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卷之四 67 〈文昌杂录》日：端午日走马，谓之藉柳。 〈保生余录）日：五月取萤火二七枚，拈白发，能黑。 〈千金方》日：多采苍耳，阴干置大瓮中，能辟恶气。若有时疫生发，即取为末， 举案服之，不染。若病胀满心闷发热，即服此。又能杀三尸九虫。 《救民易方》日：五月五日、六月六日、九月九日，采稀莶草，即白花菜是也，去根 花并子净，用茎叶人甑，九蒸九曝，层层酒酒与蜜水，蒸完极香。为末，蜜丸皂角子 大，每服五七丸，米汤下。服至百日，去周身瘫痰风疾，口眼歪斜，涎痰壅塞，久卧不 起。又能明目，白发变黑，筋力强健，效不可言。 〈万氏家抄）曰：五日午时，采鸡肠草晒干为末，齿痛热肿者，擦之立愈。《千金 月令》日：五日，取瓦上青苔，或百草籍，入盘激口，效。或水煮羊蹄根，或醋煮川椒， 俱能治齿百疾。 《灵宝经》曰：是月五日，可修续命斋。 《太上净明御瘟经略》日：天地无私，陶铸万物，本无恶。世人 自私，故生灾祸。饮食不忌，服炼不时，善既无闻，过则可述，司罚之 神，得而窥测，布此毒气，一及成疾。不悟愆尤，不能保护，反怨道咎 师，其疾愈甚。大凡四时调养，务在得中，服药吐纳，以生正气。我 有神符，使其佩服，合免斯难。兼有秘咒，每日能斋而诵之，神将日 夜护卫，𤼎毒百神皆知其为太上弟子，畏而敬之。诵至百遍，百鬼头 破脑裂而散。咒曰晻旖（鸟可切）暮秪（音只）混醇（音马）曜（音吕餅音 九天高明大使神功妙济真君驱瘟遣疫消灾真符：书符以朱书黄 素，左手五雷诀，右手举笔，咒日：洞天赤文，丹灵燿虚，驱瘟摄毒，奉 命天书金录玉簡，嵬鬼悉驱，太上有敕，元君安居。急急如太虛業清 辟瘟符式 律令敕。 北极黑煞天丁五方杀𤼎神符 书符须澄心静虑，存自己精气神三者，上与北斗 三台星合，一元真气人笔，獸诵咒曰：魁灼魅𠒣魁魑魒，尊帝星君律令敕，七遍。每 符一道，诵咒七遍，令病家至诚贴之。 法用天罡日制白杨木板五块，长一尺五寸，阔三寸六分，小尺，朱书后符五道于 上。凡人家𤼎疫传染不绝，以此安镇宅中五方，或钉壁上，病除乃烧五符。出《逍藏 •北极驱𤼎真经》。 天罡日立成 正月日日、二月子日、三月末日、四月寅日、五月西日 六月辰日、七月亥日、八 月午日、九月丑日、十月申母、十 月卵日、十二月成日。 五月事忌 五月用事，不宜用午，犯月建，百事不吉。
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68 雅尚斋生八笺 十五、二十五日，忌裁衣交易。 经日：五月初五、初六、初七日，十五、十六、十七日，二十五、二十六、二十七日， 为之九毒，戒夫妇客止。勿居湿地以招邪气，勿露卧星月之下。 问礼俗云：五月俗称恶月。按《月令》种夏阳交，生死之分，君子节晴欲，勿任 声色。 y. 中方右部天丁主 杀中方戊己黄進 之鬼神符 来； 方上部天丁主 杀东方甲乙青爐 之鬼神符 南方中娜天丁生 杀南方两丁赤達 之鬼神符 2j 西方下部天丁主杀 西方庚辛白速之塊 神符 北方左部天丁主杀 北方壬葵黑瘟之鬼 神特 〈金匮要略）云：勿食韭菜，令人乏力、损目。勿食生菜。
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卷•之四 69 《酉阳杂记》日：五月蜕精神，不可上屋，令人魂魄不安。 《太平御览）：《异苑》曰：五月勿晒床荐席。 《月令图经》：勿食浓肥，勿食煮饼。可食温暖之物。 〈千金方》云：勿食獐、鹿、马各善肉，伤人神气。 《本草）云：勿食山泽中水，勿食未成核果，令人发痈毒及寒热。勿食生菜，勿食 鸡肉，勿食蛇鳝，勿食羊蹄。 《保生心鉴）日：是月勿下枯井及深阱中，多毒气。先以鸡毛探之，若毛下旋舞 者，即是有毒，木可下也。 《济世方）曰：五月不可多食茄子，损人动气。茄属土耳。 《岁时记》日：勿食菘菜，发皮肤癍痒。 《保生月录》曰：茉莉花勿置床头，引蜈蚣，当忌。李子不可与蜜、雀肉同食，损 五脏。 〈千金方》日：小儿不可弄槿花，惹病店，槿为疟子花。五月勿食鲤，多发风。勿 食其脑。鲤鮓不可同小豆、整、官桂、猪肝同食，损人。 《类摘良忌》云：江鱼，即黄鱼也，不可同养麦食，令人失音。枇杷不可同炙肉、 热面同食，令人患热发黄。桃子不可与鳖同食。 《便民图纂》日。甜瓜沉水者杀人，多食作阴下痒，生疮。患脚气食之永不愈。 双蒂者杀人。且此物不可与油饼同食。 〈杨公忌》日：初五日不宜问疾，名地腊日。 夏五月修养法 仲夏之月，万物以成，天地化生，勿以极热，勿大汗，勿曝露星宿，皆成恶疾。忌 冒西北之风，邪气犯人。勿杀生命。是月肝脏已病，神气不行，火气渐壮，水力衰 弱，宜补肾助肺，调理胃气，以顺其时。卦值姤，姤者遇也，以阴遇阳，以柔過刚之象 也。生气在辰，宜坐卧向东南方。 孙真人曰：是月肝脏气休，心正旺，宜减酸增苦，益肝补肾，固密精气，卧早起 早，慎发泄。五日尤宜斋戒静养，以顺天时。 《保生心鉴》日：午火旺则金衰，于时当独宿，淡滋味，保养生胜。 灵剑壬：坐功法：常以两手合掌，向前筑去臂腕，如此七次，海心脏风劳，散关节 滞气。 《养生纂）曰：此时静养毋躁，止声色，毋违天和；毋幸，节晴欲，定心气。可居 高明，可远眺望，可入山林，以避炎暑，可坐台榭空敞之处。 陈希輿仲夏二气坐功图势 步 进种五月节坐功圈⋯ 运主少解五气。 时配手少阴心君火。
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70 雅尚斋遵生八笺 坐功 每日實卯时，正立，你身，两手上托，左右力举，各五七度，定息哪齿，吐 纳咽液。 治病 腰肾蕴积，虚劳嗌干，心痛欲饮，目賞，胁痛，消渴，善笑善惊善忘，上咳 吐下气泄，身热而股痛，心悲，头项痛，面赤。 夏至五月中坐功風 运主少阳三气。 时配少阴心君火。 坐功 每日寅卯时，跪坐，伸手叉指，屈指足换踏，左右各五七次，叩齿，内清吐 浊，咽液。 治病 风湿积滞，腕膝痛，臑臂痛，后廉痛厥，掌中热痛，两肾内痛，腰背痛，身 体重。 芒种五月节坐功闺 夏至五月中坐功圈 六月事宜 《孝经纬》曰：夏至后十五日，斗指午，为小暑。后十五日，斗指未，为大鲁。大 小者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。律林钟，林者众也，万物成 熱，钟类众多。《乐志》日：月辰为未，未者味也，万物向成，咸有味也。《要纂》日：六 月为祖暑。 《玄枢》日：是月天遭东行，作事出行，俱宜向东，言。其月過土王，戊日祭中番 之神。 是月宜饮乌梅酱、木瓜酱、梅酱、豆蔻汤以祛湯。方俱见前。 三伏日宜服肾沥汤 治男子虚赢，五劳七伤，风湿胜虚，耳聋目暗。方： 干地黄六分 黄芪六分 茯苓六分 五味子四分 羚单角热分“桑螺蛸三两 （炙）地骨皮一两 桂心一两 门冬五分（去心）磁石一钱三分（打碎，水洗，今黑汁 出尽为止）
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卷之四 71 羊肾二个，猪肾亦可，去脂膜，切如柳叶，以水四升，先煮去水升半，即掠去水上 肥沫及肾滓，取汁煎诸药，澄清去滓，分为三服。三伏日各服一料，随人加减亦可。 忌食大蒜、生葱、冷陈滑物，空心平且服之。 《养生杂纂》日：老人气弱，当夏之时，纳阴在内，以阴弱之腹，当肥冷之物，则多 成泄泻，一伤真气，卒难补复。不宜燥热补药，惟用平补温和之剂，如八味丸之类， 以助元气。 〈云笈七签》日：六月六日，沐浴斋戒，绝其营俗。 《关西旧俗志》曰：六月六日，取水收起，净瓮盛之，一年不臭。用以作醋酱腌 物，一年不坏。 《真诰》日：十九日、廿四日，拔白，永不生。又云：初三、初四、十八、廿八日，拔 白亦可。 《四时纂要》曰：是月初一日、初七、初八、二十一日沐浴，去疾禳灾。 〈七签）日：是月二十七日，取枸杞煎汤沐浴，至老不病。 《荆楚记》日：六月伏日，宣作汤饼食之，名为胖恶。 旧俗曰：造酱用三伏黄遭日授豆，黄道日拌黄，用草鸟五七个，切作四片撒上， 其蛆尽死。 〈农桑撮要》曰：是月剩饭，用苋菜盖之，过夜不馊。 《山居四要》曰：养鱼池中，是月宜纳二神守以护鱼。 治水泻百病，用鸟商子六月六日同面炒黄，等分为末，米饮调聚二钱。 《琐碎录》曰：宣食苦葵，可益心气。 《家塾事亲》曰：西瓜性温，熟者可食，解着，名白虎汤。 〈千金月令》云：是月可食乌梅酱止渴。方用乌梅捣烂，加蜜适中，调汤微煮饮 。水泻渴者，以梅加砂糖、姜、米，饮之不渴。 《便民图纂》日：六月六日，用井花水以白盐淘于水中作卤，新锅仍煎作白盐。 以此盐擦牙毕，以水吐手心内洗眼，虽老犹能灯下读书。 抱朴子《养生书》云：三伏内用甘草一钱，好明白滑石六钱，为末，和水饮之，名 六一散，令人兔中暑泄泻。 三伏内服十味香薷饮方 香糖（教年陈者）一两 人参陈皮白术（炒）白扁豆（炒）茯苓 黄芪木 瓜厚朴（姜汁漫）甘草各五钱 共为饮片。水煎，停冷服之。或为细末，水调一二钱服。 三伏时，用门冬、五味子、人参泡汤代茶，为之参麦散，消渴生津。 《济世仁术》日：六月极热，可用扇急崩手心，则五体俱凉。 《抱朴子》曰：三伏中，用黄芪、茯苓煎膏，入甘草末二分，以井凉水调服，治请 狂，大消暑热毒气。 又方：木瓜酱：用木瓜十两，去皮细切，以汤淋漫，加姜片一两，甘草二两，紫苏 十两，盐一两。每用些少泡汤，沉之井中，候极冷饮之。
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72 雅尚斋邊生八笺 又方：梅酱吃水方：用黄慕梅十斤，蒸烂去核，将肉秤有几斤，每斤加盐三钱，加 紫苏干者一两，干姜丝二钱，甘草三钱，搅匀，日中大晒，待红黑色收起。用时加白 豆仁、檀香些少，饴糖调匀，和水服，最解暑渴。又桂浆、沉香熟水，俱载《饮食笺〉 内。 《灵宝经》日：六月六日，宜修清暑斋。 六月事忌 •（月含）日：六月选用日时，不宜用未，犯月建，百事不利。初一日，忌经营。初 十、二十日，忌交易裁衣。 《仙志戒》曰：六月六日，忌取土开掘。 《四时纂要》曰：三伏日，不可嫁娶，伤夫妇，不吉。 〈云笈七签》日：六月二十四日，忌远行，水陆俱不可往。 《四时纂》曰：是月勿饮山润泽水，令人患瘦。 〈千金方》日：勿食韭，令人目昏。勿食羊肉，伤人神气。勿食野鸭、鹜鸟，勿食 雁，勿食茶蒐，勿食脾，乃是奉月，土旺在脾故也，俱宜戒之。 《云笈七签》日：六月勿食羊血，伤人神魂，少志健忘。勿食生葵，必成水瘦，且 为犬啮，终身不瘗。 《琐碎录）曰：暑月不可露卧，勿沐浴当风，慎贼邪之乐侵人。 又曰：其月无冰，不可以凉水阴冷作冰饮。水热生诞者勿饮，能杀人。 《玄枢经》日：是月勿斩伐草木，勿动土，勿举大事，以摇养气。 《养生仁术》曰：勿专用冷水漫手足，防引起狂邪之风，犯之令人疯病，体重气 短，四肢无力。： 《食治通说》：夏月不宜饮冷，何能全断？但勿宜过食冷水，与生硬果、油腻甜 食，恐不消化。.亦不宜多饮汤水。人能自慎，省食煎炒、咸腊、炙傅之物，自然津液 常满，何必戒饮。 《便民纂》曰：途中一时中暑身死者，勿可用冷水灌沃，急就遠上取热土，填于死 者脐上成堆，中间拨开作一孔，令人撒尿浇人脐孔，次用生姜、大蒜捣烂，热汤送下， 即活。 《琐碎录）曰：暑月瓮坛大日晒热，不可即取盛装饮食，恐收暑气。 《杨公忌》曰：初三日，不宜问疾。 六月修养法 季夏之月，发生重浊，主养四时，万物生荣，增威减甘，以资肾胜。是月将脏气 微，脾脏独旺，宜碱肥浓之物，益困筋骨。卦值遁，遁者避也，二阴授长，阳当避也。 君子庄矜自守。生气在已，坐卧宜向南方。 孙真人曰：是月肝气徽弱，脾旺，宣节约饮食，远声色。此时气内伏，暑毒外 蒸，纵意当风，任性食冷，故人多暴潜之患。切须饮食温软，不令太饱，时饮粟米温
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卷之四 73 汤、豆蔻熟水最好。 《内丹秘诀》日：建未之月，二阴之卦，是明气渐长，喻身中阴符离去午位，收敛 而下降也。 灵剑子•坐功法：端身正坐，舒手指，直上反拘，三举，前屈，前后同行。至六月 半后用之，去腰脊脚膝痹风，散膀胱邪气。 陈希夷季夏二气坐功图势 小暑六月节坐功图 运主少阳三气。 时配手太阴肺（1〕湿土。 坐功 每日丑寅时，两手踞地，屈压一足，直伸 一足，用力掣三五度，叩齿吐纳咽液。 治病 腿膝腰健风湿，肺胀满，嗌干，喘咳，鈇 盆中痛，善嚏，脐右小腹胀引腹痛，手挛急，身体重， 半身不遂，偏风，健忘，哮喘，脱肛，腕无力，喜怒不 常。 大暑六月中坐功图 运主太阴四气。 时配手太阴肺湿土。 坐功 每日丑寅时，双拳踞地，返首向肩引作 虎视，左右各三五度，叩齿吐纳咽液。 治病，头项胸背风毒，咳嗽，上气喘喝，烦心， 胸膈满，臑臂痛，掌中热，脐上或肩背痛，风寒汗出 中风，小便数欠，淹泄，皮肤痛及麻，悲愁欲哭，洒淅 寒热。 脾神图（经日：脾旺于四季，附心下。故围列于夏后） 神名常在，字魂庭。脾 之状如神凤，主藏魂，象如 覆盆，色如缟映黄。正掩脐 止近前，横覆于胃。脉出于 隐白。隐白，左足大指端侧 去甲角如韭叶。
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74 雅尚斋遵生八笺 脾脏四季旺论 脾脏属中央土，旺于四季，为黄帝，神肖凤形，坤之，土之精也。脾者禅也，禅 助胃气。居心下三寸，重一斤二两，阔三寸，长五寸。脾为心子，为肺母，外通眉阙， 能制谋意辩。皆脾也。口为之宫，其神多嫉，脾无定形，主土，阴也。妒亦无准，妇 人多妒，乃受阴气也。食熟软热物，全身之道也。故脾为五脏之枢，开窍于口，在形 为颊，脾脉出于隐白，脾乃肉之本意处也。谷气人于脾，于液为涎，肾邪人脾则多 诞。六腑胃为脾之腑，合为五谷之腑也。口为脾之官，气通則口知五味，脾病则口 不知味。脾合于肉，其荣唇也。肌肉消瘦者，脾先死也。为中央，为季夏，日为成 已，辰为丑辰未戌，为土。其声宫，其色黄，其味甘，其臭香，心邪入脾则恶香也。脾 之外应中岳，上通镇星之精。季夏并四季各十八日，存镇星黄气人脾中，连于胃上， 以安脾神。脾为消谷之腑，如转磨然，化其生而入于熟也。脾不转则食不消也，则 为食患。所以脾神好乐，乐能使脾动荡也。故诸脏不调則伤脾，脾脏不调则伤质， 质神俱伤，则人之病速也。人当慎食硬物，老人尤甚。不欲食者，脾中有不化食也。 贪食者，脾实也。无宿食而不喜食者，脾虚也。多惑者，脾不安也。色憔悴者，脾受 伤也。好食甜者，脾不足也。肌肉鲜白滑膩者，是脾无病征也。肺邪入脾则多歌， 故脾有疾当用呼，呼以抽其脾之疾也。中热亦宜呼以出之。当四季月后十八日，少 思屏虑，屈己济人，不为利争，不为阴贼，不与物竞，不以自强，恬和清虚，顺坤之德， 而后全其生也。逆之则脾肾受邪，土木相克则病矣。 修养脾脏法 当以夏李之月朔且，并三季后十八日，正坐中宫，禁气五息，鸣天鼓二十四通， 注日：鸣天鼓者，以两手抱脑后，用中食二指起复互换各二十四下。吸坤官黄气人 ，十二吞之，以补呼之损也。 相脾脏病法 脾热者，鼻赤黄而肉腦。脾虚則腹胀鸣，成溏痢，食不消化。脾风则多汗恶 风，体上游风瘸瘤，四肢无力，举动懈怠，不思饮食，足不能行，脚下胀痛。脾恶湿， 食苦以燥之。又云：脾病欲缓，食甜以补之，苦以泻之。脾病当脐下有动气，按之牢 若痛，苦逆气，小肠急痛，下泄，足重胫寒，两胁胀满，时作呕吐，气满充心，四肢浮 肿，宜服诃梨勸丸。 干地黄一钱 牡丹皮一钱 薯八分 泽泻八分 茯苓八分 川芎八分山 茱萸九分 干姜三分 诃梨勒皮七分 革拨三分 上为末，炼蜜为丸，如桐子大。空心，地黄汤下二十丸。 六气治脾法 治脾脏吐纳用呼法，以鼻渐引长气以呼之。病脾大呼三十遍，细呼十遍，呼时
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卷之四 75 須撮口出之，不可开口。能去冷气，壮热，霍乱，宿食不化，偏风麻痹，腹内结块。数 数呼之，相次勿绝，疾退即止，过度则损。损有吸以补之，法具前。 脾脏四季食忌 六月勿食吴茶萸，令人患赤白痢。四季勿食脾肝羊血。脾病宜食米、枣、葵，禁 酸味。 导引法（六月行之） 可大伸一脚，以两手向前，反掣三五度。又脆坐以两手据地，回视，用力作虎 视，各三五度。能去脾家积聚，风邪毒气，又能消食。 夏时逸事 入水避暑 葛仙翁每大醉，夏炎热，入深水底，八日乃出，以能伏气故耳。 何朔夏饮 袁绍在河朔，至夏大饮，以避一时之署，号为河朔饮。 高卧北窗 陶潜于夏日，高卧北窗之下，清风飒至，自为羲皇上人。 避暑凉棚 长安人每至暑月，以锦结为凉棚，设坐具，为避暑会。 造百索棕 唐岁时节物，五月有百索粽。 捕蝇虎蠊蜍佩 五月五日，捕蝇虎杵拌豆，豆自踊跃，可以击蝇。取万岁蟾蜍，头有角，目赤，颔 下有丹书八字者，五月五日收之，明干佩带，可以避五兵。 九子粽 粽名极多，有九子粽，王沂公诗云：争传九子粽。章筒公诗云：九子粘蒲玉粽香 是也。 射粉团 唐时，都中端午日造粉团角泰人盘中，以小弓架矢射之，中者取饮。 菖蒲酒 端午日，以菖蒲生山淘中一寸九节者，或屑或切以浸酒，章诗云：葛华泛酒尧樽 绿。 五彩线 五月以五色线系臂，名日续命缕，又日长命缕，可以辟除不祥、五兵、五鬼。 蒲人艾虎 端午日，以菖蒲根刻作小人，或葫芦形，佩以辟邪，王诗：旋刻菖要辟邪。五
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76 雅尚斋遵生八笺 日以艾为小虎，或剪彩为小虎，貼以艾叶，内人争相戴之，故章诗云：玉燕钗头艾虎 轻。 斗草浴兰 五日踏百草，又作斗百草之戏。章诗云：今斗草得宜男。五日蓄兰以为浴， 楚骚曰：裕兰汤兮沐芳华。章诗云：兰芽翠釜汤。 凫车 南方竞渡，使舟轻利，谓之飞凫，又日水车。章诗：瑶津亭下竞凫车。古诗云： 兰汤备浴传荆俗，水马浮江吊屈魂。 伏闭不出 《汉官仪》曰：伏日万鬼行。故尽日闭户，不涉他事。 暑饮碧筒 袁绍与刘松三伏时尽日饮酒，以避一时之暑。魏郑公暑饮，取大荷叶以指甲去 叶心，令与大柄通，屈茎轮菌如象鼻，传席间嗡之，名碧筒酒。 琢冰山 杨氏子弟每以三伏琢冰为山，置于宴席左右，酒酣各有寒色。 分龙节 池俗以五月二十九日、三十日为分龙节，雨则多水。闽人以夏至后为分龙，雨 各有方。杭俗以五月二十日为分龙。 櫻笋㕑 《岁时记》以四月十五日后，通为之樱笋厨。陈诗云：春事无多樱笋来。 临水宴 李少师与客饮燕，暑月临水，以荷为杯，满酌，不尽则重饮，无日不大欢。 霹雳酒 〈醉乡》云：暑月大雷雞时，收雨水，淘米酿酒，名霹雳酒。 寒筵冰 〈酉阳编》云：盛夏取大水晶如拳块，置釜中，新汲水煮千沸，以小口大肚瓶盛 汤，以油绵密封其口，勿令泄气。复以重汤煮瓶干沸，急沉井底，平且出之，破瓶，冰 以结矣。 壬癸席 《河东备录》云：取猪毛刷净，命工织以为席，滑而且凉，号日壬癸席。 澄水帛 同昌公主一日大会，暑热特基，命取澄水帛，以水蘸之挂于堂中，满坐皆思夹 纩。长八九尺，细明可鉴，中有龙涎，故能消暑。 冰丝裀 唐有老人，遇老妪持旧祸，以半干售之。有波斯国人见之，日：此是冰蚕所织， 暑月置之座旁，满坐皆凉。酬以千万。 招凉辟暑，
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• 卷之四 77 《拾遗记》曰：黑蚌千年生珠，盛暑握之生凉，名招凉珠，可以避暑。唐延学士讲 易，賜辟暑犀，章诗云：已持犀辟暑，更有草迎凉。《西阳编》曰：迎凉草，碧色而干似 苦竹，叶细如杉，虽若干枯，未尝雕落，盛暑挂之门户，其凉风自至。 白龙皮 《剧谈》：李德裕夏日邀同列饮，延人小室，开樽如坐高秋，出则火云烈日。询其 私信，云：此日以金盆水瀆白龙皮置坐右，皮自新罗僧得于海中者。 溜激凉风 〈唐书）：拂麻之国，盛暑乃引水潜流，上通屋宇，机制巧密，惟闻屋上泉鸣，俄见 四檐飞溜，悬波如瀑布，激气生凉。 七井生凉 仙别墅，一室之中开七井，皆以镂雕之盘覆之。夏月坐其上，七井生凉，不知 暑气。 按㘘木阴 姚崇暑月衫烯，乘小驷按簪木，顿忘烦薄。 读随树阴 魏伯起夏日坐板床，随逐树阴，讽读累年，床为之锐。 浮瓜沉李 魏文帝与吴质书云：浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。杜诗云：翠瓜碧李沉玉瓮。 蹋草竟渡 《岁时记》：五日，士人踏百草，作斗草之戏，以拯屈三周之瀾。 厌兵续命 五月五日，集五彩缯，为之辟兵；合五色丝系之臂，为之续角。 劳酒荐瓜 《汉书）：田家伏腊，烹羊炮酒以自劳。《月令》：初伏，荐麦瓜于祖祢。 环炉交扇 《新论》：王仲都夏日环炉火，不言热而身不汗。谢公暑月虽伏，当风交扇，犹沾 汗流离。 嘯风敶雾 王灿《大署赋》日：仰庭熠而啸风。王度《崩铬》：服绨嗽云雾。 避暑慼凉 魏许使、刘松辈，三伏之时，昼夜酣饮极醉，以为避暑饮。传威作《感凉赋）日： 夏日困于炎暑，旬日不过自凉。以时之凉，作感凉会。 寺院浴佛 四月八日为佛诞辰，诸寺院各有浴佛会，僧尼竞以小盆贮铜像，以糖果之水， 7以花棚，饶鼓交迎，遍往邸第富室，以小杓浇灌佛身，以求施利。是日西糊作放生 会，舟楫之盛，略如春时，小舟竞卖龟鱼螺蚌，售以放生。 开煮迎新
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78 雅尚斋遵生八笺 宋时点检所，以四月开煮，每库各用匹帛书库名高品，以长竿悬之，谓之布牌。 以木床、铁擎为仙佛鬼神之类，驾空飞动，谓之台阁。杂剧百戏之外，又令通父习 闲，竹马出猎，八仙故事，及命妓家女使花巾表头，为酒家保。更有花果五熟盘架， 放生笼养等，库争为新好。库坡之琤琤者，皆珠翠盛妆，销金红背，绣鞋宝勘，乘以 酸骑，各有皂衣黄号私身数对，开导前行，后执罗扇衣笈，浮浪闲客，随逐于后。少 年狎客，簇盘订，持杯争劝，马首金钱彩段，沾及舆从。都人习以为常，不以为怪。 所经之地，高楼远阁，绣幕如云，累足骈肩，真所谓万人海也。 高子论夏时幽赏（十二条） 苏堤暑新绿 三月中旬，堤上桃柳新叶，黯黯成阴，浅翠娇青，笼烟惹湿。一望上下，云蔽 空，寂寂擦人，绿侵衣袂。落花在地，步蹼残红，恍入香堆里，不知身外更有人世。 知已清欢，持觞觅句，逢桥席赏，移时而前。如诗不成，罚以金谷酒数。 • 东郊玩蚕山 初成蚕箔，白茧团团，玉砌银铺，高下丛簇，丝联蓓累，俨对雪峤生寒，冰山耀 日。时见田翁称庆，邻妇相邀，村村挝鼓赛神，车煮茧。仓庚促织，柳外鸣梭；布 谷催耕，桑间唤雨。清和风日，春服初成，歌咏郊游，一饱菜羹麦饭。因思王建诗 云：已闻邻里催织作，去与谁人身上着之句，罗绮遍身，可不念此辛苦？ 三生石谈月 天竺后山，鼎分三石，居然可坐，传为泽公三生遗逐。山僻景幽，云深境寂，松 阴树色，蔽日张空，人罕游赏。炎天月夜，煮茗烹泉，与禅僧诗友，分席相对，觅句赓 歌，谈禅说偈。满空孤月，露浥清辉，四野轻风，树分凉影，岂俨人在冰壶，直欲谭空 玉宇，蜜塞岩壑，境是仙都最胜处矣。忽听山头鹤唳，溪上云生，便欲驾我仙去。俗 抱尘心，萧然冰释，恐朝来去此，是即再生五浊欲界。 飞来洞避暑 灵鹫山下，岩洞玲珑，周回虚敞，指为西域飞来一小岩也。气凉石冷，人径凍 然，洞中陡处，高空若堂，窄处方斗若室，俱可人行，无碍顶处。三伏熏人，燎肌繙 骨，坐此披襟散发，把酒放歌，俾川鸣谷应，清冷酒然，不知人世今为何月？顾我缔 给，不胜秋尽矣。初人体凉，再人心凉，深入毛骨俱凉哉。人间抱暑焦烁，虽冰雪 不解，而严冬犹然者，勿令知此清凉乐国。 压堤桥夜宿 桥据湖中，下种红白莲花，方广数亩，夏日清芬，隐隐袭人。護标云彩，弄雨敵 风，芳华与四围山色交映。携舟卷席，相与枕藉乎舟中。月香度酒，露影湿衣，欢对 忘言，俨共净友抵足，中宵清梦，身人匡庐莲社中矣。较与红翠相偎，我枕相狎者何 如哉？更愿后期，与君常住净土。 湖心事采蒓 旧闻莼生越之湘湖，初夏思莼，每每往彼采食。今西湖三塔基旁，莼生既多且
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卷之四 79 美。菱之小者，俗谓野菱，亦生基畔，夏日剖食、鲜甘异常，人少知其味者。余每采 纯剥菱，作野人芹荐。此诚金波玉液，清津碧获之味，岂与世之羔烹兔炙，校椒馨 哉！供以水 ，啜以松醪，咏思莼之诗，歌采菱之曲，更得鸣鸭牧笛数声，適舟款乃 相答，使我狂态陡作，两腋风生。若彼饱膏腴者，应笑我辈寒谈。 湖睛观水面流虹 湖山遇雨，残日烘云，峦霭浮浮，林铺翠湿，浴晴鸥鹭争飞，拂袂荷风荐爽。忽 焉长虹亘天，五色炽焰，影落糊波，光彩浮濯。乍骇蛟腾在渊，滉荡上下，水天交 映，烁电绝流，射日蒸價，似夺颓丸晚色。睥睨静观，景趣高远，不觉胸中习气，欲共 水天吞吐。此岂丰城伏剑时，为幽人一剖璞中蕴色。 山晚听轻雷断雨 山楼一枕晚凉，卧醉初足，倚栏长啸，爽豁吟眸。时听南山之阳，殷雷隐隐，树 头屋角，鸠快新晴，唤妇声呼部部矣。云含剩雨，犹着数点飘摇，西壁月痕，影落湖 波溶漾。四山静寂，兀坐人闲，忽送晚钟，一清俗耳。渔灯万盏，鳞次比来，更换睫 同幽览，使我眼触成迷，意触冥契，顿超色境胜地。 乘露剖莲霣藾 莲实之味，美在清晨，水气夜浮，斯时正足。若日出露睎，鲜美已去过半。当夜 宿岳王祠侧，湖莲最多，晓剖百房，饱足味。藕以出水为佳，色绿为美，旋抱西子 一弯，起我中山久渴。快赏旨哉，口之于味何甘哉！况莲德中通外直，藕洁秽不可 污，此正幽人素心，能不日茹佳味。 空亭坐月鸣琴 夏日山亭对月，暑气西沉，南熏习习生凉，极目遥山，盘郁冰镜，两湖隐约，何来 钟磬？抱琴弹月，响過流云。高旷抚｛秋鸿出塞》，清幽鼓《石上流泉》。《风雷引》可 辟炎蒸，《广寒游》偏宜清冷。乐矣山居之吟，悲哉楚岁之曲，冷然指上《梅花》，寒彻 人间烦愤矣。噫，何能即元亮无弦之声，得尘世钟期之听哉？宜正音为之绝响。 观湖上风雨欲来 山阁五六月间，风过生寒，溪云欲起，山色忽阴忽晴，湖光乍开乍合。浓云影 日，自过处段段生阴，云走若飞，故开合甚疾，此景静玩，可以忘饥。顷焉风号万壑， 雨横两间，骇水腾波，湖烟泼墨，观处心飞神动，诚一异观哉。有时龙见，余曾目睹， 龙体仅露数尺，背抹螺青，腹闪珠白，矫矫盘盘，瀚云卷雨，湖水奔眺，奋若人立，浪 花喷瀑，自下而升，望惊汩急漂疾，滂湃汹涌，移时乃平。对此水天浑合，伙坐洪濛， 空中楼阁飞动，不知身在何所。因思上古太素，简朴无华，是即雨中世界。要知一 切生灭本空，何尔执持念根，不向无所有中解脱？ 步山径野花幽鸟 山深幽境，真趣颇多。当残春初夏之时，步人林峦，松竹交映，遐观远眺，曲径 通幽。野花隐隐生香，而臭味恬淡，非槽麝之香浓；山禽关关弄舌，而清韵闲雅，非 笙簧之声巧。此皆造化机局，娱目悦心，静赏元厌，时抱焦桐，向松阴石上抚一二雅 调，萧然景会幻身，是即画中人物。远听山村茅屋旁午鸣鸡，伐木丁丁，樵歌相答，
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80 雅尚斋遵生八笺 经丘寻壑，更出世外几层？此景无竟无争，足力所到，何地非我传舍？又何必与尘 俗恶界区区较尺寸哉！ 〔1〕“肺”原作“脾”，据 陈希夷坐功 ）改。 卷之五 《四时调摄笺》秋卷 秋三月调摄总类 《礼记》：西方日秋，秋者，愁也，愁之以时，察守义也。《太元经》曰：秋者，物皆 成象而聚也。《管子》日：秋者，阴气始下，故万物收。〈淮南子》日：秋为矩，矩者，所 以方万物也。《汉律志》日：少阴者，西方也。西者，迁也，阴气迁落，万物 子由切 敛，乃成熟也。当审时节宣调摄以卫其生。 立秋金相，秋分金旺。立冬金休，冬至金废。立春金囚，春分金死。立夏金， 夏至金胎，言金孕于火土之中也。 臞仙月占主疾 七月甲子日，忌雷，主多暴疾；晦日，忌风，主多痈。 八月秋分后，忌多籍，主病。 九月忌行夏令，主多鼽嚏。 秋月气数主属之图 秋曰三秋、九秋、白 （气白而燕万物也）。素秋、素商、高商。 天日旻天，愍物之猢零也。 风日商风，商脆、素风、 风、高风、凉风、悲风、清风、激风。 景曰朗景、澄景、清景。 时日 辰、箱辰。 节日素节、商节。 草日衰草、白草。 木日疏木、衰林、覇柯、箱林、疏林。 肺神图 神名結华，宇虚成。肺之状为虎，主藏魄。象如悬磬，色如缟映红。生心上，对
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卷之五 胸。有六叶。脉出于少商。少商，右手大指端内侧二分许陷之中。 81 （） 樂 台 五官每 ② 西正 五 行 秋月气数主属之图 肺神图 肺脏秋旺论 肺属西方金，为白帝，神形如白虎，象如悬磬，色如缟映红。居脏之上，对胸，若 覆盖然，故为华盖。肺者勃也，言其气勃郁也。重三斤三两，六叶两耳，总计八叶。 肺为脾子，为肾母。下有七魄，如娶儿，名尸狗、伏尸、雀、吞贼、非毒、除秽、辟臭， 乃七名也。夜卧及平且时，叩齿三十六通，呼肺神及七魄名，以安五脏。鼻为之宫， 左为康，右为辛。在气为咳，在液为涕，在形为皮毛也。上通气至脑户，下通气至脾 中，是以诸气属肺，故肺为呼吸之根源，为传送之宫殿也。肺之脉出于少商，又为魄 门。久卧伤气，肾邪入肺，则多涕。肺生于右，为喘咳。大肠为肺之府，大肠与肺 合，为传泻行导之府。鼻为肺之宫，肺气通则鼻知香臭。肺合于皮，其荣毛也，皮枯 而毛落者，肺先死也。肺纳金，金受气于寅，生于已，旺于酉，病于亥，死于午，墓于 丑，为秋日，为庚辛，为申酉。其声商，其色白，其味辛，其臭腥，心邪入肺，则恶腥也。 其性义，其情怒。肺之外应五岳，上通太白之精。于秋之王日，存太白之气，入于肺 以助肺神。肺风者，鼻即塞也。容色枯者，肺干也。鼻痒者，肺有虫也。多恐惧者， 魄离于肺也。身体黧黑者，肺气徽也。多怒气者，肺盛也。不耐寒者，肺劳也，肺劳 则多睡。好食辛辣者，肺不足也。肠鸣者，肺气壅也。肺邪自人者则好哭，故人之颜 色莹白者，则肺无病也。肺有疾，用呬以抽之，无故而啊，不祥也。秋三月，金旺主 杀，万物枯损，欲安其魄而存其形者，当含仁育物，施惠敛容，藏阳分形，万物收杀，雀 卧鸡起，斩伐草木，以顺杀气，长肺之刚，则邪气不侵。逆之则五脏乖而百病作矣。 相肺脏病法 肺病热，右颊赤。肺病，色白而毛稿，喘咳气逆，胸背四肢烦痛，或梦美人交合，
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82 雅尚斋遵生八笺 或见花旛衣甲，日月云鹤，贵人相临。肺虚则气短，不能调息。肺燥则喉干。肺风 则多汗畏风，咳如气喘，且善暮甚。病气上逆，急食苦以泄之。又日：宜酸以收之， 用辛以补之，苦以泻之。禁食寒，肺恶寒也。肺有病，不闻香臭，鼻生息肉，或生疮 疥，皮肤燥痒，气盛咳逆，唾吐脓血，宜服排风散。 排风散 用治皮肤疮癣疥癢，气满咳嗽，涕唾稠严。 人参三钱 丹参五分 防风三钱 天雄三钱（炮）秦艽三钱 山茶萸三钱 沙参二钱 虎骨（酥炙）五钱 山药五钱 天麻六钱 羌活三钱 上为末。食前米饮调服三钱。为丸亦可。 修养肺脏法 当以秋三月朔望旭旦，向西平坐，鸣天鼓七，饮玉泉三（注云：饮玉泉者，以舌抵上 胖，待其津生满口，嗽而咽之，凡三次也），然后瞑目正心，思吸兑官白气人口，七吞之，闭 气七十息。此为调补神气，安息灵魄之要诀也，当勤行之。 六气治肺法 吐纳用晒，以鼻微长引气，以口呬之，勿令耳闻。皆先须调气令和，然后呬之。 肺病甚，大呬三十遍，细啊三十遍。去肺家劳热，气壅咳嗽，皮肤燥痒，疥癣恶疮，四 肢劳烦，鼻塞，胸背疼痛。依法呬之，病去即止，过度则损。晒时用双手攀天为之， 以导肺经。 肺脏导引法（七、 、九月行之） 可正坐，以两手据地，缩身曲脊，向上三举，去肺家风邪积劳。又当反拳捶背 上，左右各三度，去胸臆闭气风毒。为之良久，闭目叩齿而起。 黄帝制护命茯苓丸 黄帝曰：秋三月治病如何？岐伯曰：当服补肾茯苓丸。主治肾虚冷，五胜内伤， 头重足浮，皮肤燥痒，腰脊疼痛，心胃咳逆，口干舌燥，痰涎流溢，恶梦遗精，尿血滴 沥，小腹偏急，明囊湿痒，喘逆上壅，转侧不得，心常惊悸，目视茫茫，饮食无味，日渐 羸瘦，医不能治，此方奇效。 茯苓一两 防风六钱 白术一两“细辛三钱 山药一两 泽泻四钱 附子 （地，便制）五钱’紫菀五钱 独活五钱 芍药一两 ；丹参五钱 桂五钱 干姜三钱 牛膝五钱 山茱萸肉五钱 黄芪一两 苦参三钱 上为末，蜜丸，如桐子大。先服每七丸，日再服。 秋季摄生消息论 秋三月，主肃杀，肺气旺，味属辛，金能克木，木属肝，肝主酸，当秋之时，饮食之 味，宜减辛增酸，以养肝气。肺盛，则用晒以泄之。立秋以后，稍宜和平将摄。但凡
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卷之五 83 春秋之际，故疾发动之时，切须安养，量其自性将养。秋间不宜吐并发汗，令人消 烁，以致脏腑不安，惟宜针灸下利，进汤以助阳气。又若患积劳、五痔、消海等病， 不宜吃干饭炙赙，并自死牛肉、生脍、鸡、猪、浊酒、陈臭咸醋，粘滑难消之物，及生菜 瓜果鮓酱之类。若风气冷病痃癖之人，亦不宜食。若夏月好吃冷物过多，至秋患赤 白痢疾，兼疟疾者，宜以童子小便二升，并大腹槟榔五个，细锉，同便煎取八合，下生 姜汁一合，和收起腊雪水一钟，早 空心分为二服，泻出三两行。夏月所食冷物，或 膀胱有宿水冷脓，悉为此药祛逐，不能为患。此汤名承气，虽老人亦可服之，不损元 气，况秋痢又当其时。此药又理脚气，诸气悉可取效。丈夫泻后两三日，以韭白煮 粥，加羊肾同煮，空心服之，胜补药。又当清晨睡觉，闭目叩齿二十一下，咽津，以 两手搓热熨眼数多，于秋三月行此，极能明目。又日：秋李谓之容平，天气以急，地 气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋形，收敛神气，使秋气平，无外其志， 使肺气清。此秋气之应，养收之道也，逆之則伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。秋气燥， 宜食麻以润其燥。禁寒饮并穿寒湿内衣。 〈千金方》曰：三秋服黄芪等丸一二剂，则百病不生。 《金匮要略》曰；三秋不可食肺。 《四时纂要》日：立秋后，宜服张仲景八味地黄丸，治男女虚弱百疾，医所不疗 者。久服身轻不老。 熟地黄八两 薯蓣四两 茯苓二两 牡丹皮二两 泽泻二两 附子（童便制， 炮）一两 肉桂一两 山菜萸四两（汤泡五邊） 上为细末，蜜丸如桐子大。每日空心酒下二十丸，或盐汤下。稍觉过热，用凉 剂一二帖以温之。 〈云笈七签》日：秋宜冻足冻脑。卧以头向西，有所利益。 《养生论》曰：秋初夏末，热气酷甚，不可脱衣裸体，贪取风凉。五胜俞穴皆会于 背，或令人扇风，夜舞手足，此中风之源也。若觉有疾，便宜服八味地黄丸，大能补 理脏腑，御邪。仍忌三白，恐冲药性。 秋三月，卧时头要向西，作事利益。 《本草》曰：入秋小腹多冷者，用古时砖煮汁热服之，又用热砖熨肚三五度，瘥。 书曰：秋气燥，宜食麻以润其燥。禁寒饮食，禁早服寒衣。 秋三月，六气十八候皆正收敛之令，人当收敛身心，勿为发扬驰逞。 书曰：秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。 又日：立秋日勿宜沐浴，令人皮肤粗燥，因生白屑。 又日：八月望后，少寒即用微火暖足，勿令下冷。 《养生书》曰：秋谷初成，不宜与老人食之，多发宿疾。 秋三月合用药方 七宝丹 治久患泻痢疗不瘥者，服之即效。老人反脾泄滑，正宜服此。 附子（童便和黄泥炮）五钱 当归一两 干姜五钱 吴茶萸 厚朴（姜汁炒）花
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84 雅尚斋遵生八笺 椒各三钱 舶上硫黄八钱（此物最少，出優夷，海船上作灰涂链者佳，人不多見，俱以市硫 有油着用之。舶硫色如蜜黄，中有金红处如七月石榴皮色，打开俨若水晶有光，全非松脆，性 如石硬者真） 上七味，为末，水醋和成两团，以白面和作外衣，裹药在内，如烧饼包糖一般，文 武火煅，面熟去面，捣为末，蜜丸桐子大。诸痢泻，米汤下二十丸，空心，日午服。宿 食、气痛不消，以姜盐汤下。 摄脾丸 秋来脏腑虚冷，泄泻不定。 木香 诃子（炮，去械） 厚朴（生姜汁炒）五倍子（微炒）白术（土炒）各等分 上为末，炊粟米饭为丸，桐子大。每服十丸，米饮送下。 或受仙丸 治老壮肺气壅滞，涎嗽间作，胃脘痰塞，痞闷不快。 龙脑薄術一两 皂角一斤（不蛀，肥者，用河水漫洗，去黑成，用砂器中揉擦作稠水， 去潼筋，煞成膏，多少俱用） 威灵仙（洗去土，焙用）四两 三味共搜为丸，桐子大。每三十丸，临卧生姜汤下。 保救丹 秋后发嗽，远年冷嗽，遇秋又发，并劳嗽痰壅。 蛤蚧一个（男取雄腰上一截，女用雌腰下一藏）地黄（熟烂如饴）一钱 皂角（不蛀 的，酥炙，去黑皮用）二定 杏仁二钱（童便漫一周时，去皮尖，入蜜炒黃）半夏三钱（水 煮，内不见白）五味子二钱 丁香三钱 为末，蜜丸，桐子大。食前，一服五丸，姜汤下。 二仁青 治老人膈滞，肺疾痰嗽。又名生姜汤。 杏仁四两（去皮尖）桃仁五钱（去皮）生姜六两（去皮，切之）甘草一钱 盐五 钱（旧本三两，如何可用三两） 上以二仁同姜，湿纸裹包研细，入甘草与盐，瓶内收贮。用汤点服。 太上肘后玉经八方 三坤卦西南 风后四扇散 五灵脂三两（延年益命）仙灵皮三两（强筋骨）松脂二两（去风痛）泽泻二两 （强肾）白术二两（益气力）干姜二两（益气）生地黄五两（补積血）石菖蒲三两 （益心神）桂二两（补不足）云母粉三两（长肌肥白） 上药十物，如法捣洗一万杵，炼蜜为丸，桐子大。日三四十丸。 三兑卦正西 夏姬杏金丹 杏子六斗，煮水滚三四沸，放下杏子，以手或棍捶摩，令皮去，大煮半晌，漉起放 盆中，去核，清汁得若干。取铁锅放糠火上，以羊脂油四斤擦入釜中，擦之不已，尽 此四斤脂为止。下杏釜中熬之，糠火细细不断，三四日药成，如金光五彩色，每服一 二匙。服之变老成少，颜色美好。夏姬服之上升。 七月事宜 《孝经纬》曰：大暑后十五日，斗指坤，为立秋。秋者，揪也，物于此而揪敛也。
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卷之五 85 后十五日，斗指申，为处暑。言渎暑将退，伏而潜处也。律夷则，夷者，伤也；则，法 也，言金气始肃，万物于此雕伤，犹被刑戮之法也。〈晋乐志》：七月为申，申者，身 也，言万物身体皆成就也。时为龙火西颓。《提要）曰：七月为兰月。又曰首秋、上 秋、兰秋、筆秋。 是月也，天道东北行，作事出行宜向东北，吉。不宜用申日，犯月建，作事不吉。 〈白云杂忌）日：七日取麻勃一升，并人参半升合蒸，气尽令遍。服一刀圭，令人 心地聪明。 《云笈七签》云：七日曝皮裘，可以辟蛀。 〈家塾事亲》曰：七日，取角蒿置毡褥、书籍中，可以辟蠢。〈法天生意》云：又可 辟蛇。收芙蓉叶可以治肿。干为末，醋调一味，敷肿上可消。 《常氏日录》曰：七月上甲日，采枸杞花，八月上酉日，治服之。又云：立秋日，人 未起时汲井水，长幼皆少饮之，却病。 《法天生意）云：七日，取百合根熱捣，新瓦器盛之，挂于屋内，阴干百日，拔白以 此掺之，可生黑发。又云：是日取蜂窠中蜂蛹子一窠，阴干为末，用蜜调涂，可除面 鼾。又云：七日取萤火十四枚，拈白发自黑。 《常氏日抄》云：七日采莉子，阴干捣末，食后服，治眼失明。 《法天生意》曰：秋三月成子、已亥、庚子、辛亥，宜炼丹药，宜人山修道。 〈云笈七签》日：是月十六日，剪指甲烧灰服之，能灭九虫三尸。 又曰：十一日，取枸杞煎汤沐浴，令人不老不病。二十三日沐，令发不白。二十 五日沐，令人寿长。 《千金月令）日：七日暑气将伏，宜食稍凉以为调摄。法用竹叶一把，栀子二个， 切碎，用水熬煎，澄清去渣，用淘梗米磨作泔粉服。 神仙饵松实法 七月取松卵中仁，去木皮，捣如膏，每服鸡子大一团，日三服。 久服身轻，三百日后，可行五百里之远。即各山松卵内小子，过七月即破出无寻矣。 非常食北来大松子也。 竹叶粥 中暑者，宣用竹叶一握，山栀一枚，煎汤，去渣，下米煮粥，候熱下盐花 点之，进一二杯即愈。 立秋太阳未升，采锹叶熬膏，搽疮疡立愈，名揪叶膏。熬法以叶多方稠。 又曰：七月七日采莲花七分，八月八日采藕根八分，九月九日采莲实九分，阴干 捣细，炼蜜为丸，服之令人不老。千叶莲服之，令人羽化。 又日：七日取鸟鸡血，和三月三日收起桃花片，为末涂面，令人莹白如玉。 又日：取赤小豆，男女各吞七粒，令人终岁无病。 《家塾事亲》曰：七日取蝴蛛一枚着领中，令人不忘。七日取槐角子，熟捣成汁， 纳铜钵中晒成膏，捏为鼠屎大，纳肛门内，每日三次，治寿及百疮，大效。 又日：七日取苦瓠白频绞汁一合，以醋一升、古钱七个和均，以火煎之，令稀稠 得所，点入眼眦中，治眼黑暗。 又，七日采麻花，五月五日收麻叶，捣作炷圆，灸生瘰病疮上百壮，次烧胡桃、松
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86 雅尚斋遵生八笺 脂研敷即愈。 《法天生意》云：七日，采麻花阴干为末，乌麻油授，每夜擦上，眉毛脱落者立生。 是月二十三日、二十八日，拔白，永不再生。 七月五日是三会日，宜修迎秋斋。 《修真指要）曰：中元十五日，可修斋谢罪。 立秋日，用水吞赤小豆十四粒，一秋可免赤白痢疾。 七夕乞巧，使蝴蛛结万字，造明星酒、同心脍。 《本草）云：七月七日，采慎火花苗叶五两，盐三两，同捣绞汁，治热毒，并小儿痘 疹不出，在皮肤内者，以此汁手蘸摩之，日再，即出。丹疮亦如此法。 七月事忌 七月，日时不宜用申，犯月建，百事不利。初八、二十二，忌裁衣交易。 初七日，勿想恶事。 〈白云忌》日：七月勿食莼，上有蠲虫害人。勿食韭，损目。 〈千金方》日：勿食鹿獐，动气。勿食菜萸，伤神气。 孙真人曰：勿食雁，伤人。勿多食菱肉，动气。勿食生蜜，令人暴下霍乱。勿食 猪肺，勿多食新姜。 《法天生意》日：立秋后十日，瓜宜少食。 〈月令》云：立秋勿食煮饼及水瘦饼，勿多食猪肉，损人神气。 《杨公忌》日：初一日、二十九日，不宜问疾。 是月初七，为道德腊，十五日为中元，二日戒夫妇入房。 秋七月修养法 秋七月，审天地之气，以急正气，早起早卧，与鸡俱起，缓逸其形，收敛神气，使 志安宁。卦否，否者，塞也，天地塞，阴阳不交之时也。故君子勿妄动。生气在午， 坐卧宜向正南。 孙真人《养生》日，肝心少气，肺脏独旺，宜安静性情，增咸减辛，助气补筋，以养 脾胃。毋冒极热，勿恣凉冷，毋发大汗，保全元气。 灵剑子导引法 灵剑子•导引法势：以两手抱头项，宛转回旋俯仰，去胁肋胸背间风气，肺藏诸 疾，宜通项脉左右同正月法。又法：以两手相叉，头上过去，左右伸曳之十遍，去关 节中风气，治肺脏请疾。 陈希夷孟秋二气导引坐功图 立秋七月节坐功圈 运主太明四气。