大医传承中医名家讲课全文检索 进入检索工具 →

经方传真:胡希恕经方理论与实践_12557313

胡希恕 · 第 142–161 页 · 共 17 分页

本页为《经方传真:胡希恕经方理论与实践_12557313》第 142 至 161 页的原文文字。 想按内容检索全书并高亮定位,可进入检索工具。

第 142 页

经方传真(修订版
—胡希恕经方理论与实践
126
便因硬,硬则谵语,宜小承气主之。若一服谵语止,即不要再服。
按:此只由于汗出多,則使胃中燥、大便硬而诱语,既不发热,更无潮热,故
不宜大承气汤而宜本方。宜与大承气汤条互参细研。
〈伤寒论)第214条:阳明病,溏语、发潮热、脉滑而疾者,小承气汤主之。因
与承气汤一升,腹中转气者,更服一升,若不转气者,勿更与之。明日又不大便,
脉反微涩者,里虚也,为难治,不可更与承气汤也。
注解:前于大承气条,有“阳明谵语、潮热、反不能食者,胃中必有燥屎
五六枚也;若能食者,但硬耳,宣大承气汤下之”,又有“脉数而滑者,实也,
此有宿食,下之愈,宜大承气汤”。本条所述无论证或脉,均宜大承气汤甚
明,而谓小承气汤主之,已属可疑,而“因与承气汤一开”以下条文,尤其不
可理解,其中必有错乱,故置之待考,不释。
《伤寒论》第250条:太阳病,若吐、若下、若发汗后,微烦、小便数、大便因
硬者,与小承气汤,和之愈。
注解:吐下、发汗均足以亡朱津液,胃中干,故微烦。而小便数,易使胃
肠枯燥,因致大便硬结不通者,可与小承气汤和其胃即愈。
按:由于津液亡失而致大便硬,里热不刷,故只獵煩而无谵语,虽小便数,
屎威硬,亦不宜大承气汤猛攻,而宜本方和之使愈。
《伤寒论》第251条:得病二三日,脉弱,无太阳、柴胡证,烦躁、心下硬,至
四五日,虽能食,以小承气汤,少少与微和之,令小安;至六日,与承气汤一升。
若不大便六七日,小便少者,虽不受食,但初头硬,后必溏,未定成硬,攻之必
溏,须小便利,屎定硬,乃可攻之,宜大承气汤。
注解:得病二三日,脉弱者,外欲解也。无太阳证,则表已罢;无柴胡证,
则未传少阳;烦躁、心下硬者,阳明内结也。但以脉弱,当虑其虚,至四五日,
虽能食,显然有热,亦只可少少与小承气汤,微和其胃,稍安其烦躁,即令小
安,再行观察,至六日仍不大便,虽不能食,为里当有燥屎,可增与小承气汤
一升,若不大便六七日,而小便少者,虽不能食,似有燥屎,但必初头硬后必
溏,屎未定成硬,攻之必溏泻不止,必须待其小便利,屎定硬,乃可攻之,宜
大承气汤。
按:本条的脉弱知前条的脉迟,均属不及的一类脉,阳明病見之,必须细心

第 143 页

部分
阳明病(里阳证)篇
观察,慎靈用药。尤其脉弱而心下硬,更当虑其胃虛,攻之有下利不止则死之
诚,即有一二实候,亦不可妄试攻下。以小承气汤少少与之,微和其胃,至六日
再与一升,用药何等谨慎,四五日、五六日、六七日观宴何等閘详。治太病难,治
疑病更难,病竅急躁,医者粗心,未有不敗事者。四五日至六日虽无不大便的明
文,然据不大便六七日一语,则四五日至五六日亦未大便基明,古文简錶,须细
玩味。
〈金匮要略•呕吐哕下利病脉证治》第41条:下利谱语者,有燥屎也,小
承气汤主之。
注解:谵语为里实燥屎之侯,下利而谢语,故肯定有燥屎,宜小承气汤
主之。
〈金匮要略•呕吐哕下利病脉证治》附方(一):《千金翼》小承气汤:治大便
不通,哕数谱语。
注解:胃气不得行于下,而逆于上则哕:里有燥屎则谵语。这是因为大
便不通而使哕数,故宜小承气汤治之。
按:《金匱要略•呕吐吵下利病脉证治》第7条曰:“哕而腹满,视其前后,知
何部不利,利之即愈。”本条所述即属后之不利者。
【临床应用】大黄泻下通便作用明显,但个体差异很大,尤其对燥结较
重者难得通下,必用芒硝软坚。因此本方适用于腹胀、大便不通不久者。
7. 季朴三物汤方(小承气汤增厚朴权实量)
【辨证要点】胸腹胀满而痛、大便闭结者。
歡诀:厚朴三物小承气,里实腹痛胀满剧,
增加厚朴枳实量,理气消满在通闭。
【方剂组成】厚朴24克,大黄12克,枳实12克。
【用法】上三味,以水先煮二味,后入大黄,汤成温服,以利为度。
【方解】本方即小承气汤增厚朴、枳实的用量,故治小承气汤证而胀满
较剧者。
127

第 144 页

经方传真(修订版)
—胡希恕经方理论与实践
原文注释
〈金要略•腹满寒疝宿食病脉证治》第11条:痛而闭者,厚朴三物汤
主之。
注解:腹满痛,大便不通,宜厚朴三物汤主之。
〈金 要略 痰饮咳嗽病脉证并治〉第26条:支饮胸满者,厚大黄汤主之。
注解:厚朴大黄汤即厚朴三物汤的别名,支饮上迫而胸胀满者,厚朴三
物汤主之。
按:由本条所迷,可见厚朴、枫实有堅除食毒和水毒的作用。
【临床应用】本方证与小承气汤证近似,大便不通腹胀满明显者,用
本方。
8.大承气汤方
128
【辨证要点】里实热满大便难者。
歌诀:大承气汤救惫方,厚朴枳实硝大黃,
阳明实热满塞闭,迅猛通利涤胃肠。
【方剂组成】大黄(酒洗)12克,厚朴(炙,去皮)24克,枳实(炙)9克,
芒硝18克。
【用法】上四味,以水先煮二物,去淬,内大黄,更煮,去滓,内芒硝,更
上微火上一二沸,分温再服。得下,余勿服。
【方解】大黄攻下,芒硝软坚,二药合用攻下颇峻,复佐以消胀破结的
厚朴、枳实,则荡涤肠胃、通利水谷既迅且猛,任何大实、大热、大满,以至塞
而不利或闭而不通者,均得攻而克之。
原文注释
《伤寒论》第208条:阳明病,脉迟,虽汗出不恶寒者,其身必重、短气、腹满
而喘、有潮热者,此外欲解,可攻里也。手足澉然汗出者,此大便已硬也,大承气

第 145 页

*第二部分 阳明病(里阳证)篇
汤主之;若汗多,微发热恶寒者,外未解也,其热不潮,未可与承气汤;若腹大满
不通者,可与小承气汤,微和胃气,勿令至大泻下。
注解:见前小承气汤方证。
《伤寒论》第209条:阳明病,潮热,大便微硬者,可与大承气汤;不硬者,不
可与之。若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少与小承气汤,汤入腹中,转矢
气者,此有燥屎也,乃可攻之:若不转矢气者,此但初头硬,后必溏,不可政之,
攻之必胀满不能食也。欲饮水者,与水则哕,其后发热者,必大便复硬而少也,
以小承气汤和之;不转矢气者y慎不可攻也。
注解:见小承气汤方证。
《伤寒论》第212条:伤寒若吐、若下后不解,不大便五六日;上至十余日,
日晡所发潮热,不恶寒,独语如见鬼状。若剧者,发则不识人,循衣摸床,惕而不
安,微喘直视,脉弦者生,涩者死。微者,但发热谵语者,大承气汤主之。若一服
利,则止后服。
注解:太阳伤寒,治当发汗,若吐、若下均属误治,故病不解,邪热乘吐
下之虚而陷于里,因而不大便五六日,上至十余日,日鋪所发潮热,而不恶
寒,则外已解,当然可攻里。独语如见鬼状,即谵语之甚者。潮热而澹语,大
便已硬,为大承气汤证。
证之剧者,发则不识人,循衣摸床,即捻衣襟、摸床沿。惕而不安,即无
故恐惧而不安。此皆意识模糊、生机欲息的形象。气将脱则微喘,精欲竭则
直视。脉弦属太过主实,故还可用大承气汤背城一战而望生。脉涩属不及主
血少,邪实正虚,已难于攻治,故不免于死。
若上述之轻微者,只发潮热而谱语,则无关于生死大事。不过里实热
绪,宜攻而已,大承气汤主之。若服后得快利,则止后服。
《伤寒论》第215条:阳明病,谵语、有潮热、反不能食者,胃中必有燥屎五
六枚也;若能食者,但硬耳,宜大承气汤下之。
注解:谵语有潮热,为热实于里、大便成硬的确证。胃有热当能食,今反
不能食者,乃里实更甚,即胃中有燥结的宿食关系。若其人能食,则胃中无
燥结只大便成硬耳,但均宜大承气汤下之。
《伤寒论》第217条:汗出请语者,以有燥屎在胃中;此为风也。须下者,过
129

第 146 页

经方传真(修订版
-胡希恕经方理论与实践
130
经乃可下之;下之若早,语言必乱,以表虚里实故性影 下之愈;宜大承气汤。
注解:汗出多则津液外越,胃中燥屎必结,谵语即里有燥屎的确证。此
为风也,是说此为太阳中风转属阳明病者,燥屎当下,但须太阳证要乃可下
之。若下之早,则使外邪尽陷于里”势必加甚其语言错乱。表虚里宴,即是说
表邪内陷则表已虚,邪并于里,则里益实,比较原证更重一等,但不之均当
愈,宜大承气汤。
按;汗越于外,则津浪竭于里,若复热实,爆结查速。谁语
味之候,故
不可轻视,一俟表解,即须大承气汤下之。阳明病不怕征实,最虑津虚。后有发
热汙出的急下证,意即在此,可互参。
《伤寒论》第220条:二阳并病,太阳证罢。但发潮热、手足築菜汗出、大便
难而谱语者,下之则愈,宜大承气汤。
注解:二阳并病,指太阳阳明并病而吉。若太阳病证已罢,但发潮热、手
足挚热汁出、大便难而溜语者,大承气汤证已极明显,故下之则愈。
:!
〈伤寒论》第238条:阳明病,下乏,心中懊侬而烦;胃中有燥屎者》可攻。腹
微满,初头硬,后必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜大承气汤。
注解:阳明病下之后,遗热未除,故心中懊侬帝烦,若里有燥屎,腹当硬
满而拒按,则仍可攻之。若只微满,大便初头硬,后必溏,为栀子豉汤的虚
证,则不可攻之。如确审其有燥屎者,宣大承气汤下之。
接:心中懊被而煩为栀子玻汤和大承气汤的关有证,其主要区分即在虚满
与实满,此腹诊之所以必知者。
《伤寒论》第239条:病人不大便五六日,绕脐痛、烦躁、发作有时者,此有
燥屎,故使不大便也。
注解:胃肠中干,大便成硬,欲行难通,敌绕脐痛而烦躁。欲行督止则痛
与烦亦暂止,时休时作,故谓发作有时,此亦有燥屎的确证,言外宜大承气
汤攻之。
《伤寒论》第 240条:病人烦热,汗出则解:文如疟状,白晡所发热著,属阳
明也。脉实者,宜下之;脉浮虚者,宜发汗。下之与大承气汤,发汗宜桂枝汤。
注解:见桂枝汤方证条。
按:此只甘礦所发热而麻类,火何绩大承气汤的猛攻7球不知方发评汗出即

第 147 页

第二部分阳明病(里阳证)篇
转属阳明,其病传变迅您,来势猛悉可见,于此正在变化莫洲之际,当头满击,亦
正其时。医寡不但要知常規,更受知隨机应变,可与后之息下请乘互参自明。
《伤寒论》第241条:大下后,六七日不大便,烦不解,腹满痛者,此有燥屎
也。所以然者,本有宿食故也,宜大承气汤。
注解:大下以后,又六七日不大便,而原有的烦未解,并腹满且痛,此仍
为有燥屎之证。其所以太下之后还有燥屎者,因其人本有宿食下而未尽的
缘故,宜大承气汤再下之。
按:此即承前之阳明病下之,心中懊傢而煩,買中有燥廉者可攻条;而重申
攻泰务尽之义。
《伤寒论》第242条:病人小便不利,大便乍难乍易,时有微热,喘冒不能臣
者,有燥屎也,宜大承气汤。
注解:小便不利,则大便当溏,今以里热盛实,边结边流,因致大便乍难
乍易。虽外时有微热,但其人喘冒不能卧,显系实热自里迫上的证候,因断
言此有燥屎也,宜大承气汤下之。
《伤寒论》第:251条:得病二三日,脉弱,无太阳、柴胡证,烦躁、心下硬;至
四五日,虽能食,以小承气汤,少少与微和之,令小安;至六日,与承气汤一升。
若不大便六七日,小便少者,虽不受食,但初头硬,后必溏,未定成硬,攻之必
溏:须小便利,屎定硬,乃可攻之,宜大承气汤。
注解:见前小承气汤方证。
-《伤寒论》第252条:伤寒六七日,目中不了了,晴不和,无表里证,大便难,
身微热者,此为实也。急下之,宜大承气汤。
注解:目中不了了,是说视物不清的意思。晴不和,是说睛昏暗而无光
泽的意思。伤寒六七日,其人突然中不了了,睛不和,并无其他明显的表
证和里证,而只见大便难,身微热,此为热实于里的险恶证候。外迫虽微而
上攻甚烈,病势猛剧,治疗稍缓将危及生命,宜大承气汤急下之。
按:伤寒表证突絲而罢,黑实证候不待形戚即出現因中不了了、晴不和等
精气欲竭的险悉证條。传变急剧,大有不可终日之势,哪睿“风大便难而身微
热”再行观望之理,应急釜底抽薪,以大承气汤息下之。
〈伤寒论》第253条:阳明病,发热、汗多者,急下之,宜大承气汤。
131

第 148 页

132
经方传真(修订版
感G
—胡希恕经方理论与实践
注解:阳明病,若见发热而汗多不止者,这是热盛蒸腾于里,津液欲竭
于外之象。宣急下热以救津,宜大承气汤,如稍有迟缓则不能救急。
《伤寒论》第254条:发汗不解,腹满痛者,急下之,宜大承气汤。”
注解:发汗而病不解,马上传里腹满痛,传变如此迅速猛恶,稍缓则险
证蜂起,故宜大承气汤急下之。
按:以上三条,均以病情猛恶而行应急制变之治,看似不重,稍有延课,祸
变立至,学者宜仔细玩味而熱记。
《伤寒论》第255条:腹满不减,减不足言,当下之,宜大承气汤。
注解:此承上条言,虽已下之,则腹满不减,即有所减亦徽不足道,病未
尽去,故还应当下之,宜大承气汤。
《伤寒论》第 256条:阳明少阳合病,必下利,其脉不负者,为顺也:负者,失
也。互相克贼,名为负也。脉滑而数者,有宿食也,当下之,宜大承气汤。
注解:脉滑而数,主里有实热,故下利脉滑数,当有宿食,宜以大承气汤
下之。
按:古人以为阳明属土,少阳属木,阳明与少阳合病則星沐克土,故必下
利。此和后之“脉不负”以下一段文宇,均属五行推理,这望从略。
《伤寒论》第320条:少阴病,得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承气汤。
注解:少阴病,津血本虚,若传阳明,则燥结异常迅速。石燥咽干,已有
热亢津枯之势,故急下以救津液,宜大承气汤。
《伤寒论》第321条:少阴病,自利清水,色纯青,心下必痛,口干燥者,急下
之,宜大承气汤。
注解:自利清水,色纯青,谓所下皆青色秽浊的水样便。热结于里,故心
下必痛,此即《温疫论》所谓为热结旁流者是也。边下清水,边实结心下,热
亢津亡,灾祸立至。口干燥者,已见其端,故宜大承气汤急下之。
按:以上所述常見于𤼎疫症,病势猛悉,初得即致人于沉昏不起,形似少阴
病的但欲寐,因以少阴病冠之,其实为热实于里的阳明病。胡希想老师亲身体
验:年轻时,一日正在睡中,突然身如倒,昏冒不知所以。初以为梦,嗣后以腹痛
欲便,乃知已病。进下利黑水样便二三次,奥恶异常,以后即沉昏不省人事,寒
人懂恐,请西医注射药针,天明头脑精清,但口干舌燥、暖滿痛不休;乃服大承

第 149 页

*第二部分 阳明病(里阳证)篇
气加甘草汤得快下乃安。因所患与本条论述颇相似,故附此以供参着。
〈伤寒论》第322条:少阴病,六七日,腹胀、不太便者,急下之,宜大承
气汤。
注解:腹胀、不大便,已属里实可下之证,况由少阴病传来,须虑其津液
枯竭而致虚,故宜大承气汤急下之。
按:津液虛损则易致热实,热实更易致津波枯虛,虛实相將,则虛者益虛,
实者益实,正虚病实,将难任药矣。故少阴入阳明略见其端,即宝您下。
以上三条,除自利清水一条外,其余二条皆少阴病传变为阳明病者,不
可不知。
《金匮要略•痉湿喝病脉证治》第13条:痉为病,胸满口噤,卧不着席,脚率
急,必齘齿,可与大承气汤。
注解:口噤,即牙关紧闭。卧不着席,谓背弓反张,仰卧则背不着于席。
齘齿,即上下齿相切意。
热壅于里则胸满、津燥、筋急因致痉。口以下为痉之剧烈状,此可与
大承气汤以下其热。
按:破伤风多见此证,宣注意。
《金匮要略•腹满寒疝宿食病脉证治》第21条:问曰:人病有宿食,何以别之?
师日:寸口脉浮而大,按之反澀,尺中亦微而涩,故知有宿食,大承气汤主之。
注解:脉浮大主热盛,而涩主血少。胃为水谷之海,荣卫之源。宿食实于
里则发热,荣卫源绝则血沙,故脉应之浮而大,按之反涩,尺中亦涩而微也,
宿食当下,宜大承气汤。
•〈金匮要略•腹滿寒疝宿食病脉证治)第22条:脉数而滑者,实也,此有宿
食,下之愈,宜大承气汤。
注解:脉数而滑者,为热实于里之应,故知此为有宿食,宜大承气汤下
之即愈。
《金匮要略•腹满寒疝宿食病脉证治》第23条:下利不欲食者,有宿食也,
当下之,宜大承气汤。
注解:下利一般多能食,里有宿食则不能食,里实当下之,宜大承气汤。
,按;峨口痢多由于有宿食,宜注意。
133

第 150 页

经方传真(修订版
胡希恕经方理论与实践
134
《金匮要略•呕吐哕下利病脉证治》第37条:下利,三部脉皆平,按之心下
坚者,急下之,宜大承气汤。
注解:下利而脉不微弱,三部皆平,为不虚偏实之候。按之心下坚,显系
边流边结之证,故当急下,宜大承气汤。
《金匮要略•呕吐哕下利病脉证治》第38条:下利,脉迟而滑者,实也,利未
欲止;急下之,宜大承气汤。
注解:脉迟主寒,但里实甚者则脉办迟,今迟与滑俱见,则不为寒而反
为热实甚明,故下利见此脉,则知为里实所致,实不去则利不止,宜大承气
汤急下之。
《金匮要略•呕吐哕下利病脉证治》第39条:下利,脉反滑者,当有所去,下
乃愈,宜大承气汤。
注解:下利,虚人最甚,脉当微弱,今脉反滑为里实之应,故谓当有所
去,须下其实乃愈,宜大承气汤。
《金匮要略•呕吐哕下利病脉证治》第40条:下利已差,至其年月日时复发
者,以病不尽故也,当下之,宜大承气汤。
注解:此即所谓休息痢,因初病时未能驱尽病毒,故至时复发,当下尽
其毒,宜大承气汤。
《金匮要略•妇人产后病脉证治》第1条:问日:新产好人有三病,一者病
痉,二者病郁冒,三者大便难,何调也?师日:新产血虚,多汗出,喜中风,故令病
痉。亡血复汗,寒多,故令郁冒。亡津液胃燥,故大便难。
《金匮要略•妇人产后病脉证治》第2条:产妇郁冒,其脉微弱,不能食,大
便反坚,但头汗出。所以然者,血虚而厥,厥而必冒。冒家欲解,必大汗出。以血
虚下厥,孤阳上出,故头汗出。所以产妇喜汗出者,亡阴血康,阳气独盛;故当汗
出,阴阳乃复。大便坚,呕不能食;小柴胡汤主之。
《金匮要略•妇人产后病脉证治》第3条:病解能食,七八日更发热者,此为
胃实,大承气汤主之。.
注解:以上3条见小柴胡汤条。
《金匮要略•妇人产后病脉证治》第7条:产后七八日,无太阳证,少腹坚
痛,此恶露不尽;不大便,烦躁发热,切脉微实,再倍发热。日晡时烦躁者不食,

第 151 页

*第二部分阳明摘(里阳证)篇
经方俊扇
食则澹语,至夜即愈,宣大承气汤主之。热在里,结在膀脱也。
注解:产后七八日,无太阳表证而少腹坚且痛,其为恶露结滞不去甚
明,更审其人不大便、烦躁发热,尤其倍于日脯时,而脉微实不食;食则谵
语,一派里实的证候,至夜即愈亦有别于一般的痰证,以知为热实于里,因
使恶露结于少腹而不去也,故宜大承气汤主之。
按:产后恶露不尽,一般不宣大承气汤,但由于热实而致恶露结而不去者,
又非此不治,不可不知,关键所在,须辨方证。
【床应用】本方证多见于急性病,亦见于慢性病。基于以上所论,当
知大承气汤为阳明腑实证的攻下峻剂;但热实达至一定高度,又非此方不
能以救治。不当用而用和当用而不用,均足以误人性命。燥屎宿食虽属本方
应用的指标,但不是应用本方的目的。以上所述,在不同情况而有不同的证
候,必须熟记。尤其应变急下各条,更要心中有数。若谓大承气汤法即泄下,
所治不外大、大热、大满云云,而于具体适应证毫无所知,敢断言其动手
便错。今就其方证的辨证要点归纳如下;
(1)阳明病脉迟、汁出、不恶寒、发瀚菇、手足減然而汗出者。
(2) 不大便、发潮热而谵语者。
(3)阳明病谵语有潮热、不能會有燥展、能會屎定硬*。
让
(4) 汗出谵语、无太阳证者。
(5) 发潮热、手足染染汗出、大便难而谵语者。
(6) 中懊懷而類、買中有燥原者
(7) 不大便五六日、绕麟痛、頌躁发作有时者。
(8)病人煩热汗出則解,日請发热而脉类着。
(9)大下后六七日不大便、煩不解、腹滿痛者。
(10)小便不利、大便乍难乍易、有时微热、喘胃不能卧者。
(13)脉弱、煩曬心下硬、六七耳不矢便、小便利清。
(12) 伤寒六七月日中两了可、晴怀和,无表里证,大便难身微热者。
(13)少男病传为阳明病,自利清水,色纯青、心下必痛、口干嫌者。
(14)少阴病传为阳明病,六七日腹胀不大便者。
(15) 下利脉清而數:或脉迟而滑、不欲食者。
135

第 152 页

经方传真(修订版
-胡希恕经方理论与实践
冯世纶医案
孔某,男,42岁,迁西县中学体育教师。1976年11月3日初诊。平素无
病,但地震后不久出现肝硬化腹水,听医生说要补充蛋白质,其妻煮一只鸡
1次吃下,谁知以后1周大便不行,腹胀难忍,用开塞露不下,用生理盐水、
肥皂水灌肠皆无效。惠者昏昏欲睡,时说胡话,舌苔黄腻中褐;脉沉弦滑。腹
大如锅按之痛。
证属水食积聚成阳明里实热,热犯神明,治以急下阳明实热,与大承气汤:
大黄12克,枫实12克,厚补18克,芒硝15克(分冲)。
结果:患者願1煎,大便先干后清,渴一大盆黑便恶臭煮天,人即感清醒,
腹如郵负童。后改服小藥胡合菌陈五苓散、茯苓飲等
鸿汤少吃肉,并多
吃蔬菜水果,调理半年后腹水渐消。
136
9. 大黄甘草汤方(调胃承气汤去芒硝)
【辨证要点】阳明病,大便难见取逆者。
【方剂组成】大黄12克,甘草3克。
【用法】上二味,水煎分温再服。
【方解】本方即调胃承气汤去芒硝而成。胃热上冲,食即吐,苟非大
黄急下以除上逆之邪,则津液悉随痰涎上涌,变证百出,故毫不以苦寒伤犯
中州为虑,而以大黄下胃热,降遵气,以甘草和胃气,胃气和而吐止。
原文注释
〈金匮要略•呕吐哕下利病脉证治》第17条:食已即吐者,大黄甘草汤主之。
注解:大便不利,胃气不下降,胃热上壅,故食已即吐;宜大黄甘草汤主
之。大黄攻下,甘草缓急,二药合用,故治大便难而急迫,胃肠热而燥结不明
显者。
【临床应用】急慢性胃肠病、发烧,出现呕吐、大便不畅者,可适证应用

第 153 页

让*第二部分阳明病(里阳证)篇
鈴方传宾
【临床应用】急慢性胃肠病、发烧,出现呕吐、大便不畅者,可适证应用
本方。
10.麻子仁丸方(小承气汤加麻仁香仁芍药)
【辦证要点】经常便秘而无所苦者。
歌诀:麻子仁丸小承气,杏仁芍药和蜂蜜,
安中缓下不伤正,老年虚人常便秘。
【方剂组成】麻子仁30克,芍药24克,枳实(炙)24克,大黄(去皮)48
克,厚朴(炙,去皮)24克,杏仁(去皮尖,熬,别作脂)18克。
【用法】上六味,蜜和丸,如梧桐子大,饮服十丸,日三服,渐加,以知
为度。
【方解】本方是小承气加润下的麻仁、杏仁、芍药,和蜜为丸,安中缓
下,使正不伤。
原文注释
《伤寒论》第247条:跌阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数:浮涩相搏,
大便则硬,其脾为約,麻子仁丸主之。
注解:趺阳为足阳明胃经之脉,古人用以候胃。脉浮主热,胃有热则气
盛,故调浮则胃气强。涩主津液虚,小便数则耗伤津液,故谓涩则小便数。浮
涩相搏,亦必使阳绝于里,大便则硬。古人谓脾为胃运输津液,今胃中干巴
无津液可运,则脾的功能受到制约,故调其脾约,宜麻子仁丸主之。
【临床应用】习惯性或老人便秘、虚人里有积渊而属里实热者可适证
服用。
经方大师胡希恕医案
李某,男性,59岁,病历号61448,初诊日期1965年2月18日。感冒2
周经服药治愈,惟胸胁闷满,纳差,大便干燥,三四日一行,苔白,脉弦细。肝
137

第 154 页

经方传真(修订版)
—胡希恕经方理论与实践
下缘肋下1厘米轻微压痛。
此属津虚阳明内结,与麻仁丸,早晚各1丸。
结果:服1日大便即通,继服无所苦。
!
11.汤心汤方
138
【辦证要点】心烦吐衄、大便干者。
歌诀:泻心汤方即三黄,阳明里热常用方,
苓连除烦大黄泻,心气不定易惊狂。
【方剂组成】大黄6克,黄连、黄苓各3克。
【用法】上三味,水煎顿服。
【方解】大黄伍以除热解烦的黄连、黄芩,功能泻火清阳明里热。古人
认为心主火,故名以泻心汤。
原文注释
《金匮要略•惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》第17条:心气不足,吐血衄
血,泻心汤主之
注解:心气不足,《干金要方》作“心气不定”,可信。吐血衄血,其人心悸
烦不安者,为有热,宜泻心汤主之。
【临床应用】本方治吐血超血如神。心气不定即心悸须、精神不安的样
子,容易出现失眠惊狂、癫病以及其他神经症等,这种心气不定也有用本方
的机会。高血压现本方证明显者,亦多有之,须注意。
经方大师胡希恕医案
【例1】赵某,男性,53岁,病历号154112,1965年4月2日初诊。发现
高血压20多年,常头疼失眠,近1月来常鼻衄、烦躁心慌、大便午,舌红苔
黄脉弦数。血压170~200/130~140mmlig。
证属里热上犯,治以清泄里热,与泻心汤:

第 155 页

菜二部分阳明病(里阳证)篇
经方传與
大黄10克,黄连6克,黄茶6克,生地 10克。
结果:上药罷 3剂,大便通畅,心煩已,睡眠好转。因时有胸网,改大藥胡
汤合桂核茯莓丸加生石青,限1个月,鼻组来作,血压在 150~160/100~
110mmllg。
!T。
【例2】刘某,女,65岁,延庆康庄公社巡诊病人。1965年11.月9日初
诊。患左半身不遂3天,老伴用两轮车拉来求诊。曾服镇肝熄风等药,并用
羚羊粉冲服,症不减,反更烦躁、𤨣夜不眠、头晕头热、时感热气上冲、胸闷
懊恢,舌苔黄腻,舌红,脉弦滑数。血压 260/J60rgm4g。其老伴问胡老:“能
包治好吗?不包好就不治了,光羚羊角就花了五元钱,治不起!”胡老回答:
“包治不好说,但我开的药不过二角钱,您可试服一剂。”老者同意一试,于
是胡老给予大黄汤加生石膏:
大黄10克,黄连6克,黄苓10克,生石青45克。
结果:嘱其先以大黄浸汤,以其汤煎诸药。服1剂,第2天下午又来诊,老
者进门即磕头作擇:“可遇到救命思人了!”并请求再赐良方。胡老详问之,知其
𦟌药后,大便通1次,诸症明显減轻,血压为 150/100mmlg。与服大藥胡汤合
桂核茯苓丸加生石費调理。
12.大黄黄達焗心汤方(冯心汤去黃芬)
【辨证要点】心烦、心下痞者。
【方剂组成】大黄,6克,黄连3克
【用法】上二味,以开水(麻沸汤)二杯许溃之须臾,绞去淬,分温再服。
【方解】此于泻心汤去黄芩,固亦泻心,但以沸水溃之不煎,气味俱薄,
故泻下之力不剧,只能泻热而解心下痞。
原文注释
《伤寒论》第154条:心下痞,按之,其脉关上浮者,大黄黄连泻心汤主之。
注解:心下痞,即胃口处有痞塞不通的自觉证。痞属气结,不似结胸证
139

第 156 页

经方传真(修订版
-胡希恕经方理论与实践
的实结,此阳明沼热在上,而腑实证不明显,故接之不硬而满,关上脉亦应
之浮而不沉,故宜大黄黄连泻心汤主之。
《伤寒论》第164条:伤寒大下后复发汗,心下痞、恶寒者,表未解也。不可
攻痞,当先解表,表解乃可攻痞。解表宜桂枝汤,攻痞宜大黄黄连泻心汤。
注解:见桂枝汤方证。
【临床应用】急性胃肠炎、热病中后期常见本方证。
13. 附子泻心汤方(冯心汤加附子)
【辦证要点】心下痞、上热下寒者。
歌读:附子泻心也三黄,減畫加附不煎汤;
•阳明太阴成合病,解痞可要细端详。
【方剂组威】大黄6克,黄连3克,黄芩3克,附子(炮,去皮,破八片)9
克,另煮取汁。
【用法】上四味,以麻沸汤(开水)二杯溃三黄,须臾,绞去滓,內附子
汁,分温再服。
【方解】泻心汤减其用量,并溃之而不煎,亦同上方专以解痞,但加附
子,故治心下密陷于阴证而星寒热错杂若。
原文注释
〈伤寒论》第155条:心下痞,而复恶寒汗出者,附子泻心汤庄之
注解:心下痞,是承前心下痞,按之濡,其脉关上浮者,大黄黄连泻心汤
主之的条文而言,本属阳明里热,即无关乎表证,而复恶寒汗出者,是因汗
出津伤里虚而恶寒,则已陷于阴证甚明,故宜附子泻心汤主之。
【临床应用】急性胃炎、热病中后期见上热下寒证者。
140

第 157 页

*第二部分阳明病(里阳证)篇
孥方佞真
14. 大黃精石汤方
【辨证要点】实热黄疸,大便干、小便黄少者。
歌诀:大黃硝石善驱黃,栀子黄柏挑大梁,
二便不利里有热,阳明里实用本方。
【方剂组成】大黄、黄柏各12克,栀子9克、硝石(分神)12克。
【用法】上四昧,水煎三味,去滓,内硝,更煮,湿服。
【方解】大黄、硝石攻实下热,栀子、黄柏苦寒除热驱黄,故治黄疸证、
里实有热、二便不利者。
原立注释
〈金匮要略•黄疸病脉证并治》第19条:黄瘟,腹满、小便不利而赤、自汗
出,此为表和里实,当下之,宜大黄硝石汤。
注解:腹满、小便不利而赤、自开出,显系实热在里。表和即说无表证,
黄疸见此证,故当以大黄硝石汤下之。
【临床应用】急慢性肝胆病,出现里实热证见黄疸、大便干、小便黄少
者,有用本方的机会。
15.茵陈蒿汤方
【辦证要点】阳黄见大便干,小便不利者。
…
歡诀:茵陈蒿汤治阳黄,痰热在里湿邪强,
栀子祛黄又除烦,泻下通便靠大黄。
【方剂组成】茵陈蒿18克,栀子(擘)9克,大黄(去皮)6克。
【用法】上三味,先煮茵陈,汤成温服。
【方解】茵陈蒿,《神农本草经》谓:“味苦,平。主风湿寒热邪气,热结
141

第 158 页

经方传真(修订版)
—胡希恕经方理论与实践
142
黄疽。”有除湿解热作用,与栀子协力以祛黄除烦,伍以通便的大黄,故治黄
這证,见烦躁、小便不利而大便难者&
原文注释
《伤寒论》第236条:阳明病,发热、汗出者,此为热越;不能发黄也。但头汗
出,身无汗,剂颈而还,小便不利,渴引水浆者,此为瘀热在里,身必发道乡茵陈
蒿汤主之。
注解:阳明病,为里热盛,发热汗出则热随汗越于外,故不发黄疸。若只
头汗出而身无汗,小便不利,且渴欲饮水者,则热和湿瘀于里,故必发黄,宜
以茵陈蒿汤主之。
《伤寒论》第260条:伤寒七八日,身黄如橘子色,小便不利,腹微满者,菌
陈蒿汤主之。
注解:伤寒七八日,常为病传阳明的时期。身黄如橘子色,谓一身尽黄,
其色鲜明如橘子皮那样,为多热的阳黄。小便不利、腹微满,海水不下行。此
亦热与湿痰的黄疸证,宜以茵陈蒿汤主定品
《金匮要略•黄疸病脉证并治》第13条:谷疸之为病,寒热不食,食即头眩,
心胸不安,久久发黄为谷疸,茵陈蒿汤主之。
注解:谷疽初作,亦似外感而发寒热。因里有湿热,故不欲食,食则助湿
动热,故食即头眩、心胸不安、久久发黄而为谷疸,宜以茵陈蒿汤主之。
【临床应用】常见于急性黄疸型肝炎,不过依据经验,此病单用本方的
机会较少,而以本方合用大柴胡汤的机会较多,宜注意。
经方大师胡希恕医案
王某,男性,34岁,某医院会诊病例。1964年5月8日初诊。惠漫性肝
炎有年,近突发黄疸,经中西医治疗;黄疽指数逐渐升高,人亦面国俱黄如
橘色,发热口舌干,胸胁苦满,恶心不欲食,大便秘结,苔黄腻,脉滑数。
证属少阳阳明合病的阳黄,治以和解清热,与大榮胡汤合菌辣汤:
樂胡12克,黄苓10克,权实10克,白芍10克,生姜10克,半.1克,大
枣4枚,茵除24克,大黃10克,山栀子10克。

第 159 页

经方传真
第二部分 阳明病(里阳证)路
出小
结果:上莉服:2剂,大使得通,恶心已,胸胁苦滿减,精神好转。坚持𦟌药 28
剂,黄症退,壹肝功完全正常,旧有肝病亦随之而愈,的1个月出院。
16.梔客豉汤方
【辨证要点】胸中窒塞而烦闷者。
【方 组威】梔子(擘)10克,香豉(绵裹)18克。
【用法】上二味,以水先煮栀子,后煎豉,温服。
【方解】二物均属苦寒除热药,并均有解烦的特能,合以为方,故治烦
热而心中懊侬者。
按:诸栀子豉汤服法后有“得吐者,止后服”注语,临床实践证明,栀子诸方
并非吐剂,考察本条所述,边治疗汁、咄、下后的虛煩,更无复吐的遺理,当是传
抄有课,故应删去。
-
原文注释
《伤寒论》第76条:发汗后,水药不得入口为逆,若更发汗,必吐不止。发汗、
吐下后,虚烦不眠,若剧者;必反复麵倒,心中懊侬;栀子豉汤主之;若少气者,
栀子甘草豉汤主之:若呕者,栀子生姜豉汤主之。
注解:心中懊侬,谓心中烦闷不可名状,实即心烦剧烈的意思。经过汗、
吐、下的治疗后,实邪虽去,但遗热未除,仍为阳明里热在上,并攻冲头脑,
因使虚烦不得眠。证之剧者,则更辗转反侧而心中懊侬,宜以栀子豉汤主
之。若上证其人自觉虚怯少气者,则宜栀子甘草鼓汤主之;若上证又见呕
者,则宜栀子生姜豉汤主之。
按:此所谓虛煩是对实煩而言,不要以均本方能治虚;本条所述,即炎症或
克血而使脑受利激的剧烈证候。
《伤寒论)第77条:发汗,若下之,而烦热胸中窒者,栀子豉汤主之。
注解:胸中窒,即指胸部的正中间有窒塞感,食道狭窄常有近似的自觉
症。发汗或下之,其人仍烦热并胸中有窒塞感者,梔子豉汤主之。”
143

第 160 页

经方传真(修订
-胡希恕经方理论与实践
144
按:此证多有,但不定見之于发汗或下之后,即使有煩,亦不善明显。患者
主述胸中蜜塞而煩网者即是。此似咽中有炙脔的半夏厚朴汤证,常由于患者主
述不清而易混淆,故问证必须详细。胡老讲道:“普时邻居老工人尹某,一日来
告。谓经钡餐造影检查,确诊为食道憩窠,请我治疗。我笑答曰,食道憩室我未
营见过,请告所苦。据逑只觉食道阻寒,心烦不宁,与摊子豉汤了剂后,还大减,
但食时尚觉不适,续服20余剂,症全消失。后再进行剂進影检童,未再见態
室。此案较奇,故附此以供参考。
《伤寒论》第78条:伤寒五六日,大下之后,身热不去,心中结痛渚;未欲解
也,栀子豉汤主之。
注解:伤寒五六日,常为病传少阳而现樂胡汤证的时期,病不在里,故
虽大下之后而身热不去。心中结痛,即胃上口处有结滞疼痛感,此亦因误
下,邪热内陷,使该体部发炎的结果,宜栀子豉汤主之。
〈伤寒论》第81条:凡用栀子豉汤,病人旧微溏者,不可与服之。
注解:栀子清热泻火,而不宜用于虚寒证,病人久有大便溏泻症,乃中
虚多寒属太阴证,故不可与栀子为主的配剂。
《伤寒论〉第221条:阳明病,脉浮而紧、咽燥、口苦、腹满而喘、发热汗出、
不恶寒反恶热、身重。若发汗则躁,心愦债反谵语;若加温针,必怵暢须不得
眠;若下之,则胃中空虚,客气动隔,心中懊侬,舌上苔者,栀子豉汤主之。
注解:心愤愦,谓心乱、昏聩。怵惕,汐惊恐不安状。
脉浮而紧,为太阳伤寒脉。咽燥口苦为少阳证。腹满而喘,不恶寒反恶
热,为阳明证。身重为太阳阳明共有证,可见此为三阳并病。为太阳、少阳证
欲罢,阳明外证已备,但尚未成胃家实证候,明示以白虎汤治疗,不可发汗、
温针、攻下。
若误发其汗,致表虚里实,则必躁烦、心愤愦、反谵语。若误施温针,则
以火助热,其人必怵惕须躁不得眠,即所谓以火迫劫之,亡阳必傢狂者是
也;若误下之,里虽热而不实,下则使胃中空虚,客热邪气必乘虚而动隔,因
而为心中侬的虚烦证,舌上有白苔,亦虚热为候,宜以栀子豉汤主之。
按:此承第219条之三阳合病,今又见三阳并病,均就白流酒证立论,汗、
下、温针均属误治。前二者(发汗、温針)误治后的变证,虽未出方,但均见于前,

第 161 页

第
二部分
阳明痾(里阳证)篇
读者不难理解,不过条文注重在误下,故详述其治。前(第208 条)“阳明病脉
迟,虽汗出不惡寒者,其身必童、短条、腹滿而喘”的一段为证,与本条所迷相
似,皆示均不可下,学者宜前后细参。
《伤寒论》第228条:阳明病,下之,其外有热,手足温,不结胸,心中懊侬,
饥不能食,但头汗出者,栀子豉汤主之。
注解:阳明病,表证未罢而即下之,必使邪热内陷,若其外有热,手足
温,则热未结实于里,故不结胸,热自内上追,故心中懊侬。饥不能食,但头
汗出,为大陷胸汤和栀子豉汤的共有证,但结胸则热结于里,而外无大热。
栀子豉汤证则外有热、手足温,此是二方证的主要鉴别点。
《伤寒论》第375条:下利后更烦,按之心下濡者,为虚烦也,宜栀子豉汤。
注解:下利后更烦者,遗热未除。按其心下濡软则里不实,知为虚烦,以
栀子豉汤主之。
按:至此乃出示栀子豉汤的腹证,由于胃中空虚,故按之寓,可知本方证所
主虚烦,主要是腑实证不明显,而属阳明量实热证。
【临床应用】常见于急性病的后期或慢性病某阶段,亦常见于胃胸疾
病,如以上所举食道病变,还可见于食道裂孔疝、肺结核、腎病、冠心 等。
经方大师胡希恕医案
刘某,女性,12 岁,1966年3月10日初诊。感冒后头痛、恶心、呕吐、寒
热往来、咽干口渴思凉饮、心中烦躁,服小柴胡加生石膏汤后,热降烦除,刻
下仍心中懷侬、口干欲凉饮、饮食二便如常,苔白而干、舌災红、脉滑数。
此上焦得通,津液得下,胃气因和,身濈然开出为向愈之漉,椎衍为少
阳余热未解、阳明之热未除,为栀子豉汤合小樂胡汤方证:
栀子6克,淡豆豉10克,柴胡6克,黄苓6克,党参6克,炙甘草3克;生美
6克,大枣3枚,生石青30克。
结果:上药服1剂,睡眠好,金身汗出,寒热未作,体温正常。继以复胃阳、
生津,调理1周而您。
145
← 上一页 内容目录 下一页 →