七人如荒,也就是说这个人发烧,发龙发烧。七人如荒,如荒彼神昏谵羽。不一样谵语是语无伦次没有理智没有理智的互说入狂与谵语有很大的不同
这个人是狂躁不但是语言没有理智发狂躁躁动戊已识的语言戊已识的行为这是若解判网这个情况要是小便鸟穴自己尿的不是我们用药让他拍血是他自己小便出血所以这个出血就
学自相自己拍下来的这个血下来病都穿越了我们读到这个的时候想一想为什么有血滋效这血为什么自己就拍下来有没有我们放冷放烧的喊自个儿出来的有有没有我们佛若悟若不道别自己又道别了有没有也有这就是排反应的障碍
解除了自己就排下来了所以啊学之小,小人欲。小便,是另一种情况。其外不解着要是发若武汉不解除的尚未可想也就是说发若武汉头疼没有解除就不可想还不能想这还说这个笑是什么呀就是套合成其他还不可用套合成其他必须要先解其外
先用桂枝汤或者是先用老黄堂放入武汉解除了但少府积极着就是只有少府就是气一向叫少府只有少府积极着季节就是一种紧急的节日这个少户季节包括大变不同小便不同必须得能有放入武汉的向外
排异的趋势了而且有少腹急结大小便不利的肚子很难受肚子很紧急想排排不出去哪可控制公知是只得套合成体堂乃可攻知亦套合成体堂我们讨论一下这一条这一条先说是不是拍张仲景没说拍但是是不是拍
谁说是不是拍明显是拍为什么是拍你说出道理来我们不是随便给他加上个拍你到底他是不是排义他要是排义他没说排义排义是我们说的说的对这是一个问题这是我们把伤寒论六经的本质挖掘出来了他在经文里头放了一千八百年
没人知道今天我们把他拿出来让大家看要成为系统这是有功可言的要如果不是派我们加上那个派我们就叫啊把简单的问题又弄复杂了多次一句所以天下人多了苦难了这是有罪的咱们看一看他到底是不是陪谁说我看你还说吗何时排异
你根据什么说它是排异首先从血之下下着浴说明是有义务然后还有发热少腹积极大小便大便不利所以有排异趋势有排异的能力第一是有义务第二还有能看出来所以是排义的能力谁还有补充的你说我看是有那个热结膀胱所以是排义谁还能补充你看看最重要的是什么最重要的是什么我说最重要的是
气韧如狂气韧如狂学自相小雷如果你要不知道他是排异学子想一看哎呀这小白滑滑的是雪你怎么想我看你害怕了,你肯定害怕了,这怎么回事,要死啊,你什么都可以想,你就是不敢想,这病好了。你看学子孝孝真语那么药不效的怎么办呢看一看
要是不孝必须得把他拍下来拍下来怎么拍下来先看这个人可拍不发肉还头疼的向外的趋势还有没有要如果有向外的趋势你还要方案解外说没解除了啊这外政解除了乃可不明一大一套和成就外政没有了只有少户集结大白不动小白不动你才可以用桃花承气汤桃花承气汤吃了以后哗哗哗哗哗尿了,尿一泡血尿尿一泡血尿啊那可不是小说起码这一泡血尿
得要有极似毫升的要加上尿,那就是发喷血好,这样啊,你就知道这边好了你看是白衣不是自笑来都好自个笑来也好你能让我都白衣了也好不笑来就不好笑来就参与是白衣不是不好什么样呢气人如荒疯狂啊你看我们要连续地把这个蓄血讲了这是一个阳明军令也有蓄血少阳明也有蓄血少阳明是落入虚实
你看有一个共同的特征发生血液腐败了发烧路况谵语路见鬼状都是神经症状都是小志意自个儿笑来病就好自个儿不笑来你用药把它捅下来也好笑来就好不笑不好不过都笑是排异不是这个排异叫破学法我们叫的破学法它是一群不是一个是一群是用派学派异的一个系统听明白了吗提一提
提问谁见过这个病我见过有一个他就是你要问他前面也没有太多的症状就突然就是腹部疼得很然后就尿血尿得很多还是尿很疼当时晚上了嘛那郭说的时候我说那你第二天第二天去检查结果到第二天早上就没有事了而且当时尿血的时候非常非常害怕对啊像这种就搞不太清楚这回都搞不清楚了吧其他的没有说什么重吗就是腹部疼得很厉害就突然就尿血尿得很多是女的像这种我们就可能也不太容易判断到灵魂上往后容易判断你只要是他这个少佛少佛有症状
要是出现了神经症状不要把这个战役会入荒画一道线画得太清楚非定就是没有意识的语言没有意识的行为你把这个谵语会入谎把他哎不说是混合起来让他相接相接起来轻的就可能是谵语中的可能就入房入间鬼灌这叫什么语言没有意识了吗在意识障碍的时候说的话只要是有这个神经症状有意识障碍的症状
要是你要学不要怕你可以观察他他有别的症状没有如果没有什么别的症状你得告诉他拍吧拍现在好了不要怕这是正常的你只要这么告诉他他心里头就安定多了如果他还有发热发热就是发热你告诉他你说不要怕排起来你这病就轻多了如果说他没有自己小学
有发热患头疼你就给他用鬼子糖或者是用麻花糖或者是葛根汤让他出汗出相当的汗把发热患头疼解除了还有烧腹积极还有以食障碍你就给他用桃花成吉他就是说在旁观这个部位以后以下我们讲在唱在唱的学学这是在旁观的学学讲唱的戏学我们得讲血室的戏学
这都说完了那么早晨旁观戏学早晨街唱戏学早晨血室戏学的原因是什么谁知道?因为是他往外表解,解不了,然后要从里面往下走,造成这个血结。谁还有说法啊?要没人说话我都明白这个事儿你们碰到的上上论,你们没看你们没看《六经求诊》这个本你看别的上上论哪本啊也没有
您在书上提到了太阳变异阶段吃吃没有解除这种高热对于血液起到一个浓缩的作用将它血液里面的主要成分因为受到在高温状态下受到一个破坏腐败然后就启动一些产生一些不幸的物质经过大型弯曲弯到脑组织里面去然后造成一个脑神经的一个广乱症状那你临时来的翻了书你以前看了吗看了好多遍以前看了你早会到了你现在翻了书哎呦翻了怎么我不翻呢我说给你所有的山上人那边好多的问题都没人解释
比如说放入武汉什么症状都没人解释什么风伤卫汗伤眼那都是没用的话伤了这么多年也没伤出个会治病那叫随意性的说话真正经得起退休的解释没有唯独这个学着更没有这是在太阳过程里头就是说在这个向外拍的过程中发烧的发烧就上进了出汗也上进了进了
少了,血液浓度高了,高浓度的血液在顺环当中就困难了,尤其在一些微血管的,再加上一个其他的原因,造成这一片,这一块组织。那血液不流通冲血流不走三十八九度的体温促成了这个血液很快的血液不流动了这成了瘀血了瘀血要不活动才叫瘀血要是活动不能叫瘀血不活动呢在整个体温下降很快就腐败腐败了以后是有毒的在孙桓的听众当中创生了一时障碍这一块
瘀血最后他会自己溃了把血排出去汤亡血子笑笑着这是怎么着排出来的破溃了破盔了以后把血拍到膀胱了去了膀胱拍出来了听明白这个意思不这血管里要瘀血要出来它能上膀胱了去吗膀胱的液体是经过肾过滤了以后进去的那叫尿血室进不去的膀胱的血室什么就是膀胱这个组织预计的那血液破溃了你看看我证明它是破溃了它已经
它这毒素到了顺环伤害到到脑子出现了一时障碍这路旁这不是说的已经被破坏了吗腐败了吗先是腐败才破坏的吗我们这还有种叫瘀血晃了弄以后破了我问溜弄旁观那么在哪溜啊在旁观里头旁观溜出来了溜到旁观里旁观再拍出来就是喧尿明白这个喧尿的怎么来的了吧你要如果说不拍能好吗这边自拍下来就好无论是你拍下来还是他自己拍下来自拍下来就好
拍不起来就不好这不是拍一吗学成理愿意是什么知道了我们能不能别让他缠身瘀血能提前该出汗就出汗别延误誓言出了汗还出汗出汗多了以后血液就能做了要注意这个问题就会不出或者是少出这是一个旷光虚线小便还有一条听听你念念小便那条太阳病就些人表现人在卖个点儿反复来生起人三房子你热在下交上午当一米满小便自溺下雪乃雨所以燃着太阳随心之热在你腹里
阳刚这一个我看这一条会议它不是原文有些地方不顺你比如说太阳零六七日表证仍在满微而沉满位如尘三部结胸这个话就不好理解
结胸有两种小结胸大结胸小结胸正在心下难之痛就这么简单黄连活路三位啊就好病了半夏大结胸啊我看到严重多了自身向至少苦,轻麻而痛,不可戒但头汗出其境而还这是大戒行,这是很严重的一个病状说太阳明六七天表证人在
散布结胸这什么话呀结胸是因为物效发生的常常是因为物效发生的而且啊这个大野熊啊它是有素质有过去的慢性病才发生的不是这么两句话那么简单这个啊我们现在把它省略过去又提他说的这个七人方框方框会蓄血这是有关系的
但是会这个结胸这是距离太渊而且又说到三焦,这个很明显的不是中经的原文。因为什么呀?因为说这个血虚在上教、中教、小教,不管哪一教,都是无理的。三焦是重清之父,没有兴起,他徐在哪呢?三焦万寸神证宝藤列文刘福说他是众情之乎众情之乎是什么他没有行气就是没有个起义之存在
所以呀他本身不会拒绝我们把这个省略了先这一个会旁观虚虚没有联系你看这一个买了多清楚这一个都是都是都是你注目不到东西的大家看看这个地大堂这个桃花成就长得像一条说了一些话,跟套和生情当这一天,基本上是相一致的,是相似的。
大家看一看,他并没有说出别的新内容来。你看了以后啊,你可以问我你说太阳病的表现是不是就是发热外出的太阳病表现?太阳病啊太阳病的本能确实是向外的就是向表的就是放入武汉偷腾上半段上偷一条港灵性的太阳病的表述是太阳治未病乃复头项江汤而武汉,就是发入武汉头疼,
包括向北江汤。不管有没有向北江汤,一定的有发入武汉头疼,有向北江汤也有头疼,没有向北疆疼也有头疼比油脉浮发弱武汉头疼这是表证也叫外证大家看一看这第二天太阳病六七日太阳病多润几日上一条说太阳并不接你说六七日表证仍在还是不接没有新意思买微而沉三不结胸
不结胸就是没结胸不是应该结胸没结胸不是没有应该结胸的症状所以这是一句废话气韧如狂着上一条子是说气韧如狂弱解膀胱欺人如胖他说欺人如胖也弱在小雕一地心一死也没有对不对就是弱在小雕是糊涂前文说的是若解少腹急结少福
少福是指的这一片的组织也包括胖王他是说的感觉是少腹急结这个少福的部位就是胖王的部位他说若在小教少夫当英男没有新意思小便自梨汁小学难语没新意思小学难语用不着你说了菜头就知道了学自相像人语没有自相没有外政我套口成铁汤吃了小鞋子好说小鞋小鞋用不着说已经说过了
我才是上一条重逢叫了个索尔让索尔让是说你这个原因什么原因呢小便自利的原因少腹硬满的原因看看是吧太阳岁经之若在里一顾也这不是废话吗所以这条呢我说不是张仲景的愿望张仲景从来没有说了还说呢这个体力你看那是吼人家玩意儿那是废话可是呢他这儿出来的
是一个迪桑堂迪桑堂是什么呢你看弄充水质好而百花思维这思维是干嘛呢破学的是破学的它会套合成体糖一样不一样啊不一样都是剖穴的不一样在哪儿呢梦冲水至会梦大平梦冲水至剖血室如何剖穴梦大平是如何剖穴我们养这个房子就养这儿了
孟虫那些都知道这是在农村的或是在草原上有这么一种昆虫大家谁见过孟宠有没见过的啊没见过就是没上农村去过或者是没在农村里待过或者是待的很少这个牛蒙呢是专有牛 马 这类的牲口的它像个大苍蝇一样它那个口纹啊 也是膈间的那么厚的牛皮啊
它这个口纹 能一插进去你看它那个管子他那个棺子,好像是三片合成的棺子,三块,后面一块,中间是空的,封闭的。他插着牛的身体的血,吸牛的血。你这样,你弄一个大号的,流射器,那个针头,你插在牛里头,你往外吸血,我说给你,一边也吸不出来。你说它这么个小口吻,它反而吸出来了。我太见过了,我见的太多了。我试过牛叶氏过马也跟过的这个牛我们就盯着这个牛
看着这个肚子从蝙蝠肚骨起来轰的就飞走了这个牛啊这血老底鼻生啊至少至少也能堆30分钟以上你拿个大厨箱挖的,洗不出血来你拔出来的血也不完的我都看着了这个东西,它能洗出血来它一定是像土旺的,是吗把血液凝固,把血液凝固远志,给万川破坏了,他才能吸出来。所以他走了,流血热库,血不能凝固,就老外外的。谁是叫马屁,谁见过马屁?
有很多人见过,他这个小尖嘴,插得人肉里头,人都想想,叫不出来。那个疼疼感很小,但是进去了,他能把这个身体,缩得很小,抓进去。它也是吸人的血它吐出来的液体也是有毒的也是破坏了血液凝固所以这个蒙虫水汁啊祝你用它破血把凝固的血能一起吸成水可你才能往外看呀原来这个抵当汤是这么一个普洱的作用
穆达皮就不是穆达皮就是通学的作用把鱼际的血都可以吞出来它不是用的这种有毒的东西破坏了血液凝固的因子然后再把血排出来这是两个方法都是排异的都是破血的那个哪一种病适合哪一个药你可以在心里头都有一个分寸了像一条呢
也是个破学的一条他说了一个什么呀荒诞和虚决他说太阳病身荒,身荒是什么?荒蓝。在太阳病过程里都出现了荒蓝。可是啊这个卖呀为太阳的脉浮大不相同是买趁解趁大家知道说过多次这个尘脉啊
说明了什么在太阳病里体液丧失的很多脉体啊瘦瘦没有向外排异的趋势了就是详审体周围的供血很不足很少没有排异的能力了这个解脉啊,是在脉搏跳动中有种子,这叫解。那个代脉,是叫不识智术。一分钟跳多少次,还是跳多少次。
这个解脉就失去了那个次数了。那个代卖都是一种代赏性的波动这个结卖是停止说这个孙欢的现象说明了这个血液的浓缩血量的减少这是造成蓄血的一个最重大的原因如果这个人再有荒诞这里头我们要分辨这荒诞常常也是少妇拘捷蓄血症也是少妇拘捷
但是这个荒诞症啊会蓄血呀有一个最大的区别蓄血症啊有小便力小便通力但是荒诞呢常常是因为内弱小便不利以小便利不利来看少妇积极判断是不是有蓄血如果少妇积极小便通利这是蓄血如果少腹低节小便不利
这个荒诞是溶血性荒诞大家知道这个溶血性荒诞吗你们学过没有你说一下溶血性荒诞会肝硬化的荒诞有什么不同过多的破坏了溶血了溶血就是血液的红绳脏破坏了它里面的原料大量释放出来不能够及时的代谢出去从肝脏代谢出去的话
才出现一个溶解性的狂胆肝硬化的话就是肝脏本身的一个功能的一个障碍因为这个胆固素代谢主要是在肝脏的听明白了吗能听明白了吗所以一个是肝脏的功能障碍一个是原料过多这两个区别就是干化的黄胆是胆汁代谢发生的状态胆汁不能流到肠里在肝脏里意在顺化胆汁胆黄素淡红素都意义意义在肾肝肾环里头进入到肾环在皮肤出现了
慌乱用血性慌乱主要是血球用血球被破坏出现了慌乱这两个是不同的又如果是干化的荒岚又小便不利就不是蓄血少夫积极也不是蓄血如果不是肝硬化出现的方案是用血性的小便就通力乃臣解是有血血所以这个小便利不利在少腹急结的当中
小便利不利是有瘀血没瘀血的一个重要根据想问一首李导文这个抵挡弯就是抵挡汤分成四份以此负四分之一抵挡汤是负三分之一为什么
抵挡他会抵挡二要分别用这个分别用的根据是什么带荒桃仁桃仁成体糖分离脏糖都是破血的什么时候用草壳生气汤什么时候用鼻子汤什么时候用鼻子丸炳清
击破要用汤炳清换喝就用玩玩见笑慢糖见笑快你看底藏玩用四分之一底藏糖吃三分之一这其中有什么分别呢就分别这个人的症状你看有啊有神经障碍的入荒,有的没有神经障碍的入荒,病情缓和,所以减量腹,服药求疏消。比较弯的瘀血要比套克成吉堂的瘀血要时间长
就是鱼际的时间较长秉清教缓抵当汤 佐万福那陶乐堂的这三个方法你掌握了没有嗯 你说是这三个方法都是排一把但是这三个方法都可以没有热是吧包括吃鸡汤和地老汤地老王都可以没有热它都是排积的但都可以没有肉大家说它有肉没肉这说有这说有有肉没肉没有卖都成了
没肉怎么知道没肉卖成了他們成長寫的是外賣結他用的然後給黨黨寫的是賣成結根據這個內容外界是說的放入武漢呢那有少浮紧肩,少浮紧肩不是弱吗?他体温高吗?有发烧吗?没说,我说这个,没说发生,只说外界一,没说内界一。内解能内弱吗?
内解是有弱的。这个抵当丸,抵当汤,你看看哪个。一个是量大一点,一个是量小一点,一个是汤富,一个石顽富。我说,底藏汤也可以有肉。只有吃有肉框利病牛肉,谵语牛肉,
肉框更有肉,因血破坏了,怎么能补法弱呀?油热。要没有油热,可以用抵当丸。因为油肉一定要盛起来,套合盛起来。你看上天变得,过去的身体胳膊中的那么粗,就要吃套合盛起来。还有一个学者,他不是光是少腹急结,旁观蓄血。他这种瘀血也排得出去你跌倒身上的瘀血他也排得出去
你明天早上顾着肿癌这不是血肿吗排得出去这就是病难一句话说一个病难两句话说一个病难你说太细了反倒不如这么说你想想就知道其实他是过敏我一说过敏过敏你也知道你就甭管他过敏不过敏是摔的是碰的你再去问是木头碰的是天气碰的
没完没了越来越麻烦说说都不知道说什么了就是种啊学种种不错持续了血液好了不么怎么自始终放弱弱的一摸这几个都是弱的不必会错身发烧也可以错身发烧也可以入旷也可以占月也可以不占月最重要的是什么呀是破学你到越简单你才是越明白越复杂你越明白不了我说了他太复杂了我一辈子你也用不了一回不知道是怎么回事到时哪一辈
老对号去要有时疫人你对号,你连三分之一也对不了,你得一百多岁了,你还治病,治什么病啊,给谁治病啊?越简单越科学,越简单越好用。你要真正的明白了这句话,我再说一千遍也行你本来说了多少遍,你真没明白了敌党上跟抵当丸意义在强调小便利那个桃花城那一场有没有小便利你说呢应该有吧,应该有小便利吧不能说有小便力,你可以说没有小便补力。听到没有,说话呀,说话也很重要。
这个句子这个形式很重要。因为在临床上有这样一个案例就是一个老太太尿路感染西倚息医做尿检的话给她知道尿检正常但是她有就是说不话睡觉的时候给她打针静静汗五十小分钟就上不去从来我都没说过她们会治病我还没讲但是她有一个临床症状就是有超过成型症的症状还有小便不力当时咱们中医给他治的是硬糖和成绩上对的肚灵散加点一起治的就是大小便多病床还有人就出院了你说这个小便不力我说这里头啊不会是这样我绝不会相信这一点有瘀血还小便不利
绝对没有他谁也骗不了我为什么他骗不了我你知道我从理论上玩的输的不行我从经验当中看的躲的不行他不能说什么我都信撒谎我一听我都知道是撒谎总有这本事在比方说有一个人说我见了一个人是脑袋走路你说信不信我多年有信呢哎呦真的我看见了你们用什么逃我也看见了我们一块看见了你信不信
你信不信不信啊这是说明白了你不信三人成虎这话是从哪来的就从这儿来的说真的不信啊你有个道理你怎么会不信呢他又说了他说你不信我告诉你我两只腿长得老点了你不信你要不你看看去你信不信啊因为你知道今天我们在说什么你说不信这种事啊你看看你看看那广告那谎哪一个撒了当哪一个少了力气大家就信哪一个谁说实话不信你你再说实话吗你说你是骗子我说笨嘟嘟的你们说嗜食话不是实话
你看有多少骂我呢不就因为说了一句实话吗我真放着了你了没有他就认为我放来了他了说收莫的道友你看看,你记住了,只要是有血血的,小便利,大便也同利。要是小便不利,大便也不利,绝不是血血的。这个小便于理不理呀是学不是学这是个真谛这是最大理的根据
所以他说我听完这个方法我就感觉有点怀疑怀疑什么我说五一三他跟陶伯承一堂一起用他一听我说过多少次治病啊不必十个指头对着十个指头都对好了这叫百分之百十个指头对上七个也好病对上六个也好病唱唱这个房子会病对一半也能好病我也说了你都不好好学了也不是也别这样你争取是百分之百你争取百分之百你可能得到的是得到的是百分之八十你要目标是百分之八十你可能得到的是百分之六十以上
我希望你要你百分之白薇目标最后你可以得到百分之百是一个好大夫讲我们讲的是百分之百你做那是另一回事了你说的这个方子如果真是这么回事套合成体糖就能好病了再加上503是不是加503了吗甲乙星不甲乙星五卦大体本来小便的力你还用力小便吗各位有没有血血还有两个证据就是替人希望
整人的希望希望是什么当然这个灰冰又发弱了希望你理解这个希望是什么意思希望希望六林求真上写的是脑部有瘀血脑部有瘀血为什么叫希望希望是什么意思流瘀血也是脑部循环不利造成神经各方面组织失去毒氧
总进入死去你没有解释这两个字你希望我见过一个中年妇女她就是这个人很容易忘事就是你给她今天说了明天就忘了希望的就是很容易忘事不是她喜欢把这事忘掉这个喜啊不是只是一个喜爱的喜你希望就是喜欢忘事愿意忘事不是这意思你想好忘文章说是好好忘希望都是整个人呢爱忘事
时疫活着说时疫十调记忆这是明显的一个脑血管症状你看年老痴呆比希望还重这也是个脑血管病对吧还有一个吉福江措谁见过吉福江措你说我在杭州见过一个女孩子她不管是中间还是下边
长一根腿上这一段长得跟蛇跟鱼鳞一样的就是一般警官夏天也穿长裤子你别问我穿什么裤子你都说肌肤加粗你别说裤子老穿着裤子你看见了吗他当时瞄着我看就是他现在不得我看到瞄不见裤子你看见了吗对不对呀嗯就说 交错这是语言的一种春节别提裤子别提裙子就是交错见过没有 交错什么样有一个字你要念个村
这个村当什么呀这个村当什么呀做什么奖是不是谁都有存呢我们北方地区可能风大冬天的小孩子脸他吹的就是冲啊像土豆皮那样哪方人没有有啊哪方人也有这村子皮肤外边有代谢物形成的一个在这个表皮外边形成了一层的这个肺肺物组成的组织一般都是死亡的细胞这一类的东西形成一种村
画画那么大笔在这个纸上啊村草草属村来你看这山都有村它表现哪儿的山有什么村有扶贫村大扶贫小扶贫有多是种寸法那么米香阳米佛创造了一种点墨点作为一种寸法来表现江南的山水你唱叫迷村匹马村像那个马也上来陪着叫匹马村
福匹是香附子皮开一样的福匹大福匹小福匹还有荷叶村种种的村法这个村人身上也有这个东西如果这个人要有瘀血他身上这个唇呢就像假唾一样假就说那个浴泪或者是开裂的那种皮肤这都是瘀血这说明内部有瘀血有这个肌肤交错的人有一些希望的人有一些就是时疫有一些还有此外,有些人说,老血管酸酸,不必酸酸,它也有瘀血。
我看,有胖金神那个病,也是因为瘀血。这是瘀血从表面现象看出内部瘀血来的一个现象在胶上卖卖卖称称系称隐都可以说明内部瘀血的一个原因你看这个痴呆的病人有高血压高血压年老痴呆的人你看这脉搏什么样你尽量找一个
不吃西药的看在里面像你看是不是沉紧或者是接近沉紧法是瘀血都是排异的没有你个不是排异的矾石破穴的方法都是排异的方法那么哪一个方法有哪一个方法的特征哪一个病有哪一个病的特征你去选择听明白了这个意思吗我们把常见的
瘀血的病形成瘀血的原因瘀血瘀血外面的表象都讲给大家再把放肆的特征讲给大家剩下的是你去思维你去算字你去用来治病这就不会错的你说我补充几个问题这是一般的那个有红肿的没有明显身体发热的能不能把它认作是局部发热有红肿身体局部的红肿能不能把它认作是局部发热能不能把它看作局部发热比如身上长出一个红肿的一个也没发烧 也明显发烧能不能把它当作一个局部发热的也是排异的趋势其实这个
没有关系它发热补法热都可以谁去学他有弱没弱他起来他没悟汉呢他没体温低落这就是瘀血就是排异有的时候不是这一个就是那一个我说一个故事你听听有一个人呢在一个有学问的人说话,说呀,某人某人这个人,不是好人。这老前人说,不是好人是什么人呢?坏人,坏人说怎么坏呀?
做过什么坏事啊想了半天呢想不起做什么坏事说他没做过坏事倒是没做过坏事说没做过坏事你再想想没做过坏事怎么算坏人呢想来想去又想吧确实没做过坏事老夏说那没做过坏事的是好人你说呢这不是好人说做过坏事吗没有说没做过坏事就是好人呢你认为老乡说的对不对这个人没有做过坏事
算好人呗你同意他说这个吗怎么不同意啊我看多了我看咱们这屋里百分之百嗯人是算做坏事的吗?你说他做了个坏事吗?没做坏事,就是好人。他为什么不去救他呢?
他抓起了好多人,因为救人啊,遭了那了。他要保护自本,他没去,他真考虑了,还没考虑清呢,别人都把他救了,所以他都没救。你说不是这么回事?他一看一看,这车撞啊,那么上去啊,慢慢的踢他一脚,他也所做的坏事。没体疼没体疼也是坏事对不对他没放难他他不能说是做了坏事你能说他是做了坏事吗今后那么多人一个人救得够了那别人都没救都是坏人啊你要那么说那一阶人都发给你你自个儿也发给你自个儿怎么你也没缺你这个架不住没做坏事
这个人一辈子这本身就是个好事你说呢大家都不做坏事这个社会是个很好的社会非常好的社会你说呢你还不服对不对我刚才说的说给你说给你没人管没人管不怨别人你干嘛不小心这车撞了第二一个社团的出现了这么一种叫什么文化危机这就是我们这个国家把传统文化失掉了它不是主任为乐了它是主任先控制为什么呀它有些人
让人咬过呀人首先要保护自己这是没这就是一个口口非的地方了我看随着文化的复兴这些事困扰不帮助的越来越少你不能因为这个事恨这个社会不能因为这个事说咱们都不是好人这么做是错的,这么想也是错的你应该看到中国文化的丢失要起来,要复兴文化要创伯文化这是众人的事不是一个人的事每一个人都有责任所以我们现在国家都觉悟了,要恢复传统文化。
你看那天,甘肃省卫生厅,六位中的厅长,用这个猪蹄子摇晃去给人吃了。谁吃得好谁吃得好有些教授新闻记者什么青年报的什么编辑也是主编的起了个共济团把这校注蹄挺长冷嘲弱讽不动众议胡言乱语这种社会现象是什么我要说出来呢太难听又得罪他们一伙子他们又干嘛我呢怎么呢周庆会慌起怎么呢
你不动中药你忘掉评论张仲景就猪肤汤蛋龟羊肉糖我说猪蹄要是晃七这两位在一块给一个人喝了他能治好多病毁阳不愈伤身能化附圣经能强壮身体既补能量又补物质这是非常好的一张方法怎么到他们眼里都成了可笑的他们算懂中医啊萝卜不是药吗大从不是要吗
他们最重于一枝斑结都没有都自我捧着互说八道简直是低势民族文化总是拿着外国的规矩来亮中国文化呢这是一群什么人你看这是是不是他们在讲什么呢那都是这种人啊别说都是80%都是这种人的王国了你说因为这种人的王国他是什么人要因为你是枪我你是什么人因为他忘我他是什么人
我甭骂他他自个儿就站在那个队伍里去了对不对简单不简单呢那说回来好人坏人没做过坏事就是好人反过来说没做过好事那一定是坏人对不对他说脑子是发热脑子是黑要不是体温低落武汉那就是发热要是不够正常的体温,那就是武汉,对不对啊?不必说这是个一,这是个二。我那天讲的一和二,那个仲介对待,哪一个是最标准的那道线,绝对平衡的那道线?没有。
都是动态的这东西也是动态的听明白了吗你说这个法入啊武汉那是阳性阴性排义资助条件都有一个重点地带我说这个好人坏人啊没有一辈子不做好事的坏人一辈子也做过一些好事你信不信啊要不你找出个最坏的坏人来他也做过好事他做的坏事多好事少坏事大好事小他就成了坏人了这汪定位是罕见没做过好事吗当初孙中山先生在林委的时候汪行为在旁边做的那个总理一组他也做过好事
但日本来了以后他的余心起来了他要利用日本用日本鬼子那个势力发达他自己将来他同意中国他要取消九国他做错了他成了前功的汉奸就是他做的坏事大好事他也做过两种事夹起来看坏事多好事少坏事大好事小汉奸完了张国霖干什么呢土匪土匪利用日本的势力拿日本的钱招兵买马养起来了武装力量
后来不听日本的话了日本人把他杀了生下他儿子张学良结本了那极似万大兵归他了他没做过大的坏事小坏事他没少做所以大家还说他是好人把这个要分清了绝对的平衡没有只有动态的平衡说阴阳也好能量有母质也好排异会自主调节也好不管在哪一个领域在哪一个相对性的事物当中没有绝对的都是动态的平衡
听明白了吗不要去找绝对的又去社会这是最复杂的东西生命也是最复杂的东西生命要比社会复杂的多的多要看到生命了复杂性再看社会社会都简单的很了所以大家守住忠道忠道是最大的智慧忠道是最大的愿力忠义之所以能以五千年发展到今天一次一次的发展两次的大发展都是因为他在忠道与执着
不放弃谁都爱喝不了听明白这个道理就行了还有什么问题记疫疠显弱是不是也是一个老学而定的原因呢是这个一般都使得能改善改善了通学它是因为什么不同现在的现在的痴呆现在的希望都是因为脂肪但是严格别的是别的原因不是唯一的一个原因谁还有你说
什么呢就是希望和健忘还有慈灾是有两个原因第一是蓄血二个就是脂肪代替障碍都是造成的微醺黄不利脑子失去营养还有慢成结慢成细是不是蓄血的一个共性这是在生活上出现的一种现象是造成蓄血的一个原因学业中度甚高,孙患功能讲的乃臣人,乃臣妻,乃臣妓,甚至于乃姐,都是孙患的原因,早生瘀血的孙患原因。这是有个因果思维
从这个结果看到这个原因从原因可以看到结果互相证明就没错谁还有你还有在高文里头有七人喜吧死随夜大便反易其色必黑这个说明如果是因为蓄血造成的希望也是有自解的这个机率没有这个治愈的这个学之想想内愈治愈的都是医生病有弱点血液造成腓体
腐败破坏阻止破坏才能选择下没有弱点就像高炫耀未学吴二病的这门没有腐败没有阻止被破坏所以也没有自己出血这是没弱点明白吗而且这是微血管一般是微血管也蓄血像膨胱蓄血那时疫性的有发弱点因为体液散失的过多血液浓度更高孙环功能降低留在了留在这个组织里头由于过高的体温时
这血液腐败了发生了毒性的物质在大孙环里头气人肉旁这个要如果组织破坏了却最小,下着瑜,这是自瑜的。没有自瑜的可以头发上去当,一下着,下来就参与。这会那个,自动跳跃性能不一样的嘛。这个抵挡它,抵挡完,如果是没弱的,没弱的,用它就是自主挑截的,把医学化开,从村化那里都带走。有汗肚黑,自然在尿路排水和有肉的不一样,一个是排浴的,一个是自主调节的听明白吗?谁还有问题?
师父,那是体性排水病发过来的吗?尿道不在这个之内激情外学病会这学学不是一回事距离太渊了在这个房子之内谁还有什么问题我见过一个病例他一撑破撑破完了以后头疼得很厉害而且就是心躁如狂炸电干后来他们就用陶和成的汤给他吃效果还可以像这种病例我们怎么掌握呢你看车祸会跌到身上是一样的你一听就知道有意识障碍了对不对有意识障碍了而且大便和早节不同
很简单头合成体汤可以啊因为它是在头部我们可以教一些药头合成体汤是有了教什么教弄是头部顺环教强的川雄黄旗当归这是一个如果要是时间比较长了时间比较长了桃花成吉他交抵挡完你说这个娃娃还要发肉还记得不记得有发肉啊
记得反正没有说有发肉因为她心定瘀血会造成发肉因为她有入房有意识障碍这个症状肯定是瘀血腑脉用这个方子可以让他自己教授他对组织的破坏把血排出来要快的多老师如果有骨折的话是不是要加一些就是受于骨头生长的药我说给你你要以后吃一个药我哭手病也治不了这是一种错误的思维教着多教教教的多治点病啊大错现在有问题千万要放置这种思维
身上有多少病叫多少药啊大错这是个愚昧我说给你这种愚昧往往背俞昧人看成是聪明的这么做一定是失败的你想要治的病都治不了了谁还有问题老婆爷像其人如狂这些症状都有但是未必有大小便这个观察不到的照顾急节这个时候他肯定也是血液腐败对脑部循环产生了影响,可不可以用这个?脑梦一样好医症啊你说
为什么医症?就急性的时候急性的不能用这个药那是透表从微血管往外往外跑看见有瘀血点或者是求人从这里往外排老母娘是投票的学校有问题没有了没有了结束了