第 62 页
- 52 - 小青龙汤方：麻黄42克,芍药、桂枝、炙甘草、干姜各40克,细辛20克,五味子、 半夏各100 毫升。以上八味,以水2000 毫升,先煮麻黄减400 毫升, 内诸药煮取 600 毫升,去渣, 温服200 毫升。( 不可模仿使用) 水气是什么病呢? 中医有水饮病,水饮即水气。在这个病例中, “心下有水气” 是并发症,是这个患者的宿疾。这个人有水气病的宿疾,是感染了流感引发了水气病 宿疾。水气是组织中停潴的液体,这液体从组织中渗出来,发生很多症状,如干呕、干 咳、下痢、噎、喘、小便不利、少腹满等症状,都是水气所导致的。比如,肺组织中有 水气, 时有渗出液,引起咳嗽, 呼吸因缺氧而急促喘息。食管组织有水, 自感吞咽有 噎的感觉。结肠有渗出液, 当然有下痢、小便不利、少腹满的症状。这些都是因为水 液得不到代谢,导致小便不利、水液下趋而少腹满。所以,干呕、喘、咳、噎、下痢、 少腹满都是水气为病,这些症状不一定都有,有一项便是有水气。 流感并发水气病,仍以麻黄汤发汗排异。并发的水气病用干姜、细辛、五味子、 半夏散水气, 即用小青龙汤治疗。小青龙汤仍以麻黄、桂枝发汗为主,细辛通九窍利 百脉,散水气助麻黄发汗；干姜、五味子、半夏都是治心下水气的药；对下痢是用干 姜、五味子来主水气下流；呕、噎用半夏、干姜逐心下的水气。 流感发热身疼无汗,必须发汗排异方可痊愈。如其人有水气病,则很难发汗。凡有 水气的人,水潴留于组织中,代谢有障碍,汗不易出,麻黄、桂枝难以发汗成功,加细辛、 干姜汗自可排出。细辛辛温通九窍利百脉,助麻黄、桂枝发汗,从汗液散发水气。后 人议论说：“大青龙行云布雨,小青龙倒海翻江。” 以上是流感并发水气病的典型案例。大法仍是排异---发汗是排异,从汗中散发水 气也是排异。 (4) 流感并发里热：张仲景在《伤寒论》中说：“太阳中风, 脉浮紧,发热恶寒, 身疼痛,不汗出而烦躁者,大青龙汤主之。若脉微弱, 汗出恶风者,不可服之。服之则 厥逆,筋惕肉瞤,此为逆也。大青龙汤方……伤寒脉浮缓,身不痛,但重,乍有轻时,无少 阴证者,大青龙汤发之。” 这个例证也是麻黄汤发汗的病势,但患者是“不汗出而烦躁”。不汗出与上例无 汗不同。无汗是身上无汗。不汗出是发汗而汗不出,可见汗腺分泌障碍很深,所以用大 青龙汤。大青龙汤用麻黄汤加麻黄1倍、生石膏100克、生姜、大枣。因为吃发汗药汗 不出,所以倍用麻黄,加生姜、大枣以增加体液,加生石膏以清解烦躁。这一病例中的
第 63 页
- 53 - 烦躁是因发汗不出,里热而致烦躁不安。大青龙汤是古今发汗最峻猛的方剂。总之,最 重要、最急切的,还是发汗,排异出表。汗出则病愈,汗不出必致病情逆转。 大青龙汤方：麻黄30 克,桂枝20 克,杏仁20 克(研),甘草20克, 生姜30克(切), 大枣12枚( 切), 生石膏150克( 碎)。以上七味, 用水1500 毫升,先煮麻黄20分钟, 去沫,入余药煮30分钟,取汁500 毫升,分温二服。服第一次药后, 温覆取微似汗。如 汗出多, 用温粉扑身。一服汗出,停服第二次药。汗不可过多如水流漓, 汗出太多则 烦躁不得睡眠。 大青龙汤是古今发汗的第一峻剂,是针对发汗而汗不出的,所以加倍用麻黄发汗。 虽然是汗不出而用发汗峻剂,但仍要求微似有汗, 而且叮嘱汗出不可多。万一汗出多 了,须用温粉扑身。温粉相当于现今的扑粉。扑粉全身, 目的是遮汗孔避风的用意。 在这个例证中我们看出,发汗的意义在排异而不在发汗,所以我们必须掌握这个 分寸--既要用发汗法排除病理物,又要不过于发汗伤津液,以防止病情逆转。方剂命名 为“大青龙”,意为龙能行云布雨,发汗如天降雨水。“小青龙”意为龙能倒海翻江, 亦是治水之意。 (5) 伤风感冒：张仲景在《伤寒论》中说：“太阳中风, 阳浮而阴弱。阳浮者, 热自发, 阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之 ……太阳病,头痛,发热,汗出,恶风,桂枝汤主之。” 这个感冒的症状是：脉浮缓,头痛,发热,汗出,恶风。啬啬恶寒, 淅淅恶风,翕翕 发热,鼻鸣干呕。 这个感冒与流感不同： 其一,这个感冒发热比流感温度低些,一般在38℃左右,畏寒的程度也轻。流感是 全身颤抖,重衣重被仍寒冷颤抖。这个感冒则是微寒,有风才感到寒冷,所以叫恶风。 其二,流感身无汗,这个感冒是时有汗时无汗。所以有人对这个病的症状表述为： “啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热。” 翕翕有一开一合的含义,淅淅、啬啬都是阵阵发 作的意思。这种感冒不像流感那样持续在一个高端的体温,剧烈的畏寒,难耐的头痛、 身痛。 其三,此感冒有“鼻鸣,干呕”。 其四,此感冒脉浮缓,而流感是脉浮紧。
第 64 页
- 54 - 以上这四项区别,是流感与伤风感冒的鉴别依据。因为二者的排异反应趋势不同, 用药也不同,必须分别无误,才能药到病愈。 这个病的症状表现,也就是说排异反应的趋势,从以下症状中看得出来。脉浮是周 围血管增强供血而桡动脉浅出,这是自主排异本能系统为排汗而必须提高体表供血的 反应。发热是排汗的必要条件。因时有汗出,所以体温不会过高；又因时而无汗,说明 自主排异本能系统仍有障碍,不能通畅地排汗,所以病不能痊愈。有汗的时候,体温接 近正常,感觉也稍轻松,无汗时症状又开始明显。头痛为充血所致,鼻鸣是鼻黏膜充血, 流鼻涕是排异的表现,干呕是胃的排异表现。概括地说,这个排异趋势是：欲排汗而汗 腺已开,体液供应难以通畅。应温通血脉,助津液以排汗解表,用桂枝汤主治。 桂枝汤方：桂枝30克,芍药20克,甘草20克,生姜30克(切),大枣12枚(切)。以上 五味, 以水1200 毫升,微火煮,取400 毫升,温服200 毫升。服药后10 分钟左右, 喝 热稀粥以助药力。温覆2-3小时,遍身漐漐有汗出为好。不可令如水流漓,否则病必不 愈。若一服汗出病愈,不再服药；若一服汗不出,再服一次；又不出汗,再服一剂, 至 汗出病愈为止。此方目的在取汗排异,病愈即停药。如不能出汗, 继续服用桂枝汤,2-3 剂,直至汗出病愈。 桂枝汤是伤风感冒有汗而病不愈的解肌剂。解肌的含义是解除肌腠发热、头痛、 汗出、恶风的症状。因汗出是时有时无,所以排异不能顺利完成,须桂枝、芍药温通血 脉,助津液, 以利导排异、取汗发表。如感冒无汗出的症状,不可用桂枝汤, 等同于有 汗不许用麻黄汤一样。患者身有汗出,误用麻黄汤重发汗,必伤津液而使病情加剧。如 患者身无汗,则不可用桂枝汤, 因桂枝汤是温通血脉之剂,不是发汗剂,所以一定不能 用于无汗的感冒之证。麻黄汤也不能用于汗出恶风的感冒。 桂枝汤方中,桂枝温经通脉, 开腠解肌, 能通津液,促进汗腺分泌。芍药除血痹, 通血脉,散恶血。血痹是指血脉凝而不通,恶血是指含有害物质的血液。桂枝佐以芍药 合以甘草,其效能在散恶血、破凝血、通百脉、温经开腠理,更以生姜、大枣补津液通 汗窍。此方用于有汗的排异趋势中, 自是十分完美的取汗方剂。历代医家用桂枝汤 治自汗、盗汗,甚验。 (6)伤风感冒并发症：张仲景在《伤寒论》中说：“太阳病,项背强几几,反汗 出恶风者,桂枝加葛根汤主之”。
第 65 页
- 55 - 这是感冒的又一个例证,是上面所举病例用桂枝汤的症状合并项背肌组织僵直疼 痛不能俯仰的例证。脉浮、头痛、发热、汗出、恶风,为桂枝汤所主治；项背肌组织 僵直疼痛,是项背肌组织痉挛,而葛根通行津液,项背肌组织津液通行则痉挛缓解。这 个例证是有汗、恶风,所以用桂枝加葛根汤主治。 桂枝加葛根汤方：桂枝30克,芍药20克, 葛根40克,甘草20克, 生姜30克(切),大 枣12 枚。以上六味, 以水1 500 毫升, 武火煮沸, 改用文火煮,取400 毫升, 温服 1/2。服后将息如桂枝汤。葛根解释见葛根汤方。 (7)伤风感冒并发喘咳症：张仲景在《伤寒论》中说：“太阳病,下之微喘者, 表未解故也。桂枝加厚朴杏子汤主之。”这个病状, 因患者素有喘病,平时较轻微,感 冒后则喘咳加重,表现脉浮、发热、头痛、汗出、恶风而喘,所以用桂枝加厚朴杏子 汤主之。 桂枝加厚朴杏子汤方：桂枝30克, 芍药30克,甘草20克,厚朴20克,杏仁20克(去 皮尖), 生姜30克, 大枣12 枚。以上七味, 以水1000毫升,武火煮沸, 改微火煮,取 400 毫升, 温服200 毫升, 温覆取微汗。 桂枝汤前面解释过。厚朴主治肺气胀满喘咳,杏仁主治咳嗽、上气、喘促。这个 症状的喘满不用麻黄而用厚朴、杏仁,是因为有汗出而不可用麻黄重发汗。过分发汗 会亡津液,属误治。 (8)伤风感冒用新加汤症：张仲景在《伤寒论》中说：“发汗后,身疼痛,脉沉迟 者,桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之。” 这就是说,当感冒出现发汗后身疼痛、脉沉迟时,要用桂枝芍药生姜各一两人参三 两新加汤方剂。 桂枝芍药生姜各一两人参三两新加汤方：桂枝30克,芍药40克, 甘草20克,人参 30克,生姜40克(切),大枣12枚( 切)。以上六味, 以水1600 毫升,煮取400 毫升,温 服200 毫升。 这个例证是无论流感或伤风感冒,凡是用发汗排异法的,汗出以后,发生了上述 症状,都是因为汗出太过,体液伤损,动脉血管收缩而出现脉搏沉迟之象。体液丧失过 多,脉管收缩,心搏减缓,供血相对减少,肌组织因失濡养而发生挛急疼痛。这个病势仍 须以桂枝汤温通血脉,加生姜温表,加人参生津液,生脉气,补心气,肌组织得到津液濡 养则身痛缓解,体液恢复则脉象平和。身痛与脉沉迟是同一个因果关系。血与汗同源,
第 66 页
- 56 - 汗出过多则伤津液,伤津液则伤血,脉沉迟是因伤血亡津所致。根据共生性本能,必须 维持有效循环而调整血压与心率,所以脉搏出现沉迟之象,肌组织同样因循环供血不 足而失濡养,出现疼痛。 这个例证是因过度发汗所导致,所以发汗法不在汗而在排异。如果麻黄汤、桂枝 汤、大青龙汤、小青龙汤、葛根汤等方剂服后,汗不出,病能不能痊愈? 不能! 汗不出, 病理物质不能排出,病必不愈。 (9)感冒过发汗：张仲景在《伤寒论》中说：“ 太阳病,发汗,遂漏不止, 其人 恶风, 小便难, 四肢微急, 难以屈伸者, 桂枝加附子汤主之。” 这是患者在发汗后汗漏不止的例证,而且患者恶风、小便难、四肢微寒难以屈伸, 此种病状要用桂枝加附子汤主之。张仲景在《伤寒论》中对生物病原体感染的疾病, 其排异趋势向体表的一类,称太阳病。这类病用发汗法,是正确的。但发汗的目的重点 不在排汗,而是重在排除致病的异己物质。如果出汗太多,便会发生坏病,这是人为造 成的不良后果。如果因出汗太多,造成“汗漏不止”( 汗出如漏不能止) ,患者身畏寒, 小便困难, 四肢难以屈伸, 出现拘急、痉挛,这是因为汗出太多体液丧失。血汗同源, 津液外越,血液损失,泌尿困难,肌肉组织与运动神经失去温煦与濡养,所以发生上述 症状。 桂枝加附子汤是在前述第(5) 例证所列的桂枝汤方中加附子1枚,炮,去皮,切。桂 枝等药温通血脉,解除体表的排异障碍。加附子1枚,是为了恢复汗腺的张、弛功能。 汗出太多,皮肤、汗腺、汗孔的功能虚损,加附子回阳固脱以止汗, 温肌肤。附子炮用 是为降低毒性和缓药力。 这个方剂是告诉后世学医者,一旦用发汗法不适当,而出现汗漏不止的不良后果 的调理方法。因为用排汗法的目的是排除致病物质,绝不是为了排汗,所以一再叮嘱 “取微似有汗,不可令如水流漓”，一是病必不愈,二是汗多亡阳、伤津液。桂枝加附 子汤剂,就是为了调补亡阳伤津的不良后果。 (10)发汗排异法结语：流感高热恶寒, 身痛,无汗而喘,用发汗法。如上症并发项 背僵痛,用葛根汤发汗。葛根汤中包含麻黄、桂枝,也是发汗法。 这四个病症本质上是一个病；说是流感,应该分离出流感病毒,方合现代医学的规 则；说是“伤寒病”“太阳病” ,是传统的命名, 出于张仲景；说是“麻黄汤证”, 也是传统的称谓, 出于清代医学家柯韵伯先生。
第 67 页
- 57 - 总之,这四个病毒性感冒病,它们共同的本质特征是无汗,排异趋势是开张汗腺, 用麻黄、桂枝发汗法。根据它们的个性,项背僵痛的,用葛根；有水气病并发的,用小 青龙汤；有里热的,用大青龙汤。我们从中看到了什么? 看到了病的共性与个性,看 到了排异法的共性与个性,看到了方药的共性与个性, 留给人们的是多方面的思考! 中医用汗法排异的内容非常丰富。这里所举的9 个病案都出自《伤寒论》,是 中医生命本能理论用于临床的经典案例,告诉大家中医是怎样治病的、病是怎样痊愈 的。 经典是传统中的典范。把经典变为常识,把常识加以普及,使人人都明白, 岂不是 好事吗? 我们不可能人人都是医师,但可以让人人都知道医事为何物。今天中医治病 的道理,就可以使人人明白。 当年孙中山先生曾感叹：“中医诚可以愈病,但不能以愈病之理喻人。”今天中 医的愈病之理,可以人人知道,对于治病、对于养生都大有好处。 发汗法是治疗外源性疾病的方法之一。当用发汗法的病而不用发汗法, 或发汗过 多,都会导致病情逆转,造成人为的坏病,不可收拾。所以当汗不汗、发汗太过,都会 造成病情逆转。比如流感或伤风感冒,不用汗法排异,而用激素退热、冰袋降温,或滥 用抗生素,必会造成后遗症。后遗症很多,以下我们有专题说明。 2.透表排异法 透表排异法,是清乾隆年间由叶天士倡于前、吴鞠通成于后的一种排异法。排异 法是根据排异本能所表现的趋势而制定的利导方法。张仲景的发汗排异、解肌排异各 适合两个病种的排异趋势,而到清乾隆时代所流行的传染病大不同于汉代,用发汗法 治疗多不救。 医学家在长期的病痛中寻找到透表排异法,到吴鞠通先生《温病条辨》已经成熟。 吴鞠通先生在温病初期, 主张用辛凉透表法,反对用辛温发汗,这是先生对温病的 大感悟、大智慧。 透表排异与发汗排异是同一个目的,而方法用药却大有区别, 因为感冒与温病是 两个病种,两种病因。不同的病因决定了病理过程的特殊性质, 比如流感的排异趋向 体表, 由汗腺分泌汗液排除病理物质,非发汗不能痊愈；温病的排异趋势尽管也是体 表,但温病是从微循环透出病理物质,所以发汗不能排毒反而丧失体液。
第 68 页
- 58 - 汗出于血,汗多伤津液,使得血液相对黏稠,导致微循环不利,反而造成排毒障碍。 所以,吴鞠通先生在《温病条辨》中说温病忌汗,汗之不唯病不解,反生他患,应是这 个道理。清代以叶天士、吴鞠通为代表的温病学家的贡献,是中医史上第二次发展,是 对《伤寒论》的继承与创新。 以下是我对温病的典型案例剖析,以帮助人们了解透表排异法的应用。 (1)麻疹：麻疹是病毒性传染病,感染者多为少年儿童群体。这种病毒感染人体以 后,有自己特殊的病理规律。从现象看,初始发热,有短暂的恶寒。发热是时高时低,常 伴有咳嗽、喷嚏、眼泪或有下痢。发热三天后即开始发疹,先出现在两腮下、前胸部 位。第四、第五天,红色丘疹逐渐增多。到第六天,颜面及全身都出现了丘疹。最后, 手心、足心见疹。第四、第五、第六天体温最高, 是病情高峰期。 第七天即开始稍稍退热。第八、第九天即可完全恢复,全身丘疹亦随即开始脱落 而病愈。这是麻疹的周期规律。 中医对麻疹的研究已达六七百年,到吴鞠通、叶天士、余师愚等的温病学问世, 对如麻疹之类的温病认识已臻于成熟。中医说“痘疹无死证” ,便是成熟的证据。 “痘疹无死证” 这个话怎样理解呢? 是说这个病没有不可治愈的。当然,前提是 不能治错,也不能在护理上犯错误。只有在这个前提下,才可以无死亡。 在流行麻疹期间,我们看到有些孩子在街上玩耍得很快乐,可是身上、脸上生出了 稀疏的丘疹,好像自己全不理会一样；另有的孩子和发疹的孩子一同游戏,却始终没有 发疹。这个现象怎样解释呢? 我想,没发疹的孩子不能说没感染,与发了疹的孩子未经治疗而疹出自愈的情况 相同,是孩子的自主排异本能系统功能上的一种体现。没发疹的孩子,排异反应在不知 不觉中完成了；发疹自愈的孩子,其排异反应被我们看见了,是他在自己排异本能的保 护中走出了麻疹病过程。 我们讨论麻疹的治疗,看麻疹的病势---咳嗽、发热、流泪、喷嚏都是向外排异的 趋势。皮肤潮润者,容易发疹排毒；皮肤干燥者,疹不易外发。疹毒是从微循环透出皮 肤形成丘疹的,治愈要用辛凉发散透表的方剂,即银翘透表汤来治疗。 银翘透表汤方：金银花20克,连翘30克,牛旁子20克( 研), 赤芍20克,牡丹皮10 克,升麻10克,甘草10克, 紫草6克。以上八味, 以水1200 毫升浸10分钟, 煮取400 毫 升,每服100 毫升,每日三服。如下痢,去紫草加黄连10克；如大便干燥,加紫草10克。
第 69 页
- 59 - 服药后,喝开水,忌食腥荤、油炸、干燥、硬黏、臭味、不易消化等食品, 宜吃流质食 物如米汤、稀粥之类。 银翘透表汤是从吴鞠通银翘散变化而成的。金银花、连翘、牛蒡子,是解毒透表 发疹的首选药。赤芍、升麻、紫草,为活血通血通痹之药,有活血透表利导发疹排毒的 功效。在发疹期间最易并发肺炎,并发肺炎是排异障碍所致。要防止并发症发生,唯有 利导排异,所以只要不做不利排异的事,便不会有并发症发生。 早在20 世纪40年代,青霉素出现在中国医药市场, 当时被认为是救世圣药。患麻 疹的患儿一见发热便用青霉素消炎,有的体温始终降不下来,到第四天即出现内闭。内 闭是中医术语, 即体温突然低落,双目闭合,牙关紧闭,意识昏迷, 四肢厥冷,此时若 仍用青霉素,一个无辜的生命便结束了！由于这样用药,不知有多少患儿死于非命, 但 死者却无怨言, 因为“盘尼西林”(青霉素)是进口的, 已经用过好多了。后来多少年 后,医生才知道麻疹不能用青霉素,至于为什么不能用抗生素,直到今天又有多少人明 白这个道理呢? 岂止是不可用抗生素,一切对抗性降低体温的药物与办法都是压制排异的！只要 压制排异,病毒不能透表外出,必然会内趋人里, 使病情逆转。例如,发疹期间体温升 高时,用激素和其它化学药物退热,或用酒精(乙醇) 擦身、冰袋降温……都是破坏排 异反应的行为, 必定会造成毒气内陷,或引发肺炎、胃炎、肠炎而死,或引发痈肿、败 血症,或出现昏厥内闭…… 种种凶险都会发生。一切的过失,都在于压制排异反应。 如今,麻疹这类病毒性传染病的治疗,除了依据排异本能趋向因势利导之外,还没有第 二个方法。 (2)感冒咽痛(急性咽炎)：这个病也属温病类,是病毒性传染病, 症状表现有发热、 畏寒、头重、身体疲软、咽痛、红肿、有分泌物,体温在38℃左右。这不同于感冒,不 可发汗,宜采取清凉透表凉血法,用银翘透表汤(方见麻疹症介绍)。急性咽炎与麻疹相 同,不可发汗, 因为汗出多则伤体液,导致血液浓度增高, 于微循环不利,造成透表 排异障碍。 (3)疾腮(腮腺炎)：这个病也是病毒性传染病,发病时往往有发热恶寒,体温不很 高,一般在37-38℃；一侧腮腺肿大,或两侧同时肿大,或一侧肿消另一侧肿起。如延误 治疗, 常可导致化脓。治疗此病,以透表排毒法,用透表排毒汤。
第 70 页
- 60 - 透表排毒汤方：金银花25克,连翘30克,牛蒡子25克,牡丹皮16克,赤芍25克,怀牛 膝20克,栀子15克( 研) ,升麻10克,紫草10克,甘草13克。以上十味,以水1800 毫升浸 10分,煮30 分钟取汁；加水300 毫升煮20分钟,取汁。两次汁相合,分三次服,每日 早、午、晚各服一次。服一剂,肿初消,继续服药逐渐消肿, 直至平复而愈。 以上三个病例(麻疹、咽炎、腮腺炎) 是三种不同的病毒引起的三个不同的病种。 这三种病毒对人的伤害性不同,但人的生命本能对它们的排异反应性质却是相同的； 从微循环透出体表排除。这个规律是不变的。如果违背了透表的排异规律,必会造成 病情逆转。 我解析这三个例证,目的是说明透表排异法是治温病的大法之一。这类病包括出 血热、脑炎,在初起时都须用透表排异法,不可发汗。医生应该谨守治病的本能大法。 读者可以了解中医的愈病之理,又可以鉴证医生临床中的智慧。重要的是杜绝违背生 命规律的行为发生,这是本文目的所在! 3.涌吐排异法 有人吃了有毒的饮食会引起呕吐,这在生活中是很多人见过的。这是为什么呢? 这就是生命的自主排异本能系统的排异反应。我们发现有人服了毒药, 医生立即用涌 吐法,把胃里的毒物排出来,用的就是因势利导法。 当感冒或流感治疗不当,病情发生变化时,会出现三种情况。 一种情况就是张仲景在《伤寒论》中说的“病如桂枝证,头不痛, 项不僵,寸脉 微浮,胸中痞硬,气上冲咽喉,不得息者,此为胸中有寒也,当吐之,宜瓜蒂散”。 再一种情况就是张仲景在《伤寒论》中说的“病人手足厥冷,脉乍紧者,邪结在 胸中,心下满而烦,饥不能食者,病在胸中, 当须吐之,宜瓜蒂散”。 第三种情况就是张仲景在《伤寒论》中说的“诸亡血虚家,不可与瓜蒂散”。 上述三种情况,前两者宜用瓜蒂散,第三种则不可用。 瓜蒂散方：瓜蒂1份(炒黄),赤小豆1份。以上二味分别捣筛为散,合制之,取2 克 以淡豆政20毫升, 同热汤煮作稀糜,去渣,取汁合散,温顿服之。对不吐者,可少少加, 使其快吐乃止。
第 71 页
- 61 - 以上三条,是自主排异本能系统涌吐的排异反应。三条合成一条看,排异趋势是很 明白的。“胸中痞硬,气上冲咽喉”,这不是要吐的表现吗? 这些都是胃的排异本能想 把病理物吐出来,而又吐不出来。 根据这个趋势,用涌吐法把胃中的病理物排出来。这里要说明的是,所谓胸中,实 指胃中。为什么张仲景说“胸中痞硬”“ 邪结在胸中”“病在胸中”,连用三个“胸” 字而不涉及一个“胃”字呢? 这里须诠释一下：张仲景所指胸中,是病理物质在身体 的胸部。胸在上部, 器官组织中的病理物可以由胃排出。胃怎样排出胸中组织的东西 呢? 大家知道,胃腺分泌胃液于胃中,胃腺分泌的胃液是从上部的循环血液中泌出来 的,上部组织中的异物从胃腺分泌进人胃中,通过涌吐再排出体外。张仲景说胸中是 有深层道理的,说胃中怎么能使我们想到这些深层意思呢? 事实正是如此。 吐法,自从张仲景《伤寒论》问世以来,1800 余年在中医广泛应用,手到病除,效 果甚佳。如中医治疗癫痫有用吐法, 以排出痰液的；有宿食在胃中痞硬胀满、吞酸疼 痛,用吐法而愈的。因势利导排异方法,妙用在心,不必一一记载。 4.攻下排异法 攻下排异法,是根据病理趋势而制定的通利大便排除病理物质的治疗方法。我们 知道人体的自主排异本能系统,对体内器官组织中的致病物与代谢废物由循环载人结 肠,分泌于肠道,由大便排出,以保持体内器官组织中没有异己物质潴留,保障生命过 程的稳定。在病理过程中,若自主排异本能系统的排便功能发生障碍,不能顺利排出病 理物,这便需要应其趋势而利导排出了。 在这个以通大便之法来排异的系统中, 因病情轻重深浅不同和病理物质的差异, 可分别论述。在方法、方剂、病理机制中,有许多的智慧和技巧的妙用,创制了许多的 神奇效果,希望读者细细品味, 以了解中医生命科学的内涵。 (1)通下排异法：张仲景在《伤寒论》中说：“伤寒脉浮滑,此以表有热, 白虎 汤主之。” 流感、伤风感冒,如果失治、误治,伤亡津液,病原物质不能排出体表,必向体内 扩散。当体内器官、组织发生排异反应,排异趋向大便通路时,而结肠因体液丧失而干 燥,使排便发生障碍,器官、组织中的病理物不能经肠腺分泌人结肠代谢体外。同时, 在结肠对水分的强吸收中,肠内有害物再度进人循环,排异反应会表现出如下症状：
第 72 页
- 62 - 一者“伤寒脉浮滑,发热不恶寒反恶热,汗出而渴”,二者“伤寒脉滑而厥,里有热也” 。怎么治疗? 白虎汤主之。 白虎汤方：知母84克,石膏224 克,甘草28克(炙),粳米120 毫升。 以上四味, 以水2000 毫升,煮米熟, 汤成,去渣, 温服200 毫升, 每日三服。 上述症状,所说的伤寒是指此症从流感发展而来。脉浮为发热；滑为体液充实； 不恶寒为在表组织的排异反应消失；渴为里有热；厥是手足冷；身发热不恶寒而手足 冷是里热深。这是病原物扩散入里的初期,排异反应已转入下夺排异趋向,宜用白虎 汤通下法,从大便排除病理物质。 方中知母治消渴,能通肠利便；石膏除肺胃之热、胃肠中结气,治大渴引饮；以粳 米煮汁合药增加体液；甘草和中。这个方剂是通而不泄的排异剂,正适宜发热汗多伤 津液的里热下夺病势,是通便排异益津液的良方。 (2)益津通下排异法：张仲景在《伤寒论》中说：“服桂枝汤,大汗出后,大烦渴 不解,脉洪大者, 白虎加人参汤主之。” 本例症状比上例白虎汤的症状表现为出汗更多、饮水更多、病情更重一等,所以 加人参。这个症状是：服桂枝汤,大汗出后,大烦渴不解, 白虎汤加人参汤主之。 与上条白虎汤症状相比,其伤津是相同的,更重一等而已,但都是排异反应向体表 的趋势消失而转向体内,排异反应表现为下夺趋势,但尚未形成燥结的排便障碍,只用 知母、石膏通肠即可,再加人参以生津液、益胃气。 白虎加人参汤方：知母84克, 石膏224克,人参42克, 甘草28克,粳米200 毫升。 以上五味,以水2000毫升, 煮米熟, 去渣,温服200毫升,每日三服。 方中的人参42克应该是现今的党参,不是吉林的野山参、朝鲜的高丽参,应是山 西上党所产的党参。人参的效能是健胃气、生津液、益血脉。汗多伤津,血汗同源,大 汗出、大烦渴都是伤津亡血的症状。 (3)泻下排异法：泻下排异法针对的症状在《伤寒论》中有三种情况：一是伤寒 不大便六七日,不恶寒反恶热, 头痛身热；二是发汗不解,头不痛,项不僵,不恶寒反 恶热,蒸蒸发热；三是发热恶热,澹语。三种症状均用调胃承气汤主之。 这些症状是白虎汤或白虎加人参汤所治的症没有得到治疗的情况。因体温高,汗 多伤亡津液,造成结肠强吸收,而排异系统把病理物质泌出于结肠,结肠又吸收进人循
第 73 页
- 63 - 环,导致中枢神经出现障碍而神志昏迷、澹言妄语,结肠干燥,结为硬屎,大便不通,造 成排异障碍,故宜用调胃承气汤。 调胃承气汤方：大黄56克( 酒洗) ,甘草28克(炙),芒硝100毫升。以前二味,以 水600 毫升,煮二物至200毫升,去渣,内芒硝,微火一二沸, 少少温服之, 以调胃气。 方中大黄苦寒,下瘀血、留饮、宿食,荡涤胃肠,推陈致新。大黄能刺激大肠壁引 起收缩、增加分泌而发生通便；芒硝内服,在肠中形成硫酸钠高渗溶液,不被吸收,所 以有润燥软坚的作用；甘草缓急和中。这样一个方剂助结肠的排异,实在是妙出天成。 (4)除满通便排异法：张仲景在《伤寒论》中说：“阳明病,脉迟, 虽汗出不恶 寒者,其身必重,短气,腹满而喘,有潮热者,此外欲解,可攻里也。手足濈然汗出者,此 大便已硬也,大承气汤主之……若腹大满不通者,可与小承气汤,微和胃气,勿令至大 泄下。” 此外,《伤寒论》中还说到一种症状：“阳明病,其人多汗, 以津液外出,胃中燥, 大便必硬,硬则澹语。”这种症状也适宜用除满通便排异法治疗,可以用小承气汤主之。 大承气汤方：大黄56克,厚朴112 克,枳实5枚, 芒硝60毫升。以上四味,以水 2000 毫升,先煮厚朴、枳实取1 000 毫升,去滓, 内大黄,煮取400 毫升,去渣, 内芒 硝,微火一二沸,分温再服。得下,余药勿服。 小承气汤方：大黄56克, 厚朴28 克(去皮), 枳实3枚(约30克)。以上三味, 以 水800 毫升, 煮取140 毫升,分温二服。初服当大便,不便者尽饮余药。若得大便, 勿 服余药。 小承气汤以大黄为主, 大黄的功能见调胃承气汤的解释。厚朴苦温下气,消胸腹 胀满；枳实苦寒利气, 消胀满痞痛逆气；枳实、厚朴合用,有促进胃肠节律性蠕动的 功效。这三味合用,作为破痞满通下排便的方剂,达到极为神妙的境界,其中凝聚了多 少代人的智慧,又经2000 年的临床检验,是效果至佳的经典方剂。 (5)峻攻排异法：张仲景在《伤寒论》中说：“伤寒若吐若下后,不解,不大便 五六日,上至十余日, 日晡所发潮热,不恶寒,独语如见鬼状。若剧者,发则不识人,循 衣摸床,惕而不安,微喘直视,脉弦者生, 涩者死。微者,但发热谵语者,属大承气汤。 ” 上面的除满通便排异与这里的峻攻排异,是对一个症状区别轻重缓急的排异法。 我们从前例症状中看到的“汗出不恶寒”,表明排异反应已不在体表；“腹满而喘,
第 74 页
- 64 - 有潮热”,知道结肠中已有硬便,干燥的硬便障碍了排大便。肠腺分泌入结肠的病理废 物,存于结肠中不能代谢于体外,会在结肠再被吸收进人循环,引起中枢神经中毒出现 脑症状。如文中所说：“独语如见鬼状。若剧者,发则不识人,循衣摸床,惕而不安,微 喘直视。”这是十分危险的脑中枢中毒症状。微喘是呼吸衰竭的表现；两眼直视表 明脑中枢已发生障碍；谵语、不识人为意识中枢障碍；循衣摸床也完全是无意识行为。 这个濒临死亡的状况,完全是由前面所说调胃承气汤证与小承气汤证发展而来。 如果在发热恶热、汗出而渴的阶段中用调胃承气汤排出病理物,本来是可以治愈的。 但因失去了这个病机,在结肠中的粪便留滞发酵,产生化学气体又不能排出,必然发生 腹胀满、不大便,形成上述小承气汤症状,用小承气汤( 配方见前例除满通便排异法) 可治愈。 这个病如果再延迟,则会发展到大承气汤证的危急阶段。在大承气汤证阶段中,干 燥粪便由于水分被强力吸收,结成坚硬的算珠形物质,结肠中充满了有毒的气体, 由 于再吸收进人循环中的有毒物质已在侵害大脑中枢, 已发生了中枢神经障碍,使人 到了生死立判的时刻。由于大承气汤是攻下排异法中最峻猛的方剂,所以要大承气汤 （配方见前例除满通便排异法)主之。 大承气汤证的成因,是胃的运动减缓,食物在肠腔留滞时间过久腐败发酵,生成大 量化学有害气体,又因结肠强吸收造成干燥硬便, 气体与硬便都因为结肠的蠕动减缓 而不能排除,所以发生腹大满不通、腹满而喘、短气、潮热等症状,形成排异障碍。如 果结肠腺分泌入肠道中的病理物,排异成功,则病愈。这便是大承气汤的功效。 大承气汤、小承气汤、调胃承气汤,三个方剂大黄用量都是56克。调胃承气汤是 “少少温服之”,小承气汤是“分温二服”,大承气汤是同芒硝60 毫升“分温再服”。 大黄的内服量是不同的,而且辅佐的药物也是不同的,所以三者的通便作用有轻重缓 急的不同。调胃承气汤润燥通便,小承气汤除满通便,大承气汤攻坚通便,都是以代谢 排除病理物质为目的的经典汤剂。 这里说明一点,在外源性感冒病理过程中,一个“下法”的利导排异法中,除了上 述白虎汤、白虎加人参汤、调胃承气汤、小承气汤、大承气汤之外,还有桃核承气汤( 破瘀血排异法) ,大柴胡汤（和下排异法）。
第 75 页
- 65 - 在温病学中,吴鞠通先生又根据不同的病势,增制增液承气汤、宣白承气汤、导赤 承气汤、护胃承气汤、牛黄承气汤五个承气汤,以及黄龙汤。下面略加说明,愿读者对 中医的利导排异法多一分了解。 (6)和下排异法： 和下法汤剂之一，大柴胡汤方：柴胡112克,黄芩42克, 芍药42克,半夏99 毫升, 生姜70 克,枳实4枚,大枣12 枚,大黄28 克。以上八味, 以水2 400 毫升, 煮取1200 毫升,去渣再煎,取600 毫升,每日三服。 和下法汤剂之二，柴胡加芒硝汤方：柴胡33克,黄芩12克,人参14克,甘草14克,生 姜14克,半夏12克,大枣4 枚,芒硝28克。先将前七味,以水800 毫升, 煮取400 毫升, 去渣, 内芒硝,更煮微沸,分温再服。 大柴胡汤方治三焦气机失调而热结在里的病势,也就是结肠中有排异反应的症状。 此症状是身热不大便,或下痢,用大黄通便,排除胃肠中的病理物质。因为柴胡汤是和 法,加大黄通大便则为和下法。柴胡加芒硝汤是小柴胡汤证,合并结肠有硬便而潮热谵 语。潮热是每天下午三四点即开始发热,如潮汐有信一样。潮热谵语是结肠有硬便的 症状,加芒硝以软化硬便,促进结肠运动通便,可谓和下排异法。 (7)破血排异法： 桃核承气汤方：桃仁50枚(去皮尖), 大黄56克,桂枝28克,甘草28克,芒硝28克。 将前四味,以水1400毫升，煮取500毫升,去渣,内芒硝,更上火微沸,下火先服100毫升, 每日三服,当微利。 此方针对的症状是感冒、流感过程中由于治疗错误,没有利导病毒从体表排出,结 于膀胱组织中发生瘀血,又因体温过高、瘀血腐败、有毒物质进人循环、脑意识中枢 发生障碍,其人如狂,少腹结聚急迫的感觉。这时如有血从小便排出,则病自愈。如果 小便没有出血,症状不解,须用桃仁破瘀血、桂枝通血脉(大黄、芒硝见承气汤的解释), 组成通便破血的排异方剂,使瘀血从大小便排出而愈。 经典案例中逐瘀血排异的方剂很多,如抵当汤、抵当丸、下瘀血汤、大黄牡丹汤 等,都是根据不同病势而制定的破血逐瘀的排异法。关于活血、通血、破血、逐瘀血, 这些对血的利导排异法内容很丰富。本书不是临床学专著,不能尽收血证于文中,只能 举其一而蒙读者三隅反也。下面列举诸方做概略说明。 大黄牡丹汤方：大黄、牡丹皮、桃仁、冬瓜子、芒硝。
第 76 页
- 66 - 大黄牡丹汤是破血逐瘀的方剂,用于盲肠炎、阑尾炎在化脓以前的痈肿期,疗效十 分确切快捷,而且可以治疗有菌或无菌的血肿。大便不干燥者,芒硝减量或减去不用； 大便干燥者,芒硝不可去。用以治盲肠炎(尚未化脓者),二三剂即愈。我用此方50年, 从未有失。 说到大黄牡丹汤,我想起一段往事, 因其颇有意味,故赘述于此。 2001年冬,我回原籍省亲。一日下午,用斧头剁木棍生炉火。斧下,木棍飞起,打在 我的左睾上, 当时我痛昏在地。10分钟后我醒来时,左睾肿大如鹅卵,灼热如火,痛彻 心肺。半小时后肿大如拳，体温升高，5小时后体温达39.5 ℃。家人恐慌非常,主张 送医院治疗。我想,医院对此无可选择地先用大量抗生素与止痛药静脉滴注, 因体温 39 .5℃也难免会用激素退热,对肿大的睾丸必然施行切除。 因了解激素与抗生素的后果不堪设想,我拒绝去医院治疗,选择了大黄牡丹汤治 疗。一剂服下,体温降至38℃,肿块稍软；两剂服后, 体温正常,肿块缩小；后共服五 剂,一切复常。我自服药以后,每日大便四五次,而且稀薄。肿物日见缩小,疼痛日见 缓解,五天即恢复正常。至今六年以上,无任何不适感觉。这样一例有惊有险的病,便 如此平平淡淡地结束了。 5.利导排异法结语 中医用利导排异法治病, 已有2000年以上的历史,在临床中也就是在人体内,实 验了2000年的时间。到今天, 与世界医学相比,没有任何医类可以与之相论短长! 近 半个世纪来,我国人皆知蒲辅周先生治乙型脑炎,邓铁涛先生治“非典”,疗效神奇。 但是,这神奇来于利导排异法却很少有人知道。我相信,一旦本能论被医家广泛研究应 用,定会有更加光辉灿烂的明天。 三、内源性疾病 （一）什么是内源性疾病 内源性疾病是人体内部器官、组织发生的功能性障碍,或功能活动程序的紊乱导 致的疾病。内源性疾病与外源性疾病的病因不同,因而人体本能系统对其做出的反应 也不同,传导出来的信息也不同。但是,对治疗而言,都必须根据本能趋向而因势利导。 （二）内源性疾病的界定
第 77 页
- 67 - (1)体象为无发热而恶寒：就是体温不高,或体温低, 同时畏寒。 这是内源性疾病最具标志性的一个特征。为什么无热畏寒是最具标志性的特征呢? 因为无热或体温低而畏寒是因循环不足；它没有任何的排异反应；心脏功能反而低落。 这种体象不考虑排异反应；所以是内源性疾病的特征之一。 (2)脉象沉或微细：这是内源性疾病的脉象；脉沉是动脉血管深伏；或微细或迟 缓；都是循环血液量不足和功能低落的表现；排异反应不予考虑。 因其没有外源性 疾病的代谢增高现象；反而表现为低于基础代谢水平；所以当考虑内源性疾病。特别 是体象的无热畏寒与脉象的沉或微细弱两类信息如同时显示；确定为内源性疾病则不 会有任何失误。 (3)在内源性与外源性疾病的界定中,经常遇到不容易界定的疑似情形：比如说身体不发热， 也不感到明显的畏寒；脉象也没有沉细与浮滑、浮数等明显的变化。那么怎样来界定 内外源性疾病呢? 我们可以根据这个人的平时基础体温来判定。但此人没有体温记录 怎么办? 对这种情况要体象、脉象合看，再参考其他信息。比如：体温、脉象不显 示异常，看这个人的大小便如何，有汗无汗，呕吐与否，腹胀痞满与否，有无充血性 肿块、水肿，血压、血脂、血糖如何等。若是大便秘结、小便赤涩、腹胀满、痞塞、 呕吐，判定为外源性疾病。若是水肿、高血压、高血脂、高血糖、肝病、肾功能不 全、前列腺肥大、甲状腺或乳腺增生，判定为内源性疾病。若是乳腺急性炎症、红肿 热痛也为外源性疾病……总之，凡外源性疾病都表现功能亢进、代谢增加；内源性疾 病都表现功能减退、代谢降低。 (4)在发热的体象中,还有一种情况,真寒假热与真热假寒：什么是真寒假热和真 热假寒呢? 下面来分别解释。 先说真寒假热。在内源性疾病中，患者体温低畏寒，脉沉细，这是典型的器官功 能衰落、代谢降低的表现。 这种患者常是因循环衰弱引发脑组织缺血、缺氧而神志 不清，又因胃肠缺血而食不下、谷不化、下痢腹痛。但是,如果突然面赤,体温升高, 看来是发热和功能亢进,但患者虽体温升高反而愿加衣被保温,只这个欲加衣被的信 息已经足够证明发热是假, 真正的器官功能衰弱才是真象。为什么呢? 这是因为心功 能衰竭之前, 自主调节本能在超常运动自救中出现的反应, 民间称为回光返照, 中 医称为阴极似阳,哲学上称为物极必反。
第 78 页
- 68 - 再说真热假寒。这个症状是出现在外源性疾病上,体温升高到40℃以上时突然体 温下降到36℃以下,且出现手足肘膝以下冰冷,皮肤寒凉。但是,虽四肢一身寒凉,体 温低落,而患者反不愿衣被覆盖身体。这与上例所讲真寒假热一样是物极必反,但这 一症状是因高热使自主调节本能系统发生障碍,不能使体内的热量向外调节放散, 导 致里热外寒,外寒是假而里为真热。 (5)内源性疾病自主调节能力来自哪里？来自生命本能的自主性运动。生命能系 统有能力将非生命物质变化为生命物质, 自塑了自己的形体, 自主设置了一套完美、 复杂而严格有度的生命活动程序。这是我们每个人都可以清楚地自视自觉的。当这个 生命程序因故发生了障碍,这个程序的设置、编造者当然也有能力来调节恢复其原来 的秩序。也就是说, 自主建设者当然也是自主调节者。什么叫调节? 升、降、出、入 便是调节。宇宙万物,一切生命的运动,都是升降出入活动,概莫能外! 在外源性疾病 中排异本能活动,是升降出入；在内源性疾病中, 自主性调节仍是升降出入! 当然, 升降出入是形而上的哲学层面的,排异法与调节法是形而下的方法层面的, 当然还有 更具体的方法。我们在临床中用的是具体的方法,如发汗法、解肌法、吐法、下法等。 说到这里,还有一句话要说：人的一切疾病都能自己治愈吗? 是的,一切疾病人本 可以不生, 即人可以无病,有病当然都可以自愈。但有时,人的本能系统发生了障碍, 需要医生顺应本能趋向因势利导一下,病便痊愈了。说到根本,还是依靠人自己去除掉 疾病。人是自然物,而自然是不可征服、不可改变、不可干预、不可取代的。谁违背 了自然规律必遭报应！ （三）内源性疾病的灾难性治疗 灾难性治疗是什么意思? 我在前面说过,外源性疾病用排异法, 是顺应其排异趋 向而因势利导；内源性疾病用自主调节法,同样是顺势利导。这是按照生命法则来保 护生命的不可动摇的法则。如果不尊重生命本能规律,违背着生命法则逆向治疗,或自 我膨胀,凌驾于生命法则之上,用征服自然、改造自然、干预和取代自然的治疗方法, 必将对生命造成灾难。这种灾难性治疗并不是今天才有,早在2000 年前便有。张仲 景《伤寒论》记载的“坏病”“逆治”都属此类治法, 如：“发汗后重发汗”,发热 恶寒“医以冷水潠之”的物理降温法；医以火法、温针逼汗法；误吐、误下等造成的
第 79 页
- 69 - 心下痞硬、结胸、厥逆、惊厥等。这些灾难性后果现在已很少见到,原因是这种治法 已无人采用了。 但是,往昔的火法、水潠不用了,往昔的坏病没有了,但今天酒精擦身、冰袋、激 素等退热方法治传染病发热,却造成了更大的灾难！最可怕的是对半个多世纪以来造 成的灾难至今不悟！这是什么原因? 对2003 年的流感( 非典) 竟理直气壮地把害人 的激素作为合理合法的治疗方法,使多少无辜的生命死于误治、逆治！另一方面又有 人喊出消灭中医！这是为什么? 我想,只好交给人民自己来思考吧！ 误治、逆治,第一是使亚健康人数逐年上升。而亚健康又是高血压、心脑血管病、 糖尿病、肿瘤、肝病、肾病等许许多多慢性疾病发生的原因。这是谁制造的灾难！有 没有人出来辩解一下? 外源性疾病发热,特别是病毒、病菌传染病发热最忌物理、激素降温。因为体温 升高是排异反应,只能顺势利导,帮助把病理物排出体外,体温自然恢复正常。如强迫 降低体温,排异反应被压制,病毒不能排出,会造成死亡。例如,麻疹、脑炎在退热的 误治下死亡了多少儿童! 对于这些至今并没有觉悟,对“非典”进行退热治疗更是后 果严重。 内源性疾病治疗中的误治、逆治更为可怕。比如：化学药物与物理降温造成了 亚健康。对亚健康只会制造不会治疗,而亚健康又在产生着各种慢性疾病,如高血压、 糖尿病、肿瘤之类。高血压、糖尿病又在终身服药,在服药的长期过程中,病情的自然 发展加化学药物的毒理作用,又有多种并发症先后出现。可怕的“对症用药”,常常一 个人要吃十几种药。吃药越多, 中毒越快,其结果当然是抢救! 抢救成功,继续加码 吃药,等待下次抢救! 这是一。 二是什么? 二是手术治疗。心脏手术：搭桥、支架,一个、两个、三个……多 的有五六个的。几万、十几万的医疗费,个人与国家都承受不起,可是我们只能默默忍 受。这样把一个功能性疾病推到刀子下,这半个多世纪治愈过一个患者吗? 没有。既 然是半个多世纪都不能治愈一个患者的方法, 我们为何还去用它呢! 这是谁的责任? 我要仰天发问! 说到这里,我禁不住为天下患者一哭! 高血压降压,糖尿病降糖, 这种治疗本身完全是个错误。我知道,这个话会遭到许 多人的反对,尤其是医学界。这里我提出两点：第一,这个降压、降糖的治法,至少用 了60年有没有? 这60 年中有没有降糖、降压治愈的病例? 有千分之一吗? 有万分之
第 80 页
- 70 - 一吗? 如果没有,这个方法我们能说它是对的、是正确的吗? 第二,血压升高的原因是 什么? 高血压是本质还是现象? 为什么不治本质而治了60 年“现象”? 这是正确 的吗? 是正确的为什么治不好病? 是错误的我们为什么不能承认! 我想,如果高血压、 糖尿病、肿瘤及其他各种慢性病,用非常简单的方法治愈了,而费用只用到原来花费的 1/20、1/30、1/50 ,治愈的人恢复了完全的健康,我们回首再看一看,前60 年的治 疗是不是灾难性的治疗! （四）内源性疾病典型病例 我想说说内源性疾病应该是怎样的治法。在上面提到,人体生命本能中有一个自 主调节本能系统。这个系统是生命自己不断地在调节着自己生命程序的升降出人活动, 比如说,运动员万米长跑时, 能量大量消耗, 自主调节本能系统要提高血压,心脏收 缩加强、加速；体内能量转化、代谢加速；代谢增强所产生的废物的排出,体温的放 散……都是自主调节本能系统的自主性活动。 举一反三,我们人人都有这样一个自主调节本能系统,这个调节系统的活动保障 我们体内外的生态平衡。 比如,我们吃下的碳水化合物、糖类太多了,调节系统便把 这些糖转化成肝糖原、脂肪储存起来,以调节血中葡萄糖浓度平衡。当我们摄人的量 减少,葡萄糖浓度不能支持生命活动时,调节系统又会使肝糖原及脂肪转化为葡萄糖 以支持生命活动需要。这个调节活动关联到分泌许多生命激素、许多生物化学酶, 以 及共生系统、应变系统、排异系统等共生活动。这个自主调节本能系统是我们治疗内 源性疾病的最根本的依据! 一个健康的人,发生高血压、高血脂,无论吃不吃化学药,多几年少几年以后,发生 了心脑血管病,先是供血不足,再一步发展为心血管梗死。即使放支架或搭桥术成功了, 仍要继续吃药,等待下一次抢救；抢救成功,再吃药；最后等到抢救不成功而结束这个 痛苦的生命。 试问,天下有没有一个跳出上述结果的例外的结果? 冠心病这个人类的杀手,肆 虐了多少年? 有多少敬爱的长者、有贡献的大家、我们的亲友,被它夺去了生命! 为 了真的治愈这个病,现在只能在生命本能中讨方法。 高血压是怎样发生的? 近些年有许多说法：空气污染与化学肥料污染的谷菜食 物；不合理的饮食与缺乏运动；社会节奏太快与工作压力太重等。这些导致高血压发
第 81 页
- 71 - 病的原因,听起来都似乎有道理,但都无法验证,事实上也不可能彻底解决上述那些问 题。我以为,上述三个方面并不是导致高血压的主要原因。 导致高血压的主要原因是什么呢? 我认为,不合理的饮食习惯与不良的嗜好不 会直接造成高血压,而主要是化学药物造成的亚健康导致的。根据50年的观察,许多大 病,包括高血压( 属于心脑血管病) 、糖尿病、肿瘤三大疾病都是发生在亚健康的体 质上的。上述的不合理饮食习惯与不良嗜好,有可能是造成亚健康的因素,但化学药 物则是造成亚健康的头等重要原因。可以说,亚健康者绝大多数来自化学药物的伤害, 而亚健康则正是三大疾病发生的基础。这是可以验证的,我有一个方法可以让大家公 开验证,看看是或不是。 举例来看,如你发生了感冒,特别是流感,请你对如下两种办法做出选择：其一,先 用激素退热,再用抗生素预防感染,或使用抗过敏药,不论多长时间,很可能给你留下 个亚健康的身体,虽不一定是百分之百,但概率定会很高。其二,如果你不用化学药,不 是以对抗的理念先退热,而是以因势利导的方法用中药发汗,汗出之后一切症状消失, 敢说你肯定不会有亚健康。 试看2003 年的“非典” ,用激素治疗的死亡率很高,而且活下来的有2/5股骨头 坏死,其余的也都变成了亚健康! 然而, 当时中医邓铁涛先生治疗的50 余例,不仅 全部治愈,还没一例有后遗症(亚健康)。这是为什么? 化学药物造成的药源性疾病, 全世界都在为此“头痛”! 亚健康是不是病? 怎样预防? 发生了亚健康有办法治愈没有? 亚健康这个名称 产生自20世纪80年代,当时一个美国医生面对一群人的症状检查不出任何病理指标, 不知道是什么原因,也不知道是什么病,便姑且名之为亚健康。其实, 中国早在2000 年前, 中医便发现了这种病,而且百分之百地治愈了这个病。 一说亚健康, 中国人几乎人人知道,而中医所称的病名反而不为中国人所知。我 们约定俗成,且称为亚健康倒也方便。实际上,这种病用现代语言表达,就是分泌系统、 代谢系统、免疫系统都不正常,只是够不上西医规定的定量数据指标而已。 亚健康属于上述三个系统的功能性病变,而没有任何器质性的改变。用中医的术 语表达,是“三焦气机调节失常”。它预防起来很容易,只要按上述亚健康发生的原因 预防便可以了。发生了亚健康也不要紧张,治疗即可痊愈,可以说百分之百能够治愈。