散亦佳。凡热症疏利后,或和解后,无虚症,勿温补,热必随生也。诸热
通用小儿清心丸。
李梴曰:肝热手寻衣领,乱捻物,泻青丸;壮热饮水喘闷,泻白散;心热视其睡,
口中气温,或合面睡,及上窜咬牙,导赤散;脾热目黄肚大,怠惰嗜卧,身热饮水,四
肢不收,泻黄散;肺热手掐眉目鼻面,甘桔汤;肾热两足不喜衣覆,地黄丸。
薛己曰:肝热者,左颊先赤,便难筋急,多怒多惊,四肢困倦,寅卯时益甚,泻青
丸、柴胡饮子;心热者,额上先赤,心烦心痛,掌中热而哕,或壮热饮水,已午时益甚,
导赤散、泻心汤;脾热者,鼻上先赤,其热在肌肉,遇夜益甚,泻黄散;肺热者,右颊先
赤,日西热甚,轻则泻白散,重则地骨皮散;肾热者,颏下先赤,两足热甚,骨酥酥如
虫蚀,热盛不能起于床,夜同益盛,滋肾丸。

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幼科释谜
热有虚实表里
谭殊圣曰:虚热者,因病后发热无时,一日三五次者,此客热乘虚而作,其必气
血未匀,四体赢弱。治宜调气补虚,其热自退,宜白术散;或未退,人参犀角散。
薛已日:虚则喜热恶寒,乍凉乍温,佛郁惊惕,上盛下泄,屈体而卧,睡而露睛,
面色青白,恍神缓,嘘气软弱,手足指冷,宜惺惺散;实则仰体而卧,睡不露睛,面
赤气粗,口热燥渴,二便难,烦啼暴叫,手足指热,宜四顺清凉饮加柴胡。壮热恶风
寒,为元气不充,表之虚热也;壮热不恶风寒,为外邪所客,表之实热也。壮热欲饮
汤,为津液短少,里之虚热也:壮热饮水,为内火爝烁,里之实热也。热而二便调和,
风邪蕴结于里而发者,此表热,惺惺散加麻黄汗之;热而颊赤作渴,睡眠不安,四肢
惊掣者,此里热,四顺清凉饮。
热辨温壮烦
王肯堂日:温热与壮热,相类而异。一向热不止,由气血壅实,五脏生热,蒸熨
于内,则眠卧不安,精神恍惚,发于外,则表里俱热,烦躁喘粗,甚则发惊痫也,轻
则火府丹、金莲饮子,重则栀子仁汤。若但温温然不甚盛,是温热也。大便臭而黄
者,此腹内有伏热也,四顺饮子;粪白而酸臭,则挟宿食不消也,紫霜丸。轻者少服,
重者多服。节哺乳,当取微利。至五心热盛,烦躁不安,手足时欲譯出,小便赤涩,
谓之烦热,七宝散。若唇深红,饮水不止,竹叶石青汤。
热分惊积
阁孝忠曰:惊热者,遍身发热,或热而不甚,面青自汗,睡梦虚惊,颠叫恍惚。有
因惊而生热者,有因热而生惊者。钱氏导赤散、凉惊丸,皆其治也。
曾氏曰:积热者,腹中有癖而发热也。必眼胞浮肿,面黄足冷,发热,从头至肚
愈甚,或闻饮食之气恶心,及肠疼呕吐。治同伤积。
热有昼夜久暂之分
万全日:按郑氏(全婴方》所云:血热者,已午发热,夜则凉,指小儿血盛实而言
也。盖谓已午者,心火用事之时也。心主血,血气行至已午则阳气盛,阳气与正气
相搏,故至期而发热。非其时者,非血热也。宜龙胆丸、地黄膏之类。海藏云:夜热
属明,四顺饮之类。此言血热在夜也。《脉经》云:小儿有宿食,尝事发热,明日复
止,此言宿食夜热也。积热者,久热也。疳热亦久,但兼面黄吃炭士,鼻下烂也。
《三因》云:小儿积热者,表里俱热,遍身皆热,颊赤口干,小便赤,大便焦黄,先以四
顺饮利动脏腑,则热去。既去复热者,内热已解,而表热未解也,当用惺惺散,表热
乃去。表热去后,又发热者,此表里俱虚,气不归元,而阳浮于外,所以发热,非热极
也,只用六神散入粳米煎,和其胃气,则阳收归内,身体便凉;重者用银白散。暂时
发热者,或由感冒而得也。

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寒热并作
薛己曰:阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。寒热往来,此乃
阴阳相胜也。夫阴气并于阴,则发寒;阳气并于阳,则发热。寸口脉微为阳不足,阴
气上入阳中则恶寒;尺脉弱为阴不足,阳气下人中则发热。阳不足则先寒后热,
阴不足则先热后寒,阴阳不归其分,则寒热交争也。又上盛则发热,下盛则发寒。
阳胜则乍热,阴胜则乍寒。阴阳相胜,虚实不调,故邪气更作,而寒热往来,或乍寒
乍热也。少阳胆者,肝之腑,界于表里之间,阴阳之气易乘,故寒热多主肝胆经症,
以小柴胡汤加减治之。若只见寒热,起居如常,久而不愈,及大病后元气未复,悉属
阴虚生热,阳虚生寒,宜八珍汤,甚者十全大补汤。有宿食为病,亦令寒热,保和丸。
食积既消,而寒热尚作者,肝邪乘脾,所胜悔所不胜也,异功散加柴胡、山栀。
张换日:寒热症,有头疼汗出者,有呕吐不食者,有憎寒而反饮水者,有壮热而
反饮汤者,有筋骨疼痛者,有因食积,寒而腹中痛,热而腹中鸣者。
肇按:此寒热并作,乃自为一症,故有一日两三度发,或五六度发者,非如疟之
休止有时也。其疟症寒热,另详疟门。
骨蒸热
潮热 余热
曾氏曰:骨蒸热者,身体虚康,遇晚而发,有热无寒,醒时渴汗方止,此乃疳病之
余毒,传作骨蒸,或腹内有癖块,有时微痛,用化癖丸,先治脾虛宿滞,次以柴胡饮为
治,仍忌鸡、酒、羊、面、毒物。
鳖按:汤氏治骨蒸热,用生犀散、地骨皮散、七宝散、金莲饮子,珠为妥协,存参。
有小儿热症,用表里药后,其热俱退,既乃复热者,为余热也。推其原,乃表里
俱虚,而阳浮于外,明伏于内,所以又发热。宜用温平药和其里,则体热自除,钱氏
白术散去木香加扁豆水煎,及黄芪六一汤、安神散,自然平复。
龚信曰:热有作止,每日应时而发,谓之潮热,如潮信之不失其期也。钱氏云:
假如潮热,是一胜实,一脏虚,而内发虚热也,法当补母而泻本胜,则愈。且如日中
发潮热者,心虚也。肝为心之母,则宜先补肝,肝实而后泻心,心得母气,则内平而
潮热愈也。医见潮热,妄谓其实,乃以硝、黄诸冷药下之,下既多矣,不能禁约,而津
液内竭,纵取一时之瘥,鲜不成疳病而身瘦也。曾氏法週潮热症,先以百解散发表,
次以当归散治之。脉实者,以大柴胡下之;虚浮数者,以百解散微汗之。若潮热而
呕者,小柴胡和解之。
王肯堂日:余热者,谓寒邪未尽,传经之遗热也。仁斋日:伤寒汗下后而热又
来,乃表里俱虚,气不归元,阳浮于外,不可再用凉药。盖热去则寒起,古人戒之!
法当和胃,使阳气收敛,其热自止,宜参苓白术散。
烦躁原由症治
薛已曰:仲景云:火入肺则烦,入肾則躁。夫心者,君火也。火旺则金燔水亏,

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幼科释谜
而火独存,故肺肾合而为躁也。《活人》云:但烦热者,虚烦也。诸虚烦热,与伤寒相
似,但不恶寒,鼻不疼,故知非伤寒也。头不疼,脉不紧,故知非里寒也。不可发汗
攻下,当与竹叶汤。兼呕,橘皮汤。又心虚则先烦而后渴,翕翕发热,其脉浮紧而大
是也。盖烦者,心中烦扰为内热,故属阳;躁者,肢体躁动,或踝身为外热,故属阴。
外热者,无根之火也,是以为虚。在小儿当辦其 煎不安,是烦;嚥哩不定,是躁。
嚥煎者,心经有热,精神恍惚,烦满生惊;噫者,心经有风,烦躁惊搐也。热甚者,
黄连解毒汤;轻者,导赤散;风热者,至宝丹;脉数而实,便闭者,神芎丸。此皆实热
之治法也。若烦而头痛短气,口干咽燥,不渴者,虚也,四君加芎归;烦不得眠,酸枣
仁汤;面戴阳,目内赤,六脉洪大,按之全无者,血虚发躁,当归补血汤;若躁而踝体,
欲入井中,脉沉细或浮大,按之如无者,此皆阴盛发躁,宜参附汤,有回生之功也。
伤寒
汉张仲景,创论伤寒,六经分治,阴阳并观,传变不一,贵探其原。表则易治,里
岂易痊。三阳为表,里症常兼;三阴为里,表症亦繁。病机叠出,不一其端,合并两
感,欲辨难言。汗吐下法,不误则安。男妇大小,大概皆然,然而小儿,还须另看。
脏腑娇嫩,六气未完,外邪易犯,乳食多愆。一旦病至,身热如煎,头疼骨痛,合眼赤
颧,或汗无汗,发渴咽干。种种形症,病则相牵,谓为伤寒,宁日否焉。然而幼稚,杂
病多般,惊疳痰食,痘疹烦冤。总皆发热,躁扰相干。设若误认,时日迁延。如大人
法,治之必偏。百十三方,立毙下咽。如是死者,良属可怜;如是死者,医罪曷宽?
审音察色,详辨为先。内伤外感,务究其根。脉或罔据,三关细研,毋俾病势,变幻
缠绵。再参疫疠,夏热春温,中风中湿,署喝弥漫。认病毋错,方治求全,庶几是儿,
寿保彭镜。
伤寒原由症治
张元素日:凡小儿伤寒表症,有恶风恶寒者,当发表。如气盛能食,不大便,无
表症者,可攻里。春主温,属木,身温当发汗;夏主长,属火,身热而烦躁,合大发散;
长夏主化,属土,四季月同,当调其饮食;秋主收,属金,身凉内温,合微下;冬主藏,
属水。身热而恶寒,是热在外而寒在内;身凉而恶热,是热在内而寒在外。热在内
者,调胃承气汤;寒在内者,调中汤丸。凡小儿伤寒,宜依四时阴阳、升降、顺逆、刚
柔而施治,气升浮则发之。收藏则下之。有汗发热恶风,脉浮缓者,风伤卫,桂枝
汤;无汗发热恶寒,不当风而自懵寒,脉浮紧者,寒伤荣,麻黄汤;有汗发热恶风,脉
浮紧,无汗发热恶寒,脉浮缓,谓之荣卫俱伤,桂枝麻黄合半汤。无开发热,不恶风
寒,脉沉洪者,可下之。更详其厥与不厥,量寒热浅深而治之。有汗四肢厥,脉沉微
者,名阴厥,四逆汤;无汗四肢厥,脉沉微者,名阳厥,大承气汤。如四肢不厥,身热
内外皆阳,不动三焦,宜凉药三五服下之,黄苓甘草汤、黄芩白术汤、黄芩苍术汤、黄
芩梔子汤、连翘饮子、小柴胡汤、八正散、凉膈散、白虎汤、五黄散,此上中下三焦药,

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卷二
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宜选用。中暑脉虚,背寒恶,自汗而渴者,白虎汤。身凉,脉紧,热在内者,急下之。
口燥咽干,不大便是也。无汗,身大热者,可发汗,升麻汤、大青膏、天麻膏;有汗,身
大热者,惺惺散、桂枝汤、解肌汤、小柴胡汤、白术防风汤,可选用。发汗者,量四时
暄暑燥湿风寒,各宜春凉、夏寒、秋温、冬热而发之。如身表无大热,而小便不利,是
有湿热结膀胱,仍用胜湿药,白术、白茯苓之类,以利小便,则其热自退。伤寒咳嗽,
吐清水,哽气,长出气,是肺不足也,阿胶散。面白如枯骨者,死不治。身热咳嗽吐
痰者,褊银丸。若有表症,恶风寒而嗽者,惺惺散、加减鼠粘子汤。身大热,吐逆不
止者,茯苓半夏汤。大吐者,当下之,消积丸。潮热有时,胸满短气呕吐者,桃奴丸。
张云岐曰:小儿有寒邪,及瘟气时疫疮疹,身疼头痛,壮热多眠不语,潮热烦渴,
痰实咳嗽,人参羌活汤。时气头昏体热,七宝散。小儿同乳母服,大人亦可用。小
儿表伤寒,则皮肤闭而为热,盛即生风,欲为惊搐。血气未实,不能胜邪,故发搐也。
大小便依度,口中气热,当发之,宜大青膏。肺盛复有风冷,则胸满短气,气急喘嗽,
上气,当先散肺,泻白散、后发散、大青膏。若止伤寒,则不胸满。设令小儿卒暴身
壮热,恶寒,四肢冷,或耳尻冷,鼻气热,为斑疹也,与伤寒表症相似。此胎气始发,
自内之外,若与伤寒表症同治者,误也,当作斑疹治之。
王好古日:小儿伤寒时气,风热痰壅咳嗽,及气不和者,四君子汤加细辛、瓜蒌、
桔梗、薄荷、生姜,或加防风、川芎。内有寒,或遇天寒欲发散者,则去瓜蒌;虚汗夜
啼,加麦冬。
杨士瀛曰:小儿头额痛,身体发热,大便黄赤,腹中有热,四顺散、连翘饮、三黄
丸。身体潮热,头目昏痛,心神烦躁,小便赤,大便秘,此热剧也,调胃承气汤。头额
身体温热,大便白而酸臭者,胃中有食积也,双圣丸。
虞接日:小儿伤风,贪睡,口中气热,呵欠烦闷,当发散,大青膏,表症也。寻常
风壅发热,鼻涕痰嗽,烦渴,惺惺散,有风热。里热,口中气热,大小便秘赤,饮水不
止,有下症者,大黄丸。大热饮水不止,而善食者,可微下。如清便自调,不可下也,
恐外热逐于内,而变结胸危症。
张兼善曰:小儿伤风兼脏者,兼心则惊悸;兼肺则闷乱,喘息哽气,长出气,咳
嗽;兼肾则畏明。各随补母脏,虚见故也。如伤风手足冷,脾脏怯也,当先和脾,益
黄散;而后发散,大青膏;未瘥,调中丸。有下症,大黄丸,后服温惊丸。伤风腹胀,
亦脾脏虚也,当补肺,必不喘;后发散,仍补脾也。去胀,塌气丸;发散。大青膏。伤
风吐泻,白术散。夹惊伤寒,热极生风,薄荷散。
庞安常曰:小儿伤寒自汗,当补虚,和阴阳,小建中汤减桂加黄芪、人参、地黄。
吴绶曰:小儿伤寒,六经治例皆同。但有胎热、惊热、血热、客热、寒热、潮热、痰
热、食热、变蒸热、伤风热、痘疹热,一皆发作,状似伤寒,要在明辨之耳。况肌体嫩
弱,血气未定,脉法不同,药剂轻小之别,故略具节要于后。凡小儿病,详察面色为
先,伤寒尤宜加意。凡食热伤乳则吐岘,奶瓣不消,口中醋气;伤食则心下满鞭,暖
气作酸,恶食,右手气口脉盛,手心热,手背不热,肚背先热,以此别之。凡治小儿伤
寒,发热,必以六君子汤为主,或加神曲、麦芽、山查、砂仁、香附之类。内实者,加枳

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幼科释谜
实、青皮;热不解者,加柴胡、黄连、黄苓之类。如无热,香砂保和丸。凡变蒸发热,
长气血也。夫变者,气上;蒸者,体热也。轻者发热虚惊,耳冷微汗,層中有白泡如
珠子是也,三日而愈;重者寒热脉乱,腹痛啼叫,不食。凡乳食即吐晚,五日愈也。
凡伤寒发热,则贪睡眼涩,呵欠烦闷,鼻塞喷嚏,或流清涕,口中气热,咳嗽声重,或
自汗怕风,人参羌活散。其余治例,宜同伤寒表症例也,要在详辨而治之耳。凡伤
寒则怕寒,拘急,发热翕翕然,在表,昼夜不止,直待汗出方解。钱氏曰:男子则面黄
体重;女子则面赤喘急懵寒,口中气热,呵欠烦闷项急也。大抵伤寒则手背热,手心
不热,左手人迎脉紧盛也。其余六经治法,同大人伤寒,但药宜轻小耳。亦有夹惊
夹食伤寒,要在详审。凡痘疹发热,钱氏曰:腮赤多躁,喷嚏眼涩,呵欠烦闷,时发惊
悸,身重发热,耳尖鼻尖手足梢冷,乍凉乍热,睡中惊惕,起卧不安,乃其候也。切不
可认作伤寒,发汗。盖覆取汗,则大误,须仔细辦之。
螫按:小儿伤寒,虽云六经治例,与大人无异,然毕竟有别。小儿多一切杂症,
如前草所云,固当一一分辨施治。即真属伤寒,而小儿必夹惊典食之症为多,故即
用六经分治之剂,其中必兼去惊消食之品,方可奏功。至小儿伤寨形症,亦属有定,
如头痛,体重,鼻塞流涕,喘息,颊赤眼澀,或眼赤黃,口干,咳嗽,喷嚏,或口鼻出水,
山根青色,身上寒毛起,或畏人,或惡寒,两手脉必洪数。凡此等症,皆属伤寒之候,
必明辩之,方不与一切之症相混,而可以伤寒之治为治。而即此等症,亦不必悉具,
随见数症便是。如吴氏详列诸症,本与伤寒无涉,今特录之者,所以别于伤寒,欲医
者知一切诸症之各有形症,便当各随症治,而可不混于伤寒也。
麻疹
麻疹浮小,而有头粒,非如发斑,成片一色。方其初起,必先发热,都似伤寒,而
有分别。鼻流清涕,咳嗽嚏泄,眼胞微肿,泪汪盈睫,或呕或利,红及腮颊。此麻疹
候,汗下不必。按此诸症,乃为肺疾,亦属天行,传染而得。身热之后,其出最捷,一
拥而来,六时渐没。其没贵迟,期两三日,热清毒退,乃为上吉。亦有出迟,三日始
灭;亦有没早,顷刻无迹。皆由热毒,肤厚而合。恐生他变,至不可测。及其既退,
调护宜密,切须忌口,风寒莫及。疹后变生,最易咳逆,毒流肺窍,气喘吸吸,或成痨
瘵,骨蒸羸怯。毒淫脾肾,渐至骨立,或频泻利,青黄夹杂。毒流肠胃,气虚难接,或
口生疮,牙龈烂黑。毒深入肝,奄奄命绝。此四大症,疹后易涉,慎勿轻视,致令危
急。按症寻求,治之以法。
麻疹原由症治
钱乙曰:麻疹形症亦同,有如发风疹疙瘩,拥起如云头,色赤成斑,随见随没者;
有如粟米头糠,三番俱见而不没,至三日后方收渐没者。然皆谓麻疹,其于欲出未
出之际,当用发表药发之,则易出易愈也。有发热至十余日始见者。大抵主在发散
肺经之热毒,始事也;调理补养病后之元气,终事也。其或兼风兼痰兼食,随宜加对
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