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中华医书集成_第19册_养生类

佚名 · 第 386–405 页 · 共 36 分页

本页为《中华医书集成_第19册_养生类》第 386 至 405 页的原文文字。 想按内容检索全书并高亮定位,可进入检索工具。

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卷之五
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时配足少阳胆相火。
坐功 每日丑寅时,正坐,两手托地,缩体闭息,耸身上踊,凡七八度,叩齿吐纳
咽液。
治病 补虚益损,去腰肾积气,口苦,善太息,心胁痛不能反侧,面尘体无泽,足
外热,头痛颔痛,目锐眦痛,敏盆肿痛,腋下肿,汗出振寒。
处暑七月中坐功圈
运主太阴四气。
时配足少阳胆相火。
坐功 每日丑寅时,正坐,轴头左右举引,就反两手捶背各五七度,叩齿吐纳咽液。
治病 风湿留滞,肩背痛,胸痛,脊膂痛,胁肋髀膝经络外至绝骨外踝前及诸
节皆痛,少气咳嗽,喘喝上气,胸背脊膂积滞之疾。
立秋七月节坐功围
处暑七月中坐功围
八月事宜
《孝经纬》日:处暑后十五日,斗指庚,为白露。明气渐重,露凝而白也。后十
五日,斗指西,为秋分。阴生于午,极于亥,故酉其中分也。仲月之节为秋分,秋为
阴中,阴阳适中,故昼夜长短亦均焉。律南日,南者,任也;目者,助也,言阳气尚有
妊,生阴助阳成功也。辰酉,西者,酒也,谓时物皆绪缩也。《提要》曰:八月为桂
月,为仲商。
《玄枢》日:天道东北行,作事出行,俱宜向东北,吉。不宜用酉日,犯月建,不
吉。
《荆楚记》日:是月初十日,以朱砂点小儿额上,为之天灸,以厌疾也。
《纂要)曰:十九日,拔白,永不生。初二、初四、十五、二十五同。
《云笈七签》云:是月行路间,勿饮阴地流泉,令人发瘴脚软。
社日,人家襁褓儿女俱令早起,恐社翁为祟,与春社同。
《田家五行》日:侵辰用磁器收百草头上露,磨浓墨,头痛者点太阳穴,劳瘵者点
膏育之类,为之天灸。

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雅尚斋遵生八笺
《杂纂)曰:是月采百合,曝干蒸食之,甚益气力。
〈千金月令》日:此月可食韭菜、露葵。
《齐谱记》曰:八月初一日,作五明囊,盛取百草头露以洗眼,眼明。是日可修逐
邪斋。
《述仙记》日:八月一日,以绢囊承取柏树下露,如珠子,取拭两目,明爽无疾。
《云笈七签》日:是月八日,取枸杞煎汤沐浴,令人不老不病。二十二日沐浴,令
人无非祸。
《纂要》曰:是月初三日、初七日,宜沐浴,令人聪明。二十五日,宜浴,𨚫病。
《图经》日:八月楮实子红熟,甲子日采来,水浸去皮穰。《仙方》单服其实,水服
二钱,服久乃佳。
又云:采柏子晒干为末,服方寸匙,稍增至多。欲绝谷,您意取饱,渴则饮水,久
服延年。
《云笈七签》日:二十五日,天仓开,宜人山修道。
八月事忌
〈千金方)日:勿食萌芽,伤人神胆,喘悸,胁肋气急。勿多食新姜,勿食生蒜,勿
食猪肺及饴和食,令人发疽。勿食雉肉,勿食猪肚,冬成嗽疾。
《本草)云:勿食獐肉,动气。勿食芹菜,恐病瘦,发则似颠,小腹胀。勿食生蜜,
勿多食生果。勿食鸡子,伤神。勿食蟹,箱降后方可食。蟹益中膏内有脑骨,当去
勿食,有毒。
〈云笈七签》日:起居勿犯贼邪之风。勿多食肥腥,令人霍乱。
〈千金月令》日:秋分之日,勿杀生,勿用刑,勿处房帷,勿吊丧问疾,勿大醉。君
子当斋戒静专以自检。
二十九日忌远行,水陆不吉。
〈云笈七签)日:是月初八日,勿买布、买鞋履附足,大忌。
〈杨公忌》日:二十七日,不宜问疾。
八月修养法
仲秋之月,大利平肃,安宁志性,收敛神气,增酸养肝,毋令极饱,令人壅塞。是
月宜祈谢求福、卦观。观者,观饱,风在地上,万物兴昌之时也。生气在未,坐卧宜
向西南方,吉。
孙真人《摄养论》日:是月心胜气微,肺金用事,宜碱菩增辛,助筋补血,以养心
肝脾胃。勿犯邪风,令人生疮,以作疫痢。十八日,乃天人兴福之时,宜斋戒存想吉
事。
灵剑子导引法
灵剑子•坐功法势:以两手拳脚胫下十余遍,闭气用力为之。此能开胸膊購气,

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卷之五
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去胁中气,治肺脏诸疾。行完,叩齿三十六通以应之。
《云笈七签》曰:是月十五日,金精正旺,宜采锅铁,铸鼎剑。
《内丹秘要》曰:观者,四阴之卦也。斗杓是月戌时指酉,以月建西也。时焉阴
佐阳功,以成万物,故物皆缩小,因时而成矣。喻身中阴符过半,降而入于丹田,吾
人当固养保元,以筑丹基。
陈希夷仲秋二气导引坐功图
白露八月节坐功国
运主太阴四气。
时配足阳明胃燥金。
坐功 每日丑實时,正坐,两手按膝,转头推引,
各三五度,叩齿吐纳咽液。
治病 风气留滞腰背经络,酒酒振寒,苦伸数
欠,或恶人与火,闻木声则惊,狂,疟,汗出,鼽衄,口喝
唇胗,颈肿喉痹,不能言,颜黑,呕,呵欠,狂歌上登,欲
弃衣裸走。
秋分八月中坐功图
运主阳明五气。
时配足阳明胃燥金。
坐功 每日丑寅时,盘足而坐,两手掩耳,左右
反侧,各三五度,叩齿吐纳咽液。
治病 风湿积滞胁肋腰股,腹大水肿,膝膑肿
痛,膺乳气冲,股伏兔箭外廉足跗诸痛,遗潮失气,奔
响腹胀,髀不可转,胭似结,腊似裂,消谷善饥,胃寒喘
满。
九月事宜
《孝经纬)日:秋分后十五日,斗指辛,为寒露,谓露冷寒而将欲凝结矣。后十五
日,斗指成,为霜降。气萧露擬,结而为釋矣。故云:驷见而陨霜(驷,房星也)。律无
射,射者,出也,言阳气上升,万物收藏,无复出也。然随阳而终,当随阴而起,无终
已也。辰为成,成者,灭也,谓时物皆衰灭也。《夏小正》曰:九月纳火。大火,心星
也,故九月授衣。〈提要〉曰:九月为霜月、菊月、暮秋、末秋、暮商、季商、恥秋、箱辰、
授衣。
是月也,天道南行,作事出行,俱宜向南,吉。不宜用成日,犯月建,不吉。
《风土记》日:是月九日,采茱菓插头鬓,胖恶气而御初寒。
是月二十日,宜斋戒沐浴,其日鸡鸣时沐浴,令人辟兵。二十一日,取枸杞煎汤

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雅尚斋遵生八笺
沐浴,令人光泽不老。二十八日,宜沐浴。
二十一日,天仓开,宜人山修道。
〈千金月令》日:宜进地黄汤。其法取地黄洗净,以竹刀切薄,晒干。用时火焙
为末,碾细充汤服,煎如茶法。
《四时纂》曰:取枸杞子浸酒饮,令人耐老。
《病仙方》云:修长生者,保命莫切于豨莶草,五月五日、七月七日、九月九日采
治。方具五月条内。
《圣惠方》日:甘菊花晒干三升,入糯米一斗,蒸熟,菊花搜拌如常造酒法,多用
细面曲。候酒熟,饮一小杯,治头风旋运等疾。
《云笈七签》日:是月采白术,蒸曝九次,晒干为末,日服三次,不饥,延年益寿。
〈食疗本草)日:此月后宜食野鸭。多年小热疮不愈,食多即瘗。
九日采甘菊,与茯苓、松柏脂丸服,令人不老。
〈纂要》曰:是月宣合三勒浆,过此月期不佳矣。用诃梨 、批梨勒、庵摩勒三
味,和核捣如麻豆大,用三两。次用蜜一斗,以新汲水二斗,调均倾瓮中,即下三勸,
熱搅,密封三四日后开,又搅之,以干净布拭去开,候发定,密封共三十日方成。味
甚美,饮之消食下气。
〈西京记》曰:九日佩茱萸,饵糕,饮菊花酒,令人寿长。
《本草)曰:采太乙余粮,久服不饥,轻身耐寒暑。
〈吕公记)日:九月天明时,以片糕搭儿女头额,更祝曰:愿儿百事俱高。作三声。
又曰:九日造迎凉脯、羊肝饼,佩瘦木符。
《千金方》日:是月内于成地开坎,深二三尺,埋炭五斤,土覆。成为火之墓地,
以禳火灾。炭多可加。
《真诰》日:十六日,宜拔白,永不生。
九月事忌
〈千金月令》日:是月勿食脾,季月土旺在脾也。
〈云笈七签》日:季秋节,约生冷以防痢疾。勿食新姜,食之成痼疾。勿食小蒜,
伤神损寿,魂魄不安。勿食墓子,勿以猪肝同饴食,冬成嗽病,经年不瘗。勿食雉
肉,损人神气。勿多食鸡,令人魂魄不安。九日勿起动床席,当修延算斋。
〈月忌》日:勿食犬肉,伤人神气。勿食箱下瓜,冬发翻胃。勿食葵菜,令食不消化。
〈云笈七签》日:是月十八日,忌远行。
《杨公忌)日:二十七日,不宜问疾。
九月修养法
季秋之月,草木零落,众物伏蛰,气清,风暴为朗,无犯朗风,节约生冷,以防疠
病。二十八日,阳气未伏,阴气既衰,宜进补养之药以生气。卦剥,剥,落也,阴道将
旺,阳道衰弱,当固精敛神。生气在申,坐卧宜向西南。

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卷之五
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孙真人日:是月阳气已衰,阴气太盛,暴风时起,切忌贼邪之风以伤孔隙。勿實
风邪,无态醉饱。宜减苦增甘,补肝益肾,助脾胃,养元和。
灵剑子•坐功法势:九月十二日已后用,补脾。以两手相叉于头上,与手争力,
左右同法行之。治脾脏四肢,去胁下积滞风气,使人能食。
陈希夷季秋二气导引坐功图
寒露九月节坐功图
运主阳明五气。
时配足太阳膀胱寒水。
坐功 每日丑寅时,正坐,举两臂踊身上托,左右各三五
度,叩齿吐纳咽液。
治病 诸风寒湿邪挟胁腋经络动冲头痛,目似脱,项如
拔,脊痛腰折,寿,疟,狂,颠痛,头两边痛,头囟顶痛,目黄泪
出,鼽衄,霍乱诸疾。
霜降九月中坐功图
运主阳明五气。
时配足太阳膀胱寒水。
坐功 每日丑實时,平坐,纾
两手,攀两足,随用足间力纵而复
收五七度,叩齿吐纳咽液。
治病 风湿痹入腰足,髀不
可曲,胭结痛,脆裂痛,项背腰尻
明股膝髀痛,脐反虫,肌肉痿,下
肿,便脓血,小便胀痛,欲小便不
得,脏毒,筋寒足气,久寿脱肛。
秋时逸事
风起鳜肥
《海录碎事》:秋风起而鳜鱼肥。秋当饱鳜。
團棋争胜
《西京记》日:汉宫中八月四日,出北户,竹下对局,胜者终年有福,负者多病。
彩丝续命
八月四日,以彩丝就北辰星下祝求长命。
菊花称寿
《唐书):君臣秋登慈恩浮图,献菊花酒称寿。
思蒓鲈
张季鹰为齐王曹椽,见秋风起,思吴中莼羹菰米鲈鱼脍,叹云:人生贵适志,何

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雅尚斋遵生八笺
能羁官数百里外以要名爵乎?乃歌曰:秋风起兮木叶飞,吴江水清鲈鱼肥。命驾而
归。南人作脍名郎官脍,因张得名耳。
登南楼
庾亮赏月,登南楼,据胡床,与浩等谈咏竟夕,老子兴趣不浅。
怀故里
王桑观秋月,怀弟妹放里而伤神。
曝犊鼻褌
七月七日,法当晒衣,诸阮所晒皆绨锦。咸乃挑犊鼻 挥曝于庭,日:未能免俗,
聊复尔耳。
晒腹中书
七月七日,郝隆曝腹,云:晒腹中书。
穿针乞巧
唐天宝中,彩结百丈高楼,上陈花果酒炙,祀牛女,穿针乞巧。
占蛛丝
七夕,妇女陈瓜果祀牛女,次早以瓜上得蛛网为得巧。
盂兰盆供
七月十五日,目连以百味五果盛盘中作咒,愿以度母。
广陵观涛
枚皋《七发》日:八月之望,观涛于广陵之曲江。
梯云取月
唐太和中,周生有道术,中秋夜,与客会,月色方莹。彼云:我能取月置之怀袂。
因即取箸数百条,绳而驾之。我梯此取月。少顷,以手举衣,怀中出月寸许,光色照
映,寒人肌骨。
登高避厄
汝南相景,随费长房游,语云:九月九日,汝家有灾,可佩蓖登高,饮菊花酒以
避,此祸可消。
佩萸食饵
武帝宫中,九月九日,佩英食饵,饮菊花酒,以期永年。
孟嘉落帽
嘉为桓温参军,九月九日,温游龙山,有风至,吹嘉帽落,嘉不知顾。
登戏马台
宋武帝在彭城,九月九日登项羽戏马台。齐高祖登商飚馆,为之九日台。
摘菊盈把
渊明九日无酒,宅边菊摘盈把而坐望。有白衣送酒,大饮而醉。
赐菊延寿
魏文帝赐钟繇秋菊,云:谨奉一束,以助彭祖之术。
尚食枣糕

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卷之五
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二社、重阳,以枣为糕,或加以粟以肉。又《梦笔录》日:重九;都人以粉面为蒸
糕相遗,上插剪彩小旗,橡订果实如石榴子、栗子、银杏、松子之类。
满城风雨
〈溪堂集》云:潘邠老有满城风雨近重阳之句,今去重阳四日,而雨大作,遂以邠
老之句,续为三绝。其最:满城风雨近重阳,无奈黄花恼意香。雪浪翻天迷赤壁,令
人西望忆潘郎。
中元大献
道经七月望日,作玄都大献,花果旛幢,清膳饮食,供诸圣众,欲求饿鬼满足,得
还人中。
登山坐湖
登龙山事见前。颜测坐九日北湖诗云:亭席敛徂蕙,澄湖泛初兰。
月帐风帏
白诗云:罗帐含月思心伤。潘岳赋曰:劲风戾而推帏。
霜阶风隙
夏侯诗曰:阶缟缟以受霜。谢诗云:秋首风绕隙。
服蕡佩赤
《太清草木方》曰:九日采黄花,与茯苓服之,延年。《西京记》日:佩赤茶萸,令
人寿长。
高子论秋时幽赏(十二条)
西泠桥畔醉红树
西冷在湖之西,桥侧为唐一庵公基,中有枫柏数株,秋来霜红宴紫,点缀成林,
影醉夕阳,鲜艳夺目。时携小艇,扶尊登桥吟赏,或得一二新句,出携囊红叶笺书
之,临风掷水,泛泛随流,不知飘泊何所,幽情耿耿擦人。更于月夜相对,露湿红新,
胡烟凝望,明價艳日,岂直胜于二月花也。西风起处,一叶飞向尊前,意似秋色怜
人,令我腾欢豪举,兴薄云霄,翩翩然神爽哉!何红叶之得我耶?所患一枯朽,摧
为爨桐,使西冷秋色,色即是空,重惜不住色相,终为毕竟空也。谁能为彼破却生死
大劫哉?他日因果,我当作伤时命以吊。
宝石山下着塔灯
保叔为省中最高塔,七级燃灯,周遭百盏,星丸错落,辉煌烛天,极目高空,恍自
九霄中下。灯影澄湖,水面又作一种色相,须滉荡,摇曳长虹,夜静水寒,焰射蛟
窟。更喜风清湖白,光彩俨驾鹊桥,得生羽翰,便想飞步绳河彼岸。忽闻钟磬,半空
梵音,声出天上,使我欲念色尘,一时幻破,清净无碍。
满窾巷赏桂花
桂花最盛处,惟南山龙井为多,而地名满家巷者,其林若墉若栉,一村以市花为
业,各省取给于此。秋时策蹇入山看花,从数里外便触清馥。入径珠英琼树,香满

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雅尚斋遵生八笺
空山,快赏幽深,恍入灵營金粟世界。就龙井汲水煮茶,更得僧厨山蔬野 作供,对
仙友大嚼,令人五内芬馥。归携数枝,作斋头伴寝,心清神逸,虽梦中之我,尚在花
境。旧闻仙桂生自月中,果否?若向托根广寒,必凭云梯天路可折,何为常被平地
窃去?疑哉!
三塔基听落雁
秋风雁来,惟水草空阔处,择为栖止。湖上三塔基址,草丰沙阁,雁多群呼下
集,作解阵息所。携舟夜坐,时听争栖竞啄,影乱糊烟,宿水眠云,声凄夜月,基畔呖
呖嘹嘹,秋声满耳,听之黯然。不觉一夜西风,使山头树冷浮红,湖岸露寒生白矣。
此听不悦人耳,惟幽赏者能共之。若彼听鸡声而起舞,听鹃声而感变者,是皆世上
有心人也,我则无心。
胜果寺月岩望月
胜果寺左,山有石壁削立,中穿一窦,圆若镜然。中秋月满,与隙相射,自窦中
望之,光如合壁。秋时当与诗朋酒友,赓和清赏,更听万壑江声,满空海色,自得一
种世外玩月意味。左为故宋御教场,亲军护卫之所,大内要地,今作荒凉僻境矣。
何如镜隙,阴晴常满,万古不亏,区区兴废,尽人此石目中,人世搬弄,窃为冷眼偷
笑。
水乐洞雨后听泉
洞在烟贯岭下,岩石虚豁,岵蚜邃窈,山泉别流,从洞隙滴滴,声韵金石。且泉
味清甘,更得雨后泉多,音之清冷,真胜乐奏矣。每到以泉沁吾脾,石激吾齿。因思
苏长公云:但向空山石壁下,受此有声无用之清流。又云:不须写人熏风弦,纵有此
声无此耳。我辈岂无耳哉?更当不以耳听以心听。
资严山下看石笋
资严在灵隐西壁,山下有石,状若笋形,圆削卓立,高可百尺,巑屼,秀润,凌空
插云。更喜四顾山峦,若层花吐萼,皱穀壹浪,巍峨曲折,穿幽透深。林木合抱,皆
自岩窦拔起,不土而生。旧传此山韫玉,故腴润若此。但山石间水迹波纹,不知何
,为有之,亦不知有自何时,岂沧海桑田说也?更爱前后石壁,唐宋游人题名甚多。
进此有枫林坞,秋色变幻,种种奇观,窈窕崎岖,不胜腾涉矣。时当把酒鲸吞,倚云
长啸,使山谷骇应,增我济胜之力数倍。
北高峰顶观海云
北高峰为湖山第一高处,绝顶环眺,目及数里。左顾澄湖,匣开妆镜,金饼晶
荧;右俯江波,绳引银河,玉虬屈曲。前后城邦室庐,郊原村落,眇若片纸画图,鳞次
黑白点点耳。雄哉,目中之观哉!时间日晷将西,海云东起,恍见宵雾溟蒙,朝烟霏
拂,泄泄萦纤,英英层叠,横截半空,涵合无际,四野晚山,浮浮冥漠矣。即此去地千
尺,离俗数里,便觉足蹑天风,着眼处不知家隔何地。矧吾生过客,原无挂碍,何为
受彼世缘束缚,不作尘外遐想?
策杖林园访菊
菊为花之隐者,惟隐君子、山人家能蓺之,故不多见,见亦难于丰美。秋来扶

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卷之六
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杖,遍访城市林园,山村篱落,更挈茗奴从事,投谒花主,相与对花谈胜。或评花品,
或较栽培,或赋诗相酬,介酒相劝,攀杯坐月,烧灯醉花,宾主称欢,不忍热别。花去
来,不厌频过,此兴何乐?时乎东篱之下,菊可采也,千古南山,悠然见之,何高风
隐德,举世不见元亮?
乘舟风雨听芦
秋来风雨怜人,独芦中声最凄黯。余自河桥望芦,过处一碧无际,归枕故丘,每
怀拍拍。武林惟独山王江泾百脚村多芦,时乎风兩连朝,能独乘舟卧听,秋声远近,
瑟瑟离离,芦苇萧森,苍苍簌纸,或雁落哑哑,或鹭飞濯濯,风逢逢而雨沥沥,耳洒洒
而心于于,寄兴幽深,放怀闲逸,舟中之人,谓非第一出尘阿罗汉耶?避嚣炎而甘塞
寂者,当如是降伏其心。
保叔塔顶观海日
保叔塔游人罕登其 ,能穷七级,四望神爽。初秋时,夜宿僧房,至五鼓,起登
绝顶,东望海日将起,紫雾飯氲,金漂荡,亘天光彩,状若长横匹练,圆走车轮,或
肖虎豹超骧,鸾鹤飞舞,五色鲜艳,过目改观,瞬息幻花,变迁万状。顷焉阳谷吐火,
千山影赤,金轮浴海,闪烁荧煌,火镜浮空,朣胧辉映,丹焰炯炯弥天,流光赫赫动
地。斯时惟启明在东,晶丸灿烂,众星隐隐,不敢为顏矣。长望移时,令我目乱神
骇,陡然狂呼,声振天表。忽听筹报鸣鸡,树喧宿鸟,大地云开,露华影白。回顾城
市器尘,万籁滚滚生动,空中新凉通人,凛乎不可留也。下塔闭息敛神,迷目尚为云
葭眩彩。
六和塔夜玩风潮
浙江潮讯,人多从八月昼观,鲜有知夜观者。余昔焚修寺中,燃点塔灯,夜午月
色横空,江波静寂,悠悠逝水,吞吐蟾光,自是一段奇景。頃焉风色陡寒,海门潮起,
月影银涛,光摇喷雪,云移玉岸,浪卷轰雷,白练风扬,奔飞曲折,势若山岳声腾,使
人毛骨欲竖。古云:十万军声半夜潮。信哉过眼惊心。因忆当年浪游,身共水天飘
泊,随潮逐浪,不知几作泛泛中人。此际沉吟,始觉利名误我不浅。遥见浪中数点
浮沤,是皆南北去来舟楫。悲夫二字,搬弄人间千古,曾无英雄打破,尽为名利之
梦,沉酣风波,自不容人唤醒。
卷之六
《四时调摄笺》冬卷
冬三月调摄总类
《礼记》日:北方为冬,冬之为言中也。中者,藏也。《管子》曰:阴气毕下,万物

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雅尚斋遵生八笺
乃成。《律志》曰:北方,阴也,伏也,阳伏于下,于时为冬。蔡邕日:冬者,终也,万物
于是终也。日穷于次,月穷于纪,星回于天,数将几终,君子当审时节宜调摄以卫其
生。
立冬水相,冬至水旺;立春水休,春分水废;立夏水囚,夏至水死;立秋水發,秋
分水胎,言水孕于金矣。
臞仙月占主疾
十月立冬日,忌北风,主殃六畜。
十一月忌行夏令,主多疥疠之疾。
十二月朔日,忌西风,主六畜疫。忌行春令,主多痼疾。
冬月气数主属之图
冬日玄英,气黑而清英。玄冬、三
冬、九冬、安宁。
天日上天。言时无事,在上临下。
风日寒风、劲风、严风、朔风、裒风、
阴风。
景日玄景、寒景。
*(热
五
节曰严节。
鸟日寒鸟、寒禽。
草日寒卉、黄草。
木日寒木、寒柯、素木、素条。
爷
桑
卒
悉跡
五财(
(羽
肾神图
神名玄冥,宇育婴。肾之状,玄鹿两头,主藏志。象如
圆石子二,色如编映紫。生对脐,搏着腰脊。左为正肾,配
五脏。右为命门,男以藏精,女以系胞。肾脉出于涌泉。涌
泉在足中。
肾脏冬旺论
《内景经》曰:肾属北方水,为黑帝。生对脐,附腰脊。
重一斤一两,色如编映紫。主分水气,灌注一身,如树之有根。左日肾,右名命门,
生气之府,死气之庐,守之则存,用之则竭。为肝母,为肺子,耳为之官。天之生我,
流气而变谓之精,精气往来为之神。神者,肾藏其情智。左属壬,右属癸,在辰为

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卷之六
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子亥,在气为吹,在液为唾,在形为骨。久立伤骨,为损肾也。应在齿,齿痛者,肾伤
也。经于上焦,荣于中焦,卫于下焦。肾邪自入,则多唾。膀胱为津液之府,荣其发
也。《黄庭经)日:肾部之宫玄阙圆,中有童子名上玄。主诸胜腑九液源,外应两耳
百液津。其声羽,其味咸,其臭腐,心邪人肾则恶腐。凡丈夫六十,肾气衰,发变齿
动。七十,形体皆困。九十,肾气焦枯,骨痿而不能起床者,肾先死也。肾病则耳聋
骨痿。肾合于骨,其荣在髭。肾之外应北岳,上通辰星之精。冬三月,存辰星之黑
气,人肾中存之。人之骨疼者,肾虚也。人之齿多齟者,肾衰也。人之齿堕者,肾风
也。人之耳痛者,肾气壅也。人之多欠者,肾邪也。人之腰不伸者,肾乏也。人之
色黑者,肾衰也。人之容色紫而有光者,肾无病也。人之骨节鸣者,肾赢也。肺邪
入肾则多呻。肾有疾,当吹以泻之,吸以补之。其气智。肾气沉滞,宜重吹则渐通
也。肾虚则梦人暗处,见妇人僧尼,龟鳖驼马旗枪,自身兵甲,或山行,或溪舟。故
冬之三月,乾坤气闭,万物伏藏,君子戒谨,节嗜欲,止声色,以待阴阳之定,无竞阴
阳以全其生,合乎太清。
相肾脏病法
肾热者,顾赤。肾有病,色黑而齿稿,腹大体重,嘴咳,汗出恶风。肾虚则腰中
痛。肾风之状,颈多汗,恶风,食欲下,隔塞不通,腹满胀,食寒则泄,在形黑瘦。肾
燥,急食辛以润之。肾病坚,急食威以补之,用苦以泻之,无犯热食,无着暖衣。每
病,脐下有动气,按之牢若痛,苦食不消化,体重骨疼,腰膝膀胱冷痛,脚疼或痹,小
便余沥,疝瘦所缠,宜服肾气丸。
肾气丸
干地黄一两 薯一两 牡丹皮六钱 泽泻七钱 山茱萸七钱 茯苓六钱
桂心五钱 附子(小便炮制)四两
上捣为末,蜜丸,桐子大。空心酒下三四十丸,日再服。
修养肾脏法
当以冬三月,面北向平坐,鸣金梁七,饮玉泉三,更北吸玄官之黑气入口,五吞
之,以补吹之损。
六气治肾法
治肾脏吐纳用吹法,以鼻渐长引气,以口吹之。肾病,用大吹三十遍,细吹十
遍,能除肾家一切冷气腰疼,膝冷沉重,久立不得,阳道衰弱,耳内虫噜,及口内生
疮,更有烦热,悉能去之。数数吹去,相继勿绝,疾瘗则止,过多则损。
肾脏导引法(冬三月行之)
可正坐,以两手耸托,右引胁三五度,又将手返著膝挽肘,左右同身三五度,
以足前后踏左右各数十度,能去腰肾风邪积聚。

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雅尚斋遵生八笺
黄帝制护命茯苓丸
黄帝日:冬三月宜服何药?岐伯日:当服茯苓丸,主男子五劳七伤,两目迎风泪
出,头风项强,回转不得,心腹胀满,上连胸胁,下引腰背,表里彻痛,勝息不得,饮食
咳逆,面黄痿瘦,小便淋沥,阴痿不起,临炉不举,足肿腹痛,五心烦热,身背浮肿,盗
开不绝,四肢拘挛,或缓或急,梦寐惊悸,呼吸气短,口千舌燥,状如消渴,急于喜怒,
呜咽悲愁,此方治之。
茯苓 山药 肉桂 山茶萸 巴载 白术 牛膝 兔丝子各一两 干姜细
辛防风 柏子仁 泽泻 牡丹皮各五钱 附子(童便煮三次。用)一两(一个的炒)
上为细末,蜜丸,桐子大。空心,盐汤服七丸,日再服。
冬季摄生消息论
冬三月,天地闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,以待日光,去寒就温,毋泄
皮肤。逆之肾伤,春为痿厥,奉生者少。斯时伏阳在内,有疾宜吐。心購多热,所忌
发开,恐泄阳气故也。宜服酒授补药或山药酒一二杯,以迎阳气。寝卧之时,稍宜
虚歇。宜寒极方加绵衣,以渐加厚,不得一一頓便多,惟无寒即已。不得频用大火烘
炙,尤甚损人。手足应心,不可以火炙手,引火人心,使人烦躁。不可就火烘炙食
物。冷药不治热极,热药不治冷极,水就湿,火就燥耳。饮食之味,宜减咸增苦,以
养心气。冬月肾水味威,恐水克火,心受病耳,故宜养心。宜居处密室,温暖衣衾,
调其饮食,适其寒温。不可冒触寒风,老人尤甚,恐寒邪感冒;多为嗽逆麻痹昏眩等
疾。冬月阳气在内,明气在外,老人多有上热下冷之患,不宜沐浴。阳气内蕴之时,
若加汤火所通,必出大汗。高年骨肉疏薄,易于感动,多生外疾,不可早出,以犯箱
雪。早起服醇酒一杯以御寒,晚服消痰凉肠之药,以平和心气,不令热气上涌。切
忌房事。不可多食炙 、肉面、馄饨之类。
《云笈七签》云:冬月夜卧,叩齿三十六通,呼肾神名以安肾脏。晨起亦然。书
云:冬时,忽大热作,不可忍受,致生时患。故曰:冬伤于汗,春必温病。神名玄真
又云:大雪中跣足做事,不可便以热汤漫洗。触寒而回,寒若未解,不可便吃热
汤热食,须少顷方可。《金匮要略》曰:冬夜伸足卧,则一身俱暖。
《七签》日:冬夜卧,被盖太暖,睡觉即张目吐气以出其积毒,则永无疾。
又日:冬卧头向北,有所利益。宜温足冻脑。
冬夜漏长,不可多食硬物,并湿软果饼。食论,须行百步摩腹法,摇动令消,方
睡。不尔,后成脚气。
《本草》云:惟十二月可食芋头,他月食之发病。
〈千金方》日:冬三月,宜服药酒一二杯,立春则止。终身常尔,百病不生。
《纂要》曰:钟乳酒方,服之补骨髓,益气力,逐寒湿。其方用地黄八两,巨胜子
一升,熬,捣烂。牛膝四两,五加皮四两,地骨四两,桂心二两,防风二两,仙灵脾(1〕
三两,钟乳粉五两,甘草汤浸三日,更以牛乳一碗,将乳石入瓷瓶漫过,于饭上蒸之,

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乳尽倾出,暖水淘净,碎研。上请药为中末,入绢囊盛,浸好醇酒三斗坛内,五日后,
可取服之。十月初一日服起,至立春日止。
冬气寒,宜食黍,以热性治其寒。焚炙饮食,并火焙衣服。
冬三月,六气十八候皆正养藏之令,人当闭精塞神以厚敛藏。
《琐碎录》日:冬月勿以梨搅热酒饮,令人头旋不可枝梧。
〈金匮略)曰:冬三月,勿食猪羊等肾。
〈七签)曰:冬月不宜以冷物铁石为枕,或焙暖枕之,令人目暗。•
《本草》曰:冬月不可多食葱,令人发疾。
冬三月合用药方
陈橘丸 治大肠风燥气秘等疾。
陈橘皮(去白)一两 槟榔五钱 木香五钱 羌活五钱 青皮五钱 枳壳(麸
炒)五钱 不蛙皂角两挺(玄成)郁李仁(去皮、尖,炒黄)一两 牽牛(炒)二两
上为末,研细,蜜丸如桐子大。每服二十丸,食前,姜汤下。未利,加至三十丸,
以大便通利为度。
搜风顺气牽牛丸,治热涌滞不快,大肠秘结,热毒生疮。
牵牛二两(饭蒸)木通一两 青橘一两(去熟)桑皮一两 赤芍一两(炒)木
香五钱
上为末,蜜丸,桐子大。酒下十五丸至二十丸止。妇人血气,醋汤下。
解老人热秘方
大附子一个(八九钱童者),烧过存性,研为末。每服一钱,热酒下。
太上肘后玉经八方
三乾卦西北 天地父母七精散
竹实三两(九燕九曝。主水气日精)地肤子四两(太阴之精,主肝明目)黄精四两
(戊己之精,主牌脏虛)蔓菁子三两(九蒸九晒。主邪鬼明目)松脂三两(炼令热。主风
狂脾湿)桃胶四两(五木之精,主鬼忤)巨胜五两(五谷之精。九曝)
上为末,炼蜜为丸。每服二三十丸,妙不可述。
三坎卦正北 南岳真人赤松子枸杞煎丸
枸杞子根三十斤,取皮,九蒸九曝,捣为粉。取根骨清水煎之,添汤煮,去渣熬
成膏,和粉为丸,桐子大。每服三五十丸,寿增无算。
十月事宜
《孝经纬》日:精降后十五日,斗指乾,为立冬。冬者,终也,万物皆收藏也。后
十五日,斗指亥,为小雪。天地积,温则为雨,寒则为雪,时言小者,寒未深而雪未
大也。律应钟,钟者,动也,言物应阳而动下也。辰亥,亥者,劾也,言时阴气劾杀
万物也。《西京杂记》日:十月为正阴,日阴月。《纂要》曰:上冬。

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雅尚斋遵生八笺
是月天道南行,作事出行宜正南方,吉。不宜用亥日,犯月建,不吉。
十六日天仓开,宜人山修道。
又曰:初十日、十三日,宜拔白。
《五行书》日:是月亥日食饼,令人无病。
是月宣进枣汤。其方取大枣去皮核,于文武火上翻覆焙香,然后泡作汤服。
《摄生图》曰:初一日,宜修成福斋。初五日,修三会斋,勿行谴责。
《四时纂要》逐𤼎方
地黄八两 巨胜子一升(二物热烂)牛膝 五加皮 地骨皮各四两 官桂
防风各二两 仙灵脾三两
用牛乳五两,同甘草汤浸三日。以半升同乳拌仙灵脾,磁瓶盛,人炊食上蒸之,
待其牛乳尽出,方以暖水净淘,碎如麻豆,同前药细锉,入布袋盛之,于二斗酒中,
五日后取看,味重,取去药渣。十月朔饮至冬至日止。忌葱蒜臭物。
决明子,主青會,目淫猪,赤白膜痛泪。又疗唇口青色。十月十日采,阴干,百
日可服。
又云:是月取枸杞子,清水洗净,沥干,研烂,以细布袋盛,榨出汁水,去渣,慢火
熬膏,勿令粘底,候少稠,即以瓦器盛之,蜡纸密封,勿令透气。每酒调一二匙服
之,夜卧再服。百日轻身壮气,耳目聪明,须发鸟黑。
冬三月戊寅、己卯、癸酉、辛已、丁亥、及壬丙戊癸,宜炼丹药。
是月宜服枣汤、钟乳酒、枸杞膏、地黄煎等物,以养和中气。方俱在前。
《云笈七签》日:十月十四日,取枸杞煎汤沐浴,令人光泽不病。初一日、十八
日,并宜沐浴,吉。
冬至日,阳气归内,腹宜温暖,物入胃易化。
《修真指要》曰:十五日,下元吉辰,可修谢过斋。
《经验方》:是月上亥日,采枸杞子二升,采时面东。再捣生地黄汁三升,以好酒
五升同搅均,三味共入磁瓶内,封密三重,二十一日安置。立春前三日,每早空心
饮一杯,至立春后,须发皆黑,补益精气,轻身无比。忌食萝卜。
《太清草木方》云:槐子乃虚星之精,是月上巳日,采而吞之,每服二十一粒,去
百病,长生通神。是月宜食芋,无碍。
十月事忌
是月初一、十四日,忌裁衣交易。
〈白云忌》:十月忌食猪肉,发宿气,且亥为猪肖,宜忌之。人能终身忌之,其有
益于人自多,本草考之可见。
《千金方》:十月勿食椒,伤血脉。勿食韭,令人多涕唾。勿食箱打熟菜,令人面
上无光。勿食獐肉,动气。勿食猪肾,十月肾旺也,不令死气入肾。
又日:是月夫妇戒同寝,忌纯阴用事。
是月勿带暖帽,使脑受冻,则无眩暈之疾。

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卷之六
《法天生意)云:十月初四,勿责罚人,故刑官是日罢刑,大忌。
是月二十五日,不宜问疾。
是月初一日为民岁腊,十五日为下元,二日戒夫妇人房。
二十日忌远行。
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十月修养法
孟冬之月,天地闭藏,水冻地坼,早卧晚起,必候天晓,使至温畅。无泄大汗,勿
犯冰冻雪积,温养神气,无令邪气外人。卦坤,坤者,顺也,以服健为正,故君子当安
于 正以顺时也。生气在酉,坐卧宜向西方。
孙真人修养法日:十月心肺气弱,肾气强盛,宜减辛苦以养肾气。毋伤筋胃,勿
泄皮肤,勿妄针灸,以其血涩,津液不行。十五日宜静养获吉。
《内丹秘要)曰:玄阴之月,万物至此归根复命,喻我身中阴符穷极,寂然不动,
反本复静。此时塞兑垂帘,以神光下照于坎宫,当夜气未央,凝神聚气,端坐片时。
少焉,神气归根,自然无中生有,积成一点金精。盖一阳不生于复而生于坤,阴中生
阳,实为产药根本。
灵剑子•导引法势:以两手相叉,一脚踏之,去腰脚拍束,肾气冷痹,膝中痛诸疾。
又法:正坐,伸手指缓拘脚指五七度,治脚气,诸风注气,肾脏诸毒气,远行脚痛
不安,并可治之,常行最妙。
人之一身,元气亦有升降,子时生于肾中,此即天地一阳初动,感而遂通,乃复
卦也。自此后渐渐升至泥丸,午时自泥丸下降于心,成亥归于腹中,此即天地六阴
穷极,百虫闭关,草木归根,寂然不动,乃坤卦也。静极复动,循环无端,其至妙,又
在坤复之交,一动一静之间,即亥末子初之时。〈阴符经》曰:自然之道静,故天地万
物生。养生者,当顺其时而行,坤复二卦之功,正在十月之间。
陈希夷孟冬二气坐功图势
立冬十月节坐功圈
运主阳明五气。
时配足厥阴肝风木。
坐功 每日丑寅时,正坐,一手按膝,一手搅肘,左右顾,两手左右托三五度,吐
纳叩齿咽液。
治病 胸胁积滞,虚劳邪毒,腰痛不可俯仰,嗌干,面尘脱色,胸满呕逆,飧泄,
头痛,耳无闻,颊肿,肝逆面青,目赤肿痛,两胁下痛引小腹,四肢满闷,眩冒,目瞳
痛。
小雪十月中坐功图
运主太阳终气。
时配足厥阴肝风木。
坐功 每日丑實时,正坐,一手按膝,一手搅肘,左右争力各三五度,吐纳叩齿

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雅尚斋連生八笺
咽液。
治病 脱肘风湿热毒,妇人小腹肿,丈夫癀疝狐疝,遗翻闭癃,血舉,肿舉,疝,
足逆寒,胻善瘈,节时肿,转筋明缩,两筋挛,洞泄,血生胁下,喘,善恐,胸中喘,五
淋。
立冬十月节坐功图
小雪十月中坐功围
十一月事宜
〈孝经纬》日:小雪后十五日,斗指壬,为大雪。言积阴为雪,至此栗烈而大矣。
后十五日,斗指子,为冬至。阴极而阳始至,日南至,渐长至也。《白虎通》曰:始律
黄钟何?黄,中色也;钟,动也,言阳气动于黄泉之下,欲养万物也。《乐志》曰:辰
子,子者,擎也,言阳气至此,更滋生也。〈目氏》日:仲冬为畅月。
《月纂》:天道东南行,作事出行,宜向东南,吉。
冬至日,阳气归内,腹中热,物人胃易消化。
《纂要》曰:共工氏子不才,以冬至日死,为疫鬼,畏赤小豆,是日以赤小豆煮粥
厌之。
〈月令》曰:君子斋戒慎处,必检身心。身欲宁,去声色,禁嗜欲,安形性,事欲
静,以待阴阳之所定。凡此以徽阳方生,阴未退,听阴阳相争而未定,故君子当斋戒
以待之。凡事与夏至同,此又当谨之至者,彼只止言节,此只却言禁。盖仲夏之阴
犹微,而此时之阴犹盛,阴微则盛阴,未至于甚伤,明盛则微阳当在于善保。故坤复
之月,宜静摄为最。
《七签》曰:是月初十日,取枸杞叶煎汤洗浴,至老光泽。十五、十六日,俱宜沐
浴。
〈千金月令》日:是月可服补药,不可饵大热之药。宜早食,宜进宿熟之肉。
又曰:至日,于北壁下厚铺草而卧,以受元气。
《纂要》曰:是月初十日,宜拔白发。
〈五经通义》日:至后阳气始萌,阴阳交精,万物气徽在下,不可动泄。
《保生心鉴》日:子月,火气潜伏,闭藏以养其本然之真,而为来春发生升动之

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卷之六
本。此时着戕贼之,至春升之际,下无根本,阳气轻浮,必有温热之病。
《简易方》曰:冬至日,钻燧取火,可免瘟疫。
《仙经)日:十一日天仓开,宣人山修道,修启福斋。
《岁时杂记):至日,以赤小豆煮粥,合门食之,可免疫气。
冬至煎场彩珠,戴一阳巾。
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十一月事忌
《纂要》曰:是月勿食龟鳖肉,令人水病。勿食陈脯,勿食鸳鸯,令人恶心。勿食
生菜,发宿疾。勿食生韭,多涕睡。勿食黄鼠,损神气。勿食虾蚌带甲之物,勿食獐
肉,动气。勿食火焙肉食。
《翰墨全书)曰:是月二十五日,为掠剩大夫忌,勿犯交姤凶。至后十日,夫妇当
戒容止。
《纂要)曰:是月十二日、二十二日,忌裁衣交易。
〈千金翼)曰:冬至后庚辛日,不可交合,大凶。
又曰:勿枕冷石铁物,令人目暗。
又曰:初四日,勿责谴下人,大忌。
又曰:十一日,不可沐浴,勿以火我背。
又曰:勿食螺螂螃蛋,损人志气,长尸虫。
《云笈七签》曰:二十日,不宜远行。二十三日,不可问疾。不用子日,犯月建,
作事不吉。
《礼仪志)日:至日钻嫌取火,可止瘟病。是日勿多言,当闭关静坐,以迎一阳之
生,不可用作。
《云笈七签》曰:仲冬,肾气旺,心肺衰,宜助肺安神,调理脾胃。无乖其时,勿暴
温暖,勿犯东南贼邪之风,令人多开,腰脊强痛,四肢不通。
十一月修养法
仲冬之月,寒气方盛,勿伤水冻,勿以炎火炙腹痛,毋发蛰藏,顺天之道。卦复,
复者,反也,明动于下,以顺上行之义也。君子当静养以顺阳生。是月生气在成,坐
卧宜向西北。
孙真人修养法:是月肾脏正旺,心肺衰微,宜增苦味绝咸,补理肺胃。闭关静
摄,以迎初阳,使其长养,以全吾生。
灵剑子导引法
灵剑子•导引法势:以一手托膝,反折一手抱头,前后左右为之,凡三五度。去
骨节间风,宣通血脉,膀胱肾胜之疾。
是月也,一阳来复,阳气始生,喻身中阳气初动,火力方徽,要不纵不掏,温温柔
柔,播施于鼎中。当拨动顶门,微微挈之,须曳,火力炽盛,遥出真铅。气在寞斗东

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北之乡,火候造端之地。
雅尚斋遵生八笺
陈希夷仲冬二气坐功图势
大雪十一月节坐功图
运主太阳终气。
时配足少阴肾君火。
坐功 每日子丑时,起身仰膝,两手左右托,两
足左右踏,各五七次,叩齿咽液吐纳。
治病 足膝风湿毒气,口热舌干,咽肿上气,嗌
干及肿,烦心心痛,黄疽肠癖,明下湿,饥不欲食,面如
漆,咳睡有血,渴喘,目无见,心悬如饥,多恐常若人捕
等症。
冬至十一月中坐功图
运主太阳终气。
时配足少明肾君火。
坐功 每日子丑时,平坐,伸两足,拳两手按两
膝,左右极力三五度,吐纳叩齿咽液。
治病 手足经络寒湿,脊股内后廉痛,足痿厥,
嗜卧,足下热,脐痛,左胁下背肩髀同痛,胸中满,大小
腹痡,大便难,腹大颈肿,咳嗽,腰冷如冰及肿,脐下气
逆,小腹急痛泄,下肿,足麻寒而逆,冻疮,下痢,善思,
四肢不收。
十二月事宜
《孝经纬》日:冬至后十五日,斗指癸,为小寒。阳极阴生乃为寒,今月初寒尚少
也。后十五日,斗指丑,为大寒,至此粟烈极矣。律大吕,吕者,拒也,言阳气欲出,
阴拒之也。〈乐志》日:辰丑,丑者,纽也,言终始之际,以纽结为名也。《纂要)日:十
二月日暮冬,日杪冬、除月、暮节、暮岁、穷稔、穷纪。
《月纂》曰:天道西行,作事出行俱宜向西。不宜用丑日,犯月建,作事不吉。
《黑子秘录》日:是月癸丑日造门,盗贼不能进。
《琐碎录》曰:腊月子日,晒荐席,能去蛋虱。
又曰:是月取猪脂四两,悬于厮中,入夏一家无蝇。
二十四日,床底点灯,谓之照虚耗也。
二十四日,取鼠一头,烧在于子地上埋之,永无鼠耗。
《本草图经》云:取活鼠,用油煎为膏,敷汤火疮,灭瘢疵板良。
《玄枢)日:除日以合家头发烧灰,同脚底泥,包投井中,咒日:敕令我家眷属,竟
年不害伤寒,辟却五𤼎疫鬼。

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卷之六
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〈七签》日:除夜枸杞汤洗浴,令人不病。初一、初二、初八、十三日、十五、二十
日,沐浴,去灾悔,吉。
除日掘宅四角,各埋一大石为镇宅,主灾异不起。
是日取圆石一块,杂以桃核七枚,埋宅隅,绝疫鬼。
除夜,取椒二十一粒,勿与人言,投于井中,以绝瘟疫。
其夜,家奉神佛前,并主人卧室,燃灯达旦,主家宅光明。攒火围炉,合家共坐,
以助阳气。
除夜宜烧辟瘟丹,并家中所余杂药焚之,可辟瘟疫。可焚苍术(方见五月)。
《农桑撮要》曰:腊八日,收鳜鱼烧存性,研细,用酒调服,治小儿班疹不出,即
发。更安悬厮上,不生虫。
《法天生意》云:初七、初十、十八、二十日,拔白发。
又云:除夜有行瘟使者降于人间,以黄纸朱书“天行已过”四字贴于门额,吉。
《便民要纂》日:大寒早出,含酥油于口中则耐寒。
《食物本草》云:雪水甘寒,收藏能解天行时疫,一切热毒。
是月收雄狐胆,若有人暴亡未移时者,急以温水研灌些少,入喉中即活。移时
即无及矣,当预备之。
是月取青鱼胆阴干,如患喉闭及骨鲠者,以此胆少入口中,咽津即解。
《家墊事亲》日:是月取猪板油脂背挂,能治诸般疮疥,敷汤火良。又法:取猪
脂一斤,人瓷瓮中,加鸡子白十枚,水银二钱,封瓮埋亥地上一百日,取治痈疽板良。
又日:是月取皂角,烧为末留起,遇时疫,早起以井花水调一钱服之,效。
〈岁时杂记》曰:腊月宜合茵陈丸料,时疫𤼎癌、山峦瘴气等症。岭表行客,可常
随带。
茵陈四两 大黄五两 豉心五合(炒令普)恒山三两 桃核仁三两(炒)芒硝
三两 杏仁三两(去皮、尖)鳖甲二两(酒醋涂炙)巴豆一两(去皮膜,去油,炒,另研)
共为末,蜜丸,桐子大。初得时三日内旦服五丸,或利,或吐、汗。若否,再加一
丸。久不觉,即以热汤饮促之。老小以意酌服。黄病痰癖,时气伤寒,痎疟发痫,服
之无不瘥者。瘴气如神,赤白痢亦效。春初一服,一年不病。收瓶以蜡封口,置燥
处。忌食苋菜、芦笋。
層苏方
大黄十六铢 白术十五铢 桔梗十五铢 蜀椒十五铢(去目)桂心十八铢(去
皮)乌头六铢(去皮、脐)菝葜十二铢(一方加防风一两)
上七味,咬咀,红绢囊盛之,除日沉井中,至泥底。正月朔旦,取药囊置酒中煎数
沸,取起,东向饮之,从小至大,一家无疫。以药渣投井中,每岁饮之,可长年无病。
《田家五行》云:十二月二十五日夜,煮赤豆粥,合家食之,出外者留与,名日口
数粥,能祛瘟鬼。
《负暄杂录》:是月二十四日,取井花水,平且初汲者,浸乳香数块。至元且五
鼓,暖令温,从小饮乳香一豆大,咽水三口,则一年不染时疫。

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雅尚斋遵生八笺
〈多能郵事)曰:是月取乌鸦一二只,入瓶,泥封固,烧为末。治一切劳庾骨蒸咳
嗽,米饮调下二钱,良。
《内景经〉曰:腊八日修百福斋,二十八日修迎新斋。是月初六日,天仓开,宜人
山修道。
《琐碎录》曰:腊月晨起,以蒸饼卷猪脂食之,终岁不生疮疥。久服肌体光泽。
《法天生意》云:川乌炒黄,绢袋盛装,酒漫,服少许,可疗头风。
十二月事忌
〈千金方》:是月勿食猪,脾旺在四季故耳。
是月勿歌舞,犯者凶。勿食生韭,勿食霜烂果菜,勿食蚌蟹鳖虾鳞虫之物,勿食
獐肉,勿食生猪独肉,勿食生椒,勿食葵菜,大抵与十一月忌同。勿犯大,勿伤筋
骨,勿妄针刺。
《月忌》:二十一日,不可问疾。初七日,不宜水陆远行,凶。初九日、二十五日,
忌裁衣交易。
《琐碎录)日:除夜勿嗔骂奴仆,并碎器皿,仍不可大醉。八日名王侯腊,忌夫妇
入房。
十二月修养法
季冬之月,天地闭寒,阳潜阴施,万物伏藏,去冻就温,勿泄皮肤大汗,以助胃
气。勿甚温暖,勿犯大雪。宣小宜,勿大全补。众阳俱息,勿犯风邪,勿伤筋骨。卦
临,临者,大饱,以刚居中,为大亨而利于贞也。生气在亥,坐卧宜向西北。
孙真人曰:是月土旺,水气不行,宜减甘增苦,补心助肺,调理肾脏。勿冒霜雪,
勿泄津液及开。初三日,宜斋戒静居,焚香养道,吉。
灵剑子导引法
灵剑子•导引法势:以两手耸上,极力三五遍,去脾脏诸疾不安,依春法用之。
陈希夷季冬二气坐功图势
小寒十二月节坐功图
运主太阳终气。
时配足太阴脾湿土。
坐功 每日子丑时,正坐,一手按足,一手上托,挽首
互换,极力三五度,吐纳叩齿嗽咽。
治病 荣卫气蘊,食即取,胃脫痛,腹胀,哕,疟,食发
中满,食减善噫,身体皆重,食不下,烦心,心下急痛,溏瘦
泄,水闭黄疽,五淮注下五色,太小便不通,面黄口干,息
惰嗜卧,心下痞,苦善饥善味,不嗜食。
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