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胡希恕讲伤寒杂病论_0 (2)

胡希恕 · 第 203–222 页 · 共 20 分页

本页为《胡希恕讲伤寒杂病论_0 (2)》第 203 至 222 页的原文文字。 想按内容检索全书并高亮定位,可进入检索工具。

第 203 页

华 上篇 讲解《伤寒论》
病本血虚,已传入里,而为血虚里热以致热扰心烦不得眠,宜黄连
阿胶汤主之。少阴病以传厥阴为常,然亦间有传阳明者,今于二三
日以上,转属阳明。以其本血虚,上焦复热,故使心烦不得眠,宜用
黄连阿胶汤治疗。
本方治心中烦不得卧,颇似栀子豉汤证,不过本方偏于治虚,
而咯血、吐血、或下利腹痛便脓血而虚烦者,用之有验,但栀子豉汤
则否。
304. 少阴病,得之一二日,口中和,其背恶寒者,当灸之,附子
汤主之。
【附子汤】
附子(炮,去皮,破八片)二枚,茯苓三两,人参二两,白术四两,
芍药三两。
右五味,以水八升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。
讲解:里有寒,则口中和。胃中有饮,则背恶寒。少阴病一二
日即见此候,当温中逐饮,缓则必并于太阴而吐利,故当灸之温补,
并以附子汤主之。
《金匮要略》曰:“夫心下有留饮,其人背寒冷如掌大”。少阴病
本虚,虽得之一二日,尚未传里,但口中和,背恶寒,里寒有饮的证
候已显,法当温中逐饮以救里,可止吐利于未萌,此即良工治未病
的手段。至于当灸何穴,书中无明文,注家有谓膈关(第七椎下两
旁三寸陷中)及关元(腹中线任脉脐下三寸)各穴,是否,存疑待考。
305.少阴病,身体痛、手足寒、骨节痛、脉沉者,附子汤主之。
讲解:中气内虚,则手足寒,以有水气,则脉沉,以是则身体痛、
关节痛,知为湿痹,而无关外邪,当属太阴里寒证,故以附子汤主
之。
寒湿痹痛而脉沉者,多属本方证,尤其下肢拘急、屈伸不利而
脉沉者,更验。
- 172 —
306.少阴病,下利便脓血者,桃花汤主之。

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第7章 辨少阴病脉证并治 总
【桃花汤】
赤石脂一斤(一半全用,一半筛末),干姜一两,粳米一升。
右三味,以水七升,煮米令熟,去滓,温服七合,内赤石脂末方
寸匕,日三服。若一服愈,余勿服。
讲解:下利便脓血,即指今之痢疾,乃黏血便、脓血便。若脉微
弱沉细,而无里急后重,滑泄不止者,可与本方治之。这里的少阴
病,下利便脓血,是说少阴病转属太阴,见以上脉证可与本方。若
脉滑数而里急后重者,为热实证,非温涩所宜,不可轻试本方,须
知。
307. 少阴病,二三日至四五日,腹痛、小便不利、下利不止、便
脓血者,桃花汤主之。
讲解:少阴病,二三日至四五日,即常传里转属太阴病,若腹
痛、下利不止、小便不利、便脓血者,桃花汤主之。
此承上条,而详申其证。以上两条,均指脉微细、但欲寐的少
阴病,而并于太阴病,为下利、便脓血不止证,即所谓阴证的下利,
故以温中固脱的本方治之。
308.少阴病,下利便脓血者,可刺。
讲解:如上述少阴病下利便脓血者,除以桃花汤主之外,亦可
用针刺辅助治疗。但刺何穴、如何刺,书中无明文。
309.少阴病,吐利,手足逆冷,烦躁欲死者,吴茱萸汤主之。
【吴菜萸汤】
吴菜萸一升,人参二两,生姜(切)六两,大枣(擘)十二枚。
右四味,以水七升,煮取二升,去滓,温服七合,日三服。
讲解:少阴病中有寒饮,很易转为太阴病,且见水饮上泛则吐,
水盛于里则利,而以吐为主,寒盛胃气弱,则手足逆冷,水气上冲,
胸中大气受阻,亦可致手足逆冷,烦躁欲死。本方温中健胃,去饮
降逆,有热者不可服,临床此方证多见眩晕而吐,如美尼尔氏综合
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第 205 页

¥ 上篇 讲解《伤寒论》
征等。
310. 少阴病,下利,咽痛,胸满,心烦,猪肤汤主之。
【猪肤汤】
猪肤一斤。
右一味,以水一斗,煮取五升,去滓,加白蜜一升,白粉五合,熬
香,和令相得,温分六服。
讲解:自本条始,论述咽痛证。本条冠以少阴病,实则已传入
半表半里而为少阳病,咽痛、胸满、心烦,均为有热上炎之证,故下
利定为热利,而非寒利,猪肤汤主之。
本方以猪皮一味润燥解热,另加白蜜甘味缓痛以利咽,白粉即
米粉,安中养胃以治利。
少阴病以传入太阴、厥阴为常,亦有传入阳明、少阳之可能,太
阳病以传入阳明、少阳为常,同样也有可能传人太阴、厥阴,此条即
是一例。
311.少阴病,二 三日,咽痛者,可与甘草汤;不差,与桔梗汤。
【甘草汤】
甘草二两。
右一味,以水三升,煮取一升半,去滓,温服七合,日二服。
【桔梗汤】
桔梗一两,甘草二两。
右二味,以水三升,煮取一升,去滓,温分再服。
讲解:咽痛多见于表证,以发汗解表为常法。若咽痛重者,有
“发汗封喉”之忌,当以清凉解热法治之,故将此不可发汗之表证归
于少阴表阴证,其实孔窍之热性病当属少阳。咽痛,多指咽喉一侧
或某个局部的疼痛,较轻,后文所言“咽中痛”则指咽喉整体疼痛,
较重。轻者治以甘草汤,用一味生甘草解毒止痛;若稍重红肿程度
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第7章 辨少阴病脉证并治 总
稍甚,当加排痰去脓利咽之桔梗;再重者,可与小柴胡汤加石膏、桔
梗;最重者,发为扁桃体脓肿,当选增液汤合白虎汤或玉女煎加马
勃、大青叶之类。
312. 少阴病,咽中伤、生疮、不能语言、声不出者,苦酒汤
主之。
【苦酒汤】
半夏(洗、破如枣核)十四枚,鸡子一枚(去黄,内上苦酒,着鸡
子壳中)。
右二味,内半夏,著苦酒中,以鸡子壳置刀环中,安火上,令三
沸,去滓,少少含咽之,不差,更作三剂。
讲解:咽中痛,而有破溃之处,日“伤”、曰“疮”,近似于西医所
言化脓症状。不能语言,一是由于痛而难言,二是由于黏痰胶着于
咽喉,吞吐不出,而不能出声,苦酒汤主之。
方中鸡子去黄,以蛋清、苦酒(醋)、半夏放人壳中,取刀后
有环可系丝绦之腰刀一把,将蛋壳架于刀环之中,置于火上,开
三开,去滓,少少含咽,使药液长时间停留于咽中,若服一次不
愈,可服至三剂。本方鸡子清润燥清音,醋酸敛疮疡,而重用半
夏下气洽咽痛。
313.少阴病,咽中痛,半夏散及汤主之。
【半夏散及汤】
半夏(洗)、桂枝(去皮)、甘草(炙)。
右三味,等分,各别捣筛已,合治之,白饮和,服方寸匕,日三
服。若不能服散者,以水一升,煎七沸,内散两方寸匕,更煮三沸,
下火令小冷,少少咽之。半夏有毒,不当散服。
讲解:本条言词简略,需以方测证:方中以桂枝甘草汤为基础,
说明其有外邪之证。咽中痛甚,即古人所言“缠喉风”,喉肿特甚,
痰诞缠绕,兼有外证,为喉科重证,可危及生命。方中半夏下气化
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第 207 页

北 上篇 讲解《伤寒论》
痰,桂枝除解外证之外,《神农本草经》言其还可治疗“喉痹”
314.少阴病,下利,白通汤主之。
【白通汤】
葱白四茎,干姜一两,附子(生,去皮,破八片)一枚。
右三味,以水三升,煮取一升,去滓,分温再服。
讲解:本条可与第32条葛根汤证互看,表里并病而下利见于
阳性证者用葛根汤,见于阴性证者用白通汤。
方中葱白为辛温发汗药,且本方中用量较重,以解表阴,配伍
温里亢奋机能药干姜、附子,以温里阴。临床下利,兼见表证者,若
无汗脉浮紧,治以葛根汤;汗出脉浮缓,治以桂枝汤;若脉微细,治
以白通汤,若无表证,万不可发汗。
315.少阴病,下利,脉微者,与白通汤。利不止,厥逆无脉,干
呕烦者,白通加猪胆汁汤主之。服汤脉暴出者死,微续者生。
【白通加猪胆汁汤】
葱白四茎,干姜一两,附子(生,去皮,破八片)一枚,人尿五合,
猪胆汁一合。
右五味,以水三升,煮取一升,去滓,内胆汁、人尿,和令相得,
分温再服。若无胆亦可用。
讲解:少阴病下利脉微与白通汤,与上条相同,若“利不止,厥
逆无脉,干呕烦者”,后世注家均认为非药不对证,乃是里寒太盛,
不受热药,而生格拒,当加人大寒之猪胆汁、人尿,使热药寒用,胃
可受纳,实误也。白通汤证未言“脉微”,此处脉微,不当服白通汤,
服之为逆,非但下利不止,且现逆证。脉微说明津液已虚,不可发
汗,若以葱白发汗,津液虚极,而成阴寒重证,故与白通汤为误治,
厥逆无脉,为虚脱症状,绝非“格拒不受”可以解释,本方亦不对证,
恐当为后文“通脉四逆加猪胆汁汤”主之,以复通其脉,不可再以白
通发汗。灯欲灭而焰反张,此为常理,脉理亦同:暴出者为虚极暴
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第7章 辨少阴病脉证并治 华
脱之脉,虽脉出,但必无后继,若脉一点点回复,为生气欲复之象。
虚寒至极,去寒复阳,必倚附子、干姜而为功,白通汤中干姜、
附子用量轻于四逆汤,更远不及通脉四逆汤,证已厥逆无脉,仅用
干姜一两、附子一枚,焉能复之?猪胆汁味苦,有亢奋作用,人尿可
治一时之虚脱,妇人产后昏迷常以童子尿灌服可证,且人尿中含少
量激素,概可起到兴奋作用,此点待考。
316.少阴病,二三日不已,至四五日,腹痛、小便不利、四肢沉
重疼痛、自下利者,此为有水气,其人或咳、或小便利、或下利、或呕
者,真武汤主之。
【真武汤】
茯苓三两,芍药三两,白术二两,生姜(切)三两,附子(炮,去
皮,破八片)一枚。
右五味,以水八升,煮取三升,去滓,温服七合,日三服。若效
者,加五味子半升,细辛一两,干姜一两。若小便利者,去茯苓。若
下利者,去芍药,加干姜二两。若呕者,去附子,加生姜,足前为半
斤。
讲解:文中“或下利”与上句“自下利”重复,根据文意,当改为
“或不下利”。里有停水,小便不利,无论太阳、少阴,小便不利,表
证难解。二三日不已,指服过麻黄附子甘草汤,未利小便而病不
已。少阴病小便不利而内有水气,至四五日传里,而为太阴少阴并
病,必腹痛,下利,以求水去。四肢疼痛为表证未解,沉重为里有
湿,水气射肺则咳,小便通利,水液由前阴而走则不下利,水饮上犯
则呕。无论或然证的有无,只要有腹痛、小便不利、四肢沉重疼痛、
自下利,便可使用真武汤,一去水气,一解表邪。
方中附子温里去寒,苓术利水,生姜止呕,芍药缓其腹痛,方后
加减亦为后人附会,当不为仲景原文。
317. 少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反
不恶寒。其人面色赤、或腹痛、或干呕、或咽痛、或利止脉不出者,
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上篇 讲解《伤寒论》
通脉四逆汤主之。
【通脉四逆汤】
甘草(炙)二两,附子(生用,去皮,破八片)大者一枚,干姜三
两,强人可四两。
右三味,以水三升,煮取一升二合,去滓,分温再服,其脉即出
者愈。面赤色者,加葱九茎。腹中痛者,去葱加芍药二两。呕者,
加生姜二两。咽痛者,去芍药加桔梗一两。利止脉不出者,去桔梗
加人参二两。病皆与方相应者,乃服之。
讲解:少阴病传里转属太阴,虚寒已极,食谷不化,下利清谷。
“里寒外热”,指下文症状而言:下利清谷,手足厥逆,脉微欲绝为里
寒;身反不恶寒,其人面色赤为外热。里虚寒危重证时常有此现
象,一点浮阳越于外,一派沉寒凝于里。寒气刺激胃肠则腹痛,水
饮上逆则干呕,下利伤阴太重则咽痛,津液枯竭,无物可下亦无物
充于脉道,则利止脉不出,为极寒虚候,虚脱之象,必须以通脉四逆
汤复通其脉,亦可说明第315 条当用此方加减。
本方用药与四逆汤相同,但加大附子、干姜的用量。附子小者
数钱,大者可重达两余,干姜加至三两,若是强人,还应加重干姜用
量,可达18克,以增强温中去寒亢奋机能之作用。方中为何不用
人参?因人参性偏凉,于此机能沉衰之证万万不可用,现人多迷信
于独参汤,往往服后形成坏证,以致死亡。方后加减亦不足信,如
其言“面色赤者,加葱九茎”,此时若再用大剂葱白发汗,无异于速
其死亡。
318. 少阴病,四逆、其人或咳、或悸、或小便不利、或腹中痛、
或泄利下重者,四逆散主之。
【四逆散】
甘草(炙)、枳实(破,水渍,炙干)、柴胡、芍药。
右四味,各十分,捣筛,白饮和服方寸匕,日三服。咳者,加五
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第7章 辨少阴病脉证并治 老
味子、干姜各五分,并主下利。悸者,加桂枝五分。小便不利者,加
茯苓五分。腹中痛者,加附子一枚,炮令坼。泄利下重者,先以水
五升,煮薤白三升,煮取三升,去滓,以散三方寸匕,内汤中,煮取一
升半,分温再服。
讲解:此病乃少阳证,少阳胸胁苦满,心下闭塞,阳气被郁,亦见四
逆、咳、悸、小便不利、腹中痛、下利等症状,但其下利必为热利。本病
很多症状看似阴证,故列于少阴篇中,与真武汤证等加以鉴别。
本方临床常用,多有心下急,郁郁微烦症状,与大柴胡汤证不
同,本证没有呕吐,故去半夏、生姜,少阳不可下而去大黄,余皆与
大柴胡汤证相仿,虽名为四逆散,但气机闭塞甚者才见四逆,不是
必然症状,反以下利、腹痛为最常见症状。临证治疗肝病,常以本
方合当归芍药散加减治疗,肝区痛者加桔梗、郁金,肝功异常者加
丹参、茵陈。
319. 少阴病,下利六七日,咳而呕渴,心烦不得眠者,猪苓汤
主之。
讲解:本病亦非少阴病,小便不利,水谷不别,而下利,水饮留
聚,上逆则咳而呕,水郁化热,灼津则渴,扰心则心烦不得眠,以猪
苓汤利尿去热。
临床猪苓汤常用于小便不利而致炎性病之机转,如治疗泌尿
系感染,可以本方加生薏苡仁、大黄。
320.少阴病,得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承气汤。
讲解:少阴病一般传里而为太阴病,但亦有传阳明者,少阴津
液本虚,传入阳明化热,以致津液枯竭,而口燥咽干,大便燥结,应
以大承气汤急下之,以防津液虚极,恶证蜂起,无可措手。
321. 少阴病,自利清水、色纯青、心下必痛、口干燥者,可下
之,宜大承气汤。
讲解:《玉函经》中“可下之”作“急下之”,当是。清,古作“園”,
如厕意。自下利而排出水,水色青褐、混浊,其味臭秽不堪,心下痛
证其结实已成,实结于中而迫津自旁外流,结者自结,流者白流,吴
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第 211 页

华 上篇 讲解《伤寒论》
又可称其为“热结旁流”,津液亏少而口干舌燥,应以大承气汤急下
之。本病病形虽似少阴,但实为瘟疫之类,发展迅速,亦是危候。
322. 少阴病,六七日,腹胀、不大便者,急下之,宜大承气汤。
讲解:少阴病,腹胀六七日不大便,定为里已结实,转属阳明,
应以大承气汤急下之。若本病见于阳明病,仅是不大便,而无汗
出、谵语等外证,不可用大承气汤攻下。但由少阴转属,不可轻视,
急当攻下,冀可速治。
323.少阴病,脉沉者,急温之,宜四逆汤。
讲解:少阴病,脉沉为在里,且《金匮要略》言:“脉沉者,当责有
水”,故前文第 301条脉沉不用麻黄附子甘草汤而易甘草为细辛,
即赖其逐水而解表。少阴病已,然里有水饮,多易转太阴病,而
作吐利,脉微欲绝,故稍见脉沉之一端,当急温之,以四逆汤救里,
防其病进。
324. 少阴病,饮食入口则吐,心中温温欲吐,复不能吐,始得
之,手足寒,脉弦迟者,此胸中实,不可下也,当吐之。若膈上有寒
饮,干呕者,不可吐也,当温之,宜四逆汤。
讲解:本病仅是具有少阴病手足寒、脉弦迟等外观。胃中停
水,水逆于上则饮食不纳而欲吐,心中愠愠发烦,欲吐而复不能吐。
始得病,脉弦主饮,迟主寒,寒饮阻碍阳气不得旁达则手足寒,里有
寒饮而上冲则胸中实。因其有吐之趋势,因势利导,可吐之,而不
可下。因何言其非少阴病,因吐剂瓜蒂散攻实,不可用于真正里虚
之证。膈上,即胃有寒饮,水逆不甚则仅作干呕而不吐,未见吐势,
而不可涌吐,里有寒水,当温之,宜四逆汤。
本条即鉴别胸中实之瓜蒂散证与胃虚有寒饮之四逆汤证,二
者一虚一实,不可辨错。
325.少阴病,下利、脉微涩、呕而汗出、必数更衣、反少者,当
温其上,灸之。
讲解:本条承接第315条白通汤证而来。脉微为亡津液,涩为
血液虚,少阴病下利而津血俱不足,不可发汗,为何津血俱少?因
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第 212 页

第7章 辨少阴病脉证并治 华
其下利,且呕且汗出,津液无处不失,故脉微涩,虚极失其收涩,故
大便频数,但津液已枯,无物可泄,故不会泄下无度。“当温其上,
灸之”一句,后世注家多认为百会居巅顶,为至高至上之穴,当灸此
穴,误也。津液虚衰治分二途:一者有热,或以大承气汤攻之,或以
白虎加人参汤清之;二者胃虚,不能生津化液,以四逆汤温胃。“温
其上”者,源于前文第159条所言治利之法,相对于涩肠、利小便之
法而言,胃居其上,故称温胃为“温其上”
,若灸之,当选具有温胃作
用之足三里穴。本条亦可证明第315 条以白通汤治之为误。
少阴病小结
少阴病历来未有人称其为表证,但其属表,于“二三日,无里
证”便可确知。太阳病其人不虚,在表与病邪抵抗时间明显长于少
阴,多于七八日传入阳明之里,甚则十余日,亦有不传之可能;少阴
病津液、血液皆虚,在表时间短,二三日则传里而为太阴病。少阴
本虚,传入太阴则吐利更虚,故太阴病危候多列于本篇讨论。胃肠
素热者,亦可有少阴传里而为阳明病,故出三急下证,传入半表半
里多为厥阴病,但亦有传入少阳而作咽痛证者。
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第8章
辨厥阴病脉证并治
(第326条~第381条)
326.厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食
则吐蚘,下之利不止。
讲解:厥阴病亦是津液不足、血液已虚之证,津不足则渴,消渴
为渴之甚者,下寒趁上虚而上冲则气上撞心,胸中阳气被遏不能下
布则自觉疼热,厥阴位于半表半里,其胃无病,可自知饥饿,寒饮上
冲,则虽饥而不能食,古人多食生冷,饮食不洁,鱿虫易生,鱿者
“蛔”也,寒气上冲,鱿受波及,随之上越而致吐鱿,但厥阴病绝非全
部吐蚘,吐蚘者亦绝非全属厥阴。虚寒证不可下,若误以心中疼热
为实证而下之,入于里而下利不止。半表半里胸腹腔间,包纳诸多
脏腑,邪充斥于此,易诱发多种脏器产生病变。半表半里之病复杂
多变,很难为这种病证做一完整概括之提纲,故少阳、厥阴提纲证
略显片面,并不能涵盖所有少阳、厥阴病证的特点。
临床辨证,表证脉浮有二:发热恶寒为太阳,无热恶寒,脉微
细、但欲寐,少阴。里证亦有二:或大便不通或热结于里为阳明
病;腹满而呕,食不下,自利益甚,为太阴,除去表里一切之病皆在
半表半里,实者、阳者、热者为少阳病,虚者、阴者、寒者为厥阴病。
《伤寒论》六经排列顺序虽与《黄帝内经》所言相同,但前者蕴含辨
证理论,即先讲表证,再讲里证,除去表里,所余者为半表半里证,
而实际上疾病是按照由表传半表半里,由半表半里传里的顺序发
展的。
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第 214 页

第8章 辨厥阴病脉证并治 老
327.
厥阴中风,脉微浮,为欲愈,不浮,为未愈。
讲解:阴性病转阳为自愈,脉微主津液虚,但见于浮,为由阴出
阳,为欲愈,未见浮,为未愈。中风者,概言厥阴也。
328. 厥阴病,欲解时,从丑至卯上。
讲解:由丑至卯,为木旺之时,无临床意义。
329. 厥阴病,渴欲饮水者,少少与之,愈。
讲解:厥阴津少,引水自救故渴欲饮水,少少与之,可愈者,非
消渴也,可见厥阴病提纲证未能全面概括厥阴病证。
本篇仅此四条以“厥阴病”起手,后文与此四条所论者非同一
主题。《玉函经》“辨厥阴病脉证并治”下仅此四条,四条之后,又出
“辨厥利呕哕病脉证并治第十”,因《玉函经》中痉湿暍为一篇,太阳
三篇,阳明至厥阴各一篇,共九篇,故此云“第十”,厥利呕哕与后文
内容顺序相合,当是。恐叔和将此二篇合而为一,以完备其证治
内容,与前文体例一致,反致厥阴篇忽而为虚,忽而为实,忽而为
寒,忽而为热,令人无从下手而研读。
一者,厥、利、呕、哕均是与胃有关的证候,胃为生之本,胃气存
者生,胃气绝者死。故仲景于六经病后以此篇做一总结,强调顾护
胃气的重要。二者,厥、利、呕、哕历属杂病,置于六经病后,以示六
经证治非专为外感伤寒所设,亦可用于杂病范畴。三者,仲景《伤
寒论》是在《汤液经》基础上发展而来,六经提纲证及欲解时等文字
概由《汤液经》承袭而来,仲景亦以为厥阴提纲证难于附以证治,而
后文中乌梅丸证、当归四逆汤证,恰可补厥阴方证之不足,故并之
于后。
330. 诸四逆厥者,不可下之,虚家亦然。
讲解:凡四肢厥逆者,实少而虚多,故不可下之,但其中亦有实
证,特此提出虚家不可下之。
331. 伤寒先厥,后发热而利者,必自止,见厥复利。
讲解:太阳伤寒,胃气虚,谷气不达四末则四肢嚴冷,胃虚则下
利,若发热,其胃气已复,其利必自止,胃气再衰,则蹶,利复作。本
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乎 上篇 讲解《伤寒论》
条语序可改为“伤寒,先厥而利,后发热者,必自止,见厥复利”。本
条厥利与发热往复出现,很像半表半里之证。
332. 伤寒始发热六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,
今反能食者,恐为除中。食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈。
恐暴热来出而复去也。后三日脉之,其热续在者,期之旦日夜半
愈。所以然者,本发热六日,厥反九日,复发热三日,并前六日,亦
为九日,与厥相应,故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数,其热
不罢者,此为热气有余,必发痈脓也。
讲解:伤寒开始发热六日,嚴逆九日,比发热多出三日,而作下
利,为阳退阴进,正不胜邪之势。厥利为阴寒证盛,胃气虚衰证候,
则胃不能食,厥利进退正说明阴阳往复交争之机,最终赖于胃气。
若病人反能食,恐其胃气将绝,而为“除中”,故食以索饼以试验之,
索饼,有谓“素饼”,平素所食之饼者,亦有谓“索然无味之饼”,无馅
之饼者,意义不大,食饼后不发热者,胃气仍在,不为除中,能食即
胃气回复,疾病欲愈之象;若食饼之后,热暴发,热去人亦亡也,此
为“除中”
。“后三日脉之”至本条结尾,当接于“厥反九日而利”之
后,根据下文,可知发热,厥利并见六日,后但嚴而下利三日,三日
之后又发热三日,发热三日时再切脉,其热连续存在者,说明发热
与厥利同发九日,而此时热胜寒却,而热续在,其病有望当于次日
凌晨夜半而愈。若后三日脉数,热不罢,其热太过亢奋,肌肉筋骨
间蕴热,营血受伤,当发痈脓恶疮。
333.伤寒脉迟六七日,而反与黄芩汤彻其热,脉迟为寒,今与
黄芩汤复除其热,腹中应冷,当不能食,今反能食,此名除中,必死。
讲解:伤寒六七日,多为传里之时,因其脉迟为寒,传里亦必作
阴证,即使表证未罢,当先救里,宜四逆汤,而医者反与去热之黄芩
汤,胃中更冷,当不可消谷,不欲饮食。若反能食,不必从索饼试
之,定为除中,必死。根据此条则可看出此篇乃为“六经之病,胃气
为要”做一总结,而此条则为最大眼目之所在。
334. 伤寒,先厥后发热,下利必自止,而反汗出,咽中痛者,其
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第8章 辨厥阴病脉证并治 总
喉为痹。发热无汗,而利必自止,若不止,必便脓血。便脓血者,其
喉不痹。
讲解:本条承前论述厥热进退。伤寒先厥后发热,为阴退阳
进,原有下利亦必自止。若热有余,亢于上则汗出,汗出亡津液,加
之有热则咽中痛,古人称其为“喉痹”,若发热无汗,其下利亦可自
止,不止者,为有余,迫于下则复利,热伤阴分而便脓血,热下迫而
不上炎故不发喉痹。
335.伤寒,一二日至四五日厥者,必发热。前热者后必厥,厥
深者热亦深,厥微者热亦微。厥应下之,而反发汗者,必口伤烂赤。
讲解:本条论述热厥。太阳伤寒自发病至四五日,先热后厥,
热与相应,热深者厥亦深,热微者厥亦微,如白虎汤证,热气壅满
于里,阻碍气血通畅,可致厥逆,当清之;瓜蒂散证痰实痹阻而致
厥,当吐之。此处结实致厥者,当下之。若反发汗伤其津液,则口
伤烂赤,若以其为寒厥与四逆汤,当毙。
336. 伤寒病,厥五日,热亦五日,设六日,当复厥,不厥者自
愈。厥终不过五日,以热五日,故知自愈。
讲解:伤寒,厥冷五日而发热同为五日,假若第六日本当复厥
之时而不厥,可以自愈,因其发热五日,厥冷未多于其日数,故可自
愈,但若热有余,则另当别论。
337. 凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥。厥者,手足逆冷者是
也。
讲解:古人认阴阳经气不可相互顺接则为厥,相当于现代所
言动脉、静脉不可相互衔接而出现手足厥冷。逆者,由外及内、由
远及近称逆,即指由手指至腕、由腕至肘这一方向。
338. 伤寒,脉微而厥,至七八日,肤冷,其人躁无暂安时者,此
为藏厥,非鱿厥也。蚘厥者,其人当吐鱿。令病者静,而复时烦者,
此为藏寒。蚘上入其膈,故烦,须臾复止,得食而呕,又烦者,鱿闻
食臭出,其人当自吐鱿。鱿厥者,乌梅丸主之。又主久利。
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第 217 页

华 上篇 讲解《伤寒论》
【乌梅丸】
乌梅三百枚,细辛六两,干姜十两,黄连十六两,附子(炮,去
皮)六两,当归四两,黄蘖六两,桂枝(去皮)六两,人参六两,蜀椒
(出汗)四两。
右十味,异捣筛,合治之。以苦酒渍乌梅一宿,去核,蒸之五斗
米下,饭熟捣成泥,和药令相得,内白中,与蜜杵二千下,丸如梧桐
子大,先食、饮服十丸,日三服。稍加至二十丸,禁生冷、滑物、臭食
等。
讲解:本条详细论述厥之证治。伤寒脉微为虚,厥为虚象,至
七八日不但手足冷,甚至营卫不行,全身皮肤发冷,其人躁乱不宁
而无有休止,此为胃气衰败,邪盛正衰,正气无力抗邪,“藏”即指
“胃”,此处不出治法,当死证。鱿厥,为厥阴病一证,其人当吐出
鱿虫,且病人可以安静,但又时时发烦,为胃中有寒,下寒上冲,迫
鱿上扰,入膈则烦,很快得温而静,胃中鱿虫闻食味而复出扰动,故
得食后呕而烦,将鱿吐出而可愈。鱿厥可治,乌梅丸主之,且本方
还可治虚寒久利。
方中既用附子、蜀椒、干姜、细辛大温大热之药温中去寒,回阳
救逆,又用黄连、黄柏苦寒燥湿解烦治利,人参,当归健胃补益气
血,桂枝平冲降逆,乌梅酸敛生津止渴,且于阴虚证中大量用乌梅
可制温药,以防辛散太过,又可配伍柏、连止利,故以此为君,临床
用之,仍以为丸效果最佳。
339. 伤寒,热少微厥,指头寒,嘿嘿不欲食,烦躁,数日,小便
利,色白者,此热除也,欲得食,其病为愈。若厥而呕,胸胁烦满者,
其后必便血。
讲解:本条言热厥。热少而厥微,仅见指头寒、嘿嘿不欲饮食、
烦躁均为少阳柴胡证。数日后,小便色白通利,热证已除,此时欲
得食,更可说明其少阳热证已去,其厥当愈,若呕、胸胁烦满之少阳
证更重,为热有余而厥亦深,由指头扩展至手足厥冷,热盛入里,伤
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第8章 辨厥阴病脉证并治 总
血则便血。
临床柴胡证多可见手足厥冷或指头寒,切不可以此为虛而补
之。
340. 病者手足厥冷,言我不结胸,小腹满,按之痛者,此冷结
在膀胱关元也。
讲解:本条言沉寒积冷结于下焦,亦可致厥。手足厥冷、不结
胸,说明病不在上。小腹满、按之痛,为病不在中焦,结在下焦也。
寒性就下,热性上炎,沉寒积冷结在下焦膀胱之处,而非膀胱之里,
其治法当取《金匮要略》之大乌头煎,大建中汤等。
341. 伤寒发热四日,厥反三日,复热四日,厥少热多者,其病
当愈。四日至七日热不除者,必便脓血。
讲解:本条言厥热往复,与前文厥利热往复同一含义,以厥热
变化可以看出疾病进退之机。伤寒发热四日,厥仅三日,后又发热
四日,厥冷日少而发热日多,阳进阴退,其病当愈。若四日至七日
发热始终不除,为热太过,伤及营血则便脓血。
342. 伤寒,厥四日,热反三日,复厥五日,其病为进,寒多热
少,阳气退,故为进也。
讲解:本条与上条恰好相反。伤寒,厥四日,热三日,又厥五
日,寒日渐其多,热日渐其少,阴进阳退,在虚寒证中,其病更重。
343. 伤寒六七日,脉微,手足厥冷,烦躁,灸厥阴,厥不还者,
死。
讲解:本条言藏厥,可与第338条互参。第338条言“七八日
肤冷”,本条言“六七日脉微,手足厥冷”,虽然烦躁,但尚未达到“躁
无暂安时”,程度轻于前者,尚有可治之机,可灸太冲以温厥阴,若
温之而厥不还者,为阴寒太盛,药力难及,死。
344. 伤寒发热,下利厥逆,躁不得卧者,死。
讲解:伤寒发热说明邪盛,下利厥逆说明正虚,胃阳不足,出现
躁不得卧,即躁之甚者,躁而不烦,为胃气已败,阴寒重证,重之又
重,其命难保。
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上篇 讲解《伤寒论》
345. 伤寒发热,下利至甚,厥不止者,死。
讲解:下利至甚,无论发热与否,应急当救里,四肢厥冷不止,
说明其下利已有虚脱之象,亦死。
346. 伤寒六七日,不利,便发热而利,其人汗出不止者,死,有
阴无阳故也。
讲解:太阳伤寒,六七日前不下利,六七日时,便发热而下利,
为正败邪盛之候,其人汗出不止,更伤津液,汗下亡津液,即是亡
阳,精气外脱,必死。有邪而无正,即有阴而无阳。
347.伤寒五六日,不结胸,腹濡,脉虚复厥者,不可下。此亡
血,下之死。
讲解:太阳伤寒五六日,为内传半表半里之时,“不结胸,腹濡,
脉虚”全无结实之象,此时作厥必由虚来,胃虚谷气不布,血液不达
于四末故厥,为无血无津,万不可下,下之利不止,必死。
348. 发热而厥,七日,下利者,为难治。
讲解:病本发热而厥而已,其病尚轻,七日传里,里虚反而下
利,为正虚虚脱之象,为难治,应引起重视,若其人能食,尚有生机。
349. 伤寒脉促,手足厥逆,可灸之。
讲解:关以下沉、寸脉浮者谓之促,伤寒见寸脉浮为表未解,关
下沉为里虚,若此时手足厥逆,可知胃气已衰,当舍表救里,以灸温
其里,或服四逆汤,此脉促与叔和所言“数中一止”主于热者不同。
350. 伤寒,脉滑而厥者,里有热,白虎汤主之。
讲解:伤寒,脉滑为里热,其厥当为热厥,故以白虎汤清其里
热,热清则厥愈。
351. 手足厥寒,脉细欲绝者,当归四逆汤主之。
【当归四逆汤】
当归三两,桂枝(去皮)三两,芍药三两,细辛三两,甘草(炙)二
两,通草二两,大枣(擘)二十五枚(一法十二枚)。
右七味,以水八升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。
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第 220 页

第8章 辨厥阴病脉证并治 老
讲解:本条所言证治当属厥阴病。脉细欲绝为血少,血少则手
足厥寒,全书仅此处用“厥寒”形容,故可知当归四逆汤方,既治血
少,又治有寒。内补血气,外和营卫,临床常用治冻疮等疾病。方
中以桂枝汤为基础,以细辛易生姜,大温去寒以通利关节,再加当
归补血而治血少。通草,古时通草即现在的木通,可通利血脉。
352. 若其人内有久寒者,宜当归四逆加吴茱萸生姜汤。
【当归四逆加吴菜萸生姜汤】
当归三两,芍药三两,甘草(炙)二两,通草二两,桂枝(去皮)三
两,细辛三两,生姜(切)半斤,吴茱萸二升,大枣(擘)二十五枚。
右九味,以水六升,清酒六升和,煮取五升,去滓,温分五服。
讲解:本条接上条而言,若当归四逆汤证内有久寒,则要加入
吴茱萸、生姜,此久寒者,因加入吴菜萸、生姜,当知其寒在胃,可见
呕吐、腹痛等症。
本方再加小茴香等温性药,临床可治血少有寒之寒疝、腹痛。
353.大汗出、热不去、内拘急、四肢疼、又下利、厥逆而恶寒
者,四逆汤主之。
讲解:大汗出,当为发汗后大汗出,未至汗出不止,若汗出不
止,则为死证。精怯邪盛,则虽大汗出后而其热不去,汗出伤津,则
腹内挛急,四肢疼乃由于阴寒,阻滞气血,不通则痛,非表邪不解之
征。同时下利、厥逆、恶寒一派阴证虚证之候,应急以四逆汤救胃
复津,万不可以阴药害之。
354. 大汗,若大下利而厥冷者,四逆汤主之。
讲解:大汗、大下利之后,津液欲脱,而手足厥冷,仅有四逆汤
之一法可治。
355.病人手足厥冷,脉乍紧者,邪结在胸中;心下满而烦,饥
不能食者,病在胸中,当须吐之,宜瓜蒂散。
讲解:厥冷一证,有虚有实,有寒有热,本条论胸中实而致厥
者。紧者,主实,如太阳伤寒表实证,其脉浮紧,浮主表,紧主实;内
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恶 上篇 讲解《伤寒论》
有宿食,其脉沉紧,紧主实。邪结实于胸中则心下部满而烦逆,阻
碍胸中大气则手足厥冷,胃气尚健则知饥欲食,结实上冲而欲食不
能食,欲吐不能吐,当顺势以瓜蒂散吐之。
356. 伤寒,厥而心下悸,宜先治水,当服茯苓甘草汤,却治其
厥。不尔,水渍入胃,必作利也。
讲解:太阳伤寒,四肢厥冷,而心下悸,为有水之征,《金匮要
略》言“水停心下,甚者则悸,微者短气”,胃中停饮,当先治水,服茯
苓甘草汤,方中桂枝甘草汤降冲气,而止心悸,茯苓利水,生姜健
胃,以方推测,本证当呕。却治其厥,字面意思是先治水后治厥,实
则治水同时,厥亦随水而去。若不用此法治疗,水饮浸渍于胃,很
快就会发生既厥且利。
357. 伤寒六七日,大下后,寸脉沉而迟,手足厥逆,下部脉不
至,喉咽不利,唾脓血,泄利不止者,为难治,麻黄升麻汤主之。
【麻黄升麻汤】
麻黄(去节)二两半,升麻一两一分,当归一两一分,知母十八
铢,黄芩十八铢,菱蕤(一作菖蒲)十八铢,芍药六铢,天门冬(去心)
六铢,桂枝(去皮)六铢,茯苓六铢,甘草(炙)六铢,石膏(碎,绵裹)
六铢,白术六铢,干姜六铢。
右十四味,以水一斗,先煮麻黄一两沸,去上沫,内诸药,煮取
三升,去滓,分温三服,相去如炊三斗米顷,令尽,汗出愈。
讲解:太阳伤寒六七日,多为内传入阳明之时,服泻药大下之
后,寸脉沉迟,沉为在里,迟为有寒,而手足厥逆;下部脉不至即尺
脉难以寻得,为大下之后,泄利不止,下虚太甚,咽喉不利而唾脓
血,当是热陷于肺而肺痈作,此病寒热虚实错杂,为难治,仲景为
文,既言难治,或不出治法方药,或言“与之”某剂,而未见先言难
治,又以“主之”示以肯定治法者,且方中以麻黄为主,但本证无论
就热盛津虚之肺痈、未见表证之下利,还是寸口脉沉迟之厥逆,都
不可发汗,方中麻黄用量甚大,而石膏用量却极小,用量配比上看
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第8章 辨厥阴病脉证并治 华
亦非仲景原意,恐为讹传,条文自至“为难治”为止。
358. 伤寒四五日,腹中痛,若转气下趣少腹者,此欲自利也。
讲解:自本条始,论述下利。里有寒者腹中痛,寒饮刺激肠黏
膜也,若感觉转气向下,为下利征兆。论中未有太阳伤寒四五日自
下利之情形,故此伤寒当为少阴伤寒,四五日传入太阴,而腹中痛,
自下利,何以得知?以第302条言“二三日无里证”,四五日当传入
里而知。
359.伤寒本自寒下,医复吐下之,寒格,更逆吐下,若食入口
即吐,干姜黄芩黄连人参汤主之。
【干姜黄芩黄连人参汤】
干姜、黄芩、黄连、人参各三两。
右四味,以水六升,煮取二升,去滓,分温再服。
讲解:胃虚有寒格于心下,其上有热则心中烦热,胃寒有水则
吐利,此名寒格。“本自寒下”即指心中有热,寒居其下之寒格,再
经吐、下,胃气更虚,寒气更上,使原有寒格之呕吐、下利更加严重,
以干姜黄芩黄连人参汤主之。
360. 下利,有微热而渴,脉弱者,今自愈。
讲解:下利不渴者,为里有寒,今下利而渴,则为里有热甚明。
脉弱,是邪已衰、热渐退的表现,故断言原有下利将自愈。
361. 下利脉数,有微热汗出,今自愈;设复紧,为未解。
讲解:下利脉数为有热,但只微热汗出,则热随汗出而解,邪却
正复利亦自愈;假如脉数而复紧者,为热犹实,则肯定为未欲解。
此承上条说明热利欲愈或否的脉和证。
362. 下利,手足厥冷,无脉者,灸之不温,若脉不还,反微喘
者,死。
讲解:下利而手足厥冷、无脉者,为阴极虚欲脱之候,宜急灸
之,灸后手足仍不温、脉不还,而反微喘者,此为生机欲息、气脱于
上的证候,故死。
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